第一篇：仇恨無法做到的事,愛可以做到美文

劉瑛姑花了50年的時(shí)間去恨一個人，那個人叫裘千仞，他曾經(jīng)殺了劉瑛姑的孩子。這是金庸所有的小說里，最曠日持久且刻骨銘心的一場仇恨。

我經(jīng)常想：當(dāng)他們相遇的時(shí)候，會發(fā)生什么？

金庸是高手，他太懂得人性和人心了。他寫出來的結(jié)果是：劉瑛姑認(rèn)不出仇人了。

她瞧了他一眼，漫不經(jīng)心地說：“我怎認(rèn)得這和尚？”旁人溫和地提醒，他就是你的大仇人，你恨了他50年。劉瑛姑驚呆了，這才反應(yīng)過來，顫聲說道：“裘千仞那惡賊，他便是尸骨化灰，我也認(rèn)得出他?！蹦憧?，前一秒，她還認(rèn)不出人家；后一秒，又變成了“他便是尸骨化灰，我也認(rèn)得出他”。

每次看到這里，我都很感慨：有時(shí)候，我們真的夸大了仇恨的力量。它無法保證我們記住一個人。

金庸或許相信，仇恨做不到的事情，愛可以做到。

劉瑛姑與周伯通很多年沒見了。書上寫，他們“少年時(shí)分手，暮年才重會”。劉瑛姑有多少年沒見到裘千仞，就差不多有多少年沒見到周伯通，她的變化不一定比仇人裘千仞的小。她從一個皇宮里得寵的美人，變成了一個半人半鬼的可怕老人——“一個年老婆婆，一頭白發(fā)，衣衫襤褸，容顏令人生怖”。

同樣是分別幾十年，同樣是滄桑巨變，她認(rèn)不出裘千仞了，可是周伯通一眼就認(rèn)出了她。周伯通走到劉瑛姑身前，大聲道：“瑛姑，咱們所生的孩兒，頭頂是一個旋兒呢，還是兩個旋兒？”

有些人也許會覺得這有點(diǎn)好笑，但是笑完之后，可能又會覺得特別感動——雖然你什么都變了，變得一點(diǎn)都不像以前的你了，但我知道那就是你。

第二篇：無法做到的事美文

一場講座。大師說，世界上總有一些事情，是你無法做到的。

——你無法用自己的舌頭舔到自己的胳膊肘。

大師話音剛落，人們紛紛卷起衣袖，抬起胳膊，低下頭，伸出舌頭，努力地試圖舔自己的胳膊肘。夠啊夠，夠不著。再換一只胳膊，張牙舞爪，齜牙咧嘴，夠啊夠，還是夠不著。

——你無法睜著眼睛打噴嚏。

打噴嚏，這有何難，誰沒有打過噴嚏??？張嘴，皺眉，鼻尖往上提，做打噴嚏狀。耶，眼睛還真是閉著的。不行，睜開眼睛，可是，一點(diǎn)打噴嚏的意思都沒有了。

——你無法將唾液從牙縫里滋出來。

經(jīng)歷了頭兩次失敗后，群情激奮。大師的話音剛落，人們就立即咧開嘴，露出兩排或白或黃的牙齒，上下咬合，然后，開始往外噴著唾液。但聞會場內(nèi)“嗞嗞”聲四起，各種味道彌漫。有人一邊滋，還一邊支支吾吾地說，大師，這回你錯了，這個動作一點(diǎn)也不難。我記得莎士比亞的《仲夏夜之夢》里，就有一個可以做到的人，我也能做到。大家瞧瞧，我滋出來了。人們循聲望去，果然，紅唇白牙間，有幾股細(xì)細(xì)的白線噴出。

——你無法豎起自己的雙眉。

有了從牙縫里滋唾液的成功范例，眾人信心倍增。大師話音剛落，眾人臉上的眉毛就像聽到號令一樣，一齊向眉心聚攏，眉尾則像驕傲的尾巴一樣，努力地往上翹。霎時(shí)間，什么柳葉眉、八字眉、半月眉、上揚(yáng)眉，如過江之鯽，閃亮登場。

——你無法讓鼻子均勻地抽搐；

——你無法讓舌頭在嘴巴內(nèi)跳舞；

——你無法讓你的耳朵像兔子那樣動起來……

大師拋出一件件無法做到的事情。每說出一件，人們就都一個接一個、迫不及待地嘗試，以證明自己能夠做到。人們很快發(fā)現(xiàn)，這些所謂無法做到的事情，其實(shí)很多是可以做到的，有的甚至只不過是雕蟲小技而已。

