第一篇：關(guān)于《教育就是喚醒》的讀后感

德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、鼓舞與喚醒。”教育的功能就是喚醒人們心靈當(dāng)中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝，喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人們腦中的巨大潛能得以開發(fā)，喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福人生。

通過讀完本書我深有體會，深深地感悟到：喚醒孩子是一項艱巨的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會的共同努力。作為老師，我們要具備教師的職業(yè)道德，“業(yè)不精，人師之大忌；德不正，為人師之大害。”作為一名新時期的教師，我們必須始終敬畏道德規(guī)范，自覺踐行師德規(guī)范，提升自我心理素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，做一名合格的人民教師，要做一個“愛教”、“會教”的好老師。

自古以來，作為家長都希望孩子能望子成龍，望女成鳳，作為老師也一樣希望自己的學(xué)生能夠成才成功。但現(xiàn)實往往事與愿違，孩子們的差異參差不齊，教育家陳鶴琴說過：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師?！蓖ㄟ^對本次的學(xué)習(xí)，讓我明白了教育不僅僅需要愛，還需要愛的智慧，愛的科學(xué)和愛的藝術(shù)，沒有教不好的學(xué)生，只有暫時沒有教好的孩子！因此，用心教育是一切教育的基礎(chǔ)，其中最重要的是要有愛心、童心、責(zé)任心和信心。教育孩子的過程我們首先要了解孩子，要學(xué)會觀察，善于傾聽，及時做好家訪，其次，要理解孩子的思想和行為，最后要親近孩子，“親其師，信其道”，說明了良好的師生關(guān)系再教育中的重要性，所以對于學(xué)生要做到關(guān)懷、寬容、關(guān)注和賞識。

“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本，這個資本會不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”這是烏申斯基所說良好習(xí)慣的重要性，孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”所以說好習(xí)慣成就好人生，對于孩子的教育過程，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程，導(dǎo)致孩子不良習(xí)慣養(yǎng)成的原因有家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會影響，所以孩子的成長至關(guān)重要，作為家長、老師以及社會，都應(yīng)該給孩子做好示范，以身作則，引導(dǎo)孩子走向正確的道路，并且在引導(dǎo)的道路上要講究科學(xué)，循序漸進(jìn)，多鼓勵孩子，給孩子樹立自信心，每一個孩子都是潛力股，老師應(yīng)該用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待身邊的每一位孩子，善待孩子的優(yōu)勢智能，并去開發(fā)他的潛能，給孩子提供成功的動力，這不僅僅只是老師的任務(wù)，也需要家長的共同配合，引導(dǎo)孩子樹立人生的目標(biāo)，增強(qiáng)自信心理，激勵孩子對自己的目標(biāo)付出實際行動，并一步一步為之奮斗，最終走向成功。在教育孩子的過程中，要用美德去占據(jù)孩子的心靈，讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任，裝滿寬容上路，始終守住誠信，還要教會孩子擁有一顆感恩之心，孩子的心是一塊奇怪的土地，需要老師、父母與社會去共同灌溉，讓孩子的心靈沾滿了美德。

因此，喚醒孩子是一項艱巨的工程，需要學(xué)校、家庭與社會的共同努力。

第二篇：《教育就是喚醒》讀后感

喚醒——成就美麗人生

喚醒——成就美麗人生。對于初出茅廬的我來說，既缺乏教學(xué)經(jīng)驗，又缺少教育教學(xué)的相關(guān)理論知識，我想好好學(xué)習(xí)一下。可是在我面前，是未知的路，我不知道自己該朝哪個方向走。這時候，非常有幸，我讀到了彭興順老師的《教育就是喚醒》這本書，它凝聚了彭老師的眾多心血，也喚醒了我。

在寫作序時，彭老師曾經(jīng)寫到：“其實，我們每個人的心中都曾經(jīng)有過夢想，都具有一種向上向善、發(fā)展自我的天性。只是隨著時間的流逝，或是身處消極的環(huán)境，讓我們忘卻了當(dāng)初的夢想，結(jié)果成為了平平凡凡的普通人。而當(dāng)夢想之火重新點(diǎn)燃，將會迸發(fā)出無窮的力量，使蘊(yùn)藏的巨大潛能得以開發(fā)?！辈诲e的，也許，一種人生的改變，往往會起源于一件事、一個人、一句話、一堂課的喚醒。喚醒，將會成就美麗人生！

