第一篇:我只求看上去像我自己美文
索菲婭·羅蘭是意大利著名影星,她以動人的風采、卓越的演技在國際影壇馳騁了近半個世紀,被授予奧斯卡終身成就獎。
一開始,她的從影之路很不順利。因為她不是傳統(tǒng)意義上的意大利美人,雖然制片商卡洛欣賞她的演技,但挑剔的攝影師們都抱怨沒有辦法把她拍得美艷動人。
于是索菲婭被告知,如果真想從事電影事業(yè),就要把嘴巴、鼻子和臀部進行一些“修整”。然而,索菲婭斷然拒絕了卡洛的要求。她說:“我就是我,上帝給了我不一樣的容顏,我不能改變它。我的嘴巴大,這樣更性感,鼻子長,它使我的臉龐顯得更為俏皮生動。至于我的臀部,那是我作為一個成年女性值得驕傲的一部分,我只想保持我現(xiàn)在的樣子。”她堅信,要想登上演藝高峰,絕不是靠青春靠長相,必須要憑借自己對角色的準確把握和自己內(nèi)在的氣質(zhì)來取勝。
上世紀60年代初,她因在影片《戰(zhàn)地兩女性》中的精彩飾演,成功榮獲奧斯卡最佳女主角獎。接著,她又拍攝了影片《昨天今天明天》。此片上映后,為制片商帶來了近億美元的商業(yè)利潤,并在當年榮獲奧斯卡最佳外語片獎。索菲婭成為“在混亂中誕生的一顆巨星”,她先前的那些“缺點”,反而成為西方影視界新的審美標準。
她在自傳《愛情和生活》中寫道:“從我做演員的第一天起,我就告誡自己,做自己,做不一樣的自己。其實我的夢想也很簡單,就是,我只要求看上去就像我自己?!?/p>
第二篇:凡事只求八分好美文
小時候,常聽老輩人講:“吃飯只要八分飽,凡事只求八分好。”那時候,并不太懂這句話的含義。現(xiàn)在即將退休了,注意養(yǎng)生保健,才領(lǐng)悟這句話的真正內(nèi)含。
“吃飯只要八分飽,凡事只求八分好。”這句話,不僅僅是一種適度的人生追求和生活理念,而且從生理、心理、哲理的角度看,更是一種科學的養(yǎng)生觀念,很值得提倡。
從生理養(yǎng)生角度看,“凡事只求八分好”符合人體健康的需求。人體是一架科學而精密的機器,需要一些舒緩的空間和休整的時間,器官得到適當?shù)男菹⒑驼{(diào)整,才能保證正常運轉(zhuǎn)。如吃飯八分飽,胃才能更好地吸收消化,才能保持身體健康;人的心臟每0。8秒跳動一下,每分鐘75下左右,才是人體循環(huán)的最佳狀態(tài);鍛煉使出八分勁,免得精疲力竭,才能起到健身的作用;老年人只求八分健康就應慶幸,因身體機能退化,有點小病小災就屬自然;每天勞作使出八分精力,留兩分余地,人體才能繼續(xù)積蓄力量,更好地釋放生命能量。
從心理養(yǎng)生角度看,“凡事只求八分好”體現(xiàn)知足常樂的思想。俗話說,“人心足,處處福”。如果事事追求最好,企求圓滿,永不滿足,往往會適得其反。為什么有人會有“心比天高,命比紙薄”的苦惱,就是缺乏知足常樂的心態(tài)。
我們常常發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象:有時候,希望越高,投入越多,壓力越重,反而失望越大。最后接受不了失敗的殘酷現(xiàn)實,只好走向絕路。
所以,凡事不求盡善盡美,但求八分就行。做事使出十分力氣,只抱八分成功期望就好。人生太多不如意,凡事只求八分好。這樣心情就會坦然,心里就會滿足,情緒就能放松,身心就會舒暢。這樣,就可以平常的心態(tài)去對待周圍的一切,以寬松的生活態(tài)度對人處世,才能領(lǐng)悟“八分好”的生活韻味,才會享受到和諧人生的樂趣。
從哲理養(yǎng)生角度看,“凡事只求八分好”蘊涵中庸之道的精髓。養(yǎng)生之道萬萬千,很重要的一點,則體現(xiàn)一個“度”字。因“過猶不及”啊。凡事不求過激過度,但求舒緩適度。凡事不過滿、不極端、不偏執(zhí),才能以適度的方式應對世事。凡事在不盡處——勢不用盡,話不說盡,福不享盡,事不做盡,則意味最長。
