第一篇：安全先生的演講稿

嗨！大家好，我叫“安全”，我還有一個兄弟，他叫“事故”，咱兄弟倆，想必大家都認識吧？

唉！雖說咱？是兄弟，可咱倆這關系，可真是水火不容。有我沒他，有他沒我。

我沒有嬌好的容貌，也沒有甜言的蜜語。我給人的印象總是有些呆木刻板。有時還有些婆婆媽媽。難怪有人說我象居委會的大媽，也有人說我象幼兒園的阿姨。我真的好不高興，可回頭想想，有時自己又很象，因為我總是在大家旁邊嘮叨：“你要戴安全帽。你要走人行道。你要系安全帶。你要穿安全鞋。你不要打瞌睡，你不要噲？作？。你不要……”唉！是不是很煩??？

我也想改改咱這臭毛病，少說幾句，少管點事，對一些事睜只眼閉只眼算了，或者干脆提前辦個病退回家安度晚年什幺的?？稍鄄环判陌?！咱哪“事故兄弟”就在旁邊虎視盹盹，咱？稍不留神，他可就來了。他可是標準的美男子一個，又會說一口的甜言蜜語。你上班時，施工時，操作機器時，他總是在旁邊甜蜜蜜的對你說：“你這一次不戴安全帽沒有關系啦！你開機那幺熟，偶爾打打瞌睡沒事啦！你……”好聽吧？多體貼，多暖心??！你聽了，你就照他說的做，完了，不戴安全帽，你的頭被樓上掉下的磚頭“吻”了一個洞，沽沽的往外冒血，送到醫(yī)院縫針，還好是傷到額頭，一星期兩星期的出院了，算一算，花了好幾千塊錢，還在額頭上留了個彎彎的傷疤，后來，到得一個“包青天的”“美名”。你看，多羞人。要是你在開機，開又大又危險的機器，你聽了他的，打打瞌睡，好嘛，那你可要倒大霉了，噯呀！手被機器卷進去了，幸虧旁邊有工友幫你按了？車按鈕，機器停下來了，來幾個工友，幫你把手從機器里拉出來，你一下就暈過去了，怎幺了，右手手掌不見了，在那里？叫機器壓掉了。工友把你送到醫(yī)院搶救，用了四五個月，你出院了，花了好幾萬塊錢不說，你老爹老媽來看你來了，見你沒了右手，二老當場就暈倒了，過了半天才回過神來，摟著你就哇哇直哭：“娃唉！你可還沒討媳婦??！這以后可咋過？”你說這慘不慘。

所以呀，我也沒辦法，為了你們的身體財產(chǎn)不受損失，只好抖擻著精神上班了。也只好一刻不停的在你耳邊“嘮叨”你了。

你？呀，也不要煩我。你？不聽我的“嘮叨”，不要安全。那好，咱那“事故兄弟’就來找你了，你就不怕嗎？

好了，咱演講完了，謝謝大家。

第二篇：李偉先生的演講稿

優(yōu)秀企業(yè)的關鍵競爭力

李偉 企業(yè)承擔社會責任與企業(yè)的財務績效成正相關而不是單方面的加重企業(yè)負擔、影響企業(yè)利益。因此，可持續(xù)發(fā)展已越來越成為眾多優(yōu)秀企業(yè)的關鍵競爭力

可持續(xù)發(fā)展是中國乃至世界共同面臨的時代性課題，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式則是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。

中國的可持續(xù)發(fā)展道路，只能走“低投入、高效率、少排放”的新型工業(yè)化道路，尋求以盡可能少的資源、能源消耗，盡可能小的環(huán)境代價，盡可能好的發(fā)展方式實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化。這是關系國家前途和民族命運的問題。

