第一篇:生命需要?jiǎng)h繁就簡美文
約瑟夫·熊彼特是上個(gè)世紀(jì)全球最負(fù)盛名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,青年時(shí)代的他曾經(jīng)立下宏愿,要成為全歐洲最有名的騎士、最令人羨慕的戀人和最優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。隨著時(shí)間的推移,熊彼特發(fā)現(xiàn),這三個(gè)目標(biāo)要全部完成幾乎是不可能的,于是他放棄前面兩個(gè)愿望,專攻經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,終于成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一代名家。熊彼特的成功啟示我們,人生不能熊掌與魚兼得,生命需要?jiǎng)h繁就簡。
生命是有限的旅程,要想使生命過得充實(shí)而有意義,必須學(xué)會(huì)刪繁就簡,鎖定目標(biāo),活出精彩。歷史的長河中,現(xiàn)實(shí)的生活里,因?yàn)闆]有目標(biāo)而致一事無成者固然很多,而因目標(biāo)過多,還事事要爭第一而致“出師未捷身先死,長使英雄淚沽襟”的遺憾事也不少。
成功從確立目標(biāo)開始,目標(biāo)明確者,往往能取得更大成功,目標(biāo)不明確,成功就要大打折扣。美國有一位大學(xué)教授,曾經(jīng)對即將畢業(yè)的同一屆學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些即將走上人生旅途的同學(xué)中,超過百分之二十幾的人沒有人生目標(biāo),百分之六十的人目標(biāo)模糊,百分之十的人只有短期目標(biāo)而無中長期目標(biāo),只有百分之三的人有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。二十五年后,這位教授再向這些同學(xué)進(jìn)行跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn),那百分之三有清晰而長遠(yuǎn)目標(biāo)的人,全部創(chuàng)下了輝煌的事業(yè),成為社會(huì)名流;百分之十有短期目標(biāo)的人,全部成為專業(yè)人士,生活在社會(huì)的中上層;其他的人因?yàn)橐婚_始就沒有目標(biāo)或者目標(biāo)模糊,大多默默無聞,生活在中下層。
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人不是沒有目標(biāo),而是不斷變換目標(biāo),造成目標(biāo)太多,分散了注意力,消弱了戰(zhàn)斗力。這種人往往能力強(qiáng),心氣高,恨不能有千雙手,同時(shí)做成千件大事,結(jié)果,由于超出了自己的能力極限,不僅難于事事如愿,還有可能因透支健康而折壽。英年早逝的陳逸飛,累倒在《理發(fā)師》的拍攝現(xiàn)場,其敬業(yè)精神固然可嘉,但是卻不值得為他人效仿。因?yàn)?,從某種程度上來說,陳逸飛就是一個(gè)成功的畫家,他在其它產(chǎn)業(yè)上再努力,也不能做出與其在畫界相比擬的業(yè)績來??赡苁桥杂^者清,當(dāng)局者迷的緣故吧,生性好強(qiáng)、過于追求完美的陳先生或許自己并沒有意識到這一點(diǎn),或許明知道如此,還要繃緊了生命之弦與自己較勁,同時(shí)朝多個(gè)領(lǐng)域出擊,連上醫(yī)院的時(shí)間都舍不得拿出來,最后,影視界多了一部可有可無的《理發(fā)師》,中國過早地失去了一位名畫家。
明確目標(biāo)后,還需要?jiǎng)h繁就簡,拋開與目標(biāo)不相干的雜念。人生在世,離不開金錢,但投入過多的精力去追求永不滿足的物欲,就會(huì)誤入歧途。越是目標(biāo)明確者,越能把金錢當(dāng)成干事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和事業(yè)成功后收獲的副產(chǎn)品,絕不會(huì)當(dāng)拜金主義者,做物欲的奴隸。越是事業(yè)心強(qiáng)的人,越樂意過簡單生活,在他們看來,活得簡單,才能活得輕松,活得自由,從而有更多的時(shí)間去享受生命的樂趣。很多人之所以痛苦不堪,往往是因?yàn)槭テ匠P?,把欲望看得太高,把追求不到的東西看得比生命還重要,無法解脫。由于在欲望上永不滿足,很多自以為坐擁巨富和盛名的人,實(shí)際上他們的生命已經(jīng)被財(cái)富和虛名所左右,失去了生命的靈性。所以,不管是貧是富,位卑還是顯達(dá),我們都要用平常心去看待,感謝上蒼既給了我們所擁有的一切,讓我們懂得什么叫珍惜,同時(shí),也感謝上蒼給我們留下了很多不能到達(dá)的空間,使我們學(xué)會(huì)放棄,懂得刪繁就簡的基本道理。
