第一篇：認(rèn)識(shí)自己創(chuàng)造自己成為自己勵(lì)志文章

這是一位少年的有趣經(jīng)歷：

1、6歲時(shí)，一位非洲的主教跟他一塊兒玩了一下戰(zhàn)書的滾球，他覺得素來沒有一位大人對他這么好過，以為黑人是最優(yōu)秀的人種。

2、8歲那年，他有了一個(gè)愛好，愛好問父親的朋友有多少財(cái)產(chǎn)，大局部人都被他嚇了一跳，只好昏頭昏腦地告知他。

3、上小學(xué)時(shí)，他經(jīng)?；ㄒ唤K日時(shí)光偷看大姐的情書，從來沒有被察覺。

4、他生成哮喘，夜里老是輾轉(zhuǎn)難眠，白天又異樣疲乏，這個(gè)病始終折磨著他。他對良多貨色都有膽怯癥，比方大海。

5、他請求父親帶他去釣魚，父親說：“你不耐煩，帶你去你會(huì)把我弄瘋的?！币惨?yàn)闆]有耐性，他成了牛津大學(xué)的肄業(yè)生。

6、老師問他拿破侖是哪國人，他認(rèn)為有詐，自作聰慧的改以荷蘭人作答，結(jié)果受到了不準(zhǔn)吃晚飯的處分。

7、他總感到自己的智商只比蠢才低一點(diǎn)，成果一測試，只有96，只是一般人的畸形智商。

下面，咱們再來看一位巨大人物的傳奇：

1、他終生友人無數(shù)，他曾列了一個(gè)有50個(gè)名字的好友清單，包含美國部長、紐約的著名律師、報(bào)刊總編以及女房主、農(nóng)場的街坊、貧民區(qū)的醫(yī)生等等。

2、二戰(zhàn)期間，在他31歲時(shí)，他為了輔助自己的祖國，服務(wù)于英國情報(bào)局，當(dāng)了多少年的間諜。

3、38歲時(shí)，他記起祖父從一個(gè)失敗的農(nóng)民成為一名成功的商人，于是決議效仿。（勵(lì)志名言）沒有文憑的他，以6000美元起家，開辦了寰球最大的廣告公司，年?duì)I業(yè)額達(dá)數(shù)十億美元。

4、他曾自嘲：“只有比競爭對手活得長，你就贏了?！彼盍?8歲。

5、他畢生都在冒險(xiǎn)，大學(xué)沒讀完，就跑到巴黎當(dāng)廚師，繼而賣廚具，到美國好萊塢做考察員，隨后又作了特務(wù)、農(nóng)夫和廣告人。暮年隱居于法國古堡。

6、他敢于想像，設(shè)計(jì)了無數(shù)優(yōu)良的廣告詞，至今仍在應(yīng)用。

7、他說：“永遠(yuǎn)不要把財(cái)富和頭腦一概而論，一個(gè)人賺許多錢和他的腦筋沒有多大關(guān)聯(lián)。”

那位少年跟巨人是一個(gè)人，名字叫做大衛(wèi).奧格威，奧美廣告公司開創(chuàng)人。

我們把上述兩對7個(gè)例子一一對應(yīng)，便會(huì)發(fā)明它們之間沒有所謂成功的必定規(guī)律：有的可以牽強(qiáng)的接洽起來，好比偷看情書為當(dāng)間諜作了鋪墊，對財(cái)產(chǎn)的愿望導(dǎo)致日后開了廣告公司，本性友善合適結(jié)交朋友；有的則完整相反，沒有耐性卻發(fā)明了偉業(yè)，身材不好卻長命，智商不高卻有著驚人的智慧。當(dāng)然，我們也能夠不逐一對應(yīng)。可是，你看了這位少年的有趣閱歷一定能判斷他會(huì)成為偉大人物嗎？

