第一篇：以語(yǔ)文的方式體驗(yàn)語(yǔ)文之美論文

摘要：語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的根本，只有讓學(xué)生誦讀、品味、探究、鑒賞語(yǔ)言，才能感受到語(yǔ)文的美。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐論述了如何體驗(yàn)語(yǔ)文之美。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文味；音韻之美；情感之美；文化之美；表達(dá)之美

聽(tīng)了很多的公開(kāi)課，每一堂課雖從不同方面體現(xiàn)出新課標(biāo)的理念，但專(zhuān)家們?nèi)詴?huì)善意地指出：“還要多一些語(yǔ)文的東西，多一些語(yǔ)文味；語(yǔ)文還要再語(yǔ)文一點(diǎn)，以語(yǔ)文的方式進(jìn)行語(yǔ)文教育?！?/p>

什么是“語(yǔ)文味”？什么是“語(yǔ)文的方式”？ 如何才能用“語(yǔ)文的方式”體現(xiàn)出純正、濃郁的“語(yǔ)文味”？

最早提出“語(yǔ)文味”這一概念的程少堂先生給“語(yǔ)文味”作了這樣的界定：所謂語(yǔ)文味，是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，以師生互學(xué)的師生關(guān)系為前提。主要通過(guò)情感激發(fā)、語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種心儀的審美快感。語(yǔ)文味就是教學(xué)過(guò)程中讓人感受到的一種美感。同時(shí)，“語(yǔ)文的方式”是豐富多樣的，其根本是要指向“語(yǔ)言”。語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的根本，惟有深入語(yǔ)言，讓學(xué)生誦讀、品味、探究、鑒賞語(yǔ)言，才能體驗(yàn)到“語(yǔ)文味”，感受到語(yǔ)文的美。筆者試圖結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一點(diǎn)自己的理解，不當(dāng)之處，還希望能得到專(zhuān)家同仁的賜教。

一、誦讀文本，體驗(yàn)音韻之美

語(yǔ)文是一門(mén)特殊的學(xué)科，它的媒介是語(yǔ)言，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)技巧和規(guī)律的獲得，最有效的途徑是靠學(xué)習(xí)主體的自然“習(xí)得”——用心讀書(shū)，再好的講解也無(wú)法代替這種“習(xí)得”。語(yǔ)文學(xué)科這種特殊性決定了“讀”的重要性。目前課堂教學(xué)存在的問(wèn)題之一是，教師已開(kāi)始重視“讀”的教學(xué)，但時(shí)間投放不足，形式單調(diào)。教師的大量講解分析仍然占比重較大。把“讀”作為一種訓(xùn)練，遠(yuǎn)不像操作課文講解分析那樣“習(xí)慣”和“順手”。所以，這樣的語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要返樸歸真。課堂閱讀教學(xué)首先應(yīng)該緊扣文本，讓學(xué)生有充分的自讀的時(shí)間，從內(nèi)容、情感、意向上深入地去讀詞、讀句，讀出詞句抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讀出對(duì)詞句的理解及其自己內(nèi)心的感受，讀出其音韻之美。

吳均的《與朱元思書(shū)》中，富陽(yáng)至桐廬一帶的“奇山異水”，“天下獨(dú)絕”，千載之后捧讀，仍令人神往。同樣，吳均這篇簡(jiǎn)練精彩的山水游記小品文，宛如一首韻味盎然的詩(shī)，讀來(lái)讓人心曠神怡。這樣的文章，唯有多多誦讀，方能體驗(yàn)其獨(dú)特的神韻美。

二、品味字詞，體驗(yàn)情感之美

語(yǔ)文是最富有人性美和人情味的學(xué)科。現(xiàn)實(shí)中我們的語(yǔ)文課，往往不乏精辟，不乏知識(shí)，缺乏的是激情，是感染。因此，語(yǔ)文教師要能夠準(zhǔn)確抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵(lì)；使他們?cè)诟甙旱那榫w中，產(chǎn)生想象和頓悟，從而產(chǎn)生和諧共振的“增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。而這座橋梁，往往就可以由文本中看似不起眼的幾個(gè)字詞來(lái)構(gòu)建；引導(dǎo)學(xué)生品味這些字詞，就可以深深體會(huì)語(yǔ)文的情感之美。

朱自清的文章往往情感如汪洋恣肆，以《綠》為例：“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開(kāi)始追捉她那離合的神光了……那醉人的綠呀！仿佛一張極大地荷葉鋪著，滿(mǎn)是奇異的綠呀。我想張開(kāi)兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀……”我們哪怕只用眼睛觸摸這段文字，都能感受到朱自清對(duì)“綠”的傾慕、喜愛(ài)、陶醉。對(duì)于加點(diǎn)字詞的品味與解讀，不但能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，也能訓(xùn)練學(xué)生解讀文章的能力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次的確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！逼肺蹲衷~，讓學(xué)生感受文字里的情感美，用語(yǔ)文情感的魅力吸引學(xué)生，就會(huì)有學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升。

三、拓展意象，體驗(yàn)文化之美

新課標(biāo)指出：語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)要以傳承文化為己任,在學(xué)生人格塑造、思想啟蒙方面都要有所作為，只有這樣才會(huì)使語(yǔ)文課更有意義，才能更好地履行育人的神圣使命。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科才會(huì)有蓬勃的生命力。作為語(yǔ)文老師我們要努力把語(yǔ)言中文化的部分、美的部分闡釋出來(lái)，以激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的熱愛(ài)。

北大教授孔慶東回憶自己上中學(xué)時(shí)學(xué)《故鄉(xiāng)》，少年閏土在海邊沙灘上的那一段描寫(xiě)給他留下了終生難忘的印象。在他成為老師去教授《故鄉(xiāng)》時(shí)，他就從這段入手，和學(xué)生一起探究這段讓人難忘的原因。學(xué)生的討論非常熱烈，每個(gè)人都把自己融入到那片海灘中，去體會(huì)、想象、描述。最后教師升華總結(jié)：這一段是故鄉(xiāng)的靈魂，就像詩(shī)歌有詩(shī)眼一樣，這是題眼。為什么說(shuō)它是題眼呢？因?yàn)椤豆枢l(xiāng)》講的是一個(gè)希望的意思，“望”的本義恰恰是月圓，農(nóng)歷的十五叫“望”。魯迅恰恰是在最根本的意義上使用“望”這個(gè)字的，他寫(xiě)了一輪圓月。

