第一篇：從那個春天開始詩歌

十年前的那個春天

你用長滿老繭的雙手輕撫我的側(cè)臉

一聲聲親切的呼喚

盈浸我的心間

每當(dāng)黑夜降臨

你總會用慈祥的聲音

喚我回家來

帶給我無限的溫暖

生病時

你邁著蹣跚的腳步

為我端水送飯

而你卻不顧自己的身體

是那樣讓人輕嘆

三年前，那個春天

那個如夢似錦的春天

你留給了我終生的遺憾

你走得太快

而我卻追得太慢

你說過的你要看我考上大學(xué)

看到我的燦爛

可你卻再也看不到了

你永遠的走了

悄無聲息的離去了

再也回不來了

留下的只有

無盡的思念

思念是條絲線

牽動著我和你脆弱的心弦

從那個春天開始

我開始每天呼喚

喚你能在我的夢中出現(xiàn)

如今啊

你離我越來越遠

在模糊的淚眼中

我看不分明

你的笑臉了

難道

你真的永遠，永遠消失了么

你仿佛星星

朦朧卻又那樣深刻

我愿變成云朵

時刻與你相伴

我堅信

靈魂因為愛而不死

你一定每一天

每一時，每一刻

都在我身邊

可我看不見

我會永遠向神祈愿

在來年的春天

你會化作最美的花

綻放在我的眼前

從那春天以后

我將永遠與你相伴

直到?？菔癄€

第二篇：美好課堂從詩歌開始

美好課堂從詩歌開始

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）03-0293-01

中國是詩的國度，從詩經(jīng)楚辭發(fā)端，經(jīng)歷了樂府、古詩到格律的發(fā)展，至唐代到達鼎盛，并成為之后宋詞元曲形成的基礎(chǔ)，歷朝歷代名家輩出，名句名篇燦若群星，其本身的流變就是一道光耀千古的壯麗詩篇，在炎黃子孫的性格和心理上留下了深深的印記。今天，中華民族吹起了偉大復(fù)興的號角，在繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實語境下，把詩帶入語文課堂，便具有了不尋常的意義。

課前一首詩，開始學(xué)新知。這是我多年的教學(xué)習(xí)慣。當(dāng)許多語文老師還在為如何導(dǎo)入課堂冥思苦想時，我用詩歌開始每一節(jié)課的學(xué)習(xí)。詩歌以短小精致，韻律和諧，意境深遠，易讀易誦的特點，天然地成了導(dǎo)入新課的首選。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生踏著詩人的足跡，隨著先賢一起感嘆大自然的風(fēng)霜雨雪，感嘆社會的風(fēng)云變幻和人生的悲歡離合，同時開啟一段對知識的追求之旅，是無比榮幸和愜意的事情。

因文擇素材，依類選詩篇。在浩如煙海的詩歌寶庫中，面對稚氣未開、積淀有限的學(xué)生，選擇與取舍是首要的問題，我的做法是由淺入深，立足于學(xué)生的認知水平，從培養(yǎng)興趣入手，結(jié)合文章的內(nèi)容、體例來選擇導(dǎo)入的詩歌。以初中學(xué)段為例，課本中有多篇寫雪的文章，在學(xué)習(xí)七上①課文《世說新語兩則?詠雪》時，我把張打油的詩用猜謎的形式來導(dǎo)入新課，“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上腫。”課堂氣氛一下子活躍起來。而在學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》（八上）時，我則用學(xué)生熟悉的《江雪》來導(dǎo)入，利用二者在表現(xiàn)手法和人物情感方面的異同，來激發(fā)了學(xué)生的疑問和思考，效果良好。學(xué)習(xí)豐子愷的《竹影》（七下）時，用蘇軾的《花影》一詩導(dǎo)入，“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來?！痹娭型形镅灾镜膶懛▎l(fā)了學(xué)生對課文中童真童趣的理解。用譽為“詠蟬三絕”之一的虞世南的《蟬》來導(dǎo)入《短文兩篇?蟬》（七上），文中作者對蟬聲的情感變化，與詩中借蟬來抒發(fā)詩人高潔的志向，對學(xué)生的陶冶如甘露時雨，潤物無聲。諸多例子不勝枚舉，依照詩與課文的聯(lián)系，合理取舍，力求詩對文章的理解有所裨益，是我選詩的一個基本原則。

