第一篇：你改變不了環(huán)境,但可以改變自己美文

因?yàn)槟贻p，所以會(huì)經(jīng)歷一些事情，比如愛情，比如友情。

沒有人能夠永遠(yuǎn)快樂幸福的過每一天。

沒有人能夠坦然的面對自己的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱。

讓我們成熟的，是經(jīng)歷的，是磨難的。

讓我們幸福的，是寬容的，是愛的。

讓我們心安的，是理解的，是你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度

不知道為何，有些東西就是無法改變。

也許，是因?yàn)檫€沒有找到真正的夢想。

也許，還在追求那永遠(yuǎn)不會(huì)有的完美。

曾幾何時(shí)，我們虛榮過，幻想過，為狹隘的目標(biāo)奮斗過。

待到重新回頭看待這一切時(shí)，覺得很多事情都云淡風(fēng)輕了信任的。

你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在過去的就讓它過去，會(huì)在未來走的更加好。

因?yàn)閽仐壛瞬槐匾陌?，生活才?huì)更美好。

第二篇：改變不了環(huán)境，就改變你自己演講稿

改變不了環(huán)境，就改變你自己演講稿

徐豐毅

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的主題是《改變不了環(huán)境，就改變你自己》

著名心理學(xué)家馬斯洛說過這樣一句話--心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在他的這句話中，我們便可以得到這樣一個(gè)結(jié)論--在我們的人生當(dāng)中，有時(shí)候你若是改變了自己，就會(huì)產(chǎn)生不可思議的效果。

曾經(jīng)，穆罕默德對他的弟子信徒和王公大臣說他要表演移山，大家都很好奇，于是就都來觀看。只見穆罕默德大喊一聲：“大山，走過來！”大山巋然不動(dòng)，穆罕默德又喝一聲：“大山，過來！”大山還是屹立在那兒。這時(shí)，大家都有些可憐的看著穆罕默德了，心想這下他要出丑了，這時(shí)穆罕默德卻說：“好！既然大山你不過來，那我就走過去！”說罷它便徑直向山走去。

故事到這就結(jié)束了，也許會(huì)有很多人會(huì)對穆罕默德的行為感到不解，甚至?xí)X得穆罕默德是一個(gè)愚蠢到了極點(diǎn)的人。明知自己奈何不了大山，卻還要在他人面前炫耀，最后反而讓自己在他人面前出丑呢？但我們不妨從另一個(gè)角度嘗試去看帶這個(gè)問題，難道穆罕默德不是一個(gè)極富智慧的人呢？當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并無法將大山移動(dòng)時(shí)，他便采取了另一種方法--自己朝大山走過去，及時(shí)的改變了自己，并最終達(dá)到了自己的目的。

我想，這個(gè)世界也是這個(gè)樣子的吧！世界是多變的，環(huán)境也會(huì)在不斷的變化，自己是無法改變環(huán)境的，唯有改變自己，使自己適應(yīng)環(huán)境，才能在當(dāng)今社會(huì)上立足。

“改變不了環(huán)境，就改變你自己?！边@個(gè)道理不但適用于我們?nèi)祟?，也同樣適用于整個(gè)生物界。達(dá)爾文進(jìn)化論就提出“適者生存，不適者淘汰”的觀點(diǎn)。生物在不斷進(jìn)化的過程中，正是它們改變自己，不斷適應(yīng)環(huán)境的過程。只有這樣，生物才能在自然界中得以生存。

改變自己，使自己更完美；改變自己，使自己更完善；改變自己，使自己更成熟！最后讓我送給大家一句話--If you change yourself, you will be better and better!

第三篇：改變不了環(huán)境,就改變自己

《改變不了環(huán)境，就改變自己》

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人，一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說:“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠里做工。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！? 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊苦思冥想，終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，把它們倒進(jìn)那空空的橡木桶里，忙活了半天忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，風(fēng)依舊大，可那些橡木桶依然整齊排列，小男孩開心地笑了，他對父親說“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。” 是的，我們不能改變風(fēng)，也改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!在威斯敏斯特教堂地下室的一個(gè)墓志銘上，寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人--但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。美好生活，從改變自己開始。

第四篇：改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿

改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿

改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿1

親愛的老師和學(xué)生們：

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名文學(xué)家托爾斯泰曾說過，世界上只有兩種人：一種是旁觀者，另一種是演員。

