第一篇：《云南的歌會(huì)》最新教案

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。

2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。

教學(xué)重點(diǎn)

1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。

課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。

2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

初步感知課文，了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

教學(xué)設(shè)計(jì)

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

1．趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌？

（如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）

2．學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3．教師導(dǎo)入：

我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。

研習(xí)新課

1．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計(jì)

山野對(duì)歌——才智大比拼；

山路漫歌——即興自由歌唱；

金滿斗會(huì)——民歌傳承。

2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：

總起全文（1）

山野對(duì)歌（2～3）

分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)（2～5）山路漫歌（4）

金滿斗會(huì)（5）

3．學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。

a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。

學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對(duì)歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對(duì)唱歌的女子的描寫，特別是對(duì)她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實(shí)細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì)）

（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。

c．集體朗讀2~3段。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

教學(xué)設(shè)計(jì)

研讀品味4─5段

1．學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。

學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：

報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

……

教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c．齊讀第4段。

2．學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。

a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？

“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：

場(chǎng)面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。

盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。

b．齊讀第5段。

拓展探究

本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的，請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì)，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？

播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。

師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象，并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。

第二篇：云南的歌會(huì)教案

《云南的歌會(huì)》教案

麻栗坡縣六河中學(xué)

田 開

教學(xué)依據(jù)：

教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對(duì)話。

沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！?/p>

就教材的編輯意圖而言，根據(jù)單元開頭的單元提示短文所說，是按照“民俗”的主題來編排課文的，所以，關(guān)注民俗文化應(yīng)該是本單元教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)之一。

研讀課文本身，我們發(fā)現(xiàn)在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，三種不同場(chǎng)合的民歌演唱鮮活滋潤(rùn)，各有風(fēng)情，我們就能感受到字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力，是一種自然本色的生命力。而這一切，正如他在原文《記憶中的云南跑馬節(jié)》中所說“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?！彼晕覀兛梢园颜n文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。

一、素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。

2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

3、情感和態(tài)度：感受作者情懷，感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能夠準(zhǔn)確體會(huì)文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美，關(guān)注民俗文化。

四、教學(xué)設(shè)想：

本文計(jì)劃兩課時(shí)完成。分為預(yù)習(xí)課與展示課。

第一課時(shí)是預(yù)習(xí)課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導(dǎo)學(xué)案中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)云南歌會(huì)有初步了解，并以小組為單位對(duì)研讀的重點(diǎn)做好展示準(zhǔn)備。

第二課時(shí)是展示課，主要以小組展示、老師點(diǎn)撥、學(xué)生互問互答等形式，對(duì)文本研讀賞析，感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美，關(guān)注民俗文化。

全班分為4個(gè)大組，每大組又分為A、B小組，以學(xué)習(xí)小組的形式參與完成教學(xué)任務(wù)。

五、教學(xué)時(shí)數(shù)：

二課時(shí)

六、教具準(zhǔn)備：

朗讀錄音、課件、MP3

七、教學(xué)過程：

第一課時(shí)（預(yù)習(xí)課）

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，能把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。

3、初步感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美。

（一）導(dǎo)入、了解作家、默讀課文。

導(dǎo)入：我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，我們?cè)颇鲜蔷劬幼疃嗌贁?shù)民族的省份。這里的人民能歌善舞，以此來贊美自己的生活，經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂??

今天，我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸進(jìn)一步領(lǐng)略咱云南民歌的風(fēng)采。

作者簡(jiǎn)介（幻燈片）：

苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學(xué)教授。代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。

先聽課文錄音范讀，然后自己默讀課文兩遍，完成以下任務(wù)：

1、標(biāo)劃課前提示、課下注釋、課后練習(xí)。

2、中心句、關(guān)鍵詞、自己喜歡的句子，對(duì)于特別喜歡的句子寫一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。

3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。（重點(diǎn)“讀一讀、寫一寫”）

（二）美讀課文。

把課文有感情地朗讀一遍。（可比賽或合作）

（三）研讀課文

借助資料，完成導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（把重要信息整理在課本上）。附：導(dǎo)學(xué)案：

1、課文初探（1）落實(shí)字詞 A、注音：

迤西（）

糯米（）

譬喻（）蹲踞（）

熹微（）

酬和（）柞木（）

餑餑（）打鐵箍（）桶 龍吟鳳噦（）

即物起興（）B、釋意：

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開生面：另外開展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

