第一篇：站在對(duì)方的角度想美文摘抄

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，如果想問(wèn)題時(shí)，考慮一下，你的上級(jí)遇到這樣的情況應(yīng)該怎樣決策，你的工作就順利多了。

16歲的卡內(nèi)基來(lái)到美國(guó)西部鐵路管理局當(dāng)差，做電報(bào)員。一天，卡內(nèi)基收到一封發(fā)給局長(zhǎng)的加急電報(bào)：“貨車在阿爾圖納單軌路線上已堵塞4個(gè)小時(shí)，請(qǐng)盡快給出處理意見(jiàn)?！彼麕е妶?bào)去匯報(bào)，這才知道局長(zhǎng)外出了，沒(méi)有人知道他何時(shí)回來(lái)。當(dāng)時(shí)鐵路部門明文規(guī)定：不管遇到什么情況，只有局長(zhǎng)才有權(quán)下達(dá)列車調(diào)度令，其他任何人違反禁令，不問(wèn)理由一律革職。每多耽擱一分鐘，就將給鐵道公司帶來(lái)更加嚴(yán)重的損失?？▋?nèi)基看著電文，焦急萬(wàn)分。時(shí)間一秒秒地過(guò)去，卡內(nèi)基實(shí)在無(wú)法忍受這種沒(méi)有時(shí)限的等待，不顧眾人勸說(shuō)，徑自走進(jìn)了局長(zhǎng)辦公室。在查看過(guò)貨車的配位圖后，他很快找出了列車阻塞的原因，然后擬好電文，簽上局長(zhǎng)的名字發(fā)了出去。大家都替他的前程擔(dān)憂，卡內(nèi)基卻故作鎮(zhèn)靜地笑了：“我想局長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，他也會(huì)像我這樣處理此事。”局長(zhǎng)回來(lái)后大為光火：“誰(shuí)批準(zhǔn)你這么干的？”卡內(nèi)基說(shuō)：“時(shí)間緊迫，加之我長(zhǎng)期留意您處理事情的方法，所以完全清楚您對(duì)此事的處理意見(jiàn)。您看我這樣處理是否正確？”局長(zhǎng)仔細(xì)讀了電文，發(fā)現(xiàn)上面簽名的筆跡都與自己的極其相像，這才沒(méi)再說(shuō)什么。不久后，局長(zhǎng)升遷至新的崗位，卡內(nèi)基非?？释冯S他，卻遭到了拒絕?！澳愕牟拍苓h(yuǎn)非做個(gè)電報(bào)員，我已推薦你去賓夕法尼亞擔(dān)任局長(zhǎng)?！笨▋?nèi)基做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己犯下錯(cuò)誤不僅未遭開除，反倒被提拔。局長(zhǎng)意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“其實(shí)上司和下屬的最大區(qū)別，就在于思考的高度。你已習(xí)慣站在我的立場(chǎng)謀事做事，完全具備當(dāng)局長(zhǎng)的能力?！?/p>

宋仁宗趙禎，沒(méi)有辜負(fù)一個(gè)仁字。這一點(diǎn)，貴為一國(guó)之君，實(shí)屬不易?！端问贰酚涊d，一天夜里，仁宗批閱奏章，直至深夜，肚子餓得咕咕叫，十分想喝一碗熱乎乎的羊肉湯，但是他一晚上也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。第二天，皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬(wàn)要保重身體，想吃羊肉湯，隨時(shí)吩咐御廚就好了，怎能忍饑讓龍?bào)w受虧呢？”仁宗說(shuō)：“宮中一時(shí)隨便索取，會(huì)讓外邊看成慣例。我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會(huì)夜夜宰殺，一年下來(lái)要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算，為我一碗飲食，創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，于心不忍。因此我寧愿忍一時(shí)之餓，也不干這種勞民傷財(cái)、涂炭生靈的事?！?/p>

正是因?yàn)樗稳首诮?jīng)常站在別人的角度考慮問(wèn)題，才得以做出了一系列的業(yè)績(jī)，讓后人對(duì)他刮目相看。在他一朝，出了許多名垂千秋的大文豪。唐宋八大家，有六個(gè)人出在宋朝。而出在宋朝的六個(gè)人，又均出于他當(dāng)政時(shí)期。時(shí)至今日，有誰(shuí)不知?dú)W陽(yáng)修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石的大名呢？為什么能這樣呢？林語(yǔ)堂說(shuō)得好，因?yàn)檫@時(shí)是中國(guó)文人所處的“最好的時(shí)代”，文化氛圍輕松。在宋仁宗一朝，不只出大文豪，而且出大政治家出能臣出大忠臣，如范仲淹、富弼、韓琦、文彥博、包拯、杜衍等。他支持范仲淹的新政，容忍臣子與自己爭(zhēng)辯，在一定程度上說(shuō)是有民主雅量。