我們都學(xué)過(guò)這篇文章，但很少有人像孔老師這樣從意象的角度解讀它，讓教學(xué)散發(fā)出文化的魅力。

受到孔教授的啟發(fā)，我在教學(xué)謝大光的《鼎湖山聽(tīng)泉》時(shí)，也從總結(jié)描述泉這一意象著手，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文的文化美：“作者筆下那在草叢上輕輕流淌的泉水，多么溫柔，細(xì)膩，如小提琴那抒情的旋律；從石縫間滴落的一滴一滴珍珠似的水滴，多么晶瑩，滴落在水中猶如那清脆的琵琶之聲……這就是‘山泉’，這就是‘自然’，這就是‘天人合一’，這就是古往今來(lái)無(wú)數(shù)的墨客騷人向往的天地境界，這就是璀璨的文化！它不僅存在于謝大光筆下的鼎湖山山泉中，也存在于陶淵明的‘木欣欣以向榮，泉涓涓而始流’，存在于王維的‘明月松間照，清泉石上流 ’，存在于東山魁夷‘泉水從地泉深處涌出來(lái)，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯’”……

引導(dǎo)學(xué)生探究這樣“泉”這樣的意象，為他們打開(kāi)感情與人文文化寶庫(kù)的大門(mén)。

四、關(guān)注形式，體驗(yàn)表達(dá)之美

語(yǔ)文課是以語(yǔ)文本體為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文的本體是什么？顯然不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，即“寫(xiě)的什么”，而是用什么樣的語(yǔ)言形式來(lái)承載這些內(nèi)容，即“怎么寫(xiě)的”。歌德曾經(jīng)闡述文學(xué)與語(yǔ)文的關(guān)系：“文學(xué)內(nèi)容所有人看得見(jiàn)，涵義有心人得之，形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。”教學(xué)中我們除了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章豐美的意蘊(yùn)，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章語(yǔ)言之美，要“從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言。”

例如：形容自己不變的的生活，有人說(shuō)：“一貫如此”，有人說(shuō)：“還是老樣子”，還有人說(shuō)：“濤聲依舊”，三句意思一樣，都表達(dá)了生活方式始終如一的意思，但表達(dá)效果則不相同。

第一句不能明顯傳達(dá)一種情趣，第二句透露出悲觀無(wú)奈、消極不滿(mǎn)的意味，第三句卻達(dá)觀詼諧，積極向上，而且形象感強(qiáng)。

琢磨一下其中的 “秘密”，可知第三種說(shuō)法運(yùn)用了比喻的修辭，用一種具體的景象來(lái)形容不變的生活，語(yǔ)言要比第一二中說(shuō)法生動(dòng)。

除比喻這種修辭手法外，擬人、移情、雙關(guān)、象征等等手法都可以增加語(yǔ)言的形象美，這樣的例子文本中比比皆是。我們只要在教學(xué)時(shí)多讓學(xué)生比較、欣賞，學(xué)生就能夠在潛移默化中體驗(yàn)表達(dá)之美，進(jìn)而習(xí)得并學(xué)會(huì)美的表達(dá)。

又如，在教學(xué)《故鄉(xiāng)》時(shí)，我們除了引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)閏土、楊二嫂的不同性格和作用外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者如何成功的刻畫(huà)不同的人物形象，分別用的什么手法。

通過(guò)比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，同樣寫(xiě)外貌，作者刻畫(huà)楊二嫂用了“漫畫(huà)”手法，文字相當(dāng)簡(jiǎn)練，但是卻抓住了人物的某個(gè)特征，并加以夸張放大，“凸顴骨，薄嘴唇……兩手搭在髀間……張著兩腳，正像畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)……”給人留下很瘦又恣睢的印象。而描寫(xiě)閏土，則運(yùn)用“素描”手法，有整體的勾勒，也有細(xì)節(jié)的描繪，并且細(xì)節(jié)是如此真實(shí)細(xì)致：“……很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅……一頂破氈帽……一件極薄的棉衣……手又粗又笨，而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了……”給人滄桑、窮困辛酸的印象。在教學(xué)中惟有不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注表達(dá)的形式方法，學(xué)生才能在閱讀中發(fā)現(xiàn)表達(dá)的秘密，才能習(xí)得表達(dá)技巧與規(guī)律，才能在寫(xiě)作中運(yùn)用自如。

不僅“語(yǔ)文的方式”豐富多樣，“語(yǔ)文之美”也是窮之不盡的，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，產(chǎn)生對(duì)文本的音韻美、情感美、文化美和表達(dá)美的認(rèn)同與贊賞，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和美感，觸發(fā)學(xué)生的靈感，豐富學(xué)生的精神世界，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲。久而久之，學(xué)生身上洋溢著濃郁的語(yǔ)文味，學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)和文化品味得到提升，進(jìn)而重樹(shù)學(xué)生的人格，使其擁有獲取人生幸?！貏e是精神幸福的能力和素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]程少堂.程少堂教育理論與實(shí)踐探索[M].北京：海天出版社，2006.[2]聶劍平.語(yǔ)文與語(yǔ)文教育本質(zhì)論[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，1999(6).Abstract: Language is the essence of Chinese teaching, and only by aloud-reading, tasting, probing and appreciating language can students feel Chinese beauty.This paper expounds how to experience Chinese beauty based on the author’s teaching practices.Key words: Chinese taste;phonology beauty;sentiment beauty;cultural beauty;expressive beauty

第二篇：感悟語(yǔ)文之美

激活語(yǔ)文之美,感悟讀之魅力---淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的朗讀教學(xué) 摘要:朗讀,作為一項(xiàng)重要的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中追求的目標(biāo)之一?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,對(duì)如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高朗讀教學(xué)的質(zhì)量,又有了更新的要求。因此,針對(duì)目前朗讀教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,我們從給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,在朗讀中感受語(yǔ)言美;給學(xué)生必要的朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生理解美的能力;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的朗讀情景,幫助學(xué)生體會(huì)美的意境;給學(xué)生朗讀的空間,激發(fā)學(xué)生表達(dá)美,創(chuàng)造美的欲望幾個(gè)方面進(jìn)行了大膽嘗試,較好地促進(jìn)了朗讀教學(xué)效益的提高。關(guān)鍵詞:朗讀策略