（2）在認(rèn)真研讀課文的基礎(chǔ)上，完成以下兩個(gè)問題： A、你對(duì)云南歌會(huì)有了哪些了解？ 個(gè)人探究：（可從演唱場(chǎng)合、方式、內(nèi)容等方面考慮）

小組合作：（對(duì)篩選的信息分析、匯總）

B、你認(rèn)為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇文章的？你能否從課文中找到依據(jù)？

個(gè)人探究： 小組合作：

（3）結(jié)合課后研討與練習(xí)，提出1-2個(gè)你認(rèn)為有價(jià)值的問題，小組探討，不能解決的問題寫下來，與全班同學(xué)交流。

2、文本拓展

我們的家鄉(xiāng)六河的民風(fēng)民俗有哪些？

3、合作探討：

（1）各學(xué)習(xí)小組逐一討論明確導(dǎo)學(xué)案中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。

（2）各小組認(rèn)真研討分組的預(yù)習(xí)任務(wù)，明確答案，小組代表做好展示準(zhǔn)備。（幻燈片：小組預(yù)習(xí)任務(wù)）

一組：研讀全文，思考云南歌會(huì)有幾種不同場(chǎng)面？演唱地點(diǎn)、內(nèi)容、形式各有什么不同？

二組：研讀第一個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認(rèn)為最精彩的地方做展示?？梢韵认胂肽膬鹤罹?，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn)）

三組：研讀第二個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示?？梢韵认胂肽膬鹤罹剩m合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn)）

四組：研讀第三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示?？梢韵认胂肽膬鹤罹?，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn)）

全體：研讀全文，你們能否從三種不同場(chǎng)合的云南歌會(huì)中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)？如果有，是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括。

第二課時(shí)（展示課）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

2、賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。

3、感受作者情懷，感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美，關(guān)注民俗文化、弘揚(yáng)民俗文化。

（一）導(dǎo)入：

播放：音樂云南民歌《放馬山歌》。這是一首什么曲子？（生：云南民歌）上節(jié)課，我們已認(rèn)真預(yù)習(xí)了第16課《云南的歌會(huì)》，沈從文先生讓我們領(lǐng)略了別開生面的云南歌會(huì)。誰來說說這是一篇怎樣的文章? 示例：這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

（二）小組展示：（幻燈片：小組合作探究任務(wù)展示）

師：下面請(qǐng)各小組將導(dǎo)學(xué)案中的預(yù)習(xí)成果進(jìn)行整理，依次展示。第一組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他同學(xué)可補(bǔ)充）

示例：我們探究的是云南歌會(huì)的三種場(chǎng)面的不同。演唱地點(diǎn)分別是山野、山路、山寨；第一種場(chǎng)合的演唱內(nèi)容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二種場(chǎng)合是各種本地悅耳好聽的山歌，第三種是唱什么都不犯忌諱；演唱的形式分別是對(duì)歌、漫歌、傳歌。

（師：注意引導(dǎo)學(xué)生從原文尋找答案。）教師點(diǎn)撥：

1、生：能否用簡(jiǎn)潔的語言對(duì)三種場(chǎng)合加以概括？ 示例：山野對(duì)歌、山路漫歌、山寨傳歌。（學(xué)生也可能有其他答案，老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。）

2、師：其他小組有什么疑問，請(qǐng)?zhí)岢鰜怼Ｊ纠骸皩?duì)歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個(gè)場(chǎng)合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌？誰能結(jié)合原文說一下自己的理由？（引導(dǎo)學(xué)生注意研讀文本）

示例：不可以。從“一面??一面??”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

3、師：提醒其他小組同學(xué)做好筆記。

第二組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補(bǔ)充）

示例：我們展示的是第一個(gè)場(chǎng)面的歌會(huì)。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析第2節(jié)的人物描寫；B組仿寫第3節(jié)的人物外貌描寫。下面我們將分別展示。

A組示例：“一連”“三個(gè)”“逼”等詞生動(dòng)形象地寫出了年輕女人對(duì)歌水平高；因此，在誦讀的時(shí)候，“一連”“三個(gè)”“逼”應(yīng)該重讀，才能體現(xiàn)年輕女人的對(duì)歌水平高；而下文“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動(dòng)作、神態(tài)的描寫生動(dòng)形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。讀的時(shí)候語速要舒緩。

（學(xué)生也可能有其他答案，老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)朗讀。）B組示例：本班同學(xué)的一段肖像描寫。教師點(diǎn)撥：