——你無法用舌頭舔自己的鼻子或者下巴。

當(dāng)大師拋出最后一個“不可能”的時(shí)候，眾人終于被激怒了。所有的人都伸出了他們長長的舌頭，往上舔鼻子，或者往下舔下巴。有人奇跡般地做到了，舔到了自己的鼻子或下巴！那長長的舌頭似乎在驕傲地證實(shí)：只要努力，沒有什么是做不到的。

大師哈哈一笑：謝謝大家這么積極地嘗試。我注意到，大家都主動參與進(jìn)來了，很多人還成功地做到了一些看起來幾乎是不可能的事情，而這并非我要大家做的。一個人，能不能用舌頭舔到自己的胳膊肘，或者鼻子，或者下巴，有什么意義嗎？沒有。但是，幾乎每一個聽到這個命題的人，都會忍不住去嘗試。跟風(fēng)、趨眾、盲從，使我們一生中把太多的時(shí)間、興趣和精力浪費(fèi)在一些毫無意義的事情上，而我們還以為自己在嘗試，在努力。

你有沒有抱著自己的胳膊肘，一次次嘗試著用舌頭舔到它？不從眾，這才恰恰是很多人無法做到的一件事情。

第三篇：沒有人可以做到每分每秒都為另一個人付出愛美文

昨天跟兩個高中同學(xué)出去玩兒，因?yàn)槠渲幸粋€要參加公司年會，所以我們就先陪她去買衣服。

東試一件，西試一件，我倆一個幫忙拿外套，一個幫忙拿包。

在她第三次進(jìn)試衣間的時(shí)候，我倆相視而笑，然后我說：“突然明白為什么男人不愛陪女人逛街了?！?/p>

我跟另一個人都是上午在公司開了一上午的會，然后約著下午一起出來的，她不一樣啊。

她們周五還放圣誕節(jié)的假，在家休息半天然后出來也是精力充沛。

看著我倆靠著商場里的強(qiáng)無精打采，還說我倆現(xiàn)在體力不行了。

那一瞬間突然體會到了一些戀愛中男人的感受，女朋友在旁邊或者在微信里blabla的一直說話。

但對方真的忙了一天，不想說話，就想放放空，發(fā)發(fā)呆，刷刷手機(jī)，更不想跟你興致勃勃的聊天。

然后女生就要抱怨了，“你怎么不回我微信啊？你干嘛呢？你是不是不愛我了？”

要么就是拿“我愛你”三個字威脅對方。

你愛我你就應(yīng)該秒回我的信息，你愛我你就不應(yīng)該淡漠我，你愛我你就得在我生氣的時(shí)候哄我！

于是就導(dǎo)致了無數(shù)對情侶從爭吵走向分手。

平心而論，你要求對方每分每秒都愛你，那你能做到時(shí)時(shí)刻刻給對方相應(yīng)的愛和關(guān)懷嗎？

你追劇的時(shí)候，也懶得回男朋友信息。

你雙十一零點(diǎn)秒殺的時(shí)候，也把他撂在一旁不管不顧。

你沒洗頭化妝的手，你也會拒絕跟他一起吃飯的邀請。

你看，你也不能做到每分每秒都為他供暖，你又怎么能要求他，像太陽一樣24小時(shí)隨時(shí)待命呢？

他不是不愛你，他只是不能每分每秒都表現(xiàn)出愛你的狀態(tài)。

不然愛一輩子，擱誰誰也受不了。

得有張有弛，才能長久。

他一個禮拜工作五天，還有一天在家工作，每天工作到凌晨。

剩下那好不容易能休息的一天，他可能更想睡覺，而不是陪你看愛情電影。

你腦子里幻想的韓劇里那種百分百美好的愛情，他一直堅(jiān)持做到，偶爾一次做不到，扣掉一分，你就要大發(fā)雷霆。

小說和電影里的男主為女主生為女主死，這一輩子好像除了愛女主就沒別的更大的事兒了。

可生活不是電影啊，每個人都是個獨(dú)立的個體，沒有人是為另一人而生的。

不管是情侶還是夫妻，再親密的關(guān)系終究都是兩個個體。

一段感情不可能永遠(yuǎn)處于飽滿狀態(tài)。

收起自己的玻璃心，不要一次不被滿足就覺得對方不愛你。

他有力量愛你時(shí)，你要享受；他累了沒有力量愛你的時(shí)候，你也要學(xué)會自己給自己供暖，也要給他多一分包容和溫暖。

第四篇：如何做到三愛[推薦]