感受語(yǔ)言

我們常說(shuō),欲望教學(xué)時(shí)一門(mén)藝術(shù).其實(shí),姑且拋開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)不談,只說(shuō)“語(yǔ)文”,就具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。語(yǔ)文,即語(yǔ)言文字。它的美,不僅體現(xiàn)在我們可以聽(tīng)到的如同音樂(lè)般的語(yǔ)音上,體現(xiàn)在我們可以看到的形狀各異的書(shū)寫(xiě)符號(hào)---文字上,更體現(xiàn)在深藏于其中的美妙意境上。在語(yǔ)文課堂上,感受這種美的形式很多,但是,不可否認(rèn),在眾多的形式中,朗讀時(shí)一種重要的也是無(wú)可替代的形式。

一、朗讀對(duì)“激活語(yǔ)文之美”的意義

(一)以讀來(lái)激活語(yǔ)文之美,是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)決定的。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段的朗讀提出了明確要求。讀,作為一項(xiàng)重要的語(yǔ)文實(shí)踐內(nèi)容,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)追求的目標(biāo)之一。

(二)語(yǔ)文之美,需要用讀來(lái)“激活”。

語(yǔ)文的美,是靈動(dòng)的,是富有活力的。古人早已有了“書(shū)讀百遍”的圣訓(xùn)。在我們的語(yǔ)文課堂上,隱藏于印刷得整整齊齊的一個(gè)個(gè)方塊字中的語(yǔ)文之美,如何才能被學(xué)生感知到?是靠老師的講嗎?語(yǔ)文是一種默會(huì)性的學(xué)科,許多東西“只可意會(huì),不可言傳”。教師怎么去講?靠描繪,靠音樂(lè),靠電腦?這些工具可能會(huì)對(duì)學(xué)生有所幫助,但要想真正感受到語(yǔ)文之美,那些手段充其量也只能是輔助手段,而最根本的途徑還是讀,并且只有讀,才是語(yǔ)文學(xué)科感受認(rèn)知對(duì)象的根本方式。(三)當(dāng)前朗讀教學(xué)現(xiàn)狀堪憂(yōu)。

我們可以看到,在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,仍然存在著一些值得研究、有待改進(jìn)的問(wèn)題。比如,用繁瑣的分析代替學(xué)生的朗讀實(shí)踐;單純地重視朗讀的數(shù)量和形式,忽視了朗讀的質(zhì)量和目的;強(qiáng)調(diào)讀的共性,卻忘記了讀書(shū)時(shí)學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),應(yīng)該有個(gè)性化的創(chuàng)造性的體驗(yàn)??這些問(wèn)題的存在,更使我們感受到學(xué)生語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在很大程度上取決于學(xué)生讀的質(zhì)量。

二、語(yǔ)文教學(xué)中以朗讀“激活語(yǔ)文之美”的策略

關(guān)于朗讀,我們首先需要明確的便是朗讀的目標(biāo):從新課程的三維目標(biāo)上看,讀,本身既是培養(yǎng)目標(biāo)之一,又是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑。與此同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科還是一方滋養(yǎng)人文精神的沃土,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神具有得天獨(dú)厚的條件。而朗讀,便是在這片沃土上舞動(dòng)不息的音符。它不僅是一種能力,從某種意義上說(shuō),它甚至影響著學(xué)生“全人”的發(fā)展。

那么,在語(yǔ)文教學(xué)中,如何盡顯朗讀的魅力,展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)之美呢?(一)給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,在讀中感受語(yǔ)言美。

語(yǔ)言,本身就具備音樂(lè)美。且不說(shuō)課本里精心挑選的一篇篇美文,且不說(shuō)文人們遣詞造句流傳下來(lái)的詩(shī)詞歌賦,單是平時(shí)我們隨便說(shuō)的詞句,由于語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的參差變化,也使語(yǔ)言顯得那樣多姿多彩,魅力無(wú)窮。在語(yǔ)文課上,讓學(xué)生有充分的時(shí)間,去和語(yǔ)言直接交流,不用“言傳”,不用“說(shuō)教”,學(xué)生自然能感受到語(yǔ)言帶來(lái)的美感。朱光潛說(shuō):“美感起于形象直覺(jué)?！币w味作品的語(yǔ)言美,要從朗讀開(kāi)始,朗讀作為有聲的語(yǔ)言藝術(shù),能調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情趣。《小池》《早發(fā)白帝城》,是小學(xué)語(yǔ)文課本中選用的詩(shī)篇。教學(xué)這樣的課時(shí),我給學(xué)生大量的時(shí)間讓他們盡情地朗讀。古詩(shī)那特有的韻律,一下子就把學(xué)生吸引住了。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,培植學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。認(rèn)識(shí)也好,培植也罷,我想,最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的,是要讓學(xué)生先感受。感受到了,自然而然就會(huì)產(chǎn)生喜愛(ài)之情,而這種情感,是最真實(shí)的,是最持久的。學(xué)生找到了這種感覺(jué),遠(yuǎn)勝于教師苦口婆心地去告訴學(xué)生“我們要這樣,我們要那樣??”而感受的方法就是讀。不管教師如何去灌輸或啟發(fā),只要學(xué)生在感性上缺乏足夠的認(rèn)識(shí),有關(guān)的知識(shí)和能力就不可能成為學(xué)生自身的血肉。這就決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷地獲取和增強(qiáng)語(yǔ)感的過(guò)程。與其花費(fèi)大量的時(shí)間去聽(tīng)老師喋喋不休地講解,不如把時(shí)間還給學(xué)生,學(xué)生在朗讀中自然會(huì)感受到語(yǔ)言的魅力。(二)給學(xué)生必要的朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生理解美的能力。