1、師：作者對(duì)這位年輕婦女的外貌描寫的方法，同學(xué)們知道叫什么嗎？它的特點(diǎn)是什么？

示例：人物描寫中的工筆描繪，特點(diǎn)是真實(shí)細(xì)膩。

2、由學(xué)生自己小結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師點(diǎn)撥。

示例：山野對(duì)歌，具有對(duì)抗賽性質(zhì)、是才情智力的大比拼。主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。

第三組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補(bǔ)充）示例：我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場(chǎng)面，這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。展示的形式主要是語言賞析。

示例：

1、“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭??模仿天空而成的” 用了擬人的修辭手法，寫出了花的可愛，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

2、“矗起頭頂花冠”的“?！焙汀暗芍鴤€(gè)油亮亮的眼睛”的“瞪”動(dòng)詞寫

出了戴勝鳥的調(diào)皮，可愛。

3、“最有意思的是云雀??”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

（學(xué)生也可能有其他語句的賞析，老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。）師：請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。教師點(diǎn)撥：

1、師：在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，同學(xué)提出的有價(jià)值而尚未解決的問題，現(xiàn)在提出來與大家共同釋疑。

示例：①本自然段應(yīng)該主要寫“趕馬女孩的歌唱”場(chǎng)面，可是這段卻用大量筆墨描述其他內(nèi)容，作者為什么這樣寫？

示例：②用環(huán)境的美襯托歌聲的美。（學(xué)生也可能有其他的理解，老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。）

③還有沒有更具體的理解？（甲生：這是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。）

④與路南和迤西山歌相比，我們六河特色的文藝有什么？ 示例：壯族、苗族的山歌

2、由學(xué)生自己小結(jié)“山路漫歌”，教師點(diǎn)撥。

示例：這里，作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。天很藍(lán)，花很美，悠悠鳥鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，在這環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這里以優(yōu)美的環(huán)境映襯了優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。

師：一方水土養(yǎng)一方人，任何一種藝術(shù)形式都根植于它的土壤中，正所謂地靈方為人杰。請(qǐng)大家記住，正是因?yàn)橛辛思亦l(xiāng)的山靈水秀，才有了淳樸自然的民歌。

第四組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補(bǔ)充）示例：我們小組展示的是村寨傳歌，也叫“金滿斗會(huì)”，這是一個(gè)“表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌”的盛會(huì)。A組同學(xué)主要以朗讀合作表演的形式展示參加歌會(huì)的人物。由一個(gè)同學(xué)朗讀“我以一個(gè)客人身份??熟人真不少”部分，組內(nèi)其他同學(xué)穿插表演。

Ｂ組同學(xué)深入探究了一些問題，比如①“金滿斗會(huì)”為什么是最熱鬧的？②參會(huì)的都是些什么樣人？從這些參會(huì)人來看，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的什么特點(diǎn)？（引導(dǎo)學(xué)生感受村寨傳歌場(chǎng)面的宏偉，氣勢(shì)的壯觀，領(lǐng)悟云南歌會(huì)是民間的歌會(huì)、百姓的歌會(huì)）

（師：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀，老師對(duì)學(xué)生的不同理解都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。）

教師點(diǎn)撥：

1、師：同學(xué)還能提出一些有價(jià)值的問題嗎？ 示例：①村寨傳歌中，大家僅僅在傳歌嗎？（結(jié)合原文體會(huì)，歌會(huì)不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧）

②從文中哪些可以看出歌會(huì)的盛大？（人多＼時(shí)間長(zhǎng)＼盛裝）如此壯觀的場(chǎng)

面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）

2、由學(xué)生自己小結(jié)“金滿斗會(huì)”，教師點(diǎn)撥。

示例：這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。盛況空前，十年難逢。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛如電影畫面中的全景特寫。

（三）問題探究

1、幻燈片：三個(gè)唱歌場(chǎng)景畫面

2、幻燈片：針對(duì)這三個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)說說你最喜歡其中的哪個(gè)場(chǎng)景，為什么？ 示例：（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知云南歌會(huì)人美，景美、歌美、情更美。）

3、教師利用幻燈片點(diǎn)評(píng)：云南的歌會(huì)既有不同點(diǎn)，也有相同點(diǎn)。表達(dá)了作者對(duì)云南民俗、云南人民的熱愛。

（四）總結(jié)

幻燈片：欣賞完了云南的歌會(huì)，體驗(yàn)過了云南的風(fēng)俗民情，我們了解到了民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。那么，我們身邊有沒有如此美麗濃郁的民俗文化呢？（播放：白族——《五朵金花》）

