第一篇：生命之境600字讀后感

我敬佩音樂家，他們找到了構(gòu)成音樂的幾種要素，而后巧然搭配，創(chuàng)作的歌曲聽也聽不盡；我敬佩大畫家，他們發(fā)現(xiàn)了構(gòu)成色彩的幾種要素，而后妙手調(diào)配，斑斕的圖畫看也看不完；我敬佩廚師們，他們提煉出構(gòu)成佳肴的幾種原味，而后精心調(diào)制，炒出的美味嘗也嘗不夠。我更佩服軍事家，兩千多年前的大將軍孫武，那時(shí)就揭示出那些規(guī)律之見，并用之以說明軍事上“奇正相生”、出奇制勝的道理。用“奇正”兩個(gè)要素，衍化出千條妙策制服敵人。

今讀遠(yuǎn)之先生的哲學(xué)手記，他把上述原理概括為“構(gòu)成之辯”，即一切都是“結(jié)構(gòu)”之妙，這是很有見解的。他說：“萬物，是宇宙之本相，結(jié)構(gòu)乃萬物之成因，天地之間，皆在結(jié)構(gòu)的編織下而呈千姿百態(tài)。因此，結(jié)構(gòu)成為存在之魂?！逼鋵?shí)，“結(jié)構(gòu)”就是一種排列組合。棋盤上的棋子，這樣排列組合，就構(gòu)成凌厲的攻勢(shì)，把對(duì)方打得一敗涂地。換種排列組合，就可能被對(duì)方殺得落花流水。千個(gè)漢字，高明的散文家，通過巧妙的排列組合，把死板、枯燥的方塊字，鼓搗得活蹦亂跳，結(jié)構(gòu)的美文，或讓人哭，或使人笑，人的喜怒哀樂被它調(diào)動(dòng)得難能自制。換種寫法，即換種排列組合，形成的文章就可能光彩全無，使人瞌睡。還有軍事上的排兵布陣等，凡此種種說明：“結(jié)構(gòu)不成，功能不顯；結(jié)構(gòu)之變，功能必變。”

由此推論：“沒有結(jié)構(gòu)之優(yōu)，何有取勝之勢(shì)？全世界的將軍組成一個(gè)兵團(tuán)打不了勝仗，全世界的總裁組成一個(gè)公司難以經(jīng)商，而全世界的總統(tǒng)組成一個(gè)國家成不了強(qiáng)國?！?/p>

這不是個(gè)別要素不強(qiáng)，“乃結(jié)構(gòu)不強(qiáng)”，或曰結(jié)構(gòu)不科學(xué)。這正如一個(gè)路面，都是一種土質(zhì)肯定不會(huì)結(jié)實(shí)，而三合土才會(huì)格外結(jié)實(shí)。由此，我們可以說：偉大的政治家，高明的軍事家，聰明的企業(yè)家，明智的教育家等無不是善于結(jié)構(gòu)的大師，而對(duì)要素的結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)則是發(fā)明創(chuàng)造的“密碼”，是高人的時(shí)空術(shù)！

第二篇：天空之境讀后感

天空之境讀后感

《天空之境》是我近來閱讀的書籍中，感觸最為深刻的一本，深深的感謝Wini，希望你能知你的力量是如此強(qiáng)大！

其實(shí)，現(xiàn)在的我大多數(shù)時(shí)候，都很浮躁，容易動(dòng)怒，別人的一點(diǎn)點(diǎn)不順心意，就會(huì)讓我暴跳如雷，傷害了別人卻也傷害了自己。很容易就和別人產(chǎn)生了矛盾，甚至對(duì)峙，總覺得別人不夠好不夠懂事。隔閡越來越大，越來越冷漠。

讀了Wini的書，我自己也跟著她的思路，她的靈修過程明白了許多，其實(shí)大多數(shù)時(shí)候，我們只需要微笑只需要一個(gè)幾秒鐘的擁抱就可以化解這矛盾，就可以解開心結(jié)。可偏偏大多數(shù)時(shí)候我們并不能做到。我們選擇的是別人怎么對(duì)我，我將加倍對(duì)人。斤斤計(jì)較的時(shí)候，在集體中便越來越得不到溫暖。

