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      小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體性的凸顯的論文

      時(shí)間:2019-05-15 11:00:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體性的凸顯的論文

      學(xué)生是課堂的主體,是影響高效語文課堂順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素,也是學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以,教師要更新教育教學(xué)觀念,要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來打破以往課堂中教師的單一灌輸,要有意識(shí)地給語文課堂增添生機(jī),進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用上進(jìn)行論述,以期能夠有效地凸顯學(xué)生的主體性,使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

      一、小學(xué)語文先學(xué)后教法的應(yīng)用

      先學(xué)后教模式的最大亮點(diǎn)就是在課的開端就讓學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的自主學(xué)習(xí),這樣的過程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且對(duì)高效語文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此,本文以《北京的春節(jié)》為例對(duì)先學(xué)后教模式在教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行論述。先學(xué):帶著目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:了解老北京春節(jié)的習(xí)俗,感受節(jié)日的熱鬧氣氛,理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來能夠減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性,二來能夠讓學(xué)生在提出疑問的過程中教師明確自己的講解點(diǎn),進(jìn)而也使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得到培養(yǎng)。當(dāng)堂練環(huán)節(jié):

      1.除夕真熱鬧,主要做哪些活動(dòng)?

      2.正月初一的光景與除夕的截然不同,表現(xiàn)在哪些地方?……組織學(xué)生完成上述的練習(xí)題,并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,進(jìn)行總結(jié)整理,以確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)。后教:在結(jié)束上述的兩個(gè)環(huán)節(jié)之后,我針對(duì)學(xué)生存在的問題以及本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的講解,比如,有學(xué)生提出:為什么作者對(duì)“燈”的描寫居多?等等。通過上述的過程可以看出,先學(xué)后教模式對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用,也有助于確保高效語文課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

      二、小學(xué)語文直觀教學(xué)法的應(yīng)用

      直觀教學(xué)法的應(yīng)用主要是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛,使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進(jìn)語文課堂,感受語文文本中所包含的價(jià)值,進(jìn)而保護(hù)學(xué)生長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)《長(zhǎng)城》時(shí),我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長(zhǎng)城”的相關(guān)圖像,目的就是讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城有一個(gè)更加直觀的認(rèn)識(shí),這樣不僅能夠推動(dòng)學(xué)生積極地走進(jìn)語文課堂,而且,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生理解、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著密切的聯(lián)系??傊?,在素質(zhì)教育下,我們要更新教育教學(xué)觀念,要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而為學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。


      第二篇:談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮

      談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮

      新課程背景下,語文課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)和當(dāng)務(wù)之急是正確處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系,切實(shí)抓好學(xué)生主體地位的落實(shí),從而提高語文課堂教學(xué)效率。這是時(shí)代發(fā)展發(fā)展的需要,是尊重教育規(guī)律的體現(xiàn),也是我們對(duì)傳統(tǒng)的語文教學(xué)做了深刻反思之后的必然選擇。

      我認(rèn)為,發(fā)揮學(xué)生的主體性要做到“四要”“四忌”。

      一、要善于設(shè)疑,忌直接灌輸。學(xué)起于思,思源于疑,語文課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,就要善于設(shè)疑,要把教學(xué)內(nèi)容問題化,精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生去思考、去解決,反對(duì)目中無人,直接灌輸。善于設(shè)疑,可以說是優(yōu)秀語文課的共同點(diǎn),比如一位特級(jí)教師在教學(xué)《七根火柴》時(shí),在指導(dǎo)學(xué)生讀課文前,設(shè)計(jì)了這樣的問題:“假如有一座紅軍博物館,你就是講解員,在你負(fù)責(zé)的展臺(tái)上有六根火柴,請(qǐng)你用講解員的口吻和身份,根據(jù)課文的內(nèi)容,介紹六根火柴的來歷。”學(xué)生鉆研教材的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來。在教學(xué)目標(biāo)基本完成后,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步深刻理解文章內(nèi)容,這位教師又提出一個(gè)問題:“無名戰(zhàn)士為什么無名呢?”這問題提得有點(diǎn)怪,學(xué)生的興趣非常濃厚,展開了激烈的爭(zhēng)論,有的說:“這是歷史故事,年代久遠(yuǎn),作者忘了戰(zhàn)士姓名?!庇械恼f:“這是小說,是虛構(gòu)的,因而不需要什么人物的真實(shí)姓名?!苯處熯M(jìn)一步引導(dǎo)說:“假如我說這是作者故意安排這戰(zhàn)士是無名的呢?”一位學(xué)生受到啟發(fā),很快站起來回答說:“戰(zhàn)士無名說明他很普通,只是普通戰(zhàn)士中的一個(gè),因而就有代表性,他所表現(xiàn)出來的精神就有典型意義,這樣文章的主題就更有深度和廣度。”精彩的回答贏得了學(xué)生和聽課教師的熱烈掌聲。

