第一篇：沉寂如何造句（寫寫幫整理）

【注音】： chen ji

【意思】：（１）十分寂靜：～的深夜。（２）消息全無(wú)：消息～。

沉寂造句：

1、炮聲沉寂。

2、他的聲音漸趨沉寂。

3、終于，在上周，在沉寂了一個(gè)月之后，我又一次聽到了窗外的喧鬧聲，一陣接一陣的傳來(lái)。

4、在經(jīng)過(guò)幾乎沉寂的數(shù)年后，戰(zhàn)爭(zhēng)中勞工的參與遺跡最終在中國(guó)和歐洲吸引了人們的注意。

5、外面是燈火和喧嘩；這里只有夜晚的沉寂。

6、在這種情況下，一旦在某一斷層發(fā)生地震，震完也就結(jié)束了，但這也意味著，該區(qū)域其它現(xiàn)在似乎沉寂的斷層仍可能被觸發(fā)。

7、澤勒從十年前開始在這個(gè)廣場(chǎng)安裝雕塑作品，通過(guò)這種方式使這個(gè)原本沉寂的城市一角變得活躍起來(lái)。

8、長(zhǎng)長(zhǎng)的沉寂之后，其中一個(gè)挖掘者從洞里拿出一個(gè)裝滿蜘蛛、蠕蟲和各種各樣昆蟲的罐子，他打開蓋子把這些奇妙的東西展示給那些嘲諷者看。

9、即使他想要叫停，他的雇主也會(huì)派出另一名殺手來(lái)讓他徹底沉寂。

10、但現(xiàn)在，這地方已廢棄，只剩一片可怕的沉寂。

11、“我不行了，”他說(shuō)，聲音很微弱，我?guī)缀趼牪坏剿穆曇?，后?lái)，他的呼吸漸漸消失了，電話那端死一般沉寂。

12、獨(dú)處的沉寂向他們揭露他們赤裸的自我，于是他們逃逸。

13、但我的船長(zhǎng)還在靜候著我的沉寂。

14、周日，數(shù)千人光臨了曾經(jīng)沉寂的北川城郊，幾乎讓這里有了節(jié)日的氣氛。

15、終于這場(chǎng)陰慘慘的沉寂被廚房門閂的響聲打破了：希刺克厲夫守夜回來(lái)了，比平時(shí)早一點(diǎn)；我猜，是由于這場(chǎng)突來(lái)的風(fēng)雪的緣故。

16、當(dāng)這段音樂(lè)最終結(jié)束，四周回歸沉寂時(shí)，一種滿足感拂過(guò)我的身心。通過(guò)頑強(qiáng)的堅(jiān)持和不懈的聯(lián)系，我最終得到了這種滿足。

17、在沉寂了6個(gè)月之后，這些內(nèi)容終于有了重大的更新。

18、既然這里已經(jīng)不會(huì)再有我沉悶的腳步聲了，這片沉寂就更加顯得諷刺。

19、這個(gè)荒島是一片美麗的地地，沉寂，遼闊。

20、如今，改革的聲音幾乎沉寂了。

21、當(dāng)演奏結(jié)束的時(shí)候，大廳里一陣可怕的沉寂。

22、酒吧里變得死一般沉寂。然后突然歡呼聲響成一片。

第二篇：沉寂近義詞是什么

沉寂是非常寂靜的意思。以下是“沉寂近義詞”，希望能夠幫助的到您！

沉寂的近義詞 ：

清靜

寂然

冷靜

寂寞

寧?kù)o

寂寥

默默

沉默

安靜

冷清

岑寂

寂靜

僻靜

肅靜

沉靜

沉寂造句

1）沉寂多時(shí)的飆車惡風(fēng)死灰復(fù)燃，讓警方十分頭痛。

2）最近一段時(shí)間，在外地打工的哥哥音訊沉寂，家人焦急萬(wàn)分。

3）沉寂已久的色情理發(fā)業(yè)又死灰復(fù)燃了。

4）沉寂多時(shí)的飆車惡風(fēng)死灰復(fù)燃，讓警方十分頭痛。

5）突然間，戰(zhàn)場(chǎng)變得十分沉寂起來(lái)。

6）中國(guó)目前最需要的，并不僅僅是言論的內(nèi)容，更需要的，是敢于言論的勇氣。你哪怕只是一聲微弱的吶喊，也宣告了沉寂的終結(jié)。要問(wèn)有用沒(méi)用嗎？答案是：世界上并不是所有的事情都按有用沒(méi)用來(lái)衡量的。