語(yǔ)言,作為一種藝術(shù)表達(dá)樣式,太具有很強(qiáng)的形象性。通過(guò)語(yǔ)言的描繪,我們往往可以如見(jiàn)其人,如臨其境。小學(xué)課本中有許多文質(zhì)兼美的文章,不僅讀起來(lái)朗朗上口,而且有著豐富的審美內(nèi)涵,需要在讀中才能體會(huì)出來(lái)。因此語(yǔ)文教學(xué)中,單是強(qiáng)調(diào)朗讀的時(shí)間和數(shù)量,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其實(shí),讀書(shū)不單單是“口”的任務(wù),它需要口、眼、耳、腦協(xié)同運(yùn)動(dòng)。

朱熹說(shuō):“讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到?！表n愈也說(shuō)過(guò):“手披目視,口詠其言,心惟其義。”學(xué)生通過(guò)反復(fù)地讀,再加上有效的引導(dǎo),便可使文章在腦中形成的畫(huà)面逐漸清晰,從而更客觀、更準(zhǔn)確、更深刻,學(xué)生也就更生動(dòng)、更真實(shí)、更透徹地理解了語(yǔ)言文字,把握了文章的內(nèi)容,體味了藝術(shù)形象的魅力。然而,現(xiàn)實(shí)中,很多學(xué)生往往只停留在“口到”上。他們把看到的內(nèi)容用口讀出來(lái),卻往往不解其意。這時(shí),老師若能適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),便可使學(xué)生的能力不斷得到提高,從而幫助他們更好地理解語(yǔ)言的內(nèi)在美。

《夏夜荷花》是小學(xué)課本中的一篇優(yōu)美的散文。課文后三段分別從“荷花從不孤傲”,“荷花毫無(wú)私心”和“荷花也不嬌貴”三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)荷花。這桑自然段用詩(shī)一般的語(yǔ)言把荷花的美好品質(zhì)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中,我先請(qǐng)學(xué)生自己讀一讀,談?wù)勛约旱母惺堋Ｎ野l(fā)現(xiàn),學(xué)生開(kāi)始只是就詞說(shuō)詞,理解很淺顯。我便巧妙的結(jié)合學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥:“好一池荷花,要開(kāi)就是滿(mǎn)池滿(mǎn)塘,給人一種壯觀的美。你要怎樣朗讀,讓聽(tīng)者也感受到這種壯觀之美呢?”“課文里說(shuō)荷花毫無(wú)私心,能不能結(jié)合你了解的資料說(shuō)一說(shuō)?”學(xué)生在結(jié)合資料暢談了荷花的好處后,有的學(xué)生說(shuō):“荷花真了不起,把自己的一切都獻(xiàn)給了人類(lèi),獻(xiàn)給了大自然?！币灿械恼f(shuō)：“荷花真是毫無(wú)私心，我現(xiàn)在懂得了課文里為什么這么說(shuō)。我??我真想高聲贊美它！”“好呀，”我順勢(shì)引導(dǎo)，“那么，就請(qǐng)你帶著你的感受來(lái)朗讀這個(gè)自然段吧！”在我的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生逐漸透過(guò)文字體會(huì)到荷花不僅外表美麗，而且品格高尚，他們一次比一次讀得好?？梢?jiàn)，教師必要而精當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，就如同一把金鑰匙，可以幫助學(xué)生在朗讀實(shí)踐中不斷提高朗讀理解水平，使他們能夠讀出“滋味”來(lái)。

（三）給學(xué)生自由朗讀的空間，激發(fā)學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的欲望。如果說(shuō)怡情式的情感體驗(yàn)是感性階段的話(huà)，那么，在感知美、理解美、體會(huì)美的基礎(chǔ)上表達(dá)美、創(chuàng)造美，就是審美活動(dòng)的理性升華，是語(yǔ)文的最高境界。朗讀，不僅可以幫助學(xué)生很好地發(fā)現(xiàn)美、體味美，更使學(xué)生表達(dá)美的有力途徑。通過(guò)朗讀，把自己的理解表現(xiàn)出來(lái)；通過(guò)朗讀，把自己的感受表達(dá)出來(lái)；通過(guò)朗讀，把自己的情感抒發(fā)出來(lái)，這本身就是一種重要的語(yǔ)文實(shí)踐。它對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”具有重要的意義。與此同時(shí)，朗讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此，它具有獨(dú)創(chuàng)性?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的理解、感受、表達(dá)方式不同，朗讀出來(lái)的效果也就不盡相同。然而，只要是學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心表現(xiàn)出來(lái)的，就都是鮮活的，富有生命力、感染力的。給予學(xué)生自主發(fā)展的空間，讓他們盡顯個(gè)性風(fēng)采，用他們喜歡的方式去讀，用他們的心去讀，他們將創(chuàng)造出更加絢爛多彩的世界。

學(xué)習(xí)《錫林郭勒大草原》一課，有一位學(xué)生將最后一段的歌詞進(jìn)行了續(xù)寫(xiě)，在朗讀時(shí)更加繪聲繪色，把他的“創(chuàng)作”也讀了進(jìn)去，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。學(xué)習(xí)《荷花》一課，同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想，想象自己就是池中的一朵荷花，蜻蜓飛來(lái)，告訴他清早飛行的快樂(lè)，小魚(yú)游過(guò)，告訴他昨夜做的好夢(mèng)。除了課文中提到的，學(xué)生還想象小青蛙跳過(guò)來(lái)邀請(qǐng)他一起跳舞??豐富的想象，大大豐富了課文的內(nèi)容，學(xué)生馳騁在自由想象的空間。他們分成小組，將文中的優(yōu)美段落采取各種形式進(jìn)行朗讀，有的還加上動(dòng)作，有的把想象的內(nèi)容也巧妙地加了進(jìn)去??葉圣陶先生說(shuō)得好，美文就需要美讀。給學(xué)生廣闊的空間，讓他們?nèi)グl(fā)揮，去表現(xiàn)，去創(chuàng)造，他們將會(huì)創(chuàng)造許多奇跡。因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給他們的，而是根植于他們內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見(jiàn)字出聲”，而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，叮叮咚咚；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢？

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的過(guò)程。作為一名教師，若能著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生抓住“讀”這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要方式，充分利用“讀”的魅力，讓學(xué)生活動(dòng)語(yǔ)文帶給他們的獨(dú)特審美體驗(yàn)，就會(huì)事半功倍，取得很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。隨著課程改革的深入，隨著對(duì)閱讀教學(xué)認(rèn)識(shí)的提升，我們的語(yǔ)文教學(xué)也在不斷地變化革新，我們的目標(biāo)是讓語(yǔ)文之美與讀書(shū)之樂(lè)更加巧妙地融為一體，這也正是新課程所呼喚的語(yǔ)文教學(xué)。