重視企業(yè)家的作用

追求利潤最大化毫無疑問是企業(yè)的核心目標。但是，現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗表明，企業(yè)以追求利潤為惟一目標的時代已成為歷史。而一個更重要目標則是追求經(jīng)營的持續(xù)性目標，追求基業(yè)長青、永續(xù)經(jīng)營。如今企業(yè)除了實現(xiàn)經(jīng)濟價值之外，同時要承擔相應的社會、法律、倫理和公益等責任，成為實現(xiàn)社會進步的載體。美國蘭德公司有一歷時20多年的研究項目，跟蹤了世界上3500家大公司發(fā)展歷程，結果發(fā)現(xiàn)：百年不衰企業(yè)有一共同特點，就是它們并不以追求利潤為惟一目標，而是還有超越利潤的社會責任目標。不僅如此，越來越多的企業(yè)實踐和理論研究表明，從長期來看，企業(yè)承擔社會責任與企業(yè)的財務績效成正相關而不是單方面的加重企業(yè)負擔、影響企業(yè)利益。因此，可持續(xù)發(fā)展已越來越成為眾多優(yōu)秀企業(yè)的關鍵

競爭力。我想，在這方面有以下三點值得企業(yè)家們思考：

第一，要站在人類文明進步的高度認識企業(yè)在可持續(xù)發(fā)展中的作用。一個國家經(jīng)濟技術指標的先進與否，實質上取決于該國企業(yè)群體經(jīng)濟技術指標的優(yōu)劣；一個國家經(jīng)濟發(fā)展方式的可持續(xù)與否，實質上取決于企業(yè)群體投入產(chǎn)出方式的效益；一個國家經(jīng)濟增長的質量高低，實質上取決于社會資源配置在企業(yè)的效率。企業(yè)是社會財富的創(chuàng)造者，但也是直接和間接消耗資源、能源和影響環(huán)境的責任主體。就中國當前工業(yè)化、現(xiàn)代化程度、經(jīng)濟社會發(fā)展狀況和面臨全球化的挑戰(zhàn)而言，如何妥善處理好人與自然、人與社會、人與人、國與國之間各種復雜利益關系，避免引發(fā)所謂的“文明沖突”，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標，維護經(jīng)濟社會發(fā)展的穩(wěn)定、可持續(xù)，推進人類文明的不斷進步，企業(yè)及企業(yè)家群體無疑是不可或缺、不可替代的主力軍。歷史將會證明，企業(yè)家群體在人類文明的發(fā)展史上必將扮演極其重要而特殊的角色。

創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展

第二，要堅定不移實施創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，并通過創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新是推動人類社會進步和文明的主要動力。研究世界發(fā)達國家的經(jīng)驗可以發(fā)現(xiàn)，工業(yè)化過程中依靠創(chuàng)新使得單位產(chǎn)出的能源消耗大體上呈現(xiàn)倒U型的曲線，在工業(yè)化中期達到頂峰，然后慢慢下降，越往后越低。在此過程中，企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)揮了重要作用。

企業(yè)創(chuàng)新既要重視技術創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新，也要重視制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。目前，我國企業(yè)的總體創(chuàng)新能力亟須提高，大多數(shù)企業(yè)還未真正成為技術創(chuàng)新的主體，不少企業(yè)基本停留在產(chǎn)品的技術創(chuàng)新階段。與此相

反，美國、歐洲等一些發(fā)達國家更加重視理念創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，并形成了新的創(chuàng)新制高點。如日本在創(chuàng)新過程中把產(chǎn)業(yè)和文化相結合、技術和藝術相結合，并在產(chǎn)品和人性相結合方面呈現(xiàn)出突出的優(yōu)勢。這些都很值得中國的企業(yè)和企業(yè)家深入思考和借鑒。

當前，中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體，但與其不相稱，也是十分遺憾的是，我國世界級知名企業(yè)、品牌和有影響力的企業(yè)家實在太少。中國要能夠在未來搶占科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制高點，贏得經(jīng)濟社會的發(fā)展主動權，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須毫不動搖地實施創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，就必須涌現(xiàn)出一大批奮進、創(chuàng)新、有國際競爭力的企業(yè)家。這樣的企業(yè)家，是理念新潮、銳意進取、勇于擔當、大膽實踐的企業(yè)家；是善于聚集、運籌企業(yè)創(chuàng)新要素，堅持不懈、矢志創(chuàng)新的企業(yè)家；是放眼全球，善于研究、發(fā)現(xiàn)、開拓市場，精心打造民族品牌、世界品牌的企業(yè)家?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，波瀾壯闊的中華民族振興的美好前景，既賦予中國企業(yè)家們光榮艱巨的歷史責任，也給企業(yè)家們提供了大顯身手的百年難逢的歷史機遇。從某種意義上可以說，國家、民族的未來是屬于企業(yè)家的。