      當(dāng)然教學(xué)內(nèi)容問題化,要避免由一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,不能把“滿堂灌”變成“滿堂問”,問題的設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確、巧妙、難易適當(dāng),有啟發(fā)性、有實(shí)效性,而且要把握好發(fā)問的時(shí)機(jī)。

      二、要形式多樣,忌刻板單調(diào)。有的教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的理解過于狹隘,翻來覆去就是讓學(xué)生讀讀課文、說說段意,刻板單調(diào),缺少新意,難怪學(xué)生參與的積極性不高。其實(shí),學(xué)生活動(dòng)的形式應(yīng)該是不拘一格、靈活多樣的,學(xué)生可以說、可以讀、可以寫、可以背、可以辯,甚至可以演、可以唱。比如,一位教師在作文課上,要求學(xué)生以《我的家庭》為題寫一篇文章,為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、激活自己的生活體驗(yàn),他在學(xué)生動(dòng)筆寫作之前,要大家推薦三位有表演才能的同學(xué)來演一個(gè)話劇,題目也是《我的家庭》,對(duì)劇中人物和性格也做了簡(jiǎn)單規(guī)定:好吃懶做、嗜煙如命的爸爸,勤快能干、說話嘮叨的媽媽,還有一個(gè)任性頑皮的女兒。三位同學(xué)的表演惟妙惟肖,激發(fā)了大家的寫作熱情,達(dá)到了預(yù)期目的。三位教師都注意了精心設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意、形式新穎的學(xué)生的活動(dòng),既活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,又使學(xué)生加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,取得了很好的教學(xué)效果。

      三、要面向全體,忌冷熱不均。讓更多的學(xué)生參與課堂活動(dòng),這是面向全體學(xué)生對(duì)學(xué)生一視同仁的表現(xiàn),更是實(shí)施素質(zhì)教育的要求,新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)??墒?,我們發(fā)現(xiàn),有的教師上課,翻來覆去總是盯著那幾個(gè)“尖子生”,特別是執(zhí)教各種公開課、觀摩課、評(píng)優(yōu)課,語文課堂更是成了有限的幾個(gè)“尖子生”大顯身手的舞臺(tái),(有時(shí)候上課前就圈定了要提問的學(xué)生的名單)參與討論問題,起來發(fā)言的學(xué)生僅僅幾個(gè)人,很多情況下還是重復(fù)發(fā)言,其他學(xué)生呢?也許有的在思考,也許有的一頭霧水,也許有的開了小差,也許有的什么也沒想——天知道他們?cè)谙胧裁?。從更多學(xué)生的眼光來看,“熱鬧是他們的,我什么也沒有”。

      為什么不給其他學(xué)生參與的機(jī)會(huì)呢?有的老師惟恐他們不會(huì)“配合”,萬一回答得風(fēng)馬牛不相及,耽誤了時(shí)間,教師完不成教學(xué)任務(wù),有損一堂課的整體“質(zhì)量”;還有些老師則是嫌麻煩,認(rèn)為那些“差生”即使讓他們參與了課堂活動(dòng),也答不對(duì)、做不好,對(duì)于他們自身的提高也沒什么作用。其實(shí),這樣的認(rèn)識(shí)和做法是不正確的,既違背了因材施教的教育規(guī)律,也不符合素質(zhì)教育的要求,我們一定要面向全體、尊重人格、承認(rèn)差異、因材施教。

