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      明定陵發(fā)掘始末歷史故事

      時間:2019-05-15 12:33:06下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《明定陵發(fā)掘始末歷史故事》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《明定陵發(fā)掘始末歷史故事》。

      第一篇:明定陵發(fā)掘始末歷史故事

      夏鼐不露聲色地點點頭:“說得有道理?!苯?jīng)過商議,吳晗面露喜色:“那就上報試掘,開始行動吧?!?p>發(fā)現(xiàn)地宮隧道口

      1956年5月9日清晨,趙其昌、白萬玉率隊來到現(xiàn)場,同時來了38名民工。民工是從附近村中抽調(diào)來的。白萬玉一聲令下,民工隊長王啟發(fā)一馬當先挖下了第一鍬。

      “嗯,這里好像有字?”大家聞聲圍住石條,趙其昌、白萬玉也急忙奔過去。果然,在一塊橫砌的小石條上,顯出模糊不清的字跡。趙其昌找來毛刷刷掉上面覆蓋的一層積土,奇跡出現(xiàn)了:石條上露出3個雕刻粗淺的字跡。經(jīng)過仔細辨認,兩人幾乎同時喊出:“隧道門!”一陣興奮過后,兩位工作隊長卻對著石條發(fā)愣起來——為什么在這里出現(xiàn)3個字呢?會不會是故意制造的假象,如民間流傳的“迷路石”……那么,這3個字到底意味著什么?回顧史料,他們作著這樣的推斷,皇帝的死期是無法預測的,一旦死去,就需要立即打開陵墓,等待皇帝的棺槨入葬。這一工作是由工部主管,如果找不到入口,延誤葬期,從工部尚書、郎司到工匠都要問罪。而經(jīng)過長年累月的塵封土埋,入口定難尋找……趙其昌想著,轉(zhuǎn)過身看著白萬玉說:“我看這石條是當年建陵工匠偷偷留下的記號?!卑兹f玉點點頭道:“看來這里是通往地宮的隧道不成問題了。”

      果然未出所料,十幾天后,在探溝挖到離地面4.2米的深處時,發(fā)現(xiàn)了兩側用城磚整齊平鋪的磚墻。一個多月的清理完成后,在“隧道門”刻石下面,又露出了一個用大城磚壘起的大門,也是通向地宮隧道的第一座大門。帝后棺槨入葬之后,大門就用城磚巧妙地堵死,磨磚對縫和城墻別無兩樣。當年的君臣工匠怎么也不會料到,三百多年之后,這精心的偽裝終究未能遮住考古工作者的眼睛。

      遺憾的是,門外是荒郊野地,如果挖開這墻門通道將無法保證陵內(nèi)的安全。發(fā)掘人員沒有將此門拆通,竟使埋藏在城墻券門之內(nèi)的那塊對發(fā)掘具有指路意義的小石碣,從工作隊的眼皮底下逃脫了。石碣清清楚楚地刻著:“寶城券門內(nèi)石碣一座城上村往里一丈就是隧道棕繩繩長三十四丈二尺是金剛墻前皮?!?/p>

      這段文字可謂打開地宮的第一把鑰匙。它至少告訴人們兩個主題:一是從石碣本身所處的位置,往城墻里側再掘進3米的距離就是通入地下玄宮的隧道;再就是說明此處在玄宮前面金剛墻前皮的準確距離。這塊石碣,直到一年多地宮打開之后,才從墻中拆出。這個天賜的良機沒有被及時抓住,發(fā)掘人員在以后的探索中陷入困惑與迷途已是無法避免的了……

      注:

      【鼐】

      鼐(nài),本義大鼎。特指:大鼎、頭鼎。古代周代天子用九鼎,諸侯最多可用七鼎,大夫最多可用五鼎,元士最多可用三鼎,士可用一鼎。平民百姓無權用鼎。

      第二篇:趣談東漢光武帝劉秀原陵的歷史故事

      原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓,位于河南省孟津縣白河鄉(xiāng)鐵榭村。當?shù)匾喾Q“漢陵”,俗稱“劉秀墳”。距今已有1900多年的歷史,1963年被定為河南省重點文物保護單位。

      俗話說“生在蘇杭,死葬北邙”,天下英雄都希望能在北邙修墳建陵。但原陵卻是“枕河登山”即葬在邙山背后、黃河之濱,所謂“漢皇仰臥”。據(jù)說是因為劉秀的兒子脾氣很倔,喜歡和父親唱對臺戲,劉秀讓他往東他往西,讓他攆狗他追雞。劉秀死的時候?qū)λf:“你把我埋到黃河底吧?!?/p>

      劉秀的本意是兒子總和他對著干,這樣一來,正好實現(xiàn)了自己葬在北邙的愿望??墒沁@一次劉秀想錯了。他兒子想:自己和父親對抗了一輩子,沒有聽過一次話,就聽一回吧。果然在滾滾黃河之中,為他已故的父皇修建了一座水中冥城。后來由于黃河改道北移,劉秀的墳就留在邙山與黃河之間了。

      光武帝的陵冢位于陵園北部,坐北朝南,占地面積100余畝,呈長方形,由祠廟、方丈院、陵園三部分組成。陵冢上下松柏掩映,陵前有一通穹碑,碑身鐫刻“東漢中興世祖光武皇帝之陵”。從陵冢到門闕修有神道,神道兩側原排列有石像、石馬等石雕和整齊蔥蘢的柏樹。如今,除去墓冢,便是郁郁蔥蔥、氣象蔚然的柏樹林。其中有28棵高聳入云的柏樹,當?shù)匕傩辗Q之為“二十八宿”,傳說是象征跟隨劉秀南征北戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功的“云臺二十八將”。

      劉秀墳的柏樹可稱一奇,整座墓園,松柏蒼翠,千年古柏拔地通天,蒼翠蓊郁,其中“鳥鳴柏”、“苦戀柏”更是柏中一絕。整座陵內(nèi)一種奇香,由滿園翠柏發(fā)出,如雨過天晴,這種余香感覺更深,風過之處,古柏清香可傳10里之遙。漢陵古柏殊異,是國內(nèi)僅有的喬木樹種,這種柏樹質(zhì)堅性柔,剖面色美,香味濃郁。因它木色金黃,柏體杏黃,又稱“杏柏”、“血柏”,千百年來為人稱奇。其實,劉秀主張簡葬,當時的葬儀和陪葬物品甚為簡陋。當初并無巍殿崇榭,園內(nèi)的千年古柏,也是在他去世500多年后的隋唐時期栽植的。劉秀確實不愧為一代明君。

