第一篇:一只野鴨的美文摘抄
一群野鴨排著整齊的隊伍,飛往南方去過冬。它們在空中排列成漂亮的“V”字形,地上的動物們都羨慕地抬頭仰望著它們。
隊伍里一只叫沃利的野鴨一邊飛,一邊漫不經(jīng)心地低頭看著地上,忽然,它的目光被吸引住了。那是一座農(nóng)場,里面有一個大谷倉,一群家鴨生活在這里。這群家鴨在地上蹣跚著跑來跑去,快樂地嘎嘎叫著,吃著主人給它們?nèi)釉诘厣系挠衩琢?。沃利看得出了神?!澳切┯衩滓欢ê贸詷O了,”它暗自想著,“整天在天上飛太累,要是能在地上走走就好了。”
想了一會兒,沃利離開了隊伍,向左轉(zhuǎn)了個彎,然后直沖下來,飛向了地上的谷倉。它落在了家鴨之中,在地上蹣跚著走了幾圈,快樂地嘎嘎叫著,也跑向地上的玉米吃了起來。天上的野鴨們調(diào)整好隊形,繼續(xù)向南飛去,但沃利并不在乎。“幾個月后,當(dāng)它們飛回北方時,我再回到隊伍里?!彼鼘ψ约赫f。
幾個月過去了,一天,沃利抬頭向天上看去,不出所料,野鴨們正排著隊飛回北方,它們在天上看上去非常優(yōu)美。沃利已經(jīng)厭倦了農(nóng)場生活,走到哪兒都是泥濘骯臟,除了鴨糞一無所有?!艾F(xiàn)在該回去了?!蔽掷?。
沃利猛地拍了拍翅膀,想飛向天空。但它每天都吃得飽飽的,體重增加了許多,幾個月也沒飛過一次,這次沒飛起來。它試著往上飛了幾次,終于,它飛離了地面,但它飛得太低,沒飛多遠就砰地一聲落在了谷倉旁。它趴在地上想:“沒關(guān)系,我再等幾個月,等它們飛往南方時我再加入隊伍,那時就又能成為野鴨了?!?/p>
幾個月后,野鴨們又從頭上飛了過來,沃利再次拼命地從地上往天上飛,但感覺越發(fā)沒有足夠的力量了。一次又一次的冬去春來,它看著它的同伴們在天空中飛過,它們喊著它的名字,但它的每次飛行嘗試都是徒勞的。
終于,沃利不再注意從頭頂上空飛過的野鴨了,它甚至看都不看它們一眼,它成了一只地地道道的家鴨。
在誘惑面前就是這樣,有時我們想“我只享受一會兒,然后我就離開”,但往往從此不能自拔,越陷越深。安逸是個陷阱,它會消磨人的志氣,甚至忘了自己是誰,從志存高遠而淪為平庸,就像這只野鴨一樣。
第二篇:一只神奇的螞蟻美文摘抄
如果是一只鷹,它就是在珠穆朗瑪峰之巔盤旋,我也不足為奇,因為鷹是英雄的象征;現(xiàn)在的問題是它是一只螞蟻。它竟然莫名其妙地攀上了“世界屋脊”。
這里是海拔5300米的唐古拉山兵站駐地,當(dāng)然和海拔8800多米的“珠峰”相比,它還是低了許多??墒?,當(dāng)這只螞蟻堂而皇之地出現(xiàn)后人們還是大驚失色。生物禁區(qū),寸草不生,連最具抗寒的西藏牦牛都不能久留的地方,怎么突然闖來了一只螞蟻?
