第一篇:野鴨塘簡介
野鴨塘異地搬遷情況簡介
野鴨塘村是河西鄉(xiāng)來連村委會下轄的一個自然村,距縣城9公里,海拔1220米,位于河西鄉(xiāng)政府所在地西北方,距鄉(xiāng)政府所在地4.5公里,全村共34戶175人,是一個以漢族聚居為主的村寨,2009年末耕地面積209畝(水田61畝,旱地148畝),人均純收入1526元。
過去的野鴨塘村居住在山區(qū),整個寨子處在滑坡體上,多年來,由于山體滑坡造成村民的房屋不同程度受損,有的墻體出現(xiàn)裂紋,有的地面出現(xiàn)裂層,還有的甚至整個房屋出現(xiàn)了傾斜,嚴(yán)重危急到群眾的生命財產(chǎn)安全。為了確保村民的生命財產(chǎn)安全,讓群眾擺脫困境,盡早過上富裕舒適、和諧安康的幸福生活,鄉(xiāng)黨委、政府召開班子會議,統(tǒng)一思想、果斷決策,決定對野鴨塘村易地搬遷實施新農(nóng)村建設(shè)。
2009年野鴨塘自然村從老寨搬遷至“老田”(現(xiàn)居住地),整個野鴨塘搬遷點共投入資金432.28萬元,其中:新農(nóng)村建設(shè)資金20.5萬元,異地扶貧開發(fā)項目87.5萬元,整合抗震保安項目、災(zāi)后重建項目、沼氣建設(shè)項目資金共106.5萬元,群眾投工投勞籌料折資217.78萬元。新建民房34幢;建成文化活動室一個,占地面積 210平方米; 建設(shè)公廁一個,建筑面積24平方米;建設(shè)黨員活動室一個,建筑面積90平方米;村內(nèi)道路建設(shè)1件,全長0.526千米;硬化彈石路面1841平方米,1
建設(shè)村內(nèi)道路1條長829.9米;架設(shè)輸水管道3.9千米,配套管網(wǎng)1.75千米,安裝水表龍頭35套;新建沼氣30口。
搬遷后的野鴨塘自然村房屋整齊劃一,道路寬敞,村容整潔,環(huán)境優(yōu)美。通過項目的實施,讓群眾真正感受到了各級黨委政府對他們的關(guān)心支持,進一步加強和鞏固了基層黨組織建設(shè),激發(fā)了群眾愛國、愛黨、愛社會主義的熱情,增強了群眾團結(jié)互助、感恩思進的意識?,F(xiàn)在,只要群眾一聽見領(lǐng)導(dǎo)干部的車來了,就會不約而同的到村口迎接,見到領(lǐng)導(dǎo)干部就興奮的說:“社會主義好、共產(chǎn)黨真好,各級領(lǐng)導(dǎo)干部真是他們的貼心人、好心人?!?/p>
第二篇:《野鴨》講稿
《野鴨》講稿
一、《野鴨》劇情簡介
故事一開始是在富有的木材商威爾的家宴上。這場宴會是為了歡迎他離家十多年的獨子格瑞格斯的遠(yuǎn)道歸來。兒子童年時期的老同學(xué)及好朋友雅爾馬來參加宴會。雅爾馬娶了老威爾家以前的女管家基納,家庭美滿??墒歉袢鸶袼箙s從母親那里得知基納與父親有染,關(guān)系曖昧。經(jīng)過一番追問,基納終于承認(rèn)女兒是她和老威爾的私生女。原來老威爾是在得知吉納懷孕后怕丑聞敗露,才匆忙安排了這樁婚事。老實的雅爾馬成了挽救威爾聲譽的工具。其實,為人奸詐的威爾曾和雅馬的父親艾克達(dá)中尉合伙做過木材生意,由于私坎樹林侵犯了法律,威爾將所有罪責(zé)推給了艾克達(dá)。