我羨慕Wini在天空之境的旅程后，能對(duì)前夫冰釋前嫌，能原諒他對(duì)自己的傷害，并能做出退讓，重新獲得前夫的信任，能一家三口一起吃飯其樂融融。我羨慕Wini明白了家人之間的信任是如此深厚，孝順家人最好的方式其實(shí)是逗他們說說年輕時(shí)候的事，而不是一味的給他們?nèi)X。我羨慕Wini能再司機(jī)冷言冷語的時(shí)候選擇微笑選擇閑聊選擇多給小費(fèi)，最終司機(jī)也對(duì)她微笑，并樂意幫她搬行李。

好像就應(yīng)了那句話，你如何待人，別人就會(huì)如何待你。我希望我在這本書中所讀到所接收的感悟，能帶到生活工作中，我希望我能有Wini那樣的改變。舍掉小我，來成全大我。

很抱歉，第一次知Wini這個(gè)人，竟然是她乳腺癌去世的時(shí)候…我多愛你，望你能感應(yīng)。兩年后，讓我再讀《天空之境》懷念你，也看看自己的改變。Wini，愛你！

第三篇：《末日異境》之讀后感——有關(guān)“意識(shí)流”

～-4-25這是我第一次感受到“意識(shí)流”的寫作手法。真可謂是想到什么就寫什么，看到什么就寫什么，我認(rèn)為在這部作品中加入此種寫作手法是十分恰當(dāng)?shù)?。以它是科幻小說的角度來看，意識(shí)流在感覺方面能加強(qiáng)讀者對(duì)“意識(shí)”與“潛意識(shí)”，或者說外在與內(nèi)在思維模式的理解。以它是描寫都市人心境的小說來看，意識(shí)流也是不可或缺的，因?yàn)樗墙馄嗜诵牡淖钪苯拥耐緩?。我還不太習(xí)慣看參入了意識(shí)流的作品。開始認(rèn)為它是一堆廢話，后來又隱隱感覺它是必不可少的，但也只是形式上的必不可少，并不是內(nèi)容上的。從某一方面講，意識(shí)流既是意識(shí)的水流。每個(gè)人都有意識(shí)流，就像每條河都有分岔的小水流一樣。在寫作中，意識(shí)流決不會(huì)影響故事情節(jié)的發(fā)展，而是拓寬了發(fā)展的渠道，有時(shí)會(huì)給人以橫向發(fā)展故事的錯(cuò)覺。但在生活中，其影響則取決于人對(duì)自我意識(shí)的控制力與約束力。我認(rèn)為任由意識(shí)流奔瀉并不是壞事。我甚至認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)流的蔓延速度與廣度是他的寫作素質(zhì)的決定性的條件之一。所以我從不認(rèn)為有些人發(fā)呆就是沒有靈氣，相反那是內(nèi)心過于活躍的表現(xiàn)。有關(guān)“兩個(gè)故事的平行寫法”我認(rèn)為他參照了一個(gè)美國人寫的《罪惡》。這本書以“昨天篇”與“今天篇”交替平行進(jìn)行，在內(nèi)容方面幾乎沒聯(lián)系，使得這種寫法沒什么意義。而村上春樹則把這種寫作手法的精妙之處表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)閮蓚€(gè)故事之間充滿了暗示與解釋。有關(guān)現(xiàn)代人的心境在此我引用編者的話：“其實(shí)，正如村上筆下的我一樣，現(xiàn)代人覺得自己迷惘和空虛，或多或少是因?yàn)樾延X自己過著的人生，并不是自己渴求擁有的人生。于是，我的腦中便潛意識(shí)地制造一個(gè)我的烏托邦，希望里面有一切美好的事物，一切依我意愿的東西。就像世界末日里的街一樣，無爭，無欲，無私，無死的宇宙的邊上，萬物的歸宿?！庇嘘P(guān)村上春樹一九四九年生于日本兵庫縣，在神戶長大。神戶是一個(gè)海港，在那里很容易和外國人接觸和取得英文書籍。