第一篇：山桃的快樂的雜文隨筆

說(shuō)來(lái)也巧，想去觀音禪廟拜拜佛，順便看看古塔公園有沒有花可拍，迷迷茫茫之間上了11路公共汽車，到車上用高德地圖一查，居然11路就到古塔公園，真是神了。

古塔公園去年8月份才發(fā)現(xiàn)在家附近，搬家以后離新家更近，但是一直沒緣再去，今天坐車坐到公園門口，必須進(jìn)去看看了。

還不錯(cuò)，古塔公園里有兩大片山桃林，而且修剪得都比較低，特別適合拍照。為什么修剪得那么低呢？跟一片桃林似的？

桃樹吧，為了桃子成熟時(shí)采摘方便，一般都修剪得比較低。這可是山桃啊，不結(jié)桃子的。哦，不，是結(jié)的小毛桃沒法吃。

里里外外拍了有一個(gè)多小時(shí)，本來(lái)陰霾的天空，最后居然透出一點(diǎn)陽(yáng)光，有光打在花上就是不一樣，果斷把前面的絕大部分刪除，留下一兩張做對(duì)比吧。

發(fā)現(xiàn)自己對(duì)大場(chǎng)景還是把控不好，很想拍整棵樹或一大片桃花，可是總是沒有滿意的角度，只有一朵或一枝花才有感覺。也許像老校長(zhǎng)所說(shuō)，我還是心量比較小，不夠大氣吧。

第一次來(lái)到這個(gè)公園的觀音禪廟，跪拜在如來(lái)佛像前忍不住悲傷想哭，甚至都不受控制地出聲抽泣了。哎呀，我不知所措啊，旁邊還有別的不認(rèn)識(shí)的人，非常的不好意思，狼狽地趕緊爬起來(lái)跑了。

后來(lái)問(wèn)了問(wèn)朋友，朋友說(shuō)，這樣的事挺多的，別慌張，只能說(shuō)明我和佛祖有緣，也許前世就是念佛的人。

第二天又去了，在如來(lái)佛和觀音菩薩像前，放聲大哭，有種終于回家有了依靠的感覺，有種被人安慰心疼的感覺，把心里的委屈都哭了出來(lái)，心里舒服了很多，像把身上的垃圾都扔掉一樣，渾身都輕松。

今天拜在如來(lái)佛前，看到佛像對(duì)我微微地笑著，仿佛說(shuō)，你終于弄明白了，終于走出來(lái)了，這就是成長(zhǎng)，以后會(huì)越來(lái)越好的。

嗯，好吧，好吧！既然“一切如夢(mèng)如幻，如霧亦如電，應(yīng)做如是觀?！边€有什么好在意好計(jì)較的呢？有時(shí)間就做點(diǎn)自己喜歡的事吧，自己取悅自己還是很容易的。

嗯，在這一刻，拍山桃花是唯一讓我快樂的事了。

后兩張照片，構(gòu)圖也還不錯(cuò)，但是因?yàn)闆]有光照到花上，和前幾張相比就顯得平淡的很多。有了光，花兒就像有了靈魂，變成了精靈，有了動(dòng)人的靈氣。

柳枝也到了最美的季節(jié)，柔美的枝條吐著綠芽，輕盈的在春風(fēng)中漫舞。

想拍“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。”，可惜找不到視角。也許是手機(jī)不行吧，用相機(jī)在很多條柳枝中能突出一兩條而把別的都虛化成背景，那樣才更美吧。