第二篇:生命需要的是什么美文
利奧·羅斯頓是美國最胖的好萊塢影星,腰圍6.2英尺,體重381磅。1936年在英國演出時(shí),因心肌衰竭被送進(jìn)湯普森急救中心。搶救人員用了最好的藥,動(dòng)用了最先進(jìn)的設(shè)備,仍沒挽回他的生命。
臨終前,羅斯頓曾絕望地喃喃自語:你的身軀很龐大,但你的生命需要的僅僅是一顆心臟!
羅斯頓的這句話,深深觸動(dòng)了在場的哈登院長,作為胸外科專家,他流下了淚。
為了表達(dá)對羅斯頓的敬意,同時(shí)也為了提醒體重超常的人,他讓人把羅斯頓的遺言刻在了醫(yī)院的大樓上。
1983年,一位叫默爾的美國人也因心肌衰竭住了進(jìn)來。他是位石油大亨,兩伊戰(zhàn)爭使他在美洲的10家公司陷入危機(jī)。為了擺脫困境,他不停地往來于歐亞美之間,最后舊病復(fù)發(fā),不得不住進(jìn)來。
他在湯普森醫(yī)院包了一層樓,增設(shè)了5部電話和兩部傳真機(jī)。當(dāng)時(shí)的《泰晤士報(bào)》是這樣渲染的:湯普森——美洲的石油中心。
默爾的心臟手術(shù)很成功,他在這兒住了一個(gè)月就出院了。不過他沒回美國。
蘇格蘭鄉(xiāng)下有一棟別墅,是他10年前買下的,他在那兒住了下來。1998年,湯普森醫(yī)院百年慶典,邀請他參加。
記者問他為什么賣掉自己的公司,他指了指醫(yī)院大樓上的那一行金字。
不知記者是否理解了他的意思,總之,在當(dāng)時(shí)的媒體上沒找到與此有關(guān)的報(bào)道。
后來我在默爾的一本傳記中發(fā)現(xiàn)這么一句話:富裕和肥胖沒什么兩樣,也不過是獲得超過自己需要的東西罷了。
第三篇:刪繁就簡輕松練筆
刪繁就簡輕松練筆
《新課標(biāo)》指出:“語文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐能力。因而,應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫,日積月累,在大量的語文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語文的規(guī)律?!笨梢?,語文課程不再是單純地教課文,理解感悟語言文字蘊(yùn)含的情感,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀多寫。
因此在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》一課時(shí),在引導(dǎo)學(xué)生從整體把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我抓住一個(gè)“苦”引導(dǎo)學(xué)生從課文中找句子、做標(biāo)注、寫感受,體會(huì)李時(shí)珍師徒兩人不怕吃苦、為民造福的品質(zhì)。這樣學(xué)生就很容易抓住一下三段文字體會(huì)。
段一:李時(shí)珍輕輕推開門,只見里面到處是灰塵,斷垣殘壁上長滿了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
在理解這段話時(shí),學(xué)生抓住“斷垣殘壁”“到處是灰塵”“長滿青苔”“厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)出寺廟的破敗、荒涼、簡直不能住人,體會(huì)李時(shí)珍師徒的生活之苦。
段二:“嗯,長年累月地奔波,在破廟里過夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的?!?/p>
在理解這段話時(shí),引導(dǎo)學(xué)生圍繞“長年累月”“奔波”聯(lián)系前文體會(huì)李時(shí)珍師徒衣食住行的艱苦。從而感悟雖然生活如此艱苦,但李時(shí)珍為了萬民得福,不怕吃苦。然后指導(dǎo)學(xué)生帶著自己的感悟讀好這段話。為了人物的形象在學(xué)生心中更豐滿,更鮮活,也為了更好的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的品質(zhì),我在這一環(huán)節(jié)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)他們邊想象,邊練習(xí)說話:
填空:
1、夏天,驕陽似火,酷暑難熬,李時(shí)珍依然在懸崖峭壁上察訪藥材,他想:____________
2、滿眼寒霜,冷月還在天上,李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了,他想:_____________________________
3、歲月不饒人,50歲了,天天就水啃干糧,李時(shí)珍的胃病又犯了,生生的疼,他想:________________
4、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了,中秋月明,李時(shí)珍不禁思念起母親、妻子和兒女,他想:_____________
學(xué)生想象情境,邊練習(xí)說話,人物形象自然就在他們心中豐滿起來了,這是在引導(dǎo)他們讀李時(shí)珍說的話,學(xué)生就讀得更有滋有味了。
段三:李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著往下寫:“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無涎……”
學(xué)生理解這段話時(shí),引導(dǎo)他們抓住“端詳”“嚼嚼”等詞語體會(huì)李時(shí)珍為了萬民嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)。
這樣,長長的一篇課文,我就引導(dǎo)學(xué)生抓住這三段文字品讀感悟,使學(xué)生獲得了基本的語文素養(yǎng)。這時(shí)我再出示課文最后一段景物描寫的句子引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫的作用。
寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮,慢慢移到了中天。在學(xué)生明確景物描寫的作用后,我適時(shí)出示小練筆:
從下列詞語中選擇幾個(gè)寫一段話,描述夜晚的景色。(可以是你家小區(qū)的,也可以是學(xué)校的,還可以是鄉(xiāng)村的……)
夜幕降臨隱隱約約飛鳥歸林
輪廓皎潔大好月色曉行夜宿
這樣,短短40分鐘,我不僅引導(dǎo)學(xué)生品讀了文本,而且輕松完成了小練筆,很好地體現(xiàn)了語文人文性與工具性的統(tǒng)一。
第四篇:刪繁就簡學(xué)古詩文
刪繁就簡、學(xué)生輕松掌握古詩文閱讀難點(diǎn)
古詩文是我國優(yōu)秀文化經(jīng)過幾千年的時(shí)間沉淀下來的精華,古詩文教學(xué),有助于提高學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)識,增強(qiáng)文化素養(yǎng);有助于發(fā)展學(xué)生健全的人格。初中生在經(jīng)過小學(xué)的初步接觸后正式系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩文,在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解古詩的思想感情及閱讀文言文感覺非常難,教學(xué)中怎樣化難為簡,讓學(xué)生掌握古詩文閱讀教學(xué)中的難點(diǎn),平時(shí)我是這樣處理的:
引導(dǎo)學(xué)生理解古詩的思想感情
一、結(jié)合寫作背景,挖掘主旨。
詩必有感而發(fā),優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫的。由于作者所處的時(shí)代、社會(huì)生活及個(gè)人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個(gè)性氣質(zhì)不同,詩中所表達(dá)的思想感情也不一樣。
《觀滄海》是建安十二年(207)九月,曹操北征烏桓,消滅了袁紹殘留部隊(duì)勝利班師途中登臨竭石山時(shí)所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國河山的雄偉壯麗,既刻畫了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神。這一類詩歌教學(xué),需要比較詳細(xì)地介紹寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容,把握詩人的感情脈絡(luò)。
