第一篇：童心至純的美文

這天，有個男青年從便利店買了罐飲料，剛出店門，就被一個小男孩盯上了。小男孩看上去大概六七歲，身上背著一只用碎布拼做的大布袋，里面叮當(dāng)直響。很顯然，他是一個撿廢品的小家伙。

男青年一向?qū)@種撿廢品的孩子沒什么好感。所以，當(dāng)小男孩站在他身旁時，他故意慢吞吞地拉開易拉罐，并且以極慢的速度喝起來。

這時，小男孩沖他一笑說：“叔叔，你慢慢喝，我不著急！”說完走到一棵大樹下，從那個大布袋里掏出一本書看起來。

男青年見小男孩被自己耍了，還對著他賠笑臉，不由得感到很可笑。他繼續(xù)慢悠悠地喝著，當(dāng)他終于喝完，準(zhǔn)備隨手扔掉時，小男孩突然跑了過來，撐開身上的大布袋，笑著說：“叔叔，請給我吧！”

這時，男青年突然瞥見，小男孩手中捏著的竟是一本小學(xué)語文書。男青年好奇地問：“自學(xué)??？”小男孩笑著說：“我在附近的學(xué)校上學(xué)哩！今天學(xué)校放假，我?guī)蛬寢寭煨U品?！闭f著，小男孩從衣服口袋里變戲法似的掏出一小袋紙巾，往男青年面前一遞，說，“叔叔，你抽一張擦擦嘴吧！”

男青年一下子愣住了：這個小男孩被自己捉弄了，竟還遞給他紙巾，為了怕他嫌自己的手臟，就讓他自己從紙巾袋里抽取。

男青年頓時覺得羞愧難當(dāng)。而那張潔白無瑕的紙巾，他一直沒舍得用，珍藏至今！

第二篇：母愛至純故事

有一個三口之家，原本過著溫馨和睦的日子。然而，天有不測風(fēng)云，女人遭遇了車禍，雖然撿回了一條命，可留下了后遺癥，會間歇性神經(jīng)失常，隔三岔五做出異常的舉動。

一天，女人的精神狀態(tài)還可以，就去學(xué)校接孩子。不料，在學(xué)校門口，女人又一次發(fā)病了，坐在街上做出各種奇怪的姿勢，引得路人紛紛圍觀。

這時學(xué)校的放學(xué)鈴聲響起，她的兒子走出了校門，見到眼前的情景，忙一把拉起發(fā)病的女人說：“媽，咱們回家?！迸穗S著小男孩的聲音站起身來，但沒有停止她的“表演”。就在這時，一陣風(fēng)兒刮來，穿著單薄校服的男孩不禁打了個冷戰(zhàn)。

就在這時，那個發(fā)病的女人突然停止了“表演”，她望了一眼孩子，忙伸手脫下自己身上唯一的一件衣服，并套在了兒子的身上。

剛才還在哄笑的路人都愣住了，許多人的眼眶都濕濕的，他們被瘋女人對孩子愛的行為所感動。

第三篇：因為純,所以粹美文

朋友的爺爺是著名的文物專家，一件文物過眼，很快能鑒別出真?zhèn)?，且秋毫不爽。有人想跟他學(xué)習(xí)技藝，他都一一打發(fā)，只淡淡地說，沒什么好學(xué)的！

也許是家學(xué)深厚，朋友到二十來歲時，也練就了一雙火眼金睛。有人便說他爺爺自私，只教嫡孫，肥水不流外人田。

“不是的，”朋友為爺爺辯解道，“爺爺從來沒有教過我認(rèn)東西，是我自己學(xué)會的?！?/p>

“咦，不是的，”他想了片刻，又突然改口，“爺爺其實是教了我的，只是在無意之間?！?/p>

朋友說，他打小跟著爺爺。爺爺給人看東西時，他是不能在場的，只有遇上真東西，或者是特別好的，爺爺才會叫他：“乖，過來看?！?/p>

這可能就是爺爺?shù)姆椒ǎB他自己都不知道的方法。

“蓬生麻中，不扶自直?！彼f，“爺爺自己的眼睛，也是這樣練出來的吧。爺爺自小生長在山里，那座山，是文物山，山里有數(shù)不清的古墓葬。那時候，文物保護(hù)不力，有許多文物被挖了出來，爺爺?shù)靡杂H見。不光爺爺，那個山村里，許多農(nóng)民都是看文物的土專家，假的東西，根本過不了他們的眼。不像——這是他們一致的回答?！?/p>