第三篇：作文：語(yǔ)文之美

（一）語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)

如果你是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里；如果你是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長(zhǎng)江，我愿遨游于猛浪湍漩中；如果你是“山重水復(fù)疑元路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。呵，語(yǔ)文，美麗如你，叫我愛(ài)不釋手。

語(yǔ)文，如春風(fēng)，吹拂著世界的每個(gè)角落。

春天，柳樹(shù)發(fā)芽了，我興奮地告訴媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)闱?，柳?shù)冒出新芽了?！睗M(mǎn)以為我這個(gè)“冒”字用得很妙，估摸媽媽也用不上更好的詞了?！笆前。鴥罕┣嗔?！”媽媽笑了說(shuō)。好一個(gè)“暴”字，形象而貼切，那嫩嫩的小芽?jī)翰徽且凰查g全“暴”出來(lái)了么？我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳闶侨绾蜗氲健北┣唷斑@個(gè)詞的？用的可真絕！”媽媽笑著說(shuō)：“大伙不都這么說(shuō)嗎？這是咱農(nóng)家人最本色的話(huà)。”原來(lái)，鄉(xiāng)鄰們都是一位點(diǎn)石成金的語(yǔ)言大師，他們讀懂了生活，也讀懂了語(yǔ)文，語(yǔ)文正從我身邊輕輕走過(guò)。

語(yǔ)文，如滴泉，滲透于我們的每個(gè)學(xué)科。

一段“方七百里，高萬(wàn)仞……”的文言文放到數(shù)學(xué)里，便成了一道復(fù)雜的幾何題，讓同學(xué)們絞盡腦汁?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”放到政治中，便成了華夏的傳統(tǒng)美德，讓同學(xué)們摒除一切雜念，去參省，去內(nèi)斂，去領(lǐng)悟，去踐行……瞧，語(yǔ)文就是這樣無(wú)處不在，潤(rùn)物無(wú)聲，從我們身邊輕輕走過(guò)。

呵，語(yǔ)文，你如一壺香茗，讓我心境澄明地品咂；你如一曲天籟，讓我心如止水地聆聽(tīng)；你如一杯芳醇，讓我不知不覺(jué)地沉醉……

不須“眾里尋他千百度”你已“在燈火闌珊處”，落落大方的展露芳容。就像此刻，我自信地坐在考場(chǎng)上，聞著窗外陽(yáng)光的氣息，感受著語(yǔ)文的翰墨流香，輕風(fēng)將我的發(fā)絲拂起，拂起我嘴角的一絲微笑，因?yàn)槲抑溃阏龔奈疑磉吳那淖哌^(guò)。點(diǎn)評(píng)：

讀罷此文的感受可以套用法國(guó)雕塑家羅丹的一句話(huà)：“生活中不是缺少語(yǔ)文，而是 缺少一顆感受她的靈動(dòng)之心?！弊髡哐吧钪械恼Z(yǔ)文——學(xué)科中的語(yǔ)文——考場(chǎng)上的語(yǔ)文”的行文脈絡(luò)，向我們娓娓道出了“語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)”的內(nèi)蘊(yùn)。文中既有“鄉(xiāng)鄰們都是一位位點(diǎn)石成金的語(yǔ)言大師，他們讀懂了生活也讀懂了語(yǔ)文”的敏銳洞察，也有“語(yǔ)文就是這樣無(wú)處不在，潤(rùn)物無(wú)聲，從我們身邊輕輕走過(guò)”的真切感悟。尤為難能可貴的是結(jié)尾的一筆——“考場(chǎng)上的語(yǔ)文”，看似信手拈來(lái)，隨意為之，則妙手偶得，睿智聰慧，有四兩撥千斤之功，非大手筆實(shí)難為之。

（二）語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)

語(yǔ)文，不同于別的學(xué)科。她有著一份靈氣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不充盈在我們身邊。不管是風(fēng)花雪月，還是世事變遷，都蘊(yùn)含著語(yǔ)文。語(yǔ)文，使人們的心靈得以沉淀，濾去塵俗雜念，升華為一種泰然。

——題記

我愛(ài)雨。

子夜，雨水夾雜著風(fēng)的嘯鳴，降臨人間，撞擊著窗欞。此時(shí)的雨，聲聲敲擊著心扉，似“巴山夜雨漲秋池”，似“雨打芭蕉濕紅杏”……傾聽(tīng)奮斗目標(biāo)雨聲，仿佛聽(tīng)到了黛玉葬花

題帕的啼哭，仿佛聽(tīng)到了陸游鐵馬冰河的喟嘆，仿佛聽(tīng)到了李商隱懷念友人的聲聲嘆惋。雨中，金戈鐵馬正伴隨著震天的戰(zhàn)鼓動(dòng)從那長(zhǎng)卷間奔馬而來(lái)……雨是秦槐漢柏下，仁人志士落下的悲愴之淚；雨是桃花潭水邊，知已依依不舍的惆悵之淚；雨是茫茫戈壁間，守邊將士悉苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。

此時(shí)，我是多么驚詫?zhuān)@詫于語(yǔ)文的魅力。因?yàn)檎Z(yǔ)文，人們的情感得以寄托；因?yàn)檎Z(yǔ)文，人們的思緒得以承載。語(yǔ)文舞著長(zhǎng)袖攜著清風(fēng)，輕輕走過(guò)，留下一地芬芳。燕子啊，你說(shuō)些什么話(huà)，教我如何不想她。

我愛(ài)風(fēng)。

不論是春風(fēng)的和煦，夏風(fēng)的狂熱，還是秋風(fēng)的蕭索，冬風(fēng)的肅殺，都能撥動(dòng)人們情感深處的那根心弦。在風(fēng)中，有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~，有著“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”的驟烈，有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯。我想，當(dāng)年易水之濱，那風(fēng)定然在呼嘯盤(pán)旋，撕扯著漫無(wú)止境天飛揚(yáng)的蘆花，飄零于易水之上。風(fēng)中，那一往無(wú)前、義無(wú)反顧的背影，定然倒映在滾滾東逝的易水之上，透出一股悲愴。

