第一篇:蛇和鋸子人生哲理
一天晚上,一條蛇想要找食物吃。
于是,它悄悄爬入了一個木匠的工作車間。
木匠是一個相當(dāng)懶散的人,把工具亂七八糟地堆放在地上,而其中正好有一把鋸子。
蛇在車間里繞來繞去,不久就爬上了鋸子,但沒想到被鋸子劃出了一個傷口。
這個傷口讓它意識到,這把鋸子可能會攻擊它,于是,它轉(zhuǎn)過身來,對著鋸子狠狠地咬了一口,就這樣,它的嘴一下子流出了血。
這使得蛇十分生氣。
它一遍又一遍地攻擊鋸子,直到鋸子上沾滿了自己的鮮血,蛇感到自己快要走到生命的盡頭了。
于是它決定,在它死于傷口的劇痛前,對鋸子發(fā)動最后的致命一擊,然后離開這里。
然而,對鋸子發(fā)動最后一擊的蛇并沒能走多遠。
第二天早上,木匠很驚訝地發(fā)現(xiàn),在他的門階上有一條死蛇。
有時,我們試著傷害別人,到頭來只會傷害我們自己。
第二篇:《農(nóng)夫和蛇》doc
課
題:《農(nóng)夫和蛇》
課 型:新 授
上課教師:王 大 利
上課時間:10月24日
單
位:古邵鎮(zhèn)中學(xué)
農(nóng)夫和蛇(2課時)
課前預(yù)習(xí):
了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識。相關(guān)課程標(biāo)準:
“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容;”“對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。”“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題”。教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長的道理的寫法。
2、理解兩則寓言所揭示的道理,培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。評價任務(wù):
1.朗讀寓言。
2.復(fù)述故事。
3.結(jié)合教師的講解進行討論。教學(xué)過程:
第一課時(《農(nóng)夫和蛇》一)
導(dǎo)語
今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實同學(xué)們對寓言并不陌生,大家從小學(xué)到中學(xué),家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進行教育。同學(xué)們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語:同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。)同學(xué)們能否說一說寓言有什么特點?(學(xué)生能回答出篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用等,教師應(yīng)加以肯定。)教師補充,寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害?!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ED寓言故事。
(一)整體感知
1.指名朗讀《農(nóng)夫和蛇》其一。
2.復(fù)述故事。
這則寓言故事比較簡單,下面請兩位同學(xué)上講臺,不看書把故事 復(fù)述一下。一個同學(xué)復(fù)述講述的部分,另一人復(fù)述農(nóng)夫的語言。要求復(fù)述人物語言的同學(xué)要做到表情語氣準確。
全班同學(xué)對他們的復(fù)述進行評價。教師在此基礎(chǔ)上進行點撥。復(fù)述時要抓住“血的教訓(xùn)”話的語氣沉重一些。
怎樣理解農(nóng)夫臨終所說的話? 這則寓言的寓意是否僅僅限于這句話?
農(nóng)夫臨終所說的話,作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”?為什么?
你想對這位農(nóng)夫說些什么?對蛇這樣的惡人,你怎樣看待他們?
3.討論寓意。
(二)總結(jié)拓展
本文短小精悍,情節(jié)完整,耐人尋味,故事告訴我們??(啟發(fā)學(xué)生說下去)。
第二課時(《農(nóng)夫和蛇》二)
(一)整體感知
請一位同學(xué)朗讀課文。
1.讀出毒蛇兇殘的語氣。
2.找出故事中矛盾的高潮部分。
(二)合作探究。
剛才在聽讀時,要求同學(xué)們找出故事中矛盾的高潮部分,所謂故事中矛盾的高潮部分,就是矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的地步,那么這則故事中矛盾不可調(diào)和的情況是什么呢?你認為是什么原因造成的?
從哪里可以看出?