企業(yè)家的首要責任

第三，要把履行社會責任，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為企業(yè)家的首要責任。我國已經(jīng)進入新的歷史發(fā)展階段，經(jīng)濟發(fā)展、共同富裕、社會和諧已越來越融為不可偏廢的統(tǒng)一體。企業(yè)和企業(yè)家應該像對待經(jīng)濟責任一樣，把社會責任作為企業(yè)戰(zhàn)略不可缺少的重要組成部分。對于企業(yè)的社會責任，有很多帶有文學色彩的表述，如：“有愛心、敢擔當、知反哺”、“陽光財富、企業(yè)公民、產(chǎn)業(yè)報國”等等。具體而言，我認為，作為企業(yè)的社會責任，首先就是要依法經(jīng)營，照章納稅；就是要以更加合理合法的方式管理各種資源，統(tǒng)籌兼顧股東、債權人、供貨商、員工、社區(qū)等各個利益相關方的需要；就是要順應全球化趨勢，為社會提供更好的新產(chǎn)品、新業(yè)務、新服務；就是要始終堅持“不該做的事”堅決不做，“不該賺的錢堅決不賺”，絕不能把企業(yè)的利益建立在漠視法規(guī)、無視生命、破壞環(huán)境、犧牲子孫后代利益的基礎之上；就是要更好地規(guī)劃現(xiàn)在與未來、當前與長遠，努力實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標。

胡錦濤總書記曾指出：“在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的條件下，企業(yè)應當樹立全球責任觀念，自覺將社會責任納入經(jīng)營戰(zhàn)略……完善經(jīng)營模式，追求經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一?！敝袊髽I(yè)應樹立科學的社會責任理念，充分認識到建立以可持續(xù)發(fā)展為目標的社會責任管理體系，是企業(yè)生存的前提，是社會公眾對企業(yè)的期望，也是企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。企業(yè)家應將履行社會責任提升到企業(yè)戰(zhàn)略的層面，融入企業(yè)的日常管理和文化建設中，以應對責任競爭力為核心的競爭時代的到來。

古人云：空談誤國，實干興邦。讓我們積極行動起來，扎實推進經(jīng)濟社會關鍵領域改革，切實轉變政府職能，努力為企業(yè)公平競爭發(fā)展創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，激發(fā)企業(yè)的活力和創(chuàng)新精神，鼓勵和促進企業(yè)家以更加崇高的使命感和銳意創(chuàng)新精神，投身到履行企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會責任中，為中國乃至世界的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

第三篇：葉圣陶先生二三事演講稿

《葉圣陶先生二三事》演講稿 旅游管理系6班

郭穎嫻

大家好，我是旅游管理系6班的郭穎嫻，我要演講的是《葉圣陶先生二三事》。

作者和他記述的葉圣陶先生，都是著名的語文學家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三個月后，作者就寫下了這篇文章。在看完這篇課文后，我深深的感受到張中行先生對葉圣陶先生的尊敬，在葉圣陶先生逝世的時候，他的心里是無法言喻的悲哀，便寫下這篇文章來表達自己的痛心的同時紀念葉圣陶先生的生平。作者通過對葉先生言行的記述，贊美了葉先生的高尚品性，同時也闡揚了葉圣陶先生的語文主張。

文章可以分為五個部分，第一部分說的是寫這篇文章的原因和選材；第二部分寫的是葉先生品德的過人之處；第三、第四部分則分別寫了葉圣陶先生待人厚、律己嚴的一面，第五部分是談學習和仿效葉先生品德的思考。