讀完這本書后，我有感而發(fā)。

首先，作為一名教師，想要有所發(fā)展，就一定要樹立現(xiàn)代的教育理念。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師一定要把課堂里的“學(xué)會”變成“會學(xué)”，教學(xué)課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體的，再也不像過去那樣滿堂灌。青少年時代，教師對學(xué)生的影響非常的大。如果，老師寫的字很好看的話，也許學(xué)生也會寫的漂亮點(diǎn)。所以，作為一名教師，一定要有高度的責(zé)任感，時時處處為學(xué)生做出榜樣，不僅要對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)。另外，學(xué)生各有所長，我們要用不一樣的尺子去衡量學(xué)生，不能對差生帶有偏見，在發(fā)展其特長的同時，慢慢將其引導(dǎo)，提高其智力，這樣，學(xué)生將樹立起自己的自信，也會變得喜歡這個老師，進(jìn)而會“愛屋及烏”地喜歡上老師上的課。能讓學(xué)生成為最好的自己，就是教育的最大成功?！耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆右磺?，為了一切孩子”，才是真正的關(guān)愛學(xué)生。

其次，如何才能成為一名好教師呢？這是我迫切想要知道的。概括來說，就是“愛教”、“會教”。雖然說，現(xiàn)在的我離這個目標(biāo)還有很遠(yuǎn)，但是我會努力，讓自己變得更好，每一天都在進(jìn)步，“身體和思想，總要有一個在路上”。

“愛教”，就是喜愛教師這個職業(yè)。但是，也許有很多人其實剛開始并不是喜歡教師這個職業(yè)，但是做不到選你愛的，那就愛你選的。有三種類型的教師，分別是生存型教師——無奈的生涯，享受型教師——吃苦也是享受，發(fā)展型教師——創(chuàng)造的快樂，而我想做第三種。教師的職業(yè)是具有美感的，有對象之美，學(xué)科之美和過程之美。學(xué)生和老師是平等的關(guān)系，正是因為有了學(xué)生這個主體，教師才會更加成長，也許他們也會督促和教會教師某些道理。

“會教”，就是善于教學(xué)生，主要是教師的教學(xué)能力。在課堂上，教師可以實施教育性教學(xué)——弘人性之美。具體來說，要挖掘教材，抓憑借點(diǎn)；寓于訓(xùn)練，抓融合點(diǎn)；結(jié)合背景，抓拓展點(diǎn)；為人師表，抓默化點(diǎn)，“潤物細(xì)無聲”。又可以實施創(chuàng)造性教學(xué)——展現(xiàn)智慧之美。要動之以情，激活學(xué)生；運(yùn)用遷移，激活知識；創(chuàng)設(shè)情境，激活課堂。或者可以實施反思性教學(xué)——體嘗發(fā)展之美。在課前反思，能夠明確目標(biāo)加強(qiáng)自覺實踐；在課中反思，調(diào)控教學(xué)提高教學(xué)效益；在課后反思，變過程終結(jié)為教學(xué)生成。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這更是反思教學(xué)的好處。我時常對我的學(xué)生說，要善于反思自己，學(xué)會自省。只有自己從本心認(rèn)識到錯誤了，才有可能會改正錯誤，觀念是行動的先導(dǎo)。作為教師，學(xué)會反思，我便會進(jìn)步，教得更好，學(xué)生也會因此受到良好的影響。作為父母的子女，學(xué)會反思，我將更加懂得感恩，從而孝順父母，做個知恩圖報的孩子。作為同事，學(xué)會反思，我將更能認(rèn)識到自己的錯誤，從而改正錯誤，與同事之間的相處也將更加和睦。當(dāng)一件事情發(fā)生后，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)反思，才能獲得真正的進(jìn)步。比如說，你在路上不小心把錢包丟了，也許你會埋怨運(yùn)氣不好，可是，真的是運(yùn)氣不好嗎？為什么別人就好好的呢？經(jīng)過反思后，轉(zhuǎn)化為正能量，才能真正作為一名發(fā)展中的教師，潛能無限！