      原陵的另一奇被稱為孟津縣的“八景”之一,即“漢陵曉煙”。每年清明節(jié)前后,當天朗氣清、霞蔚風息、晨曦出現(xiàn)之時,陵園內(nèi)陡然紫氣彌漫,狀若輕煙,飄若浮云,自西向東,姍姍移動,逐漸使整個陵園為縹緲的云煙所籠罩。這時從古柏的枝間葉隙中,涌出團團氣體,左右上下,滾騰翻墜。整個陵園變成了一個煙霧繚繞的世界,翠柏紅墻,古碑木冢,夜草芳花,都若隱若現(xiàn),恍若仙境。一古游人曾題《漢陵曉煙》曰:“昆陽雷雨戰(zhàn)猶酣,赤符魂歸瑣玉函,今日陵園回首處,看他煙樹綠毿毿?!碑?shù)厍О倌炅鱾髦@樣的趣談:哪年有此景呈現(xiàn),便預兆農(nóng)作物豐收。因此,每到陽春三月,清明節(jié)將臨之時,周圍百姓近者朝朝注目漢陵,遠者夕夕探聽,祈禱曉煙奇景出現(xiàn)。

      第三篇:昭陵文物故事

      1、文物名稱:彩繪陶載物駱駝 出土地點:張士貴墓

      文物簡介:駱駝頭高抬,向其左側偏轉(zhuǎn),目光向上仰視,張嘴露齒,鼻翼開張且左右通透,一副自由豪邁的神情,背上有馱架,馱架上囊袋圓鼓,其上左右均橫搭有麻花狀的絲織品,因此有很多學者以為這是一匹快樂回家的駱駝。獨特的制作工藝,其左側絲綢前邊打結處懸掛黑色的扁壺,后邊打結處懸掛野雞、野兔;右側則相反,絲綢前邊打結處懸掛有野雞、野兔,而后邊打結處懸掛有黑色扁壺;野雞均頭朝上、野兔均頭朝下。應該是用一個模子翻兩件囊袋,再一左一右捏塑成型。

      歷史故事:瞞天過海 唐朝初年,太宗李世民率領大軍討伐高麗,準備渡海進攻高麗。來到海邊,太宗駐馬前望,只見海天相接,無邊無際太宗不由頭暈目眩,險些栽下馬來。大軍將要渡海時,太宗卻無論如何也不肯上船了眾將苦苦相勸,全都無效。行軍總管張士貴心生“妙計”。

      幾天后,太宗被眾人引入一所豪華的大廳,太宗與眾將盡情暢飲,直到醉臥席前。第二天,太宗醒來,酒意未退,他看看屋子,修飾得美輪美奐,連窗戶都用綢緞?chuàng)踝×?。這時,張士貴帶人進來,又擺上美酒佳肴,陪著太宗吃喝。然后,太宗又睡去了。第三天,太宗醒來,便走出屋子,頓時目瞪口呆,原來自己正站在一艘樓船上。就這樣,不肯登船的唐太宗被巧妙地引渡過大海。

      2、文物名稱:唐貼金彩繪釉陶文官俑 出土地點:李貞墓

      文物簡介:彩繪白陶。俑頭戴高冠,面容溫和,肅然恭立。身穿朱色高領交衽闊袖長衫,下著白色裳,足著高頭如意履,雙手持璋于胸前。做工精細,描繪細膩,栩栩如生,是唐俑精品。

      歷史故事:文官俑眼神泰而不驕,居安思危。唐太宗對親近的大臣們說:“治理國家如同治病,病即使痊愈,還應護理調(diào)養(yǎng)。倘若馬上就自我放開縱欲,一旦舊病復發(fā),就沒有辦法解救了?,F(xiàn)在國家很幸運地得到和平安寧,四方的少數(shù)民族都服從,這真是自古以來所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕這種情況不能維護久遠,所以我很希望多次聽到你們的進諫爭辯啊?!?/p>

      魏征回答說:“國內(nèi)國外得到治理安寧,臣不認為這是值得喜慶的,只對陛下居安思危感到喜悅?!?/p>

      魏征死后,李世民經(jīng)常對身邊的侍臣說:“用銅鏡可以端正自己的衣冠,以古史作為鏡子,可以知曉興衰更替,以人作為鏡子,可以看清得失。我經(jīng)常用這樣的方式防止自己犯錯,但現(xiàn)在魏征去世,我少了一面鏡子。魏征去世后朕派人到他家里,得到他的一頁遺表,才剛起草,字都難以辨識,只有前面幾行,稍微可以辨認,上面寫道:天下的事情,有善有惡,任用善人國家就安定,任用惡人國家就衰敗,公卿大臣中,感情有愛有憎,自己憎的就只看見他的惡,自己愛的就只看見他的善。愛憎之間,應當審慎,如果愛而知道他的惡,憎而知道他的善,除去邪惡不猶豫,任用賢人不猜忌,國家就可以興盛了。

      3、文物名稱:唐貼金彩繪釉陶武官俑 出土地點:李貞墓

      文物簡介:白陶質(zhì)。俑戴鹖冠,雙眉緊皺、雙目圓睜,神情冷峻,穿褐色高領闊袖交衽長衫,下著白色裳,足著高頭如意履。頭稍右側,雙手持圭(笏)于胸前。

      歷史故事:呆若木雞,武將的最高境界。

      戰(zhàn)國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動,齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝,齊王特地請專家紀子幫他訓雞。齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀子說:“雞沒訓好,它一見對手,就躍躍欲試,沉不住氣?!边^了幾天,齊王又派人來問,紀子說:“還不到火候,看樣子雞雖不亂動了,但仍然氣勢洶洶地看著對方?!庇诌^了幾天,紀子終于對來人說:“請你告訴齊王,我花工夫把雞訓好了?!贝蕉冯u時,對手的雞又叫又跳,而紀子訓好的雞卻像只木雞,一點反應也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。齊王用這只雞和別人斗,場場獲勝。

      目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,才是武林高手,根本不必出招,就令敵人望風而逃。木雞不易得,養(yǎng)雞人知道。武林高手難求,行走江湖的人也知道?!巴颇倦u”,這是斗雞追求的境界。不是驕氣,不是盛氣,最終是一分呆氣。

      4、文物名稱:彩繪貼金雙頭鎮(zhèn)墓獸 出土地點:韋珪墓

      文物簡介:獸立于不規(guī)則黑色踏板上。獸頭相背面朝外,均抬頭挺胸,在左者朝左平視,在右者朝右平視。連體呈筒狀與踏板平行,四肢均為前肢,好似兩只沒有后半身的獸胸部相連。獸面如人面,頭發(fā)向上呈山峰狀,蹙眉怒目、闊鼻、閉嘴,堆塑形八字須、絡腮胡,耳貼于頭兩側,除頭發(fā)、眉毛、眼睛、胡須、胸部局部涂黑彩外,通體原施有粉紅彩脫落嚴重,多處呈土黃色,翎翅涂藍綠相間單色彩,翅尖及邊緣貼金。

      歷史故事:韋貴妃,來自京兆韋氏,名珪,表字澤。僅次于皇后的“四夫人”(正一品)之首。她是北周太傅韋孝寬的曾孫女,北周驃騎大將軍韋總的孫女、隋開府儀同三司鄖國公韋圓成的女兒。先嫁隋朝戶部尚書李子雄之子李珉。李珉死后,韋貴妃再嫁李世民,生十王子李慎(紀王),650年,立為紀國太妃,死后陪葬昭陵。