在作者的印象中，與魯迅、郁達夫相比，魯迅筆下多鋒芒，郁達夫有才任情，而葉先生只是平實規(guī)矩而已；在立德這一方面，葉先生總當排在最前列。在這些文字中，表達的是作者對葉先生滿滿的贊譽。甚至他認為孔老夫子認為雖心向往之而力有未能的“躬行君子，則吾未之有得?！焙汀皩W而不厭，誨人不倦?！?，葉先生也做到了，所以作者常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>

在作者的眼中，葉先生是待人厚的，作者舉了幾個例子來說明葉先生的這一品質。例如，呂叔湘先生說，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標點。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標點一定清清楚楚，不敢草率了事。還有就是葉先生對普通話生疏，但也不恥下問，讓作者給他修潤。有人到他家去探望他，告別時，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉身回去。晚年，記得有兩次是已經(jīng)不能起床，我同一些人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。同時，他也是一個做不到當面指摘別人短處的人，這也體現(xiàn)了他的待人厚。

除了為人寬厚，葉圣陶先生還有嚴的一面，那就是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，已欲達而達人”。葉圣陶先生堅決反對“不即不離”的文風，他提出正面的主張，要“寫話”。寫話，粗略說是嘴里怎么說，筆下就怎么寫；加細一些說是，所寫，從用語方面看，要是簡明而有條理的口頭話。葉先生跟作者談到寫文章的時候，他不止一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。在文風方面，葉先生還特別重視“簡潔”，也就是不累贅，不寫廢話。葉先生對語文的重視程度在作者認識的人中是排第一位的，寫作的各個方面，小至一個標點，以至抄稿的格式，他都同樣認真。

本文的寫作特點：一是在感情表達方面。本文是追憶故人的文章，對于葉圣陶先生的逝世，與其感情深厚的作者，內心有深重的悲哀。但在寫作時，他是把這感情過濾了，或者可以說是把感情潛藏在文章深處了。二在人物刻畫方面。本文主旨是記人。文章沒有精細的描寫和專門的抒情筆墨，而以敘述為主，結合議論。三是其文風。本文堪稱實踐葉先生語文主張的一個范例。其態(tài)度誠懇，敘述平實，語言樸素，所寫正是簡明而有條理的口頭語，同時又不失其深致。但因作者并非空泛地敘議，而是通過一件件具體事例來再現(xiàn)人物，所以仍有鮮明的形象性和動人的情感力量。

在我看來，對張中行先生而言，葉圣陶先生可謂是不可挑剔的圣人。最后，送給大家一句葉圣陶先生的名言：人不能沒有理想,沒有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就會感到無聊,感到?jīng)]意思。

第四篇：紀念孫中山先生誕辰140周年演講稿

紀念孫中山先生誕辰140周年演講稿

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。

孫中山先

生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。

滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江12次，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利？1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東；提議完善配套設施，建設沿岸商埠；主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害；二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮；三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源；四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，毛澤東主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。

1980年7月，剛剛復出不久的鄧小平同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖！”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月，在三峽工程開工前，江澤民同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝！

2004年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，鄧小平同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量！孫中山的思想和實踐隨時間的轉移而日益顯出其不朽的光輝。

孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。

新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績。可以預期，不要多少年，長江流域將建設得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。

時代在前進。站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展；經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn)；綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟業(yè)已騰飛、國力日漸強盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。

歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗

。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。

朋友們，新世紀的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春

和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來！長江后浪推前浪，一代更比一代強。我們堅信，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好！

第五篇：紀念孫中山先生誕辰140周年演講稿

紀念孫中山先生誕辰140周年演講稿

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。

為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。

滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江12次，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利？ 1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東；提議完善配套設施，建設沿岸商埠；主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害；二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮；三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源；四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，毛澤東主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。

1980年7月，剛剛復出不久的鄧小平同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖！”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月，在三峽工程開工前，江澤民同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝！

2004年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，鄧小平同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量！孫中山的思想和實踐隨時間的轉移而日益顯出其不朽的光輝。

孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。

新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績。可以預期，不要多少年，長江流域將建設得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。

時代在前進。