我并不是反對總結(jié)勝利法則。萬事萬物都存在著必定的規(guī)律，然而我們不能機(jī)械的懂得。有位著名的企業(yè)家說：“市場永遠(yuǎn)不變的法令就是永遠(yuǎn)在變。”有位有名的人類學(xué)家說：“估計(jì)運(yùn)氣的秘訣就是不可估量?！庇捎冢覀兛傇谝恢钡霓D(zhuǎn)變。如果然能正確地猜測未來，將來還有什么價(jià)值呢？

成功是不可復(fù)制的，每個(gè)人都有自己的成功方法，當(dāng)初，越來越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功規(guī)律，踩著成功人士的足跡，膽大妄為的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒有湊近幻想，反而越走越遠(yuǎn)。

大衛(wèi).奧格威的成功在于他服從了性格，并將自己的特色(長處)施展得酣暢淋漓。

成功是不可復(fù)制的，人的性情、環(huán)境、智商、情商、機(jī)會(huì)、身份都不一樣，怎能拷貝成功？假如說成功有規(guī)律可循，那么便是意識(shí)你自己、創(chuàng)造你本人、成為你自己。

第二篇：勵(lì)志文章——改變自己

勵(lì)志文章——改變自己

在我看到這篇文章之前，我的性格很暴躁。什么事都要靠家長來幫助我來完成；無論誰惹我，不管他是有意還是無意的，我都會(huì)罵他或是打他??但這篇文章給了我很大改變和觸動(dòng)！

這篇文章名叫《三毛流浪記》。這個(gè)故事是根據(jù)一個(gè)名叫“三毛”的流浪的生活來寫的。在這個(gè)故事里面“三毛”與他的一個(gè)跟他同樣生世出身的小孩一起流浪。他們有福同享，有難同當(dāng)。

在看到他們?yōu)榱艘粔K餅，而被警察用棍子打暈在街邊時(shí)，我的心好像被什么東西絞了一下：??！不會(huì)吧，不就在別人沒吃完的碗上撿東西吃嗎？那個(gè)警察也太沒良心了吧！像我們有這么幸福的家庭，我們都沒有珍惜現(xiàn)在。

再想想我這幾年來的表現(xiàn)，不是打人就是逃學(xué)。這不，前天才因打了一個(gè)人而被警察拘留，現(xiàn)在才被放出來呢！我也是的，怎么能和“三毛”比呢？他一日三餐能吃飽他就以今“南無阿彌陀佛”了。

想到這，我的雙頰的淚水止不住的往下留了。難道我擁有現(xiàn)在的幸福生活都比不上“三毛”那么艱辛的生活嗎？這幾天下來，我一直糾結(jié)在這個(gè)問題上??就在我很是郁悶的時(shí)候，媽媽走了過來。問我最近怎么了。

我就一五一十的說出來了，媽媽告訴了我，像這些書籍都是用來教育人的。還問了我，即然是用來教育人的，那你愿不愿意改正呢？我這時(shí)鄭重其事的告訴了媽媽：我——愿意改正過來。

就這樣，我被書中里的寓意給改正過來了：從此我會(huì)站在別人的立場上去考慮問題了，就算別人惹了我，我也會(huì)一笑而過??

六年級:賀仕梟

第三篇：《創(chuàng)造自己》讀后感

人生最強(qiáng)的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

這是我讀完劉墉的《超越自己》、《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在這本書的內(nèi)容是劉先生作為一個(gè)父親對孩子成長過程中遇到的一些小事，但卻是可能決定人生成敗的關(guān)鍵之舉的重要性的教誨。他的文章詞不是精美的，相反卻是那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯。整本書有許多章節(jié)，每一小節(jié)就是一封橫跨太平洋的信，每一小節(jié)都講述了一個(gè)道理。其中分別談到了一些有關(guān)吸毒、階級觀、世界觀、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)點(diǎn)的差異。作者用許多的事例來闡明最簡單卻又最真實(shí)的道理，令人信服。這也是我這本書如此受歡迎的原因吧，因?yàn)槲覀兛偰茉谧x故事的不經(jīng)意間領(lǐng)悟出為人之道、處事之理。

