第一篇：文明禮儀歷史故事

1、將相和—負(fù)荊請(qǐng)罪

藺相如是春秋戰(zhàn)國時(shí)期趙國的大臣，他很有見識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對(duì)別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番?！碧A相如聽說后，盡量不跟廉頗會(huì)面，每次出門，避開廉頗，有時(shí)甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。

藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個(gè)厲害？”眾人都說：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了?！碧A相如說：“對(duì)啦，天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他，怎么會(huì)見到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強(qiáng)大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢(shì)必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊?！甭犃诉@番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動(dòng)，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對(duì)不起藺相如，決心當(dāng)面請(qǐng)罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對(duì)藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識(shí)淺薄，氣量短小，沒想到您對(duì)我竟這么寬容大量，我實(shí)在無臉見您，請(qǐng)您用力責(zé)打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿?！碧A相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強(qiáng)大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。

2、團(tuán)結(jié)友愛--心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書生。曾國藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l的品格最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談?？墒堑搅思s定的時(shí)刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。

按語：沒有耐性的人，必定缺乏堅(jiān)毅持久、克服萬難的精神，自然成就不了甚么偉大的事業(yè)。我們希望將來能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。

3、孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

4、程門立雪

“程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史?楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>

“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

5、千里送鵝毛

千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。

到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

第二篇：文明禮儀小故事

文明禮儀小故事

文明禮儀小故事

一、學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯??從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。

文明禮儀小故事

二、幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)，肩并肩有說有笑地走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個(gè)同學(xué)油餅，不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒有反駁他們，只是說了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后，聽了這句話非常感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

文明禮儀小故事

三、可以說只是一個(gè)動(dòng)作，那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說不定下次他也會(huì)這么做，他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。通過這幾件小事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”，才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的

文明禮儀小故事四

曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。程門立雪楊是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥、程頤兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大??

文明禮儀小故事五

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿睿挷唠S即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。??

文明禮儀小故事六

程門立雪的典故 “程門立雪”這個(gè)故事，說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！??！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語??

文明禮儀小故事七

曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

文明禮儀小故事八

我們學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過昌萬公路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳來保書記一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個(gè)“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當(dāng)我們聽完這個(gè)故事之后，我們才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路沒來吃飯。。從此以后，我們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。文明禮儀小故事九 另一件事，幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)，肩并肩有說有笑的走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個(gè)同學(xué)油餅，不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒有反駁他們，只是說了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽了這句話都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

文明禮儀小故事十

還有一件事，可以說只是一個(gè)動(dòng)作，就是一位老師看見了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師，如果有同學(xué)看見了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說不定下次他也會(huì)這么做。他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

11: 記得顏元說過國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。沒錯(cuò)，一個(gè)人的文明表現(xiàn)可以反射出你這個(gè)國家的品德。，所以我們一定要從小講文明。而且人要在社會(huì)上立足就要先懂得文明做人。文明二字說起來簡(jiǎn)單，可真正能做到時(shí)時(shí)刻刻都講文明的人有幾個(gè)呢？ 去年春天，我和媽媽出去玩時(shí)，遇到了一件很不愉快的事情，把我的好心情破壞了。我們乘在車上時(shí)，只見一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來。老爺爺走路不方便，所以走的比較慢，售票員阿姨不耐煩的催促道：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，別磨磨蹭蹭的，車子會(huì)來不及到站的。”老爺爺只好加快腳步，可差點(diǎn)摔一跤。在車上，因?yàn)樗緳C(jī)開的比較快，車子搖搖晃晃的，難免會(huì)撞到一下也是正常的，只要道一下歉就沒事了，可我們的售票員阿姨，不僅撞到了老爺爺她沒道歉，更可氣的是她居然還說：“你沒看見我站在這里，你還站這兒?！崩蠣敔斒譄o奈的讓開了。車子行駛了一段時(shí)間，旁邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒有到站??？”拍了拍腦袋說：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀？”“你是看不見？自己不會(huì)看路牌啊。”售票員阿姨說到?！斑@已經(jīng)是武陵站了?！庇腥苏f到?！鞍?，我過站了。”“你好象沒報(bào)站啊”售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個(gè)人會(huì)報(bào)站，吃飽了撐著啊。”這時(shí)終于有人按耐不住了站出來說：“你這人怎么能這樣說話?！薄拔以趺凑f話了？”那人也沒多與她爭(zhēng)辯，只是搖了搖頭。生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個(gè)講文明的人，讓這個(gè)世界變得更美好！