      四、要積極評(píng)價(jià),忌求全責(zé)備。著名的語文教育專家錢夢(mèng)龍先生在回顧自己的成長(zhǎng)道路時(shí)說,他從小生性頑皮,不愛學(xué)習(xí),到小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候已創(chuàng)下了三次留級(jí)的“記錄”,老師送給他的評(píng)價(jià)是“聰明面孔笨肚腸”。自卑的陰影一度籠罩著他,使他完全喪失了進(jìn)步的信心。但五年級(jí)的一位語文老師改變了他的人生道路,這位老師是怎么做的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是給錢夢(mèng)龍布置了一項(xiàng)任務(wù):在每次學(xué)新課前,把課文里的生字從字典里查出來抄在黑板上,供同學(xué)們學(xué)習(xí)。一個(gè)長(zhǎng)期被同學(xué)看不起的“老留級(jí)生”,居然還能承擔(dān)如此光榮的任務(wù),自然感到從未有過的自豪!由于愛語文老師,也愛上了語文課,從此開始了人生的轉(zhuǎn)折??磥?,教師的期待和欣賞對(duì)學(xué)生來說是多么重要啊!

      可是,我們有的語文老師對(duì)學(xué)生期望過高、要求過嚴(yán),因此學(xué)生的活動(dòng)很難讓他滿意,特別是有的老師執(zhí)教公開課,總是希望學(xué)生的活動(dòng)能按照自己設(shè)計(jì)的進(jìn)行,一旦學(xué)生回答出了偏差,就不知道如何應(yīng)付了,甚至對(duì)配合不好的學(xué)生“恨”得咬牙切齒,語文課上學(xué)生動(dòng)輒獲咎,總是如履薄冰,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,哪里還有什么參與的興趣和創(chuàng)造的熱情!

      我們要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,要注意對(duì)學(xué)生的激勵(lì),對(duì)學(xué)生的活動(dòng)多做肯定性的評(píng)價(jià),即使學(xué)生的意見不成熟,也不要輕易否定、批評(píng),我們應(yīng)該 把學(xué)生答題中的錯(cuò)誤看作是接近真理的腳步,而不能用冷冰冰的所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案加以否定,更不能冷嘲熱諷,不傷害學(xué)生的進(jìn)取精神和自尊心是我們課堂評(píng)價(jià)的“底線”。

      當(dāng)然,對(duì)學(xué)生的欣賞和激勵(lì)要有誠懇的態(tài)度、要實(shí)事求是、要因人而宜,不能是老生常談式的贊語和“禮物奉送式”的獎(jiǎng)勵(lì),更不能搞成對(duì)學(xué)生的無原則的遷就甚至是曲意的迎合。

      總之,我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,做好具體工作,把學(xué)生的主體地位落在實(shí)處,把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力作為教學(xué)的重點(diǎn)和核心,把學(xué)生能否“樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)”作為評(píng)價(jià)一堂課的最主要的標(biāo)準(zhǔn),整體優(yōu)化我們的課堂教學(xué)。

      第三篇:初中語文教學(xué)論文 語文主體性閱讀教學(xué)反思

      語文主體性閱讀教學(xué)反思

      實(shí)施基礎(chǔ)教育改革以來,我們的教育正面臨著深刻的變化,因此,我以為,作為一名新時(shí)代的語文教師,必須改變目前課堂上仍然普遍存在的灌輸式或主導(dǎo)式教學(xué)方式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師應(yīng)充當(dāng)?shù)氖?“課上成功學(xué)習(xí)的合作伙伴”、“課下最親密的朋友”等角色,與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系。下面我就結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,談?wù)勗诔踔姓Z文主體性閱讀教學(xué)中如何實(shí)施有效的引導(dǎo)策略,以期真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。