一：可憐天下父母心 每個(gè)人都有自己的父母，他們是我們最偉大的保護(hù)者、教育者，無論什么時(shí)候父母對孩子們的關(guān)愛都是最無私的。我始終忘不了他在一篇關(guān)于親情的散文中那樣說：“愛像果汁粉，生活是清水，只要調(diào)配適當(dāng)，都能沖出一大瓶愛的果汁?？墒怯械娜穗m然倒了很多果汁粉，卻加了太多的水，蓋上瓶蓋，怎么搖愛都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而無味的薄果汁后，賓客將散人將老，甚至愛的人先自己一步離開，才發(fā)覺瓶底有那么多未溶解的濃濃的愛?！笨吹礁改感列量嗫嗟臑槲覀兏冻鰰r(shí)，有沒有對他們表達(dá)我們的感謝呢?爸爸諄諄教導(dǎo)時(shí)，又沒有而認(rèn)真的聽呢?媽媽慈愛的噓寒問暖時(shí)，有沒有耐心的回答呢?世界上的愛都是需要表達(dá)的，他教會(huì)了我感恩，教會(huì)了把對親人的愛勇敢的說出來、表達(dá)出來!隨著時(shí)間的流逝，父母臉上多了皺紋，出現(xiàn)了白發(fā);我們也一天天的長大成人，我們應(yīng)該用真心關(guān)愛老人，關(guān)愛父母;要像他們對我們一樣無私地關(guān)愛。

從這些書里我真切的體會(huì)到了劉墉先生對孩子的周到、細(xì)致的關(guān)心呢!孩子的成長是天下父母最關(guān)心的事，孩子安安全全的成長則更是父母所牽掛的呀!這不就是細(xì)微之處見真愛嗎?如果說母愛是地，則父愛就是天!在一個(gè)大男人的心里，卻裝著那么細(xì)膩的關(guān)心和周到的關(guān)愛，那他所教育的孩子，思想也應(yīng)會(huì)是成熟而縝密，細(xì)致而周全的。但是我認(rèn)為這樣的教育該比說教更有力，更讓人信服。有如潤物春雨，細(xì)膩無聲，卻滋養(yǎng)萬物!讓孩子體驗(yàn)、了解親人的關(guān)愛，讓孩子學(xué)會(huì)在生存的同時(shí)更要保護(hù)自己。那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯，更是他道出了天下父母想對自己孩子要說、該說的話，要做的事。它體現(xiàn)了一個(gè)父親的睿智和博愛，更讓我們感受到了父母的不易?，F(xiàn)在的家庭大都只有一個(gè)孩子，父母們把自己的全部獻(xiàn)給了孩子，往往換來的都是孩子的無情，因?yàn)檫^度包辦會(huì)讓孩子變得沒有禮貌、不懂得珍惜。劉墉也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以在教育自己的孩子時(shí)他會(huì)放手讓孩子做他們想做的事情。二：獨(dú)立、勇敢的面對一切。

孩子成長需要獨(dú)立、自主，但天上不會(huì)掉餡餅，孩子的成長也要引導(dǎo)孩子慢慢地學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)摸索方法。書中劉墉寫了這樣一段話：“孩子!越是面臨災(zāi)難、面對打擊，我們越要堅(jiān)強(qiáng)、越不能落淚，因?yàn)闇I眼使你看不清敵人，淚眼只可能遭遇更致命的傷害。孩子!這就是年輕，這也正是年輕人面對災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度。所以，今天看著世貿(mào)中心倒塌了，我們要想，明天，將會(huì)在這兒矗立起更偉大的建筑?！眲④€給他兒子寫了這樣一篇信，題目叫《迎向戰(zhàn)斗》，信中寫了他的兒子對與突然襲來的困難或是遇到緊急情況，總是發(fā)-愣，不斷的逃避，等別人來解決，或是讓事情自然過去，這樣的人是不會(huì)受到別人的尊重，當(dāng)然也不會(huì)成功。在我們的生活中，并不是任何情況都允許你逃避的，無論我們面對緊急狀況時(shí)，都應(yīng)該立刻反應(yīng)，主動(dòng)出擊，容不得你去猶疑，思考!書中說最困難的時(shí)候，沒有時(shí)間去流淚，最危險(xiǎn)的情況，沒有時(shí)間去遲疑。每當(dāng)我們猶豫彷徨，面對壓力而不知所措時(shí)，我們應(yīng)該冷靜思考,迎向戰(zhàn)斗!人生艱苦，而我們要加倍努力。