討論 明明是一種人生格言,為什么不直接講出來,偏要借助動物來表現(xiàn)呢
下面,我們再來討論一下,這則寓言的特點,跟上則相比有什么相同點和不同點。
相同點—一情節(jié)上的起伏跌宕,結(jié)局耐人尋味。
不同點——第一則借用農(nóng)夫臨終所說的話,點明寓言的主旨即寓意。這則運用了擬人手法,抓住蛇的兇殘本性,擬寫得逼真神似,以評論的方式點明寓意更耐人尋味。
(三)總結(jié)拓展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,正如17世紀法國寓言詩人拉?封丹所說“寓言可分為身體和靈魂兩部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!毕M瑢W(xué)們讀寓言,不僅要讀懂故事,更重要的是體公寓意,從中受到教育。教學(xué)反思:
1.這是學(xué)生上初中以來第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡單介紹一下有關(guān)寓言的知識。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,體會本文是如何體現(xiàn)寓言的特點。2.引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙,用善惡比較法理解文章的內(nèi)容,體味每則寓言所寄寓的道理,體會以動物喻人的表達特點。
第三篇:青蛙和蛇教案
青蛙和蛇教案
邾城街第六小學(xué)
任約梅
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會10個生字,認識7個字。查字典、聯(lián)系上下文理解“以防萬
一、彼此羨慕、臉色蒼白、習(xí)俗”等詞語。
2、正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。在分角色演讀中進行角色體驗,了解人物的內(nèi)心活動。
3、在討論中理解,青蛙和蛇很希望成為朋友,讓學(xué)生受到愛得教育。
教學(xué)重難點
1、分角色朗讀課文,在角色體驗中感受人物的內(nèi)心活動。
2、認識到,青蛙和蛇雖然是天敵,但是在故事中仍然希望做朋友,感受小青蛙和小蛇的友誼。
教學(xué)過程
(第一課時:初讀課文,學(xué)習(xí)生字,整體感知課文,學(xué)習(xí)1——3自然段,了解小青蛙和小蛇是怎樣成為朋友的?他們又是怎樣在一起玩耍的?)
第二課時
一、引疑導(dǎo)入
小青蛙和小蛇成了一對好朋友,他們相邀第二天還要一起玩,他們倆回家后,發(fā)生了什么變化呢?
二、圖文結(jié)合,體驗感悟
1、學(xué)生自由朗讀4—7自然段,看小青蛙、小蛇回家的變化。
2、學(xué)生交流。
3、歸納整理 小青蛙家
①師:當(dāng)青蛙媽媽看到小青蛙滑行著穿過地板,有什么反應(yīng)?
生:驚呆了
理解為什么青蛙媽媽會驚呆了?指名讀
②師:快樂的小青蛙會怎么給媽媽描述這天快樂的情景呢?
出示:
媽媽,今天我在__里遇到了__,我教他__,他教我__,我們成了__,我很__!
③師:青蛙媽媽聽了小青蛙的一番話,又有怎樣的反應(yīng)?又說了些什么?把青蛙媽媽的話畫下來,自己讀一讀,看看讀出了什么? 詞語:渾身顫抖
臉色蒼白(指名讀)師:青蛙媽媽在擔(dān)心什么? ④小青蛙聽了媽媽的話,心情變得?
看來,青蛙媽媽不會同意小青蛙和小蛇交朋友。小蛇家
蛇媽媽會不會同意小蛇和小青蛙交朋友呢?
①默看第五自然段,分男女生畫出蛇媽媽和小蛇的話。②找出描寫蛇媽媽動作和表情變化的詞。張大嘴巴
露出毒牙 ③討論為什么蛇媽媽面對自己的孩子會有這樣的表情? ④句子:難道你不知道,吃青蛙是我們家族的習(xí)俗? 理解“習(xí)俗”,明白這句話的意思 ⑤體會小蛇的話
⑥分角色朗讀蛇媽媽與小蛇的對話
三、引發(fā)思考,拓展延伸
1、第二天小青蛙有沒有來,為什么沒來?