最后，要用美德占領(lǐng)孩子的心靈。其中，有兩個最重要的就是，“始終守住誠信，學(xué)會懂得感恩”。真誠，永遠(yuǎn)是這個世界上人與人相處的敲門磚。對于教師來說，教育學(xué)生要誠信，其一，自己要言行一致，以身作則，“以性格培養(yǎng)性格，以人格培養(yǎng)人格”。其二，要對學(xué)生曉之以理，注重引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生聽進(jìn)去你的教導(dǎo)了，你才算成功了。其三，發(fā)現(xiàn)失信，正確處理。其四，制定規(guī)則，嚴(yán)格要求，“無規(guī)矩不成方圓”，而這，也是眾多教師從事這么多年教學(xué)的經(jīng)驗所得。

學(xué)會感恩，必須要從娃娃抓起，“身教勝于言傳”。充分利用各種節(jié)日，創(chuàng)造感恩機(jī)會，教育孩子及時感恩。世界上有兩件事情不能等，一是孝敬父母，莫等“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”；二是積善行德。

總之，想要當(dāng)好一名教師，教育好學(xué)生，“任重而道遠(yuǎn)”。但，不要停下腳下的路，即使前方如“愚公移山”，可是總會到達(dá)終點(diǎn)。平凡的崗位，我希望能鑄造出不平凡的人生！

第三篇：《教育就是喚醒》讀后感

教育就是喚醒讀后感

（一）

彭興順教授所著《教育就是喚醒》一書，讀來頗有感悟。

其中有一個章節(jié)講到“終身學(xué)習(xí)——教師持續(xù)發(fā)展的源頭活水”,談到學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。而要避免不學(xué)無術(shù)，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)！誠哉斯言！

目今能夠靜下心來讀書者寡矣！浮躁的社會，物欲的大比拼。果有潛心讀書鉆研者，卻大多會被視為另類，不為他人所容。嘗記訪學(xué)英倫之時，借住一當(dāng)?shù)厝思?，進(jìn)門首入眼簾的便是一座依墻而立的書架，上面擺滿了厚薄不一，林林總總的各類書籍。而房主人——一位已過古稀之年的英國老兵，仍每天堅持閱讀，認(rèn)真做批注，在我歸國之前，還贈我一本有關(guān)中世紀(jì)歷史的典籍作為紀(jì)念。我每天出門上課坐公交，發(fā)現(xiàn)車上乘客都是“低頭一族”,但是大家不是在玩手機(jī)看視頻，而多是在讀書看報紙。教育專家朱永新說：“一個人的精神發(fā)展史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平?！庇纱擞^之，此言不虛也。

我們生活中一個知識大爆炸的年代，知識的淘汰更新速度一日千里。如果不能堅持每天進(jìn)行廣泛深入的閱讀，不斷攝取現(xiàn)代文明所帶來的知識養(yǎng)分，何談教書育人？恐怕自己先要被大浪淘沙了。

愿大家多讀書，讀好書，好讀書，為中華教育的千秋偉業(yè)添磚加瓦！

教育就是喚醒讀后感

（二）我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！笔堑?，教育就是“喚醒”,一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。

每個孩子都是母親的寶貝，在過去許多年的小學(xué)教育工作中，我對自己的學(xué)生也如同對自己的女兒那樣，這使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，孩子才會親近你，這樣你才會感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，才會為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法；不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生；不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生；不僅要不斷鼓勵每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想；更多的時候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

讀完這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說，我感覺到教育就是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放……

第四篇：《教育就是喚醒》的讀后感

在我校讀書月活動中，學(xué)校給每位教師購買了一本書——《教育就是喚醒》，從書名就能看出是一本很吸引人的書。我利用課余時間拜讀了這本書，說心里話，確實學(xué)到了不少的教育理念，我們平時的教學(xué)中，也遇到了一些這樣那樣的問題，看了這本書后，有些問題也就不算問題了。彭興順教授這本書共有八講，主要是從教師和家庭兩個環(huán)節(jié)闡述教育。其中我印象較深的是第二講和第五講的內(nèi)容。