第四篇：《創(chuàng)造自己》讀后感

《創(chuàng)造自己》讀后感

《創(chuàng)造自己》讀后感1

兩星期前，老師又讓我們把正在讀的書與其他同學(xué)再次交換閱讀。而我這次選的是劉墉的一個(gè)系列的書，名叫《創(chuàng)造自己》。這本書，主要說的是劉墉給自己的兒子劉軒寫的116封信，而在這116封信里面，我最喜歡的卻是這一封——《愛的禮物》。

這封信主要講的是，作者我劉墉在劉軒15歲生日的時(shí)候送給了他一條項(xiàng)鏈。父親對兒子說：“如果碰到了搶匪，要你的項(xiàng)鏈，千萬不要猶豫、不要抗拒！把它摘下來遞過去，它值不了什么錢的！”可是，兒子并沒有遇到土匪，卻打算把那項(xiàng)鏈當(dāng)一個(gè)小禮物，送給以為并未深交的女同學(xué)。當(dāng)劉墉知道后對兒子說：“孩子！你的生命當(dāng)然要比這項(xiàng)鏈珍貴不止億萬倍。我只是想告訴你，在遇到搶匪時(shí)，記住留得青山在，不怕沒柴燒，不要為了保護(hù)這小小的紀(jì)念品而受到傷害。但，那不是說，它便宜到你可以隨便送給不深交的女同學(xué)，當(dāng)她小小的生日禮物呀！”

看完這篇文章，我體會(huì)到劉墉是非常愛自己的兒子的。當(dāng)我看到他說：“孩子！你的生命當(dāng)然要比這項(xiàng)鏈珍貴不止億萬倍?！边@句話時(shí)，我知道了孩子的生命在父母的心中，要珍貴幾萬倍，甚至幾億倍。比什么東西都要珍貴。還讓我知道，生命，不管你用什么東西換，都是換不回來的。所以，大家不要因?yàn)橛X得什么禮物不值錢就隨便扔了或送別人，你要知道這件禮物帶著別人送給你的祝福。

最后我想用書上的一句話告訴大家‘上帝創(chuàng)造了我們，我們當(dāng)創(chuàng)造另一個(gè)自己，創(chuàng)造自己的風(fēng)格！創(chuàng)造自己的前途！創(chuàng)造自己的自己！’

《創(chuàng)造自己》讀后感2

《創(chuàng)造自己》這本書是劉墉針對自己的`兒子劉軒，在成長過程中所遇到的各種問題，以書信的方式，啟發(fā)孩子奮發(fā)向上，堅(jiān)持不懈，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)。親情之間洋溢著關(guān)愛和鼓勵(lì)：超越自己與生俱來的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己美好的人生！

古語說黃金棍下出人才，那是古代人以暴力的方式在教育下屈服，給教育和暴力糅合在一起，其實(shí)這樣的教育方式很不好。當(dāng)下，提倡素質(zhì)教育時(shí)代，更多的是說服教育和理性教育。正如劉墉針對自己的兒子劉軒，以書信的方式告訴兒子很多道理，而不是謾罵和暴力。

生活中也許會(huì)有很多的不如意，懂得道理或許就會(huì)找準(zhǔn)解決的方式，讓別人懂得道理是你個(gè)人的魅力所在。

敢說不的人，往往缺乏實(shí)力，他們只怕不順著對方的意，自己就要吃虧。豈知愈是想討好每個(gè)人的，最后可能誰也沒討好，因?yàn)闆]有人珍視他的“好”，卻要加倍地責(zé)備他可能的不周到。愈是想對得起每一個(gè)人的，愈可能對不起人，因?yàn)榫?、時(shí)間、財(cái)力有限，不可能處處顧及，結(jié)果服務(wù)的水準(zhǔn)下降，還是對不起人。就算是他拼老命地應(yīng)付了每個(gè)人，至少對不起了他自己。