散文家朱自清曾經(jīng)做過(guò)清華大學(xué)圖書館館長(zhǎng)，朱自清在辭去圖書館館長(zhǎng)職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時(shí)，呈遞了兩份辭職報(bào)告。其中一份，是一個(gè)圖書管理員的名單，在名單下有注解：“我不能讓有生命力和活力的書本遭到病菌侵襲，無(wú)疾而終。這個(gè)管理員因?yàn)椴环Q職，所以在我辭職之際也一并將他辭退。我離開后，不能拍了屁股一走了之，因?yàn)槲颐靼祝也荒軐Ь藛T繼續(xù)留下來(lái)，把確實(shí)無(wú)法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長(zhǎng)，讓我充當(dāng)健兒，讓下一屆的新任館長(zhǎng)唱黑臉戲，讓他當(dāng)惡人?！敝熳郧宓膿?dān)責(zé)，也是一種肯站在別人的角度思考問(wèn)題的態(tài)度。

1923年8月，魯迅搬到了磚塔胡同61號(hào)，白天在幾所大學(xué)兼課，早出晚歸，工作繁忙，晚上還要伏案寫作至深夜。一天深夜，魯迅文思泉涌，正寫得酣暢淋漓的時(shí)候，窗外卻突然傳來(lái)兩個(gè)婦女的吵架聲，愈吵愈烈，嚴(yán)重干擾了他的思路。他索性放下筆，不寫了，想等她們吵完后再寫。誰(shuí)知那二人吵起來(lái)竟沒(méi)完沒(méi)了，一時(shí)半會(huì)兒看來(lái)不會(huì)停歇。他有些無(wú)奈，只好倒頭睡覺(jué)，但那吵鬧的聲音那么大，入睡談何容易。結(jié)果，他徹夜難眠，第二天精力不支。后來(lái)說(shuō)起這件事，有人說(shuō)：“那你為什么不去喝止她們呢？其實(shí)只要你咳嗽幾聲，她們就不敢再吵了?！濒斞笓u搖頭：“她們吵嘴，彼此心里都有氣，若制止她們，雖不會(huì)再吵，但心火不消，恐怕也要失眠，與其三個(gè)人睡不著，不如我一個(gè)人睡不著。所以還是讓她們吵一吵，話說(shuō)清楚了，她們心里的氣也消了?！濒斞刚娴氖巧平馊艘獍?！

有個(gè)化學(xué)術(shù)語(yǔ)叫置換，行動(dòng)之前，不妨把自己置換成對(duì)方，不僅成功的幾率大大增加，更能贏得別人的信賴和支持，受到別人的尊重和愛(ài)戴。

第二篇：角度美文摘抄

看人、看景，看事物、看問(wèn)題，盡管對(duì)象的本質(zhì)和形態(tài)并沒(méi)有改變，但從不同角度看，所見(jiàn)往往大不相同。從不同的角度看問(wèn)題會(huì)得出不同的結(jié)論，這就叫觀點(diǎn)；要得到一個(gè)正確的觀點(diǎn)，你必須找對(duì)站立的地方，這就叫立場(chǎng)。

攝影是很講究角度的。拍攝人物，用仰角拍，會(huì)使人顯得修長(zhǎng)；用俯角拍，人則顯得矮小，甚至?xí)@得肥頭大耳。拍人的面部，正面太直觀，側(cè)面又不完整，據(jù)說(shuō)45°角拍出的最美。同一個(gè)人，從不同角度，拍出來(lái)差別會(huì)非常之大。

看自然的東西，因視角不同而產(chǎn)生的變化也很大。杜甫從山頂上放眼望去，是“一覽眾山小”；蘇東坡邊走邊看，則是“橫看成嶺側(cè)成峰”。角度一變，結(jié)果大不相同。

還有一種情況，就是看事物的角度很窄，甚至小到0°，結(jié)果什么都看不見(jiàn)，看不見(jiàn)的地方就叫死角。出現(xiàn)死角就會(huì)看不到危險(xiǎn)，看不到危險(xiǎn)，就危險(xiǎn)了。

第三篇：站在學(xué)生的角度想問(wèn)題

站在學(xué)生的角度想問(wèn)題

—— 小學(xué)“品生”、“品社”課應(yīng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際

曹增坤（北京市通州區(qū)教師研修中心，中學(xué)高級(jí)）聶滿欣（北京市通州區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，小學(xué)高級(jí))李靈燕(北京市通州區(qū)玉橋小學(xué)，小學(xué)高級(jí))曹老師

什么是教學(xué)策略：關(guān)于教學(xué)策略的內(nèi)涵，有著很多種不同的認(rèn)識(shí)

“教學(xué)策略是指教師在課堂上為達(dá)到課程目標(biāo)而采取的一套特定的方式或方法。教學(xué)策略要根據(jù)教學(xué)情境的要求和學(xué)生的需要隨時(shí)發(fā)生變化。”（施良方，1996）