凡事留有一點余地、留有一寸心路,才會有耐力把路走得更好更遠,才能有能力把事業(yè)做大做強。寫到這里,想到陜西三原城隍廟的一副對聯(lián):“發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向闊處行。”這副對聯(lián)可以說濃縮了我國古賢“極高明而道中庸”的人生哲學,閃爍著哲理養(yǎng)生的智慧光芒。
被譽為“紅色資本家”的榮毅仁,高壽到89歲,他最喜歡的名言就是這副對聯(lián),而且還當做“榮氏家規(guī)”,使榮氏集團一百多年里顯示出高超的生存發(fā)展智慧,給人們留下了研究、借鑒的寶貴財富。
第三篇:端正自己美文
在西班牙奧托諾莫大學動物園里,生活著一群黑猩猩,有一個叫莫雷諾的人就是負責馴養(yǎng)這些黑猩猩的馴養(yǎng)師。
黑猩猩是一種僅次于人類的智能動物,模仿能力極強。在莫雷諾的嚴格要求下,黑猩猩學會了很多表演技能。比如騎單車、踢皮球、鉆火圈,甚至是走鋼絲這樣的高難度動作都學會了。更有趣的是,在演出結(jié)束的時候,它們還會向觀眾揮手致謝。黑猩猩的每場表演都能贏得滿堂掌聲。
黑猩猩的出色表演與它們的馴養(yǎng)師莫雷諾的付出是分不開的??墒?,令莫雷諾不理解的是,他與黑猩猩的表演卻沒有贏得動物園園長古特曼的贊賞。古特曼說,黑猩猩的表演是不錯,可是,它們在面對觀眾的時候表現(xiàn)的卻不太對勁。莫雷諾在經(jīng)過一次次反復觀察后,仍然看不出有什么不對勁。
古特曼提醒說:最起碼要對觀眾禮貌吧。莫雷諾再次對黑猩猩進行觀察,還是沒有發(fā)現(xiàn)它們有什么地方對觀眾不禮貌。莫雷諾害怕自己看走眼,又對許多觀眾進行了調(diào)查訪問,結(jié)果都沒發(fā)現(xiàn)什么異常。
古特曼說:莫雷諾,如果你認為我說錯了的話,請你看著我。古特曼用眼睛緊緊地盯著莫雷諾接著說:如果黑猩猩在面對觀眾的時候,雙眼全都心不在焉地看著別的地方。莫雷諾突然發(fā)現(xiàn),園長古特曼正斜著眼在看自己:原來園長古特曼的眼睛是斜的。怪不得黑猩猩在面對古特曼的時候也會斜著眼睛,因為慣于模仿的黑猩猩是在模仿古特曼的神情。莫雷諾請來醫(yī)生,將園長古特曼的眼睛醫(yī)好后,這一現(xiàn)象便再也沒有出現(xiàn)過了。
通常,人們的眼睛總是盯著別人的不足,而看不到自己的缺點。
殊不知,正是因為自己的缺點才造成了別人的不足。
人生中,我們應該少指責別人,多端正自己。
第四篇:放逐自己美文
喜歡放逐自己,沒有半點懲罰的意思。
一個人,穿平底鞋,棉布衣裳,拿很少的行李,一程山,一程水,把自己放逐到山水間,把自己放逐到異地他鄉(xiāng),不為玩樂,只為放逐一份心情。
很多人都喜歡去云南。
和風煦暖的午后,慵懶的時光仿佛躡足不前,懶洋洋的,透著安逸靜好。美麗到有些驚艷的古城,像睡著了一般,寂靜地躺在諾大的版圖上。
喜歡一個人流連在街邊那些飾品小店里,那些不起眼的小店,每一家都有著時間的年輪,在歲月的長河里淘洗,沉淀成時光里的一個符號。那些手工精巧繁復的手工制品,每一件都讓人愛不釋手,把玩的時候,能夠慢慢體會出手藝人的獨具匠心。
不買,只看。一家、一家地輾轉(zhuǎn)過去,居然也會心無旁騖,一個下午的時間,在不知不覺中悄悄流走。
偶一回眸,瞥見一個年輕美麗的女子,暮色里,從青石板街上經(jīng)過,長裙,平底布鞋,婀娜,優(yōu)雅,長發(fā)松松地挽起來,鬢邊簪了一朵叫不上名字的花兒。
心中忽然就動了一下,覺得時光仿佛倒流,十萬青絲挽了一個髻,髻邊的那朵花兒有了光陰的味道,仿佛舊時女子,穿越時空,款款走來。沒有煙火的味道,沒有紅塵的味道,連腳步亦是輕盈的……
站在街頭,靜靜地看上一會兒,然后在暮色中回轉(zhuǎn)。晚風輕柔,拂頰而過,天邊一抹黛青的云,不知道是哪位詩人,信手寫下的詩行,看上去瑰麗壯觀。
沿著青石板路,一路走,一路尋,尋一家小小的酒吧,然后像舟泊野渡,小小地坐上一陣子,看看陌生的人在眼前晃動,輕輕淺淺地抿上一點酒,或淺淺的醉上一兩分,聽許巍在音響里低吟淺唱,在那些蒼涼懷舊的歌聲里想一想過往,想一想未來,不為放縱,只為小小地討好一下自己。
最惹眼的是那些流浪藝人,一邊和他們攀談,一邊輕輕淺淺地啜上一口現(xiàn)磨的咖啡,慢慢回味,唇齒留香。