生活處處含詩味，學(xué)校天天如畫廊。時光如水，歲月如歌。生活本身就是詩的源泉，幾乎每一個時令節(jié)日，古人都有詩歌來記錄，“去年元夜時，花市燈如晝。”“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。”如果每年的這一天，用詩來導(dǎo)入課文，是不是別有一翻滋味呢？放眼自然，春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪，宿鳥鳴蟲，繁花落葉，詩人都給我們留下了取之不盡題材，回首校園，每天都發(fā)生著的故事，仿佛一張多彩的畫卷，讓我選詩有了源頭活水。在一個惠風(fēng)和暢天朗氣清的日子，我用唐代來鵠的《云》來導(dǎo)入《看云識天氣》（七上）一課，“千形萬象竟還空，映水藏山片復(fù)重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰?！痹娋渖鷦有蜗?，既描繪出了云千變?nèi)f化的形態(tài)，也解釋了課文中“積云”晴朗少雨的特點，詩境、課文與現(xiàn)實相遇，顯得自然貼切。記得十年前，當(dāng)校園里菊花盛開的時候，我用黃巢的詩《不第后賦菊》來導(dǎo)入新課，當(dāng)時正上演張藝謀的大片《滿城盡帶黃金甲》，票房了得。學(xué)生從詩中找到了電影片名的出處，瞬間感覺到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的溝通，相當(dāng)激動。不過，今天的學(xué)生大多已經(jīng)不記得這部電影了，環(huán)境變了，此時再用此詩導(dǎo)入，效果會打折扣，所以選詩也要與時俱進。

旁征博引非佳境，融匯貫通是本心。中國古代詩歌博大精深，內(nèi)容涵蓋了自然和社會的各個方面，可以說，不論哪一類類型的課文，都可以找到一大堆與之相關(guān)的詩，用詩歌導(dǎo)入新課，主要目的是為了學(xué)習(xí)課文服務(wù)，順便進行知識積累和情感熏陶，導(dǎo)入畢竟不是課堂的主體，忌為導(dǎo)而導(dǎo)，為用而用。較好的做法是，在導(dǎo)入的詩與學(xué)習(xí)的文章之間相關(guān)聯(lián)的前提下，宜加強課內(nèi)外的聯(lián)系，比如，八上文章《桃花源記》，八下《五柳先生傳》與八上詩歌《歸園田居?其三》都是陶淵明的作品，學(xué)習(xí)時完全可以做到互文見義，而作為導(dǎo)入課文的其他陶詩，如《飲酒》《歸園田居》《移居》等，可當(dāng)作延伸拓展知識的載體，這樣課內(nèi)外相對照，詩人自然恬淡的風(fēng)格和淡泊名利的人格自然會給學(xué)生留下強烈的印象。

到九年級，教材各安排了一個現(xiàn)代詩歌單元，《香綾學(xué)詩》（九上）更是一篇難得的關(guān)于詩歌教學(xué)的課文，文中不僅涉及到詩歌的對仗、押韻等知識，還講到了詩歌鑒賞與寫作的方法，我作了詳細的講解，以此作為對課前一首詩的一個小結(jié)。從古詩到現(xiàn)代詩，這是文學(xué)發(fā)展的一個必然結(jié)果，也是指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作的一般路徑，毋庸置疑，學(xué)生從課前一首詩中學(xué)到的知識和方法，如意境的營造、象征手法的運用、含蓄委婉的表達方式等等，會把學(xué)生順利地帶入白話新詩的新天地。

美好?n堂從詩歌開始，我的探索不會停止。有理由相信，當(dāng)古代詩歌學(xué)習(xí)和積累到一定程度時，學(xué)生的眼界和思維都會經(jīng)歷一個發(fā)展提高的過程，語文學(xué)習(xí)的天地也就更加開闊，當(dāng)詩的精神氣質(zhì)與學(xué)生的情感態(tài)度互相融合時，學(xué)生的心靈便趨向于詩意地棲居，那便是我追求的美好課堂。