      唐韋曲鎮(zhèn)在長安城南皇子陂西,因唐代諸韋世居于此地。俚語曰:城南韋杜,去天尺五。朱瀚據(jù)《新唐書〃宰相世系表》指出,杜氏宰相十一人,韋氏宰相十四人,可見其盛。

      5、文物名稱:唐彩繪釉陶鎮(zhèn)墓獸 出土地點:鄭仁泰墓

      文物簡介:彩繪釉陶。人面獸身鎮(zhèn)墓獸,作蹲踞狀,肩有翼,背有鰭,背上插戟,紋飾繁多,多處貼金,色彩鮮艷。頭上獨角前伸,豎眉環(huán)眼,大鼻方口,相貌彪悍異常。

      歷史故事:威而不猛

      《論語》記載:“子溫而厲,威而不猛,恭而安?!?《論語〃述而》:孔子溫和而又嚴厲,威嚴而不兇猛,莊重而又安詳。

      君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎。

      第四篇:歷史深談—掀起學雷鋒運動的始末

      歷史深談—掀起學雷鋒運動的始末

      歷史深談—掀起學雷鋒運動的始末

      作者:田炳信

      作者簡介:田炳信,河北省人,1956年出生,現(xiàn)任《法制日報》社長特別助理,博士。1982年內(nèi)蒙古大學漢語言文學系畢業(yè)后即進入新華通訊社工作,先后擔任過新華社內(nèi)蒙古分社農(nóng)村牧業(yè)采訪室記者,新華社內(nèi)蒙古分社政治采訪室主任,新華社《經(jīng)濟參考報》副總經(jīng)理,新華社廣東分社政治文教采訪室主任,新華社廣州記者站站長等職。現(xiàn)兼任廣東省國際關系促進協(xié)會副會長,北京國際信息研究協(xié)會研究員,廣東省人民政府發(fā)展研究中心特約研究員,中山大學嶺南學院兼職教授,暨南大學文學院客座教授。已出版了《現(xiàn)代熱點采訪錄》、《神秘的內(nèi)蒙古》、《中國第一證件——中國戶籍制度調(diào)查手稿》、《變色》、《美國為什么妖魔化中國》、《鄧小平最后一次南行》等著作。采訪人物:雷潤明,原新華社內(nèi)蒙古分社采編主任、原新華社遼寧分社副社長 采訪時間:2005年1月2日

      采訪地點:北京羊坊店皇享子新華社宿舍

      原標題:雷潤明:雷鋒登上《人民日報》的前前后后六十年代初是兩個社會,一個是領袖想改變的社會,一個是百姓生活在其中現(xiàn)實的社會。領袖的壓力大,百姓的生活苦。蘇聯(lián)變臉快,美國封鎖嚴。中國像一艘在大海中的扁舟上下顛動,內(nèi)外交困。中國人需要一種精神,需要一種斗志,需要一種來自凡人的震撼。那個年代的“雷鋒叔叔”(圖集)

      我翻閱資料,發(fā)現(xiàn)那個年頭雖然國內(nèi)經(jīng)濟陰沉,國外反華勢力厚重,但那時的流行歌曲勾勒的是一團熊熊的烈火,一口噴涌的大氣。焦慮被隱藏,煩躁被虛擬。1960年,全中國人民用中速、堅定有氣勢的節(jié)奏唱了一首《中國人民力量不可擋》的歌。歌詞是:中國人民力量不可擋,勢如臺灣海峽滔天浪。大炮隆隆響,對準美國狼,堅決要把它趕下太平洋!人民怒火高萬丈,美國強盜命不長,紅旗一定要在阿里山上飄揚!全世界人民力量不可擋,結成一道反帝國的銅壁鐵墻。絞索拉得緊,斗志堅如鋼,不許美帝再猖狂!人民怒火高萬丈,美國強盜命不長,勝利的旗幟高高飄揚!那哪是唱,那是吼,那是情緒,那是氣憤,那是一種指桑罵槐,說的是美國狼,指的是蘇聯(lián)熊。估計美國人沒聽懂,蘇聯(lián)人也沒聽懂,中國人反正是吼了一嗓子。1961年,中國人又用雄厚、豪壯的井噴一般的情緒,在《北京——哈瓦那之歌》中毫無遮掩地吼道:北京,哈瓦那,中國和古巴,吹起反抗的號角,點起戰(zhàn)斗的火把,整齊我們的步伐,斬斷美國佬的魔爪。拉丁美洲和亞洲,中國和古巴,我們是兄弟,我們是一家,我們并肩前進,把共同敵人打垮,把美帝國主義打垮,打垮,打垮,徹底打垮!1962年,中國的經(jīng)濟走入了低谷,這時一個小腳老太太成了歌曲的主人公在中國流行,歌詞寫到:滄海變桑田,萬丈高樓平地起,一步一層天。真金不怕火,英雄不怕難,革命不怕那路崎嶇,大娘她意志堅。真金不怕火,英雄不怕難,革命不怕那路崎嶇,大娘她意志堅。1963年,賀敬之的《雷鋒之歌》在中國廣為傳誦,他用最猛烈、坦率、鮮嫩的詩句寫道:看,站起來/你一個雷鋒/我們跟上去/十個雷鋒/百個雷鋒/千個雷鋒!……/升起來/你一座高峰/我們跟上去:十座高峰,百座高峰,千座高峰!——/千條山脈呵,萬道長城!……整個六十年代,講普通人,有三個人給中國人留下深刻印象——雷鋒、王進喜、陳永貴,算是代表了工農(nóng)兵,但雷鋒是排在第一。講事,也有三件讓幾代人難以忘記——中蘇論戰(zhàn)、原子彈爆炸、文革大爆發(fā),這三件事,像是天堂和地獄的一次大邂逅,大猛烈,大隱藏。再過二天,就是毛澤東題詞“向雷鋒同志學習”發(fā)表42周年,也是全國學習雷鋒紀念日。我在北京見到了當年采寫《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》一文的作者雷潤明,正是這一篇登在《人民日報》上的長篇通訊,將雷鋒正式介紹給全中國人民。也是在這篇通訊播出的26天后,毛澤東繼紀念張思德之后又為一個普通戰(zhàn)士題詞。中國有十大元帥,十大將軍,是家喻戶曉,有兩士兵也是人人皆知:張思德,雷鋒。田炳信:當時你們是通過什么線索知道雷鋒這個典型人物?怎么得到這個線索的?是通過部隊內(nèi)部的報紙呢還是總社下達的通知?雷潤明:因為他們的內(nèi)部在雷鋒犧牲之前已經(jīng)有所宣傳了,從基層開始,部隊內(nèi)部的小報啊,已經(jīng)開始宣傳。但是那時候還沒有形成全國的浪潮。那時候還是困難時期,還有這個背景,當年宣傳雷鋒和全國人民克服三年自然災害有關系。當時需要倡導一種精神,這是個大背景。田炳信:從1960年到1963年,中國經(jīng)歷了三年自然災害,大多數(shù)家庭的生活都很清苦,從民間到高層,是不是需要一種精神的亮點?雷潤明:是的。我記得當時是國民經(jīng)濟困難的時候,生活挺苦,困難挺多,和蘇聯(lián)的關系也不太好。在物質(zhì)上不行,但是精神上不錯。感到這個人物在當前這個大背景下值得宣揚,值得提倡。大概當時就是這么個背景。因為在部隊內(nèi)部有所宣傳,《人民日報》知道這個消息之后,報社編委總編室主任張超打電話給新華社遼寧分社,限多長時間發(fā)篇報道,他寫評論。那個時候他(雷鋒)已經(jīng)去世了。去世了以后,他的情況我們已經(jīng)知道了一些了,因為報紙上也有宣傳,但是真正寫這個人物的材料還不夠,還要深入挖掘。我們就開始到部隊采訪,就是沈陽軍區(qū)汽車團。到部隊采訪,到鞍鋼采訪,他做的好人好事挺多。他從鞍鋼打工到部隊,他的活動范圍在遼寧。這時候我們就一個是到部隊采訪,一個到鞍鋼采訪,到他曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些地方采訪。田炳信:你們是幾個人一起去采訪的?雷潤明:有我,還有甄為民和佟希文。田炳信:你們采訪了多長時間?雷潤明:好像時間不長。因為《人民日報》限期,限我們多長時間發(fā)稿,他催我們什么時候?qū)懞?,說評論已經(jīng)寫好了,就等你的稿子了。當時我們?nèi)找冠s稿子。田炳信:稿子是什么時間在《人民日報》發(fā)表的?雷潤明:我記得當時由我、老甄和佟希文合作,在春節(jié)前夕,突擊采與了《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》的專稿,并配以“遼寧廣大青年熱烈學習雷鋒事跡受到深刻教育”的綜合報道,在1963年2月7日的《人民日報》第二版以通欄標題近整版篇幅和一版要聞發(fā)表,《人民日報》并加了編者按。同日,《人民日報》還在那篇專稿的中間,配發(fā)了評論員文章:《偉大的普通一兵》,和第五版一個整版的《雷鋒日記摘抄》,以及羅瑞卿總參謀長的題詞手跡等。中共中央機關報打破常規(guī)地以空前的規(guī)模、透徹的內(nèi)涵,首次向全國億萬人民全面介紹了社會主義新人雷鋒的事跡、言行、品德、素質(zhì)和風貌。