如何做到三愛

祖國充滿愛，祖國充滿情，祖國是我們賴以生存的大家庭。我們是祖國未來的希望，我們是祖國將來的棟梁。為了祖國，為了我們自己，倡導(dǎo)“三愛三節(jié)”，做到：愛祖國、愛勞動、愛學(xué)習(xí)、節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約糧食。

愛祖國，保護(hù)公物，不破壞任何公共財(cái)物；愛勞動，高爾基說“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的”；愛學(xué)習(xí)，中國俗語說“只要功夫深，鐵杵磨成針”；節(jié)約用水，使用節(jié)水型器具，保證不浪費(fèi)水資源；節(jié)約用電，在家用電器不使用時(shí)將插頭拔掉；節(jié)約糧食，朱柏廬說“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。

熱愛是一種心態(tài)，熱愛是一種理念，節(jié)約是一種態(tài)度，節(jié)約是一種習(xí)慣，只要從身邊的小事做起是每個人都能做得倒的。

我們應(yīng)樹立各種正確的理念和觀點(diǎn)，充分認(rèn)識“三愛三節(jié)’教育的重要意義，并使其真正貫穿于我們的生活實(shí)踐當(dāng)中。從具體的事情抓起，持之以恒做到“三愛三節(jié)”，做好“三愛三節(jié)”，宣傳“三愛三節(jié)”。結(jié)合自身實(shí)際，努力踐行“三愛三節(jié)”爭做一個德才兼?zhèn)涞娜?，爭做祖國未來的棟梁?/p>

只有一個地球，人類應(yīng)同舟共濟(jì)，只有一個中國，我們應(yīng)懂愛懂珍惜，保護(hù)我們親愛的祖國，讓“三愛三節(jié)”傳遍中國。

第五篇：家庭教育中父母無法做到的七件事

家庭教育中父母無法做到的七件事

新浪教育 微博

一、好媽媽不一定教出好孩子

一句口號“好媽媽教出好孩子”，給了多少媽媽努力的方向，也讓多少媽媽照著書本上優(yōu)秀媽媽的模板去做，希望能夠教出一個好孩子。雖然我們都希望自己能夠教育出一個優(yōu)秀的孩子，但是，事實(shí)上，希望僅僅是希望，結(jié)果永遠(yuǎn)是結(jié)果。

一個孩子的成才除了媽媽的教育方法外，還有許多因素的影響，比如遺傳、環(huán)境、生理因素及社會因素。

做一個好媽媽雖然能夠提高教出好孩子的機(jī)率，但是并不能保證一定能夠教出好孩子。每一個當(dāng)媽媽的必須要打破這種觀念，否則，好媽媽教出好孩子會壓跨許多媽媽的心理。對于每一位媽媽來說，我們自然要當(dāng)一位好媽媽，而當(dāng)好媽媽的目的并不是為了教出好孩子，而是為了更好的做自己，讓自己獲得成長。如果一開始就背負(fù)著“要教出好孩子”這么一個沉重的任務(wù)，很難說，當(dāng)媽的心態(tài)在什么時(shí)候會不知不覺失去母性的溫柔，最終變成對孩子的一味要求和施壓。

二、做一個好媽媽實(shí)在太難了

與媽媽們聊得多了，許多媽媽最大的感嘆是“做一個好媽媽實(shí)在太難了！”

比如，一位媽媽說：“我看了《如何說孩子才會聽，怎么聽孩子才肯說》，我覺得我根本做不到這樣。書中描述的太完美了！”

是的，一般來說，在書籍中出現(xiàn)的都是比較理性的形象，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能是一個完全理性的人。偶爾在孩子面前情緒失控、發(fā)點(diǎn)脾氣是再正常不過了；再或者，偶爾不滿足孩子的正當(dāng)需求，甚至失手打了孩子。。。只要不是育兒生活的常態(tài)，我們也不必為自己偶爾的失手而自責(zé)不已。對孩子來說，這何嘗不是挫折教育的一部分呢？誰能保證，孩子在社會當(dāng)中能夠一直受到公平而理性的待遇呢？

但是，這并不是說，我們就有了“不當(dāng)好媽媽”的理由。當(dāng)一個好媽媽其實(shí)是為自己負(fù)責(zé)，如何與孩子建立親密的關(guān)系，如何成為孩子成長道路上的引路人，這都是媽媽應(yīng)該做的事情。