大多數(shù)人想改變世界，但沒有人想改變自己。如果你想改變現(xiàn)狀，你需要改變自己；你需要改變自己。就得改變自己的觀念。

一切成就都是建立在正確的觀念基礎(chǔ)上的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。為了適應(yīng)社會(huì)、環(huán)境和變化，我們必須學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣，人們不能改變環(huán)境，所以我們必須改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的酒廠看守橡木桶。每天早上，他都用抹布把桶擦干凈，整齊地排成一排。讓他生氣的是，常常是一夜之間，風(fēng)把他整齊排列的木桶吹來吹去。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“兒子，不要哭。我們可以找到征服風(fēng)的方法。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的`清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑著對他父親說：

要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!

但我的國家似乎是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人但是，唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在，在臨終前，我突然意識(shí)到，如果我一開始只改變自己，那么我可以依次改變自己的家庭。然后，在他們的鼓舞和鼓勵(lì)下，我也許能夠改變我的國家。

接下來，誰知道呢？也許我能改變整個(gè)世界。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果你不能改變環(huán)境，就改變你自己。只有這樣，才能克服更多的困難，克服更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。讓我們用愛和智慧面對所有的情況。

我的演講完畢，謝謝大家!

改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿2

暑期的一個(gè)晚上，晚飯后，我走到新華書店，看到一本書，書名是《當(dāng)名人還小的時(shí)候》。我拿起書來瀏覽一下，知道了書中大概的內(nèi)容是講中、外名人小時(shí)候的故事，我覺得很好看，又很有教育意義，就把它買下來了。

回到家，我迫不及待地拿起書來仔細(xì)閱讀。書中的一個(gè)個(gè)名人故事，不但引人入勝，而且深深地打動(dòng)了我。

比如：英國的史蒂芬；霍金，他全身癱瘓，現(xiàn)在的'霍金除了三根手指和大腦，已經(jīng)沒有什么可以動(dòng)彈的了，但他仍然以堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、研究，成為國際上最負(fù)盛譽(yù)的科學(xué)偉人之一。

還有我國明朝的科學(xué)家李時(shí)珍，他不怕艱苦，深入民間，遍嘗百草，總結(jié)了我國藥物學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)，花費(fèi)了三十多年寫了《本草綱目》一書。李時(shí)珍小時(shí)候，還被人們稱為“小神醫(yī)”呢！

馬克思是德國人，他與恩格斯共同起草了《共產(chǎn)黨宣言》，是人類歷最偉大的無產(chǎn)階級革命家。馬克思小時(shí)候勤學(xué)好問。有一天，他問爸爸：“天上的星星是怎么來的？”爸爸不好意思地?fù)u搖頭，對馬克思說：“書房里就有的老師，它肯定知道。”馬克思一下子明白了：書就是的老師。從此，馬克思更加刻苦地學(xué)習(xí)。

讀完這本書，我悟出了兩個(gè)道理：古今中外的名人，一是勤學(xué)好問，勇于實(shí)踐；二是不怕艱苦，有頑強(qiáng)的毅力。我要好好向他們學(xué)習(xí)，長大后做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人。

改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡茏觽円黄瑖W然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的`頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

即將畢業(yè)的大學(xué)生就像是剛剛孕育成熟生命一樣，迫切的希望可以很快的融入社會(huì)來一展自己的抱負(fù)，但是近年來，大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。在剛剛過去的XX年，大學(xué)生就業(yè)遭遇了前所未有的寒冬，求職大學(xué)生與就業(yè)崗位呈現(xiàn)出僧多粥少的態(tài)勢。除了就業(yè)崗位少，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和大學(xué)生自身心態(tài)不端正，都是擋在大學(xué)生就業(yè)之路上的攔路虎。

改變不了環(huán)境，就改變自己演講稿4

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

這天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

文學(xué)家托爾斯泰以前說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡茏觽円黄瑖W然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的'時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著后一絲努力的期望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，之后我就能夠依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又明白呢，也許我連整個(gè)世界都能夠改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們能夠改變自己，讓我們用愛心和智慧來應(yīng)對一切環(huán)境。

謝謝。

第五篇：你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己

你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己

你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己； 你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度； 你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在； 你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能預(yù)測明天，但你可以把握今天； 你不能樣樣順利，但你可以事事盡心； 你不能左右天氣，但你可以改變心情； 你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容；