      一、在民主、平等、和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境中,彼此尊重,相互促進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng)。在我們的課堂上,有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性,師生之間提問、回答頻率很高,同座之間也有討論,結(jié)果卻是“問之不切,則其所聽之不專,聽之不專,則其所取之不同”。教師應(yīng)消除自己外在的權(quán)威,去掉外表的威嚴(yán),走下命令、評(píng)判的權(quán)威地位,和學(xué)生共同交流、商討、爭(zhēng)鳴,建立一種資源共享的伙伴性關(guān)系。當(dāng)教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),不是自上而下的“給予”,而是與學(xué)生一道去探索、分析,在主觀上“分享”他們尚未獲得的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),誠心誠意的信任和鼓勵(lì)學(xué)生。只有這樣,才能營造出一種有利于學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境。曾聽過一位老師執(zhí)教《孫權(quán)勸學(xué)》,對(duì)象是七年級(jí)的學(xué)生,在讓學(xué)生自由朗讀課文多遍,并結(jié)合注釋和工具書自讀自悟,疏通課文的環(huán)節(jié),教師走下講臺(tái),在學(xué)生間巡回,俯身指導(dǎo),然后面帶微笑,親切地詢問學(xué)生:“讀過之后,還有什么問題嗎?”學(xué)生馬上主動(dòng)舉手提問,教師沒有馬上解答,而是請(qǐng)其他同學(xué)幫助解答,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的充分信任。當(dāng)學(xué)生提問告一段落后,看來似乎已經(jīng)把問題解決了,其實(shí)作為老師都知道,還有很多重點(diǎn)、難點(diǎn)需要突出強(qiáng)調(diào),才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。于是,教師的引導(dǎo)作用就在這個(gè)時(shí)候發(fā)揮出來,老師說:“還有問題嗎?沒問題了?那老師也有幾個(gè)問題需要同學(xué)來幫我解答一下,怎么樣?”這時(shí)學(xué)生的積極性一下被調(diào)動(dòng)起來,一個(gè)個(gè)躍躍欲試。于是,這篇文言文的重點(diǎn)、難點(diǎn)就在這樣的平等互動(dòng)的氛圍中巧妙而自然地加以解決了。

      二、教師必須擺正自己在教學(xué)中的地位,要巧妙處理好主導(dǎo)與自主的關(guān)系。

      要正確發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,就必須處理好 “扶”與“放”的關(guān)系?!胺觥?,就是指教師用一定的方式、方法進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)和講解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“反三”,以便自己去探索的過程。所謂“放”,就是讓學(xué)生嘗試、運(yùn)用“扶”時(shí)的方法,去獨(dú)立思考、探究的過程,是形成自己能力的過程。教師在主體性閱讀教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平“適時(shí)”地采取“扶”和“放”的教學(xué)策略。該“扶”的時(shí)候不能“放”,該“放”的時(shí)候絕對(duì)不要去“扶”。教師的“扶”應(yīng)側(cè)重在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上,比如有目的的進(jìn)行閱讀的習(xí)慣;讀思結(jié)合的習(xí)慣;圈點(diǎn)批注的習(xí)慣;有意質(zhì)疑的習(xí)慣;歸納總結(jié)的習(xí)慣等等;還應(yīng)側(cè)重在閱讀方法的指導(dǎo)上:比如要教學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)認(rèn)知性閱讀,豐富語感;學(xué)會(huì)理解性閱讀,與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的特殊對(duì)話,學(xué)會(huì)鑒賞性閱讀,讀出作者的思想和情感;學(xué)會(huì)創(chuàng)造性閱讀,讀出自己獨(dú)特的感悟。通過適時(shí)的“扶”與“放”,最終提高學(xué)生的閱讀感悟能力。

      三、吸收課文中的語言精華,形成語言表達(dá)能力。

      一般的閱讀是為了獲取有效信息,而閱讀教學(xué)是以教材文本為例子來訓(xùn)練學(xué)生,使之養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,形成閱讀能力,尤其是發(fā)展學(xué)生的語言能力。因此,在主體性閱讀教學(xué)中,應(yīng)把學(xué)生放在重要的位置上。教師必須明確:沒有對(duì)語言的感受,就沒有對(duì)文章主旨的真正感悟。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本的關(guān)鍵之處,重錘敲打,細(xì)細(xì)品味作品的語言,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)和心靈共鳴。因此教師要教學(xué)生學(xué)會(huì)“咬文嚼字”的精讀,“提綱挈領(lǐng)”的略讀,“一目十行”的速讀。教會(huì)學(xué)生概括文章內(nèi)容的方法,捕捉文章中心的方法,審題的方法,聯(lián)系上下文閱讀的方法,篩選并提煉加工信息的方法,合理想象補(bǔ)充有關(guān)情節(jié)的方法,以及規(guī)范、準(zhǔn)確、完整、簡(jiǎn)潔地表述的方法等等??傊?,在主體性閱讀教學(xué)中,教師一定要

