第一篇：使對方立即說是美文（推薦）

有一個叫亞力森的推銷員，他費了很大的勁，才賣了兩臺發(fā)動機給一家大工廠的工程師。他決心要賣給他幾百臺發(fā)動機，因此幾天后又去找他。

沒想到那位工程師說：“亞力森，你們公司的發(fā)動機太不理想了。雖然我需要幾百臺，但我不打算要你們的?！?/p>

亞力森大吃一驚，問：“為什么？”

“你們的發(fā)動機太熱了，熱得我的手都不能放上去?！?/p>

跟他爭辯是不會有好處的，亞力森急忙采用另一種策略。他說：“史密斯先生，我想你說的是對的，發(fā)動機太熱了，誰都不愿意再買。你要的發(fā)動機的熱度，不應該超過有關標準，是嗎？”

“是的?！?/p>

“電器制造公會的規(guī)定是：設計適當?shù)陌l(fā)動機可以比室內溫度高出華氏72度，是嗎？”

“是的。”

“那你的廠房有多熱呢？”

“大約華氏75度?！?/p>

“這么說來，72度加75度一共是147度。把手放在華氏147度的熱水塞下面，想必一定很燙手，是嗎？”

亞力森得到了第三個“是”。

緊接著他提議說：“那么，不把手放在發(fā)動機上行嗎？”

“嗯，我想你說得不錯?！惫こ處熧澷p地笑起來。

他馬上把秘書叫來，開了一張價值35000美元的訂單。

第二篇：找到下一個說是的人美文摘抄

一個叫辛迪的美國家庭主婦，某一天突發(fā)奇想，要依靠自己的力量，在3年內購買一棟六百多平米的房子。對一個家庭主婦來說，這實在是一個不大可能實現(xiàn)的規(guī)劃。辛迪決定寫一本暢銷書，賣到100萬本。她把這個點子告訴老公，卻換來一頓嘲笑。辛迪想：別人可以做到的事，我一定也做得到。她不斷地告訴自己：我一定會成功，我的書在3年之內一定會賣到100萬本，財富會大量涌來，所有的機遇之門都會為我打開。在這樣的自我確認下，辛迪開始行動。

辛迪覺得自己這本書的市場在于女性。她發(fā)現(xiàn)女性的工作壓力比較大，或者不被先生了解，她想給她們帶來一些快樂，這樣她們就會把書介紹給周圍的朋友。辛迪覺得她的讀者們通常會去超級市場、美容院等地方，所以專門打電話給超級市場的采購員以及美容院的老板。

她很直接地向別人推銷自己的書：“我是某某作家，我最近出了一本書，一定會成為暢銷書。我相信這本書擺在你的超級市場，擺在你的服裝店，擺在你的美容院，應該會幫你賺不少的錢。”她說，“我將寄一本樣書給你，一個禮拜之后，我會再打電話給你?！毙恋系膮柡χ幵谟?，她從來不問別人：“你到底有沒有興趣購買？”而是直接就問：“你要訂購多少本？”

一個禮拜之后，她打電話問：“我是辛迪，你看過我的書沒有？你準備訂購5000本還是10000本？”對方說：“辛迪，你可能不了解，我們這個超級市場從來沒有訂過任何一本書超過2500本?！毙恋险f：“過去等不等于未來？”對方說：“不等于。”“所以總有一個開始，你準備訂購5000本還是10000本？”對方說：“那……我訂4000本好了?！钡谝还P生意就這樣成交了。

辛迪打電話問第二個人：“我是辛迪，你收到我的書沒有？你即將訂10000本還是20000本？”對方說：“你的書很幽默，我和同事都很欣賞。但我們訂書從來沒有訂過這么大的量，我訂購4000本好了?！毙恋险f：“你簡直在侮辱我，你才訂購4000本？像你這么大的連鎖店你訂4000本？你不止侮辱我，還在侮辱你自己，難道連你都不相信你的連鎖店賣得出去嗎？”對方嚇了一跳，問：“一般人訂購多少本？”辛迪說：“10000到20000本?！睂Ψ奖凰f服了：“那我訂12000本！”

之后，辛迪又賣書給軍隊。對方告訴辛迪：“我們這里的人是不會有興趣的，我們這里都是男人，你不可能在我們這個地方銷售任何書?！毙恋蠁枺骸罢垎柲闵纤臼钦l？”“不，我上司也不可能買！”辛迪不要聽“No”，她要聽的是“Yes”，她說：“把這本書交給你上司，我下個禮拜打電話找你上司，我不找你了?！苯Y果一個禮拜之后，對方打電話來說：“辛迪，我的上司說，我們決定訂購4000本?！币驗樗纳纤臼桥模耄骸疤焯毂荒惺勘@樣整，我現(xiàn)在弄一本書來整你們?！?/p>

不管多少人對你說“No”，都不重要，重要的是找到下一個說“Yes”的人。這是辛迪得到的一個經(jīng)驗。她的書從來沒在任何一家書店賣過，完全是自己一個人在賣。依靠不屈不撓的信念和巧妙的推銷手段，辛迪的書賣出了整整140萬本！之后她又寫了好幾本書，都很暢銷。到這個時候，辛迪要實現(xiàn)的愿望，已經(jīng)不是買一棟大房子那么簡單了。