7）青春就是匆匆披掛上陣，末了戰(zhàn)死沙場(chǎng)。你為誰(shuí)沖鋒陷陣，誰(shuí)為你撿拾骸骨，剩下依舊在河流中漂泊的刀痕，沉寂在水面之下，只有自己看得見。

8）現(xiàn)在的未來(lái)，也許還重復(fù)著年少時(shí)經(jīng)歷的故事，可我的心卻在歷經(jīng)滄桑之后學(xué)會(huì)的淡然，學(xué)會(huì)了沉寂。這不是消極，只是站在更高的位置來(lái)看待生活。

9）突然間，戰(zhàn)場(chǎng)變得十分沉寂起來(lái)。

10）幸福，是一杯茉莉飄香的清茶。沸騰之后皈依平靜，漂浮之后還原沉寂；馥郁的濃烈不再?gòu)垞P(yáng)，華麗轉(zhuǎn)身盡洗鉛華。

11）當(dāng)葉子獨(dú)自落下的時(shí)候：它不僅僅辭離了小樹枝，還辭去了夏日的火熱，那是一份熱情；辭去了一個(gè)生命，那是一份熱忱。它孤獨(dú)了……無(wú)所依偎、無(wú)所牽絆……一顆心在風(fēng)中飄蕩，最終沉寂了、滅亡了。

12）我聽見帝都傳來(lái)的鐘聲，于都城中古月遙相呼應(yīng)，那曾經(jīng)有過(guò)的繁榮和夢(mèng)想，一點(diǎn)一滴，積攢于心。天上的星星，地上的眼睛，霧散，夢(mèng)醒，我終于看清真相，那是千帆過(guò)盡的沉寂。

13）時(shí)間和空間是在旋轉(zhuǎn)中歸于沉寂的。沉寂就意味著，我意識(shí)到我做了什么。

14）在前三場(chǎng)比賽的沉寂之后，劉易斯在第四戰(zhàn)表現(xiàn)異常突出。

15）我在靜寂中走進(jìn)廚房，冰箱里面明亮而擁擠，就像遠(yuǎn)處鬧市中的林蔭大道。我取出一瓶啤酒，在餐桌旁坐下來(lái)，神情嚴(yán)肅地喝了起來(lái)。那邊，在夜的沉寂中，透明的塑料胡椒研磨機(jī)靜靜地凝視著我。奧爾罕·帕慕克

16）造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典，其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子。

17）夜晚的街與景一同歸于黑暗。行駛在高速上，遠(yuǎn)方的村落閃著微弱的光，但仍然像是死去般地沉寂。未來(lái)像是一場(chǎng)脫胎換骨的旅行。前方是什么方向。路要怎樣延伸呢。河唐先生

18）他穿過(guò)這座巨型建筑物投下的憧憧黑影，來(lái)到那個(gè)空蕩沉寂的競(jìng)技臺(tái)。

19）他沉寂了一段時(shí)間之后，現(xiàn)在又名聲大振了。

20）你知道嗎，有時(shí)，就像今天這種沉寂、安靜的夜晚，我?guī)缀跤幸环N毛骨悚然的想法，那就是他們?nèi)紩?huì)從那扇窗戶中跳進(jìn)來(lái)。