這個(gè)受歐美文化熏陶的作家于焉誕生。村上的作品風(fēng)格受外國文學(xué)的影響很深，作品充滿都市生活的苦悶與人情的細(xì)膩。譯者賴明珠說：“他非常坦白，真誠而用力地試圖赤裸裸地“切開”自己，“解剖”自己，看他如何把頭腦切成左腦，右腦；試圖把自己的肉身和影子切開;試圖捕捉意識(shí)，無意識(shí)，潛意識(shí)的流動(dòng)移轉(zhuǎn)；試圖揣摩有心和無心的不同境界；生與死，不死和永生的可能性；試圖穿梭于不同時(shí)間和空間之間；界定人生的完全與不完全``````挖掘一些最基本最簡單而事實(shí)上又一直深埋在我們心底的謎一樣的問題。他從令人意外的角度切入，而達(dá)到令人驚奇的效果。”有關(guān)結(jié)局為了自己創(chuàng)造的世界而舍棄自己的影子與自己原來的世界，是因?yàn)樗麗壑詣?chuàng)的世界。作者簡介中寫到：“村上的作品和生活充分反映了六十年代工業(yè)先進(jìn)國家年輕一代的激進(jìn)反叛心態(tài)，那種虛無失落，無所歸依的感覺，今日的年輕人亦可引起共鳴?！蔽也⒉徽J(rèn)為他能引起“今日年輕人的共鳴”，至少不能引起我的共鳴。難道一個(gè)“無爭，無欲，無私，無死”的世界就是年輕人所向往的嗎？人是靠著一股驅(qū)動(dòng)力而活著的。佛洛伊德說“性”是一切行為的原始驅(qū)動(dòng)力，而我認(rèn)為“欲”似乎更為恰當(dāng)一些。當(dāng)然“性欲”占了很大的比例，“虛榮心”與“占有欲”這兩種欲望也是不可忽視的，可與“性欲”并稱為“欲”的“三大板塊”。人若真的無欲了，就失去了活著的驅(qū)動(dòng)力，那么即使是永生也毫無價(jià)值。那個(gè)男主角哪來的那種莫名其妙的愛心與善心使他甘愿永遠(yuǎn)地留在郁悶無比的“世界末日”里？無論是下意識(shí)或潛意識(shí)創(chuàng)造出一個(gè)世界，終歸是一件很容易的事。人的本性是不懂得珍惜易得之物，以我的痛苦經(jīng)歷來看，即使再強(qiáng)的人也不例外。所以我無法理解為什么他會(huì)有那么高的覺悟。村上是否真的如同賴明珠所說“連自己體內(nèi)一切不完全的，污穢的東西在內(nèi)，一切都總動(dòng)員地寫完的。”我并不這樣認(rèn)為。從頭到尾我沒看到男主角有一絲暴力傾向，這怎么可能？每個(gè)人都有暴力傾向，無論是在意識(shí)或潛意識(shí)里。我曾經(jīng)幻想自己穿著火紅的吊帶裙，騎著黑色的摩托車，舞著帶火的黑色長鞭在滿是人的街道上馳騁。鞭子所及之處便化為一片火海。而我則興奮地看著四處逃竄的人群，最后毫不留情地毀滅這個(gè)世界。我曾畫過一個(gè)長著黑色翅膀的裸體美女飛翔在天空中，用她長長的黑色指甲送出一發(fā)發(fā)炮彈，毀滅一座繁華的都市。情欲與暴力，美麗與滅亡似乎總能很完美地結(jié)合在一起。在我看來，意識(shí)中毫無暴力傾向的男主角確實(shí)是“不完全的”，而他最后選擇留下倒是挺像有自我毀滅意識(shí)的。有關(guān)創(chuàng)意實(shí)在是太多！從文章中抽出三個(gè)看起來毫不相干的詞語組成的題目能激起讀者的好奇心；新穎而恰當(dāng)?shù)匕训厍虮扔鞒煽Х茸?；用象工廠說明意識(shí)之核；獨(dú)角獸把吸入的人心在頭骨中化為古夢(mèng)；夢(mèng)讀通過讀夢(mèng)把古夢(mèng)釋放在空氣之中；影子獨(dú)立地與人分開；恐怖的地下世界；胃擴(kuò)張的圖書管理員``````在一篇文章中能有如此多的影響故事情節(jié)的創(chuàng)意，至少我現(xiàn)在還做不到。最喜歡的話

