第一篇：當(dāng)知覺醒來詩歌

流行

流行你總會跌撞著進(jìn)入它的漩渦

新鮮刺激激情澎湃

你意亂情迷暈頭轉(zhuǎn)向跟著它

它總會給你一些意想不到的興奮

待風(fēng)平浪靜后

它如颶風(fēng)般消失

你從此跌入目不可測的深淵

迷茫了

圈子

你決定了圈子的方圓

在已知的圈內(nèi)怡然自得如魚得水

超出力所能及范圍

你會不安

恐慌如魔爪時不時拽你一下

提醒你越線了

你的感覺會變的陰沉

逐漸想退縮

圈子在不斷變大

你顯得越來越小

直至圈子將你吞噬

當(dāng)知覺醒來

知覺打盹時我很快樂

沒人揪起我不堪的回憶

那溝溝洼洼赤腳的傷痛

喘著粗氣奔上幾里地的無奈

那糾糾結(jié)結(jié)邁不進(jìn)去的門檻

前后思量滿腹打稿為子丑寅卯

這纏人的一幕幕

其實

我已將這一切都深埋

不想讓它深根發(fā)芽

而今是誰喚醒了我沉睡的知覺

不快樂

腦中放著的影片不會停了

無休止的播過來播過去

我被流行兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞了一圈又一圈

什么感覺都嘗了個遍

卻不快樂了

現(xiàn)在我只想讓知覺打個盹

讓時間停一下

讓世間靜一下

讓快樂回來

第二篇：噩夢醒來,活著多好詩歌

（一）

唱完最后一首歌

又?jǐn)?shù)了九百九十九個數(shù)

終于昏昏沉沉睡去

過了今夜

我將與昨日告別

所有的一切都不再回首

飄忽不定的云霧

朦朦朧朧的山林

我竟似仙人衣袂飄悠

撥開繚繞

欲牽誰的手

幾次甩膀子欲奔

雙腿卻纏滿了絲帶

步步難抽

我渴慕的那雙手

使勁把天幕壓縮在我心口

碾碎了我的胸膛

終于，淤血不再流

（二）眼前

一片渾沌

沉靜的音波中

飄過乖巧的身影

在眩暈的腦里

不停地穿梭

短促的瞬間

呈出一條長長的底片

列成黑白幽靈跳舞的隊伍

月移花影般悄然消溶

儼然導(dǎo)演操縱的閱兵式

指尖揉著麻木的前額

腕上堅強地散發(fā)著溫息

這是一夜的覺醒啊

滑過皮膚的彈致

手掌輕輕放在胸口

感受那鏗鏘有力的心跳

一聲長吁，活著多好

讓沉寂在海底的音波

穿破海浪上岸吧

伴著云帆 伴著海鷗

踏著浪花的腳步逍遙

什么窒息的白帳子

白墻、白簾子……

都滾一邊去吧

第三篇：醒來學(xué)習(xí)心得

個人感悟

致良知是一種偉大的力量！

醒來集美致良知軍校

---------------------------日期：2O18年1月5日

姓名: 賈冰冰

在回顧自己整合的學(xué)習(xí)歷程，翻看了所有自己寫過的心得，從完美團隊打開心扉到學(xué)習(xí)醒來后的一步步成長。從跟隨文章機械的立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善，到逐步認(rèn)知立君子之志、用心去學(xué)、不斷的責(zé)志和改過、到內(nèi)求責(zé)善，最終慢慢醒來，明白何為為立志，立什么樣的志，到完全打開自己的心，用致良知的心去完善自己的志向。一步步走來覺得自己像重新歷經(jīng)了自己人生的幾個階段，原來的迷茫不前，慢慢煙消云散，途徑的路程越來越清晰，當(dāng)我把醒來中的種種能量都吸收到自己的身上，再去面對一系列磨礪的時候，自己身上這份醒來的力量，無形之中就成為摒棄假惡丑的利刃，砍斷了所有不受約束的枝枝葉葉，使自己逐步成長為可以擔(dān)當(dāng)大任的棟梁。就像自己突然開悟，具備了佛性之心，當(dāng)然并不能將這種佛性引申為“不以物喜，不以己悲”一切隨緣的狀態(tài)，而是一種可以秉持自己的內(nèi)心，以內(nèi)求之心，以發(fā)乎于心，現(xiàn)乎于行的能量解決浮萍五根的問題，才能用致良知的能量影響到周圍的人，可以明確方向。但是如何達(dá)成目標(biāo)和方向卻需要通過不怨天，不由人，下學(xué)而下達(dá)的心態(tài)和方式。如同各個小組線下的學(xué)習(xí)聚餐分享會，都是通過一種更好的方式對小伙伴進(jìn)行責(zé)善，在此之前，總覺得對一些事物總是停留在缺乏一個完整、準(zhǔn)確的系統(tǒng)的理解。正如工作中我要抱著“兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰”的態(tài)度，用厚厚的包裹保護著自己，一味地只想到做好自己，這樣才能持續(xù)、穩(wěn)定前行，但是卻忽略了作為團隊的一員我應(yīng)該充分發(fā)揮自己的角色職責(zé)，從學(xué)習(xí)之初我就立志改掉自己“剛愎自用”的個性，但每每總是有一股強大的力量牽絆，或許是因為習(xí)慣于順境，也可能是自己沒有真正的迎難而上，沒有養(yǎng)成克服和解決困難挑戰(zhàn)的心量和能力，一旦遭遇艱難險阻是便容易一蹶不振。用醒來的心致良知才能將把自己在包裹中掙脫出來，讓自己真正在心上用功，在事上磨礪成就一個不一樣的自己。