21）超世洋服從輝煌到沉寂的過(guò)程，是湖南紡織服裝行業(yè)的整體低迷。

22）星星的帳篷下，一個(gè)孤獨(dú)的人穿越午夜的沉寂而行。男孩醒來(lái)，迷失于他的夢(mèng)，他的灰色的臉在月光中沉沒(méi)。特拉克爾

23）這些既有傳統(tǒng)基礎(chǔ)又標(biāo)新出奇的結(jié)構(gòu)發(fā)展手法，使得這部鋼琴奏鳴曲沉寂多年但終被人認(rèn)可，成為鋼琴文獻(xiàn)中不可或缺的作品，它對(duì)后來(lái)音樂(lè)結(jié)構(gòu)思維模式的發(fā)展具有重要的影響。

24）聲響只發(fā)生在沉寂赤道的雙方，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)存在于赤道的雙方，而在未分離的赤道上純粹不存在運(yùn)動(dòng)。

25）十幾分鐘后，這個(gè)村鎮(zhèn)又沉寂下來(lái)了，村上的醉鬼們又靠在滑動(dòng)墊木上睡著了。

26）他說(shuō)：“我能感覺到氣氛十分緊張：開始幾秒死一般的沉寂后，人們開始大聲哭喊?！?。

27）夏夜的山塘燈火闌珊，岸上的路人走走停停，無(wú)邊的遐思沉寂在夜色中。

28）我掀開黑夜沉寂的幔帳，任一輪渾圓灑進(jìn)我的窗口。

29）在可怕的沉寂中，達(dá)林太太聞了聞那只盆。

30）沉寂已久的西工圖書館英語(yǔ)沙龍又和朋友們見面啦！歡迎朋友們！

31）婦人抬頭一望，她那咆哮如雷的嗓子突然沉寂下去了。

32）空鐘，死鳥，在沉寂的屋內(nèi)，九點(diǎn)，大地渾然不動(dòng)，仿佛有人嘆息，樹木像在微笑，葉端水滴顫抖，一朵云穿過(guò)黑夜，門前一人高歌，窗打開了無(wú)聲無(wú)息。皮埃爾·勒韋迪

33）沉寂兩月有余的公司債一級(jí)發(fā)行市場(chǎng)出現(xiàn)“破冰”。

34）但是，股票期權(quán)在前幾年被介紹到中國(guó)之后，曾在1999年、2000年伴隨著美國(guó)那斯達(dá)克指數(shù)和香港創(chuàng)業(yè)板出現(xiàn)過(guò)一陣熱潮，但后又歸于沉寂。

第三篇：夕陽(yáng)的沉寂

閑倚窗前看新晴。華胥微夢(mèng)，醒時(shí)尚分明。肋生彩鳳雙飛翼，胸懷翔天一片心。笑催屋內(nèi)酣睡客，落日熔金，和風(fēng)吹又停。莫要神思飄不定，辜負(fù)了、錦繡云屏！

——《蝶戀花》

聽講時(shí)的抬頭、執(zhí)筆時(shí)的垂首，眼角向夕陽(yáng)飄去一縷目光，憶起夕陽(yáng)下的美麗，心中輕到一聲：“夕陽(yáng)，你好！”

六年級(jí)的升學(xué)考試，自信而又緊張的踏入考場(chǎng)，如釋重負(fù)的交上答卷。年級(jí)前三名，免費(fèi)就讀重慶一中！

等待成績(jī)的日子是漫長(zhǎng)的，心里七上八下，竟比考試時(shí)更緊張。每天傍晚，對(duì)著夕陽(yáng)禱告著：考上，考上。那樣絢爛美麗的東西，定會(huì)帶給我好運(yùn)吧。

放榜時(shí)，真當(dāng)是“欣喜若狂”，看著通知書上那幾乎決定了我三年命運(yùn)的一角排名——年級(jí)第二！深呼吸，雙手按著心口，咚咚的心跳，感覺都快讓別人聽見了。

奈何，僅僅3小時(shí)，校長(zhǎng)的電話輕而易舉的碾碎了我的笑容。加分，呵，不過(guò)沒(méi)有別人加得多。這樣一來(lái)，落到第五了呢?？偹阒懒?，從高處落下的苦楚，眼里澀澀的。趁著眼淚還未落下，趕忙避了出去。