師：老師提醒同學(xué)們注意，任何一篇課文都不能孤立地學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該了解編者的意圖，本單元是按照“民俗”的主題來編排課文的，編者選編本文的目的之一就是希望同學(xué)們能關(guān)注民俗文化。（激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化，傳承民俗文化，弘揚(yáng)民俗文化。）

（五）布置作業(yè)

請(qǐng)課后收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>

第三篇：《云南的歌會(huì)》教案

《云南的歌會(huì)》教案

16．云南的歌會(huì)

授課時(shí)間：

****年**月**日知識(shí)與能力：1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。2．感知內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

3．掌握本文的詞語。

過程與方法：

以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)課文，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。

2、探討本文的描寫方法。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)過程第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

．給下列加點(diǎn)字注音。

迤西

譬喻

糯米

蹲踞

忌諱

酬和

鐵箍

熹微

2．解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開生面：另外開展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。

熹微：形容陽光不強(qiáng)。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

二、導(dǎo)人

在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

作者簡(jiǎn)介：

沈從文苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說集誦讀三～五段

師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。

討論第三段內(nèi)容

歸納：寫女歌手的情況

討論第四段內(nèi)容

．本段屬于什么描寫?

2．本段側(cè)重寫什么?

明確：歌聲不斷。

山鳥呼朋喚侶。

趕馬女孩子唱山歌。

環(huán)境：樹林、山坡、花。

側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。

討論第五段。

．段落主要內(nèi)容：

寫“金滿斗會(huì)”。

2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法、時(shí)間、參加者、作用和歌師傅。

三、討論問題

下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》

課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?

四、拓展訓(xùn)練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。

學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。

例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌……

五、小結(jié)

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?

在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。

六、布置作業(yè)

．研討與訓(xùn)練四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

板書設(shè)計(jì)

云南的歌會(huì)

山野對(duì)歌---才情智力大比拼

山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣

村寨傳歌---場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀

教學(xué)后記：

第四篇：云南的歌會(huì)教案

云南的歌會(huì)教案

1、能通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

3、能通過對(duì)課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。

1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能分析揣摩文章精妙的語言。

能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

“同學(xué)們，今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去??’這句話是什么意思呢?”

“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案。”

1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形

2、齊讀字詞

1、教師范讀課文

(學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))

2、教師提問：“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比，有什么不同呢?”

3、學(xué)生交流討論

4、教師總結(jié)

場(chǎng) 合 形 式

山 野 對(duì) 歌

山 路 漫 歌

村 寨 傳 歌

“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點(diǎn)，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?！?板書：生活)

“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”

1、研讀提示

“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?！?/p>

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

“同學(xué)們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動(dòng)動(dòng)腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎?”

2、研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人)

(1)教師提問：“這是怎樣的女子?你從何得知?”

(2)學(xué)生交流討論

(3)教師點(diǎn)撥分析

A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。

B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。

C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。

“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?！?/p>

(4)教師總結(jié)

——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)

“在這里，作者通過細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”

“那么，在云南的歌會(huì)中，鮮活的僅僅是人嗎?”

3、研析“寫景”一段

(1)學(xué)生朗讀

(2)教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當(dāng)?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”

(3)學(xué)生交流討論

(4)教師總結(jié)點(diǎn)撥

“報(bào)春花雖然常見，但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了，一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?/p>

“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢?！?/p>

“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動(dòng)聽。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?！?板書：生命)

1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”

2、學(xué)生討論交流

3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義

(1)提問：“日常生活中，我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”

——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)

(2)提問：“這一次看金滿斗會(huì)，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢?”

——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。

——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

4、教師總結(jié)

“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。”(板書：云南的歌會(huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))

“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”

“然而，沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”

“同學(xué)們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

第五篇：云南的歌會(huì)教案

《云南的歌會(huì)》 第一課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：

1.了解作家沈從文生平及其創(chuàng)作概況

2.積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用 “即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟風(fēng)噦”等成語

3.感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗，把握文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)

過程與方法：

通過朗讀，整體把握文章內(nèi)容，合作交流，比較探究，把握文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：整體把握文章內(nèi)容，把握文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生興趣，融入歌會(huì)，體會(huì)歌會(huì)的特點(diǎn)和魅力

突破方法：

（1）這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌.教師范讀課文，幫助學(xué)生整體把握文章內(nèi)容，進(jìn)入文中情境，并初步體會(huì)作者感情然后引導(dǎo)學(xué)生速讀課文，理清文章脈絡(luò)，把握歌會(huì)特點(diǎn)