事跡/目標(biāo)規(guī)劃

1-10歲：6歲入學(xué)，班主任因為擔(dān)心名字書寫困難更名，經(jīng)歷了上學(xué)過程中因為貪玩，險些喪命冰窟窿，后在小學(xué)班主任用體罰的方式讓我收心好好學(xué)習(xí)并取得班級名列前膜的好成績。

11-15歲：初中班主任是英語老師，所以英語成績一直名列前茅，理科越來越弱，選擇職高的方式步入師范高中。

16-20歲：高中開始步入學(xué)生會組織，從基層逐步成為學(xué)生會主席，成長越來越快。

21-25歲：定位法律專業(yè)，從大學(xué)的學(xué)生會負(fù)責(zé)人到法院工作中具體執(zhí)行人成長為對事負(fù)責(zé)，因為政策影響以法務(wù)角色步入醫(yī)美，逐步補齊自己的短板慢慢融入醫(yī)美確定自己的職業(yè)規(guī)劃。

25-30歲：成為醫(yī)美行業(yè)的負(fù)責(zé)人，補齊自己行政管理的短板進(jìn)而補齊自己營銷運營的短板，慢慢成長為機構(gòu)的負(fù)責(zé)人。

人生規(guī)劃

健康規(guī)劃：生活規(guī)律，冥想及鍛煉規(guī)律化。

事業(yè)規(guī)劃：通過醒來學(xué)習(xí)完善自己的管理短板，發(fā)揮團隊的主觀能動性，細(xì)化執(zhí)行。

學(xué)習(xí)規(guī)劃：陪伴孩子學(xué)習(xí)，養(yǎng)成規(guī)律的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

情感規(guī)劃：用心對待自己的朋友，家人及工作中的合作伙伴。

愛情：避免自己的剛愎自用，用心經(jīng)營自己的感情。

親情：多謝陪伴，溝通家人的需求，滿足家人的需求。

友情：真心相待，責(zé)善前行。

養(yǎng)老規(guī)劃：保養(yǎng)好自己的身體，對自己負(fù)責(zé)也要對家人負(fù)責(zé)，認(rèn)知健康檢測的重要性，對父母負(fù)責(zé)。

幸福規(guī)劃：滿足家人對幸福的需求。

第四篇：《醒來》讀書筆記

《醒來》讀書筆記

1100710017呂耀

書名：《醒來———110年的中國變革》，許知遠(yuǎn)著

這本書描述的年代跨越了一百一十年，從一八九四年夏天開始的甲午戰(zhàn)爭到眼前仍熱情高漲的鍍金時代，還有對未來歲月的模模糊糊的憧憬。它沒給出什么值得傾聽的結(jié)論，卻代表著一個年輕知識分子對于自己國家的重新認(rèn)識。他試圖用好奇心與探索，來取代長期教條所造就的對的冷漠感。通過對中國一百多年來的發(fā)展變革歷程的梳理，剖析現(xiàn)代中國的國家性格，中國的價值觀以及中國的社會組織形態(tài)和運轉(zhuǎn)方式的形成過程，并由此展開對中國未來命運的深入思考。在作者看來，一個國家的實力不能簡單等同于經(jīng)濟上的成就，大國、強國在政治、文化和道德上對整個世界有著廣泛的影響力。雖然世界矚目中國經(jīng)濟成就，但是中國卻欠缺這種影響力。作者認(rèn)為，一個成熟的、有理解力的、獨立的、克制的社會態(tài)度，才是中國未來的真正目標(biāo)。