第三篇：文明禮儀之星故事

宋治緯文明禮儀之星

美 麗 的 心 靈

宋治緯今年六歲了，是西街小學(xué)一年級(jí)五班的一名小學(xué)生，在老師的辛勤教育下，她逐步感受到了學(xué)校里的文明氣息，牢記了學(xué)校的文明禮儀常規(guī)，成長(zhǎng)為一名講文明、有禮貌的好孩子。

在學(xué)校里，他尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，見到老師主動(dòng)問好，認(rèn)真聽老師講課，積極回答老師的提問，樂意做老師的小助手，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感；不在樓梯上追逐打鬧，輕上樓，靠右行；不攀折花木、踐踏草坪；不大聲喧嘩、亂丟雜物；不在墻上蹬踢、亂畫；不在校園黑板報(bào)、課桌處亂涂亂畫，保持教室、校園整潔優(yōu)美。他開朗大方，熱情友好，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)，總能和每一個(gè)同學(xué)和諧相處，開心地和小伙伴游戲玩耍，善于交朋友，也喜歡交朋友；上學(xué)后，還知道了很多關(guān)于國旗與國歌的知識(shí)，每次升國旗他總是班里最認(rèn)真、站的最直的孩子。

校門外他一樣尊重長(zhǎng)輩，孝敬父母，尊重父母的意見和教導(dǎo)，放學(xué)后，總是按時(shí)回家，不讓父母擔(dān)心；主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事，已經(jīng)學(xué)會(huì)了擺放碗筷、掃地、燒水等簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；自覺養(yǎng)成了文明節(jié)儉的好習(xí)慣，從不浪費(fèi)一度電，一滴水，甚至是一粒米；他還學(xué)會(huì)了料理個(gè)人生活，自己的用品收放整齊，不亂擺放，把自己的房間料理的干干凈凈，每個(gè)周末都會(huì)主動(dòng)整理自己的玩具；每天下午作業(yè)后都會(huì)把自己的書包和其他學(xué)習(xí)用品整理好。大家都夸他是個(gè)愛干凈講衛(wèi)生的小孩子。

第四篇：文明禮儀小故事

孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

程門立雪

“程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>

“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠意堅(jiān)。

這只是古代的 還有很多現(xiàn)代的故事

文明禮儀小故事中國是禮儀之邦，父母老師教育我們從小就應(yīng)該去學(xué)習(xí)文明禮儀，爭(zhēng)做四有新人。此次，在學(xué)校的組織下，有幸讓我看到了《文明禮儀教育讀本》這本書。以前，我一直是一個(gè)不懂事的小男孩，在看了這本書以后，我像變了個(gè)人似的，在書的海洋里汲取了很多營養(yǎng)，更是讓我堅(jiān)定了信念，讓我明確了學(xué)習(xí)的方向，奮斗的目標(biāo)。首先，我要尊老愛幼。尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人，愛護(hù)比自己弱小的人，甚至是路邊的花花草草。在家里主動(dòng)幫助父母做些力所能及的家務(wù)。我們要牢記孟子的話，“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！逼浯危乙鹁磶熼L(zhǎng)。這不僅僅表現(xiàn)在向老師敬個(gè)禮，問聲“早安”上。而是要在課堂上認(rèn)真聽講，積極開動(dòng)腦筋，不做小動(dòng)作，不開小差。課后更是要認(rèn)真、及時(shí)地完成老師布置的作業(yè)，爭(zhēng)取做到又快又好。正確對(duì)待每一次測(cè)驗(yàn)，珍惜老師每一次的勞動(dòng)果實(shí)，用優(yōu)異的成績(jī)和良好的表現(xiàn)來回報(bào)老師。再次，同學(xué)相處時(shí)，我要做到團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，爭(zhēng)取共同進(jìn)步。最后，我要講衛(wèi)生講道德。不論是個(gè)人衛(wèi)生，還是集體環(huán)境，我們都……