（2）通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生由旁觀者變?yōu)閰⑴c者，成為歌會(huì)的主角，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，融入歌會(huì)，體會(huì)歌會(huì)的特點(diǎn)，感悟歌會(huì)的魅力

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，走進(jìn)云南：

親愛的同學(xué)們，我們先來欣賞一組圖片：（云南各地風(fēng)情，配樂《月光下的鳳尾竹》）看完后，請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钪苯拥母惺埽ㄉ涣鳎?/p>

這些圖片讓我們領(lǐng)略到了云南特有的風(fēng)情，今天讓我們跟隨文學(xué)大師沈從文，去欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！

二、走近作者：

原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了在課文刪節(jié)中就有這樣一段話：“參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去??”

沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

四、整體感知，走進(jìn)歌會(huì)：

沈從文，一個(gè)熱愛生活、熱愛民俗的作家來到了云南，被這里的風(fēng)土民情深深吸引他說：“云南本是個(gè)詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國(guó)這一回卻更加豐富了我的見聞”下面讓我們一起走進(jìn)文章，分享一下作者的見聞

1．學(xué)生自由朗讀課文，拿筆圈點(diǎn)勾畫，然后說說作者有哪些見聞？ 明確：作者聽到了戴勝鳥、云雀、年輕女人、老人、趕馬女孩等在唱歌，看到了云南特有的自然風(fēng)情和民族風(fēng)情

2.學(xué)生速讀課文，理清文章脈絡(luò)

明確：課文分為四部分

第一部分（1）總寫感受，引起下文

第二部分（2—3）山野對(duì)歌

第三部分（4）山路漫歌

第四部分（5）村寨傳歌

3.思考：本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？

（學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法）

明確：山野對(duì)歌――對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼

山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣

村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀

4．云南的歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀與你聽過、看過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比，云南的歌會(huì)有什么特點(diǎn)？

（提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、、內(nèi)容、環(huán)境氣氛、淵源等方面來比較）

明確：少數(shù)民族同胞們?cè)跇淞稚揭爸懈璩?，人人都是唱歌的高手，?nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會(huì)氣勢(shì)壯觀有悠久的歷史，深厚的淵源從這些描寫中，我們不難體會(huì)沈從文對(duì)云南秀山麗水、淳樸民風(fēng)的熱愛

五、探究文意，參與歌會(huì)：

作者用微妙的筆觸描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合中唱歌的情景如果你到云南旅游，當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)你參加其中的一種歌會(huì)，你會(huì)參加哪一種？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劺碛?/p>

（生合作討論）

生：我會(huì)參加山路漫歌我覺得這個(gè)最有意思“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”，花兒在傾聽小女孩的歌聲，“不住點(diǎn)頭”表示對(duì)女孩歌聲的贊賞我覺得這里也挺有意思的

生：我也會(huì)參加山路漫歌因?yàn)橹蒙碜匀坏膽驯?，而且一點(diǎn)也不孤單“忽然出現(xiàn)個(gè)毛茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛走”可以看出戴勝鳥也是具有靈性的，它與人一起歡歌

師：在山路漫歌中，沈從文給我們構(gòu)造了一幅優(yōu)美的自然畫卷，在這幅畫中鳥兒在爭(zhēng)鳴，少女在歌唱，把淳樸的歌聲營(yíng)造在優(yōu)美的自然環(huán)境中，真可謂天人合一啊

生：我會(huì)參加山野對(duì)歌因?yàn)檫@是男女對(duì)唱，特別有情趣

師：那他們主要唱些什么歌呢？

生：“唱的多是情歌酬和

生：我會(huì)參加山野對(duì)歌因?yàn)樗麄兂璧姆绞讲痪幸桓窕蛞娋吧?、或提問、或互嘲互贊而且無論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是才智的大比拼

師：還有想?yún)⒓由揭皩?duì)歌的嗎？

生：我想?yún)⒓右驗(yàn)樯揭皩?duì)歌特別熱烈、歡樂你看“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言”多么激烈的競(jìng)賽場(chǎng)面！

生：我會(huì)參加村寨傳歌因?yàn)楦钑?huì)盛大“集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子??聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)來會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)”而且如此壯觀的場(chǎng)面，盛況空前，十年難逢

師：也就是說它人多、時(shí)間長(zhǎng)、盛裝，真的稱得上是“盛會(huì)”！

生：最重要的是它的意義不同尋?！爸饕饔眉热辉谡找?guī)矩傳歌，不問唱什么都不犯忌諱就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真象是一個(gè)‘歌庫’（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）”

[U1] 師：同學(xué)們的熱情參與使我們更好地領(lǐng)略了云南歌會(huì)的不同特點(diǎn)和感人魅力，怪不得作者要說：“參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去??”