一個旭日初升的早晨,我從觀日峰歸來的路上發(fā)現(xiàn)了這只螞蟻。說來純屬緣分,我就在撿地上的手套時,看到了它。當(dāng)時,它在一片夏日未曾融消的殘雪上緩緩地移動著,似乎是那種掙扎著的蠕動,走走停停,但一直在前行。毫不夸張地說,這個小生命的頑強出現(xiàn),除了讓我驚喜,更多的是敬佩。我止步,蹲下,深情地看著它。
也許是我驚動了它,它中止了爬動,靜臥在地。我能看得出那是長途跋涉之后的靜臥。我看到它頭部的兩根觸角微動著。我猜想:此刻,它一定感到軀體下的5300米不再是高度,而是可以讓它歇息的地方。要不它怎么會那樣舒坦地臥著?我也突然有了這樣的聯(lián)想:生活中有許多可望不可即的事,當(dāng)你得到它時你會突然覺得,付出是可以換來收獲的。你即使很迷茫,也不要為你選擇的目標(biāo)放棄付出,這樣意外的收獲將隨時伴隨你。所以,人要珍惜付出,珍惜付出比慶賀收獲更重要。一只弱小的螞蟻攀上了“世界屋脊”,誰敢相信?但是,誰也不能不相信。接下來,人們才會發(fā)出這樣的疑問:它是怎么攀上來的?攀了多久?追尋這樣的答案當(dāng)然重要,但似乎又不那么重要。反正螞蟻是攀上了“世界屋脊”,鐵定的事實!
我繼續(xù)關(guān)注這只比鷹還讓我敬佩的螞蟻。它還在靜臥不動。我以手當(dāng)扇,輕輕地扇動一下便起了一陣微風(fēng)。它動了一下,又靜臥著。我再扇,它再動……大概這樣重復(fù)了五六次,它就再也不動了。
我確定,它是死了!
我很傷感,從未有過的傷感!這個喧囂的世界,那么多寂寞的生命,它們讓生活有了希望,有了動力??墒牵鼈兛偸沁^早地經(jīng)歷黑夜。我在想,即使短命的花也不必憂傷,它們畢竟讓這個喧囂的世界有了讓人值得珍惜的東西。
那個霞光四射的早晨,我懷著敬重的心情,為這只螞蟻舉行了寂寞的葬禮。我選了一個高地,掘坑,掩埋了它。小小的土丘比5300米高,哪怕高一點點,那也比5300米高……
它走得太匆忙,我為它舉行的葬禮也太匆忙。
我轉(zhuǎn)過身準(zhǔn)備回兵站,這才發(fā)現(xiàn)身后不知什么時候站著兩個兵。他們脫帽肅立,為遠行的螞蟻送行……
第三篇:一只芒果有啥用美文摘抄
給你一個芒果,你能換回什么?委內(nèi)瑞拉婦女奧利沃告訴你,可以把它扔出去,然后換回一套公寓。
2015年4月,委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)大選如火如荼進行著?,F(xiàn)任總統(tǒng)馬杜羅為獲得連任,到處參加群眾集會,并來到安索阿特吉州。52歲的他出身公交車司機,為了顯示親民,他重操舊業(yè),駕駛一輛大客車前往集會地點。支持者夾道歡呼,新聞記者跟蹤拍照,場面火爆。
突然,“嗖”的一聲,一只芒果被人扔向駕駛室,他下意識地低頭躲避,但為時已晚,左耳被砸中。隨后視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來,反對派立刻抓住這個事件,說是群眾扔芒果抗議馬杜羅的政策,視頻“病毒式”傳播。反對者們樂壞了,把這一事件稱為“芒果刺殺”,以諷刺馬杜羅。