又是夕陽(yáng)，“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。

“我真傻啊，向掙扎于地平線的東西禱告。自己都護(hù)不了，竟還奢望它可以保佑我？”

“李子，說(shuō)什么呢。夕陽(yáng)的西沉，不過(guò)是短暫的休憩，它一直醞釀著下一次的升起。還記得貝多芬的《命運(yùn)》嗎？第一樂(lè)章里的那個(gè)休止符，你記得自己是怎么評(píng)價(jià)它的嗎？”是小黃，對(duì)了，她本是第三的，現(xiàn)在卻也是第七了。原來(lái)，我心里的話，竟不知不覺的脫口了。

“嗯，我說(shuō)過(guò)貝多芬的音樂(lè)我聽不懂，但唯獨(dú)這個(gè)，我知道，它是智者的沉默，是偉大的韜光養(yǎng)晦。沉寂會(huì)比前進(jìn)具有更強(qiáng)大的爆發(fā)力……”猛地抬頭，原來(lái)，是這樣。

“我一直記得李子你說(shuō)的話呢。夕陽(yáng)的沉寂，是為了日出的壯麗。而我們這次的失敗，不也是比前進(jìn)具有更強(qiáng)大的爆發(fā)力的沉寂嗎？”她回過(guò)頭來(lái)沖著我笑，夕陽(yáng)的光輝里，她就像來(lái)自天際的向?qū)?，融進(jìn)了陽(yáng)光。

“嗯，我會(huì)記住的——夕陽(yáng)的沉寂?！?/p>

回憶到此而止，夕陽(yáng)卻依舊日復(fù)一日的提醒我——沉寂會(huì)比前進(jìn)具有更強(qiáng)大的爆發(fā)力！

夕陽(yáng)，謝謝你。夕陽(yáng)，你好！

第四篇：名人演講：打破沉寂

名人演講：打破沉寂

我們都知道，馬丁·路德·金是美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他為黑人謀求平等，甚至獻(xiàn)出了自己的生命，被譽(yù)為是“黑人的麥加”。而與此同時(shí)，馬丁·路德·金也是一名卓越的反戰(zhàn)斗士，他關(guān)心的不僅僅是“小我”的權(quán)利，而且還有“大我”的和平、自由。如果你一直以來(lái)只是把馬丁·路德·金看成一個(gè)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，那么下面的這篇演講相信會(huì)讓你對(duì)他有新的認(rèn)識(shí)——馬 ぢ返隆そ鸕奈按筧爍裰檔夢(mèng)頤敲懇桓鲅鍪幼鵓礎(chǔ)?br>

本演講發(fā)表于1967年4月4日，是馬丁·路德·金在“憂世教士和俗人協(xié)會(huì)”的一個(gè)反越站的集會(huì)上的演講，集會(huì)的地點(diǎn)是紐約著名的河邊大教堂（Riverside Church）。

我之所以跨入此間宏偉的教堂，是因?yàn)槲业牧夹淖屛覄e無(wú)選擇。我加入你們的集會(huì)，則是因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)聚合我們的組織——“憂世教士和俗人協(xié)會(huì)”關(guān)注越南——的工作和主旨非常認(rèn)同。我對(duì)你們執(zhí)委會(huì)最近的聲明深有同感，當(dāng)我閱讀到它的開場(chǎng)白的時(shí)候就甚有共鳴：“這是一個(gè)‘沉默即是背叛’的時(shí)刻?！?/p>

I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” 海量資料分享

演講全文：A Time to Break Silence by Martin Luther King, Jr.I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” And that time has come for us in relation to Vietnam.The truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one.Even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war.Nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world.Moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being mesmerized by uncertainty;but we must move on.And some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak.We must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak.And we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond 海量資料分享

