第一篇：致黑天鵝的詩歌

我在籠外

你在籠內(nèi)

一襲黑色的羽衣

是你不變的標志

略帶哀怨的眼神

是被囚禁的滋味

親愛的黑天鵝

是不是還在想籠外的世界

親愛的黑天鵝

是不是還在懷念你的同伴

親愛的黑天鵝

是不是還在擔心蔚藍的天空

你是黑天鵝

我是人類

我的力量微薄

連小小的你都幫不了

你是黑天鵝

我是人類

這是不爭的事實

如今

你還在籠內(nèi)

我卻離你好遠遠

親愛的黑天鵝

有沒有讀懂

我留給你不舍的眼神

第二篇：影評《黑天鵝》

《黑天鵝》影評
《黑天鵝》講述了一個有關(guān)芭蕾舞的超自然驚悚故事。女主角是一個資深芭蕾舞演員妮 娜（娜塔麗·波特曼飾），她發(fā)現(xiàn)自己被困在了與另一個舞者的競爭狀態(tài)中。隨著一場重大 演出的日漸臨近，許多的麻煩也隨之加劇。并且她不確定競爭對手是一個超自然的幻象，亦 或只是她自己出現(xiàn)了錯覺。對于主角妮娜的內(nèi)心世界及她身處的外部環(huán)境，導(dǎo)演給予了厚實平和的積累性描述，點點滴滴的雕琢妮娜性格中正面意義上的自省、怯懦與溫和的內(nèi)質(zhì)。片 子前一百分鐘之內(nèi)的進度是不急不緩的，文藝味道很濃厚，優(yōu)美的芭蕾舞舞臺表演及起到點 眼之筆和烘托影片精致氛圍的天鵝湖配樂。《黑天鵝》 是一個關(guān)于把生命全部投入藝術(shù)的病態(tài)且極端的故事。當女主角旋轉(zhuǎn)舞蹈著迎 向開過來的火車時，我經(jīng)常會出戲。在《黑天鵝》中，兩位女舞者似乎都贊同那種為藝術(shù)而 獻身的想法，或者至少認為，如果失去了創(chuàng)造力，生命就失去了意義。在排練期間，妮娜逐 漸渾然忘我，模糊了現(xiàn)實與虛幻，出現(xiàn)“入戲太深”與人格分裂的狀態(tài)，在深入藝術(shù)表演的過 程中一步步誘導(dǎo)出自己內(nèi)心陰暗邪惡的一面。最后，她以死的方式詮釋死亡才是最完美的。在視與聽感受方面，《黑天鵝》提供了豐富的刺激體驗。阿羅諾夫斯基和攝影師馬修·利 巴提克將波特曼的舞蹈進行了美妙的音畫對位，尤其是排練的場景，配以柔和的色調(diào)和略帶 顆粒感的畫面，如同是優(yōu)雅版的《摔角王》。柴可夫斯基的音樂不時響起，為影片增加了非 常多的戲劇與舞蹈世界的元素，讓故事顯得更有真切感。畫面的構(gòu)圖上面，導(dǎo)演給以我們心靈上的震撼。首先是白天鵝脆弱，開場的白天鵝自然 流暢的藝術(shù)表達贏得了陣陣觀眾的掌聲。其次，黑天鵝的出現(xiàn)。這是影片的高潮。在嗨了過 后的那種興奮和眩暈的快感，可以看作是妮娜從白變黑的過程，雖然影片的基調(diào)是黑暗而且 絕望的。但是妮娜和莉莉每一次奔放的舞動著都預(yù)示著黑天鵝在妮娜的心中的逐漸加深。紅 綠相間的光影交錯著配合著激昂的電子樂曲。極具誘惑的肢體動作。加上妮娜和莉莉的出色 演出。使這本來就炫目奪人的場景處理的詭異又奔放更帶有一絲香艷的氣質(zhì)。然后，黑天鵝 的完勝。在公開表演的時候，妮娜完全的蛻變成野性的黑天鵝，將表演推至完美。最后，鏡 頭轉(zhuǎn)接到結(jié)尾：死亡才是最完美的。在雷鳴的掌聲中，妮娜僅僅說”I felt perfect.””I was perfect.”白天鵝成功的蛻變成為了黑天鵝，但是永遠回不來了。