艾克達(dá)隨后被關(guān)進監(jiān)獄長達(dá)數(shù)年,威爾自己卻逍遙法外,終成富商。這件事造成格瑞對父親的極度不滿并離家出走。如今威爾寫信請兒子回來是為了與格瑞格斯修好,并合開公司。可是在格瑞得知父親與基納的丑聞后,憤然拒絕與父合作,還一怒之下將事情的真相告訴了雅爾馬。軟弱的雅爾馬完全不能接受,基納和女兒海特維格在他心里瞬間變得面目可憎。格瑞還勸說海特維格殺死她最心愛的野鴨向雅爾馬表示真情,可憐而激進的海特維格竟然沖動地以為格瑞暗示的野鴨是自己,于是選擇了舉槍自殺以示忠誠。這樣,一個原本幸福美滿的家庭在真相到來之日徹底瓦解,格瑞用理想之劍扼殺了雅馬家現(xiàn)實的“幸福美滿”。
二、《野鴨》與其他象征主義的區(qū)別
就象征主義戲劇流派而言,易卜生雖然并非該派的代表作家,但是與該派的代表作家梅特林克相比,易卜生的象征主義戲劇創(chuàng)作卻要更早一些。一般而言,象征主義戲劇的普遍特點是象征主義和神秘主義相融在一起,其創(chuàng)作題材是脫離現(xiàn)實生活的離奇怪誕的內(nèi)容。然而,就易卜生個人而論,他的象征主義戲劇則呈現(xiàn)出自己的獨特性。談到易卜生創(chuàng)作題材的層面,他大多數(shù)象征主義戲劇都是自現(xiàn)實生活而來,沒有比較虛妄地脫離現(xiàn)實主義生活的那些稀奇古怪的事情。從故事內(nèi)容!生活情節(jié)和人物性格等方面去解讀《野鴨》,發(fā)現(xiàn)該劇本是符合現(xiàn)實主義戲劇要求的。
三、《野鴨》的象征意義:
1、雅爾馬:魯迅筆下的阿Q 雅爾馬曾經(jīng)說過, 野鴨已在他家里住了很久, 以致于忘卻了它的野外生活。雅爾馬仿佛是在給他自己畫像。格瑞格斯也曾指出, 雅爾馬身上存在著野鴨的許多氣息。
2、基納
但是, 雅爾馬卻認(rèn)為野鴨是他的妻子基納。因為她在嫁給雅爾馬之前是老威利的情婦,和野鴨一樣, 是被老威利摧毀過的贈品。
3、海特維格
從另外一些情況看, 野鴨也可能是少女海特維格的象征。她是老威利和基納的私生女, 老威利給了她最大的傷害。她堅持說野鴨是屬于她的, 而當(dāng)她被要求犧牲野鴨, 以證明她是愛她的父親雅爾馬時, 她卻不把槍口對準(zhǔn)野鴨, 而對準(zhǔn)她自己的胸膛自殺了。所以在她自己眼里,自己就是那只野鴨。
4、老艾克達(dá)爾
從雅爾馬的父親老艾克達(dá)爾被老威利所陷害的歷史事實看, 受了傷的野鴨也可以說是指老艾克達(dá)爾??傊? 艾克達(dá)爾一家祖孫三代人都是老威利的魔掌下的受害者, 野鴨可以作為他們每個人的象征;但是, 劇本的主要人物是雅爾馬, 野鴨的象征意義在他身上, 就取得了最重要的內(nèi)容。
5、格瑞格斯
6、瑞凌
四、《野鴨》與其他作品主題區(qū)別