可是,僅僅過了三天,事件就發(fā)生了戲劇性變化。馬杜羅在電視節(jié)目中展示了這只芒果,芒果上面寫著“如果你可以,給我打電話”以及一個人的姓名、電話號碼等信息。原來這是一只寫著個人訴求的“請愿芒果”。54歲的婦女奧利沃患有糖尿病,身體狀況很差,她希望在死前能住上屬于自己的房子。奧利沃向當(dāng)?shù)仉娨暸_證實,她那天其實是想像其他人那樣向總統(tǒng)扔“請愿紙團”??伤?dāng)時沒有帶紙,只有一個芒果??吹娇偨y(tǒng)開車往這邊來,情急之下,她在芒果表皮上寫下信息后,向總統(tǒng)投了出去。馬杜羅在電視節(jié)目中鄭重宣布道:“奧利沃,作為委內(nèi)瑞拉‘大住房計劃’的一部分,我已經(jīng)批準(zhǔn),幾小時后,你將得到一套公寓?!钡诙?,奧利沃就接到了總統(tǒng)府官員的電話,告訴她,馬上就可以擁有一套屬于她的公寓了。
第四篇:守住一只羊美文摘抄
在高速公路路基下,有一只羊“咩咩”地叫著。
一大早,梁老漢走在二級公路邊,聽到羊的叫聲,無所事事的梁老漢循聲找去,看見羊趴在地上掙扎著,不能走動。梁老漢走近羊,發(fā)現(xiàn)是一只母羊,羊的兩只前腳已經(jīng)折斷。
是誰家的羊,為什么會斷了腳?梁老漢想,可憐的羊,主人找不到一定很著急。
梁老漢生怕別人見了抱走,于是他守住羊,等待主人前來認(rèn)領(lǐng)。梁老漢雖然窮,但他并沒有打羊的主意,并沒有什么歪的念想。
有人聽到羊叫聲,也循聲找來。走近,梁老漢就問:“是找羊嗎?”
來人說:“不是,是聽到羊的叫聲,過來看看而已。”
梁老漢“啊”的一聲,不再說話。
羊不停地叫著,有可能是疼痛,也有可能是餓了肚子。于是,梁老漢找來草,讓羊充饑。羊吃了草,就不叫了。吃完草,又“咩咩”地叫個不停。
又有人聽到羊的叫聲,順著叫聲去看羊,到羊趴的地方,一同看見梁老漢。來人見是一只殘廢羊,以為梁老漢是羊的主人,就跟梁老漢說:“你這只殘廢羊多少錢?”
梁老漢說:“不賣。”
“我們不計較羊的殘廢,你說多少就給多少。”
梁老漢說:“多少也不賣?!?/p>
天黑了,還是沒見有人來認(rèn)領(lǐng)。梁老漢想,是不是高速公路過往的車輛掉下來的?他思來想去,這種可能性很大。于是,梁老漢先把羊扛回家,給羊喝水,給羊草吃,給羊腿折斷處敷草藥。
第二天,梁老漢做了一塊一尺見方的牌,在牌上寫道:丟羊者,請跟梁老漢我認(rèn)領(lǐng)。他把牌插在羊丟失的高速公路旁。
梁老漢在牌的旁邊守了一整天,也沒有人來過問。梁老漢想了一下,覺得不對勁,自言自語:不對呀,拉羊返程的車,是不會看到這邊的牌的,應(yīng)該在另一邊車道才會被人發(fā)現(xiàn)。于是,第三天,梁老漢把牌移到另一邊車道旁,又守了一整天,還是沒有人前來認(rèn)領(lǐng)。
梁老漢有些失望,以后的日子不再守牌,但他在牌的下邊加上一組數(shù)字。
從此,梁老漢在家守著羊。羊渴了給水喝,餓了拉上山給草吃。他還按時給羊換藥。羊吃飽了睡,醒來就吃,吃得肥肥的,胖胖的,肚子大大、圓圓的。
不曾想,一年后,羊竟然生了兩只羊仔,一公一母。這讓梁老漢高興壞了,令他更加勤快。
后來,羊又生了羊。不幾年,梁老漢竟然成了羊倌。
一天,有人來收購羊,來人說:“前幾年收購羊,拉到目的地清點,竟然少了一只母羊,想來想去,很有可能是掉在高速公路,給摔死了?!?/p>
梁老漢聽了并不作聲。收羊人付錢時,梁老漢提出減去兩只羊不算錢。收羊人莫名其妙地問:“這兩只羊不賣嗎?”
梁老漢說:“不賣,白送給你?!?/p>
收羊人問:“這是為什么?”