1、人類行動(dòng)的大多數(shù)，都是在自己今后還會(huì)繼續(xù)活下去的前提下出發(fā)的，如果拿掉那前提之后，幾乎什么都沒剩下。

2、世界上有不能流淚的哀傷存在。那是對(duì)誰也無法說明的，就算能夠說明，誰也不會(huì)理解的那種東西。那哀傷既不能改變成任何形式，只能像無風(fēng)之夜的雪一樣靜靜地積在心里而已。有關(guān)永恒如果說循環(huán)數(shù)字無限分解一段長度而使信息量無限大，思念無限分解一段時(shí)間而使生命永存，那么什么可以無限分解新鮮感而使愛情永恒？親愛的，你說是了解。你說如果有一天你已經(jīng)完全了解我，便是離開我的時(shí)候。但是如果你這樣想，我寧愿先離你而去，因?yàn)槲也辉冈僮屇懔私馕?。因?yàn)闊o論如何，我都要為自己保留足夠的、任何人都不能踏入的空間。

第四篇：生命之線讀后感

生命之線讀后感

（一）故事講述的是喬辛普森和馬爾達(dá)夫在冰山上遇到磨難而互相幫助，給予精神暖流的事件。

我認(rèn)為人的一生中生命僅僅擁有一次，即使你遇到再大的磨難，你也要提醒自己“挺過去”！因?yàn)樵谀ルy中你可以感覺到朋友對(duì)你的支持，對(duì)你的愛，給予你精神的力量和勇氣，助你走下去。當(dāng)作者滿臉血肉模糊，生命快要?jiǎng)澤暇涮?hào)時(shí)，他奄奄一息，而馬爾給予他的幫助，使他發(fā)生了奇跡，從而他對(duì)登山運(yùn)動(dòng)更加熱愛。沒錯(cuò)，“那常人難以忍受的艱難困苦，那患難之時(shí)來自同伴的無私幫助，能讓人感受和經(jīng)歷這世間最美麗的情感”。

人的生命僅此一次，而你又能有幾次令你永生難忘的最美麗的情感。這根生命之線是牽系他們心的繩索。讓我們?nèi)フ湎О?，珍惜生命，珍惜最真摯的情感?/p>

生命之線讀后感

（二）今天，易老師講了一篇課文——生命之線。他講了登山運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的毅力，團(tuán)結(jié)合作的精神。我真的恨佩服那些登山運(yùn)動(dòng)員們。作者第①次和他和伙伴，西蒙踏上了覆蓋著堅(jiān)冰的墨峰，長達(dá)6090米?？墒窃诰o要關(guān)頭，西蒙丟下了他，一人回到了營地，但是作者不放棄，依然堅(jiān)持著回到了營地。

作者第②次是和馬爾一起去登山，馬爾和西蒙不一樣，他是個(gè)有情有義的人。在生死考驗(yàn)中，他挺身而出，馬爾救助了作者，并且勸慰他要堅(jiān)持，不放棄。他們最終得救咯。

在我看來，友誼才是最珍貴的，有句古話說得好：出門靠朋友，在家靠父母。友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，()沒有嫉妒，也沒有恐懼。每人都有朋友，我也不例外。有些人往往為了一些小事，不珍惜自己的友情，錯(cuò)過了自己最好的朋友。友誼是純潔的，想要一個(gè)真誠的朋友，首先你必須去信任他，這樣別人才會(huì)想做你的朋友。在友誼的世界里，沒有嫉妒，沒有貪婪，只有信任。只要記住一句話，朋友是你最好的依靠！