the prophesying of smooth patriotism to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history.Perhaps a new spirit is rising among us.If it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.Over the past two years, as I have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as I have called for radical departures from the destruction of Vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path.At the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: “Why are you speaking about the war, Dr.King?” “Why are you joining the voices of dissent?” “Peace and civil rights don't mix,” they say.“Aren't you hurting the cause of your people,” they ask? And when I hear them, though I often understand the source of their concern, I am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my commitment or my calling.Indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.In the light of such tragic misunderstanding, I deem it of signal importance to try to state clearly, and I trust concisely, why I believe that the path from Dexter Avenue Baptist Church--the church in Montgomery, Alabama, where I began my pastorate--leads clearly to this sanctuary tonight.I come to this platform tonight to make a passionate plea to my beloved nation.This speech is not addressed to Hanoi or to the National Liberation Front.It is not addressed to China or to Russia.Nor is it an attempt to overlook the ambiguity of the total situation and the need for a collective solution to the tragedy of Vietnam.海量資料分享

Neither is it an attempt to make North Vietnam or the National Liberation Front paragons of virtue, nor to overlook the role they must play in the successful resolution of the problem.While they both may have justifiable reasons to be suspicious of the good faith of the United States, life and history give eloquent testimony to the fact that conflicts are never resolved without trustful give and take on both sides.Tonight, however, I wish not to speak with Hanoi and the National Liberation Front, but rather to my fellowed [sic] Americans, *who, with me, bear the greatest responsibility in ending a conflict that has exacted a heavy price on both continents.Since I am a preacher by trade, I suppose it is not surprising that I have seven major reasons for bringing Vietnam into the field of my moral vision.* There is at the outset a very obvious and almost facile connection between the war in Vietnam and the struggle I, and others, have been waging in America.A few years ago there was a shining moment in that struggle.It seemed as if there was a real promise of hope for the poor--both black and white--through the poverty program.There were experiments, hopes, new beginnings.Then came the buildup in Vietnam, and I watched this program broken and eviscerated, as if it were some idle political plaything of a society gone mad on war, and I knew that America would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like Vietnam continued to draw men and skills and money like some demonic destructive suction tube.So, I was increasingly compelled to see the war as an enemy of the poor and to attack it as such.Perhaps the more tragic recognition of reality took place when it became clear to me that the war was doing far more than devastating the hopes of the poor at 海量資料分享

home.It was sending their son

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第五篇：《沉寂的雪原》說(shuō)課稿

《沉寂的雪原》說(shuō)課稿

一教材分析

《沉寂的雪原》是長(zhǎng)春版教材八年級(jí)上冊(cè)的第十四課，是美國(guó)著名小說(shuō)家杰克·倫敦的“北方故事”系列小說(shuō)之一，課文主要講述了一個(gè)發(fā)生在接近北極死亡地帶的生與死的悲劇故事，作者通過(guò)描寫主人公與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境的抗?fàn)帲伙@了生命的氣勢(shì)，謳歌了人性的偉大。

學(xué)習(xí)這篇課文，將讓學(xué)生領(lǐng)略杰克·倫敦筆力剛勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，情節(jié)富于戲劇性的寫作風(fēng)格。同時(shí)也可使學(xué)生在繼《老人與?！泛罅私饬硪环N不同于海明威的硬漢風(fēng)格，感悟作品的人性美。

課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。通過(guò)講解這篇文章，既能開闊學(xué)生的閱讀視野，又能在閱讀賞析中加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的欣賞感悟能力。

二學(xué)情分析

初二的學(xué)生，正是對(duì)未知的世界充滿好奇的年齡，喜歡探知又具備一定的閱讀欣賞能力，這篇文章的新奇的故事，剛勁的語(yǔ)言都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。若教師引導(dǎo)得當(dāng),則可為學(xué)生打開一扇通往文學(xué)世界的大門。

三教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

根據(jù)以上分析，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

㈠知識(shí)與技能目標(biāo)

1.了解美國(guó)作家杰克·倫敦及其主要作品。

2.理清小說(shuō)的故事情節(jié)

㈡過(guò)程與方法目標(biāo)

在閱讀中,抓住重點(diǎn)情節(jié)，感悟人物形象。

㈢情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

在對(duì)文章的品味中，感悟到人性的光輝和美好，從而去熱愛生活珍愛生命。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重點(diǎn)確定為“培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)把握小說(shuō)的三要素賞析小說(shuō)解讀小說(shuō)主題的能力”。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)與理解問(wèn)題的程度，我將教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為感悟人性頑強(qiáng)、善良的崇高美。理解環(huán)境描寫對(duì)于表現(xiàn)人物的作用。

