第一篇：孔子的是非觀哲理故事

一個(gè)人不能只隨自己的喜好行事，要以顧全社會(huì)大眾利益為中心。

子貢和子路都是孔子的學(xué)生。

春秋時(shí)期，魯國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，它呈現(xiàn)出這樣的社會(huì)狀況：富貴人少，貧苦人多。有很多窮人為了求得生存被賣到周邊國(guó)家做奴隸。按照當(dāng)時(shí)魯國(guó)的法律，若有人在國(guó)外見(jiàn)到本國(guó)奴隸并把他贖回來(lái)，魯國(guó)政府就發(fā)獎(jiǎng)金給這個(gè)人。子貢用自己的錢在國(guó)外贖回一個(gè)奴隸，他認(rèn)為做好事求回報(bào)不道德，于是拒絕了政府的獎(jiǎng)賞?？鬃又篮蟀櫫讼旅迹瑴睾偷丶m正道：“你錯(cuò)了！”

相反，一個(gè)人失足落水，子路勇敢跳下將他救上岸。這個(gè)人非常感激，送給子路一頭牛表示謝意，子路毫不客氣地把牛牽回家，孔子見(jiàn)到子路對(duì)他大加贊賞。

為什么子貢拒絕獎(jiǎng)金的高尚行為會(huì)受到孔子的批評(píng)，而子路接受贈(zèng)牛的求報(bào)行徑卻能得到嘉許呢？

孔子的人學(xué)觀點(diǎn)是這樣認(rèn)為的：“義然后取，人不厭其取?！币簿褪钦f(shuō)，只要符合道義，該獲取的盡管獲取，人們對(duì)此是不會(huì)反感和厭惡的。子貢以自我標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的善為小善，它影響面小，時(shí)間短促，這樣的行為將阻礙更多的奴隸被解救，這種小善是“非”。而子路的善為大善，很多社會(huì)人士看到做善行不但使人內(nèi)心光明，而且還可以揚(yáng)名獲利，所以紛紛效仿，魯國(guó)人將因此喜歡救人于危難之中，此是大善，大善是“是”，其影響時(shí)間長(zhǎng)，覆蓋范圍廣，起到改良世風(fēng)，教化百姓的勸德作用。

孔子的是非觀：一個(gè)人不能只隨自己的喜好行事，要以顧全社會(huì)大眾利益為中心。

第二篇：哲理故事——孔子小故事

哲理故事——孔子小故事

話說(shuō)孔子?xùn)|游，來(lái)到一個(gè)地方感覺(jué)腹中饑餓，就對(duì)弟子顏回說(shuō)：前面一家飯館，你去討點(diǎn)飯來(lái)顏回就去到飯館，說(shuō)明來(lái)意。

那飯館的主人說(shuō)：要飯吃可以啊，不過(guò)我有個(gè)要求顏回忙道：什么要求？主人回答：我寫一字，你若認(rèn)識(shí)，我就請(qǐng)你們師徒吃飯，若不認(rèn)識(shí)亂棍打出顏回微微一笑：主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說(shuō)一字，就是一篇文章又有何難？主人也微微一笑：先別夸口，認(rèn)完再說(shuō)說(shuō)罷拿筆寫了一真字。顏回哈哈大笑：主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識(shí)主人微笑問(wèn)：此為何字？回曰：是認(rèn)真的真字。店主冷笑一聲：哼，無(wú)知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來(lái)人，亂棍打出

顏回就這樣回來(lái)見(jiàn)老師，說(shuō)了經(jīng)過(guò)。孔老夫子微微一笑：看來(lái)他是要為師前去不可說(shuō)罷來(lái)到店前，說(shuō)明來(lái)意。那店主一樣寫下真字?？桌戏蜃哟鹪唬捍俗帜睢卑恕堑曛餍Φ剑汗欠蜃觼?lái)到，請(qǐng)就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊，問(wèn)曰：老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時(shí)候變‘直八了？’孔老夫子微微一笑：有時(shí)候的事是認(rèn)不得‘真’啊。

第三篇：哲理故事：孔子?xùn)|游的故事

哲理故事：孔子?xùn)|游的故事

話說(shuō)孔子?xùn)|游，來(lái)到一個(gè)地方感覺(jué)腹中饑餓，就對(duì)第子顏回說(shuō)：前面一家飯館，你去討點(diǎn)飯來(lái)顏回就去到飯館，說(shuō)明來(lái)意。