2、以小青蛙或小蛇的身份給對方寫封信
3、小結(jié)
青蛙和蛇是天敵,這是自然法則,但是在美好的故事里,他們也希望成為朋友。
教學(xué)反思:
《青蛙和蛇》是義務(wù)教育課程標(biāo)準試驗教科書鄂教版三年級上冊語文第6組的一篇課文。這是一篇童話故事,它告訴我們自然界中青蛙和蛇是一對天敵,蛇吃青蛙是其本性。讓小學(xué)生知道,在自然界中,有些動物是不能成為朋友的,這也是自然界生存法則,但是我在設(shè)計的時候著重從小青蛙和小蛇想繼續(xù)做朋友入手,從而體會小青蛙和小蛇之間純潔的友誼。這篇文章語言流暢,生動有趣,對人物的動作,神態(tài)描寫細致,對話很有趣,貼近兒童生活,適合引導(dǎo)學(xué)生有感情地分角色朗讀。在教學(xué)中,我力求做到以下幾點:
一、體現(xiàn)以讀為主。
為了加深對文本內(nèi)容的理解,我注重對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練,從詞語入手,再逐步加深到句子。比如:驚呆、渾身顫抖、臉色蒼白、張大嘴巴、露出毒牙。朗讀中,既有學(xué)生的自由朗讀,也有默讀,還有學(xué)生的品味讀和分組讀。當(dāng)學(xué)生對情感的體驗不夠時,我注重了啟發(fā)與引導(dǎo),對于難讀大的句子,我進行范讀,達到了很好的示范效果。今天的課,學(xué)生在朗讀上做的比較好,情感的體驗還是比較到位。
二、以寫代說
當(dāng)學(xué)生在糾結(jié)小青蛙和小蛇能繼續(xù)做朋友嗎時,我讓學(xué)生以小青蛙或小蛇的身份給對方寫一封信,并配上有點悲傷的音樂來渲染氣氛,學(xué)生在充分理解文本的基礎(chǔ)上,就很容易來代替文本中得任務(wù)來抒發(fā)感情,從而把這節(jié)課推上了高潮??吹贸鰜?,學(xué)生很有愛心,都非常理解小青蛙和小蛇,也明白小青蛙的難處,也相信小蛇是善良的,從而受到愛得熏陶與教育。
三、教學(xué)流程清晰
我的教學(xué)流程很簡單,跟課文一樣,與那些打破流程的課相比,我的課看起來有點機械,但是我覺得這樣更容易讓學(xué)生理解和接受,必經(jīng)在內(nèi)容上是有層次性的。
第四篇:《農(nóng)夫和蛇》讀后感
《農(nóng)夫和蛇》讀后感1
寒假期間,我看了一個農(nóng)夫和蛇的故事。
故事講述的是:冬天剛到,一條小青蛇被凍僵了,于是它向一個路過的'農(nóng)夫求助,但是這個農(nóng)夫沒有答應(yīng)小青蛇。過了會,當(dāng)農(nóng)夫看到這條小青蛇在地上一動不動的時候,就以為它死了。于是他把小青蛇裝到了一個麻袋里,把它帶回了家,準備把它埋進土里,但是很快農(nóng)夫就把這件事情給忘了。春天來了,小青蛇醒了過來,它理所當(dāng)然地認為是農(nóng)夫救了它的性命,所以要報答農(nóng)夫的救命之恩。小青蛇找到了農(nóng)夫,讓他吹笛,它來跳舞,就這樣幫助農(nóng)夫賺了很多錢。有了錢以后農(nóng)夫變得更加貪婪,一味地向小青蛇索取,不理會小青蛇讓他做好農(nóng)夫工作的要求,最終小青蛇看清了農(nóng)夫貪婪的本質(zhì),離開了農(nóng)夫。
我從這個故事里得到了這樣的啟示:小青蛇并沒有像《農(nóng)夫與蛇》中的蛇一樣忘恩負義,而是知恩圖報。在生活中,我們也應(yīng)該向小青蛇學(xué)習(xí)知恩圖報的精神。故事中的農(nóng)夫本來只是想讓小青蛇賺錢來度過旱季,但因為他的貪婪,度過旱季以后又想要得更多,沒有盡頭。我們做人不能太貪婪,要學(xué)會知足,那樣你就會發(fā)現(xiàn)自己擁有很多美好的事物。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感2
有一天,我在家里收拾的時候,偶然發(fā)現(xiàn)了小時候最愛看的《伊索寓言》,我拿起了它,隨意地翻了翻。隨著手指越來越迅速地翻動,心里開始埋怨起對于現(xiàn)在的我來說的“小兒科”。這時我突然在指尖不停地劃動中感受到一股強磁力似的,我的眼光被一篇文章的標(biāo)題吸引住了。定睛一看,原來是我小時候受到啟發(fā)最深的'一篇文章——《農(nóng)夫與蛇》。我便開始回味起來。
故事的內(nèi)容大家應(yīng)該都不陌生吧:
從前,有一名善良的農(nóng)夫,在一個白雪皚皚的冬天砍柴回家的路上,看到一條被凍僵的蛇,善良的農(nóng)夫好心地將蛇放在懷中,帶回了家。