第五篇：文明禮儀的故事

《采訪文明禮儀》 1.小老鼠的故事

一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦暎±鲜笳锰咴谛∝i的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來對(duì)小老鼠說：“你對(duì)別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重?！毙±鲜罂粗軅哪_，羞愧地低下了頭。2.程門立雪的典故

“程門立雪”這個(gè)故事，說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！??！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語 3.名人禮儀故事:張良拜師

張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會(huì)！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。4.讓座的故事

有一個(gè)青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，一位老先生不落忍站起來給這個(gè)男青年讓座，慌忙之中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話都沒說。乘客中一位中年人看不過去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩讓座是應(yīng)該的?！背丝蛯?duì)這個(gè)不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家腳既不道歉，又不說聲謝謝，怎么能這樣呢！男青年不服氣，大聲與眾人爭(zhēng)吵，讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭(zhēng)吵沒有意思。這位老先生年歲大，卻為抱小孩的年輕人讓座，腳又被踩，應(yīng)該說老者有理，但老者是得理讓人，品質(zhì)可貴，值得提倡。5.孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。6.一個(gè)是尼克松敗于自信的故事

尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò)誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門飯店，在對(duì)手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。篇二：身邊的文明禮儀故事

身邊的文明禮儀故事

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。今天讓我告訴你發(fā)生在我身邊的文明禮儀的故事講給你聽吧！

暑假期間，我和我的好朋友要出去學(xué)游泳，路很長(zhǎng)還要乘公交車呢！烈日炎炎，我們跑進(jìn)公交車?yán)?，“真爽??！”我們第一個(gè)反應(yīng)到。但也非常得擠。老，弱 病 殘 幼專座上還坐著一些年輕人在談笑風(fēng)生。“真不懂禮儀！”朋友說到，“讓一些白發(fā)蒼蒼的爺爺 奶奶們站著！”他顯得非常氣憤。我也不管三七二十一先搶了一個(gè)位置，一屁股坐了下來，還幫我的好朋友“占”了一個(gè)好位置，我急忙呼喚;“喂！這里有位置！”咦?他到哪兒去了？我東張西望。

那時(shí)，我還不知道，他正在幫一些老年人尋找位子，匆忙中就沒有聽見我在叫他。

多好的伙伴兒呀！他讓我，不！整個(gè)公交車?yán)锏娜藗兌昧宋拿鞫Y儀！

我身邊的文明禮儀小故事

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的！一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢!媽媽？她正在做家務(wù)呢!對(duì)了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動(dòng)筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽!我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會(huì)嚇你一跳的!”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會(huì)被嚇著的!”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對(duì)你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時(shí)更美了。聯(lián)想到平時(shí)我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長(zhǎng)驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實(shí)際行動(dòng)在教育我，為我做榜樣啊!“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點(diǎn)多了：“去看看媽媽吧!”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請(qǐng)進(jìn)!”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱?！鞍?，吃不消，吃不消!”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了?！罢媸菋寢尩暮脙鹤?記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。原來，一個(gè)小小的文明的舉動(dòng)，會(huì)給人帶來這么多的快樂呀!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!篇三：文明禮儀小故事 文明禮儀 禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)

慣做法.。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。文明禮儀小故事

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號(hào)召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的。”

英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。看來，文明、禮儀是非常重要的。

那么，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為

內(nèi)現(xiàn)”。

其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓 ②談吐文明 ③舉止端莊 ④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。德國著名文學(xué)家歌德有句話說得好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它 才會(huì)有幸福、快樂。

孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料

知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

漢明帝敬師

親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！? 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

程門立雪

楊時(shí)（1053?1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥（1032?1085）、程頤（1033?1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。

楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，篇四：名人文明禮儀故事四則

名人文明禮儀故事四則

程門立雪

宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳，一日楊時(shí)、游酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)，外面開始下雪，楊時(shí)、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動(dòng)等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒走？”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。孔融讓梨

孔融，字文舉，東漢曲阜人，孔子第二代子孫，泰山督尉孔寅的小兒子?？兹谄邭q時(shí)，恰逢祖父六十歲壽辰，賓客滿門。一盤酥梨，放在桌上，母親讓孔融去分?？兹诎凑臻L(zhǎng)幼順序分，每個(gè)人都得到了屬于自己的梨，唯有他的是最小的。父親感到很奇怪，問：“其他人得到的梨都是大的，你的卻是最小的，為什么？”孔融從容地回答道：“樹有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人的道理啊?！?/p>