      用心

      愛心

      專心 1

      把引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言的感知、揣摩與積累放到重要的位置上,注重對(duì)學(xué)生語言能力的訓(xùn)練,體用心

      愛心

      專心 2 現(xiàn)閱讀教學(xué)之本色

      第四篇:小學(xué)語文教學(xué)論文:凸顯語文學(xué)科特色,回歸語文教學(xué)本真

      小學(xué)語文教學(xué)論文:凸顯語文學(xué)科特色,回歸語文教學(xué)本真

      當(dāng)前,相當(dāng)一部分語文教育帶有明顯的功利性,很明顯的一種弊端就是用繁瑣的分析講解,花樣百出的練習(xí)題,代替了學(xué)生自己的閱讀和領(lǐng)悟。這種重視技術(shù)訓(xùn)練而忽視個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展的做法,可謂是舍本逐末。要改變這種現(xiàn)狀,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,讓語文教學(xué)回歸本真。那么,語文教學(xué)的本真是什么?

      《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?!比欢捎谑軕?yīng)試教育的影響,一些語文教師在教學(xué)中,有意無意地把“應(yīng)試”的需要作為取舍教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法的依據(jù),出現(xiàn)了用繁瑣的分析講解、花樣百出的練習(xí)題,代替了學(xué)生自己的閱讀和領(lǐng)悟。這種重視技術(shù)訓(xùn)練而忽視個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展的做法,可謂是舍本逐末。要改變這種現(xiàn)狀,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,讓語文教學(xué)回歸本真。

      一、少一點(diǎn)紙上談兵,多一點(diǎn)語文實(shí)踐。

      小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?!比欢行┱Z文實(shí)踐能力根本就無法通過試卷進(jìn)行考查。

      就我們熟知的查字典而言,在語文考卷中,一般是通過填表或填空方式進(jìn)行的考查的,如音序查字法,先查什么音序,再查什么音節(jié);部首查字法,先查什么部首,再查多少畫。學(xué)生不用摸字典(當(dāng)然考場(chǎng)也不允許帶字典),就能考好這一考題。為此,不少老師在指導(dǎo)學(xué)

      生學(xué)習(xí)查字典時(shí),為追求所謂的時(shí)效性,只是在“紙上談兵”,沒有或很少進(jìn)行查字典的實(shí)踐操作訓(xùn)練,所以學(xué)生不能真正形成運(yùn)用工具書這一重要的語文學(xué)習(xí)能力,更談不上養(yǎng)成運(yùn)用工具書的良好習(xí)慣。

      殊不知查字典雖耗費(fèi)精力、耗費(fèi)時(shí)間,但如果讓學(xué)生熟練掌握了方法、養(yǎng)成了習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生將終身受益,其意義是應(yīng)試教育中的分?jǐn)?shù)所無法比擬的。

      類似于查字典類型的語文實(shí)踐活動(dòng)還有口語交際、搜集資料、學(xué)寫毛筆字等等,對(duì)于這些難以或無法通過試卷考查的語文實(shí)踐活動(dòng),不少教師在教學(xué)中只是走過場(chǎng)而已,甚至置之不理。這些讓學(xué)生終身受效益的語文能力也就隨之被邊緣化。

      當(dāng)然,“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”,并非意味著不要知識(shí),“無論什么時(shí)候,扎實(shí)的知識(shí)功底、廣博的知識(shí)視野、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和良好的知識(shí)素養(yǎng),都是不可忽視的目標(biāo)”。(石中英《教育哲學(xué)導(dǎo)論》)那兩者之間到底是何種關(guān)系?張慶先生在《語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程──課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)筆記》中作出了這樣的闡述:“語文知識(shí)是有用的,但它只對(duì)練好語文基本功起著輔助作用?!?/p>

      二、少一點(diǎn)千人一面,多一點(diǎn)百花齊放。

      語文和數(shù)學(xué)不一樣,數(shù)學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)答案,錯(cuò)與對(duì)一目了然;語文不同,“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于文章的解讀、對(duì)于各種情境的表述,學(xué)生可能會(huì)“仁者見仁、智者見智”,即使是相同的意思,說法也不盡相同。作為教師,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化解讀、鼓勵(lì)學(xué)生的不同見解。然而,由于受應(yīng)試教育這一指揮棒的導(dǎo)向,不少教