二、抓住詩眼,挖掘詩的內(nèi)涵。
教學(xué)中要抓住重點(diǎn)詞句,圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。如李商隱的《無題》詩,詩眼就在“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo),可以提挈全篇,領(lǐng)悟詩人忠貞不渝的感情;如文天祥的《過零丁洋》,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,極其完美地表達(dá)了詩人舍生取義、以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像,體會(huì)詩的意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí),必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢?這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象,引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力,如魚之江海中,自有無窮樂趣,而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風(fēng)瘦馬”、“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用來激發(fā)學(xué)生審美的興趣,從而引導(dǎo)他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。
四、反復(fù)吟詠,從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)古詩必須遵循由感性到理性的認(rèn)識過程。首先要使學(xué)生對詩歌充分感知,通過誦讀,在頭腦中想像,逐步形成詩歌所表達(dá)的整體形象。“書讀百遍,其義自見”,道理就在于此。感知階段過后,則要使情景完美統(tǒng)一,達(dá)到情景交融的境界,上升到對詩歌的理性認(rèn)識。岑參的《白雪歌送武判官歸京》,兼及寫景與記事兩個(gè)方面,前十句重在詠雪,后十句重在送別,但送別又始終不脫離雪景。全詩用了四個(gè)“雪”字:送別前的雪,餞行時(shí)的雪,送別時(shí)的雪,送別后的雪。一幅幅鮮明的畫面,猶如電影的遠(yuǎn)鏡頭、中鏡頭、特寫鏡頭,交替使用,錯(cuò)綜多變,波瀾起伏,點(diǎn)染出塞外風(fēng)光的綺麗,為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學(xué)生想像,不妨設(shè)計(jì)如下提問:“北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪”,一下子抓住了什么特點(diǎn)?一個(gè)“卷”字刻畫了什么景象?一個(gè)“折”字使我們看到了什么情景?一個(gè)“即”字則又道出詩人怎樣的心情?一連串的問題,打開了學(xué)生想像的翅膀,使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過這些形象,感性認(rèn)識就由此及彼上升到了理性認(rèn)識。教師可根據(jù)詩中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實(shí)有事物,展開問題提問:詩中是通過胡裘、錦衾這些高級御寒品似乎失去防寒作用,角弓被凍硬以至無法控制,都護(hù)的鐵衣冷得難以著身來表現(xiàn)邊地的奇寒的,這樣寫有什么好處?說明了什么?只有這樣,學(xué)生才能對詩中的描寫加以補(bǔ)充擴(kuò)展,漸入詩的意境,從對自然景物的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,悟出哲理。
文言文閱讀
一、充分預(yù)習(xí)
文言文由于其年代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代漢語相去甚遠(yuǎn),再加上初中生文言基礎(chǔ)知識的薄弱,所以充分地預(yù)習(xí)顯得尤為重要。文言文預(yù)習(xí)的基本要求是依靠注釋,借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。當(dāng)然這可能需要花較多的時(shí)間,但對于學(xué)生的自學(xué)很有幫助,應(yīng)堅(jiān)持之。