注：文中課文篇目均來自人教版初中語文課本（2013版）?！捌呱稀?，即七年級上冊，“八下”即八年級下冊，其他類同。

作者簡介：

楊建輝，男，1973年2月出生，漢族，湖北孝感人，本科學(xué)歷。孝感市孝南區(qū)西湖中學(xué)教師，孝感市中語會委員，長期擔(dān)任中學(xué)班主任和語文教學(xué)工作，專注于基礎(chǔ)教育教學(xué)研究。

第三篇：從這里開始詩歌

就從這里開始

從我個人的歷史開始，從億萬個

死去的活著的普通人的愿望開始

從誕生之前就通過我激動的呼出的名字開始

把被遺忘的被迫害的隔閡著的人們

從蜷縮、恐懼、麻木中展開

舒展各自的生活和權(quán)利

破碎的冰塊、語言開始和解

每一個樸素的名字都是詩的標題

流出浩大的生命的旋律

就從這里開始，血液

激動著每一個人

每一朵花的香味每個孩子一縷縷炊煙

一同升向春天，棵棵棕色的小樹搖動

枝葉和枝葉連在一起

綴著成熟的果子比母親的乳房還要豐滿

大團大團的云掛在空中

胸中熱情積郁著越來越濃

每一次接觸和閃電每一片嘴唇和吻

都把我從孤獨中解放融進另一個人

融進所有跳動的心

愛情不能存留，大地饑渴

就從雨開始從溢滿的河流開始

從石頭的橋鋼鐵的橋開始

手臂從土地伸向土地從山腰伸向山腰

挽著所有的兄弟姐妹

溝通所有的峽谷河床

黑夜壓彎的月亮不再象父親的脊背

彎彎的谷穗像飽滿的弓握在兒子們手中

魚和鳥激起浪花，風(fēng)

足夠吹起帆張開網(wǎng)

公路鋪遍荒野山崗

城市像一個又一個結(jié)

拉開網(wǎng)，曬滿陽光的條條道路微微顫動

渠道中街道中流動的水和人群

永遠蔚藍

讓我在繁忙中整理出秩序

如同群蜂整理蜜整理住所

讓光劃出影子和光明的界限

讓影子漸漸透明在中午消失

我的那些苦悶沉默艱難的年代

消失在歡笑中

我，金黃皮膚的人

和世界上所有不同膚色的人連成一片

把光的顏色鋪遍生活

第四篇：從微笑開始

一份微笑，一點陽光，一份溫暖。

微笑，惟有人會微笑。就連剛出生的嬰兒也會微笑。

學(xué)會微笑，理解微笑，習(xí)慣微笑。

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記得老師曾經(jīng)說過：“微笑能夠化解人與人之間的矛盾，用心領(lǐng)悟微笑，微笑才會甜。”

這些都是生命的自然悸動，還有一種笑是那樣的淳樸，平靜，使人享受到生命底蘊的醇味，體驗情感，超越悲歡，這就是微笑。人的一生是有限的，總有一天，你再也看不到世間的美景，感受不到世間的親情。然而只要我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個時候不是最美好的春天呢?只要我們有著一顆平靜，珍惜，愉悅的心。即使在人生的無寸草處行走，你也會看到那美麗神奇的一瞥。所以，微笑著面對生活中的一切，就可以在微笑中品味生活，感受生活中的精彩!

笑對人生，從一個微笑開始。生活就是酸甜苦辣咸五味俱全。甜美的生活是我們每個人所向往的，但上天往往不遂人愿。我們在生活中也常常會遭遇挫折和失敗。心慌慌，真想回到從前，但日歷不能倒翻。請不要害怕開始，生活總把我們送到起點。請記住一句話：“壓傷的蘆葦，上天不會折斷;將殘的燈火，上天不忍吹熄?！庇赂倚埇F(xiàn)出一個微笑，迎上前!生活就是這樣，換一種心態(tài)去面對，將是另一種風(fēng)景，另一種境界。雖然不完美，但過的踏實。我們帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可以學(xué)著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實，并提升認知，強健心弦，迎向幸福的彼岸。在幸福的彼岸上，得意而欣慰的笑一下!

微笑也是人與人之間溝通的橋梁。與他人會心的微笑，就仿佛在他人心中形成一股涓涓的流水，緩緩的流淌在他人間，滋起一絲絲愛意。社會是一個大家庭，人與人之間需要彼此關(guān)愛，有家就有愛，有愛才有家!請大家現(xiàn)出一個微笑，微笑是表達，讓我們的世間充滿真愛!