梁老漢說:“一只羊賠你,另一只羊是感謝你?!?/p>
收羊人更是丈二和尚摸不著頭腦,說:“我不明白你的意思。”
梁老漢說:“我能有今天,是你那只被丟失的羊賜給的?!?/p>
收羊人做夢也沒有想到,從車上摔下來,以為死了的羊,竟成全梁老漢的一樁好事。
梁老漢也覺得,守住一只沒有人認(rèn)領(lǐng)的殘廢羊,值!
收羊人臨上車時塞給梁老漢幾百元錢,說:“這兩只羊我不能白要,要是那只殘廢羊真的是我丟失,權(quán)當(dāng)拉你了一把。”
梁老漢望著絕塵遠去的拉羊車,百感交織。
第五篇:《野鴨》講稿
《野鴨》講稿
一、《野鴨》劇情簡介
故事一開始是在富有的木材商威爾的家宴上。這場宴會是為了歡迎他離家十多年的獨子格瑞格斯的遠道歸來。兒子童年時期的老同學(xué)及好朋友雅爾馬來參加宴會。雅爾馬娶了老威爾家以前的女管家基納,家庭美滿??墒歉袢鸶袼箙s從母親那里得知基納與父親有染,關(guān)系曖昧。經(jīng)過一番追問,基納終于承認(rèn)女兒是她和老威爾的私生女。原來老威爾是在得知吉納懷孕后怕丑聞敗露,才匆忙安排了這樁婚事。老實的雅爾馬成了挽救威爾聲譽的工具。其實,為人奸詐的威爾曾和雅馬的父親艾克達中尉合伙做過木材生意,由于私坎樹林侵犯了法律,威爾將所有罪責(zé)推給了艾克達。艾克達隨后被關(guān)進監(jiān)獄長達數(shù)年,威爾自己卻逍遙法外,終成富商。這件事造成格瑞對父親的極度不滿并離家出走。如今威爾寫信請兒子回來是為了與格瑞格斯修好,并合開公司??墒窃诟袢鸬弥赣H與基納的丑聞后,憤然拒絕與父合作,還一怒之下將事情的真相告訴了雅爾馬。軟弱的雅爾馬完全不能接受,基納和女兒海特維格在他心里瞬間變得面目可憎。格瑞還勸說海特維格殺死她最心愛的野鴨向雅爾馬表示真情,可憐而激進的海特維格竟然沖動地以為格瑞暗示的野鴨是自己,于是選擇了舉槍自殺以示忠誠。這樣,一個原本幸福美滿的家庭在真相到來之日徹底瓦解,格瑞用理想之劍扼殺了雅馬家現(xiàn)實的“幸福美滿”。
二、《野鴨》與其他象征主義的區(qū)別
就象征主義戲劇流派而言,易卜生雖然并非該派的代表作家,但是與該派的代表作家梅特林克相比,易卜生的象征主義戲劇創(chuàng)作卻要更早一些。一般而言,象征主義戲劇的普遍特點是象征主義和神秘主義相融在一起,其創(chuàng)作題材是脫離現(xiàn)實生活的離奇怪誕的內(nèi)容。然而,就易卜生個人而論,他的象征主義戲劇則呈現(xiàn)出自己的獨特性。談到易卜生創(chuàng)作題材的層面,他大多數(shù)象征主義戲劇都是自現(xiàn)實生活而來,沒有比較虛妄地脫離現(xiàn)實主義生活的那些稀奇古怪的事情。從故事內(nèi)容!生活情節(jié)和人物性格等方面去解讀《野鴨》,發(fā)現(xiàn)該劇本是符合現(xiàn)實主義戲劇要求的。
三、《野鴨》的象征意義:
1、雅爾馬:魯迅筆下的阿Q 雅爾馬曾經(jīng)說過, 野鴨已在他家里住了很久, 以致于忘卻了它的野外生活。雅爾馬仿佛是在給他自己畫像。格瑞格斯也曾指出, 雅爾馬身上存在著野鴨的許多氣息。
2、基納