三、即使你是教育專家，還是不可能完全了解孩子。

前幾天，給幾個小學(xué)二年級的小朋友上繪本作文課，繪本作文的題目是《我媽媽》，在安東尼的大作引導(dǎo)下，我讓小朋友們也畫三幅畫，并用一句話來描述自己的話，從而串聯(lián)成一篇短文。結(jié)果，有一位小女孩的話讓我大吃一驚。她說：

“我媽媽很笨很笨的?！?/p>

“我媽媽特別難看?！?/p>

“我特別討厭我的媽媽。”

“我想在我媽媽的頭上畫上大便?！?/p>

。。。

其他幾位小朋友聽到這種話，竟然也跟著起哄，并也隨口附和：

“我媽媽也很討厭的。”

“我媽媽每天要打扮，臭美死了！”

。。。

據(jù)悉，小女孩的媽媽也是一位老師，對小女孩的教育非常重視。但是，從小女孩口中描述的媽媽，我真的非常震驚，當(dāng)然，更令我震驚的是，其他小朋友對媽媽的負(fù)面評價(jià)，似乎如此刻薄地評價(jià)媽媽，能夠讓孩子的內(nèi)心獲得極大的快感。

這節(jié)課，與其說是我給小朋友上課，不如說是小朋友在給我上課。通過這節(jié)課，我明白

了，最愛孩子的媽媽，每天與孩子朝夕相處的媽媽，為孩子做那么多事情的媽媽，在孩子的眼中竟然是如此的形象。

我在想：“不知我在女兒心目中是什么形象？”“如果孩子對媽媽有如此多的不滿情緒，那么媽媽的教育到底能夠起多少作用？”

在養(yǎng)育女兒的過程中，我也不斷地感嘆到，隨著女兒的成長，我越來越不了解她的心思。孩子總有孩子的視角，我想盡可能多的了解孩子，唯有蹲下來，站在孩子的角度，認(rèn)真傾聽她內(nèi)心的想法。

我再也不在孩子的面前說：“你想什么，媽媽知道的。”我要學(xué)會說：“你想什么，請你告訴媽媽。”

四、教育并不是萬能的教育雖然能夠凈化孩子的心靈，但是，事實(shí)上，教育并不是萬能的。一個社會中，對于孩子有影響的，除了教育還有許多許多因素。比如，經(jīng)濟(jì)，文化、社會環(huán)境等。

所以，我們要學(xué)會借教育之力來塑造和培養(yǎng)孩子，但同時(shí)也要意識到其他因素對孩子的影響，不要把所有的責(zé)任都推給教育。

比如，一位單親媽媽曾經(jīng)問我：“我和老公離婚后，因?yàn)槔瞎慕?jīng)濟(jì)條件比我好，女兒判給了老公，但是，老公已經(jīng)再婚，肯定不可能像我這樣愛孩子，也不可能教育好孩子?！蔽覍λf：“經(jīng)濟(jì)是教育的基礎(chǔ)。如果你沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，孩子跟著你，你會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況而焦慮，這種焦慮會直接影響孩子的情緒，你也可能給孩子提供較好的教育資源，那么，教育方法再好，也不會有更好的教育結(jié)果?！?/p>

對教育期望太大，失望也會很多。而且，孩子是教育的主體，孩子個體的生理差異，主觀能動性等，都對孩子的成長起很大的作用。同時(shí)，雖然說不同教育者的教育水平不一樣，但是，許多時(shí)候，對教育效果起作用的并不是教育方法，還有教育心態(tài)等其他因素。

所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，要善于借助社會資源，積極調(diào)整自己的心態(tài)，慢慢去引導(dǎo)孩子。千萬不要頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。

五、專家的教育方法怎么一點(diǎn)都沒有用

教育一向被稱為“教育的藝術(shù)”。所謂藝術(shù)，就是需要充分的想像力和創(chuàng)造力，根據(jù)孩子的個體差異，因材施教。

而孩子在不同的年齡段、不同的環(huán)境、不同的場合中表現(xiàn)都是不一樣的。有些孩子在家里是個“小霸王”，有些孩子則在人前是“人來瘋”。但是，同是“小霸王”或者同是“人來瘋”，心理成因未必相同。所以，方法自然就不一定有效。因?yàn)榻鉀Q孩子的問題，首先要找到原因。而難就難在找原因上。因?yàn)槲覀冃枰私夂⒆拥某砷L過程、教養(yǎng)方式、生活環(huán)境、身心發(fā)展等。專家雖然專業(yè)，也不一定能夠快速找到原因。即便是面對自己的孩子，我們還需要看到，孩子是個活生生的人，在面對自己的問題時(shí)，孩子可能會隱藏，可能會與父母隔閡，所以，找原因就成為很困難的一件事情。