笑是人的本能，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。心靈的寧靜使人快樂，而快樂才是生命不斷走向高處的動力。從一個最簡單的微笑開始，重筑自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸懷拓寬。微笑吧!在每一個早晨，向著天邊第一縷陽光;在每一個春天，面對著地上第一株新草;在每一個起點，遙望著也許還看不到的地平線。

有一句話是這樣說的：“你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容。請大家都笑一笑，從一個微笑開始，微笑著面對生活中的每一天，那就離成功很近，離幸福不遠!

學(xué)會從一個微笑開始，領(lǐng)悟人生。明白時間沒有絕對的公平，命運是由自己來掌握的。人的一生難免失敗，傷心，痛苦……

學(xué)會從一個微笑開始，珍惜生活。“美好的家庭都一樣，不幸的家庭卻各有各的不幸”學(xué)會珍惜眼前，創(chuàng)造未來。珍惜每一次機會和每一次轉(zhuǎn)折。

學(xué)會從一個微笑開始，擁有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福，學(xué)會微笑。

一個微笑，一點陽光，一份溫暖……

第五篇：從感恩開始

從感恩開始

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。——題記

從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育我們長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少父母為我們嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱。當(dāng)我們還很小的時候，父母花了多少時間教我們用勺子和筷子，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉、教我們做人的道理……

世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩。感恩是對生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對生存的釋然；感恩是對現(xiàn)在擁有的在意；感恩是對有限生命的珍惜；感恩是對賜予我們生命的人的牽掛；感恩是對陌路關(guān)愛的震顫……有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心，最基本的要感恩我們的父母。

“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。而人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母?；貓笠膊灰欢ǚ堑氖俏镔|(zhì)上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、留學(xué)海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?！贝盒Q付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

我們不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我們只能用點滴行動來感恩父母。生活中，我們?yōu)楦改缸龅拿恳患∈拢鋵嵍际窃诟卸鞲改?。曾聽說一個非常有趣的故事：一戶家庭的三個兒女每天必做的事是寫一封感謝信，其中的內(nèi)容確是諸如“昨天爸爸買的匹薩餅真香”，“媽媽給我講了一個非常有趣的故事”之類的簡單句，我心頭一震，原來他們給父母寫信，不是因為父母幫了他們多大的忙，而是記錄下他們幼小的心靈中感覺到幸福的一點一滴，他們也許不知道什么叫大恩大德，只知道對美好的事物心存感激。聽了這則小故事，有沒有觸動你的心靈，如果有，從現(xiàn)在起，當(dāng)父母為你嘔心瀝血時，對父母道上一句“謝謝”！當(dāng)父母疲勞時，為他們到上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時，躲在病床前陪陪他們，陪他們多說會話；當(dāng)你遠在他鄉(xiāng)時，給父母打上一個電話，捎上一句祝福……這，就足夠了。

我們生活中的一點一滴都有父母的照料。如今，我們長大了，假如我們也能為他們做上一些力所能及的事情，他們將會感到欣慰，自豪?；蛟S，父母在遇到困難，感到不適時，都不與我們訴說，但同時，卻還要為我們的而操勞?，F(xiàn)在我們已經(jīng)開始獨立了，假如，我們也能多與他們談?wù)f自己校園生活中的快樂和童年的往事，他們也會很高興，在緊張的工作之后，精神獲得放松，不為我們操心。在父母誤解我們時，不要煩惱，任性，甚至沖父母發(fā)火，我們應(yīng)該體諒他們，主動與他們傾談，把誤會解開。其實，很多時候，父母也不是萬能的，對有些問題，他們也很無奈，但是，要相信，他們所作的一切都是為我們著想，所以我們應(yīng)該學(xué)會換位思考，從而學(xué)會感恩自己的父母，甚至我們身邊的每一個人。

父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾?，嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。而現(xiàn)在我們遠在外地學(xué)習(xí)，依然牽掛著我們的，還是父母。

感恩是每個人應(yīng)有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經(jīng)歷的坎坷。

風(fēng)中的風(fēng)鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責(zé)/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護。

懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，學(xué)會感恩父母吧，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。