第三篇：站在對方的角度想美文摘抄

現(xiàn)代社會競爭激烈，如果想問題時，考慮一下，你的上級遇到這樣的情況應該怎樣決策，你的工作就順利多了。

16歲的卡內基來到美國西部鐵路管理局當差，做電報員。一天，卡內基收到一封發(fā)給局長的加急電報：“貨車在阿爾圖納單軌路線上已堵塞4個小時，請盡快給出處理意見?！彼麕е妶笕R報，這才知道局長外出了，沒有人知道他何時回來。當時鐵路部門明文規(guī)定：不管遇到什么情況，只有局長才有權下達列車調度令，其他任何人違反禁令，不問理由一律革職。每多耽擱一分鐘，就將給鐵道公司帶來更加嚴重的損失?？▋然粗娢?，焦急萬分。時間一秒秒地過去，卡內基實在無法忍受這種沒有時限的等待，不顧眾人勸說，徑自走進了局長辦公室。在查看過貨車的配位圖后，他很快找出了列車阻塞的原因，然后擬好電文，簽上局長的名字發(fā)了出去。大家都替他的前程擔憂，卡內基卻故作鎮(zhèn)靜地笑了：“我想局長在現(xiàn)場，他也會像我這樣處理此事?！本珠L回來后大為光火：“誰批準你這么干的？”卡內基說：“時間緊迫，加之我長期留意您處理事情的方法，所以完全清楚您對此事的處理意見。您看我這樣處理是否正確？”局長仔細讀了電文，發(fā)現(xiàn)上面簽名的筆跡都與自己的極其相像，這才沒再說什么。不久后，局長升遷至新的崗位，卡內基非?？释冯S他，卻遭到了拒絕?！澳愕牟拍苓h非做個電報員，我已推薦你去賓夕法尼亞擔任局長?！笨▋然鰤粢矝]想到，自己犯下錯誤不僅未遭開除，反倒被提拔。局長意味深長地說：“其實上司和下屬的最大區(qū)別，就在于思考的高度。你已習慣站在我的立場謀事做事，完全具備當局長的能力。”

宋仁宗趙禎，沒有辜負一個仁字。這一點，貴為一國之君，實屬不易?！端问贰酚涊d，一天夜里，仁宗批閱奏章，直至深夜，肚子餓得咕咕叫，十分想喝一碗熱乎乎的羊肉湯，但是他一晚上也沒說出來。第二天，皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍饑讓龍體受虧呢？”仁宗說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例。我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之數(shù)不堪計算，為我一碗飲食，創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，于心不忍。因此我寧愿忍一時之餓，也不干這種勞民傷財、涂炭生靈的事?！?/p>

正是因為宋仁宗經(jīng)常站在別人的角度考慮問題，才得以做出了一系列的業(yè)績，讓后人對他刮目相看。在他一朝，出了許多名垂千秋的大文豪。唐宋八大家，有六個人出在宋朝。而出在宋朝的六個人，又均出于他當政時期。時至今日，有誰不知歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石的大名呢？為什么能這樣呢？林語堂說得好，因為這時是中國文人所處的“最好的時代”，文化氛圍輕松。在宋仁宗一朝，不只出大文豪，而且出大政治家出能臣出大忠臣，如范仲淹、富弼、韓琦、文彥博、包拯、杜衍等。他支持范仲淹的新政，容忍臣子與自己爭辯，在一定程度上說是有民主雅量。

散文家朱自清曾經(jīng)做過清華大學圖書館館長，朱自清在辭去圖書館館長職務準備辦理移交時，呈遞了兩份辭職報告。其中一份，是一個圖書管理員的名單，在名單下有注解：“我不能讓有生命力和活力的書本遭到病菌侵襲，無疾而終。這個管理員因為不稱職，所以在我辭職之際也一并將他辭退。我離開后，不能拍了屁股一走了之，因為我明白，我不能將帶菌人員繼續(xù)留下來，把確實無法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長，讓我充當健兒，讓下一屆的新任館長唱黑臉戲，讓他當惡人?！敝熳郧宓膿?，也是一種肯站在別人的角度思考問題的態(tài)度。

1923年8月，魯迅搬到了磚塔胡同61號，白天在幾所大學兼課，早出晚歸，工作繁忙，晚上還要伏案寫作至深夜。一天深夜，魯迅文思泉涌，正寫得酣暢淋漓的時候，窗外卻突然傳來兩個婦女的吵架聲，愈吵愈烈，嚴重干擾了他的思路。他索性放下筆，不寫了，想等她們吵完后再寫。誰知那二人吵起來竟沒完沒了，一時半會兒看來不會停歇。他有些無奈，只好倒頭睡覺，但那吵鬧的聲音那么大，入睡談何容易。結果，他徹夜難眠，第二天精力不支。后來說起這件事，有人說：“那你為什么不去喝止她們呢？其實只要你咳嗽幾聲，她們就不敢再吵了?！濒斞笓u搖頭：“她們吵嘴，彼此心里都有氣，若制止她們，雖不會再吵，但心火不消，恐怕也要失眠，與其三個人睡不著，不如我一個人睡不著。所以還是讓她們吵一吵，話說清楚了，她們心里的氣也消了。”魯迅真的是善解人意?。?/p>