四教法和學(xué)法分析

《沉寂的雪原》一文，篇幅長(zhǎng)，容量大，計(jì)劃講授兩課時(shí)。在課堂上，將采用引導(dǎo)點(diǎn)撥的方法，同時(shí)運(yùn)用多媒體設(shè)備輔助課堂教學(xué)。第一課時(shí)重點(diǎn)在熟悉課文，通過(guò)課堂閱讀，引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方法理順小說(shuō)的情節(jié)，進(jìn)而形成對(duì)文章的最初的理解。第二課時(shí)通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置引領(lǐng)學(xué)生探究感悟，與學(xué)生交流碰撞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行賞析品味，形成對(duì)文章的縱深理解。

五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

下面我說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

㈠導(dǎo)入

我將以這樣的方式導(dǎo)入課堂：

讓我們把目光投向遙遠(yuǎn)的阿拉斯加，在廣袤的雪原深處，有可歌可泣的故事正在上演。同學(xué)們，這節(jié)課，我們共同研習(xí)美國(guó)著名作家杰克倫敦的代表作《沉寂的雪原》。

在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將學(xué)生帶入情境。

然后，將由學(xué)生讀完文章的感受切入，在學(xué)生初讀文章的沉重和悲壯的感受中展開對(duì)文章的分析，共同探究悲壯背后的情感，領(lǐng)略杰克倫敦的小說(shuō)的魅力。

㈡研讀

1上節(jié)課，我們對(duì)于文章的情節(jié)已經(jīng)有了整體把握，大家對(duì)于文章的初步感受是悲壯，下面，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀膫€(gè)具體的情節(jié)最讓人感動(dòng)？為什么？

在這一環(huán)節(jié)中，通過(guò)對(duì)文章情節(jié)的研讀賞析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀，看到人性的美好。例如梅森暢想未來(lái)所體現(xiàn)出的對(duì)未來(lái)的憧憬和希望，夢(mèng)囈時(shí)所體現(xiàn)出的對(duì)生的留戀和渴望，基德不棄梅森的友情，無(wú)奈打死梅森時(shí)戰(zhàn)勝悲痛的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)自然的抗?fàn)?，?duì)生命的超越。所有的這些情節(jié)中折射出的人性的光輝，將給學(xué)生帶來(lái)深刻的心靈的觸動(dòng)。在對(duì)情節(jié)進(jìn)行分析之后，引導(dǎo)學(xué)生概括這些情節(jié)的共同點(diǎn)。學(xué)生可以答出這些情節(jié)反映出人性中美好的一面。板書：情節(jié)：閃耀人性的光芒

通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析重點(diǎn)情節(jié)解讀小說(shuō)的能力，同時(shí)，小說(shuō)的主題初見冰山一角，對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)也有所突破。

2在這讓人心緒起伏的故事中，你最喜歡的人物是誰(shuí)，為什么？

這一問(wèn)題的設(shè)置，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生從人物的角度賞析作品。這一環(huán)節(jié)，主要是分析在不同的情節(jié)中人物的性格特點(diǎn)，是對(duì)情節(jié)賞析的補(bǔ)充，使小說(shuō)的人物形象在學(xué)生頭腦中的印象更為鮮明。例如：

梅森：堅(jiān)強(qiáng)鎮(zhèn)定 開朗樂(lè)觀 浪漫多情

基德：善良忠誠(chéng) 冷靜穩(wěn)重 堅(jiān)韌果敢

魯斯：善良堅(jiān)忍 冷靜沉著 外柔內(nèi)剛

分析人物之后，可讓學(xué)生概括，這幾個(gè)人物的身上最讓人動(dòng)容的共同點(diǎn)是什么，學(xué)生可根據(jù)分析答出：他們都很堅(jiān)強(qiáng)，詮釋生命的頑強(qiáng)。