現(xiàn)在我就第二講《發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣》的內(nèi)容談?wù)勎业母邢?。第二講開篇就問：我們做什么樣的教師才是好教師？好教師的重要條件是什么？答案有愛心、能力、專業(yè)素質(zhì)、責(zé)任感、親和力、專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意等等。大家都說的不錯，教師除了具有這些條件外，彭教授認(rèn)為就是“愛教、會教”四個字。我也挺贊同教授的說法，作為一名教師，首先應(yīng)是愛學(xué)生，再就是有一定的教育教學(xué)能力。書中把教師分為幾種類型：第一種，生存型教師——無奈的苦涯，看書中所舉的例子，自己偷偷的笑呢，其實我在教學(xué)中也存在例子中的某些問題，教師在教學(xué)中較消極或被動教學(xué)，把教師的工作看成無可奈何的選擇，我是不是要重新認(rèn)識我的思想問題呢？改變一下我的思路呢？我能不能把這份工作看作是一種享受呢？第二種，享受型教師——吃苦也是享受。有時想老師應(yīng)該懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。教師快樂地與學(xué)生交往，欣賞地享受著自己教學(xué)中的成就。學(xué)生成長，教師快樂。我現(xiàn)在的教學(xué)中，基本能達(dá)到這種類型的教師，和學(xué)生們在一起很快樂。愛孩子、愛學(xué)校、愛事業(yè)——而當(dāng)教師。

朱永新先生在他的《教育是一首詩》中說：“享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情……享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩意；你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就；你能讀懂每一個孩子的臉龐，走進(jìn)每一個孩子的心房；你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘?！笨赐昝怂f的，是不是真的感到幸福的多。第三種，發(fā)展型教師——創(chuàng)造的快樂。作為這一類型的教師，我們確實有很多不足之處，在教師的工作中，我們都應(yīng)把教師看成是教育活動的反思者，教師要從自己的教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷進(jìn)步。如果教學(xué)沒有反思，讓自己的認(rèn)識停留于知其然而不去探究其所以然，是不明智的教育觀念。教師在教學(xué)中，以開放的心態(tài)接受新思想、新理論，更新自己的觀念，自覺調(diào)整決策與行為，在提高認(rèn)識水平的同時也爭取實踐的成功。著名特級教師魏書生在《漫談邊教學(xué)邊研究》一文中說：“他在教學(xué)中始終處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的激情中，始終處于體驗與享受教育教學(xué)的幸福與快樂中，職業(yè)道德更為堅定，專業(yè)精神也不斷豐盈。”我們在工作中就缺少創(chuàng)造性及研究性教學(xué)的精神。

書中第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣》，不管作為家長，還是教師，在我的生活及教師生涯中，我認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成是很關(guān)鍵的，尤其是小學(xué)的前三年和中學(xué)七年級是培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣關(guān)鍵幾年。蘇聯(lián)作家烏申斯基所說：“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本，這個資本會不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”第五講主要從三個方面談到良好習(xí)慣的培養(yǎng)，好習(xí)慣成就好人生、不良習(xí)慣成因分析和如何培養(yǎng)良好習(xí)慣。良好習(xí)慣有利于事業(yè)發(fā)展，有利于家庭幸福。不利成長的家庭環(huán)境是學(xué)生不良習(xí)慣的發(fā)源地，許多不良習(xí)慣表現(xiàn)在孩子身上，根源卻往往是在家長身上。一是家長缺少從小培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的意識，認(rèn)為樹大自然直，未能抓住機(jī)遇的最有利時機(jī)。二是家長對孩子過度保護(hù)，剝奪了孩子鍛煉的機(jī)會，孩子們所做的事情都讓大人做了，表面上是在幫助孩子，實際上卻在阻礙孩子生活能力的培養(yǎng)。三是有的家長雖然想培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，但是缺乏有效的方法。另外，存在缺陷的學(xué)校教育也是學(xué)生不良習(xí)慣的生長區(qū)，在家庭中的不良習(xí)慣帶到學(xué)校，學(xué)校在教育中只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，忽略孩子的其它方面，不良習(xí)慣一直延續(xù)下去，后果在不斷蔓延難以收拾，并且老師的習(xí)慣也直接影響到自己的學(xué)生。最后，不盡如人意的社會影響是學(xué)生不良習(xí)慣的助推器。