到家后,農(nóng)夫抱著蛇在火爐邊烤火,蛇得到溫暖后很快便蘇醒了,蛇醒來后張口就咬農(nóng)夫,可憐的農(nóng)夫睜大著眼睛看著蛇,還沒有明白怎么回事蛇的毒性就發(fā)作了。農(nóng)夫很快便死去了。農(nóng)夫臨死之前非常后悔自己好壞不分,最終將自己的性命斷送掉了。
這個故事讓我從中得到很大啟發(fā),它告訴我們一定要分清是非對錯,不要被壞人壞事的假象所迷惑,如果好壞不分最終的下場只能和農(nóng)夫一樣可悲。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感3
暑假里我看了《農(nóng)夫和蛇》的故事,這則故事主要講了好心的農(nóng)夫為了能把蛇救活,竟然將已凍僵了的蛇放在自己的懷里,最后蛇是救活了。可蛇卻不知農(nóng)夫的好心,咬死了農(nóng)夫,這讓人非常生氣。有句話叫:狗咬呂洞賓——不識好人心。農(nóng)夫就是呂洞賓,而蛇卻是狗。人家對你好,你卻對人家壞,這不就讓人惱上加惱嗎?作為一個人,要知道報恩,人家對你好,你就要對人家好。
在生活中,我要學(xué)習(xí)農(nóng)夫這種精神,幫助需要幫助的人。當(dāng)然如果有壞人向我們求助,我們都不應(yīng)理會。假如,我是農(nóng)夫懷里的蘇醒的那只蛇,我第一時間就會想方設(shè)法幫助農(nóng)夫,而不是一口就把農(nóng)夫咬死。要是我是一個過路人見到農(nóng)夫被蛇咬死后一定會飛快地打死那只可惡的.蛇!
我想今后不管在學(xué)校,還是在生活里,我們做人千萬不能想蛇那樣,我們要對我們好的人,關(guān)心我們的人,要懂得感恩,感謝那些曾經(jīng)有恩我們的人,我們一定要有恩必報,千萬不能恩將仇報。
在如今日新月異的中國,是無數(shù)革命先輩用自己的鮮血與汗水為我們帶來了美好的生活,我們的父母為了讓我們接受好的教育,自己省吃儉用,讓我們學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),我們要懂得父母的心意,好好學(xué)習(xí),回報父母對我們的關(guān)愛和祖國的苛護。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感4
一個寒冷的冬天,草叢里有一條被凍僵的蛇。一個農(nóng)夫走了過來,看見了蛇。于是,農(nóng)夫用他溫暖的手捧著蛇,小心翼翼地帶回了家。蛇慢慢蘇醒了。讀到這,我想蛇一定會報答農(nóng)夫,給他下一個金蛋、給他一間房子什么的`……可出乎我意料的是,那條蛇剛剛能動,就朝著自己的救命恩人——農(nóng)夫咬了一口,把農(nóng)夫毒死了。我被震驚了!心中無數(shù)遍唾棄:真是一條忘恩負義、過河拆橋的大臭壞蛇。
這個故事是我在《伊索寓言》里看到的,當(dāng)時印象就很深刻。我以為好心有好報,但這個故事告訴我們,不是所有的人都會報恩。在幫助別人之前,要先了解他是好還是壞。如果是好人,我們應(yīng)該盡心盡力地幫助他,不求回報。如果是恩將仇報的壞人,就不要理他。害人之心不可有,防人之心不可無。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感5
《農(nóng)夫和蛇》的故事講的是一個寒冷的傍晚,農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇,頓時起了憐憫之心,農(nóng)夫便把蛇撿起來,放進自己溫暖的懷里,不一會兒,蛇蘇醒過來,恢復(fù)殘暴的.本性,不分青紅皂白就咬了恩人一口,農(nóng)夫受到了致命的傷害,毒發(fā)身亡,雖然農(nóng)夫最后把蛇打死了,但自己也付出了生命。
這個故事告訴我們做任何事情一定要明辨是非,三思而后行,幫助人和救人都要看對象,可別像農(nóng)夫那樣,更不要像蛇一樣恩將仇報!這個故事教育我們:蛇咬人的本性是不會變的,壞人做壞事的本性也是不會改變的,對壞人和有毒的動物絕對不能心慈手軟,就算你對它再好,它也會恩將仇報的。同情惡人,只會給自己帶來傷害和損失。
在現(xiàn)實的社會當(dāng)中,誰是小人?誰是君子?人都是一樣的五官一樣的軀體,看不清的是靈魂。有誰能分清和界定誰是好“蛇”,誰是毒“蛇”呢?可上天是公正的,人在做,天在看。恩將仇報的人一定會有報應(yīng)的。古語云:施恩莫望報,一個沒良心的人他也不會得到什么富貴,善惡有報天理常在。
得到別人的幫助和關(guān)心,就要心生感激之情,懂得知恩圖報,時時刻刻都要做一個對社會有益的人,只有這樣我們的生活才會更加美好。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感6