有個化學術語叫置換，行動之前，不妨把自己置換成對方，不僅成功的幾率大大增加，更能贏得別人的信賴和支持，受到別人的尊重和愛戴。

第四篇：使自己,成為自己美文摘抄

蔡瀾說，做人做久了，就成了應聲蟲、騙子。也就是說，自己變得面目全非，要么變成了別人，要么變成了妖魔鬼怪，反正自己沒了。于人于己而言。有百害而無一益。

王選說：“我只是一個科學家，即使年輕20歲，也不可能成為企業(yè)家和CEO，更不可能成為企業(yè)領袖，因為我不懂經(jīng)營，對財務一竅不通，也不擅長管理，與企業(yè)家相距甚遠?！笔棺约撼蔀樽约壕蛻撚羞@樣睿智、謙虛的自知之明。如果連自己是什么樣的人也不熟悉，那么你肯定不會成為那個最理想的自己。

世間誘惑、名利、欲望、陰謀滿天飛，這些都可能成為自己跟自己分裂、自己背叛自己的催化劑。因此，要想使自己成為自己，就必須選擇自己熱愛的目標、理想。為此拿破侖·希爾說：

“如果一個人不喜歡他從事的行業(yè)，他就不可能取得成功?！?/p>

“股神”巴菲特的兒子彼得，19歲時作出決定，不進入父親呼風喚雨的金融界，而選擇音樂作為自己的追求。父親的財富再多、名望再高都與他無關，他陶醉于自己的世界里。后來。他把自己的經(jīng)歷寫成了一本書，名字就叫《做你自己》。

生活中，誰都不能沒有目標、理想，它們就像田地一樣，為我們的付出、努力提供平臺，讓我們的靈魂有了落腳之所，否則，即使你是英雄也無用武之地。而你熱愛的東西，會更大程度地激發(fā)你的熱情和潛能，讓你更快地進步、成功。這樣的自己。才是我們最想要的。

可是，我們的目標、理想常常受到干擾，比如當年的胡適，在他考取官費留學后，其兄讓他學習開礦或修鐵路，目的是將來幫助家人重興家業(yè)、重整門楣。而他不喜歡這樣的專業(yè)，但又不好拒絕，于是他采用了一個折中的辦法——選擇了農(nóng)學，雖然每門功課都很好，但是最后他還是毅然決然地選擇了他至愛的文學和哲學。試想，如果他沒有選擇自己最愛的專業(yè)，他后來就不可能取得巨大的成就。因此，只要是自己喜歡的、熱愛的，就要克服重重困難堅持下去，一旦堅持下去，才會有豐碩的果實回報給你。

還有這樣一些人，他們有錯誤的、不科學的目標，當有一天，他們翻然醒悟，痛改前非，重做新人。比如喬達摩·悉達多，他曾經(jīng)夜夜笙歌，從來不知什么是苦，什么是生老病死。可是有一天，他決定要告別這樣的生活，于是走到菩提樹下思索一切苦難的緣起，啟迪了世人，后世稱他為佛。如果當初他執(zhí)迷不悟，在錯誤的泥潭里就會越陷越深。直至丟了自己。因此，要想使自己成為自己，就要根據(jù)自己的實際情況不斷地調整自己的目標，只有這樣，我們才能越來越靠近那個最理想的自己。

一般來說，每個人都有兩個自己，一個是假的、惡的、丑的，一個是真的、善的、美的。使自己成為自己就是要告別前者、全心全意地接近后者。在這個過程里，肯定會遇到挫折、絕境，只有勇敢面對，才能迎來柳暗花明。羅琳曾經(jīng)歷過巨大的失敗——離婚和失去工作，但是他沒有被打倒，把精力都用在寫作上，最終寫出了風靡全球的《哈利·波特》。假設當初她倒下去了，那么她就不會有現(xiàn)在風光的自己。

蔣勛先生說：“做自己是一種美?！比绻f這美是花的話，那么使自己成為自己就是讓花綻放的過程——人生原來能夠花香滿徑的。

第五篇：網(wǎng)絡使人親近反駁對方問題(自己整理,很有用)

反駁對方問題

對方可能提出的論據(jù)：

1、網(wǎng)絡的虛擬性

A、虛擬不等于虛假，現(xiàn)實生活中也有人心隔肚皮，睜眼說瞎話之說；

B、眼睛成像是虛像，那難道你因為看到的是虛像，就閉上眼睛不看世界了嗎？

C、你口口聲聲說網(wǎng)絡是虛幻的，可網(wǎng)絡從操作者到儲存信息的存儲器都是現(xiàn)實的，網(wǎng)絡本身就是現(xiàn)實社會的一部分。網(wǎng)絡內外也不是雞犬相聞，老死不相往來的。相反，網(wǎng)絡內外是息息相關的，網(wǎng)上的熱門往往就是現(xiàn)實中的熱門，更不用說網(wǎng)上的成員都同樣生活在現(xiàn)實中了。網(wǎng)絡社會只是相對獨立，網(wǎng)上交際圈也只是相對獨立的。實現(xiàn)網(wǎng)絡內外的融合并不是難事。D、據(jù)我所知，大家QQ好友里面的好友大多數(shù)是認識的親人同學朋友吧，這難道不真實嗎？ E、再者，近幾年基于真實人際關系基礎建立的SNS社交網(wǎng)站迅速崛起并火熱也正代表了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢，通過真實互動將不斷拉近人際交往的距離。如中國建立較早的SNS網(wǎng)站人人網(wǎng)就將真實人際交往作為平臺建設的宗旨。因此，可以預見，隨SNS這種新型互聯(lián)網(wǎng)形式的進一步發(fā)展，曾經(jīng)的網(wǎng)絡虛擬環(huán)境將越來越與現(xiàn)實人際交往環(huán)境相融合，帶來真正的線上線下真實人際交流。