我們是近些年來中國政治、文化和經(jīng)濟大事的親歷者和見證人。見證這些并不能帶來什么顯而易見的東西，反而會在腦海里形成越來越深的困惑：這個社會遠(yuǎn)不像政治或歷史課本里描述的那樣。而我也越來越認(rèn)識到，作為曾被認(rèn)為是叛逆的一代，我們其實完全是被僵化教育蒙蔽的一代。

與同齡人一樣，我們并未觸碰到與時俱進(jìn)的社會核心價值觀，而是被越來越嚴(yán)重的物欲主義所侵蝕，并在階層逐漸板結(jié)的社會中

為居住權(quán)、公民權(quán)、自由權(quán)而深深悲觀或盲目樂觀。很少人愿意格式化自己的大腦，主動去甄別、梳理、擇取、重建自己的知識體系和價值信仰，包括對歷史和社會的認(rèn)知。我們不過是順潮流而動，依靠與現(xiàn)實碰撞得來的經(jīng)驗去緩緩形成自己的處世哲學(xué)?！缎褋怼返淖髡咴S知遠(yuǎn)顯然是一個痛苦的思考者。這個出生于七十年代的年輕知識分子同樣厭棄自己被迫接受的教育，但他開始嘗試重建自己的知識結(jié)構(gòu)。一開始，他只是從文本中汲取智慧，并試圖解釋過去的歷史和眼下的社會；后來，他通過旅行去觀察現(xiàn)實，在警惕自己“精英化”的同時力圖描繪世俗。

許知遠(yuǎn)出生在中國，6歲從江蘇灌南縣遷到北京，從此就沒有離開過這個城市，在相當(dāng)長的時間里，他對中國的感性認(rèn)知僅僅局限在文本上。從30歲起，許知遠(yuǎn)開始用腳行走中國，用眼睛觀察中國，在過去的兩年多里，晨霧暮雨中，他到達(dá)了眾多的城市和鄉(xiāng)村，從東北的漠河到西南的騰沖?！缎褋怼肥撬麑ψ约旱淖鎳囊淮魏甏髮徱暋Ｋ霭嬗诠埠蛧闪?0周年、五四運動爆發(fā)九十周年之際，正是這位國之青年在思想上的一次貢獻(xiàn)。

許知遠(yuǎn)對現(xiàn)當(dāng)代中國的追蹤是從一八九四年夏天的甲午戰(zhàn)爭開始的，那是一場讓帝國蒙羞的慘痛記憶，所謂“一戰(zhàn)而人皆醒矣”、“喚起吾國四千年之大夢，實則甲午一役始也?！卑倌暌越?，在山東威海劉公島上靜靜陳列著的被打撈上來的北洋船艦碎片，曾經(jīng)是無數(shù)青年反省國家興衰的起點，許知遠(yuǎn)也是如此，他從這里出發(fā)，途經(jīng)洋務(wù)運動、立憲運動、民國草創(chuàng)、五四運動、南京統(tǒng)一、西安事變、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)、抗美援朝、大躍進(jìn)、文化大革命，再到最近三十年的改革開放，百年中國的曲折演進(jìn)，一路跌蕩前行，似有無數(shù)懸念仍未揭開。

許知遠(yuǎn)在尋找復(fù)興的答案，自四百年前的明亡清興之后，除了顧炎武、梁啟超等極少數(shù)人，中國知識分子長期喪失了對國家進(jìn)步的整體敘述能力。許知遠(yuǎn)在本書中引用了《財經(jīng)》雜志主編胡舒立的一個觀點，胡以為，改革是個日益復(fù)雜的過程，勇氣與努力或許是5年前的中國新聞業(yè)最值得珍視的品質(zhì)，但如今，更為重要的品質(zhì)是“判斷力”，即在越來越復(fù)雜的環(huán)境中，如何作出準(zhǔn)確的判斷，已成為最大的挑戰(zhàn)。千百年來，公共知識分子最重要的兩個品質(zhì)，一是守――獨立于一切利益集團之外，以操守為立命之本，一是斷――對國是有清醒理性的判斷能力，在功能缺失了很多年后，我們正在恢復(fù)這樣的傳統(tǒng)。