聶老師

“所謂教學(xué)策略，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定教學(xué)方案。教學(xué)策略具有綜合性、可操作性和靈活性等基本特征。”（袁振國(guó)，1998）

李老師

“教學(xué)策略師為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程?！保ê蛯W(xué)新，2000）

曹老師

盡管對(duì)教學(xué)策略的內(nèi)涵存在不同的認(rèn)識(shí)，但在通常意義上，人們將教學(xué)策略理解為： 教學(xué)策略是指在不同的教學(xué)條件下，為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的手段和謀略，它具體體現(xiàn)在教與學(xué)的交互活動(dòng)中。

聶老師新課程改革要求學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，重視人文精神的培養(yǎng)，重視知識(shí)技能學(xué)習(xí)的生成性，重視個(gè)人的差異性，與獨(dú)立性，重視自主學(xué)習(xí)的責(zé)任感與自信心，多站在孩子的角度看待問(wèn)題。

李老師品德與生活、品德與社會(huì)教學(xué)中，要求我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生去進(jìn)行有意義的建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的生成，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。使課堂變?yōu)閷W(xué)生參與的過(guò)程，學(xué)生思考的過(guò)程，學(xué)生完整生命的投入過(guò)程，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生機(jī)與活力。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，我們就應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生實(shí)際，站在學(xué)生角度選擇適合的教學(xué)策略。

曹老師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題的策略有多種，如： 開發(fā)利用教學(xué)資源，打造動(dòng)態(tài)生成的課堂氛圍，營(yíng)造良好教學(xué)情景，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，采用平等的對(duì)話策略等，今天我們重點(diǎn)介紹前三種。

一、站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題——調(diào)整教學(xué)資源。

李老師作為課程重要形態(tài)之一的教學(xué)資源，是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的范例，是引起學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物的中介，是師生進(jìn)行對(duì)話的“話題”。師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是為了記住“話題”本身，而是為了以話題為中介進(jìn)行交往，獲得發(fā)展。因此，教學(xué)中可以結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，站在學(xué)生的角度，適度的對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行補(bǔ)充調(diào)整，為學(xué)生更好的探究與研討提供空間和發(fā)揮的余地。調(diào)整教學(xué)資源的方法有很多，如：

1.調(diào)整教學(xué)資源出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，解決學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。2.調(diào)整教學(xué)資源出現(xiàn)的內(nèi)容，突出教學(xué)的重點(diǎn)。3.調(diào)整教材資源的順序，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。4.調(diào)整對(duì)教學(xué)資源的片面認(rèn)識(shí)，有效利用起生本資源。

1.調(diào)整教學(xué)資源出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，解決學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。在《喪權(quán)辱國(guó)之痛——萬(wàn)園之園遭劫難》一課中，使學(xué)生知道英法聯(lián)軍在圓明園犯下的罪惡行徑，并激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的痛恨，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，但是痛定思痛，也要使之認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”這一歷史教訓(xùn)，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之情，這是本課的難點(diǎn)所在。為了解決這一教學(xué)難點(diǎn)，教師為學(xué)生分三步提供了三份不同的教學(xué)資源：首先提供的是一份文字資料，組織學(xué)生閱讀資料，了解到火燒圓明園的一些社會(huì)原因：當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定，清政府的腐敗無(wú)能，八里橋大戰(zhàn)的失利，使北京失守 ?? ；接下來(lái)教師又為學(xué)生出示了一段八里橋大戰(zhàn)的視頻資料，讓學(xué)生從那慘烈的場(chǎng)面中認(rèn)識(shí)到武器的落后使得這場(chǎng)戰(zhàn)役失敗已成定局，但是這并不是導(dǎo)致悲劇的真正原因，教師又組織學(xué)生觀看一段視頻，從中了解到其實(shí)乾隆皇帝早就擁有了洋人的洋槍洋炮，卻從未試圖改變自己落后的武器狀況，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族意識(shí)的落后才是戰(zhàn)敗的真正原因所在。

曹老師 三份學(xué)習(xí)材料在不同時(shí)機(jī)出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入、抽絲剝繭似的逐漸認(rèn)識(shí)到“落后就會(huì)挨打”這一歷史教訓(xùn)，很好的解決了學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。

聶老師 2.調(diào)整教學(xué)資源出現(xiàn)的內(nèi)容，突出教學(xué)的重點(diǎn)。在講《形態(tài)各異的民族住所》一課時(shí)，由于學(xué)生家住北京，有些民族的住所離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，對(duì)于民族民居蘊(yùn)含的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。為了使學(xué)生加深理解、深入探究，調(diào)整了本課的教學(xué)內(nèi)容。重點(diǎn)以土樓、吊腳樓、蒙古包、冬室夏室、雕房、為探究重點(diǎn)，通過(guò)以下方式引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：