什么是創(chuàng)造人，什么塑造人，那是生活，生活中你會(huì)影響別人，別人也會(huì)影響你。作為父親的劉墉，懂得一套教育的方法，不愧是很多家長心目中的旗幟。面對時(shí)代的進(jìn)步，90、00后新時(shí)代孩童的叛逆與不尋常，更需要良好的引導(dǎo)方式。對于理解愛的意義，分清什么是愛。為什么說不？怎樣說不？基本的禮貌是什么，待人接物需要的禮貌是什么？還有包括時(shí)間，興趣愛好等，這些方面都是生活遇得到的用得上的。

別說是孩童，就連很多的成年人都需要不斷完善這方面的知識(shí)。

《創(chuàng)造自己》讀后感3

近日，我讀完了一本叫做《創(chuàng)造自己》的書，這本書是作家劉墉寫給自己兒子的?？赐曛螅矣泻艽蟮氖斋@，也有很多的感悟。

在一篇叫“愛的禮物”的文章里領(lǐng)悟到了，子女對父母的愛經(jīng)常會(huì)漠視，這篇文章的大意是：父親送了一件禮物給兒子，父親對兒子說：“這個(gè)不值錢，如果遇到劫匪，被搶走的話不礙事。兒子竟然轉(zhuǎn)手就把禮物送給了一個(gè)同學(xué)。兒子不知道，父親的意思是讓他在遇到劫匪時(shí)一定要保護(hù)自己，不要因在乎財(cái)物而丟了性命。

還有一篇文章，叫做“雙向時(shí)間”，這篇故事的大意是：兒子作的讀書報(bào)告得了A++++。父親說：其實(shí)得A+就夠了，因?yàn)槿绻褧r(shí)間用都用在這篇讀書報(bào)告上，其他的功課就會(huì)荒廢。就像我倆選舉選舉，這次我得4票，你得6票，下次選舉，我多得一票，不僅僅意味著我多得一票，還意味著你少得了一票，我倆就打平了。

再有一篇“誰是紐約客”，這篇文章講述了紐約人的無情的一面。先說無情，假如，你有一天心臟病發(fā)，倒在人來人往的街上，沒人會(huì)去扶你，他們都害怕，你是裝的，其實(shí)想要?dú)⑷耍?dāng)夜深人靜時(shí)，地鐵的車廂總有幾個(gè)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，因?yàn)樗麄兒ε略诳哲噹锉蝗藲⒌簟?/p>

作者認(rèn)為，紐約人是把熱情藏在了冷酷的外表下了。

這本書很好，里面有很多有意義的哲理，我推薦大家去讀一讀。

第五篇：認(rèn)識(shí)自己

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K東坡這首膾炙人口的詩歌因?yàn)樗媲猩鷦?dòng)地描繪了廬山的迷人景色而流傳千古，如果細(xì)心揣摸一下，這首詩也包涵了對社會(huì)、對人生哲理的探討，在認(rèn)識(shí)自我的問題上，又何嘗不是一個(gè)美妙的注腳呢？古往今來，人們想了解又最難了解的正是自己?！罢J(rèn)識(shí)自我”是一直縈繞在人們心頭的一個(gè)難題。中國不是有句成語叫“知人者智，自知者明”嗎？古希臘戴爾波伊神托所的入口處不是矗立著“認(rèn)識(shí)你自己”五個(gè)醒目大字的石碑嗎？其實(shí)，所謂“自我認(rèn)識(shí)”，就是作為主體對自身的認(rèn)識(shí)，對自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)，如自我感覺、自我評價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制、自尊心、自信心等等。自我認(rèn)識(shí)是由主觀的“我”（Ｉ）對于客觀的“我”（ｍｅ）的理解和覺察。自我認(rèn)識(shí)在交往活動(dòng)中能夠發(fā)揮重要的作用。有的人過高地估計(jì)自己的能力，給自己提出不切實(shí)際的目標(biāo)，盲目冒進(jìn)，結(jié)果弄得雞飛蛋打（別人也可能認(rèn)為他自命不凡、自命清高、驕傲自大，不愿同他交往）。也有的人過于自卑，對自己的評價(jià)低于自己的實(shí)際水平，因而畏首畏尾，萎靡不振，一事無成。甚至自暴自棄，破罐破摔，做出一些有損他人利益的舉動(dòng)。如果不能很好的認(rèn)識(shí)自己，調(diào)節(jié)和控制自己的言行，的確是很難處理好人際關(guān)系，成為一個(gè)受人歡迎的交往者的。所以客觀的自我認(rèn)識(shí)是建立良好人際關(guān)系的一個(gè)重要前提。