那飯館的主人說(shuō)：要飯吃可以啊，不過(guò)我有個(gè)要求

顏回忙道：什么要求？

主人回答：我寫一字，你若認(rèn)識(shí)，我就請(qǐng)你們師徒吃飯，若不認(rèn)識(shí)亂棍打出

顏回微微一笑：主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說(shuō)一字，就是一篇文章又有何難？

主人也微微一笑：先別夸口，認(rèn)完再說(shuō)說(shuō)罷拿筆寫了一真字。

顏回哈哈大笑：主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識(shí)

主人微笑問(wèn)：此為何字？

回曰：是認(rèn)真的真字。

店主冷笑一聲：哼，無(wú)知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來(lái)人，亂棍打出顏回就這樣回來(lái)見(jiàn)老師，說(shuō)了經(jīng)過(guò)。

孔老夫子微微一笑：看來(lái)他是要為師前去不可說(shuō)罷來(lái)到店前，說(shuō)明來(lái)意。那店主一樣寫下真字。

孔老夫子答曰：此字念‘直八’

那店主笑到：果是夫子來(lái)到，請(qǐng)就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊，問(wèn)曰：老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時(shí)候變‘直八了？’

孔老夫子微微一笑：有時(shí)候的事是認(rèn)不得‘真’啊。

第四篇：孔子妙解仁哲理故事

有一天，子貢氣呼呼地對(duì)孔子說(shuō)：“老師，齊桓公殺了管仲的主人子糾，這個(gè)管仲不但不為主人殉死，反而去輔助齊桓公。在我看來(lái)，管仲大逆不道，是不仁齷齪小人！”

孔子聽后微微一笑，問(wèn)：“有一棵樹栽在路中央，阻礙人們通行方便。有人拿斧頭把樹砍斷了，作為樹主人應(yīng)該在砍斷樹的地方再栽一棵樹，還是主動(dòng)地幫助砍樹人把樹挪移走呢？”

子貢沉思須臾，答：“倒在路上的樹妨礙人們通行，當(dāng)然要把樹挪移開！”

孔子繼續(xù)微笑著說(shuō)：“樹、樹的主人和砍樹人三者的關(guān)系就像子糾！管仲和齊桓公之間的關(guān)系一樣，管仲輔助齊桓公何錯(cuò)之有？”

子貢聽后一愣。

孔子解釋：“管仲之舉乃真正仁德之舉。因?yàn)?，仁德是?ài)與善的具體表現(xiàn)，誠(chéng)與忠的的閃現(xiàn)流露，不僅鑲嵌在個(gè)人修養(yǎng)上，更要表現(xiàn)在一個(gè)人的心界上。管仲輔助齊桓公后，使齊桓公稱霸諸侯，國(guó)富民強(qiáng)，老百姓享受著他帶來(lái)的好處。如果沒(méi)有管仲，我們還像以前一樣生活，貧困潦倒，苛捐雜稅壓得百姓生猶如死。這是你和我愿意看到的凄慘景象嗎？”

子貢聽后豁然開朗：“仁德是以擁抱天下人的情懷為己任，以別人的幸福為個(gè)人付出輝映，從而提高全民素質(zhì)與素養(yǎng)的飽滿度。”

第五篇：觀《孔子》有感

觀《孔子》有感

也許是教育的原因，我們都是從語(yǔ)文課本的那一段段“子曰”里，從歷史課本的諸子百家的發(fā)展歷程中了解孔子，他漸漸就變成了一個(gè)遙不可及的圣人。我們學(xué)習(xí)他的思想、了解他的生平，卻忘了他也是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉、有笑有淚的人。

大學(xué)里選修了宋穎老師的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)鑒賞》和孔老師的《國(guó)學(xué)概論》，漸漸讓我重新認(rèn)識(shí)孔子及他的弟子們，他們的形象也漸漸鮮活了起來(lái)。

看到有很多人批評(píng)《孔子》這部電影，老實(shí)說(shuō)在周四的課上老師組織我們觀看之前，我都沒(méi)有看過(guò)這部電影。我覺(jué)得偉人的電影不好拍，尤其是這樣一位兩千多年前的偉人，當(dāng)時(shí)知道這部電影也更多的是從一些娛樂(lè)節(jié)目的新聞中了解，記憶深刻的是主持人興致勃勃的為觀眾們介紹“發(fā)哥”和周迅在拍攝孔子與他的“紅顏知己”南子的對(duì)手戲的種種，一下就對(duì)這部電影失去了興趣。