易卜生強烈關(guān)注人類的生存狀況, 認(rèn)為生活中謊言與真理的對立構(gòu)成了人類生存狀態(tài)矛盾性的基本對立,這是他大多數(shù)劇本的一貫主題。不過在前期作品中, 易卜生宣揚宏大理想, 堅持真理, 拒絕謊言, 并與之進行了不懈斗爭, 但在《野鴨》中, 我們發(fā)現(xiàn)“真理”的宣傳者與實踐者格瑞格斯卻處于被嘲笑的地位。理想與現(xiàn)實的反差, 使劇作家開始認(rèn)識到這個謊言包裝、幻想支撐的強勢社會根本就不需要真理, 也拒絕理想, 正如劇中瑞凌醫(yī)生的臺詞:“只要我們有法子甩掉那批成天向我們窮人催索`理想的要求' 的討債鬼, 日子還是很可以過下去的”。
五、平等失去了砝碼, 欺騙代替了真誠
從《野鴨》中所呈現(xiàn)的威利與艾克達(dá)爾家之間的關(guān)系, 我們看到的不是一種生態(tài)文明社會的階層關(guān)系:平等失去了砝碼, 欺騙代替了真誠。
易卜生在《野鴨》中探討了自然生態(tài)、社會生態(tài)、精神生態(tài)三者的內(nèi)在關(guān)系,近乎完美的藝術(shù)表現(xiàn)手法使《野鴨》成為象征主義戲劇的典范。但是全劇的基調(diào)是灰色的, 貌似喜劇的結(jié)尾更是黯然, 大大消解了此劇的批判性。迷茫悲觀的易卜生似乎無法定位人物與環(huán)境的關(guān)系, 庸俗生活壓倒性地戰(zhàn)勝高尚理想。哪怕老威利遭到報應(yīng)、眼睛要瞎了, 那又怎樣呢? 除了無辜的海特維格過早離開人間, 一切恢復(fù)了原樣。雅爾馬夫婦在無奈中已經(jīng)和解,格瑞格斯被瑞凌說服, 只好接受自己的命運, 他說: “ 我的命運像現(xiàn)在這樣,倒也很好”。維持庸俗生活的現(xiàn)狀, 保持幻想, 繼續(xù)過自欺欺人的日子, 這個發(fā)展成喜劇的結(jié)局, 其實相當(dāng)悲涼、淡漠, 合乎現(xiàn)實生活的常理, 反映了易卜生從樂觀到消極的心路歷程。
這里面既有悲劇諷刺,也涂上了感傷主義的色彩, 表明易卜生開始懷疑, 他一直要求人們追求個人生活理想的行為是否正確。這個結(jié)局最能說明, 《野鴨》已脫離現(xiàn)實主義, 而走上了象征主義的創(chuàng)作道路。
第三篇:《野鴨》讀后感
《野鴨》讀后感
------XXX四《二》班
《野鴨》是我最近讀的一篇文章。
內(nèi)容是“我在山上散步,看見了野鴨,起初,我以為它是躲在那兒怕人發(fā)現(xiàn),走近一看,原來野鴨已經(jīng)死了,身邊還有兩只蛋。我把野鴨提起來,發(fā)現(xiàn)在它的身下還有幾只蛋,一定是為了保護自己的孩子同那場暴風(fēng)雪斗爭后死去的”。
我覺得這是一篇非常感人的文章,贊美了母愛的偉大。母親能為孩子犧牲自己的一切!世上的孩子沒有母親就成了弱不禁風(fēng)的小草。如果你是一只小鳥,有一只獵狗正在向你張開血盆大口的時候,你的媽媽一定會奮不顧身的飛下來和獵狗搏斗。母愛是偉大的,自己的孩子比自己的生命都重要。當(dāng)你口渴時,買了一瓶水喝,你有沒有想到你的母親此時也在忍受著口渴的滋味呀!而你的母親卻始終沒有怨言。有一次我上了公交車,看見一位婦女抱著孩子急匆匆地趕來,上車時不小心摔了一跤,她急忙打開孩子的小手一看,血!手中都是鮮血,她趕緊尋找出血的地方,頭上冒出大粒汗珠,霎時,她笑了,笑的是那樣的燦爛,原來她找到了出血處,是自己的胳膊,孩子沒有受一點兒傷。
母愛是偉大的,是無私的!