我想起另一個朋友來，他是玩玉的行家。有一次，我佩了一塊“翡翠”去看他。

他斜一眼：“扔了吧，連玻璃都不是?！?/p>

那塊“翡翠”是我去緬甸的路上買的，花了我不少銀子。我不敢輕信他的話，拿到最專業(yè)的翡翠店鑒定，結(jié)果人家說，C貨——還是假的！

朋友說，你不信我的眼嗎？告訴你，在翡翠上，我的眼就是儀器。

我問：“為什么？”

他說：“看多了真品唄！”

后來，我也迷上了翡翠，愛逛高端玉器店，參加了無數(shù)玉雕大師的作品展。不知不覺中，我也練就了一雙慧眼?，F(xiàn)在，只要看到假翡翠，就渾身不自在。

以前看書，書上說，染色的翡翠，綠得邪，色彩分散，不聚。我一直不懂什么叫“邪”“不聚”，現(xiàn)在才明白，那種感覺是不能用語言表達(dá)的，只能用自己的眼。練眼的方法也很簡單，就是看真品，看多了“正的”，自然就知道了什么是“邪的”；看多了“聚的”，才知道什么是“不聚的”。

回憶看翡翠的過程，又想到朋友的爺爺，終于明白了一個道理——純粹！

先有純度，然后有高度。

練書法也是。女兒最初的書法老師，他寫一個字，叫女兒照著寫。后來遇上一個書法名家，他說，錯了，這是誤人子弟，他比柳公權(quán)、王羲之的字還好嗎？練書法就要臨帖，要學(xué)就學(xué)最好的。

不僅是書法，寫作亦是。一開始看些亂七八糟的文字，不僅沒有長進(jìn)，反倒亂了心性，不如起步高點，學(xué)習(xí)名家。

同樣道理的，還有讀史。讀二流、三流的史學(xué)評論，不如直接讀《漢書》《史記》。

還有畫畫，還有……

看最真的，學(xué)最好的。最復(fù)雜的，往往是最簡單的。

因為純，所以粹，這也許是學(xué)習(xí)最簡單、最淺顯、最容易被忽視，也最好的方法。

第四篇：教師心得演講稿——至純的心

有一種項鏈可以亙古不變，直到永遠(yuǎn)，那就是愛心項鏈。愛心項鏈穿起了顆顆真誠的心，愛有萬種，對學(xué)生的耐心、細(xì)心和愛心，便是那人世間最美的彩虹。

作為班主任，我每時每刻都感受著、體嘗著關(guān)愛學(xué)生的幸福與快樂，在朝夕相處的每一天，在目光相對的每一刻，都凝聚著師生間美好的情感。

記得剛從中學(xué)調(diào)到這時，我?guī)缀趺刻旎丶以陲堊郎隙技?xì)數(shù)學(xué)生的不是：“這種類型題都快講一百遍了，還不會，氣死我了！”前幾次嘮叨，媽媽爸爸還勸我：“可能學(xué)生還不熟悉你，慢慢就會好的，別生氣，快吃飯吧！”直到有一天，爸爸終于不耐煩了：“老姑娘，孩子都會了，還用你教嗎？”爸爸的這句話問得我張口結(jié)舌，也讓我深思。是呀！孩子畢竟是孩子，他們有他們自己的世界，有他們自己不同于成人的思維方式。如果不出錯的話，就不是孩子了。從此，我學(xué)會了理解和寬容，學(xué)會站在學(xué)生的角度思考問題，以一顆平常心看待孩子出現(xiàn)的一切錯誤。改變自己的教學(xué)方法，即使一道題講了很多遍，還有的學(xué)生不會，我也不惱怒，我會背對著學(xué)生，在心里數(shù)完“1、2、3”，靜下心來，不厭其煩地再講解，直到學(xué)生都會為止。并教導(dǎo)學(xué)生耐心地對待他們自己的困難。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。要想走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，成為孩子的朋友。就需要對學(xué)生付出更多的細(xì)心和關(guān)注。這屆學(xué)生剛上學(xué)時，還有7、8個穿布鞋的，年級越高穿布鞋的就越來越少。冬天沒什么，可夏天的涼鞋太漂亮了，有的同學(xué)看別人的涼鞋漂亮，即使自己有涼鞋也吵著家長買。而今年只有班長宋健還穿布鞋，她有些自卑，常一個人玩。其他同學(xué)也用異樣的眼光看她，更不服她的管理，私下里還說她家窮，對她敬而遠(yuǎn)之。是呀，她家四口人，母親沒工作，父親在二公司上班，還有一個正在讀書的姐姐。家庭條件可見一般，她穿衣服的樣式和我小時候穿的衣服差不多，很明顯就是別人穿小了給她的。針對這種現(xiàn)象，我就在班會上對學(xué)生進(jìn)行了勤儉節(jié)約的教育。在要下課時，我對宋健說：“宋健，這鞋是媽媽做的嗎？你媽媽手可真巧，你看，做得多漂亮！老師也喜歡穿布鞋。布鞋也叫千層底，是媽媽一針一線做的，媽媽把對孩子的愛都化做這一針一線。宋健，穿在腳上一定很舒服吧？看老師也有一雙。”我揚(yáng)了揚(yáng)手中的布鞋。然后走下講臺，輕輕拍了拍宋健的肩膀，說：“不要自卑，我父親也是普通的建筑工人，母親也沒工作，他們不也照樣培養(yǎng)出我這個人見人愛，貌美如花，積極樂觀向上的馮老師嗎？”同學(xué)們被我的這句話逗得哈哈大笑。從那天起，宋健不自卑了，其他同學(xué)也不再瞧不起人了。