      師搞起了“統(tǒng)一”,統(tǒng)一的思路、統(tǒng)一的學(xué)法、統(tǒng)一的思想感情。這樣的統(tǒng)一,壓抑了學(xué)生的思維,壓抑了學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生的思維、個(gè)性得不到發(fā)展,語文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力更無從談起了。

      筆者曾遇到過這樣一件尷尬的事:學(xué)校期終測(cè)試以后集中批改試卷,試卷上有一條要求學(xué)生用“疏忽”造句的題目,批改中,發(fā)現(xiàn)有幾十名學(xué)生造出了同樣的句子“我把這道簡(jiǎn)單的題目都做錯(cuò)了,都怪自己做題時(shí)太疏忽”,事后了解:這個(gè)句子來自同一班的學(xué)生。此時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)班老師的良苦用心:為了避免不必要的錯(cuò)誤,干脆讓學(xué)生統(tǒng)一口徑。的確,這樣的統(tǒng)一避免了錯(cuò)誤,獲得了分?jǐn)?shù),但卻活生生地扼殺了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力,這樣獲得的分?jǐn)?shù)豈不讓人感到可悲嗎?

      其實(shí),這樣的統(tǒng)一何止“造句”,對(duì)相關(guān)課文內(nèi)容的理解、讀了某本課外書后的感受,甚至連學(xué)生最喜歡的課外讀物是什么,喜歡的原因是什么,最喜歡的文學(xué)作品中的人物是誰,喜歡的寓言、歷史故事是什么等等,都達(dá)到驚人相似的程度。這實(shí)在是有悖于語文教學(xué)的目的,讓語文學(xué)習(xí)失去了它的本真。

      三、少一點(diǎn)喋喋不休,多一點(diǎn)靜默慎獨(dú)。

      在教學(xué)過程中,總會(huì)有一些具有難度和深度的問題。有的教師受教學(xué)任務(wù)的限制,被所謂的“課堂時(shí)效性”所困擾,受試卷上可能出現(xiàn)的考點(diǎn)的制約,不得不剝奪學(xué)生閱讀思考的時(shí)間,喋喋不休地將自己的理解灌輸給學(xué)生

      以下是一位教師在教學(xué)《莫高窟》一文“藏經(jīng)洞”一段時(shí)的一個(gè)

      片斷:

      師:欣賞過彩塑、壁畫,人們還得去一個(gè)地方,那就是藏經(jīng)洞。同學(xué)們,這是一個(gè)面積不大的、黑乎乎的洞窟,里面什么也沒有,為什么人們還要去呢?請(qǐng)大家讀課文的第四小節(jié)。

      生:因?yàn)椤岸蠢镌赜形覈糯母鞣N經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件?!?/p>

      師:然而,這些文物——(大都被帝國主義分子掠走了)

      師:此時(shí)你的內(nèi)心有什么感受?

      生:我恨,恨帝國主義分子的貪婪。

      師:還有嗎?

      師:(見學(xué)生沒有什么反應(yīng))其實(shí),讓我們感到可恨的還有清王朝的腐敗無能;同時(shí),這么多珍貴的文物散失了,我們內(nèi)心一定會(huì)產(chǎn)生深深的惋惜之情。下面請(qǐng)同學(xué)讀這一段文字,把你的惋惜之情、痛恨之情讀出來。

      對(duì)清王朝的腐敗無能的恨,對(duì)文物散失的惋惜之情,只要學(xué)生有讀書、思考的時(shí)間,是完全能感悟到的。然而,教師的包辦代替,使得學(xué)生不能盡情地與文本對(duì)話,也就不能真正地走進(jìn)文本。

      事實(shí)上,以感悟自得為核心的語文教學(xué)思想,自古以來就受到學(xué)者和教育家的推崇??鬃訉?duì)學(xué)生“博之以文,約之以禮”,荀子要求學(xué)生“始乎誦經(jīng),終乎讀禮”,朱子“自然而得之于己”的教學(xué)觀念,都是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀體悟中獲得真切的語文素養(yǎng)。從語文教育的角度說,這種方法符合語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,歷史證明是行之有效的好方法。