二、了解自己的需要是自我認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)

對于自己需要情況的評判是了解自己的重要尺度。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要看成是五個(gè)層次的金字塔，由低到高分為：生理需要、安全需要、社會(huì)需要、自我評價(jià)的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。對于需要情況的評判，有助于你了解自己的需要，并有助于你從較低的需要層次向較高的需要層次邁進(jìn)。需要是激發(fā)人們?nèi)氖履撤N活動(dòng)的推動(dòng)力，人的任何活動(dòng)歸根到底都是為了滿足某種需要。因此了解自己的需要水平是自我認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)之一。

三、自我認(rèn)識(shí)的主要途徑

（一）自我開放有助于認(rèn)識(shí)自己

如果一個(gè)人離群而居，把自己鎖閉在自我心靈的小圈子里，他就不可能得到友誼和友情，也不可能真正地認(rèn)識(shí)自己。因此自我開放是認(rèn)識(shí)自己的前提條件。當(dāng)然自我開放也是有一定限度的，一個(gè)人不可能也不應(yīng)該沒有自己的隱私。而且自我開放也有個(gè)地點(diǎn)、對象的問題。如果你在大街上當(dāng)眾披露自己的個(gè)人隱私，別人一定覺得你神經(jīng)有毛??；同時(shí)你也不會(huì)對這些搬弄是非、喜歡把你的事張揚(yáng)出去的惡人開放。一般是向彼此比較了解、知道對方情況的知心朋友傾吐個(gè)人的心事。

（二）通過別人的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己

把別人對自己的態(tài)度作為一面心理鏡子借以認(rèn)識(shí)自我。正如心理學(xué)家柯里所說：“人與人之間可以互相作為鏡子，都能照出他面前的人的形象?！眲e人是肯定你、尊重你還是否定你、怠慢你？是樂于和你交往還是故意和你疏遠(yuǎn)？這是不難察覺的。如果是前者，那就說明你有一些令人愉悅的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)加以發(fā)揚(yáng)；如果是后者，說明你有一些令人討厭的缺點(diǎn)，應(yīng)趕快改正。但是別人的態(tài)度只能作為參考，難免會(huì)有歪曲、夸張、偏愛、成見和缺乏了解等原因，因此不妨與更多的人接觸，那樣對自己可以了解得更真實(shí)些。

（三）與別人相比較認(rèn)識(shí)自己

馬克思說過：“人起初是以別人來反映自己的?！痹谧晕艺J(rèn)識(shí)的形成中經(jīng)歷了一個(gè)“社會(huì)比較過程”。在社會(huì)生活中人們結(jié)成了一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，難免把自己與其他的社會(huì)成員進(jìn)行比較從而確定自己的位置和形象，有比較才有鑒別。與自己生活圈子內(nèi)的人相比較，往往會(huì)限制自己的視野，使人故步自封，夜郎自大。因此還要常常與歷史上的圣哲、英雄、學(xué)者相比；與外地的同行相比，這樣可以使自己看到“山外有山”，發(fā)現(xiàn)差距，從而激發(fā)向上的力量。