      田炳信:當時你是從哪調(diào)到遼寧的?雷潤明:從北京分社。田炳信:你采訪時有沒有激情?雷潤明:采訪完了以后,他的童年,他走的這段歷史,我覺得這個人這么年輕,他的人生還真是了不得。田炳信:你寫的時候也很激動?雷潤明:當時很激動,當時在那種背景之下,我們國家遇到了困難,這個人的精神確實很好,要寫好,確實值得宣揚,要提倡這種精神。當時我年紀也不大,很容易感染這種激情。田炳信:那你在和采訪對象接觸的時候,就是和雷鋒接觸過的這些人,他們有沒有談到一些事,到現(xiàn)在過了這么多年你還記得的印象很深的事情?雷潤明:記得到沈陽火車站,人太多,還要到車站買火車票,一個列車員說:“唉呀那個戰(zhàn)士死啦?”我說他因公殉職了,“唉呀,他是個好兵啊?!眴査趺此赖?,我說被汽車撞倒的一個水泥電線桿砸死的。她說:“好戰(zhàn)士啊好戰(zhàn)士啊,我們車站的人都認識他,他經(jīng)過這里,在車站過了不少次,個子不高,我們都認識?!?/p>

      田炳信:你們的通訊發(fā)表后,社會的反映如何?雷潤明:最先的反映是在高層,周總理在這組專稿見報的第二天(2月8日),在首都文藝界春節(jié)聯(lián)歡會上,首先號召學雷鋒,他說:“最近兩天報紙上發(fā)表了雷鋒、宋恩珍的事跡(注:宋的事跡是指《人民日報》1963年2月6日發(fā)表的“宋恩珍舍身搶救公共財產(chǎn)”的報道),看了很感動,畫家來表現(xiàn)這些英雄人物比較容易,戲劇家困難一些……”。不久,我聽老甄講,我們所在的分社兼記者站接到中共中央宣傳部一位副部長打來的電話說,總理夫婦看了我們的報道后,都感動得流淚。同月26日,周總理又在一次全國性的大型報告會上,總結雷鋒精神后,號召大家學習雷鋒精神。他說:“像雷鋒同志這樣,在和平時期,長期奮斗,不受周圍環(huán)境的影響,需要有更堅忍不拔的精神,是更值得提倡和學習的??傉尾繘Q定在全軍范圍內(nèi)學習雷鋒同志的精神是對的。我也從雷鋒同志身上得到了教育?!?963年3月5日開始,《人民日報》、《解放軍報》等全國各報刊,報道了毛澤東主席“向雷鋒同志學習”的題詞和許多老一輩無產(chǎn)階級革命家:包括當時中共中央政治局全體常務委員毛澤東、劉少奇、周恩來(一個月題詞兩次)、朱德、陳云、鄧小平等的題詞,于是在全國八億各族人民的范圍內(nèi)深入持久地開展了學雷鋒活動,持續(xù)到今天。田炳信:我看到有些材料介紹,你們的通訊發(fā)表后,當時《中國青年》雜志社開了一個不同尋常的編委擴大會議,專門討論如何后來居上地宣傳雷鋒。他們決定出合刊,并請毛主席題詞。他們連夜起草了給毛澤東的信。信的內(nèi)容是這樣的:現(xiàn)在一個向雷鋒學習的熱潮正在掀起,《中國青年》準備把今年的第五、六期合刊,出一期學習雷鋒的專輯,向全國人民推薦這個典型,教育青年一代在社會主義時期更好地鍛煉成長,懇請您為雷鋒題詞。信封上寫著:“中南海呈毛主席”。毛澤東收到信件后,就讓林克先擬幾個題詞供他參考。林克很快草擬出十來個題詞稿,它們的大致內(nèi)容是:“學習雷鋒同志全心全意為人民服務的思想”、“學習雷鋒同志鮮明的階級立場”、“學習雷鋒同志大公無私的共產(chǎn)主義風格”、“學習雷鋒同志難苦樸素的作風”、“學習雷鋒同志毫不利己、專門利人的優(yōu)良品德”、“學習雷鋒同志勤奮好學的革命精神”,等等。后來,毛主席那個題詞稿也沒用,只是提筆寫了“向雷鋒同志學習”七個字。據(jù)林克當時的回憶是,毛澤東對林克說道:“學雷鋒不是學他哪一兩件先進事跡,也不是要學他某一方面優(yōu)點,而是要學他的好思想、好作風、好品德,不但普通干部、群眾學雷鋒,領導干部要帶頭學,才能形成好風氣?!泵珴蓶|題詞很快由《中國青年》雜志社報共青團中央,共青團中央又報中共中央書記處,確定由新華社制版于3月1日向全國發(fā)通稿,3月2日同時刊登。但當時《人民日報》要發(fā)表很長的中蘇論戰(zhàn)的“九評”,羅瑞卿指示,再推遲兩天,惟《中國青年》雜志可按原定日期3月2日出版。3月4日,新華社發(fā)出通稿,各報均在第二天3月5日頭版頭條刊出了毛澤東為雷鋒的題詞。從此,3月5日成了全國學雷鋒紀念日。后來有人說,雷鋒是共產(chǎn)黨造神運動中生產(chǎn)出的一尊小神,你怎么看?雷潤明:我不同意這種觀點,雖然在我們以往的報道中有虛假的人物報道,但雷鋒是真的,雷鋒的精神是真的,是我們這個社會需要的。當時,雷鋒能在中國大地引起強烈共鳴,我想有幾方面的原因,一是,經(jīng)過三年自然災害,帝國主義的反華大合唱,“老大哥”的背信棄義,中國比任何時候都更加需要堅定信念,比任何時候都更加需要同心同德,互敬互愛,助人為樂。只有上下同心同德,同氣同聲才能渡過難關。雷鋒是應運而生。第二,周恩來對雷鋒也有一段題詞,他寫道:“向雷鋒同志學習憎愛分明的階級立場,言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風格,奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?!笨梢哉f是道破了毛主席讓全國人民學雷鋒的實質(zhì),就是一種無私的奉獻和犧牲。田炳信:社會上有人說,雷鋒充其量是一個精神的和尚,只是一個自身修煉很到位的和尚,連方丈都達不到,更不是一個普渡眾生的菩薩,講與大的、錯誤的東西作對抗,他不如張志新、羅克,講為國捐軀,他不如董存瑞、黃繼光。雷潤明:雷鋒的偉大,恰恰就在平凡,毛澤東在看完雷鋒的日記后,說過一句話:此人懂得一點哲學。毛澤東當年也有一然名言:一個人做一件好事容易,難得的是一輩子做好事。這句話也是哲學。田炳信:這個報道在《人民日報》上發(fā)表是在2月7號,毛主席是3月5號題詞,以后就把3月5號作為學習雷鋒紀念日。雷潤明:這個過程,就是《人民日報》登出來到題詞這個過程,有些事情我都不是很清楚?!懊飨暮脩?zhàn)士——雷鋒,偉大的戰(zhàn)士”題詞以后,全國就開始報道,中央人民廣播電臺就開始廣播了。田炳信:各大報紙都報道了?雷潤明:各大報紙轉(zhuǎn)載。那時候我們不是發(fā)的通稿,是給《人民日報》的專稿。那時《人民日報》發(fā)新華社通稿比較少。這個時候就在全國轟動了,影響越來越大。這個文章發(fā)表以后,接著我們就采訪反響,采訪知道這個事情,知道這個人物以后有什么感想。到各地方去采訪,采訪了一段時間。有一年我回老家過春節(jié),在沈陽上火車,在泰安下火車。我就觀察車上的乘客,覺得雷鋒精神還是有的,當時下了車以后寫了篇通訊《雷鋒精神滿車廂》。