      在教育改革不斷深入,加強(qiáng)素質(zhì)教育的呼聲日益高漲的今天,以新的語文素質(zhì)觀去重新審視這教學(xué)傳統(tǒng),我們不難發(fā)現(xiàn)歷代語文素質(zhì)教育的積極探索者們的睿智與精明。

      只要我們的語文教學(xué)能從“感悟”這一教學(xué)傳統(tǒng)精髓中吸取營養(yǎng),肯于給學(xué)生一片安靜的天空,舍得花時(shí)間讓學(xué)生去讀書、去思考、去理解、去感悟,引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能動(dòng)自主、創(chuàng)造性地感悟人生和社會(huì),充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與淀積,長(zhǎng)此以往,一定會(huì)有量變到質(zhì)變飛躍,學(xué)生的語文素養(yǎng)也一定能得到實(shí)實(shí)在在的提高。

      四、少一點(diǎn)題海戰(zhàn)術(shù),多一點(diǎn)自主閱讀。

      綜觀當(dāng)今的課堂,本來就不多的語文課時(shí),在老師以知識(shí)目標(biāo)為主的講解與訓(xùn)練結(jié)束之后,便是大量的練習(xí)。做完了課本上的習(xí)題,接著是課堂練習(xí),做完了課堂練習(xí),便是課外作業(yè)。課堂完不成,課后繼續(xù);白天完不成,晚上繼續(xù);上學(xué)完不成,周末繼續(xù)。大量的練習(xí)充斥著學(xué)生的課余生活,學(xué)生答題的技巧是純熟了,但語文的積累與修養(yǎng)卻顯得欠缺和蒼白。

      語文教育的目標(biāo)如何定位?顯然最要緊的不是學(xué)生答卷的能力?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書?!辈浑y發(fā)現(xiàn),學(xué)生濃厚的閱讀興趣、良好的閱讀習(xí)慣、豐富的語文積累、深厚的文化涵養(yǎng),才是我們語文教學(xué)的真實(shí)追求!

      也許我們存在疑問:時(shí)間不夠,怎么讀?其實(shí),換個(gè)角度想,語文課堂不讀書干什么?為什么我們喜歡在課堂上喋喋不休的講那些

      看似有用的廢話,而不肯稍微給學(xué)生留點(diǎn)閱讀的時(shí)間呢?

      也許我們還有疑問:沒有要求,讀什么?我們還是可以換個(gè)角度來考慮,中華典籍、世界名著、詩詞文賦、時(shí)事經(jīng)典、哲理文論、人物傳記,有什么不能讀呢?剔除那些確實(shí)不適合讀的,其它的都是寶貴的精神食糧呀!

      也許我們?nèi)杂幸蓡枺含F(xiàn)在的孩子不讀書,我們有什么辦法?我們?nèi)钥梢曰仡^想一想:他們?yōu)槭裁床幌矚g讀書?曾有人根據(jù)閱讀特點(diǎn)把近幾十年的歷史分成讀書時(shí)代、讀圖時(shí)代、讀網(wǎng)時(shí)代。不可否認(rèn),時(shí)代的進(jìn)步使媒體日益多元化,和那些色彩繽紛的卡通畫冊(cè)比、和那些具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的影視媒體相比,文本閱讀的確有些單調(diào)和枯燥,需要凝神靜氣,更加上小學(xué)生還可能會(huì)遇上生字的絆腳石。但是,老師的責(zé)任就是引導(dǎo)呀!如果我們遷就、縱容學(xué)生對(duì)閱讀的淡漠與厭倦,如果我們還在閱讀之后布置大量枯燥的練習(xí)題去折磨他們,幾年之后,還能指望他們喜歡閱讀嗎?

      考試,作為一個(gè)重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),短期內(nèi),仍將延續(xù),我們無法超越時(shí)代,惟有以一個(gè)教師的良知進(jìn)行抉擇——超越自我。我認(rèn)為:語文教育不能排斥功利目標(biāo),但語文教師決不只教功利語文!