生命之線讀后感

（三）這篇課文的大概內(nèi)容是這樣的：1992年的4月，馬爾·達(dá)夫與“我”首次攀登位于尼泊爾境內(nèi)高6090米的帕杰爾墨峰。由于天黑了，他們便不得不下山了，在他們下峰的時(shí)候曾屢屢遇到艱難和險(xiǎn)阻，但他們?nèi)院軋?jiān)持不懈地下山了，在途中，他們更是同甘共苦，生死與共。終于，在他們倆共同的鼓勵(lì)下獲救了。我認(rèn)為古人曾說過：患難見真情。是的，只有我們碰到困難了，才能表現(xiàn)這二個(gè)人的品質(zhì)。像文中的馬爾在危難時(shí)幫助了朋友，而相反西蒙卻丟下朋友。

在學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)碰到類似的情況，明明是兩個(gè)人的事情卻只顧自己，不去考慮別人。記得有一次老師讓學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有些好同學(xué)就不愿意幫助其他同學(xué)。他們就想：他們的事管我什么事。

所以我認(rèn)為我們不管在什么地方，都應(yīng)該同甘共苦，互相鼓勵(lì)，互相支持，無論是在學(xué)習(xí)上，生活上……

第五篇：《生命之痛》讀后感 （范文）

一紙白紙黑字浸染著村民的淚水，滲透著民工的血汗，哭訴著家庭喪子之痛，呻喊著委屈的冤情，《生命之痛》讀后感。讓人觸目驚心，驚心得讓人頓生悲憫之情。然而我又感到很無奈。正如子墨所言“沒有答案的記錄”。

都市里迷幻的霓虹燈僅僅照射城市的燈紅酒綠，紙醉金迷，折射出跳躍的斑斕生活。可是這微弱的燈光卻照亮不到那刺鼻的河流、毒化的河水，污染的土地。那一片灰色地帶正侵襲著村民柔弱的身體，啃食著村民的生命?？煞裣脒^這恰恰印證了一句話“將自己的快樂建立在別人的痛苦之上?！笨墒牵S許多多的人在追求金錢這塊肥肉的時(shí)候，已經(jīng)將他的良心與同情心漸漸地泯滅了。于是，鎘中毒、癌癥的魔爪正伸向手無寸鐵的村民，導(dǎo)致親人陰陽相隔，生活越趨拮據(jù)。無助的眼神閃爍著無助的淚。

蘇軾曾感慨于“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”生命苦短，若是于青春少艾之時(shí)，監(jiān)禁于暗無天日的牢獄里，人生早已鄙于那卑微的蜉蝣了。相信許多人都不愿讓自己的清白都沾上齷齪的污點(diǎn)。受冤枉的人更是捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。可是，這一件件“歷史造成”的冤案由誰負(fù)責(zé)？這答案像足球一樣，被踢出界線以外，無果而終，讀后感《《生命之痛》讀后感》。一紙“罪狀”，判得矯健少年寸步疼痛難忍；一紙“罪狀”，判得陽光少年青春費(fèi)盡，面容憔悴，銀絲爬滿。委屈的眼神閃爍著委屈的淚。

一朵綻放的鮮花哪能堪受別人的蹂躪摧殘，一只遨翔的鳥兒哪能堪受別人的折翅。甚是，一個(gè)健健康康的人哪能堪受莫名的殘疾與劇痛，甚至是走上不歸的黃泉路。生命在被金錢名利玷污的手術(shù)刀玩弄之下，徘徊于人世與鬼門關(guān)之間。那些或辛酸，或悲慘的人與事，無不觸動(dòng)著我們?nèi)崛醯纳窠?jīng)。但愿那樣的悲劇不再發(fā)生，仁愛的醫(yī)德仍存。痛苦的眼神閃爍著痛苦的淚。

看到那件件悲劇，我的心難以平伏。一己私利，讓那些人變得比野獸更無情，更殘忍。他們更是狼吞虎咽般地敲碎吮盡無助的受害群體的骨髓。而那些痛苦的呻吟卻難以響徹那些麻木的心靈，像一顆碎石沉入遼闊的大海。但我們不能因此放棄自己，放棄社會(huì)，這些種種應(yīng)成為罪惡的拷問。我們的心靈還在，我們的善仍存。