      田炳信:那是哪一年?雷潤明:那是以后的事情了。雷鋒精神實際上在一些人中間還是存在的。問題就是你看不看的見,宣傳不宣傳。我覺得宣傳雷鋒精神不是光宣傳雷鋒本人,凡是體現(xiàn)了雷鋒精神的都可以宣傳。我覺得還是宣傳不夠。到了泰安以后,用電報把稿子發(fā)回總社,馬上就播了這篇稿子。從沈陽到泰安這一路,回想感人的事情還是不少。在我眼里雷鋒精神不過時。田炳信:當時你們寫完稿子是用電報還是傳真?zhèn)骰厝??還到北京去修改?雷潤明:寫雷鋒這篇大的通訊稿沒有修改,一稿就好了。田炳信:那時候通訊工具是電話呢還是傳真?還是電報?雷潤明:沒有傳真,記不太清楚了,反正坐火車一天一個晚上就到北京了。田炳信:最快的速度是用郵寄寄過去?雷潤明:反正當時我覺得新華社發(fā)稿跟火車站有關系。各個省的稿子用火車傳送。田炳信:采訪怎么樣?雷潤明:寫了不到一個禮拜。采訪可能十幾天。田炳信:三個人分頭采訪是吧?雷潤明:分頭采訪。那時候分頭采訪分頭寫,最后再整合,風格語言什么的。因為當時《人民日報》說評論已經(jīng)寫好了,他們也知道一點情況,題目就是“偉大的普通一兵”,我們的稿子題目就是“毛主席的好戰(zhàn)士”。田炳信:當時字數(shù)有沒有要求?雷潤明:沒有要求。田炳信:那時候《人民日報》和新華社是兩塊牌子一套人馬?雷潤明:對。田炳信:對外既是《人民日報》的記者站也是新華社的分社。雷潤明:當時寫專稿也愿意寫,發(fā)通稿《人民日報》不一定用。那時候《人民日報》希望獨家,發(fā)通稿大家都用了嘛。田炳信:當時人民日報的編輯或者領導有什么提示和要求?雷潤明:人民很需要這樣的人物,要當成一個政治任務完成好。田炳信:新華社的領導有交待嗎?雷潤明:沒有,因為你知道吧,《人民日報》想搶先。田炳信:你覺得當時《人民日報》是不是得到了內(nèi)部消息?還是偶然間有一些這樣的線索?因為評論員文章都寫好了嘛。雷潤明:我覺得有這個可能。當時很多人都在搶,《解放軍報》也在寫。是不是得風氣之先,我也不是很清楚。我現(xiàn)在猜想很可能有(高層的支持),因為他限時完成。田炳信:你們這個稿子比《解放軍報》都早,在大報里面?雷潤明:印象中,我覺得其他的報紙都沒有形成什么氣候,就是陸陸續(xù)續(xù)的說報道。田炳信:當時這個報道寫完以后有什么反響?有什么后續(xù)的報道?雷潤明:新華社后續(xù)的報道多了。各個地方什么湖南啊,他的家鄉(xiāng)不是湖南嘛,都開始反響了,新華社的報道就多了。他工作的地方么,事情就多了,陸續(xù)就越來越多。田炳信:那時候人們對推出典型也好勞模也好先進也好,政治意識是不是比現(xiàn)在強很多?雷潤明:說起這個,現(xiàn)在的人腦子復雜了,多元化了,那時候的黨報,中央一講,入耳。現(xiàn)在的人根本不看報紙,看了也不入耳,你愛講啥講啥,我也不管。對不對?這跟當時的環(huán)境有關系。田炳信:當時雷鋒的出來是家喻戶曉婦孺皆知啊,是建國以來持續(xù)時間最久、影響力最大的,應該說排第一號的還是雷鋒,別人超不過,那是幾代人啊。像王進喜啊陳永貴啊郭鳳蓮啊,都是一個時期的英雄,包括歐陽海啊王杰啊門合啊向秀麗啊,都是一個時期的英雄,都沒有雷鋒影響深遠。雷鋒身上蘊涵的東西就是和普通人,和人類共性的東西更多一些,所以才能影響幾代人。雷潤明:他的事情都是平平凡凡的東西,沒有什么驚天動地的東西。田炳信:這平凡就顯示一種不平凡,誰都可以學,只要你認真修行,都可以做的到。雷潤明:內(nèi)心里關愛社會,關心別人,愿意助人為樂。田炳信:這是真善美的東西,是永恒的主題。他不像歐陽海,也不像向秀麗,弄一下子,一次性的事情爆發(fā),他像涓涓細流。雷潤明:毛主席說,做一輩子的好事不容易,做一件兩件好事可以。他平平常常,在有限的生命里,天天在做好事?,F(xiàn)在我們也可以做到。