F、正是網(wǎng)絡這種虛擬的特點，為人們提供了一個袒露胸懷，抒發(fā)情感的空間。在這里，人們更容易摘下現(xiàn)實生活中沉重的面具，敞開心扉，暢所欲言，使人與人的心貼得更緊更近。

2、網(wǎng)絡的弊端，如：沉溺，危害，欺騙；

A、這是網(wǎng)絡在充當交流工具的過程中產(chǎn)生的伴隨現(xiàn)象，這意味著這些只是拉近人際關系過程的伴隨現(xiàn)象，網(wǎng)絡作為一個工具來說，本身是沒有錯的，這無疑低估了人的主體性，把人從網(wǎng)絡的創(chuàng)造者、使用者、監(jiān)管者、受益者降格為網(wǎng)絡的奴隸，其實質就是在逃避人的責任 B、我們怪網(wǎng)絡本身出現(xiàn)問題，難道您是想說，世界上80%的人都死在床上，所以床就是最危險的事物，對吧？

C、請問那是網(wǎng)絡的錯誤嗎，是人的錯誤啊!請不要把人類的不是都歸咎于網(wǎng)絡啊，如果那個羊角瘋是網(wǎng)絡引起的話，那請問艾滋病又是哪一個網(wǎng)站引起的啊。

D、對方辯友總是在說：網(wǎng)絡造成了人際疏遠，那我們是不是要說，殺人犯罪，不是怪罪犯本身，而應該怪那把殺人刀太鋒利了啊。

E、對方辯友一直在強調網(wǎng)絡的弊端，難道我們今天要辯論的題目是網(wǎng)絡的利與弊？

F、我們不否認網(wǎng)絡有很多的弊端，但我們會因為網(wǎng)絡的不完善而否定網(wǎng)絡的正面影響，不去利用網(wǎng)絡？這不是因噎廢食是什么？

G、相反，國家并沒有禁止使用網(wǎng)絡，而是完善法律法規(guī)，讓網(wǎng)絡更好地為我們服務。那既然我們有這么好的交流工具，為什么我們不用來拉近我們和其他人之間的距離呢？

H、極個別的人，用虛假的個人信息在網(wǎng)上到處招搖撞騙。這種人，本來就動機不純，沒有付出真誠，怎么能要求網(wǎng)絡回饋給他真誠。

G、你說網(wǎng)絡上充斥著虛假信息，可是現(xiàn)在學院很多新聞通知都是直接發(fā)到學院網(wǎng)站上的，你能說這是虛假信息嗎？

3、網(wǎng)絡上人際關系的親近，但現(xiàn)實生活中人際關系的疏遠? A、網(wǎng)絡只是增加了一種交流的形式，它怎么會破壞人際間的交流呢，就好比爬山，多了一條路難道就阻礙了爬山嗎，交流渠道的增加會便利了人們的交往，至于局限于電腦，那是現(xiàn)代化生活的通病，和網(wǎng)絡并無直接關系

B、網(wǎng)絡上同樣有喜怒哀樂，不但不會壓抑人的感情，而且由于網(wǎng)絡相當于另一個社會，相反會使人的感情更加豐富。即使像你說的那樣“淡化”了對現(xiàn)實世界的感情，那也不過是失之東隅，收之桑榆。對方辯友有什么標準衡量二者的平衡呢？

C、距離的遠近、虛擬或現(xiàn)實，與感情的親疏，本就不是因果關系，真正拉近和疏遠彼此距離的只有人的心。當我們面對面的時候，也可能相對無言，又會覺得距離產(chǎn)生美了。而網(wǎng)絡，只是這樣一個平臺，給我們建立溝通的橋梁，讓我們暢所欲言，拉近我們心的距離。

D、對方辯友，我們住在城市的高樓大廈，在人口流動性如此大的當今社會，每個人的生活節(jié)奏、觀念、時間都有很大的差別。我試問，當你準備休息時，你的鄰居卻來找你聊天，你做何感想？在網(wǎng)上就可以找到很多志同道合的朋友?，F(xiàn)在的我們已不是幾十年前祖祖輩輩生活在一起的雞犬相聞的年代的，時代在發(fā)展，社會在變化啊，對方辯友，往前看啊

4、網(wǎng)絡和素未謀面的人談天說地，現(xiàn)實中鄰里間卻老死不相往來，作何解釋？ A、我們該反省，是什么讓我們在現(xiàn)實生活中交往淡漠疏遠？到底是因為我們的心變得冷漠畏懼交流，還是因為網(wǎng)絡的發(fā)達還是手機電視或者其他工具？答案顯而易見，拉近人際關系，我們更應該致力于我們自心的改變而不是把責任推給一種工具； B、如今的網(wǎng)絡就好似一個社會，我們沒權利責備他破壞人跡關系，我們只能學會怎么去利用他，怎么去創(chuàng)造，如果我們責備他破壞人跡關系，那么我們是可悲的，因為網(wǎng)絡是由我們自己去利用和維護的！那只能說我們失職和無能！