你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。

心態(tài)好，能力增強(qiáng)；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。

相信現(xiàn)在一些人有這樣的困惑：自己的財(cái)富在增加，但是滿意感在下降；擁有的越來越多，但是快樂越來越少；溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；認(rèn)識(shí)的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。哪里出了問題？心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能欣賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、達(dá)觀的陽光心態(tài)，就是要讓朋友們建立積極的價(jià)值觀，獲得健康的人生，釋放強(qiáng)勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團(tuán)火，就能釋放出光和熱；你內(nèi)心如果是一塊冰，就是融化了也還是零度。要想溫暖別人，你內(nèi)心要有熱；要想照亮別人，請先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的內(nèi)心。怎樣照亮內(nèi)心？點(diǎn)亮一盞心燈，塑造陽光心態(tài)。良好的心態(tài)能夠很好地影響個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織，最后影響社會(huì)。心態(tài)到底具有多大的力量呢？有一個(gè)教授找了九個(gè)人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。他把他們帶到一間黑屋子里，說：“你們九個(gè)人聽我的指揮，走過腳下這座曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去。不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點(diǎn)水?！本艂€(gè)人聽明白了，摸索著都走過去了。然后，教授打開了一盞黃燈。透過黃燈九個(gè)人看到，橋底下不僅僅是一點(diǎn)水，還有幾條在蠕動(dòng)的鱷魚。他們嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授在橋那端又問：“現(xiàn)在誰敢走回來？”沒人敢走了。教授接著說：“你們要用心理暗示，想象自己走在堅(jiān)固的鐵橋上。”他誘導(dǎo)了半天，終于有三個(gè)人站起來，愿意嘗試一下。第一個(gè)人顫顫巍巍，過橋的時(shí)間多花了一倍；第二個(gè)人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅(jiān)持不住了，嚇得趴在橋上；第三個(gè)人才走了三步，就再也不敢向前了。教授于是打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。于是，絕大多數(shù)人都不怕了，幾個(gè)人都快速地走過來了。最后只有一個(gè)人不敢走，教授問他：“你怎么回事？”這個(gè)人說：“我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。”這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示的原理是心態(tài)影響能力。

所以，心態(tài)好，能力增強(qiáng)；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。

什么是健康？1989年世界衛(wèi)生組織給出的定義是：健康是指人的軀體健康、心理健康、道德健康和社會(huì)適應(yīng)性良好。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說過，健康有以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實(shí)際，保持人際關(guān)系良好。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整自己的心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因?yàn)椴涣记榫w對人的健康有巨大的破壞作用。人類所共有的恐懼有六個(gè)：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕變老和怕死亡。怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；怕變老和怕死亡不可改變。這六大恐懼是你有、我有、全都有，所以千萬不要“把所有問題都自己扛”，力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會(huì)變好。

人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑和羞愧。興趣和愉快是正面的，驚奇是中性的，其余六類都是負(fù)面的。由于人的負(fù)面情緒占絕對多數(shù)，因此，人不知不覺就會(huì)進(jìn)入不良情緒狀態(tài)。塑造陽光心態(tài)的目的就是要把興趣和愉快這兩類好情緒調(diào)動(dòng)出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。因?yàn)楹玫男那闀?huì)使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃、沉著、冷靜，締造和諧；差的心情會(huì)使你沉淪，使你憂愁、悲觀、失望、委靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會(huì)跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會(huì)緊張。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的心情經(jīng)常不好，這種不好的情緒就會(huì)像羊群中的瘟疫一樣在組織中蔓延，導(dǎo)致團(tuán)體人際關(guān)系緊張。我們現(xiàn)在正在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)基礎(chǔ)。、塑造陽光心態(tài)的七種方法

改變態(tài)度，享受過程，活在當(dāng)下，情感獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，“天堂”、“地獄”由心造，壓力太大的時(shí)候?qū)W會(huì)彎一彎。那么，怎樣塑造陽光心態(tài)呢？這里介紹七種方法和大家共享。第一種方法：改變態(tài)度。

改變不了事情，就改變對事情的態(tài)度。一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害，不如他對事情的看法更嚴(yán)重。事情本身不重要，重要的是人對事情的看法。