板書：人物：詮釋生命的頑強(qiáng)。

通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)于人物頑強(qiáng)善良的人性美有更深刻的理解，進(jìn)一步解讀教學(xué)難點(diǎn)。

3課文中的這三個(gè)凡人英雄，讓我們每個(gè)人肅然起敬，試想一下，若這個(gè)故事發(fā)生在我們的日常生活中，會(huì)不會(huì)有這樣的感天動(dòng)地的效果。

這一問(wèn)題的設(shè)置，主要為了最終突破教學(xué)難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境的角度解讀作品，理解環(huán)境描寫的作用——渲染悲壯氣氛，象征死亡威脅，突顯人物的偉大。

通過(guò)分析環(huán)境的特點(diǎn)，可以看到三人所處的環(huán)境險(xiǎn)惡、冰冷、殘酷、死寂、恐怖。引導(dǎo)學(xué)生了解正是通過(guò)對(duì)于嚴(yán)峻冷酷的環(huán)境描寫，才展現(xiàn)了人的意志、力量和美德。在艱苦的環(huán)境下，人們并沒(méi)向環(huán)境低頭，而是完成了精神的超越。若是在普通的環(huán)境之中，將不會(huì)有這么強(qiáng)烈的效果。

環(huán)境象征著死亡，而文中的主人公戰(zhàn)勝了環(huán)境，戰(zhàn)勝了死亡，所以環(huán)境描寫的最終的目的是為了彰顯人物的偉大。

板書：環(huán)境：彰顯人物的偉大。

通過(guò)以上分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命閃光時(shí)，不一定是草長(zhǎng)鶯飛日，人生絢麗處，也未必是踏花歸來(lái)時(shí)。往往越是在絕境中，越能完成人性的升華。正如貝多芬說(shuō)：惟其痛苦，所以歡樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生不怕挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

最后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤吮瘔?沉重之外，對(duì)于這篇文章有沒(méi)有新的感受？

在部分中，為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入情境，加深對(duì)文章的情感體驗(yàn)，播放背景音樂(lè)《征服天堂》，用音樂(lè)的旋律讓學(xué)生感受到文章的激昂。從而使學(xué)生充分理解作品的沉重悲壯的情節(jié)背后，更能給人一種激昂的向上的崇高精神力量。從而完成對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的全部解讀。

㈢拓展

這一環(huán)節(jié)，我將對(duì)杰克倫敦的作品風(fēng)格和主要作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，通過(guò)有感染力的語(yǔ)言引起學(xué)生進(jìn)一步閱讀杰克倫敦作品的興趣。

重點(diǎn)介紹杰克倫敦的作品《熱愛生命》《荒野的呼喚》《白牙》《海浪》。

介紹杰克倫敦的熱血和活力，在作品中對(duì)高貴的人性的贊美。給正處于青春期的孩子以最大的正能量和最大的吸引。

㈣小結(jié)

如果我們今天的這節(jié)課，能夠?yàn)槟愦蜷_一扇窗，讓你看到一個(gè)不曾熟悉的杰克倫敦的世界，老師會(huì)為之欣慰，如果我們今天這節(jié)課，能夠讓你了解人性之光，堅(jiān)毅之美，使你不懼怕挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，永遠(yuǎn)充滿熱血充滿活力，那足以使老師不留遺憾，并永遠(yuǎn)為你們驕傲?，F(xiàn)在你們所聽到的樂(lè)曲名字是《征服天堂》，老師希望你們?cè)谝院蟮娜松飞?，能夠征服屬于自己的天堂?/p>

以這樣的一段話作結(jié)，再次明確教學(xué)重難點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)于文章有一個(gè)更深刻更鮮明的印象。

六、板書設(shè)計(jì)

板書：

沉寂的雪原

杰克·倫敦

情節(jié)：閃耀人性的光芒 悲壯

人物：詮釋生命的頑強(qiáng)

環(huán)境：彰顯人物的偉大 激昂

板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔明晰，突顯教學(xué)重難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)文章有深刻清晰的印象