C、正是為了情感的回歸，拉近人際關系，我們才呼喚網(wǎng)絡的發(fā)展，當高樓大廈隔開人們的時候，網(wǎng)絡不是在人們的心墻之間添磚加瓦，而是打開了一扇扇門窗。

D、在現(xiàn)實中，距離就一定拉近了么？就比如今天，我和對方辯友在這面對面辯論網(wǎng)絡能否拉近人際關系，對方辯友堅持網(wǎng)絡不能拉近人際關系，與我方觀點南轅北轍，我并不認為我們的關系有多近。相反，如果我在網(wǎng)上發(fā)表一個觀點，有人認可，即使和這人素未謀面，我也覺得我們距離很近啊。

5、網(wǎng)絡上只有信息交流而沒有情感交流？（信息交流，但所謂關系拉近，主要是感情交流，所以無法拉近）

A、信息交流和情感交流能畫上一個絕對的分割號嗎？我們知道有交流的信息，人們才能交流感情。脫離了信息交流，而單純只談情感交流，試問你的情感如何表達？難道一舉一動一點頭都不是在向對方傳遞信息嗎？即使對方可以心靈感應，這也還是生物信息的交流啊，所以我方認為情感交流是建立在信息交流基礎之上的，脫離了信息的情感交流也如空中樓閣，無從談起。

B、情感交流必須要有物質載體，而網(wǎng)絡為我們提供了這樣一個全面、快捷、準確的載體，那對方辯又為什么還要說使這個載體疏遠了情感交流呢? C、對方辯友今天只是談情感交流，而不談客 觀事實，鄧小平早就說過："如果只談精神而不談物質的話，這根本就是“唯心論”呀。

6、親近必須要面對面，或者拉近距離等

A、對方辯友，你確實是想親手為你母親做點什么，但這個時候你在辯論場上，不可能面對你的母親，如果沒有電腦網(wǎng)絡，可真是“山如舊，人空瘦，淚痕紅挹絞綃透”，恐怕您也得捫心自問一下：什么是愛，什么又是無奈了吧。

B、按對方辯友的理論，如果沒有面對面，那距離就被拉遠了，親近也無從談起?？晌椰F(xiàn)在在這里參加辯論賽，我母親在千里之外，可我從未覺得我和我母親之間存在距離。

C、你在廈門，家卻遠在千里，如果想和父母聊聊天，按照對方的觀點，就只能千里迢迢趕回家才能和他們親近??？那你完全可以呆在家里不出來啊，來來回回跑，費錢費精力，多麻煩啊 D、我們和對面的辯友現(xiàn)在是面對面的交談，但雙方的的立場南轅北轍，請問，我們的關系拉近了嗎？

7、過分強調網(wǎng)絡的危害，片面、局部

A、一塊金子含百分之一的雜質，難道你就說它不是金子了嗎？

B、難道你就有了一些生活垃圾，你就把家里鍋碗瓢盆櫥柜桌椅都扔了嗎? C、通過強調網(wǎng)絡的危害和不足來否認網(wǎng)絡在拉近人際關系中起到的作用，這種觀點顯然是錯誤、不可取的。網(wǎng)絡有萬丈深淵，但也有金光大道呀。我們應該擇其善者而從之，其不善者而改之。對方執(zhí)意要跳下深淵，我們有什么辦法？ D、看主流

E、為什么會有“心靈上的莫大傷害”呢？不正是因為感情受到欺騙了嗎？這與網(wǎng)絡外的感情挫折又有什么區(qū)別呢？可見，網(wǎng)內網(wǎng)外的交際都是一樣的呀。

F、我們沒有因為飛機有飛機失事的危險而放棄飛機這種便捷的交通工具，我們也沒有因為核電站有核泄漏核輻射的可能而放棄發(fā)展核能這一清潔能源。同樣，我們不能因為網(wǎng)絡的一點點弊端而放棄網(wǎng)絡這一便捷高效的交流工具。

8、其他交流工具的使用

A、選擇：供選擇，但沒有剝奪選擇權利，可以像現(xiàn)在一樣正常戀愛，但誰也沒有強迫你非要通過網(wǎng)絡戀愛啊

B、我方一再強調，網(wǎng)絡只是我們在當今這個信息飛速發(fā)展的社會中拉近人際關系交流工具的更有選擇，并沒有說是唯一選擇啊

C、我們并不否認電話、書信，面對面交流在人際交往中起到的作用啊

D、吃飯可以飽，吃面條同樣可以吃飽，你不能因為吃飯可以飽而說吃面條不能飽。我方并沒有否認其他工具也能拉近人際關系，對方辯友同樣不能因此否認網(wǎng)絡在拉近人際關系起的作用？

