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      諸葛亮名言語錄

      時間:2019-05-15 12:51:05下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《諸葛亮名言語錄》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《諸葛亮名言語錄》。

      第一篇:諸葛亮名言語錄

      1非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

      2士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。

      3不愛尺璧而重愛寸陰,時難遭而易失也。

      4非寧靜無以成學(xué)。

      5貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。

      6欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。

      7恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。

      8不傲才以驕人,不以寵而作威。

      9靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      10夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      11志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      12非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

      13 士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。

      14不愛尺璧而重愛寸陰,時難遭而易失也。

      15非寧靜無以成學(xué)。

      16貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。

      17欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。

      18恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。

      19不傲才以驕人,不以寵而作威。

      20靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      21夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      22志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      第二篇:諸葛亮語錄

      名人名言

      諸葛亮 語錄 經(jīng)典語句 作者:諸葛亮

      諸葛亮資料:三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮名言 諸葛亮經(jīng)典語錄

      勤攻吾之缺。

      有文事必有武備?!?諸葛亮經(jīng)典語錄

      三國·諸葛亮在加強政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)的同時,必須大力加強國防和軍隊建設(shè),以強大的“武備”來保障“文事”的開展。

      勸農(nóng)業(yè),無奪其時。

      上枉下曲,上亂下逆。《便宜十六策·君臣》

      三國·魏·諸葛亮《便宜十六策?君臣》。枉:彎曲。這兩旬大意是:上面不正,下面就彎曲;上面混亂,下面就叛逆。~和《意林·政論》說的“上行下效”,晉代楊泉《物理論》說的“上不正,下參差”,南朝·宋·何承天《上邪篇》說的“上邪下難正”,郁岡樵隱《綴自裘·鐵冠圖?夜樂》中說的“上梁不正下粱歪”等等,意思相同,都是說明作君主的人不好,下面做臣子的就臺跟著學(xué)壞。因此,地位在上的人必須以身作則。這些名言無論過去還是現(xiàn)在都有教育意義,都可引用。

      不備不虞,不可以師?!秾⒃贰そ鋫洹贰?諸葛亮名言

      三國·蜀·諸葛亮《將苑·戒備》。虞:預(yù)料。這兩句大意是對敵情沒有準(zhǔn)備,對意外事變沒有預(yù)見的人,不可“統(tǒng)領(lǐng)三軍。常言道:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”。作為領(lǐng)兵的將領(lǐng),更要有未雨綢繆的先見之明,有對敵情的準(zhǔn)確預(yù)料,否則,敵人突至,將措手不及。此二句以精辟的語言點出:身為將領(lǐng),必須有勇有謀,有備

      能虞,否則只能算是匹夫之勇。馮夢龍在《東周列國志》中說“為將者有勇不如有智”,就是這個道理。此二句可作為擇將的標(biāo)準(zhǔn)之一,或作為將領(lǐng)應(yīng)具備的素質(zhì)。

      鞠躬盡力,死而后已?!逗蟪鰩煴怼?/p>

      三國·蜀·諸葛亮《后出師表》。鞠(ju居)躬:彎腰表示恭敬,引申為小心謹(jǐn)慎。已:停止。這兩句大意是:小心謹(jǐn)慎,盡心盡力,直到死去為止。《后出師表》中所言史實多自相矛盾,一般認(rèn)為是他人的擬作,并不出自諸葛亮之手。但由于~以直抒胸臆的表觀手法,準(zhǔn)確而傳神地表現(xiàn)了諸葛亮公而忘私的品格,因此它和諸葛亮的形象緊密聯(lián)系在一起,并成為后世贊美忠臣品格或表示耿耿忠心的常用成語?,F(xiàn)在引用時,“力”常作“瘁”(cui翠)。

      治國之道,務(wù)在舉賢。

      遠(yuǎn)慮者安,無慮者危?!侗阋耸摺?/p>

      三國·諸葛亮《便宜十六策》在事情發(fā)生前就預(yù)先考慮到可能發(fā)生的不利情況,并且采取了應(yīng)對的措施,這樣當(dāng)事情發(fā)生時,就不會發(fā)生危險。反之,此前沒有考慮,沒有應(yīng)對的措施,一旦事情發(fā)生,后果就不堪設(shè)想。

      勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。—— 諸葛亮經(jīng)典語錄

      防奸以政,去奢以儉。

      靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      國之大務(wù),莫先于戒備。—— 諸葛亮名言

      淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。

      大事起于難,小事起于易。

      非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!吨T葛亮集·誡子書》

      三國·蜀·諸葛亮《諸葛亮集·誡子書》。這兩句大意是:不學(xué)習(xí),沒有方法增長才干;不立志,沒有方法成就學(xué)業(yè)。這是諸葛亮勸誡子女的名言。它講述了學(xué)習(xí)與成才的關(guān)系,人的主觀努力與成就學(xué)業(yè)的關(guān)系等等,從而給人指明了學(xué)習(xí)的正確途徑以及應(yīng)遵循的治學(xué)方法,簡約而深蘊哲理,通俗而易于接受。

      為人擇官者亂,為官擇人者治?!?諸葛亮經(jīng)典語錄

      不傲才以驕人,不以寵而作威。

      恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。

      圣人之治理也,安其居,樂其業(yè)?!?諸葛亮名言

      茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩煴怼?/p>

      三國·蜀·諸葛亮《出師表》。茍全:茍且保全。這兩句大意是:在這戰(zhàn)亂的時代里,只希望茍且保全性命,并不謀求在諸侯那里作官揚名。這是諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪表白心跡的話,說明當(dāng)時未出草廬,躬耕南陽的初衷,就是不愿在亂世之中求聞達(dá)。此句可用于表現(xiàn)在亂世隱居避世,不愿出仕作官的人的心態(tài)。

      受任于敗軍之際.奉命于危難之間。《出師表》

      三國·蜀·諸葛亮《出師表》。這兩句大意是:(我有感于先帝三顧茅廬的禮遇,)在兵敗之時接受了委任,在危難之中承擔(dān)起艱巨的使命。公元二二七年,諸葛亮在將要出師伐魏之前,寫給后主劉禪一道《出師表》,其主旨是勸誡后主修明政治,“開張圣昕”,知人善任,表示自己要繼承先帝遣志,為統(tǒng)一祖國奮斗不息,其中也回憶了自己跟隨先帝劉備的歷史。此名句即出自文章的這一部分。它以直陳其事的方法,通過在。敗軍之際”受任,在“危難之中”奉命,寫出一腔忠心赤膽,具有極強的表現(xiàn)力,為后人沿用至今。怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。

      喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物?!?諸葛亮經(jīng)典語錄

      不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。

      才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

      貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍?!秾⒉拧贰?諸葛亮名言

      三國·蜀·諸葛亮《將才》。這幾句大意是:作為一員將領(lǐng),應(yīng)該是富貴卻不驕傲,打了勝仗卻不自矜,有才能而能禮賢下士,正直剛強又能忍耐。諸葛亮很顯然是按照儒家的標(biāo)準(zhǔn)選擇將領(lǐng)的,那就是既有儒家的道德修養(yǎng),又有勇士的才能和氣度;既是風(fēng)度翩翩、知書達(dá)禮,又是驍勇善戰(zhàn)、足智多謀。應(yīng)該說,諸葛亮擇將的標(biāo)準(zhǔn)對后世很有借鑒意義。

      唯勸農(nóng)業(yè),無奪農(nóng)時;唯薄賦斂,無盡民財。《便宜十六策·治人》

      三國·蜀·諸葛亮《便宜十六策·治人》。唯:只能。勸:勸勉,鼓勵。無:不要。薄:微薄,引申為減輕。這幾句大意是:只能鼓勵百姓努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不要耽謀農(nóng)民耕種收獲的時間;只能減輕農(nóng)業(yè)稅收,不要使農(nóng)民葛亮繼承和發(fā)揚了我國傳統(tǒng)的重農(nóng)思想,自他登上政治舞臺后,就采取一系列措施發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使地狹人少生產(chǎn)落后的蜀國,在經(jīng)濟實力和軍事實力上有較快的發(fā)展,史稱“亮之治蜀,田疇辟,倉廩實,器械利.蓄積饒”。一就是他經(jīng)濟思想的具體體現(xiàn),直至今天仍不失其借鑒意義。

      欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。《便宜十六策·思慮》

      三國·諸葛亮《便宜十六策·思慮》想要考慮某件事的好處,必須先考慮到它的壞處;想要考慮某件事情的成功,必須先考慮它的失敗。反應(yīng)出一件事情都是有對立的兩面的,有好處必然會有壞處,有成功的可能,必然會有失敗的可能。

      敵欲固守,攻其無備;敵欲興陣,出其不意。《諸葛亮集·治軍》

      見三國·蜀·《諸葛亮集·治軍》。陳:同“陣”。這兩句大意是:敵人要固守陣地,就選擇他守備薄弱的地方發(fā)起攻擊;敵人要興師出兵,就用出人意料的戰(zhàn)術(shù)突然襲擊他。戰(zhàn)爭中就是要用“有備”去攻“無備”,以“有意”去勝“不意”,以超乎常規(guī)的奇兵奇謀克敵制勝,古今中外許多戰(zhàn)例都證明了這一點。