有一個(gè)成語叫“塞翁失馬，焉知非?！保涸诠爬系臇|方，有一個(gè)智者，他的一匹馬丟了，鄰居說：“你真倒霉。”智者回答：“是好是壞還不知道呢?！辈痪茫瑏G失的馬帶著一匹野馬回來了，鄰居說：“你太幸運(yùn)了，多了一匹馬?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢。”不久，智者的兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說：“你真倒霉，就這么一個(gè)兒子，腿還斷了?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢?！边^了一段時(shí)間，皇帝征兵，許多年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵僥幸存活。所以從長時(shí)間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。事情就是個(gè)硬幣，有時(shí)可能是正面，過兩天就可能是反面，再過段時(shí)間還可能翻過來。任何事情都一分為二地看待，人就會(huì)變得理智、灑脫一些。

改變了態(tài)度往往就能產(chǎn)生激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果往往就會(huì)變化。有一個(gè)中國的經(jīng)典案例是這樣的：古時(shí)候有甲、乙兩個(gè)秀才去趕考，路上看到了一口棺材。甲說：“真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了?！币艺f：“棺材，升官發(fā)財(cái)，看來我的運(yùn)氣來了，這次一定能考上?！碑?dāng)他們答題的時(shí)候，兩人的努力程度就不一樣了，結(jié)果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說：“那口棺材可真靈啊。”這個(gè)案例說明，心態(tài)可以影響人的能力，能力可以改變?nèi)说拿\(yùn)。保證眼下心情好是保證一天心情好的基礎(chǔ)。如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的精彩生活。第二種方法：享受過程。

享受過程，精彩每一天。生命是一個(gè)過程，不是一個(gè)結(jié)果，如果你不會(huì)享受過程，結(jié)果到了是什么大家都知道。生命是一個(gè)括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要爭取用精彩的生活、良好的心情把括號填滿。

有一個(gè)年輕人看破紅塵了，每天什么都不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。有一個(gè)智者問他：“年輕人，這么大好的時(shí)光，你怎么不去賺錢？”年輕人說：“沒意思，賺了錢還得花?！敝钦哂謫枺骸澳阍趺床唤Y(jié)婚？”年輕人說：“沒意思，弄不好還得離婚?！敝钦哒f：“你怎么不交朋友？”年輕人說：“沒意思，交了朋友弄不好會(huì)反目成仇。”智者給年輕人一根繩子說：“干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。”年輕人說：“我不想死?！敝钦哂谑钦f：“生命是一個(gè)過程，不是一個(gè)結(jié)果?！蹦贻p人翻然醒悟，這就叫“一句話點(diǎn)醒夢中人”。

怎么享受生命這個(gè)過程呢？把注意力放在積極的事情上。生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景，開始的時(shí)候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個(gè)小聰明，走得快一點(diǎn)，比乙早看一眼風(fēng)景。乙一看，怎么能讓你比我早看一眼，就走得更快一點(diǎn)超過甲。于是兩人越走越快，最后跑起來了。原來是來看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，后面一段路程的沿途風(fēng)景兩人一眼也沒看到，到了終點(diǎn)兩人都很后悔。這就是不會(huì)享受生命這個(gè)過程。

第三種方法：活在當(dāng)下。

活在當(dāng)下的真正涵義來自禪。有人問一個(gè)禪師，什么是活在當(dāng)下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。我現(xiàn)在問大家，對于你們來說，什么事情是最重要的？什么人是最重要的？什么時(shí)間是最重要的？有人可能會(huì)說，最重要的事情是升官、發(fā)財(cái)、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時(shí)間是高考、畢業(yè)答辯、婚禮。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你在一起的人，最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在，這種觀點(diǎn)就叫活在當(dāng)下。

一個(gè)人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快，抓住了一根藤條，身體懸掛在半空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他低頭往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個(gè)熟透了的草莓?，F(xiàn)在這個(gè)人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇，他怎么選擇？他選擇吃草莓。這是一個(gè)禪學(xué)故事，吃草莓這種心態(tài)就是活在當(dāng)下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了?，F(xiàn)在連接著過去和未來，如果你不重視現(xiàn)在，你就會(huì)失去未來，還連接不上過去，你能夠把握的只有現(xiàn)在。如果一味地為過去的事情后悔，你就會(huì)消沉；如果一味地為未來的事情擔(dān)心，你就會(huì)焦躁不安；因此，你應(yīng)該把握現(xiàn)在，認(rèn)真做好現(xiàn)在的事，不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強(qiáng)盜一樣搶走你現(xiàn)在的愉快。活在當(dāng)下，是讓大家當(dāng)下快樂，現(xiàn)在快樂。如果現(xiàn)在你不開心，就不是活在當(dāng)下。當(dāng)然，活在當(dāng)下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不喝醉，不使明朝有憂愁，以未來為導(dǎo)向活在過程當(dāng)中。