除了細(xì)心還要有愛心，因為愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水，它都能使生命之樹茁壯成長。試問哪個老師沒給孩子擦過鼻血？哪個老師沒收拾過吐后的污穢物呢？我還記得15年前的3.1日，愛學(xué)生，為了能讓學(xué)生喝到熱水，卻使自己四歲大的寶寶留下永久傷疤的包艷老師；那個天天把學(xué)困生帶回家，又補(bǔ)課又供飯，而不收任何報酬的袁明媚老師；那個身先士卒的李霞老師；那個親切和藹的媽媽老師初艷麗，付麗，那個永遠(yuǎn)有辦法解決學(xué)生難題的趙大姐、張大姐；還有5.12大地震中用雙臂保護(hù)學(xué)生，身體被砸成三段的向倩教師和那個救出全班學(xué)生卻永失愛女的劉寧老師……這樣有愛心的老師數(shù)不勝數(shù)。我沒有華麗的詞藻，沒有細(xì)膩的感情,更不會煽情，因為我只是滄海一粟。因為千千萬萬個老師正拾起金線，穿亙古不變的愛心項鏈！

最后我要講一個兩條腿鴨子的故事：李鴻章平家有一位廚師，做烤鴨的技藝高超，可是從來沒有聽到李鴻章說過一句賞識的話，廚師很不舒服，整天悶悶不樂。有一次，家里來了重要客人，宴會上，只見從廚房端出一只只有一條腿的鴨子，李鴻章很奇怪，客人走后，李鴻章質(zhì)問廚師：“怎么鴨子只有一條腿？”廚師不緊不慢地說：“鴨子的確是一條腿，不信可以到后院看看?！崩铠櫿潞苌鷼獾母鴱N師來到后院。鴨子們正在午睡，果真一個個從身體低下伸出一條腿。廚師說：“看見了吧，鴨子就是一條腿?！崩铠櫿掳咽峙e得高高，使勁雙擊兩手“啪”“啪”“啪”——鴨子聽到聲音撲棱棱一個個都站了起來。李鴻章說：“看見沒有，鴨子不是兩條腿嗎？”廚師鎮(zhèn)定地回答：“那是因為你給了它們熱烈的掌聲！鴨子是因為您的掌聲才從一條腿變成兩條腿的啊……”看到這個哲理小品，我茅塞頓開。從此，我不再求全責(zé)備，不再吝嗇給學(xué)生掌聲。最后我想對大家說：我們不妨給家人、朋友、學(xué)生一些掌聲，因為掌聲不僅代表著贊美，還代表著尊重與肯定，更代表著鼓勵和祝福。也希望臺下的你們也把掌聲送給我

第五篇：《雪國》讀后感：虛幻、至純、憂傷

虛幻、至純、憂傷

—《雪國》讀后感

川端康成的書沒有直接的明媚與憂傷，他總是在一種平淡憂傷的語氣中流露出對情感的闡述，他的書對于意境的描寫、景致的鋪墊以及情感的流露可謂是極其的巧妙，《雪國》是這三者完美結(jié)合的經(jīng)典之作。書中的人物關(guān)系極其微妙，主人公島村無所事事，喜歡研究舞蹈音樂。有著妻子兒女，坐食遺產(chǎn)。女主人公駒子不幸掉落風(fēng)月之地，成為藝伎。而駒子師傅的兒子行男旁邊有著讓島村動心的葉子。故事就由島村、駒子和葉子三個人的情感糾紛展開。