本講中的第三部分是如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣，在書中教給了我們很多，例如，以身作則，良好示范（舉了很多這方面的例子）；導(dǎo)之以行，持之以恒，強(qiáng)調(diào)四個字：開始，堅持。在教育中行為習(xí)慣的要抓住兩個轉(zhuǎn)化，即從認(rèn)識向行為的轉(zhuǎn)化，從行為向習(xí)慣的轉(zhuǎn)化。學(xué)生在平時學(xué)習(xí)和生活中要有以下的習(xí)慣的養(yǎng)成：1.飲食習(xí)慣：定時定量，均衡營養(yǎng)；2.作息習(xí)慣：早睡早起，形成規(guī)律；3.自理習(xí)慣：力所能及，自強(qiáng)自立；4.學(xué)習(xí)習(xí)慣：積極主動，步步為營。習(xí)慣的養(yǎng)成要講求科學(xué)，循序漸進(jìn)。教育要從家庭開始，家庭教育也是一門學(xué)問（好好學(xué)習(xí)，好好經(jīng)營自己的家），孩子教育是家庭教育的重頭事。

我看完的這本書后，從書中學(xué)到了很多，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，都是一種學(xué)問。父母是孩子的第一任老師，有些問題是我們家長所犯的通病?？赐陼?，自己有所反思，我在教育孩子方面，確實需要改正，掌握正確的方法，教育我的學(xué)生和孩子。

第五篇：教育就是喚醒讀后感3篇[最終版]

《教育就是喚醒》讀后感

（一）德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、鼓舞與喚醒?！苯逃墓δ芫褪菃拘讶藗冃撵`當(dāng)中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝，喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人們腦中的巨大潛能得以開發(fā)，喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福人生。

通過讀完本書我深有體會，深深地感悟到：喚醒孩子是一項艱巨的任務(wù)，需要學(xué)校、家庭和社會的共同努力。作為老師，我們要具備教師的職業(yè)道德，“業(yè)不精，人師之大忌；德不正，為人師之大害?！弊鳛橐幻聲r期的教師，我們必須始終敬畏道德規(guī)范，自覺踐行師德規(guī)范，提升自我心理素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，做一名合格的人民教師，要做一個“愛教”、“會教”的好老師。

自古以來，作為家長都希望孩子能望子成龍，望女成鳳，作為老師也一樣希望自己的學(xué)生能夠成才成功。但現(xiàn)實往往事與愿違，孩子們的差異參差不齊，教育家陳鶴琴說過：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師?！蓖ㄟ^對本次的學(xué)習(xí)，讓我明白了教育不僅僅需要愛，還需要愛的智慧，愛的科學(xué)和愛的藝術(shù)，沒有教不好的學(xué)生，只有暫時沒有教好的孩子！因此，用心教育是一切教育的基礎(chǔ)，其中最重要的是要有愛心、童心、責(zé)任心和信心。教育孩子的過程我們首先要了解孩子，要學(xué)會觀察，善于傾聽，及時做好家訪，其次，要理解孩子的思想和行為，最后要親近孩子，“親其師，信其道”,說明了良好的師生關(guān)系再教育中的重要性，所以對于學(xué)生要做到關(guān)懷、寬容、關(guān)注和賞識。

“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的道德資本，這個資本會不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”這是烏申斯基所說良好習(xí)慣的重要性，孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”所以說好習(xí)慣成就好人生，對于孩子的教育過程，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程，導(dǎo)致孩子不良習(xí)慣養(yǎng)成的原因有家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會影響，所以孩子的成長至關(guān)重要，作為家長、老師以及社會，都應(yīng)該給孩子做好示范，以身作則，引導(dǎo)孩子走向正確的道路，并且在引導(dǎo)的道路上要講究科學(xué)，循序漸進(jìn)，多鼓勵孩子，給孩子樹立自信心，每一個孩子都是潛力股，老師應(yīng)該用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待身邊的每一位孩子，善待孩子的優(yōu)勢智能，并去開發(fā)他的潛能，給孩子提供成功的動力，這不僅僅只是老師的任務(wù)，也需要家長的共同配合，引導(dǎo)孩子樹立人生的目標(biāo)，增強(qiáng)自信心理，激勵孩子對自己的目標(biāo)付出實際行動，并一步一步為之奮斗，最終走向成功。在教育孩子的過程中，要用美德去占據(jù)孩子的心靈，讓孩子勇于承擔(dān)責(zé)任，裝滿寬容上路，始終守住誠信，還要教會孩子擁有一顆感恩之心，孩子的心是一塊奇怪的土地，需要老師、父母與社會去共同灌溉，讓孩子的心靈沾滿了美德。