      田炳信:平凡中顯示了持續(xù)不斷的不平凡,因為持之以恒,長久。這樣普通人每個人都能做到,像歐陽海為救一架馬車,獻出生命,這樣普通人做不到。雷潤明:現(xiàn)在有時候想,什么時候出一個火災,去救一下,這樣做一個英雄,呵呵。田炳信:那時候追星族,就是對英雄的崇拜、學習、效仿,跟現(xiàn)在是完全兩個概念。雷潤明:我都不理解現(xiàn)在的追星族,不就唱首歌嗎?怎么回事,追得不得了。我覺得人要有善良的本質(zhì)來關心別人,應該提倡這個東西。雷鋒這個事以后,新聞界評論的也挺多。宣傳出去,手法多了,弄得我一看,都煩了。田炳信:你看過雷鋒的遺物沒有?雷潤明:看過,看過日記。他也不是天天記,但基本上都記。他文化不是很高,小學水平,字寫的也就一般。田炳信:后來有幾段話,是別人的名言,他抄下來了,就變成雷鋒的了。比如“對待敵人像秋風掃落葉一樣,對待同志像春天一樣溫暖”,現(xiàn)在真是誰說的也忘了,反正他是抄了一段。雷潤明:他是日記里面引用的別人名言。他這個人我覺得就是平凡,正因為平凡所以偉大?,F(xiàn)在有些媒體我也不愿意看,空話多一些,廢話多一些。田炳信:很多人認為,學雷鋒是青少年的事,每到3月5日,團中央就會動用整個系統(tǒng)來搞活動,給人的印象好像就是共青團員和青少年的事。你怎么看?雷潤明:學雷鋒是年輕人的事,是普通老百姓的事。這種論調(diào)更是不對的。我們的各級領導干部,絕大多數(shù)是全心全意為人民服務的,但也不能否認,有相當不少的人,精神境界和雷鋒相比差得很遠。在新形勢下,他們有的以權謀私,搞不正之風,有的要名譽,要地位,有的圖享受,講闊氣,非常缺乏全心全意為人民服務的精神。難道這些同志不需要和雷鋒比一比,不需要從雷鋒身上,從生動體現(xiàn)雷鋒精神的優(yōu)秀領導干部孔繁森等人的身上,吸取精神營養(yǎng)嗎?毛澤東說得很清楚:“領導干部要帶頭學雷鋒,才能形成好風氣?!碧锉牛褐袊瞬皇莻€走極端的民族,但建國后,歷次政治運動的反反復復,把人們的精神胃口搞壞了,不潔的、臟的、不好的、有毒的、腐爛的嘔吐,好的、有營養(yǎng)的也一塊嘔吐,現(xiàn)在以調(diào)侃為時髦,以不正經(jīng)為正經(jīng),以拿英雄開涮為樂事,這其實并不是一件好事。一個國家,一個社會總要有一種真英雄,真精神,真值得尊重的人物和事。雷潤明:社會上有這種傾向,這是不了解歷史的緣故,也是換季造成的錯覺。有些人和事,隨著時間的推移,會復歸到原位,會校正到原點。田炳信:在當時經(jīng)濟比較蕭條,生活比較困難,情緒比較低迷的情況下,推出這樣一個典型,無疑在中國人有點陰影的心上撒下了一束光,主要是起到了這樣一個作用。那現(xiàn)在過去了40多年,現(xiàn)在的環(huán)境是一個比較富裕的社會,高科技的社會,GDP大幅度增長的社會,在這樣的情況下,雷鋒精神變成一種象征一種符號,而不是融化在很多人尤其是青少年的血液里了。很多人覺得他是歷史人物,甚至很小的都不知道這個人。還有把雷鋒用漫畫的形式寫出來,甚至編造雷鋒的笑話。這個曾經(jīng)在幾億中國人心中非常崇高的人物,最后有了一種說褻瀆可能重了點,有一種調(diào)侃的味道,甚至黃色的笑話也有。這說明現(xiàn)在的人們進入一個反英雄反崇拜的時代,一個英雄的生命到底有多長?不是他肉體的生命,是說精神的生命。走了40年,這個英雄就過時了?社會不需要他了?淘汰他了?還是找個替代品替代他?雷潤明:這個我覺得啊,任何一個國家任何一個時代都有他所崇拜的英雄人物。中國如此,外國也是如此。有些人在當時確實起了很大的激勵鼓舞作用,但是社會在變化在發(fā)展,他是在那個時代那個背景下出現(xiàn)的人物,現(xiàn)在社會發(fā)展了,時代進步了,這個人漸漸的被淡忘了,精神慢慢的消失了,我總覺得不應該是這樣。我還是說這個意思,社會多么發(fā)展,多么進步,多么富裕,科學多么發(fā)展,人總是要有點精神的,沒有精神是不行的?,F(xiàn)在不需要精神?肯定需要。田炳信:那當時搞這個雷鋒的報道的時候,現(xiàn)在回頭看,自己感覺有沒有把他神化或者高大全的傾向?我最近看過很多報道,雷鋒當年也談戀愛,雷鋒也有女朋友,雷鋒也有皮鞋,用今天的觀點看,就是很人性化的東西,也很世俗化的東西,現(xiàn)在雷鋒生前接觸過的人,包括很多雷鋒的戰(zhàn)友都在講這些東西。就是把他由神還原成為一個俗人。從你的角度看,當年寫這個有沒有拔高?雷潤明:現(xiàn)在回頭看啊,是不應該把人脫離了社會背景,因為他畢竟是個人,有七情六欲嘛。但是當時自覺不自覺的有點脫離,可能是不自覺的。田炳信:把神圣化的東西抓出來,把世俗化的東西抽出來?雷潤明:是自覺不自覺的,可能有點完美無缺。(從內(nèi)心來說,這也不是缺陷的,有女朋友,買毛料褲子)當時采訪的時候,在這些事情上,也不太去問,主要是談些好事。別人采訪他都說他這個好那個好,現(xiàn)在看,自覺也好不自覺也好,確實有點高大全。田炳信:一個社會太復雜了,讓許多人看到前因和后果,那是不現(xiàn)實的,最近,俄羅斯又有許多人懷念斯大林,我想就與蘇聯(lián)的解體有關,國家也好,地區(qū)也好,一旦過強時,人們呼喚弱,一旦過弱時,人們又呼喚強者。雷潤明:我覺得,這個社會真的到了需要雷鋒精神的時刻了。雷鋒,他那“活著就是為了使別人過得更美好”的高尚情懷,幾十年來,激勵教育了多少人??!我們永遠懷念他,敬仰他,學習他?,F(xiàn)在有相當數(shù)量的人,不要說學雷鋒了,就連做人的底線都沒有了,你看看報紙上不時披露的一些報道就明白了。田炳信:前些日子,我看到四川省的一個官員開車撞了人,不但不救人,反而跑掉了。他怕什么,他怕丟官。還有,前幾天,報紙報道的東北一個青年開著一輛套牌的破卡迪拉克把一個小女孩撞倒又拖了兩公里的事情,警察問他,為什么跑,他必賠錢。一南一北,一官一民,一個怕丟官,一個怕賠錢,就不怕丟臉,就不怕賠命嗎?雷潤明:人和人之間的冷漠有時到了令人發(fā)指的程度。田炳信:從這個角度看,雷鋒精神是人性中的一塊燃燒的火炭。那需要周圍有干柴,火炭才能越燒越旺。雷潤明:是這樣。我不是懷舊,當年是沈陽軍區(qū)最早提出了“學雷鋒、超雷鋒”的口號。雷鋒的名字傳遍了東北大地。雷鋒的訴苦報告,在空軍機場、海軍艦艇、工廠車間、農(nóng)村打谷場,到處都講,人們都說雷鋒是一團火,走到哪里,哪里就出現(xiàn)激動的場面。我想,這主要是人性中最為閃亮的東西讓雷鋒撥弄出來,這除了三年自然災害的特殊背景外,還主要與中國文化中那種“各個自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處事方式有關。所以,到現(xiàn)在,我當年采寫這位先進人物時的很多往事,還一幕幕浮現(xiàn)在眼前。雷鋒是人民解放軍的一個汽車兵,1962年8月15日因公殉職時,年僅22歲。他的生命很短暫,可他平凡而偉大的業(yè)績,深深觸動了千萬人的心。8月18日為他舉行葬禮的那天,撫順市很重視,工、青、婦都派代表參加了追悼會和送靈。追悼會是在望花區(qū)一個禮堂里辦的。當時禮堂里面裝不下,外面人山人海,送葬路上擠滿了人。他的部隊所在地、當時僅有70萬人口的撫順市,竟有10多萬人為他的靈車送行,從市區(qū)到烈士陵園十多公里的大道上,人流如潮,不少人自動戴上白花或黑紗,默默跟隨靈車行進,情景極為感人。