第四篇:官塘中學(xué)簡介
赤壁市官塘驛鎮(zhèn)中學(xué)簡介
官塘驛鎮(zhèn)中學(xué)雄峙于三國赤壁北大門,環(huán)拱風(fēng)光旖旎的陸水河,毗鄰北伐戰(zhàn)爭遺址汀泗橋,緊靠縱橫南北的京廣復(fù)線、107國道,具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的辦學(xué)區(qū)位優(yōu)勢。學(xué)校占地面積59000平米,現(xiàn)有教學(xué)班級23個,教職員工98人,學(xué)生一千三百余人。住宿生289人,男146人,女143人。
2011年,借校園標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)契機,學(xué)校全面啟動了教室、實驗室、圖書室、運動場地等校園工程項目標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),新建了高標(biāo)準(zhǔn)的塑膠跑道、沙灘排球場、硅膠籃球場,優(yōu)化了校園綠化布局,教學(xué)樓、宿舍樓、食堂內(nèi)外整修一新,完善了校園文化布置,先后配置“班班通”新設(shè)備及音樂、體育、美術(shù)等用于教學(xué)的儀器和設(shè)施。通過改造,校園面貌明顯改觀,實現(xiàn)了道路地磚化,綠化園林化,環(huán)境教育化,裝飾藝術(shù)化,教學(xué)區(qū)、運動區(qū)、生活區(qū)既相對獨立又各具特色,校園布局更趨合理、規(guī)范,器材裝備建設(shè)逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化,實現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)變。
學(xué)校秉承“以生為本,以德樹人、以質(zhì)立?!钡霓k學(xué)理念,恪守“修德、健體、博學(xué)、創(chuàng)新”的校訓(xùn),堅持“德育為首,教學(xué)為主,育人為本”的管理原則,始終把一切有利于學(xué)生的健康成長和長遠(yuǎn)發(fā)展作為學(xué)校工作的出發(fā)點和落腳點。一直以來,我們堅持提高教學(xué)質(zhì)量求生存,加強設(shè)施建設(shè)求發(fā)展,狠抓規(guī)范管理創(chuàng)特色,落實安全責(zé)任保平安,積極推進“三園”創(chuàng)建工作、“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬家”工作,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新思路,拓寬育人途徑,始終堅持在校園文化建設(shè)和各種豐富多采的活動中滲透育人理念,營造全心育人、全程育人、處處育人、時時育人、事事育人的工作氛圍,讓廣大學(xué)生在優(yōu)渥的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中養(yǎng)成健全的身體,良好的人格、文明的習(xí)慣。學(xué)校先后被評為湖北省學(xué)校后勤保障工作“四個創(chuàng)建”先進學(xué)校、咸寧市“四個創(chuàng)建”綜合達(dá)標(biāo)學(xué)校、咸寧市教學(xué)常規(guī)管理規(guī)范化學(xué)校、赤壁市教育科研先進單位,連續(xù)九年被市教育局評為明星學(xué)校,中考成績年年名列全市前茅。
勵精圖治謀發(fā)展,桃李芬芳從頭越,聚全校師生之力,官塘中學(xué)正朝一流的設(shè)施、一流的師資、一流的管理、一流的質(zhì)量的辦學(xué)目標(biāo)楊帆奮進!聯(lián)系方式:0715-5677431 ***
第五篇:藕塘鎮(zhèn)簡介
藕塘鎮(zhèn)位于定遠(yuǎn)縣東南30公里處,南與滁州市南譙區(qū)接壤,西與本縣界牌集鎮(zhèn)相連,北與本縣池河鎮(zhèn)毗鄰。2007年4月,縣行政區(qū)劃調(diào)整,撤消原藕塘、朱馬、仁和三鄉(xiāng)鎮(zhèn),設(shè)立藕塘鎮(zhèn),鎮(zhèn)政府設(shè)在藕塘。全鎮(zhèn)總面積191.5平方公里,轄17個行政村,一個居委會???cè)丝?6797萬,其中政府所在地集鎮(zhèn)面積3.7平方公里,人口1.2萬人。全鎮(zhèn)381村民組,11096戶,耕地面積112362畝。藕塘歷史悠久,人杰地靈,山青水秀,經(jīng)濟繁榮,有千年古鎮(zhèn)之風(fēng)韻,自然景觀和人文景觀薈萃,素有“小莫斯科”之譽稱。
1939年,劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里生活、戰(zhàn)斗,因此藕塘成為全國十九塊抗日民主革命根據(jù)地之一。1996年10月,劉少奇的夫人王光美親臨藕塘,深切緬懷革命先烈。鎮(zhèn)內(nèi)的烈士陵園,是省、市、縣愛國主義教育基地,是省政府、省軍區(qū)國防教育基地。藕塘是安徽省195個中心集鎮(zhèn)之一。2005年春,被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局列為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。2007年被滁州市評為“十大特色名片之一”。