總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請(qǐng)寬容我的不遜?！?/p>

列寧讓路

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬

伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！” 這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

【溫公愛兄】

宋朝時(shí)候，有個(gè)大賢的宰相，叫做司馬溫公。他是雙姓司馬，名叫光，表字就叫君實(shí)。他的做人，對(duì)待父親母親是極其孝順的，對(duì)待哥哥弟弟是極其友愛的，事奉皇上是極其忠心，對(duì)待朋友是極其誠信。所以大家稱他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的，友愛得很。司馬伯康年紀(jì)八十歲了，司馬溫公像待父親一樣的服事他，并且像小孩子一樣的保護(hù)他。每逢到吃飯稍為遲了一些，就問著他的哥哥道，恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。天氣稍稍有一些冷了，就摸他哥哥的背上說道，恐怕你的衣服太薄了嗎。

《田真嘆荊》

隋朝時(shí)候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們一共有三個(gè)。大的名叫田真。第二個(gè)名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€(gè)人。要想分家了。家里的錢財(cái)產(chǎn)業(yè)。都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來有一棵紫荊花樹。長(zhǎng)得來非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹還沒有等他們來分，就頃刻枯死了。大哥田真見了，嘆口氣說道：“樹木呢，原來是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。照這樣看起來，那末我們?nèi)诉€及不來這株樹木呢?！币虼吮瘋昧瞬坏?。后來，兄弟們?nèi)耘f同住不分。大家更加友愛了。那棵紫荊樹，竟依舊照從前一樣的榮茂起來。

【牛弘不問】

【趙孝爭(zhēng)死】

漢朝時(shí)候，有一個(gè)人姓趙，單名叫孝的，表字常平。和他的弟弟趙禮很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里，懇求那班強(qiáng)盜們，說趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情愿來代替我的弟

弟，給你們吃。請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒有開口說話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里，就下了詔書，給他們兄弟兩個(gè)都做了官。【許武教弟】

漢朝時(shí)候，有個(gè)姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏，一個(gè)叫許普的，年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候，叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓(xùn)，他就自己去跪在家廟里告罪。后來許武舉了孝廉，但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟，都還沒有名望。就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人，都稱許他的兩個(gè)弟弟，反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì)合了宗族和親戚們。哭著說明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。

君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.離婁下》

舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。

———歌德：《親和力》

文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。———席勒：《審美教育書簡(jiǎn)》

禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩：《論法的精神》

講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》

禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

———茹貝爾：《名言集》

使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品 性。

———奧維：《名人名言錄》

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人?！s翰.洛克：《教育漫話》

良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰?/p>

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——《晏子春秋》

在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

——莎士比亞

初次見面說[久仰] 分別重逢說[久違] 征求意見說[指教] 求人原諒說[包涵] 求人幫忙說[勞駕] 求人方便說[借光] 麻煩別人說[打擾] 向人祝賀說[恭喜] 求人解答用[請(qǐng)問] 請(qǐng)人指點(diǎn)用[賜教] 托人辦事用[拜托] 贊人見解用[高見] 看望別人用[拜訪] 賓客來臨用[光臨] 送客出門說[慢走] 與客道別說[再來] 陪伴朋友說[奉陪] 中途離開說[失陪] 等候客人用[恭候] 請(qǐng)人勿送叫[留步] 歡迎購買叫[光顧] 歸還物件叫[奉還] 文明禮儀的四字成語

禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；謙和好禮；

推心置腹；與人為善；虛席以待；禮尚往來； 彬彬有禮；平易近人。誠信知理, 程門立雪

小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會(huì)使用 文明語 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人

要誠實(shí) 不說謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱篇五：中國古代文明禮儀小故事

中國古代文明禮儀小故事

曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！? 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

程門立雪

楊時(shí)（1053-1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。程顥（1032-1085）、程頤（1033-1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。

楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053-1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。張良拜師

張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會(huì)！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我，那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。

到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿?，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的?禮制?一無所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。

禮儀故事：千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。

到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿?，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。