⑴引導(dǎo)欣賞吊腳樓雕花圖案、土樓的大門對(duì)聯(lián)、土樓排列成八卦陣型等，使學(xué)生從中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

⑵講土樓來(lái)歷的相關(guān)故事：為抵御敵人，背井離鄉(xiāng)建土樓認(rèn)識(shí)到民居特點(diǎn)與民族歷史有關(guān)；講述蒙古人民中的民族英雄成吉思汗的故事，領(lǐng)會(huì)民居中的奧秘。

⑶出示反映維吾爾族——伊斯蘭教、藏族——佛教，文化圖案的裝飾掛件，引導(dǎo)思考：這兩件飾品在裝修過(guò)程中，你認(rèn)為可以調(diào)換嗎？為什么？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民居特點(diǎn)中蘊(yùn)含著宗教文化??

⑷組織學(xué)生欣賞精美的土樓雕飾圖案，以及介紹土樓獨(dú)特的建筑方法，地震時(shí)出現(xiàn)裂縫能自動(dòng)修復(fù)的奇跡，教科文組織官員對(duì)土樓的高度評(píng)價(jià)??感受到建筑特色蘊(yùn)含著民族的智慧與聰明，激發(fā)學(xué)生敬佩之情和愛(ài)國(guó)情感。

李老師豐富又極具代表性的材料為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了有力的支持，調(diào)整后的材料更有利于學(xué)生興趣的激發(fā)、活動(dòng)的開展，同時(shí)教學(xué)重點(diǎn)也迎刃而解。

曹老師 3.調(diào)整教材資源的順序，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。教學(xué)是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)的基礎(chǔ)是學(xué)生，學(xué)生的情況千差萬(wàn)別，教學(xué)時(shí)對(duì)于教材的使用應(yīng)照顧到學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)和思維方式，因此可以對(duì)其教材順序進(jìn)行適度的調(diào)整，使教學(xué)邏輯關(guān)系更清楚，以符合學(xué)生的思維特點(diǎn)。例如在講《我國(guó)古代絲綢之路》一課時(shí)，在學(xué)生對(duì)古老絲綢之路有了初步了解后，再分別組織學(xué)生對(duì)絲綢之路、海上絲綢之路及其友好使者進(jìn)行具體探究，將原本融在一起內(nèi)容分開來(lái)看，這樣的調(diào)整對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更清晰易懂。

聶老師 4.調(diào)整對(duì)教學(xué)資源的片面認(rèn)識(shí)，有效利用起生本資源。

品德與社會(huì)、品德與生活課程資源十分豐富，既有來(lái)自自然的，也有來(lái)自社會(huì)的；既有離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)的，也有就在學(xué)生身邊的；既有顯性的，也有隱性的?? 作為教師，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中往往挖空心思尋找一些其他教學(xué)資源，卻經(jīng)常忽視身邊的寶貴資源 —— 學(xué)生。

李老師學(xué)生作為一種活生生的力量，是帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感和興趣參與課堂活動(dòng)的，在他們身上蘊(yùn)藏著無(wú)限的課程資源。其中包括基礎(chǔ)性資源--學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)；互動(dòng)性資源--學(xué)生存在的差異；生成性資源----學(xué)生課堂的狀態(tài)。教師真正 做到了尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，善于傾聽(tīng)，善于發(fā)現(xiàn)，善于引導(dǎo)，那么，學(xué)生發(fā)揮出的巨大潛能將是令人震驚的。

曹老師成功的課程改革是為學(xué)生的發(fā)展而奠基的教育，是調(diào)動(dòng)學(xué)生生命內(nèi)驅(qū)力、激揚(yáng)學(xué)生生命精神的教育。教師要樹立學(xué)生課程資源的意識(shí)，在品德與社會(huì)課教學(xué)的過(guò)程中，注意激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使他們成為課堂的主人，使課堂充滿生機(jī)與活力，使學(xué)生個(gè)體的課程資源最大限度地得到開發(fā)和利用。

如何有效利用起生本資源？

首先是尊重學(xué)生的個(gè)性思維。學(xué)生由于生活在各自的家庭，又受到不同社會(huì)環(huán)境的影響，所以在生活經(jīng)驗(yàn)、興趣、思維方式上存在較大差異。學(xué)生課堂言行及其表現(xiàn)是很好的課程資源，具有很深刻的潛在價(jià)值。學(xué)生之間、師生之間可能會(huì)因?yàn)椴町惗纬蓪?duì)立，但在一定的條件下，可以促使其向著有利于教學(xué)的方向轉(zhuǎn)化。師生、生生共享差異，在差異中豐富和發(fā)展自己。因此，在課堂教學(xué)中，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，對(duì)學(xué)生不同思維方式加以發(fā)揮和引導(dǎo)。在一定意義上說(shuō)，課堂教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生不同思維方式的碰撞，鼓勵(lì)學(xué)生從不同視角研討問(wèn)題，這樣才有利于學(xué)生拓展思維、深化認(rèn)識(shí)，也有利于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