      將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。—— 諸葛亮經(jīng)典語錄

      勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信。

      為君之道,以教令為先,誅罰為后。不教而戰(zhàn),是謂棄之。《諸葛亮集》

      士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固?!?諸葛亮名言 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。《出師表》

      三國·蜀·諸葛亮《出師表》。先帝:指荊備。卑鄙:出身卑賤。猥:表謙意的詞。頗:看望。咨:詢問。這幾句大意是:先帝不嫌棄我出身卑賤,承蒙他委曲自己,屈身往返,三次到茅廬中看望我,向我詢問天下大事。傳誦人口的成語“三顧茅廬”即出于此?,F(xiàn)在呵用來表現(xiàn)尊重人才,誠心誠意地多次邀請有才能的人出來工作。

      非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!墩]子書》

      三國·諸葛亮《誡子書》不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。《誡子書》—— 諸葛亮經(jīng)典語錄

      善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。

      親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!冻鰩煴怼?誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!肚俺鰩煴怼贰?諸葛亮名言

      夫為將之道,軍井未汲,將不言渴;軍食未熟,將不言饑;軍火未生,將不言寒;軍幕未施,將不言困;夏不操扇,冬不服裘,雨不張蓋,與眾同也?!缎臅?/p>

      古之善將者,養(yǎng)人如養(yǎng)己子,有難,則以身先之,有功,則以身后之,傷者,注而撫之,死者,哀而葬之,饑者,舍食而食之,寒者,解衣而衣之,智者,禮而祿之,勇者,賞而勸之。將能如此,所向必捷矣?!吨T葛亮集·哀死》

      三國·蜀·諸葛亮《諸葛亮集·哀死》。這兩句大意是:古時擅長帶兵的將領(lǐng),對待部下如同對待自己的兒子。這是諸葛亮講為將之道的話?!珒删湎旅娴奈淖质牵骸坝须y,則以身先之;有功,則以身后之;傷者,泣而撫之!死者,哀而葬之;饑者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,禮而祿之;勇者,賞而勸之,將能如此,所向必捷矣?!币庵^:遇到險難時,他身先士卒;論功行賞時,他退身在后;對傷員病號,含淚撫慰他們;對死難的士兵,悲痛地埋葬他們:對饑餓的士兵,自己讓食給他們吃;對受凍的士兵,脫下衣服給他們穿;對有才智的人,以禮相待并重用他們,給以應(yīng)有的俸祿;對勇敢善戰(zhàn)的部下,獎賞鼓勵他們。領(lǐng)兵的將領(lǐng)能做到這些,就所向無敵了,諸葛亮講的這番道理,對于所有領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該都有啟示作用吧!夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于平庸,不免于下流矣。

      第三篇:諸葛亮的名言

      諸葛亮的名言

      1、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

      2、鞠躬盡瘁,死而后已。

      3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      4、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      5、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      6、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      7、靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      8、不傲才以驕人,不以寵而作威。

      9、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。

      10、遠(yuǎn)慮者安,無慮者危。

      11、喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。

      12、防奸以政,去奢以儉。

      13、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。

      14、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

      15、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

      16、勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。

      17、靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

      18、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。

      19、問之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計謀而觀其識,告之以禍難而觀其勇,醉之酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,其之事而觀其性。

      20、有難,則以身先之;有功,則以身后之。

      21、不傲才以驕人,不以寵而作威

      22、喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。

      23、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。

      24、取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

      25、映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

      26、萬事具備,只欠東風(fēng)。

      第四篇:諸葛亮名言

      諸葛亮名言

      1、取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

      2、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      3、非寧靜無以成學(xué)。——諸葛亮

      4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      5、圖以于易,為大于細(xì)——三國·諸葛亮

      6、有文事必有武備——三國·諸葛亮

      7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮

      8、三國·諸葛亮——志當(dāng)存高遠(yuǎn)

      9、三個臭皮匠,合個諸葛亮——民諺

      10、圣人之治理也,安其居,樂其業(yè)——三國·諸葛亮

      11、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

      12、勸農(nóng)業(yè),無奪其時?!T葛亮(三國·蜀)

      13、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

      14、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。——諸葛亮

      15、鞠躬盡瘁,死而后已?!T葛亮

      16、君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所——三國·諸葛亮

      17、不傲才以驕人,不以寵而作威。?——諸葛亮

      18、喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物?!ㄈ龂┲T葛亮

      19、問之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計謀而觀其識,告之以禍難而觀其勇,醉之酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,其之事而觀其性。