回到住處,早已是夜深人靜,那家小小的客棧,有著一個小小的四合院,小小的院落里種滿各色花草,有人那么高的仙人掌,看上去很茁壯。有大朵的山茶花,每一朵都開得艷麗無比,有一些叫不上名字的草兒,夜晚,躺在一個陌生的地方,一張陌生的床上,看著強上如水一樣的月光,心清如許,心靜如斯。
早起,拿上一本書,在小院子里坐一會兒,看看花兒,呼吸一下清涼透明的空氣,這樣的晨光,有些舍不得辜負。手里的書,只是閑閑地翻兩頁,翻到哪頁讀哪頁,原本,就不是為了讀書。
有人說,這樣美麗的地方,適合一場艷遇,適合談談情說說愛。時光在這里仿佛是靜止不動的,行人的腳步在這里是閑適安逸的,各種文化交錯在一起,讓人不經(jīng)意間有了錯覺,這樣的地方,不談談情,說說愛,簡直有些辜負,是奢侈的浪費。
而我卻覺得,這樣的地方更適合放逐心情,放逐自我。
我喜歡“放逐”這個詞,有任性,有驕縱,有悲壯,甚至有凄涼的意味在其中。暫且把自己放逐在風景如畫的山水中,任心情像脫韁的野馬,暫時野上一陣子……
紅塵深深,深幾許,在滾滾紅塵中,在喧囂繁華的都市生活里浸洇久了,一顆心不由自主地浮躁起來,把持不住的時候,暫且拋開瑣事纏繞,拋開功名利祿的誘惑,人情冷暖,世態(tài)炎涼,種種的不開心,全都擱置起來,行走在一幀長卷一樣美麗的風景畫里,還想著那些不開心的事,豈不是白白辜負了好時光?
喜歡放逐自己,穿平底鞋,棉布衣裳,拿很少的行李,山一程,水一程,把自己放逐在山水中,把心情放逐到云天外……
第五篇:雇傭自己美文
上世紀30年代是丘吉爾政治上失意的歲月。在一次小型午餐會上,有人對丘吉爾感嘆:“我看誰也比不上你。你經(jīng)歷過的那些不平凡的事件不是今天的年輕人所能遇到的!”丘吉爾認真地說:“每個年輕人都有他自己所處的時候和機遇。在我20歲時,我的軍餉總是不夠花,所以我不得不靠借貸度日,這使我無法按自己的意愿生活。于是,我開始奮發(fā)圖強,集中精力投入學習,以爭取自主。我懂得沒有錢就沒有自主,只有爭取到經(jīng)濟獨立才能有正直的自主。我工作、我讀書、我寫作、我畫畫,我記不得有哪一天是閑著的,直到今天,我從不肯白白放過一天,我總是在雇傭自己……”我知道蘇格拉底曾有名言:“認識自己?!睍r事變遷,然后陸續(xù)推出珍愛自己、發(fā)展自己、放逐自己、作踐自己、拍賣自己,這里我第一次聽到丘吉爾的“雇傭自己”,的確令人耳目一新。認識自己好理解,雇傭自己怎么個雇傭法,丘吉爾先生把個人的成功歸結(jié)于雇傭自己,這肯定有他的理由。
雇傭自己,就是開發(fā)自己的信心和勇氣;雇傭自己,就是讓自己永遠處于一種被動挨打的境地;雇傭自己,就是要自己時常處于一種高度亢奮的狀態(tài),永遠精神抖擻地去搏擊人生;雇傭自己就是讓自己對另一個“我”負責,做一個有責任感的人;雇傭自己,就是給自己的生命增加一點硬度,人生在世,總有幾段黑暗的路要我們獨自走去,冥冥之中,有一個人在看著自己,黑暗中就不至于那么孤獨、恐懼,雇傭自己,也是另一種意義上的關(guān)懷自己。生命需要被注視,雇傭自己,就是對自己的另一種注視。
雇傭自己,就是要給自己增加一種內(nèi)省力、內(nèi)驅(qū)力和自信力。像丘吉爾先生那樣,“我工作、我讀書、我寫作、我畫畫,我記不得哪一天是閑著的”。要言之,雇傭自己,就是讓你充實地、忙碌地、忘我地過好每一天。大英圖書館書桌上的痕就是馬克思寫作《資本論》雇傭自己的見證。前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基為何要在病床上大煉“鋼鐵”,還不是要榨干自己最后一滴血淚?美國的海倫‘凱勒仰天長嘆:假如給我三天光明,她為的是完完全全地雇傭一次自己??!中國的“保爾”張海迪,如果不是在雇傭自己,艱難地開發(fā)自己的智力資源,她只不過是一個平凡的殘疾人……人類發(fā)展史上涌現(xiàn)出來的無數(shù)英雄豪杰、仁人志士,他們在雇傭自己為人類造福,向社會奉獻愛心,從來沒把自己當成上帝的驕子。
被人想念是一種幸福,有人雇傭不也是一種幸福嗎?生命原本就是拼搏。雇傭自己,就是讓你不得不拼搏。