六：在音樂《走進(jìn)云南》中結(jié)束：

云南是歌的海洋，舞的世界云南的靈山秀水，養(yǎng)育了能歌善舞的云南人民云南人民對(duì)傳統(tǒng)民風(fēng)民俗的重視，讓我們感受到了別具韻味的風(fēng)土人情！

【板書展示】 云南的歌會(huì) 沈從文

熱愛生活，熱愛自然，熱愛人生

最（智慧）最（自然）最（熱鬧）

山野對(duì)歌 ── 山路漫歌 ── 村寨情歌

【教后反思】

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：1.引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言

2.揣摩品味文中重要的詞語和句子，引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的人情美和人性美，感受濃郁的民間文化氣息

過程與方法：1.通過反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語言

2.通過語句的品讀，引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的人情美和人性美

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情，學(xué)會(huì)關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：通過語句的品讀，引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的人情美和人性美，感受作家對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)生活的理解

教學(xué)難點(diǎn)：揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙，理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用

突破方法：

（1）通過賞讀歌會(huì)和美點(diǎn)欣賞兩個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生在讀中品，品后讀，不斷加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，進(jìn)而感悟作品中所具有的自然美，藝術(shù)美及社會(huì)美，感受作家對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)生活的理解

（2）采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式品讀自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語言上的特色，理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

老師為大家?guī)硪皇状鲎甯枨?，希望大家能喜歡（播放音像《有一個(gè)美麗的地方》）這首曲調(diào)優(yōu)美的傣族歌曲，把我們帶到了一個(gè)美麗神奇的地方——人稱“彩云之南”的云南

上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò)、把握了三種歌會(huì)的不同內(nèi)容和各自的特點(diǎn)誰能說一說文中三種歌會(huì)的方式、內(nèi)容、各自的特點(diǎn)分別是什么？

生答后，明確：

山野對(duì)歌――對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼

山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣

村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀

今天，讓我們繼續(xù)走進(jìn)文學(xué)大師沈從文的《云南的歌會(huì)》，去領(lǐng)略云南少數(shù)民族那神奇美妙的民歌文化及民族風(fēng)情吧！

二、賞讀歌會(huì)：

文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的，下面讓我們賞讀歌會(huì)

首先請(qǐng)男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注

學(xué)生讀后，教師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！

1.賞讀“山野對(duì)歌”

我們先來聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）“多”字說明什么？能不能去掉？（不能“多”說明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容）

這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言”的情景請(qǐng)同學(xué)們齊讀這段內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？

明確：動(dòng)作、神態(tài)、外貌

從中，你讀出了少數(shù)民族農(nóng)村婦女什么樣的性格特征？

明確：性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快

在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢？

明確：烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景

2.賞讀“山路漫歌”

我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）

她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）

既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美（學(xué)生聽錄音“這一條路??接著起飛”）

在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？ 生：這是寫實(shí)云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”

生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲

總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！云南真的是景美人更美！

3．賞讀“村寨傳歌”

那么“金滿斗會(huì)”呢？這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌）

從哪里可以看出歌會(huì)盛大？（人多——時(shí)間長(zhǎng)——盛裝）

如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）

在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫誰能結(jié)合文章內(nèi)容具體說一說？

生：“大伙兒唱得最熱鬧的叫‘金滿斗會(huì)’有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人??“這些是“全局描寫”

生：“就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真象是一個(gè)‘歌庫’”屬于細(xì)部刻畫

師：這種全局描繪與細(xì)部刻畫相結(jié)合的手法，我們可以把它概括為“點(diǎn)面結(jié)合”

三、美點(diǎn)賞析：

好的作品是一朵常開不敗的花愛花的人總能時(shí)時(shí)嗅到她的芬芳下面請(qǐng)同學(xué)們鉆研、體會(huì)課文第四段，發(fā)現(xiàn)這一段中某一個(gè)方面的美點(diǎn)，品出文字的“芬芳”，然后向大家進(jìn)行介紹開始讀書，開始思考

（學(xué)生自由朗讀、品析、交流）

生：我覺得這篇課文里一些動(dòng)詞生動(dòng)精彩，比如第四段中“向碧藍(lán)天空中鉆去”的“鉆”字，形象生動(dòng)地寫出云雀伏搖盤旋而上的姿態(tài)，活靈活現(xiàn)