二、講解清楚、準(zhǔn)確無誤
在學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師輔之以必要地指導(dǎo)。該講的東西一定要講清講透,讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地明白,不可模凌兩可。
首先,文言文教學(xué),正音非常必要。教師領(lǐng)讀或范讀時(shí),一定要讀準(zhǔn)字音。特別是生僻字和多音字。
其次,在字詞方面,對于重點(diǎn)的詞(特別是古今異義詞,多義詞、通假字等)及常用的虛詞(之、乎、者、也等)一定要講清,并及時(shí)歸納總結(jié)。
再次,一些特殊句式(倒裝句、被動(dòng)句、省略句)以及文言中常用而現(xiàn)代文很少用的一些修辭或句式(頂真、互文)等都要講透,讓學(xué)生明白古今的區(qū)別。特別是古今意義有差別但差別不大的地方,一定要弄明白,不可含糊。
此外,在理解文意的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行內(nèi)容的學(xué)習(xí),主要是對文章中的人物和事件、文章的主題和思想、文章的背景、作者的意圖及其與時(shí)代、社會(huì)的關(guān)系等深究。
三、及時(shí)總結(jié),復(fù)習(xí)
講完課文以后,一定要安排學(xué)生進(jìn)行適度的練習(xí),予以鞏固,同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生自我歸納總結(jié)的好習(xí)慣。
下面談?wù)勎沂侨绾紊稀秾O權(quán)勸學(xué)》這一課的。
(一)上課的前一天,安排同學(xué)們預(yù)習(xí),布臵的預(yù)習(xí)任務(wù)是:閱讀課文,并對照課下注釋和工具書自己用現(xiàn)代漢語解釋課文。
(二)講課時(shí)分以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。
導(dǎo)入:本文故事性較強(qiáng),同學(xué)們對三國人物比較感興趣,但由于自身特點(diǎn),往往是一知半解,為此在導(dǎo)入時(shí)運(yùn)用多媒體對孫權(quán)、呂蒙和魯肅進(jìn)行簡單的介紹。同時(shí)對呂蒙的前后經(jīng)歷也稍作解釋。并設(shè)計(jì)了以下導(dǎo)語:話說三國鼎立之時(shí),吳國有員大將名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)之信賴??墒怯姓l知道,此人初為將時(shí),卻大字不識幾個(gè),后聽從孫權(quán)勸告,方始讀書,并令魯蕭刮目相看,這其中具體經(jīng)過如何呢?讓我們一起來看課文《孫權(quán)勸學(xué)》,也許你還會(huì)有一些意想不到的收獲哦。
講課:講課時(shí)以朗讀貫穿始終,先是教師范讀,讀出語音、停頓和語氣,讓學(xué)生在讀的時(shí)候有所借鑒。接下來指導(dǎo)學(xué)生自讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。然后在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語解釋課文。同時(shí)為加深學(xué)生的印象,并改變他們對照著翻譯書翻譯的壞習(xí)慣,我把課文投影在幻燈片上,同時(shí)用另外一種顏色標(biāo)出重點(diǎn)的字詞,讓學(xué)生一目了然,心中有數(shù)。這一任務(wù)主要是由學(xué)生自已完成。為調(diào)動(dòng)他們的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,而對于他們所疏露的而又易于出錯(cuò)的地方,又單獨(dú)拿出來重點(diǎn)講解。在串通文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行分析。在講《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文時(shí),主要抓往了以對話為主的寫作特點(diǎn)、并運(yùn)用人物的語言來分析人物的生格特點(diǎn)等。