我認(rèn)為書中極致展現(xiàn)虛幻、至純、憂傷之美的鏡頭主要有兩處：一是書中開頭，葉子和行男趕往家中，島村奔于情人赴會。擁有相同目的地的這三個人坐在了一個車廂中。葉子細(xì)心照料垂危的行男，吸引了島村。“燈火就這樣從她的臉上閃過，但并沒有把她的臉照亮，這是一束從遠(yuǎn)方傳來的光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍，她的眼睛同燈光重疊的一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗?！痹谲嚧爸械褂持~子知性的面龐，飛逝而過的環(huán)境，燈火交映的背景讓此刻的葉子更加美麗動人。這一幅畫面令人動心，也彌漫著絲縷的憂傷。“他的內(nèi)心反而好像隱隱的存在著一股巨大的情感激流。景色在姑娘周圍不斷移動，使人覺得姑娘也是透明的，是不是真的透明的呢？這是一種錯覺，卻又撲朔迷離?！?/p>

第二處則是在結(jié)尾。正值深冬，雪國到處都是冰雪覆蓋的天地，島村、駒子和葉子三人的感情糾紛也發(fā)展了一個進(jìn)程。然而，此時，村中的某處失火，村民們紛紛趕往救火，駒子和島村雖然也在救火行列，但更多的是些許的興奮。因為冰與火的交匯美得的確讓人心動。然而，當(dāng)不幸身亡的葉子倒在駒子、島村二人面前時，“猶如一條大光帶的銀河，使人覺得好像浸泡著島村的身體，飄飄浮浮，佇立在天涯之上，這雖是一種冷冽的孤寂，但也給人某種神奇的媚惑之感。”“待到村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾泄了下來?！弊詈笠荒话颜緯摶?，至純、憂傷的境界全出。我無法用文字完全準(zhǔn)確地表達(dá)出那種意境，美得令人驚心動魄，且憂傷之愁溢滿心房。

日本文學(xué)的鼻祖《源氏物語》，這本書奠定了日本以后近千年的文學(xué)基調(diào)。書中多描寫男女戀情，床第之愛。源氏公子對每一個女人都很用心。但這一切都是幻湎，憂傷和失落才是真實的。人性在靈與肉的欲望中掙扎，島村對葉子是至純的男性對女性的一種欣賞，這當(dāng)中沒有絲毫的猥褻。但這份感情太過于純真，純真得有種不真實的感覺，作者巧妙地運用光與影的虛幻、冰與火的交融把這種純“靈”的感情恰到好處的釋放出來，對于這種男性對女性的欣賞，我自己確有幾分體會，任何想法皆蒼白，獨余單純的欣賞。

川端康成的書，我也看過其他幾部。大多都是繼承了這種掙扎，這種虛幻，這種唯美?！兑炼沟奈枧分兄魅斯宦犯S舞隊，只為遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著舞女熏子，這種青春的悸動至純唯美卻不真實，結(jié)果仍是逃避不了“一別從此是路人”的悲哀。他的書每次都能將環(huán)境與情感緊密在一起，而且書中的人物總能象征些什么?！白掷镄虚g好像有千只鶴在翩翩起舞”——《千只鶴》中更是將這種象征與掙扎描寫得更加真實。三谷的父親先與栗本有染，后又鐘情于太田夫人，三谷的父親死后，太田夫人將對情人的愛戀轉(zhuǎn)移到三谷上，后來太田夫人受不了這種背德戀情的道德拷問，自殺了。而太田夫人的女兒文子也卷入這個掙扎的戀情。而在左乳上長著黑痣的栗本仍像以前活著。這份戀情的純真不可懷疑，道德的約束也讓這份人性的欲望與掙扎表現(xiàn)得更加靈動真實。

日本文學(xué)的這種“物哀”的文學(xué)思維充盈著日本整個文化，我知道的有一個，由新海誠導(dǎo)演的《言葉之庭》也將這種心靈的悸動，虛幻的唯美，欲望的掙扎表現(xiàn)出來。男主秋月在不知道雪野是他老師的情況下，對這個女性充滿了好奇，對于正在上高中的秋月來說，她，仿佛代表了整個世界的秘密。知道真相后秋月與雪野的掙扎，電影最后并沒有給出結(jié)果，但耐人尋味。

大家都在說日本文學(xué)延承物哀一脈，我卻看到了在物哀下的失落，對，我只能將這種感覺表述為失落。這種失落的確感人肺腑，催人淚下。

指導(dǎo)：鄧驍劉鑫