      20、不傲才以驕人,不以寵而作威

      21、一個巧皮匠,沒有好鞋樣;兩個笨皮匠,彼此有商量;三個臭皮匠,勝過諸葛亮?!?/p>

      22、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))——諸葛亮

      23、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙——三國·諸葛亮

      24、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于平庸,不免于下流矣。——諸葛亮

      25、喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物?!T葛亮

      26、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

      27、萬事具備,只欠東風(fēng)。

      28、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

      29、喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。

      30、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。

      31、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍?!T葛亮

      32、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏?!T葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》

      33、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信?!T葛亮

      34、國之大務(wù),莫先于戒備——三國·諸葛亮

      35、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。?——諸葛亮

      36、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!T葛亮

      37、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      38、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      39、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固?!T葛亮

      40、少壯不努力,老大徒傷悲。才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      41、鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮

      42、映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

      43、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

      44、不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也?!T葛亮

      45、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

      46、淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)?!ㄈ龂┲T葛亮

      47、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗——諸葛亮

      48、大事起于難,小事起于易——三國·諸葛亮

      49、有難,則以身先之;有功,則以身后之。

      50、非學(xué)無以廣才——諸葛亮

      51、不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。——諸葛亮

      52、勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)?!ㄈ龂┲T葛亮

      53、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛?!T葛亮

      54、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      55、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)——三國·諸葛亮

      56、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。?——諸葛亮

      57、怠慢則不能不開精,險躁則不能理性?!T葛亮

      58、不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。——諸葛亮

      59、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。?——諸葛亮

      60、淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)——三國·諸葛亮

      第五篇:諸葛亮的名言摘抄

      諸葛亮的名言摘抄 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

      靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。不傲才以驕人,不以寵而作威?;趾胫臼恐畾猓灰送苑票?。鞠躬盡瘁,死而后已。

      不愛尺璧而重愛寸陰,時難遭而易失也。非寧靜無以成學(xué)。

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。萬事俱備,只欠東風(fēng)。三個臭皮匠,頂個諸葛亮。既生瑜,何生亮。白帝托孤 七擒孟獲 草船借箭 赤壁之戰(zhàn)

      三足鼎立 欲擒故縱 三顧茅廬

      欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗?!T葛亮 有文事必有武備?!T葛亮

      刑罰知其所加,則邪惡知其所畏?!T葛亮 喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物?!T葛亮

      勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信?!T葛亮 圖以于易,為大于細(xì)。——諸葛亮

      統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。——諸葛亮 勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)?!T葛亮

      士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固?!T葛亮

      圣人之治理也,安其居,樂其業(yè)?!T葛亮

      少壯不努力,老大徒傷悲。才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙?!T葛亮

      勸農(nóng)業(yè),無奪其時?!T葛亮 鞠躬盡瘁,死而后已?!T葛亮 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮

      將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮

      恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!T葛亮 國之大務(wù),莫先于戒備。——諸葛亮

      貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。——諸葛亮 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!T葛亮 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。——諸葛亮

      夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮 非寧靜無以成學(xué)?!T葛亮

      淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。——諸葛亮

      怠慢則不能不開精,險躁則不能理性?!T葛亮 大事起于難,小事起于易?!T葛亮 不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!T葛亮 不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮 靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

      怠慢則不能不開精,險躁則不能理性?!T葛亮 圖以于易,為大于細(xì)。——諸葛亮

      非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮 有文事必有武備?!T葛亮

      恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮 國之大務(wù),莫先于戒備?!T葛亮

      圣人之治理也,安其居,樂其業(yè)?!T葛亮

      善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙?!T葛亮

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。——諸葛亮 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏?!T葛亮

      夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛?!T葛亮 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也?!T葛亮 大事起于難,小事起于易?!T葛亮

      少壯不努力,老大徒傷悲。才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!T葛亮

      淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)?!T葛亮

      茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。——諸葛亮 非寧靜無以成學(xué)?!T葛亮 勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。——諸葛亮

      統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)?!T葛亮 喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物?!T葛亮 貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍?!T葛亮 勸農(nóng)業(yè),無奪其時?!T葛亮

      勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿持功能而失信?!T葛亮

      不傲才以驕人,不以寵而作威?!T葛亮

      士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固?!T葛亮

      鞠躬盡瘁,死而后已?!T葛亮 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮

      欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗?!T葛亮 諸葛亮的名言摘抄 錢學(xué)森的名言語錄大全 郭敬明經(jīng)典語錄大全 三毛名言名句大全 張愛玲經(jīng)典愛情語錄大全 徐志摩經(jīng)典語錄大全 徐志摩經(jīng)典語錄大全 幾米經(jīng)典語錄大全

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