第三篇：《黑天鵝》讀書筆記

《黑天鵝》讀書筆記

黑天鵝現(xiàn)象是什么？

黑天鵝指不可預(yù)測的重大稀有事件，他有三個特點:

其一，它具有意外性，也就是在過去沒有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。其次，影響重大。它會產(chǎn)生極端影響。

第三，事后可解釋性。雖然有意外性，但人的本性會促使我們在事后為它的發(fā)生編織理由，并且或多或少認為它是可解釋和可預(yù)測的。

黑天鵝不可預(yù)測

盡管很多人希望能夠預(yù)測黑天鵝現(xiàn)象，但是黑天鵝現(xiàn)象是不可預(yù)測的。也許我們可以通過各種模型把黑天鵝變成灰天鵝，但是真正的黑天鵝還是無法預(yù)測。

面對不可預(yù)測的黑天鵝，我們應(yīng)該怎么辦？

第一，學會區(qū)分正面黑天鵝和負面黑天鵝。我們雖然無法避免隨機性，但我們可以學著接受它。不對稱性是黑天鵝事件的核心思想——我們永遠不可能知道未知，但是，我可以猜測它會怎樣影響我，從而做出自己的決策。

碰到正面黑天鵝，在明知自己損失有限的情況下，我們要很激進，很冒險。相反的情況，我們要很保守。我們應(yīng)該有選擇的極度冒險和極度保守，而不是選擇中等風險。

第二：不要尋找精確和局部的東西。不要按照計劃來，而要努力盡量嘗試和辨識一切機會！提出“機會青睞有準備的人”的偉大微生物學家巴斯德就強調(diào)，不要在每天早上尋找某種特定的東西，而要努力工作，并讓意外進入你的生活。有時候太細節(jié)的東西，會讓你對事物沒有整體感覺。反而不利于做決策。世界上所有的發(fā)明幾乎都是意外發(fā)現(xiàn)的。

第三：要抓住一切機會，或者任何像機會的東西。機會很少，比你想象的少得多。許多人在好運降臨時并沒有意識到它的降臨，如果一個大老板向你發(fā)出邀請，你一定要取消自己原來的全部計劃：這扇門可能永遠不會再為你開啟。

第四：學會做個真正的聰明人。愚人完全在條條框框里面思考——別人給他的條條框框，而真正聰明的人則幾乎完全在條條框框以外思考。我所說的愚人不一定身材肥胖、面色發(fā)黃，像一個缺乏美感的暴發(fā)戶，愚人只是按照條條框框思考的人。

第五：不要相信預(yù)測者、證券分析師、經(jīng)濟學家和社會學家等所謂專家的預(yù)測，更不要浪費時間與其爭論，除非是拿他們開玩笑。

總策略：

通過組合，將自己面對的一切都轉(zhuǎn)化為正面黑天鵝（損失有限，收益無限）： 將自己80%的資源投入極端保守的保障性投資，先立于不敗

將自己20%的資源投入盡量多個有可能收益無限的哪怕極端冒險的投機性投資，并盡量杠桿，盡量辨識和多次嘗試一切機會，抓住一切機會或者任何像機會的東西！

《黑天鵝》的中心思想是揭示我們對隨機事件的無視，尤其是具有很大離差的隨機事件：為什么我們，科學家或非科學家，精英或普通人會抓小放大？為什么我們總是只看到細枝末節(jié)，而不是可能發(fā)生的重大事件，即使它們的巨大影響是顯而易見的？而且，如果你贊同我的觀點，為什么讀報實際上降低了你對世界的認識呢？（如何認識這個世界？）

黑天鵝的邏輯：你不知道的事比你知道的事更有意義，因為許多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期的發(fā)生和加劇的。生活正是少數(shù)重大事件的累積結(jié)果。