許知遠(yuǎn)說“今天的中國人正生活在一種強烈的反智主義情緒中，習(xí)慣性地嘲笑一切更為單純、理想主義的情感。它試圖將人擠壓成一種既平面又被動的生物，對過去與未來興味索然，只活現(xiàn)在，對個人信仰與創(chuàng)造力缺乏信心，相信除去加入眾人的大合唱外，別無選擇?！彼裕S知遠(yuǎn)焦慮，他坐不住，他去走遍中國，去梳理110年的近當(dāng)代史。他是想做如第一代精英那樣的啟蒙者和傳播者，做那個喚我們醒來的敲鐘人。喚我們從人云亦云的合唱與全民燥動的狂歡中醒來，醒來之后，與他一起，靜靜地感知中國，好好地?zé)釔壑袊?/p>

第五篇：知覺教案

知

覺

教學(xué)目標(biāo)：

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，理解知覺的概念，理解和掌握知覺的特征；學(xué)會分析影響知覺 的因素。

教學(xué)重點：

知覺的特征

教學(xué)難點：

知識經(jīng)驗、知覺的角度影響知覺 教學(xué)方法：

講授法、討論法、案例法

教學(xué)用具：

多媒體

授課用時：

1課時

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：各位同學(xué)，我手里有一個東西，同學(xué)看是什么？（同學(xué)答）同學(xué)們?yōu)槭裁茨茏鞒鲞@樣的回答呢？這里面實際上涉及一種重要的認(rèn)知過程---知覺，今天我們就一起來學(xué)習(xí)有關(guān)知覺的內(nèi)容。

一、知覺的概念

所謂知覺就是人對感覺信息的組織和解釋，是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映。這里面有兩個關(guān)鍵詞，一是直接作用，再一個就是整體。此外，知覺以感覺為基礎(chǔ)，但是又不是感覺機械的綜合。

二、知覺的特性

（一）選擇性

同一時刻作用于感覺器官的刺刺很多，我們不能對所有的刺激都進(jìn)行反應(yīng)，只能有選擇的對一部分刺激進(jìn)行反應(yīng)，這種對外來信息只選擇對其中一部分作進(jìn)一步加工的特性，稱為知覺的選擇性。被選擇的部分就是知覺的對象，其它刺激物就稱為知覺對象的背景。知覺的對象和背景是可以相互轉(zhuǎn)化的。

知覺選擇性的影響因素：

1、2、對象與背景的差別：對象與背景的差別越大，對象就越容易從背景中區(qū)分出來。個人的興趣、愛好，如對同一副圖片，個人所知覺到的事物是不同的。

（二）整體性

當(dāng)直接作用感官的刺激不完備的情況下，人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，對刺激進(jìn)行加工處理，使知覺仍然保持完備的特性。（結(jié)合圖片講解）

（三）理解性

人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，對感知的事物進(jìn)行加工處理，用詞語加以概括，賦予它特定的含義。（結(jié)合圖片）

知覺的理解性受言語指導(dǎo)的影響，比如說斑點圖，初看上去只是一些斑點，在老師言語指導(dǎo)下，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)有一條狗在尋找食物。

（四）恒常性

所謂恒常性是指客觀事物在一定范圍內(nèi)，其物理特性已經(jīng)發(fā)生改變，但知覺的映象仍然保持不變的特性。包括大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性、顏色恒常性。（分別結(jié)合例子講解）。

三、知覺的影響因素

1、知識經(jīng)驗：知識經(jīng)驗越豐富，對事物的知覺越完整。（結(jié)合水果菠蘿蜜講解）

2、知覺的角度：同一事物從不同的角度觀察它，會有不同的結(jié)果。學(xué)生討論：知覺是否還受其它因素的影響？ 教師總結(jié)知覺的影響因素：

主觀因素：

知識經(jīng)驗；

知覺的角度；

興趣、愛好；

情緒；

客觀因素：知覺對象的新異性；

知覺對象的活動性；

知覺對象的強度

四、錯覺

所謂錯覺就是個體對事物的歪曲或錯誤的知覺。

錯覺的種類有很多，這里主要介紹圖形錯覺包括：（分別結(jié)合錯覺圖片講解。）

1、線條長短錯覺；

2、面積大小的錯覺；

3、形狀錯覺；

4、方向錯覺；

5、螺旋錯覺；

五、回顧總結(jié)

六、作業(yè)布置：

1、舉例說明錯覺在生活中的應(yīng)用？

2、錯覺產(chǎn)生的原因是什么？