聶老師例如：在教學(xué)《人人都有自己的家》一課時(shí)，由于學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)和家庭背景不同，對(duì)家的感覺(jué)也是不一樣的。有的單親家庭的孩子，暴露出自己的真實(shí)想法：覺(jué)得自己的家不溫馨，自己不幸福。教師就要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，雖然家庭環(huán)境不同，但家人對(duì)我們的愛(ài)都是一樣的。對(duì)個(gè)別心理有問(wèn)題的學(xué)生，教師課下還要進(jìn)行進(jìn)一步疏導(dǎo)，幫助學(xué)生打開心結(jié)。

曹老師實(shí)踐證明，許多課程資源就是在“互動(dòng)教學(xué)”、“對(duì)話教學(xué)”的過(guò)程中不斷涌現(xiàn)的。

李老師我們的學(xué)生與生俱來(lái)就存在著差異，每個(gè)孩子的思想和觀點(diǎn)都閃耀著智慧的光芒，教師只要懷著一顆接納、包容的心，就一定能夠運(yùn)用好學(xué)生差異這個(gè)課程資源。

要有效利用起生本資源，其次是交流互動(dòng)，資源互補(bǔ)。學(xué)生在汲取知識(shí)的同時(shí)，也在不斷反饋?zhàn)陨韽牟煌瑫r(shí)間、不同地點(diǎn)所學(xué)到的生活經(jīng)驗(yàn)。法國(guó)教育家保羅·弗萊雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有交流也就沒(méi)有真正的教育。品德與社會(huì)作為一門綜合課程，更加需要對(duì)話和交流，否則將成為純說(shuō)教的學(xué)科。因此教學(xué)中教師應(yīng)為學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，使學(xué)生寶貴的教學(xué)資源能夠發(fā)揮最大的價(jià)值。例如：在教學(xué)《神奇的中醫(yī)藥》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的中草藥和基本的中醫(yī)治療方法是有一定了解的，所以，根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)，能夠說(shuō)出山楂、桔皮、人參、金銀花等中草藥的名稱及其療效，能夠說(shuō)出針灸、按摩、刮痧等治療方法，有的學(xué)生還能結(jié)合自己和家人看中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)，介紹中醫(yī)藥的療效。出生在醫(yī)學(xué)世家的學(xué)生，健康保健知識(shí)比較豐富，他們還能夠?yàn)榇蠹医榻B簡(jiǎn)便易行的保健方法??教師只要巧妙發(fā)掘、利用學(xué)生的這些經(jīng) 4 驗(yàn)，在基礎(chǔ)性資源的基礎(chǔ)上加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)、提升，學(xué)生自然會(huì)感受到中醫(yī)藥的神奇，感受到祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精妙。

曹老師再如：在教學(xué)《獨(dú)特的漢字》一課時(shí)，很多學(xué)生都看過(guò)相關(guān)的動(dòng)畫片，對(duì)甲骨文、小篆等都有所耳聞，有許多學(xué)生還報(bào)了書法班，對(duì)隸書、楷書有一定的了解，有的學(xué)生則寫得一手好字。這些資源都十分寶貴，我們?cè)谥v課過(guò)程中要充分利用這些資源，啟發(fā)學(xué)生探究漢字的起源、漢字的演變，讓學(xué)生體驗(yàn)到漢字之獨(dú)特、之神奇。

聶老師在實(shí)施“品德與社會(huì)”課時(shí)，教學(xué)再不能只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃的過(guò)程，而應(yīng)成為課程創(chuàng)生與開發(fā)的過(guò)程，教師在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況，努力開發(fā)教學(xué)資源。

李老師要兼顧學(xué)生的個(gè)人感受、已有經(jīng)驗(yàn)、思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)困難，適度的對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，努力使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而真正的做到教學(xué)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

曹老師這也就是我們所說(shuō)的站在學(xué)生的角度來(lái)選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)資源。其實(shí)，站在學(xué)生角度思考問(wèn)題不僅表現(xiàn)在選擇教學(xué)資源上，還可以表現(xiàn)在其他方面，如，關(guān)注課堂生成，打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂，也是站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題的又一策略。下面我們就來(lái)一起說(shuō)一說(shuō)如何 站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題：

二、站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題——打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂。

作為教師，我們都曾有過(guò)這樣的體會(huì)，在課堂上，我們有條理的將備課的每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到教學(xué)中時(shí)，常常會(huì)有一些意外發(fā)生，從而打亂原來(lái)預(yù)設(shè)的教學(xué)過(guò)程。有時(shí)候，教師也會(huì)害怕上公開課，不是不會(huì)上課，而是害怕學(xué)生的“不配合”。