既然黑天鵝事件是不可預(yù)測的，我們就需要適應(yīng)它們的存在（而不是天真地試圖預(yù)測它們，的確這次美國的次貸危機就是很好的說明）。如果我們專注于反知識，也就是我們所不知道的，就會有很多事情可做了。

學會學習。除了過度專注于已知知識(這的確是一個事實，但是很少關(guān)注)以外，人性還有另一個弱點：習慣于學習精確的東西，而不是總體的東西。

我們不會自然而然地認識到自己不會學習。這個問題產(chǎn)生與我們的思維結(jié)構(gòu)：我們不學習規(guī)律，而是學習事實，而且只學習事實。我們似乎不太善于認識到我們的超規(guī)律（即我們傾向于不學習規(guī)律的規(guī)律）。我們蔑視抽象的東西，瘋狂地蔑視。(抽象使我們能描述跟一般化的事物)

我們很少意識到我們的思考如此少，當然，除我們思考這一點時以外。

兩種認識現(xiàn)象的方式：1.排除不正常的現(xiàn)象，只關(guān)注正?，F(xiàn)象。2.首先考慮極端現(xiàn)象，尤其是當它們有非同尋常的效應(yīng)積累的時候，比如黑天鵝現(xiàn)象。

《黑天鵝》的一個觀點是：我們的世界是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的(以我們現(xiàn)有的知識而言非常不可能發(fā)生的)事物主導(dǎo)的，而我們卻一直把時間花在討論瑣碎的事物上，至關(guān)注已知和重復(fù)發(fā)生的事物。這意味著必須把極端事件當做起點，而不是把它當做意外事件置之不理。甚至，即使我們?nèi)〉昧酥R上的進步和成長，或者正因為這種進步和成長，未來仍會越來越不可預(yù)測，而人性和社會“科學”合謀起來向我們隱藏這一點。

現(xiàn)在，從我們對黑天鵝事件的無知中又產(chǎn)生了其他問題：

1.我們只關(guān)注從已觀察到的事物中預(yù)先挑選出來的一部分，從它推及未觀察到的部分：證實謬誤。

2.我們用那些符合我們對明顯模式的偏好的故事欺騙自己：敘述謬誤。

3.我們假裝黑天鵝現(xiàn)象不存在：人類的本性不習慣黑天鵝現(xiàn)象。

4.我們所看到的并不一定是全部。歷史把黑天鵝現(xiàn)象隱藏起來，使我們對這些事件發(fā)生的概率產(chǎn)生錯誤的觀念：沉默的證據(jù)造成的認知扭曲。

5.我們“犯過濾性錯誤”：我們只關(guān)注一些有明確定義的不確定性現(xiàn)象，一些特定的黑天鵝現(xiàn)象（而不關(guān)注那些不太容易想到的）。

除非我們的注意力非常集中，否則我們很可能無意識地簡化問題，因為我們的思維在我們無意識的情況下習慣這么做。

領(lǐng)域的特殊性

無法自動把知識從一種情況轉(zhuǎn)化為另一種情況，或者從理論轉(zhuǎn)化為實際的狀態(tài)，是人類本性中令人困擾的特性。領(lǐng)域特殊性是指：我們的行為反應(yīng)、思維模式和直覺取決于事物的背景，進化心理學家稱之為事物或事件的“領(lǐng)域”。

我們在推斷和行為反應(yīng)上的領(lǐng)域特殊性表現(xiàn)是雙向的：有些問題我們能夠在實際應(yīng)用中理解，卻不能在課本中理解；有些問題我們更容易從課本中理解，卻不能在實際應(yīng)用中理解。人們能夠不費力地在社會環(huán)境下解決一個問題，但是在它以抽象的邏輯問題形式出現(xiàn)時不知所措。我們習慣在不同情況下使用不同的思維機制，或者模塊；我們的大腦缺少一臺全能中央計算機，對所有可能的情況制定和應(yīng)用同樣的邏輯規(guī)則。

第四篇：《黑天鵝》讀書筆記

匆匆翻看了《黑天鵝》，雖然有幾分枯澀，卻欲罷不能，帶給我太多的思想、理論的沖擊。一直以為自己是個讀書人，唯一的愛好是讀書，但是居然發(fā)現(xiàn)不知道將《黑天鵝》歸為哪一類。可能我也正是《黑天鵝》中談到的“愚人”，思維也只能限定在條條框框中。