這次終于能夠投入進(jìn)去看這部電影本身，發(fā)現(xiàn)這部電影雖然有些劇情不符合史實(shí)，有些臺(tái)詞實(shí)在太有時(shí)代氣息而顯得有些突兀，還有些地方為了煽情而顯得刻意，但是我還是被這部電影感動(dòng)了。周潤(rùn)發(fā)也盡力展現(xiàn)了一個(gè)有力量有抱負(fù)，有豐富感情的孔子。

在影片初期，孔子受魯公賞識(shí)，他急于施展自己的政治抱負(fù)，孔子希望能推行“禮治”，施政者可以為政以德，影片還著重展示了“墮三都”的經(jīng)過(guò)，但最終“墮三都”的結(jié)果卻是半途而廢，正像片中顏回說(shuō)的那樣，孔子他錯(cuò)在把所有的政治理想都寄托在了魯公身上。之后季氏派人送玉玦給孔子，意為訣別，表明了不想再用他，孔子不得已離開魯國(guó)，開始了他周游列國(guó)的生活。

后來(lái)弟子們不離不棄的追隨、對(duì)老師的敬重，以及他們?cè)诶Э嗟纳瞽h(huán)境下依然不改變心志的對(duì)理想的堅(jiān)持。這時(shí)候我就更能理解《論語(yǔ)》不是像于丹說(shuō)的那樣，是一本教人怎樣獲得幸福的書，而是教人怎樣在不幸中還能堅(jiān)持做自己的學(xué)問(wèn)?？鬃拥恼卫硐朐谥苡瘟袊?guó)時(shí)仍然不能得以實(shí)現(xiàn)。

影片后半部分還有子見(jiàn)南子、以及顏回救書凍死兩個(gè)比較重要的劇情，這兩個(gè)劇情我都不太喜歡，因?yàn)槌瞬环鲜穼?shí)外，搏眼球、搏眼淚的意向太過(guò)明顯刻意。南子那句：“世人或許刻意理解子的痛苦，卻無(wú)法理解子在痛苦中所體會(huì)到的意境”，然后就看到孔子熱淚盈眶，這段也比較缺乏鋪墊。而顏回救書這一段，雖然當(dāng)時(shí)觀看時(shí)也被感動(dòng)了，但卻有一種荒謬和羅曼蒂克的感覺(jué)。不過(guò)也不是不能理解，畢竟《孔子》也是一部商業(yè)電影，所以孔子需要一位紅顏知己，顏回需要以這種方式死去。

影片描寫了孔子的生平，但是在孔子的思想方面著墨較少，也許是編劇和導(dǎo)演覺(jué)得觀眾們對(duì)孔子、對(duì)儒家思想都太熟悉了吧，但是我總覺(jué)得既然是講孔子，他的思想就應(yīng)該占相當(dāng)大的比重。雖然有一些涉及，比如后半段孔子即便顛沛流離無(wú)處遁藏，也依然堅(jiān)持“歲寒而知松柏?！保@時(shí)影片內(nèi)的時(shí)間就過(guò)得非常快了，但是卻沒(méi)有表現(xiàn)在這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，孔子的思想出現(xiàn)了怎樣的變化和升華，不夠深入。

不過(guò)電影仍是值得一看的，他沒(méi)有穿越戲說(shuō)，是真的想為大家呈現(xiàn)出一個(gè)孔子，至于網(wǎng)上一些人說(shuō)的什么“主旋律”、陰謀論，大家也就看過(guò)就過(guò)了。

還有就是這部電影又提醒了我，對(duì)于孔子，我仍是很不了解的，最好的了解他的方法，莫過(guò)于認(rèn)真讀一讀《論語(yǔ)》，在沒(méi)有背誦、默寫、考試等的硬性要求下，想必我也能換一種心情，讀出不一樣的東西，重新認(rèn)識(shí)一遍那些生動(dòng)鮮活的對(duì)話，重新認(rèn)識(shí)子路、顏回、子貢等弟子們，重新認(rèn)識(shí)孔子。