（四）通過工作和學(xué)習(xí)成果認(rèn)識(shí)自己

在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都具有各自的特點(diǎn)和才能，有人擅長書畫；有人精于琴棋；有人具有高超的組織能力；有人具有突出的科研能力……俗話說三十六行，行行出狀元?，F(xiàn)實(shí)生活要求我們主動(dòng)參加活動(dòng)，通過活動(dòng)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的特長，挖掘自己的心理潛能，提高自己的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)通過活動(dòng)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，從而有針對性的克服弱點(diǎn)揚(yáng)長避短。

四、培養(yǎng)自信心、自控力和自尊心是認(rèn)識(shí)自我的主要目的

在交往過程中，自信心、自控力和自尊心等三種心理品質(zhì)有著十分重要的意義，這三種優(yōu)秀心理品質(zhì)在自我認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)中處于核心地位。只有樹立自信心，才能使人沖破害羞的屏障，主動(dòng)與人們結(jié)成友誼；只有具備自控力，才不會(huì)過于頂真，為區(qū)區(qū)小事而得罪朋友；只有形成自尊心，才能尊重自己的人格，維護(hù)自己的榮譽(yù)，做一個(gè)高尚的交往者。

（一）自信心及其培養(yǎng)，自信心是人生重要的精神支柱，是人們行為的內(nèi)在動(dòng)力

只有自信，才能使人自強(qiáng)不息，不達(dá)目的不罷休。而自卑只會(huì)使人自暴自棄，無所追求。建立自信心是我們每一個(gè)人寶貴的需要，是我們交往成功的前提條件。自信心的形成有三個(gè)途徑：成功經(jīng)驗(yàn)的獲得、客觀環(huán)境的期望和評價(jià)（尤其是權(quán)威人士的評價(jià)）、正確的自我評價(jià)。

（二）自控力及其培養(yǎng)，自控力又叫自制力，是人們控制和調(diào)節(jié)自己行為的一種能力

自控力是堅(jiān)強(qiáng)意志的一種表現(xiàn)，有自控力的人才能為了達(dá)到目的而控制自己的情感，約束自己的言行。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“偉大的意志不僅善于期待并獲得某種東西，而且也善于迫使自己在必要時(shí)拒絕某種東西。沒有制動(dòng)器就不可能有機(jī)器，沒有抑制力也就不可能有任何的意志。”自控力在交往中主要表現(xiàn)是能夠用理智和意志的力量去駕馭沖動(dòng)的消極激情。要培養(yǎng)自己的自控力必須做到明理、適時(shí)獎(jiǎng)懲、寬容、自制、轉(zhuǎn)移和自警。

（三）自尊心及其培養(yǎng)，自尊心是自我意識(shí)的重要內(nèi)容，是指尊重自己的人格，維護(hù)自己的榮譽(yù)的心理品質(zhì)

自尊心在交往過程中表現(xiàn)為能恰當(dāng)?shù)乜创约?，不卑、不亢，愛惜名譽(yù)；同時(shí)能夠尊重別人，但不容自身的人格受到侮辱。要形成和培養(yǎng)自己的自尊心，體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。培養(yǎng)自尊心必須做到以下三點(diǎn)：要有知恥之心、要學(xué)會(huì)尊重人（俄國作家屠格涅夫在街上散步與一個(gè)乞丐間有一段精彩的對白）、要激發(fā)上進(jìn)心，努力充實(shí)、完善和豐富自己（不甘落后，奮發(fā)進(jìn)?。?。

我是?? 有恒心的.順從的.沖動(dòng)的.有謀略的.愛爭辯的.冷漠的 害羞的.有主見的.理性的 缺乏想像的.文靜的.富想像力的 有條理的.被動(dòng)的.善解人意的 直覺的.追根究底的.活躍的 有責(zé)任心的.樂觀的.依賴的 好交際的.友善的.善于言詞的 新奇的、助人的、慌亂的 固執(zhí)的.獨(dú)立的.剛毅的 具體的.富創(chuàng)意的.合作的 愛冒險(xiǎn)的.實(shí)際的.保守的 情緒化的.防御的.有自信心的 愛動(dòng)腦筋的.天真的.聰明的