活在當(dāng)下，就要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每一件發(fā)生在你身上的好事情，要相信自己的生命正以最好的方式展開。如果你不會(huì)活在當(dāng)下，就會(huì)失去當(dāng)下。有一個(gè)鄉(xiāng)下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然后就開始胡思亂想了：這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾只小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一條漂亮的裙子了，我穿上裙子到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要顯得矜持一些……想到這里，她一歪腦袋，牛奶罐掉在地上摔碎了。這就是“不會(huì)活在當(dāng)下，就會(huì)失去當(dāng)下”。第四種方法：情感獨(dú)立。

情感獨(dú)立，就是不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己。

一次，蘇東坡和禪師佛印逛廟，發(fā)現(xiàn)廟里的觀音菩薩手里也拿著念珠。蘇東坡問：“人持念珠念觀音，觀音持念珠念誰？”佛印回答：“還念觀音。”蘇東坡又問：“為什么觀音還念觀音，念自己呢？”佛印的回答是：求人不如求己。因此，要想讓自己內(nèi)心狀態(tài)良好，就要學(xué)會(huì)情感獨(dú)立。有人總是為未來擔(dān)心，憂心忡忡。不要庸人自擾，如果你擔(dān)心的事情不能被你左右，就隨他去吧。我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由他去。考清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院博士生，50個(gè)人才錄取一個(gè)，競爭非常激烈。有人說：“我要是考不上多丟臉啊，我的未來怎么辦??？”我告訴他：“48個(gè)人都跟你一樣考不上，你能把握的就是努力考試，把考試當(dāng)作人生的一個(gè)經(jīng)歷?！?第五種方法：學(xué)會(huì)感恩。

某企業(yè)老總告訴我，他招聘大學(xué)生時(shí)首先看他們孝不孝敬父母，如果他們連父母都不孝敬，也不會(huì)忠誠于企業(yè)。招聘時(shí)，他會(huì)問：“放寒暑假你們都干什么？”應(yīng)聘者回答：“玩、旅游、休息。”他又問：“經(jīng)常回家鄉(xiāng)嗎？”他們說：“經(jīng)?；匕　！崩峡偨又鴨枺骸岸几墒裁囱剑俊彼麄冋f：“找同學(xué)吃飯、聊天、一塊兒玩?！崩峡傋詈髥枺骸霸诩依锒几墒裁?？”他們說：“睡覺、看電視。”老總對這樣的應(yīng)聘者是不滿意的：你怎么就不提孝敬父母，你可以幫父母干點(diǎn)活，講一些大學(xué)的見聞啊。學(xué)會(huì)感恩，首先是要對父母感恩，這很重要。

西方有感恩節(jié)，大家在那天都會(huì)感謝別人對自己的幫助。許多人會(huì)給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護(hù)過自己的人發(fā)一條短信，感謝他們對自己的關(guān)照。你發(fā)一條短信，別人就會(huì)回復(fù)，并給自己需要感恩的人發(fā)短信，這樣就會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，感恩節(jié)大家就會(huì)過得相當(dāng)愉快，人際關(guān)系就會(huì)變得更加和諧。感恩能夠使人獲得好心情。西方有一條格言是：懷著愛心吃菜，比懷著恨意吃牛肉要香。第六種方法：“天堂”、“地獄”由心造。

一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財(cái)富、地位、權(quán)力沒關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造“天堂”，也可以造“地獄”。一個(gè)武士問老禪師：“師父，請問什么是‘天堂’？什么是‘地獄’？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種人根本不配和我談‘天堂’?！蔽涫勘患づ?，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要?dú)⒘四?！”老禪師平靜地說：“這就是‘地獄’。”武士明白了，憤怒的情緒就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又平靜地說：“這就是‘天堂’?！蔽涫棵靼琢?，心情好就是“天堂”。