在有了上面的理解之后,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用美讀法來朗讀課文,讀出人物的語氣和個(gè)性。最后我覺得學(xué)習(xí)文言文除了讓學(xué)生掌握古代的字詞,了解文言文與現(xiàn)代文的不同以外,重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)古代的東西為他們提供一點(diǎn)有價(jià)值的東西。我覺得在本文中孫權(quán)以現(xiàn)身說法對呂蒙“以軍中多務(wù)”為由不想讀書的有力反駁,對他們有一定的啟發(fā)意義,于是抓住這一點(diǎn),引導(dǎo)同學(xué)們明白:只要想學(xué)習(xí),時(shí)間總是有的。同時(shí)借用了魯訊的名言:時(shí)間就像海綿里的水,只要去擠,總是有的。啟發(fā)同學(xué)們:不為偷懶散措借口,只為讀書找機(jī)會(huì)。此外,抓住魯肅對呂蒙的刮目相看,讓學(xué)生來分析其中的原因是什么,目的是讓同學(xué)們明白“開卷有益”的道理,讓他們養(yǎng)成“多讀書,讀好書”習(xí)慣。明白知識讓人自信,自信羸得尊重的道理。
(三)指導(dǎo)學(xué)生寫感想
在學(xué)完這篇課文以后,我引導(dǎo)同學(xué)們比較第一單元的《傷仲永》,布臵以下一道作業(yè)題:昔日的吳下阿蒙,聽從孫權(quán)勸告,認(rèn)真讀書,換來魯肅的刮目相看這時(shí)我們不禁想起前面學(xué)的一篇文章《傷仲永》,神童方仲永五歲即能賦詩,但由于其父“不使學(xué)”,從而最終“泯然眾人”,比較這兩篇文章你有何感想?請寫一篇500字左右的周記,談?wù)勀愕南敕?。文言文閱讀教學(xué)之我見
第五篇:生命美文
無法輕易的形容生命,因?yàn)樯暮w面實(shí)在是太廣。任何的描述都顯得自討苦吃,于是生命這個(gè)話題就變的無比的嚴(yán)肅起來。
即使是這樣,生命的孱弱卻無法掩飾,因?yàn)槟鞘橇鲃?dòng)的生命,帶著訊號,同時(shí)時(shí)刻敲擊著我們脆弱的心房,即使信號可能只是來源于小小的一個(gè)生命體,但是卻足以讓我們的心撼動(dòng),同時(shí)對于生命的一切都頓時(shí)變的啞口無言。
陽臺上的那盆小小的蘆薈,前段時(shí)間還在精神的面對了太陽,健健康康的呢,可是……
不可否認(rèn),這是我的疏忽,明明知道,冬天的氣溫對于它們是致命的,但是卻還是忘記將它們擺進(jìn)室內(nèi)來。當(dāng)我意識到這個(gè)問題的時(shí)候,那兩盆蘆薈早就凍的極其嚴(yán)重了。葉子早已沒有任何的精神,顏色也不再是以前鮮艷的翠綠色,顯出那種凍黃色,即使是手摸上去的感覺依然飽滿,但是卻明白的了解,它,在這寒風(fēng)中,早就凍傷了。
不只是兩盆小小的生命了,它們根部蒂生的那些剛冒出泥土的小葉芽,也連同著我的粗心,一起折服在了07的寒冬。
沒有任何的感覺是不現(xiàn)實(shí)的,心中涌動(dòng)的是莫名的遺憾,對于蘆薈,對于它們所承載著的小小的生命,對于我原可以避免的過失……
我也知道很多的過失能夠完美的補(bǔ)救,但是偏偏更多的東西是難以去挽回,亦如生命。當(dāng)我想到要好好的挽救的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)生命是如此的孱弱,而此時(shí)我們的動(dòng)作是那樣的無力而蒼白。
蘆薈放回來兩天了,可是卻沒有任何的轉(zhuǎn)變,我將它們靜靜的放在玻璃門內(nèi),水分充足,對著陽光,沒有任何的寒風(fēng),可是,為什么我的內(nèi)心卻沒有了任何的信心?還漸漸的想到了去年那盆粗壯的蘆薈同樣的情景,很害怕這兩盆遭遇同樣的,春天到的時(shí)候盆子里空空的,什么也沒有……
當(dāng)它們在陽臺上經(jīng)歷酷暑的時(shí)候,我可以忘記給它們澆水。下雨的時(shí)候,可以讓它們在外面盡情的沖刷,但是當(dāng)小小的生命即將離去,卻那樣的舍不得。受苦受難的日子,沒有什么,即使是茍延殘喘,但是終歸是活著的,但是生命一旦要消失,一切就變得那樣的悲壯,即使在我看來就是這樣,并且也是無可避免。
生命的確無比的孱弱,即使我想去狠狠的狡辯,但是發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己的話語、自己的思想轉(zhuǎn)了很遠(yuǎn)很久的一個(gè)圈,仍然是要回到原點(diǎn),生命還是一如既往的柔弱,只是面對這份孱弱,我們連去狡辯和倔強(qiáng)的理由都缺失了,啞口中、漠漠中生命之燈就漸漸的熄滅。
我們這些看著的人,無奈而絕望!