世界上有許多的事情跟想象的不一樣,事情不僅僅是表面,要看內(nèi)在的真正原因,透過外表看本質(zhì)才是正確的,才能發(fā)現(xiàn)問題。我們生活中有許多問題,表面上一種結(jié)果,可是真正卻是另一種結(jié)果。還有就是,人在做好事的時候,一定不要盲目,否則有可能就會受到傷害,好事反而變成了壞事。
我讀過的`一篇文章,一個故事,故事的名字叫做《農(nóng)夫與蛇》,意思講的是,有一個農(nóng)夫在田地干活,把田間的活干完以后收拾東西準備回家,就在回家的路上,看見地上有一只被凍住的蛇,這位農(nóng)夫起了善心,想要把這條蛇就回去,于是,善良的農(nóng)夫就把這條蛇放進了自己的懷里,用自己的體溫想要把這條蛇救活,把蛇放進懷里以后,農(nóng)夫繼續(xù)走。在懷里的蛇慢慢的被農(nóng)夫的體溫暖熱,逐漸恢復(fù)了知覺,就在這條蛇恢復(fù)好的時候,朝著農(nóng)夫的胸口就是一口,農(nóng)夫一聲,伴隨著疼痛,摔倒在地,蛇咬完農(nóng)夫,爬出來就走了,農(nóng)夫身中劇毒,說道:“為什么我救了你,你還要咬我呢?”之后,農(nóng)夫中毒身亡了。
這個簡單的小故事,告訴我們,不要輕易相信壞人的“懺悔”,壞人終究是壞人,不能對他們有仁慈之心,否則就是害自己。
第五篇:農(nóng)夫和蛇教案
農(nóng)夫和蛇(兩則)
課前準備:
了解作者,預(yù)習(xí)課文掌握文中生字詞。
教學(xué)目標(biāo) :
1.了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。2.理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。
3.培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。4.提高分辨是非的能力。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境
引入新今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實同學(xué)們對寓言并不陌生,大家從小學(xué)到中學(xué),家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進行教育。同學(xué)們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語:同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。)世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索。這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)兩則他寫的寓言。
1.寓言及其特點:
寓言是以勸喻性或諷刺性故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。
① 短小精悍,內(nèi)容簡單;
②主人公可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物;
③ 創(chuàng)作上常用夸張或擬人等表現(xiàn)手法;
④ 從簡單易懂的故事中體現(xiàn)深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)。
2.伊索(約公元前6世紀),古希臘寓言作家。相傳原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。
3.《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期。寓言大多是動物故事,以動物喻人,教人處事和做人的道理,對后世影響很大?,F(xiàn)在的《伊索寓言》是后人托伊索的名字搜集整理,編訂而成的。
二、初讀課文,理解寓意。
1.以自己喜歡的方式讀課文。要求:讀正確,讀流利。2.復(fù)述、概括故事。
這兩則寓言通過農(nóng)夫和蛇的故事說明人的本性不會改變,不能對敵人心存任何僥幸,深仇大恨是難以和解的。
三、細讀課文
1、第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫成了”惡人”?為什么?