還有一個(gè)有趣的故事：上帝領(lǐng)著一個(gè)人到地獄，這個(gè)人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋。他們都用一把特制的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，不僅自己一點(diǎn)也喝不上，而且舀出的粥都灑在了地上。最后桶里沒粥了，大家就互相埋怨、互相憎恨。上帝又把這個(gè)人領(lǐng)到了天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個(gè)個(gè)都長得胖乎乎的，笑逐顏開。他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到了粥。

這就說明要學(xué)會(huì)善待身邊的人。有人說：“我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠(yuǎn)水不解近渴啊?！庇腥税艳k公室的同事當(dāng)成對手，他們都錯(cuò)了！關(guān)鍵時(shí)刻能及時(shí)給予你幫助的，還是你的同事、身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在“地獄”里；如果你把別人看成是天使，你就生活在“天堂”里。如果你能把別人變成魔鬼，你就在制造“地獄”；如果你能把別人變成天使，你就在制造“天堂”。怎么才能把別人變成天使呢？要學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容。第七種方法：壓力太大的時(shí)候?qū)W會(huì)彎一彎。

有這樣一個(gè)案例：加拿大有一對夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們決定出去旅游，試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢？為什么西坡只有雪松能生存呢？后來兩人發(fā)現(xiàn)西坡雪大，東坡雪小，雪松枝條柔軟，積雪多了，枝條會(huì)被壓彎，雪掉下去后，枝條就又復(fù)原了。而別的樹硬挺，最后樹枝會(huì)被雪壓斷，樹也就死了。兩人明白了，人在壓力大的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對?！逼拮右宦犝煞驒z討了，馬上說：“我做得也不夠?！庇谑牵瑑扇撕秃萌绯?。刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什么用。我們不妨向中國傳統(tǒng)文化中的太極學(xué)習(xí)，以柔克剛；向古幣學(xué)習(xí)，外圓內(nèi)方。當(dāng)然這樣很難，但是我們要努力。

3、陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵

不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境，不能改變別人就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較。那么，陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵到底是什么？有四個(gè)方面：

第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。有一個(gè)人練習(xí)搬山術(shù)，苦練了若干年后，發(fā)功搬山，結(jié)果發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動(dòng)。他向師父抱怨：“我搬不動(dòng)山?！睅煾笇λf：“山搬不過來，你過到山那邊去不就行了嗎?！钡诙?，不能改變別人就改變自己。有人甚至想改變80歲老人的習(xí)慣，80歲的老已經(jīng)養(yǎng)成了固定的習(xí)慣，不太可能被改變。家里如果有老人，你應(yīng)當(dāng)盡量去適應(yīng)他們。有一個(gè)年輕人是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家里，他媳婦決心盡孝道，不讓老太太干一點(diǎn)活。老太太干了一輩子家務(wù)了，一定要干，媳婦就是不讓干，結(jié)果竟引發(fā)了矛盾。年輕人聽了我的課后，非常高興，說這堂課好像就是為他家設(shè)計(jì)的，馬上打電話讓媳婦改變，后來他的家庭變得和諧多了。

第三，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)中，有人常常會(huì)感到被別人的語言傷害了。其實(shí)在許多時(shí)候，并不是別人的語言傷害了你，而是你自己的思考傷害了你自己。如果有人說：“你這人真不是一個(gè)東西！”你不必跟他生氣，可以這樣說：“你說得太對了，你揭示了人類的本質(zhì)，人類絕對不是一個(gè)東西！你我都一樣?！?/p>

第四，不能向上比較就向下比較。成功學(xué)告訴大家，不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵，不想當(dāng)船長的水手不是一個(gè)好水手。但是，只有一個(gè)人能當(dāng)船長，更多的人和你一樣，甚至位置比你更低。如果你這樣想，你的心胸就會(huì)變得開闊起來。適度競爭產(chǎn)生活力，過度競爭身心疲憊。當(dāng)生存基礎(chǔ)不成問題之后，我們就應(yīng)保持好心情，努力向上，如果達(dá)不到最好，就力爭達(dá)到次最好。天地之大，你只需要一張床；山珍海味很多，你只有一個(gè)肚子。何不每天快樂地工作，享受生活呢！

4、用陽光心態(tài)享受生活

第一步：善于發(fā)現(xiàn)美；第二步：學(xué)會(huì)放下；第三步：學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待；第四步：服務(wù)他人。