這時(shí)，我又不由得感激語(yǔ)文，是語(yǔ)文，記載著邈遠(yuǎn)的歷史，激蕩著人們深邃的遐思。

語(yǔ)文啊，你是那么迷人，帶著一份獨(dú)特的浪漫，從我身邊輕盈地飛過(guò)，使我的心在天地間，飄舞，飛揚(yáng)……

點(diǎn)評(píng)：

文化散文既要有文化的內(nèi)蘊(yùn)，又要有散文的韻味。但這似乎難不倒作者，藝高人膽大，腹有詩(shī)書(shū)者，自可奮臂攬明月，隨手摘星辰。作者將多年的文化積淀凝聚于構(gòu)思的焦點(diǎn)之上，從而迸發(fā)出了令人炫目的珠光異彩。與此同時(shí)，作者用題記總領(lǐng)全文，用“我愛(ài)雨”“我愛(ài)風(fēng)”兩個(gè)分起句統(tǒng)攝各層，再用結(jié)尾一段收縮全文，縝密的構(gòu)思使文章既隨興驅(qū)遣，又章法謹(jǐn)嚴(yán)，沉穩(wěn)之中不乏靈動(dòng)，靈動(dòng)之中亦顯章法。它啟示我們：只有在平日厚實(shí)的文化積淀的高原之上才能矗立起考場(chǎng)大氣磅礴之文的高峰。

（三）語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)

她如一縷春風(fēng)，邁著輕盈的步履，掠過(guò)我的思緒，從我身邊悄然走過(guò)。她就是語(yǔ)文。

語(yǔ)文是一位畫(huà)家。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”她用神來(lái)之筆勾勒出一幅栩栩如生的春雨圖。她用五彩繽紛的色彩調(diào)畫(huà)著春天，描繪著春風(fēng)的柔情與撫慰，描繪著細(xì)雨的纏綿和奉獻(xiàn)，描繪著春意的盎然和生機(jī)使我心雨飄飛。

語(yǔ)文是一位音樂(lè)家。

“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”她用輕快的旋律奏響起一支農(nóng)家豐年曲。她用悠揚(yáng)的琴聲，彈奏起夏日的激情；用圓潤(rùn)的歌聲，驅(qū)散夏日的炎熱；用起伏的鳴聲烘襯著夏日的豪邁和酣暢，使我思緒飛揚(yáng)。語(yǔ)文是一位詩(shī)人。

“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”她用四射的才情吟誦著秋的壯闊，暢談著秋的蘊(yùn)藉，譜寫(xiě)著一曲激蕩澎湃的秋的頌歌。她用激情之火，點(diǎn)燃我的心燈；她用詩(shī)化之墨，滋養(yǎng)我的心田。

語(yǔ)文是一位攝影家。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！彼闷媲槊钏紨z下冬的潔白與寥廓，用心靈的眼睛駐目冬的壯美與浪漫。她用鏡頭留下冬天永恒的記憶，也攝下我心靈的律動(dòng)。

一年四季，語(yǔ)文相伴。

語(yǔ)文，好比一縷輕風(fēng)，駘蕩著我的心海，使我的天空四季常春。語(yǔ)文，好比一輪驕陽(yáng)，照耀著我的心靈，使我的世界光明永存。語(yǔ)文，好比一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)著我的心田，使我的人生永不枯竭。語(yǔ)文，輕輕從我身邊走過(guò)，飄飄然……

點(diǎn)評(píng):

本文的最大特色在于化虛為實(shí)的機(jī)智。語(yǔ)文是一個(gè)寬泛、抽象的概念，但作者靈機(jī)一動(dòng)，于是有了“語(yǔ)文是一位畫(huà)家……音樂(lè)家……詩(shī)人……攝影家”一組鮮活的比喻，于是有了畫(huà)面之美、韻律之美、詩(shī)意之美、鏡頭之美，更為難得的是這“四美”的演繹又沿著春、夏、秋、冬的時(shí)序逐層鋪開(kāi)，而后以“一年四季，語(yǔ)文相伴”一句加以綰系，給人以形散神聚之感。如果說(shuō)上述的一組比喻是從生活走向語(yǔ)文，那么結(jié)尾部分的“語(yǔ)文，好比一縷輕風(fēng)……一輪驕陽(yáng)……一陣細(xì)雨”一組鮮活的比喻則是從語(yǔ)文走向了生活，幻化出生活中語(yǔ)文的哲理詩(shī)篇，給人以收放自如之之感。兩組比喻交相輝映，相映成趣，把語(yǔ)文中的生活和生活中的語(yǔ)文鋪染得熠熠生輝。

（四）語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)

想采擷一波浪濤

編織你飛動(dòng)的裙角

想收集一捧星光

點(diǎn)綴你飄逸的發(fā)梢

想挽留一抹斜陽(yáng)

定格你醉人的微笑

而你只是從我身邊

輕輕走過(guò)……

——寄語(yǔ)文

忽然，有種寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)，仿佛三年的積淀，就在等待此刻噴薄而出，于是，寫(xiě)下上面的幾行小詩(shī)，權(quán)當(dāng)請(qǐng)柬，請(qǐng)您登上我的語(yǔ)文快車(chē)，直達(dá)我心靈深處的水晶天堂。

走進(jìn)語(yǔ)文，就走進(jìn)了神話(huà)的國(guó)度。

崔灝的黃鶴樓與李白的鳳凰臺(tái)究竟誰(shuí)更富麗堂皇，彰顯藝術(shù)的絕美？張繼的寒山寺與杜甫的丞相祠堂到底誰(shuí)更凝重深沉，凝聚歷史的感傷？志南和尚的楊柳風(fēng)、杏花雨是否打動(dòng)了白樂(lè)天西子湖畔的早鶯新怨？稼軒別枝驚鵲的月光是否朗照著摩詰拂琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯……