聶老師很多時(shí)候，教師總是希望學(xué)生能回答出自己想要的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)中的問(wèn)題。即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價(jià)值的問(wèn)題，教師大多用“你真聰明”、“這問(wèn)題以后你會(huì)明白的”??之類的話來(lái)搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的“知識(shí)”、“教學(xué)任務(wù)”，按預(yù)定的教案在教學(xué)，千方百計(jì)地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來(lái)，不允許學(xué)生出“格”，其實(shí)，這樣的課很難煥發(fā)生命力。

李老師新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“發(fā)展”卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中的因素和情景無(wú)法預(yù)見(jiàn)，也正是這看似無(wú)法預(yù)見(jiàn)的的情形，才真正的有利于學(xué)生的發(fā)展。

聶老師華東師范大學(xué) 葉瀾 教授曾說(shuō)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。”

曹老師俗語(yǔ)說(shuō)：“有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭。”課堂生成猶如無(wú)心所插之柳，往往能讓課堂充滿勃勃生機(jī)。在課堂中，教師要善于要站在學(xué)生的角度，關(guān)注課堂生成，打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂，這樣才能使我們的品社教學(xué)真正地提高實(shí)效。動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、觀察，善于捕捉各種教育契機(jī)，及時(shí)應(yīng)變、巧妙點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)化“腐朽”為神奇的最佳教育效果。如何打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂呢？

李老師動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師對(duì)學(xué)生課上出現(xiàn)的情況進(jìn)行冷靜的思考。如果出現(xiàn)預(yù)料之外的情況，要思考是否有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高。有時(shí)預(yù)料之外的情況會(huì)成為新的問(wèn)題“生長(zhǎng)源”。如果教師巧妙的抓住這樣的生長(zhǎng)源，會(huì)達(dá)到事半功倍的教育效果。

案例《品德與社會(huì)》上教版三年級(jí)（下）《尊老愛(ài)幼是美德》一課

教師通過(guò)一些事例，組織學(xué)生討論，在生活中我們?cè)撊绾涡⒕蠢先?？這時(shí)，從教室的某處傳來(lái)學(xué)生輕輕的討論聲：“我媽媽叫我不用對(duì)奶奶好。因?yàn)閶寢屨f(shuō)，我小時(shí)侯，奶奶從來(lái)沒(méi)有抱過(guò)我??”聲音雖小，但引起了大家的關(guān)注，老師馬上讓其他同學(xué)停止了討論，并且問(wèn)這個(gè)學(xué)生：

“你的話剛才老師都聽(tīng)見(jiàn)了，那現(xiàn)在你是怎么想的，告訴我行嗎？怎么想的就怎么說(shuō)吧，沒(méi)關(guān)系?！睂W(xué)生站起來(lái)，猶豫了一會(huì)兒說(shuō)：“因?yàn)槲覌寢尭夷棠坛尺^(guò)架，有時(shí)我替奶奶做些事，媽媽就會(huì)罵我?！薄捌鋵?shí)他奶奶對(duì)他挺好的?！瘪R上有同學(xué)插上話來(lái)。老師又問(wèn)：“那你想對(duì)你奶奶好嗎？”該生點(diǎn)點(diǎn)頭。面對(duì)這樣的情況，老師表現(xiàn)的十分沉著，她并沒(méi)有馬上告訴他該怎么做，而是對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“其實(shí)他是個(gè)孝順的孩子，你們有什么辦法讓他媽媽也尊敬奶奶呢？你們能幫幫他嗎？”于是，同學(xué)們展開了激烈的討論，想出了很多的辦法：把奶奶對(duì)你的好經(jīng)常講給媽媽聽(tīng)；有的說(shuō)找外婆幫忙，讓外婆從老人的角度說(shuō)說(shuō)晚輩不孝敬他們的感受，讓媽媽明白?? 這樣一來(lái)，使得全班學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我教育。雖然“怎樣讓學(xué)生的媽媽也尊敬奶奶，才能讓爺爺奶奶高興”。不是本課的重點(diǎn)，但是學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的新問(wèn)題是不可多得的生成資源，而這種生成資源又是學(xué)生的真實(shí)想法，對(duì)學(xué)生的教育也有現(xiàn)實(shí)意義。

曹老師陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育是教化人，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈深處?！币虼?，課堂上，教師應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生，而不是自己設(shè)計(jì)的教案，應(yīng)該及時(shí)地抓住課堂中“稍縱即逝”的生成性資源，用“語(yǔ)言”這把激情的鑰匙，打開學(xué)生的心門，這樣的教學(xué)才是真實(shí)的，有生命力的。

聶老師動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師正確面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)殄e(cuò)誤也是一種學(xué)習(xí)資源。教師不要片面地去否定學(xué)生，也不要把道理直接告訴學(xué)生。