9、網(wǎng)絡的便捷性減少了人對他人的需求和依賴，從而人際關系疏遠

A、當你在上網(wǎng)時，試問你是在和網(wǎng)絡那段的人交流還是只是和電腦交流？在這個交流的過程中，難道我對網(wǎng)絡那端的人沒有需求和依賴？

B、恰恰正是因為網(wǎng)絡幫我拉近了人際關系，才激發(fā)了我去與人交流的渴望啊，對方怎么能說讓人失去了呢？

10、網(wǎng)絡的休閑娛樂功能取代其他功能

11、交流功能弱化了交流者的需求

12、網(wǎng)絡使聯(lián)系更方便，難道時空距離的縮短就意味著心靈距離的拉近嗎? A、拉近距離不等于心靈相近，難道拍拍肩膀才是更親近？從毫不相識到相知相交，從漠不關心到相互關懷，請問：這不是更親近難道是更疏遠？

對方攻擊方向：

1，有人沉迷網(wǎng)絡而忽略現(xiàn)實生活交流

2，糾纏由于網(wǎng)絡至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡道德和網(wǎng)絡法規(guī)對其進行約束和規(guī)范，很多

人帶著假面具上網(wǎng)（誠實與信任），陳述網(wǎng)絡幾大弊端 3，網(wǎng)絡交流不能意味著心靈距離得到拉近4，認為網(wǎng)絡交流太過虛擬

5，片面認為網(wǎng)絡交流就是人與機器交流 6，面對面交流能更親近

7，就網(wǎng)上的負面信息較多做文章

8，網(wǎng)絡的一個主要副作用就是使人忽視了現(xiàn)實生活中面對面的情感交流 9，以偏概全地舉例來表現(xiàn)網(wǎng)絡降低人們交際能力

10，舉例論證當今我們不能適當運用網(wǎng)絡（在美國居然連自己的鄰居都不認識，當你走出這幢公寓的大門時，看到的都是冰冷的眼光對著你，你感到什么樣的親近呢？）11，列舉網(wǎng)上交流幾大動機，主要是逃避現(xiàn)實交際的方式，發(fā)泄情感。

問題與回答

問題一：據(jù)美國社會研究調查顯示：20%的青少年由于上網(wǎng)出現(xiàn)情緒低落及孤獨感，難道這不是網(wǎng)絡使人疏遠的一種體現(xiàn)嗎？

問題二：請問對方辯友你認為網(wǎng)絡上的低俗信息、不良網(wǎng)站會不會對網(wǎng)民的心靈產(chǎn)生不良影響呢？請回答會與不會。（若說會，則答：難道這不是網(wǎng)民與自己心靈疏遠的一個很好的打體現(xiàn)嗎？）

答：那我只能說是網(wǎng)民自己的選擇，對方同學你只看結果，不看過程的做法真是讓我不知所云了，因為接觸了網(wǎng)絡，因為接觸了不良信息，就與別人疏遠了，那是你自己接觸不良信息呢，還是網(wǎng)絡逼著你接觸不良信息呢？如果是網(wǎng)絡逼著你的話，那我就奇怪了，網(wǎng)絡怎么沒跑到我這來逼我呢？ 問題補充：對方辯友可能認為只要我們不去接觸就不會有影響（答：對方辯友真是一廂情愿，那些東西對我們的網(wǎng)民是極具誘惑力的，你能保證大多數(shù)網(wǎng)民都能想對方辯友一樣有定力啊。倘若真是這樣的，那么我國政府三令五申的讓谷歌、百度清除那些東西是多余的了，政府下大力度掃黃打非也是多次一舉咯）答：具有誘惑力，那我想請問什么東西不具有誘惑力，難道對方同學就因為睡覺耽誤了工作，于是就把錯誤歸結于自己的床嗎？那我可是沒得說了，網(wǎng)絡存在的一些不安全因素，我們不否定，但是，正如經(jīng)濟發(fā)展可能會帶來環(huán)境破壞，難道我們就不搞經(jīng)濟發(fā)展了嗎？我們沒有能力制約它了嗎？

問題三：對方辯友認為時空距離的縮短就必然導致心靈距離的拉近嗎？

對方辯友難道沒聽說過這么一句話：世界上最遠的距離不是遠隔千里，而是我們背對而立，而不知道你是誰。（那對方辯友為何老是強調網(wǎng)絡拉近我們的時空距離就是我們親近了呢？）

問題四：請問對方辯友是否承認親近的基礎是信任呢？ 問題五：請問對方辯友是否贊成未成年人進入網(wǎng)吧這個做法？

答： 贊成，你為什贊成呢？（可能談及青少年自制力等等）那對方辯友就是承認網(wǎng)絡會影響到未成年人的學習、人際關系，不然怎么會去禁止

不贊成 對方辯友可真是冒天下之大不韙啊，禁止未成年進入網(wǎng)吧可是白紙黑字寫近法律法規(guī)的啊。

好的，未成年人進入網(wǎng)吧與我們今天的辯題無關，我也保持中立，如果你對這問題有什么看法，請你解釋給我，并解釋一下他與我們今天的辯題有何關系，我們來一場精彩的辯論賽，好不好。

問題六：對方辯友是否會給你的一個聊友經(jīng)濟上的援助呢？（是聊友哦）答：那要看我們的關系咯。（對方辯友可真是善良啊，但是調查顯示83.5%的學生表示絕不會給，93.7%的社會上的人表示絕不會給）