踏過(guò)幾道歷史的門(mén)檻，語(yǔ)文攜著我們?nèi)g笑，去哭泣，去感動(dòng)，去尋覓……

走進(jìn)生活，語(yǔ)文不盡然如影隨行。

星夜里，輕羅小扇撲流螢；微風(fēng)中，滿(mǎn)架薔薇一院香；敬畏深秋，菊殘猶有傲霜枝；留連春色，百般紅紫斗芳菲……

經(jīng)過(guò)幾多生活的洗禮，語(yǔ)文引著我們?nèi)コ砷L(zhǎng)，去感悟，去向往，去飛翔…… 懈怠時(shí)，語(yǔ)文告誡我：莫等閑，白了少年頭，空悲切！失意時(shí)，語(yǔ)文鼓勵(lì)我：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。浮躁時(shí)，語(yǔ)文提醒我：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

無(wú)須太多言辭呵

只需深深凝眸 拂去了年少輕狂

只留下絲絲感動(dòng)

當(dāng)你輕輕從我身邊走過(guò) 我已長(zhǎng)大

——再寄語(yǔ)文 點(diǎn)評(píng): 作者似乎與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，否則在緊張的考場(chǎng)之上是很難勃發(fā)起四射的詩(shī)情的。語(yǔ)文的星空里充溢著詩(shī)，它鑄就了作者的詩(shī)文人生；生活的長(zhǎng)河中流淌著詩(shī)，它洗禮出作者的詩(shī)意人生；考卷的文面上跳動(dòng)著詩(shī)，它演繹著作者的詩(shī)化人生。今生有詩(shī)為伴，是一種緣分；生活有詩(shī)相隨，是一種福分。那么，就讓我們汲著詩(shī)的瓊漿上路，去走過(guò)人生，走過(guò)四季……

（六）精彩語(yǔ)文

一直苦苦思索著你，我心中的精彩語(yǔ)文；

一直苦苦追求著你，我心中的精彩語(yǔ)文。

你給我清風(fēng)與明月，你給我山光與水色，你給我碧海與晴空，你打通了我與自然的界限。

伴著你，陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的的春泥，晏殊的獨(dú)自徘徊落寞了曲徑通幽，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水。

伴著你，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，放白鹿于青崖之間的旅者，豪酒入胸，七分釀成了月色，剩下三分，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐；揀盡寒枝卻終不可棲的寒鴉，手持青青芒杖，在“疏月掛蕭桐”之夜，嘆大江東去，不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿滄海濟(jì)余生；落日樓頭，斷鴻聲中的浪子，一邊是枯藤老樹(shù)，古道西風(fēng)，一邊是“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，可他只愿做“燈火闌珊處”的伊人。

曾為一次失敗，坐想行思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)；曾經(jīng)為一次得失，愁腸百結(jié)，蹙眉千度；曾為一次邂逅，殫精竭慮，苦苦哀傷。于是乎，讀一讀劉墉，品一品林清玄，幾篇雋永優(yōu)雅的短文，字字珠璣，禪意飄香，讓我執(zhí)著一份平和的心淡看苦短人生。

你讓我懷著“東籬采菊，南山飲酒”的心境，去“坐看云起時(shí)，行至水窮處”，賞“禪房花木，曲徑通幽”，品“荷笠斜陽(yáng)，青山歸遠(yuǎn)”，憶“黃梅時(shí)節(jié)，棋子燈花”。

是你讓我幻化成莊周夢(mèng)中的彩蝶，云淡風(fēng)清地怡然輕舞；是你，讓我化作牧童短笛中的閑云野鶴，天馬行空地?zé)o所羈絆。你讓我的生命化繁為簡(jiǎn)，思想過(guò)濾雜質(zhì)，心境歸于平和，歸隱于“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，但覺(jué)人淡如花，一身寵辱偕忘。

精彩的你，如細(xì)雨過(guò)后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠。在清閑午后，在落日黃昏，用眼睛讀你，用心靈讀你，讀不盡的精彩語(yǔ)文！

點(diǎn)評(píng)：這實(shí)在是一篇精彩的考場(chǎng)佳作！在作者的筆下，語(yǔ)文竟具有如此的魅力，語(yǔ)文 竟是如此的精彩。本文的“精彩”之處在于：

一、深厚的閱讀積累；

二、聰明的題材選擇；

三、老到的語(yǔ)言表達(dá)。本文的成功，再次告訴人們一個(gè)道理：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，厚積才能薄發(fā)。豐厚的閱讀積淀、扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是寫(xiě)作成功的關(guān)鍵。

第四篇：發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美

發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美

即墨市靈山中學(xué) 九年級(jí)六班 張亞男

曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文是一門(mén)枯燥的學(xué)科；曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文與扣人心弦的小說(shuō)比起來(lái)，無(wú)滋無(wú)味；曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文是無(wú)聊的，是沒(méi)勁的?可是，在不知不覺(jué)中，語(yǔ)文已怦然敲開(kāi)我的心房??

----題記 現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文是“英雄舍我其誰(shuí)，勝利當(dāng)仁不讓”的豪邁；語(yǔ)文是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠義。語(yǔ)文是所有人的精神；語(yǔ)文，好美。

讀語(yǔ)文，我讀出了范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；讀語(yǔ)文，我讀出了古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊達(dá)胸襟；讀語(yǔ)文，我讀出了杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志豪情；讀語(yǔ)文，我讀出了龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神；讀語(yǔ)文,我讀出了譚嗣同的”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的慷慨激昂.讀語(yǔ)文，我讀出了杜甫“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的濟(jì)世情懷……語(yǔ)文的美麗，無(wú)處不在！

流連語(yǔ)文花園，你會(huì)受益匪淺。春天，冰雪融化，草木萌發(fā)，花兒綻開(kāi)笑臉;夏日，連著天際的蓮葉間，粉艷嬌嫩的玉荷映著熱辣的陽(yáng)光，秋季，蕭瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)著已逝的落紅，飽食過(guò)稻香的鐮刀散發(fā)著豐收的氣息，冬時(shí)，六出的飛花飄入窗戶(hù)，一夜“春風(fēng)”拂來(lái)，枯寂的干樹(shù)枝上也開(kāi)滿(mǎn)了“梨花”,龜裂的大地披上了冬的銀裝,凝結(jié)著冬的情思。