但是, 雅爾馬卻認(rèn)為野鴨是他的妻子基納。因為她在嫁給雅爾馬之前是老威利的情婦,和野鴨一樣, 是被老威利摧毀過的贈品。
3、海特維格
從另外一些情況看, 野鴨也可能是少女海特維格的象征。她是老威利和基納的私生女, 老威利給了她最大的傷害。她堅持說野鴨是屬于她的, 而當(dāng)她被要求犧牲野鴨, 以證明她是愛她的父親雅爾馬時, 她卻不把槍口對準(zhǔn)野鴨, 而對準(zhǔn)她自己的胸膛自殺了。所以在她自己眼里,自己就是那只野鴨。
4、老艾克達爾
從雅爾馬的父親老艾克達爾被老威利所陷害的歷史事實看, 受了傷的野鴨也可以說是指老艾克達爾??傊? 艾克達爾一家祖孫三代人都是老威利的魔掌下的受害者, 野鴨可以作為他們每個人的象征;但是, 劇本的主要人物是雅爾馬, 野鴨的象征意義在他身上, 就取得了最重要的內(nèi)容。
5、格瑞格斯
6、瑞凌
四、《野鴨》與其他作品主題區(qū)別
易卜生強烈關(guān)注人類的生存狀況, 認(rèn)為生活中謊言與真理的對立構(gòu)成了人類生存狀態(tài)矛盾性的基本對立,這是他大多數(shù)劇本的一貫主題。不過在前期作品中, 易卜生宣揚宏大理想, 堅持真理, 拒絕謊言, 并與之進行了不懈斗爭, 但在《野鴨》中, 我們發(fā)現(xiàn)“真理”的宣傳者與實踐者格瑞格斯卻處于被嘲笑的地位。理想與現(xiàn)實的反差, 使劇作家開始認(rèn)識到這個謊言包裝、幻想支撐的強勢社會根本就不需要真理, 也拒絕理想, 正如劇中瑞凌醫(yī)生的臺詞:“只要我們有法子甩掉那批成天向我們窮人催索`理想的要求' 的討債鬼, 日子還是很可以過下去的”。
五、平等失去了砝碼, 欺騙代替了真誠
從《野鴨》中所呈現(xiàn)的威利與艾克達爾家之間的關(guān)系, 我們看到的不是一種生態(tài)文明社會的階層關(guān)系:平等失去了砝碼, 欺騙代替了真誠。
易卜生在《野鴨》中探討了自然生態(tài)、社會生態(tài)、精神生態(tài)三者的內(nèi)在關(guān)系,近乎完美的藝術(shù)表現(xiàn)手法使《野鴨》成為象征主義戲劇的典范。但是全劇的基調(diào)是灰色的, 貌似喜劇的結(jié)尾更是黯然, 大大消解了此劇的批判性。迷茫悲觀的易卜生似乎無法定位人物與環(huán)境的關(guān)系, 庸俗生活壓倒性地戰(zhàn)勝高尚理想。哪怕老威利遭到報應(yīng)、眼睛要瞎了, 那又怎樣呢? 除了無辜的海特維格過早離開人間, 一切恢復(fù)了原樣。雅爾馬夫婦在無奈中已經(jīng)和解,格瑞格斯被瑞凌說服, 只好接受自己的命運, 他說: “ 我的命運像現(xiàn)在這樣,倒也很好”。維持庸俗生活的現(xiàn)狀, 保持幻想, 繼續(xù)過自欺欺人的日子, 這個發(fā)展成喜劇的結(jié)局, 其實相當(dāng)悲涼、淡漠, 合乎現(xiàn)實生活的常理, 反映了易卜生從樂觀到消極的心路歷程。
這里面既有悲劇諷刺,也涂上了感傷主義的色彩, 表明易卜生開始懷疑, 他一直要求人們追求個人生活理想的行為是否正確。這個結(jié)局最能說明, 《野鴨》已脫離現(xiàn)實主義, 而走上了象征主義的創(chuàng)作道路。