無(wú)意中瞥到地上有點(diǎn)點(diǎn)紫色，蹲下看清是幾株二月蘭，只開了

一、兩朵，還有很多的花苞，也許明天也許后天就會(huì)開放。

生活的美好，就這樣

點(diǎn)點(diǎn)滴滴、不緊不慢、一個(gè)不少地

來(lái)了~

第二篇：旅游的快樂的雜文隨筆

有人說(shuō)旅游是觀光，看異國(guó)風(fēng)情風(fēng)貌；有人說(shuō)，旅游是品嘗，可以吃到與家鄉(xiāng)不同味道的食品；有人說(shuō)旅游是購(gòu)物，買自己喜歡的衣物，更能享受世界文明的成果；這些都對(duì)，愚認(rèn)為，旅游是開闊視野與眼界，豐富了我們的地理景觀知識(shí)，社會(huì)人文知識(shí)，哲學(xué)歷史知識(shí)，更能反思自己的生活，反思人生的價(jià)值與觀念。真正地體驗(yàn)了名言：眼見為實(shí)，例如，許多人認(rèn)為A國(guó)是天堂，如何美麗，氣候宜人，城市建設(shè)如何好，可是你實(shí)地旅游后，方知全是一種報(bào)喜不報(bào)憂的心態(tài)所致，國(guó)人之通病。高強(qiáng)度的太陽(yáng)輻射，年降雨量?jī)H有300毫米，植被稀少，連綿的荒山，所謂十七里海灘也是幾個(gè)荒涼的小島，幾十頭臭氣熏人的海獅在低吟，高速公路顛波，地鐵如蝸牛，城建無(wú)新貌。走一圈，方知地球最美麗雄壯富饒的國(guó)家乃是我們大中國(guó)，有高山大川，江流西東，草地平原，四季和諧，地理上因秦嶺阻隔了西伯利亞寒流，使我們有廣褒的亞熱帶氣候，熱量雨量充沛，物種豐富，什么阿爾卑斯山，洛杉磯山全無(wú)可比之處。感謝我們的祖先留下如此美麗富饒的土地，感謝祖先給我們留下深遂浩淼的歷史文化。真正理解了主席說(shuō)的中國(guó)是塊肥肉，是讓西方洋鬼子們垂涎三尺又得不到的肥肉，愛我中華吧！這就是我的旅游后的感想。

《七律·旅游樂》文/acacia

拋灑銀錢去旅游，風(fēng)餐雨宿欲何求。

親臨世界能增識(shí)，品味山川也解愁。

賽納河湖靈感涌，俄疆森茂馬蹄悠。

美洲萬(wàn)里星光道，彼岸西洋綠草稠。

第三篇：越簡(jiǎn)單越快樂雜文隨筆

不知道在什么地方，曾看過(guò)這么一則故事。

有一位很出名的畫家，一生唯有兩個(gè)愿望：畫一幅佛，再畫一張魔鬼的畫。然而，這并非易事。一則，在現(xiàn)實(shí)生活里，根本沒有佛主與魔鬼的原型；二則，無(wú)論畫家想破腦袋如何想象，卻怎么也想不出佛主與魔鬼該有的模樣。

一次偶然的機(jī)會(huì)，他去寺廟朝拜，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)和尚，并被這個(gè)和尚身上的超然氣質(zhì)所深深吸引，感覺西天的佛主就應(yīng)該是這個(gè)和尚的樣子。于是畫家找到和尚，許以重金，求和尚為他做一次模特。

不久，畫作完成，轟動(dòng)美術(shù)界，畫家也由此被人稱作“畫圣”。

事后，畫家對(duì)媒體說(shuō)：“那是我平生最滿意的一幅畫，因?yàn)槟莻€(gè)給我做模特的和尚，讓人一看就像是一尊佛。在他身上，那種清明絕塵、淡定安詳?shù)臍赓|(zhì)可以感動(dòng)世上的任何一個(gè)人！”

畫家信守承諾，在以重金酬謝和尚后，開始著手畫魔鬼。

然而，他探訪了很多地方，也找過(guò)很多兇狠的角色，卻始終沒有找到理想的模特。

終于，在一座監(jiān)獄里，畫家遇到了一個(gè)即將要被處決的犯人。一眼望去，那犯人完全就像一個(gè)十惡不赦的魔鬼。

可未曾料到，當(dāng)畫家展開畫布要作畫時(shí)，那個(gè)犯人卻失聲痛哭起來(lái)。

“為什么，為什么你上次畫佛主的時(shí)候找的是我，現(xiàn)在畫魔鬼還找的是我？為什么，這是為什么？”

畫家簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵！“我畫佛主時(shí)找的那個(gè)人氣質(zhì)非凡，而你，看起來(lái)純粹就是一個(gè)魔鬼，你們，你們?cè)趺磿?huì)是同一個(gè)人呢？”

在畫家的再三追問(wèn)下，犯人無(wú)比懊惱地告訴畫家：“是你，正是你，把我從佛主變成了魔鬼！”

“以前，我在寺廟當(dāng)和尚的時(shí)候，每日，除了化齋便是念經(jīng)、打坐、參禪。雖然房無(wú)一間、地?zé)o一壟，身邊別無(wú)一件長(zhǎng)物，但是，從早到晚，與清風(fēng)為友，與明月為伴，生活很簡(jiǎn)單，也很快樂，所以，你將我看成了一尊佛?！?/p>