生：在第四段中描寫戴勝鳥“郭公郭公”的叫聲精彩，用擬聲詞將戴勝鳥的叫聲寫得十分生動(dòng)

生：“小山坡”“土坎邊”這兩個(gè)地點(diǎn)讓我們看出，云南這地方處處綻放自然美，作者通過這種特別新穎的描寫，渲染出十分歡悅的氣氛還有“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”，看那些報(bào)春花啊鳥啊，都十分活躍，讓人情不自禁有一種快樂的感覺

師：品得好我再將你的發(fā)言升華一點(diǎn)點(diǎn)，那就是“這條路通過的果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡”，這是寫“面”；寫粉藍(lán)色的報(bào)春花是寫“點(diǎn)”，有點(diǎn)有面，筆法多么高妙啊！

生：我體會(huì)的是“呼朋喚侶”這個(gè)詞，首先用擬人，把鳥語說成人；另外，“朋”和“侶”是指朋友和情侶，這兩種人都是美好的，能讓人聯(lián)想到這是充滿感情的、充滿美的地方

生：從“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花”一直到“各種本地悅耳好聽的山歌”這一大句話用分號(hào)隔開，前面說的是靜止的植物，后面說的是動(dòng)態(tài)的歌聲，一動(dòng)一靜，很能讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的境界

生：這一段用擬人手法，作者還將聲和色都寫出來了，有一種詩情畫意的感覺

生：在這一段里，我還看到趕馬女孩走的一路上，有靜景有動(dòng)景，靜的有樹林、柞木林、竹子林還有花草，動(dòng)的有女孩子的歌聲和鳥的叫聲，整個(gè)這一段豐富多彩，有聲有色

生：本段主要圍繞各種美妙有情的歌聲，描寫了三種歌聲，有云雀、趕馬車的女孩和戴勝鳥的歌聲，而且趕馬車女孩子的歌聲是具有淳樸本色美

師：另一種歌會(huì)形式是大自然里的歌會(huì)這一段用大量的篇幅寫自然風(fēng)光，對(duì)趕馬女孩的唱歌有什么作用呢？我們也可談一談

生：我想，這樣可以從側(cè)面寫出歌聲的美妙動(dòng)情，你想，連鳥兒都陶醉在歌聲中，那么更不用說人了

師：這里的景物描寫起烘托作用，文中有一句話強(qiáng)調(diào)“在這種環(huán)境氣氛里”什么歌都是好聽的，因?yàn)檫@里太美了因此，作者這樣寫是有用意的如果將趕馬女孩的唱歌再生動(dòng)地描繪一下，第一段生動(dòng)地描寫對(duì)歌，第二段生動(dòng)地描寫唱歌，第三段生動(dòng)地描寫傳歌，那么文章節(jié)奏就沒有多少變化，而這一段以景物描寫來烘托歌聲，文章就有了一點(diǎn)波瀾

生：這一段中，作者首先寫鉆向天空的云雀，然后寫伏在草叢中的云雀群，帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和，這也是用擬人手法，而且天空中的云雀是在接受草叢中的云雀群的鼓勵(lì)，才更有動(dòng)力的，有種和諧的感覺文中小流星的比喻也很形象，像“鉆”字一樣，寫出小鳥飛下來時(shí)筆直輕捷整個(gè)片段都給人一種和諧歡快的感覺

師：這是極漂亮的細(xì)節(jié)描寫，句與句之間聯(lián)系緊密，一氣呵成，寫了一個(gè)生動(dòng)的、靈活的、輕松活潑的畫面

生：這一段對(duì)動(dòng)物描寫得好，我最喜歡“卻歡喜坐在人家屋脊上”一句，“坐”字將鳥寫得可愛、機(jī)靈，表現(xiàn)戴勝鳥輕松、快活的特點(diǎn)

生：我又找到了動(dòng)物描寫也是從兩方面寫：一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，“扶搖盤旋”很容易讓人想像那種意境，“一面不住唱歌”又扣在“歌”上，這有聲有色描寫得更加美好，而且前面景物描寫和動(dòng)物描寫都從兩方面寫，有形有色，讓人感覺更加輕松

師：她說寫鳥扣住了唱歌我們?cè)賮砜催@一段：云南到處一年四季是有歌聲的，戴勝鳥對(duì)歌唱產(chǎn)生了興趣，小云雀是邊飛邊唱，趕馬女孩走在山路上也在唱歌，“唱歌”這兩個(gè)字也是這一段文字的線索