      田炳信:那個年代,一個普通的士兵,因為一次車禍而去世,既不像英雄黃繼光堵槍眼那么壯烈,又不像江姐那寧死不屈,為什么能像一塊大石頭掉到大湖里,激起那么大的漣漪,從東北一直傳到全中國,什么原因?雷潤明:很簡單,它撥動了時代的琴弦。那時候,時髦的話叫時代的最強者。田炳信:實際上是撥動了中國許多群體情感,情緒的一根弦,領袖認同,百姓也認同,實在是難得。你像最近這兩年,新疆冒出一個業(yè)余歌手,叫刀郎,其貌不揚,嗓子也怪怪的,歌曲大多也是翻唱的,可就是有許多人愛聽,什么原因?我想了想,無非唱出了兩個字:疲憊。一個字,累。社會的情緒有時需要一個出口。刀郎就在這個出口上。雷潤明:任何一個社會都需要進口,更需要出口。一個進口和出口平衡的社會,才是一個真正平衡的社會,現(xiàn)在的許多社會問題關鍵是進口太大,出口太小。田炳信:你的出口和進口的概念是指社會矛盾,社會情緒,社會焦慮等方面?雷潤明:對。不是指國防貿(mào)易的進出口?,F(xiàn)在人都冷漠了,我覺得現(xiàn)在對弱勢群體的關愛太少,這可能是我職業(yè)的原因?,F(xiàn)在搞市場經(jīng)濟,時間就是金錢,不適應不行,但是人也要有點精神,不然一點意思也沒有了。我就想現(xiàn)在西部地區(qū),邊防戰(zhàn)士,煤礦工人他們值得嗎?你說那邊防戰(zhàn)士、邊防哨所,他們掙多少錢?冰天雪地在那里站崗放哨,人沒點精神能行嗎?但是現(xiàn)在宣傳這些少了。田炳信:我們當時都是選工人、農(nóng)民、科學家,在第一線為共和國無私奉獻的人作為典型,作為全國人民學習的榜樣來樹立。但是現(xiàn)在卻恰恰不是這種典型,都是歌星啊,扭屁股唱唱歌啊,都是這種。時代就不是一回事。雷潤明:縱觀歷史,每個民族,每個時代,都產(chǎn)生了自己的英雄,都出現(xiàn)為人師表的精英,這是人類極其寶貴的精神財富。在我們中華民族的神州大地上,從古至今更是英雄輩出,這是我們的驕傲和光榮。雷鋒就是當代先進人物的一位杰出代表。我認為,從時代的角度,上年紀的人要學雷鋒,年輕的更要學,一個龐大的人群總得敬畏點什么。田炳信:說到這,讓我想走現(xiàn)在的出版界、傳媒界和影視界,包括一些笑話和黃段子,開始拿昔日的英雄“開涮”。人們似乎什么都不信,沒有經(jīng)典,沒有歷史,沒有嚴肅,沒有敬畏。一切都可以搞笑,一切都可以幽默,一切都可以荒唐一把。雷潤明:我也注意到這個問題,不僅僅是在雷鋒這個人物上。田炳信:就是美國,最多也就拿總統(tǒng)和政客開涮,前蘇聯(lián)最多拿酒鬼開涮,并不所有的人,所有的事都可以開涮。雷潤明:從新聞記者的角度去窺視,這種時髦也好,時尚也好,被無限制的放大、擴散,我們的媒體是有責任的。如果深究其后的根源,可以發(fā)現(xiàn)這是一種虛無主義的東西,懷疑一切的東西在作祟。像現(xiàn)在社會上的“物質(zhì)至上”、“金錢萬能”等等,對社會的侵蝕,對人們的思想觀念的影響也是不小的。田炳信:冰凍三尺,非一日之寒。人們現(xiàn)在對崇高、生命、親情、公正等等都加以嘲諷,面之大,之深,之廣,可以說一定有一個很大的時間段和空間感讓他滋生,漫延。雷潤明:天下的事,大好事需要積累,大壞事也需要積累。就像毛主席說的,天下沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。田炳信:你覺得,當年雷鋒的橫空出世,有“包裝”的成份嗎?是不是扮演了一個政治演員的角色?雷潤明:其它的英雄人物有沒有“包裝”的成份,我不敢說,但雷鋒應該是沒有,只是在選材上的角度有取舍罷了。說到底,雷鋒是應運而生,是時代的產(chǎn)物,他是平凡人,平凡事,才激起更多更平凡的人去學,去思索,支對照。田炳信:現(xiàn)在雷鋒精神已經(jīng)成為社會上稀有的元素了,極為奇缺的一種東西了。雷潤明:應該大補雷鋒精神,大補這一課。田炳信:但是按照傳統(tǒng)的方式補,又不吃啊,補不進去補不到位,這也是個問題?。坷诐櫭鳎喝绻牙卒h精神理解為好人好事,那理解太簡單了。一到3月5號就出去做好事,這種辦法不行。太簡單化了。田炳信:簡單化和復雜化其實是一枚硬幣的兩面,簡單化搞久了,也就孿生出形式主義,走過場,裝門面,只有儀式,沒有精神了?,F(xiàn)在有句順口溜:認認真真走過場,老老實實說假話。這快成了一種風氣。雷潤明:大事大辦,好事也一定要好好辦,不然好事、好典型、好東西也變成不值錢的東西了。田炳信:這就應了那句老話:經(jīng)是好經(jīng),歪嘴和尚給念歪了。雷潤明:在新的時代,怎么能讓雷鋒精神長駐人間,是個大題目,搞好不容易。田炳信:過這么多年,回過頭來看,雷鋒精神至少影響、感染了三代人,今天這社會還需不需要雷鋒精神?雷潤明:雖然過了這么多年,我現(xiàn)在還是這么看,無論社會怎么發(fā)展,怎么現(xiàn)代化,作為社會的一個人,你要關心別人,不是光想著自己,對社會有責任,對他人有責任,這是對社會的一種關愛一種責任,我覺得什么時候都需要。我體會,雷鋒精神的實質(zhì)就是無私奉獻,就是全心全意為人民服務。有人說,雷鋒精神過時了。這不是幼稚可笑,就是十足的糊涂觀念。不錯,現(xiàn)在是21世紀,我們正在搞改革開放,努力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。難道我們的民族就不需要全心全意為人民服務的精神嗎?難道發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,就不需要無私奉獻的高尚品德嗎?就不需要像雷鋒那樣艱苦奮斗嗎?我們應清醒地看到,一方面,世界并不太平,國際形勢還有其嚴峻的一面,我們的祖國至今還沒有最后統(tǒng)一,一些企圖演變我們國家的勢力,也沒有改弦更張。另一方面,在我們國內(nèi),在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,一些人的拜金主義、享樂主義和極端個人主義,大大膨脹和發(fā)展了,不少干部為人民服務的觀念、艱苦奮斗的觀念,較前也大為淡薄了。當前社會兩旁的大量實事說明,學習雷鋒,弘揚雷鋒精神,一點也沒有過時,而是非常必要。再看看我們廣大的工農(nóng)兵群眾,我們的英雄建設者們,我們的邊防戰(zhàn)士,他們是一種怎樣的情形?在被稱為“死亡之?!钡乃锬居吞铮诰┚盆F路的建設工地,在萬里邊防的邊卡、哨所,那些可敬可愛的共產(chǎn)黨員、干部、工人、工程技術人員和解放軍官兵,他們遠離家鄉(xiāng)和親人,不畏艱難險阻,不怕流血流汗,風餐露宿,日日夜夜戰(zhàn)斗在自己的崗位上。是什么力量支持著他們?主要的不是什么金錢,而正是雷鋒全心全意為人民服務、艱苦奮斗、無私奉獻的精神,是那種“活著就是為了使別人過得更美好”的高尚情懷。要知道,他們同樣生活在這個年代,同樣置身于市場經(jīng)濟的大潮中。這說明,在我們國家,在廣大人民群眾創(chuàng)造自己新生活的斗爭中,不管客觀形勢發(fā)生了什么變化,精神的力量是極其巨大的,是絕對不可缺少的,它會變成創(chuàng)造財富的強大動力,促使我們的社會更加蓬勃地向前發(fā)展。有一則寓言說:蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞,非常羨慕,就問:“我能不能像你一樣在陽光下自由地飛翔?”蝴蝶告訴它:“第一,你必須渴望飛翔;第二,你必須有脫離你那非常安全、溫暖的巢穴的勇氣?!庇季蛦柕骸斑@是不是就意味著死亡?”蝶告訴它:“從蛹的生命意義上說,你已經(jīng)死亡了;從蝴蝶的生命意義上說,你又獲得了新生?!逼鋵?,一個社會,一個人,一種精神又何嘗不是如此呢?周而往復,春去冬來,一年復一年。一種精神是一束光,一股氣,一座山,一片海,照著你,薰著你,蓋著你,泡著你。讓你通體透亮,呢喃戰(zhàn)栗。