找不到原因，方法自然就起不到就有的作用，專家的方法也是如此。正如感冒一樣，明明是風(fēng)熱感冒，你去用風(fēng)寒藥來治療，一個感冒自然也醫(yī)不好了。

回想自己養(yǎng)育女兒的過程，每每被女兒折騰得無應(yīng)對辦法的時(shí)候，我的腦海中一直會回蕩著這樣的問題：“到底是什么原因呢？”于是，回憶事情，分析原因，查找資料，總結(jié)概括，最后找到有點(diǎn)合適的方法，并到實(shí)踐當(dāng)中去應(yīng)用。

所以，我覺得，教育中最需要的是“以不變應(yīng)萬變”的心態(tài)。意思就是無論孩子出現(xiàn)了什么問題，當(dāng)父母的在心理上絕對不能焦慮。唯有冷靜，才可以找到原因，總結(jié)出方法。

六、家教書都是說說有用，真正實(shí)踐卻無用

許多媽媽都喜歡閱讀家教書，但是，最后都會發(fā)現(xiàn)，家教書中的內(nèi)容都是看著很有道理，真正應(yīng)用到自己孩子身上卻并沒有多少效果。于是，許多媽媽迷惘了，教育到底應(yīng)該聽誰的呢？

有這種迷惘是好現(xiàn)象，至少媽媽們意識到了一個問題，那就是“適合別人的，不一定適合自己”。

別人的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)只可以借鑒，不可以照搬。因?yàn)槟忝鎸Φ暮⒆优c書中的孩子是不一樣的，你所處的家庭環(huán)境與書中人物的家庭環(huán)境是不一樣，而且，作為施教者的你和家教書中的施教者也是不一樣的。雖然教育中有許多共性，但由于教育主體、教育客體和教育環(huán)境的不同，教育的效果自然會有不同。所以，以家教書為指導(dǎo)，積極在家庭教育中摸索出一套屬于自己的教育方法是非常重要的。只有具備這種心態(tài)，才不會在變化莫測的教育事件中迷失自己。

七、教育理論都是公說公有理，婆說婆有理

在信息時(shí)代，作為父母的我們，每天都在接受來自不同渠道的教育理念。有人提倡賞識教育，有人提倡挫折教育；有人提倡做虎媽，有人則提倡做貓媽、羊媽；有人培養(yǎng)孩子的能力，有人培養(yǎng)孩子的知識；有人重視孩子的心理，有人重視孩子成績；有人重視孩子的才藝，有人重視孩子的社商。。。任何一種教育方式，似乎都有自己的理論，也都有成功的案例。比如，在“虎媽”式的教育下，誕生了朗朗，也誕生了蔡美兒的優(yōu)秀女兒。但是，有多少犧牲在“虎媽”式下的孩子沒有被媒體曝光？

教育原本就是十八般武藝，各有所長。如何運(yùn)用在自家孩子身上，卻是需要各位父母針對孩子的身心特點(diǎn)，考慮自己的家庭條件和自身的教育水平進(jìn)行的。

比如，許多媽媽問到要不要識字，關(guān)于識字有不同的認(rèn)識，有提倡早認(rèn)字培養(yǎng)神童的，也有提倡晚識字培養(yǎng)興趣的。如果媽媽的目的是讓孩子充分享受親子閱讀的樂趣，促進(jìn)孩子的想像力，那么晚點(diǎn)識字又何妨？如果媽媽的目的是讓孩子盡快脫離自己實(shí)現(xiàn)自主閱讀，那么，早點(diǎn)識字就是必須。兩者都有優(yōu)缺點(diǎn)。

不迷信一種教育理念，以平常心對待各種教育理念應(yīng)是正確的態(tài)度。要知道，任何一種理論都是建立在一定的實(shí)踐基礎(chǔ)之上，但是，取樣研究也僅僅局限于局部，而非全部。因此，理論肯定不是絕對的，肯定會出現(xiàn)特例。對于孩子來說，究竟是哪一種教育方式最好？一句話，適合的就是最好的。

雖然，在家庭教育中，有這么多是我們?yōu)槿烁改笩o法做到的，但是，這并不提倡“教育無用論”。教育肯定是有效果的，對于我們?yōu)槿烁改竵碚f，教育孩子必須要用心，但同時(shí)不要對孩子抱特別高的期望。抱著一顆平常心“先成人后成才”，讓孩子和自己享受成長的樂趣，這才是生命的本質(zhì)。