小結(jié)：這篇課文美在“有聲有色”；美在“有點(diǎn)有面”；美在“有高有低”，寫了低處的景色，也寫了云雀鉆向高空輕盈可愛的情態(tài)；美在“有動(dòng)有靜”；還有美在“有人有物”，用景物、動(dòng)物的描寫烘托人物的活動(dòng)，來營(yíng)造人物活動(dòng)的美好場(chǎng)景；美在“有詳有略”，略寫人的活動(dòng)，詳寫景物；美在“有景有情”，作者的喜愛之情流瀉在筆端，不管是用詞還是寫句還是運(yùn)用的修辭手法，都表現(xiàn)了作者喜愛的情感

四、歌會(huì)背后：

師：剛才我們分析了文章中最為優(yōu)美的地方，但是我這里有個(gè)問題這篇文章原來標(biāo)題是什么？

生：“記憶中的云南跑馬節(jié)” 師：：本文在選入教材時(shí)，編者人為地刪去了本文前面的一段文字（屏顯：）

“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了”——《記憶中的云南跑馬節(jié)》

師：活人是什么意思？

生：有活力的人鮮活的人

師：大家在小組內(nèi)交流，說說哪些地方體現(xiàn)出了云南人民的活力？

（學(xué)生閱讀交流5分鐘）

師：好，現(xiàn)在我們來聽聽大家的看法

生：第五自然段寫道：“就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去”從這句可以看出，這個(gè)老人充滿了熱情和活力

師：為什么？

生：因?yàn)槔先恕澳昙o(jì)已過七十，牙齒早脫光了”，一個(gè)“已”字和一個(gè)“早”字，可見老人年歲已高，這么大年紀(jì)的老人還充滿熱情地傳歌，真是出人意料

師：是啊，歌會(huì)讓這位老人煥發(fā)了生命的活力

生：“不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮作成三丈來長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事”，女人竟然去蕩三丈來長(zhǎng)的秋千，而且還悠游自在，若無其事，可以看出她們是鮮活的生命

師：是啊，這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態(tài)一個(gè)“還”字，表明作者對(duì)這種自由灑脫的生命狀態(tài)的尊重和贊美

生：從第三自然段“性情開朗活潑”可以看出云南人民有活力

師：這段有沒有具體描寫這些女人？

生：有

師：能讀一下嗎？

生：（學(xué)生讀）生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上

師：但有人認(rèn)為第三自然段對(duì)年輕女人外貌的描寫太過哆嗦，建議這樣改（屏顯：），你同意嗎？

“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了毛布衣褲，腰間圍個(gè)圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的透孔鞋，辮發(fā)盤在頭上

生：不同意，這樣改就沒有云南的特色了比如“黑中透紅”生動(dòng)形象地寫出云南女人臉的特色

師：黑中透紅，與眾不同！

生：刪掉的都是一些表示色彩的詞語，如果僅局限于黑白兩色的話，就體現(xiàn)不出剛才所說的活力

師：一般來說，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見她們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤(rùn)，對(duì)生活充滿了熱情，可謂活力四射，故不可去掉

生：第五自然段寫道：參加“金滿斗會(huì)”有附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場(chǎng)，這么多人這么長(zhǎng)時(shí)間在一起唱歌，是多么有活力啊！

師：這樣的場(chǎng)面真讓人感到溫暖但是我有個(gè)疑問，一唱就是三天，難道他們沒事可干嗎？他們都干些什么呢？

生：有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆

師：這些人忙里偷閑，能在忙碌中抽出時(shí)間去參加自己喜愛的活動(dòng)這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的正所謂“一張一弛,方顯生命本色”他們保持住了那中鮮活的生命狀態(tài)

師：云南人民這種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，讓我們這些現(xiàn)實(shí)生活中疲于奔波的人無比的羨慕與向往

小結(jié)：所以，云南的自然是美麗的；云南的歌聲是動(dòng)聽的，云南的人民是淳樸灑脫的正是這優(yōu)美的自然環(huán)境孕育出這么具有鮮活的生命狀態(tài)的云南人民，同時(shí)更讓我們欣賞到了一場(chǎng)別開生面的云南歌會(huì)學(xué)習(xí)這節(jié)課后，也讓我們攜起手來，一起去親近自然、擁抱自然，也用一顆淳樸灑脫的心去感受世間的美好，去追尋內(nèi)心的快樂

五、拓展延伸：

民俗是生活，它無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟??）

結(jié)語：

賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！