《黑天鵝》被出版社劃歸為經(jīng)濟讀物，涵蓋心理學、哲學、數(shù)學、金融、投資，甚至資產(chǎn)配置等領(lǐng)域與話題，傳授在隨機世界的自處之道，并如何從中獲利。作者塔勒布出身于黎巴嫩貴族，生活閱歷跌宕起伏，愛好涉獵十分廣泛。他以一個懷疑主義思想大師的視角，在金融領(lǐng)域提出“黑天鵝”的思維。全書共分三部分。首先以黑天鵝的發(fā)現(xiàn)作為全書的楔子：在17世紀以前，歐洲人一直認為，天鵝一定是白的。因此把白天鵝當作天鵝的代名詞。直到1697年探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝，才走出這一誤區(qū)。這完全打亂了人們的常規(guī)認識。于是積累了經(jīng)驗，再講天鵝，就不能想當然以為是白的了?！昂谔禊Z”因此成為代名詞，特指那些人們以為不可能發(fā)生但最終發(fā)生的事情，一旦出現(xiàn)足以顛覆一切?！逗谔禊Z》第一部分“極端斯坦與黑天鵝現(xiàn)象”，主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當前事件，以及存在哪些偏差。是關(guān)于人類如何對待知識的問題。第二部分“我們就是無法預(yù)測”講述我們對待未來所犯的錯誤和某些“科學”不為人知的局限，以及我們對自身預(yù)測能力的局限性能夠做什么。隨機性和不確定性是常態(tài)。第三部分“極端斯坦的灰天鵝”更深入地探討了極端事件，講解了鐘形曲線（那個智力大騙局）是如何產(chǎn)生的，并審視了一些自然和社會科學中被置于“復(fù)雜”標簽下的觀點。作者在應(yīng)對黑天鵝的辦法是在思維中避免從眾。第四部分是“結(jié)語”。其中他提到：我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運氣，一個可能性微小的事件，一個極大的偶然。

該書的核心思想：我永遠不可能知道未知，因為從定義上講，它是未知的。但是，我總是可以猜測它會怎樣影響我，并且我應(yīng)該基于這一點做出自己的決策。其實這也是應(yīng)對“黑天鵝”的正確態(tài)度。

這是塔勒布的第三本書，因為質(zhì)疑金融業(yè)常用的數(shù)學推算模式和風險控制體系，這本書激起不少金融家和經(jīng)濟學家的憤怒與指責，《紐約時報》對此書評價并不高。然而就在幾個月后，美國爆發(fā)了次貸危機。金融業(yè)岌岌可危的狀況，證實了《黑天鵝》一書中部分論斷的正確性，塔勒布因此成為炙手可熱的作者。

如果只有一只黑天鵝、兩只黑天鵝，倒沒有什么。問題是我們未來的社會，可能是一個黑天鵝社會，風險和不確定性成為生活的常態(tài)。那么如何在黑天鵝常態(tài)化的社會更好生存，就成為與我們切身相關(guān)的大事。

作者認為，在交易和人生中，機遇起到相當大的作用。盡管接受這種思維可能對于一個人的自信心有很大打擊，但事實上，如果能夠以明確認知和良好心態(tài)面對這種現(xiàn)實，完全可以應(yīng)對意外，甚至將其利用轉(zhuǎn)化為獲利良機。

塔勒布眼中的世界充滿隨機性，本質(zhì)上無法認知，但這并不意味著對命運束手無策。他主張，在這個“黑天鵝”隱伏的世界里，應(yīng)該著手于力所能及的事情，沉著應(yīng)對生活中的意外。“你永遠不可能掌握隨機性，”塔勒布說，“你得關(guān)注那些你確實能夠施加影響的事情，而不必為那些不受掌控的意外事件庸人自擾?！鄙畛錆M意外，但不能因此改變沉著、優(yōu)雅的生活態(tài)度。塔勒布認為，在無法捉摸的隨機性面前，實踐尤為重要，這能幫助人們識別錯誤，化意外為運氣。塔勒布的人生哲學是：承認世界是難以捉摸、無法認知的，意外隨時可能發(fā)生。只有與未知世界妥協(xié)，才能實現(xiàn)內(nèi)心的平靜。