例如：在教學(xué)《遵守交通規(guī)則》一課時(shí)，當(dāng)教師播放行人被機(jī)動(dòng)車撞倒的畫面時(shí)，有的學(xué)生發(fā)出了哄笑。當(dāng)時(shí)老師，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤他沒(méi)有惱怒，而是問(wèn)：“怎么了？你為什么發(fā)笑？講講你笑的原因。”課堂頓時(shí)安靜下來(lái)，全體學(xué)生的目光都投向那個(gè)發(fā)笑的學(xué)生，目光中飽含著批評(píng)與憤怒。這個(gè)學(xué)生面對(duì)老師的問(wèn)題先是尷尬，接下來(lái)是慚愧。這時(shí)老師沒(méi)有批評(píng)這個(gè)學(xué)生，而是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：“看了這個(gè)畫面，你有什么感受？如果畫面上是你的親人呢？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“太讓人痛心了?！薄盀樗廊サ娜硕瘋??！薄八粦?yīng)該橫穿馬路?！薄八笠饬耍瑧?yīng)該遵守交通規(guī)則?！?? 在這里，教師機(jī)敏地抓住學(xué)生的錯(cuò)誤，利用寬容的做法，把一個(gè)學(xué)生的錯(cuò)誤變成一種課程資源，引發(fā)學(xué)生的思考和討論。

曹老師動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師建立平等的生師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主的對(duì)話氛圍。德育課程特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在活動(dòng)中能說(shuō)真話，表真情，表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，這樣才能將孩子富有個(gè)性色彩的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維、靈感等都調(diào)動(dòng)起來(lái)參與課堂活動(dòng)，從而使教學(xué)“動(dòng)態(tài)生成”，呈現(xiàn)出豐富性，多變性和復(fù)雜性。而這樣的“動(dòng)態(tài)生成”需要有積極的“生態(tài)環(huán)境”，即建立在師生雙方真誠(chéng)平等基礎(chǔ)上的民主對(duì)話。

李老師 我看到這樣一個(gè)案例《一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人》中，學(xué)生正在交流怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人時(shí)，忽然從教室的某處傳來(lái)一位學(xué)生的自言自語(yǔ)聲：“誠(chéng)實(shí)要吃虧的?！闭f(shuō)話聲很小很輕，這說(shuō)明同學(xué)們?cè)谡f(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，可有的同學(xué)并不認(rèn)可，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)當(dāng)中的確存在這樣的問(wèn)題。不解決這部分學(xué)生的問(wèn)題，教育就會(huì)落空。這位教師聽(tīng)后親切地發(fā)問(wèn)：“你為什么會(huì)這樣想？告訴我行嗎？怎么想的就怎么說(shuō)，沒(méi)關(guān)系?！睂W(xué)生猶豫了一下說(shuō)：有一次，我考試考得很差，回家和父母說(shuō)了后，被狠狠地罵了。另一學(xué)生馬上又說(shuō)：有一次，我在小區(qū)玩時(shí)，不小心把別人停在那兒的自行車撞壞了。后來(lái)我站著等車主來(lái)進(jìn)行道歉，可結(jié)果被車主大罵了一頓，一下子課堂里嘩然了。

師：你們的想法和他一樣嗎？（四下傳來(lái)“一樣”、“不同意”的聲音，有些孩子在座位上就開始了爭(zhēng)辯。）

師：不如我們來(lái)個(gè)辯論會(huì)，同意他觀點(diǎn)的同學(xué)坐在教室右邊為黃隊(duì)，不同意他觀點(diǎn)的同學(xué)坐在教室左邊為紅隊(duì)。如果在交流過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)自己有了新的想法，或者改變了主意，可以自由地調(diào)換座位。（話音剛落，孩子們一會(huì)兒就分成了兩隊(duì)，認(rèn)為應(yīng)該做誠(chéng)實(shí)的人的紅隊(duì)僅有 10 人，僅占班人數(shù)的 19.5%）。

接下來(lái)，教室里非常熱鬧。學(xué)生在激烈的辯論中，逐漸明白了只有人人講誠(chéng)信，生活才會(huì)美好，人與人之間才會(huì)和諧。

曹老師教學(xué)中，那個(gè)“誠(chéng)實(shí)要吃虧”的聲音，似乎是一個(gè)與本節(jié)課內(nèi)容極不和諧的音符，甚至與本節(jié)課預(yù)設(shè)的目標(biāo)背道而馳。面對(duì)這一“另類”的聲音，教師的處理是尊重的、民主的。老師一句“為什么會(huì)這么想？能告訴我嗎？”親切地詢問(wèn)拉近了師生的心理距離。

聶老師教師以一個(gè)參與者、合作者、促進(jìn)者的身份參與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽(tīng)孩子的心聲，讓孩子在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開心扉，放飛思想，進(jìn)行真情“對(duì)話”，獲得心靈的溝通?！澳銈兒退氲囊粯訂?？”引發(fā)孩子暢談自己真實(shí)的感受，通過(guò)在辯論會(huì)中師生、生生之間的平等交流，使孩子真切地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。這種情感是內(nèi)心的而非表面的。這種體驗(yàn)、認(rèn)知是真實(shí)的而非虛假的。