因此，喚醒孩子是一項艱巨的工程，需要學(xué)校、家庭與社會的共同努力。

胡曉紅

2016年5月

《教育就是喚醒》讀后感

（二）假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！笔堑?，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊谩２艜槿藥煴?，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法；不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生；不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生；不僅要不斷鼓勵每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

讀后這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說，我感覺到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。

《教育就是喚醒》讀后感

（三）讀過此書后，感覺到這是一本好書，值得認(rèn)真閱讀的好書。

首先，我們應(yīng)該樹立現(xiàn)代的教育觀念：

一、科學(xué)的質(zhì)量觀：

1、追求可持續(xù)的質(zhì)量——既要重視學(xué)習(xí)成績，更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。

2、追求整體的質(zhì)量——面向每個孩子，著眼于每一個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上最好的發(fā)展。

3、追求和諧的質(zhì)量——以人格教育為核心，學(xué)生的德、智、體、美、勞各方面不一定是均衡發(fā)展的，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、多元的人才觀：語言智力、數(shù)理智力、節(jié)奏智力、空間智力、動覺智力、自省智力、交流智力等。有一首詩寫到：駿馬能歷險，犁地不如牛；堅車能負(fù)重，渡河不如舟；生材貴適用，勿復(fù)多苛求。對于學(xué)生，不必強(qiáng)求。多一把尺子，多一批人才。

三、發(fā)展的智力：用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。、我很喜歡書中寫到的這個故事：20世紀(jì)80年代，在美國新澤西州市郊一座小鎮(zhèn)，有一個家長、老師和學(xué)校幾乎都要放棄了的班級里，一個叫菲拉的女老師接了這個班。新學(xué)年開始的第一天，菲拉出了一道選擇題：

有三個候選人，他們分別是：

A、篤信巫醫(yī)，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命；

B、曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大約一升的白蘭地，而且曾經(jīng)有過吸食鴉片的記錄；

C、曾是國家戰(zhàn)斗英雄，一直保持素食的習(xí)慣，不吸煙，偶爾喝點(diǎn)酒，但大都只是喝一點(diǎn)啤酒，年輕時從未做過違法的事。

菲拉老師要求大家從中選出一位在后來能夠造福人類的人。毋庸置疑，孩子們都選擇了C.然而，菲拉的答案卻令人大吃一驚：A是富蘭克林、羅斯福，身殘志堅，連任四屆美國總統(tǒng)； B是溫斯頓、丘吉爾，英國歷史上最著名的首相；C是阿道夫、希特勒，一個奪去了幾千萬無辜生命的法西斯惡魔。菲拉老師接著說：孩子們，你們的人生才剛剛開始，過去的榮譽(yù)和恥辱只能代表過去，真正能代表一個人一生的是他的現(xiàn)在和將來的所作所為，從過去的陰影中走出來吧，從現(xiàn)在開始，努力做自己一生中想做的事情，你們都能成為了不起的人才……

正是菲拉的這番話，改變了26個孩子們的命運(yùn)。許多孩子后來都在自己的崗位上做出了令人驕傲的成績。

這個故事適合講給學(xué)生們聽一聽，特別是那些對自已、對學(xué)習(xí)喪失了信心的孩子們，也許這個故事真得可以改變一個或幾個孩子的命運(yùn)。

我們老師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的前途，對學(xué)生充滿信心。學(xué)生是金子，老師要想方設(shè)法讓他閃光；學(xué)生是礦石，就將他鍛造成鋼鐵；學(xué)生是泥巴，就將他燒制成磚瓦。這樣，在素質(zhì)教育的園地里，就能實現(xiàn)讓每一粒種子都破土發(fā)芽，讓每一株小苗都茁壯成長，讓每一朵鮮花都自由開放，讓每一顆果實都吐露芬芳。能讓學(xué)生成為最好的自己，就是教育最大的成功。