不會，那對方辯友還是對網(wǎng)絡的極度不信任哦。

問題七：請問對方辯友網(wǎng)絡擠占網(wǎng)民的社交時間，使得網(wǎng)民的社交時間減少，這難道不會使網(wǎng)民的人際關系疏遠？

問題八：請問對方辯友是否承認情感是要靠時間來經(jīng)營的？

問題九：談了青少年，我們現(xiàn)在談談成年人，20%的成年人經(jīng)常訪問各種黃色網(wǎng)站，這由怎么使得他與其他人親近的呢？恐怕只會偏離自己的本性吧。

問題十：對方辯友我們捫心自問下，我們一個月又通過這個快捷的方式給你的親戚朋友捎去過多少關心與祝福呢？你確定我們的前輩，那些文化水平低的人會使用網(wǎng)絡嗎？（中國還有八億農(nóng)民啊，他們大多是不會使用網(wǎng)絡的）更何談網(wǎng)絡使人親近？（但是據(jù)調查：網(wǎng)民中大專以上文憑占56.5%而高中以下僅占12.6%）

答：對不起，對方同學，我們的觀點是網(wǎng)絡使人親近，意思是網(wǎng)絡確實給我們提供了使人親近的平臺，意思就是網(wǎng)絡確實有這個功能，但是你卻和我們說，因為一些人不會使用網(wǎng)絡，所以網(wǎng)絡就不能使人親近了，那我想問了，我在學習上還不努力呢，是不是努力就不可以使我的成績提高啊

問題十一：對方辯友同樣是來自社會研究院調查，調查結果顯示：網(wǎng)絡是造成父母與子女代溝的最主要原因之一，你如何說網(wǎng)絡使得父母與孩子間更加親近呢？

問題十二：根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)中心調查顯示，百分之六十的家長都擔心子女過分成謎于網(wǎng)絡，一方面是因為他們缺少了與父母的交流，另一方面往往是因為網(wǎng)絡的虛擬性，而讓他們感情控制不住，做出一些很遺憾的事情，在這樣的的環(huán)境下，網(wǎng)絡怎么會讓人親近呢

問題十三：請對放辯友看一則漫畫：一天八戒跑到唐僧那去說：“師傅，今天有個MM叫我?guī)浉纭?，坐在一旁的孫悟空笑著說：“小樣，今天又上網(wǎng)了吧！”那么請問你是如何看待的呢？

問題十四：對方辯友應該很熟悉網(wǎng)絡炒作吧，那么你認為網(wǎng)絡的炒作導致我們對網(wǎng)絡上傳播的大量新聞都報懷疑態(tài)度，這是不是使得我們與社會的疏遠呢？

問題十五：網(wǎng)絡傳遞的是一種信息，充其量是信息交流，難道信息交流等同于情感交流嗎？ 問題十六：請問對方辯友認為對于網(wǎng)癮少年來說網(wǎng)絡是否影響到他的人際關系呢？

（中國的城市網(wǎng)癮少年就達2404.2萬，而且有網(wǎng)癮傾向的還有1858.5萬人，而且還在增長啊，還有農(nóng)村的沒算?。。?/p>

（對方辯友想要個網(wǎng)癮的定義，那我先給你一個評判的標準：由于網(wǎng)絡的直接或間接原因而影響網(wǎng)民的學習、工作、或現(xiàn)實中的人際關系帶來不來的影響。）（只要滿足一下三個條件之一就算網(wǎng)癮少年：一：總是想著去上網(wǎng)。二，當由于某種原因而致使無法上網(wǎng)感到煩躁不安、極度無聊、無所適從。三，覺得網(wǎng)上比現(xiàn)實生活中更快樂后更能實現(xiàn)自我。）追問：為什么他么會沉溺于網(wǎng)絡呢？（是網(wǎng)絡的巨大誘惑使他們上癮，引出虎門銷煙的例子）

問題十七：請問對方辯友在一個言論非常自由和一個言論受到一定程度限制的兩個交流平臺，你會更傾向于那個平臺呢？

（當然是言論自由的咯）那么對方辯友是不是默認在交流的時候網(wǎng)絡與現(xiàn)實你更傾向于網(wǎng)絡了。

問題十八：當人們遇到各種問題時，人們更愿意去網(wǎng)上尋求答案而不愿意去直接問朋友，這就會讓朋友覺得你不信任他，難道關系不會疏遠嗎？（對方辯友我們并沒有什么事都去網(wǎng)上找答案?。ㄓ捎诰W(wǎng)絡的方便性和快捷性使得我們對它的依賴性非常大，即使不都去網(wǎng)上找答案，也會在大多數(shù)時間去啊）

問題十九：對方辯友一直在不停的論證的也只不過是網(wǎng)絡的交流和溝通功能，那么對方辯友你是否還從其他方面論證對我們人際關系的影響呢?譬如：游戲什么的。

問題二十：請問對方辯友，在你的生活里，是現(xiàn)實生活為主導呢，還是網(wǎng)絡的虛擬占主導呢？請正面回答問題

問題二十一：請問對方辯友，親密的定義是什么？對方辯友認為見過面的相處過的，要比沒見過面的要親密嗎？（親密：感情好，關系密切）

問題二十二：請問對方辯友，你哪里來的信心認為你的網(wǎng)友對你所說的話都是真實的？

問題二十三：對方辯友西方多國通過網(wǎng)絡散播、誤傳我國政府對新疆、拉薩打砸搶燒者進行非人道正壓，并傳播所謂的證據(jù)視頻，請問這是如何使得我們與其他國家的人民親近的呢？或是：日本人呢篡改教科書，通過網(wǎng)絡發(fā)布大量虛假的侵華事實，造成日本人對侵華歷史的極度誤解，請問網(wǎng)絡是如何詩人親近的？