聆聽(tīng)語(yǔ)文清泉的旋律，你會(huì)感觸頗多。聽(tīng)――那不知誰(shuí)家暗飛聲的玉笛，寄托著李白對(duì)故園的思念；秦淮商女《后庭花》的哀婉，刺痛著杜牧熾熱的愛(ài)國(guó)心；朦朧薄霧間傳來(lái)的猿鳥(niǎo)亂鳴聲，激起了陶弘景對(duì)山水的依戀；萬(wàn)籟俱寂后余音裊裊的鐘磬吸引著常建走向曲徑通幽處；震天動(dòng)地的吶喊，洋溢著魯迅的豪情；海浪拍打石頭的巨響，激蕩起紀(jì)伯倫敏感而多情的心。

大江東去，雄渾一族；小橋流水，婉約一派；滴泉飛瀑，柔波驚濤，一如星空中閃爍的星月：它們積淀著我綿延的思緒，滌蕩著我無(wú)盡的遐想?? 它從我們身邊輕輕流過(guò)，帶給我們的卻是一聲受用不盡的財(cái)富。每一次夜闌人靜，捧上一本書(shū)，如高山之流水，洗盡鉛華，洗盡躁動(dòng)，還生命一股清流、一眼甘泉，用晶瑩的浪花奏出生活浩然之氣的樂(lè)章。

考試將至，我就下定“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”之決心；奮筆疾書(shū)，進(jìn)行“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之奮斗?？荚囃戤?，豁然開(kāi)朗，回蕩“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”之心情??語(yǔ)文啊語(yǔ)文，你竟是如此的惹人喜愛(ài)?生活中的語(yǔ)文，好美，好美。

語(yǔ)文，它像一位冰清玉潔的少女，多情而又文雅；又像一個(gè)健壯的漢子，蒼勁而又雄渾。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不從我們身邊輕輕走過(guò)。同學(xué),你準(zhǔn)備好用你那善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文帶給我們的無(wú)限驚喜與歡樂(lè)了嗎？

點(diǎn)評(píng):作者構(gòu)思精巧,文采飛揚(yáng),字里行間流露出對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。文中大量詩(shī)句的引用，體現(xiàn)了作者匠心獨(dú)運(yùn)。文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

輔導(dǎo)教師

張錫慧

第五篇：語(yǔ)文之美學(xué)生演講稿

基礎(chǔ)年級(jí)秋季開(kāi)學(xué)典禮學(xué)生代表演講稿

高二七班

田煜

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家好。我叫田煜，是高二七班的一名普通學(xué)生。歷經(jīng)好些天的“淫雨霏霏，連月不開(kāi)”，我們終于迎來(lái)了這“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”的陽(yáng)光燦爛的日子。

美好的東西總是讓人感到短暫，愉快的假期生活一晃而過(guò)，梳理一下略顯漂浮散亂的心情，調(diào)整一下狂野紛亂的思緒，找回在興奮中迷失的自己，讓我們面對(duì)應(yīng)該苦讀的九月。

過(guò)去的一年里，我們勤奮學(xué)期，共同努力，取得了傲人的成績(jī)，很好得實(shí)現(xiàn)了從初中向高中的過(guò)渡，適應(yīng)了高中的生活，完成了自己學(xué)習(xí)里程中的一次巨大蛻變，有了新的提高。然而，步入高二的我們，在上學(xué)期取得優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí)，已然開(kāi)始成為校園生活舞臺(tái)上的主力軍，我們?nèi)姘l(fā)展，顯示了勃勃生機(jī)，伴隨著學(xué)校一同快速成長(zhǎng)著。

我深知，我們?nèi)〉玫拿恳粋€(gè)成績(jī)，每一點(diǎn)進(jìn)步都凝聚著老師們的 辛勤勞動(dòng)和汗水，借此機(jī)會(huì)，我代表全體學(xué)生向老師們說(shuō)一聲：“謝謝你們，敬愛(ài)的老師！”

同學(xué)們，新的學(xué)期，我想問(wèn)問(wèn)大家，你，準(zhǔn)備好了嗎？當(dāng)我們看著東方的第一抹陽(yáng)光時(shí)，是否應(yīng)該檢查一下自己：我的夢(mèng)是否依然，我的心是否依舊飛揚(yáng)？也許你心中憧憬著考上理想的大學(xué)，也許你始終想著趕超某位同學(xué)，的確，目標(biāo)與方向，主導(dǎo)了我們的命運(yùn)。它是驅(qū)使我們前進(jìn)的動(dòng)力。若一個(gè)人心中沒(méi)有明確的目標(biāo)，就如同一個(gè)沒(méi)有方向盤(pán)的跑車(chē)，即使有強(qiáng)有力的引擎，最終仍是廢鐵一堆，發(fā)揮不了作用。

然而，更重要的是在確立目標(biāo)后，我們需要為此付出行動(dòng)，全力以赴。我們需要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)。生活中，我們往往看到他人成功的榮耀，卻看不到他們努力的汗水；我們往往羨慕他人總有幸運(yùn)女神的眷顧，卻看不到他們未雨綢繆的付出。成功從何而來(lái)？以?shī)^斗為沃土，以汗水為雨露，才能培育出最嬌艷的成功之花；幸運(yùn)從何而來(lái)？日積月累，默默努力，幸運(yùn)之神一定會(huì)在下一轉(zhuǎn)角與你邂逅。

學(xué)習(xí)過(guò)程痛并快樂(lè)著，它會(huì)有艱難困苦，會(huì)有讓我們黯然流淚的時(shí)候，但是，要相信，陰天之后會(huì)有晴天，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹。學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持。

同學(xué)們，希望屬于我們，消極不應(yīng)該屬于我們，就算是遇上苦難我們也一定要告訴自：我能行！

笑容屬于我們，眼淚不應(yīng)該屬于我們，面對(duì)勝利，我們要打出勝利的手勢(shì)，瀟灑的對(duì)它說(shuō)聲：再見(jiàn)！

智慧屬于我們，空虛不應(yīng)該屬于我們，把握每一分，每一秒，讓自己與未來(lái)有個(gè)美麗的約定。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！弊屛覀償埲f(wàn)卷文集，汲取百代精華，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，闖出屬于自己的海闊天空。

最后，祝全體教師身體健康，工作順利；祝全體同學(xué)身心倍兒棒，學(xué)習(xí)倍兒好，成績(jī)倍兒高。

謝謝大家。