2、第一則寓言中第一句話“有位農(nóng)夫,是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用?
四、探究課文
農(nóng)夫和蛇
(一)對我們的啟迪:
(1)這則寓言的寓意是什么?
明確:是揭露恩將仇報和告誡不要憐憫惡人。
(2)這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話?能說說你的理解嗎?
參考答案:其寓意還可作如下理解:①不要憐憫象蛇一樣的惡人。②恩將仇報(忘恩負義)是蛇一樣的惡人的本性;或,不要指望向惡人施善他會還你仁義;或,“善有善報”不一定適用于惡人。③與中國成語“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。
農(nóng)夫和蛇
(二)“我一見到那被你用斧子劈開的石頭,就對你沒有好感,同樣,你一見到你兒子的墳?zāi)?,就會想起對我的仇恨,難道不是這樣嗎?”這一段是蛇不和解的理由,請討論:這個理由對嗎?它說明了什么?
不對,這是蛇的歪理。首先,是前提錯了:是蛇先施惡于人,才有了人的報復(fù);第二,仇恨的深淺不一樣,蛇傷人致死后果嚴重,農(nóng)夫劈蛇未遂,后果輕微。
現(xiàn)在受害的一方主動和解,施害一方應(yīng)該“感激”才是施害一方拒絕和解,正說明他本性兇殘惡毒,并且自以為強大,能壓倒對方。
從農(nóng)夫和蛇
(二)中得到的啟迪:
1、這則寓言的寓意是什么?
明確:不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。
2、這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話?能說說你的理解嗎?
寓意還可作如下理解:①對沒有改變邪惡本性的仇敵,不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前,你的“和解”舉動反可能助長他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道
的歪理背后的本質(zhì)。④自以為比你強大得多的敵人是不會重視你的和解建議的;或向比你強大得多的敵人求和,是不明智的舉動;或與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友,貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。
五、合作探究:
兩則寓言有什么相同點和不同點?
相同點:
A、寓意方面:都表現(xiàn)出蛇是不可輕饒的罪惡動物,從而揭示出對惡人不要抱有幻想,要提高警惕。
B、語言方面:都是先敘述故事,然后在文章最后點明寓意。
不同點:
A、敘事方面:第一篇表現(xiàn)在形式上,有一定的故事情節(jié),第二篇是以對話的方式。
B、寫法方面:都是運用對比的寫作方式,但是第二篇在點名寓意時具有一定的詩意。
1、你是如何看待農(nóng)夫和蛇的,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2、你是如何理解農(nóng)夫臨終時所說的教訓(xùn)的?
六、課外延伸暢談
這則寓言也告訴我們:人世間,善人有善人的道德準則,惡人有惡人的處世哲學(xué),正所謂“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”,寬容和懦弱只會助長本性兇狠殘忍的惡人的氣焰,我們要時時學(xué)會洞穿惡人的處事邏輯,善于用勇敢和智慧同一切邪惡斗爭,來保護我們的人身安全,維護我們的人格尊嚴和合法權(quán)益。
測評題:
1.給下列字注音:
凍僵()隆()冬 憐憫()劈()開
2.下列詞語沒有錯別字的一項是:()
A.憐閔 殘忍 隆冬 B.砍柴 版斧 放棄 C.蘇醒 尹索 守候 D.糾纏 劈開 仇恨 3.《農(nóng)夫和蛇》選自,相傳伊索是 公元前6世紀 人,善于講動物故事。
4.寓言是以 或 的故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的 或。在創(chuàng)作上常運用 和 等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的。