“后來(lái)，我得到你給我的一大筆錢，學(xué)會(huì)了花天酒地、尋歡作樂。錢，當(dāng)然很快就花光了，可我卻早已習(xí)慣那種奢華的生活。于是，殺人越貨，賭錢、搶錢，只要能拿到錢，不管什么壞事，我都會(huì)去做……結(jié)果，變成了你今天所看到的樣子！”

聽完犯人的哭訴，畫家恍然大悟：原來(lái)，金錢、占有，未必能讓人快樂，相反，還有可能如同一把枷鎖，將“佛主”變成“魔鬼”。

自此，畫家負(fù)疚地扔掉畫筆，再也不曾作畫……

故事很簡(jiǎn)單，看完之后，卻讓人沉默良久。

其實(shí)，世事就是這么吊詭。

在影視作品中，常常能看到這樣的橋段：愛美女士出門去會(huì)情郎或者會(huì)見重要的客人，面對(duì)掛滿衣柜各種款式的衣服，極易犯一種病——“選擇困難綜合癥”。紅的太艷，白的太素；裙裝好像不太莊重，職業(yè)套裝又顯得死板……挑來(lái)揀去，實(shí)在不知道該穿什么衣服出門。由此帶來(lái)的煩惱，往往會(huì)讓這位女主抓狂。有病理學(xué)家說(shuō)，患這類病癥的人完全是因?yàn)椴蛔孕藕腿敝饕姟？墒?，殊不知，倘若衣柜里僅僅掛著那么兩三套衣服的話，女主又焉會(huì)為此而煩惱不休呢？

多則惑，少則明。

據(jù)心理學(xué)家研究，在物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們占有的東西越多，可選擇的余地越多，不僅不會(huì)得到應(yīng)有的快樂，反而，還會(huì)降低人的幸福感。

以前，有一位富人，樓宇高大，滿屋古木家具與綾羅綢緞。出門，有呢子大轎接送；歸家，有漂亮的夫人和聰明可愛的孩子們陪伴。至于吃嘛，山珍海味都快吃膩了。然而，就是這樣一位擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)母晃虆s常常感覺不到絲毫的快樂。

打開窗戶，俯瞰大街對(duì)面的那家鐵匠鋪，雖說(shuō)屋舍簡(jiǎn)陋，布衣粗食，卻時(shí)常順風(fēng)傳來(lái)鐵匠夫妻與孩子們的歡快笑聲。

富人的妻子很不明白，為什么自家穿金戴銀衣食無(wú)憂卻不開心，而鐵匠一家子窮困潦倒、唯憑鐵匠養(yǎng)家糊口反倒天天那么快樂？當(dāng)她把內(nèi)心的疑問(wèn)和羨慕說(shuō)與富人后，富人卻胸有成竹地告訴妻子，說(shuō)他有辦法能讓鐵匠家變得不再開心！

過(guò)了幾年，富人家越過(guò)越窮，卻日漸傳出笑語(yǔ)歡聲；而對(duì)面鐵匠鋪，越來(lái)越富有，卻日夜傳來(lái)鐵匠夫妻吵架和打罵孩子的聲音。

原來(lái)，富人每隔一段時(shí)間就將家里的金銀財(cái)寶裝進(jìn)袋子，然后，偷悄悄扔進(jìn)鐵匠家。沒有了財(cái)富的“富人”，日子越過(guò)越簡(jiǎn)單，自然省卻許多煩惱；而突然擁有很多財(cái)富的鐵匠和他的妻兒，想法越來(lái)越多，欲望越來(lái)越大，反倒失去往日的快樂，變成了富人家過(guò)去的模樣……

《菜根譚》里說(shuō)：“人生減省一分，便超脫一分。如交游減，便免紛擾；言語(yǔ)減，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完?！?/p>

看來(lái)，故事里面的那位富人，實(shí)在是一位智者，頗懂得“人生須做減法”的道理。表面上，他做“減法”，似乎在不斷地遭受損失，而事實(shí)上，他卻從“減法”中獲得了“人”的自由，這又何嘗不是一件可喜可賀的事情呢？

人，是很容易被“物”所奴役的。在哲學(xué)中，這叫“人的異化”——人類的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品，會(huì)變?yōu)楫惣毫α浚催^(guò)來(lái)統(tǒng)治我們?nèi)祟悺?/p>