囫圇吞棗讀完《黑天鵝》，真真實實感受了另類文化，從這本褒貶不一的圖書，看到了書本上理論、原理等的另一面。經(jīng)驗不能絕對指導(dǎo)行為，信息并不完全可靠，隨機事件的的確確在發(fā)生。

最后，看看這位固執(zhí)、有趣、好奇心強烈、極富個人魅力的作家和思想家塔勒布的信條：

1.奉行懷疑論不但累人而且代價高昂，最好只對后果嚴重的事情持懷疑態(tài)度。至于瑣碎事務(wù)和與審美情趣有關(guān)的問題，則不必追求完美，大可通融一些，裝裝傻。

2.參加社交聚會。

3.聽取打領(lǐng)帶的人的預(yù)言不是件好事。對那些看重自己和自己掌握的知識的人，盡可以大加調(diào)侃。

4.自己被執(zhí)行死刑時，一定要穿最好的衣服，要保持尊嚴。在隨機性面前，你只能求助于自己的舉止--如果你不能掌控結(jié)果，至少能令自己看起來舉止優(yōu)雅。

5.別打亂存在已久的復(fù)雜體系，我們不明白其中邏輯。別污染地球，無論有何科學“證據(jù)”，讓它保持原樣。

6.學會輸?shù)闷?，而且要學得快，學得明白?？朔e誤的最好辦法是精通錯誤之處。

7.回避失敗者。如果某人使用“不可能”、“絕不”、“太難”的頻率過高，把他從你的社交名單中剔除。不接受以“不”作為答復(fù)（相反，回答問題時多用“極有可能”取代“是”）。

8.別讀報紙上的新聞（除非讀八卦新聞）。衡量新聞價值的最好標準是：你是否能在咖啡廳、飯店和聚會等場合聽到有關(guān)議論。

9.努力工作能令你獲得博士學位或買得起寶馬轎車。但要擁有一架私人飛機、贏得諾貝爾獎或布克小說獎，你既需要努力，還需要運氣。

10.回復(fù)電子郵件時，先回復(fù)晚輩再回復(fù)長輩，因為資歷淺的人更有潛力。

第五篇：《黑天鵝》影評

《黑天鵝》影評

隨著一陣悠揚的樂聲響起，美麗的“白天鵝”輕巧地立起足尖，旋轉(zhuǎn)身

體……

“我夢見我跳白天鵝了，媽媽”“你理應(yīng)得到這個角色，尼娜，因為你是全團最刻苦的舞者”。尼娜——這樣一個美麗，善良，柔弱的年輕芭蕾舞者，為了贏得新版《天鵝湖》開季演出的領(lǐng)舞名額，默默付出了加倍的努力。然而，新劇要求領(lǐng)舞必須同時出演黑，白天鵝兩個角色，黑天鵝放蕩不羈，魅惑眾生的邪惡舞姿并非是自小生活在嚴母的苛求與期冀下中規(guī)中矩的尼娜所能駕馭的。自己對角色的渴望，舞蹈總監(jiān)的責罵，母親的擔憂，以及其他舞者的嫉妒使尼娜日漸變得多疑，敏感，恐慌，最終在多方重壓下顛覆人格本性，走向墮落與崩潰的深淵，也爆發(fā)出“黑天鵝”毀滅性的邪惡力量。當臺下為她精彩絕倫的演出掌聲雷動時，她那絕望的一瞥和腹部傷口殷出的鮮血昭示著她內(nèi)心深處巨大的絕望已然把她的精神和肉體完全摧毀，她倒在舞臺上，淹沒在經(jīng)久不息的歡呼，贊美與掌聲中，喃喃地說：“我感覺到了完美……”是的，以靈魂的毀滅為代價的藝術(shù)的完美。

2011年6月10日

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