      第五篇:歷史故事

      1金字塔是(古埃及法老)的墳墓,最大的是胡夫金字塔。

      2瑪雅文明的終止是(未解之謎)3冒犯上帝的城市(巴比倫),有世界七大奇跡之一的(空中花園)4 流浪的(猶太民族)。5(智慧女神)雅典娜。

      6希臘奧林匹克亞賽(4)年一次。7 尚武城邦(斯巴達)

      8希臘人用(木馬計)打敗了特洛伊人。

      9(波斯)大流士改革。

      10馬拉松是為了紀念()的功績。11羅馬斗角起義的領袖是(斯巴達克)12哲學家(蘇格拉底)

      13阿基米德發(fā)現(xiàn)(浮力定律)和(杠桿原理)。

      14佛祖()創(chuàng)立了佛教。15耶穌被門徒猶大出賣,釘死在十字架上。耶穌誕生在12月25日,就是現(xiàn)在的(圣誕節(jié))。

      16《圣經(jīng)》是(基督教)的經(jīng)典。17圣女(貞德)被大火燒死,寧死不降。哥白尼提出了(日心說)認為太陽是宇宙的中心。(哥倫布)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,開辟了新航路。

      20(麥哲倫)環(huán)球航行,證明了地球是圓的。

      21(達芬奇)《蒙娜麗莎的微笑》《最后的晚餐》

      22海上馬車夫(荷蘭)

      23羊吃人的圈地運動發(fā)生在(英國)24斷頭的國王(查理一世)。25拿破侖發(fā)動了(霧月政變)26馬克思寫了《資本論》。27 彼得大帝創(chuàng)立了《俄羅斯帝國》 28(日本)明治維新

      29“薩拉熱窩”槍聲引發(fā)了第一次大戰(zhàn)。

      30萊特兄弟發(fā)明了(飛機)。31列寧帶領俄國工人政占冬營,蘇維埃政府成立了,這是第一個(由人民 當家的政權)。

      32日軍偷襲美國(珍珠港)。33日軍戰(zhàn)犯(東條英機)雙手沾滿中國人的鮮血。

      34聯(lián)合國總部在(美國紐約)35美(阿波羅)登月。36美“挑戰(zhàn)者號”(爆炸)。37(不屈)的曼德拉成了南非第一個黑人總統(tǒng)。38現(xiàn)代奧運會

      39世界杯足球賽(4)年一次。40瓦特發(fā)明(蒸汽機)41(英特網(wǎng))把全球一網(wǎng)打進。42 數(shù)學王子(高斯)

      43(達爾文)是進化論的奠基人。44“昆蟲大師”法布爾寫了《昆蟲記》。

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