譬如，手機(jī)本是人們制造出來(lái)用以聯(lián)絡(luò)的工具，可現(xiàn)在，又有多少人早已變成手機(jī)的“奴隸”，一直被它牽著鼻子走呢？

有個(gè)人，買了一件高檔衣服，覺得十分滿意。可他走到鏡子前反復(fù)端詳時(shí)，才發(fā)現(xiàn)褲子與新上衣很不搭調(diào)，于是，他又去商場(chǎng)買了一條新褲子，好與他的上衣相匹配。可他再次走到鏡子跟前細(xì)看，又發(fā)現(xiàn)里面的襯衣也需要更換，于是，他索性一不做二不休換掉了所有的內(nèi)衣褲。然而，在他做完這一切后，他感覺現(xiàn)在的裝束似乎還應(yīng)該搭配高級(jí)領(lǐng)帶、華貴的首飾，乃至于需要一輛高級(jí)轎車、一棟海景別墅……

在“物”的一次又一次誘惑下，這個(gè)人完全跪倒在“物”的“石榴裙下”，再也無(wú)法找回自己的靈魂，再也找不到生而為人的快樂！

可悲嗎？當(dāng)然可悲！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們周圍的很多人不正是在做著這樣的蠢事嗎？

“斬?cái)嗳澜z，化作自得一微塵?！?/p>

之前，一直不明白為什么佛教徒要行剃度禮，卻原來(lái)，即便是剪掉那三千煩惱絲，也能剪斷牽掛、剪去貪嗔癡慢、剪除世間的一切煩惱！

“?心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞鶩?！薄缎〈坝挠洝啡缡钦f(shuō)！

大道至簡(jiǎn)，愿你，愿他，愿我，該放下的放下，該遺忘的遺忘，該丟棄的丟棄，如我家陶公元亮，“久在樊籠里，復(fù)得返自然”！

第四篇：女王節(jié)快樂雜文隨筆

38婦女節(jié)？不不不，38女王節(jié)！

今天一到公司就收到一束花，看到后心情美麗極了！

這是公司對(duì)女同胞的福利，愿我們像花兒一樣美麗。

我不想拉仇恨哦，哈哈，不過(guò)我還是要說(shuō)，公司今天半天。

我千里迢迢把花帶回到住的地方，然后把它改裝成現(xiàn)在的樣子。

我覺得很好看，而且看了心情就舒暢，看著它就想笑。突然覺得開花店的人都好幸福！

突然有種想養(yǎng)花的沖動(dòng)了！雖不知要多久，但一定是將來(lái)的某一天！

女人如同鮮花一樣美麗，我們要懂得悉心照顧花朵，也要精心照顧自己！

以前，總覺得女人要對(duì)自己好一點(diǎn)，只不過(guò)是口號(hào)。

現(xiàn)如今，我卻越發(fā)覺得應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)！

時(shí)光不老，容顏易逝。都說(shuō)女人就那么幾年好時(shí)光，其實(shí)，我覺得不對(duì)！

如果女人對(duì)自己好些，待自己如女王，哪一天不是好時(shí)光？哪一段不優(yōu)雅？

我們總是覺得還有明天，可以明天再精致一點(diǎn)，那么，你精致給誰(shuí)看呢？

可能是為了給同事，給男友，給親朋，但是實(shí)質(zhì)呢？

還不是給自己看，讓自己賞心悅目？

如果你自己都嫌棄你自己，怎么樣讓別人接納你？

女人，不要總說(shuō)有負(fù)擔(dān)，孩子是負(fù)擔(dān)嗎？老公是負(fù)擔(dān)嗎？哪一個(gè)活得精致的人拋?zhàn)訔壏罅耍?/p>

活得好，不用跟任何人比較，只要你自己舒坦就可以。

真的，寶貝，對(duì)自己好一點(diǎn)。你不是女傭也不是女仆，你就是你自己的女王！

最后，38女王節(jié)，愿大家都是自己的女王！

（該買買，該吃吃，該喝喝哈！別克制?。?/p>

第五篇：悟空的快樂雜文隨筆

快樂是欲望得到滿足的一種心理體驗(yàn)，因?yàn)橛偸桥蛎?，大家想要的總是越?lái)越多，就像鹽水越喝越渴，所以快樂又大都短暫且不穩(wěn)定。而我在閱讀中遇到了另一種快樂，那是悟空的快樂。