問題二十四：我們說使人疏遠的原因之一是網(wǎng)絡，并沒有說網(wǎng)絡是造成疏遠的唯一原因啊，請對方辯友明辨因果關系，請問對方辯友，你是愿意要你女朋友的一封電子郵件的虛幻玫瑰呢，還是要你所愛的女朋友送來的沾著汗?jié)n的情書，一直新鮮的玫瑰呢？

《1》對方辯友可能說使人疏遠的不是網(wǎng)絡(如說槍殺人不是槍的錯，大部分人死在床上，床不是最危險的東西)，而是人本身。

答：那按對方辯友的邏輯，林則徐虎門硝煙可是一個大錯哦，因為錯不在煙而是在人本身，所以林則徐銷得不是煙，而應該是人??！

《2》對方辯友從沉迷中導出，說按我方的邏輯那么沉迷于讀書、沉迷于釣魚也會使人疏遠咯？ 答：沉迷于讀書、釣魚當然會使人疏遠啊，諾貝爾文學獎獲得者川端康成就是因為過分沉迷玉讀書、寫作而使得與朋友關系非常緊張，人際關系非常差啊。

《3》對反辯友說像個異地的戀人、遠在他鄉(xiāng)的父母同過網(wǎng)絡互表關心怎么就疏遠了呢？ 答：我承認此刻并未使的你與你的父母、朋友間疏遠，但那也并不等于親近吶。再者，我們談網(wǎng)絡應該看大多數(shù)網(wǎng)民在大多數(shù)時間在干什么啊。難道不是親近嗎？

答：當然不是了，這只是信息傳遞快捷和方便的體現(xiàn)啊，這只是你們關系的一種保持啊?！?》對方辯友談到汶川地震、華人慘案。。說使國家民族凝聚力增強，難道這是一種疏遠嗎？（拉近了我們與災區(qū)人民的距離，網(wǎng)絡成了拉近心與心之間的一座橋梁，這難道不是使我們與災區(qū)人民更親近了嗎？）

答：對方辯友，這更是網(wǎng)絡方便性和快捷性的一種體現(xiàn)吶。這只是通過網(wǎng)絡使我們更快的知道這個是啊。溫家寶總理說過：多難新邦。這就說明是難帶來的凝聚力啊。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們的民族凝聚力不也是空前的強大嗎？

《5 》網(wǎng)絡發(fā)展的意義就是是社會進步，而對方辯友卻說網(wǎng)絡使人越來越疏遠了，這難道使社會進步了嗎？

答：我方認為網(wǎng)絡使人疏遠，但并沒有否認網(wǎng)絡在其他方面對我們社會的進步作用，很多現(xiàn)代化工廠促進社會的發(fā)展，但不能掩蓋它對環(huán)境的巨大破壞，對方提問

1、素未謀面，怎么能通過網(wǎng)絡親近呢 答：我們只能說，網(wǎng)絡是使我們親近的一種工具，正是在這種環(huán)境下，我們打破空間的障礙，與更多的人交流，從而與他們親近，對方同學的問題倒是讓我想到了，素未謀面，怎么會通過網(wǎng)絡疏遠呢，兩個人都從來不認識，他們如何有通過網(wǎng)絡疏遠。

2、信息交流，但所謂關系拉近，主要是感情交流，所以無法拉近

答：對方同學告訴我信息交流不是感情交流，那我就奇怪了，你和一個陌生人親近的方式不通過信息交流嗎？眾所周知，信息是最為廣泛的交流方式，就像我現(xiàn)在和你們用語言交流，難道這不是信息交流嗎？按照對方同學的邏輯，難道只有“他對他望一眼，他對她回眸一笑”，這才算交流嗎？怪不得對方同學說網(wǎng)絡使人疏遠。

3、網(wǎng)絡疏遠了，虛擬的交流輕松自如，但忽略了周圍的人

4、虛擬的，所以建立的關系怎么能是真實的呢，關系都不真實，怎么能說是拉近呢

5、網(wǎng)絡使聯(lián)系更方便，難道時空距離的縮短就意味著心靈距離的拉近嗎? 答：對方同學，時空距離拉近，心靈距離近不近完全是個人主觀意識決定的，你個人主觀意識都不想和別人拉近，就算把你們兩個天天放在一起，你們也不會親近吧，相反，我們遠在異鄉(xiāng)，空間距離不能拉近，但是網(wǎng)絡卻給我們提供一個平臺，這難道不好嗎？

6、網(wǎng)絡容易使人產(chǎn)生依賴，失去了交流的能力和熱情

答：哦？對方同學，這可不對哦，哲學家薩特說過：人具有選擇權利，人具有自由意識，所以你怎么能說那是網(wǎng)絡的錯呢，那是你偏偏要沉溺網(wǎng)絡，把自己封閉起來，能怪網(wǎng)絡嗎？

7、網(wǎng)絡誘惑，一個被網(wǎng)絡誘惑太久的人