      讓我們摒棄功利主義,把握語文學(xué)科特色,讓語文教學(xué)回歸本真吧!

      第五篇:學(xué)生主體性地理教學(xué)論文

      一、正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系,提高學(xué)生主體性地位

      高中地理教師需要發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)和組織作用。一方面,高中地理教師需要樹立正確的教學(xué)觀,在教學(xué)的過程中主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,適時(shí)引導(dǎo)和督促學(xué)生主動(dòng)思考,幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,擔(dān)負(fù)起學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的責(zé)任。另一方面,高中地理教師需要構(gòu)建良好的師生關(guān)系。在地理教學(xué)過程中,學(xué)生不再是被動(dòng)接受的角色,而是積極主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的獨(dú)立個(gè)體,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是信任、平等和尊重的關(guān)系。只有構(gòu)建在和諧共處的良好關(guān)系,才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性,讓學(xué)生的身心得到全面健康發(fā)展。

      高中地理教師需要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。地理教師強(qiáng)化學(xué)生的主體地位主要體現(xiàn)在重視學(xué)生之間的差異,做到因材施教。每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)和理解能力都不相同,彼此都是獨(dú)一無二的存在,有著獨(dú)有的潛力與才能。高中地理教師需要尊重學(xué)生之間的差異,在教學(xué)中做到一視同仁,積極開發(fā)學(xué)生的潛能和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),而不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)將學(xué)生分為三六九等,這樣既挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又不利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性。

      二、重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展,喚醒學(xué)生主體意識(shí)

      一方面,高中地理教師需要將時(shí)間還給學(xué)生。很多地理教師在課堂教學(xué)中留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間非常少,仍然以滿堂灌的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有的發(fā)現(xiàn)成果進(jìn)行了解與驗(yàn)證,缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力與探索能力的啟發(fā)。因此,高中地理教師在培養(yǎng)學(xué)生主體性的時(shí)候,需要尊重和鼓勵(lì)學(xué)生敢于自由表達(dá)自己的思想和見解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地地知識(shí)去認(rèn)識(shí)和了解未知世界。

      另一方面,高中地理教師需要將空間還給學(xué)生。傳統(tǒng)高中地理采取模式化的教學(xué)方式,長(zhǎng)此以往使得學(xué)生缺乏創(chuàng)造性與自主性,失去了個(gè)體的獨(dú)特性,而學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性更是無從談起。因此,高中地理教師在課堂教學(xué)中不僅要尊重學(xué)生自由思想的權(quán)利,讓學(xué)生敢于展現(xiàn)自己,而且需要消除限制學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一切阻礙,幫助學(xué)生擺脫體制化教學(xué)的桎梏,為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展空間。

      三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生主體性

      高中地理教師在培養(yǎng)學(xué)生主體性的時(shí)候,需要圍繞著教學(xué)內(nèi)容展開,利用地理學(xué)科獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí),提高學(xué)生的主體意識(shí)。

      例如高中地理教師在講解“人類活動(dòng)對(duì)生活環(huán)境影響”的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生討論大氣溫室效應(yīng)、沙塵暴和霧霾天氣等惡劣氣候形成的原因,并與學(xué)生一起尋找可以有效解決的方法和措施。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)地理知識(shí)的時(shí)候,自然而然就會(huì)關(guān)心自己周圍的生態(tài)環(huán)境,認(rèn)識(shí)到人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境可能產(chǎn)生的不利影響,從而吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),自覺約束自身行為,增強(qiáng)自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)境治理意識(shí)。

      高中地理教師培養(yǎng)學(xué)生的主體性,并不是將鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展與放縱學(xué)生相等同,而是需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、監(jiān)督和有效約束,讓學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展自己的個(gè)性。例如高中地理教師在組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要指導(dǎo)學(xué)生合理分組,教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的主題,把握學(xué)生合作學(xué)習(xí)的進(jìn)度,從而使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)更有成效,讓學(xué)生的主體性得到正確充分的展現(xiàn)。

      總之,培養(yǎng)學(xué)生的主體性需要做到循序漸進(jìn),不可一蹴而就。高中地理教師只有在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體,與學(xué)生建立平等、信任和尊重的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生思想自由發(fā)展,才能真正地喚醒學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

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