大家對(duì)《西游記》中孫悟空拜師學(xué)藝一段想必都有印象。一日菩堤祖師登壇高坐，開講大道，孫悟空等眾弟子細(xì)心聆聽。課間悟空忽然高興地抓耳撓腮、手舞足蹈起來(lái)，祖師問(wèn)他為何在班中嬉鬧，悟空道：“弟子誠(chéng)心聽講，聽到師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。”

我想此時(shí)菩提祖師內(nèi)心是喜悅的，他知道自己講的道終于有弟子感應(yīng)到了。悟空感應(yīng)到了什么我們不得而知，但他的快樂肯定是因?yàn)轭I(lǐng)悟了道法的奧妙，感覺妙不可言，而喜不自勝、情不自禁。這種快樂不依外物塵欲的刺激，而是從本心、先天生發(fā)，是稀有珍貴的，是人世間最大的享受，這或許就是法喜和禪悅吧！我們對(duì)世界認(rèn)識(shí)到什么程度取決于我們的認(rèn)識(shí)能力，而我們的認(rèn)識(shí)能力又取決于我們有什么樣的心性，道、法就是我們心性中本就深藏的強(qiáng)大武器。怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜，一旦領(lǐng)悟了在內(nèi)心就不可退轉(zhuǎn)。就好比小時(shí)候?qū)W會(huì)游泳，即使多年不下水，一旦入水依然會(huì)游。

菩提祖師又問(wèn)孫悟空來(lái)洞中學(xué)藝幾年了，悟空道：“弟子本來(lái)懵懂，不知多少時(shí)節(jié)。只記得灶下無(wú)火，常去山后打柴，見一山好桃樹，我在那里吃了七次飽桃矣?！睂O悟空天地孕育，不懂世人對(duì)時(shí)間的計(jì)測(cè)，但他從桃樹的花開花落中同樣感知到時(shí)間的變遷，這就是心性的認(rèn)識(shí)作用。道法自然，原始自發(fā)的天然感知力是我們的本能，也是認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的關(guān)鍵。

然而，我們這種感性的認(rèn)知力有所退化了?，F(xiàn)在的生活中充滿了人為的概念和定義，處處烙上了約定俗成的印記，這些固然是人類改造自然、自身發(fā)展的成就，但如果沉浸其中不能自拔則反受其縛，弱化我們本有的純真天性，成為進(jìn)一步發(fā)的負(fù)擔(dān)。就像在田里背苞米，你背得越多就影響你背得更多，因?yàn)橐褯]有了開始的輕松自然。又像皇帝的新裝里世故的人們寧愿欺騙自己的眼睛和內(nèi)心，因?yàn)橥昴窃?jīng)真誠(chéng)的心靈已背負(fù)上了虛榮的包袱。同樣，語(yǔ)言文字作為思想智慧的載體，也不等于思想智慧本身，曾有一位比丘尼向六祖慧能大師請(qǐng)教佛經(jīng)字義，六祖曰：“字即不識(shí)，義即請(qǐng)問(wèn)，”尼曰：“字尚不識(shí)，焉能會(huì)義？”師曰：“諸佛妙理，非關(guān)文字?！笨磥?lái)識(shí)字也易落入文字障，而成為阻止自己了解大道的障礙。網(wǎng)癮、毒癮、低頭族……是現(xiàn)代生活中心為外物所役的例子，心若迷茫，物何以救？

據(jù)說(shuō)人在嬰兒期是處于一種天才的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因?yàn)轭^腦空空，探索世界沒有干擾項(xiàng)，一切體驗(yàn)都出自本能，認(rèn)知能力反而敏感。《道德經(jīng)》中“ 常德不離，復(fù)歸于嬰兒......含德之厚，比于赤子”與 《孟子》中“大人者，不失其赤子之心者也”，皆將人生的理想狀態(tài)歸結(jié)于嬰孩般單純的心。我們不可能把心中的所有排空，因?yàn)槟且彩切撵`進(jìn)一步成長(zhǎng)的土壤，念念相續(xù)不斷，但應(yīng)努力做到不受其牽肘。有時(shí)候人會(huì)親手畫地為牢，自己給心靈帶上枷鎖，其實(shí)心就像籠子里的空氣，它本進(jìn)出自由，所縛何在？

所以，要想體驗(yàn)到“悟空的快樂”，關(guān)鍵要時(shí)時(shí)處處觀照自心。工欲善其事必先利其器，心就是我們需要打磨的善事之器，在生活中借假修真，還心一個(gè)本然。孫悟空雖是虛幻的，但他的快樂是真實(shí)的。