曹老師因此，關(guān)注生成，教師就應(yīng)尊重孩子的理性思考，蹲下身來(lái)與之平等對(duì)話，用心捕捉學(xué)習(xí)活動(dòng)中利于孩子們德性進(jìn)一步建構(gòu)的生動(dòng)情境與鮮活的教育契機(jī)。

聶老師動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師要站在學(xué)生的角度 精心的處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。我們關(guān)注“生成”并非擯棄“預(yù)設(shè)”。兵法中有“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”，教學(xué)同樣如此。教師的預(yù)設(shè)越周密，考慮越詳盡，才能使教學(xué)越具有針對(duì)性，為課堂“生成”提供更寬闊的舞臺(tái)。精心“預(yù)設(shè)”通過(guò)預(yù)測(cè)“學(xué)情”，預(yù)想“可能”，突出教學(xué)重點(diǎn)，簡(jiǎn)化頭緒，使之目標(biāo)集中，成效凸現(xiàn)，為課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成預(yù)留“彈性時(shí)空”。

例如：在教學(xué)五年農(nóng)業(yè)與我們的生活一課時(shí)教師組織討論我們身邊的農(nóng)產(chǎn)品有那些，這一問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度不大，學(xué)生的回答也表現(xiàn)得尤為積極，有的說(shuō)有雞、魚，有的說(shuō)豬肉、牛奶，還有的同學(xué)列舉了小麥、面粉等。這位教師幾次試講情況大體都是這樣，順利的完成了教學(xué)任務(wù)，但是就在正式講課時(shí)，但講到這一環(huán)節(jié)時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然地站起，提出質(zhì)疑：老師，剛剛 xx 同學(xué)說(shuō)的不對(duì)，面粉不能算是農(nóng)產(chǎn)品，它是經(jīng)過(guò)工廠加工過(guò)的。面對(duì)著突如其來(lái)的情況，教師一下子不知如何處理這一問(wèn)題，卡在那里，教學(xué)也陷入了尷尬的氛圍。因?yàn)樵诮處熤暗膫湔n中根本也沒(méi)有考慮到這一問(wèn)題，也就是說(shuō)，在備課時(shí)沒(méi)有對(duì)學(xué)生的回答做足預(yù)設(shè)，面對(duì)這一情況就顯得束手無(wú)措了。

曹老師因此說(shuō)只有教師在預(yù)設(shè)過(guò)程中盡可能的進(jìn)行多種考慮，主觀上努力窮盡各種可能，才能在具體的教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，才能敏銳地捕捉到生成的契機(jī)，冷靜地分析其教育的價(jià)值和意義。

李老師這位教師如果在課前將農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品這兩個(gè)概念進(jìn)行深入理解，并對(duì)學(xué)生的回答做一定的預(yù)設(shè)，便可能會(huì)冷靜的處理這一情況?？梢宰寣W(xué)生就此問(wèn)題展開討論：面粉是不是農(nóng)產(chǎn)品，并說(shuō)出理由。學(xué)生家里的面粉來(lái)源不同，可能會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種認(rèn)為是農(nóng)產(chǎn)品，理由是自家的面粉是自家用小麥磨的，一種認(rèn)為面粉是工業(yè)品是因?yàn)樽约业拿娣凼浅匈I來(lái)的，是有生產(chǎn)廠家的。應(yīng)肯定他們的分析，同時(shí)引出，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過(guò)工廠的加工，也 8 就成為了工業(yè)品。這樣的處理不僅使學(xué)生深刻的理解了農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品的概念，同時(shí)也為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

聶老師教師要把“精心預(yù)設(shè)”看作是課程實(shí)施的一個(gè)起點(diǎn)，用心捕捉課堂生成，使課堂真正成為孩子個(gè)性發(fā)展的天空。

李老師主說(shuō)，聶老師、曹老師配合下面請(qǐng)老師們依據(jù)上面講到的觀點(diǎn)，分析下面這則案例。

一位老師，正在進(jìn)行主題是“教室是我家”的教學(xué)，教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的有條不紊，一名學(xué)生朗誦自己的作文《我的教室》，（文章表達(dá)的是小作者對(duì)教室的喜愛(ài)之情）接著教師又引導(dǎo)其他學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己是否喜歡教室，為什么？同學(xué)們踴躍的發(fā)言，課堂一下子熱鬧起來(lái)。有的說(shuō)：“我喜歡教室里的燈，因?yàn)殛幪斓臅r(shí)候它能給我們照明?！庇械恼f(shuō)：“我喜歡教室后面的黑板，因?yàn)槟抢锝?jīng)常有我們書本學(xué)不到的知識(shí)，還記載著我們進(jìn)步的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！边€有的說(shuō)：“我喜歡教室里的電視機(jī)，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)累了可以看一看電視，調(diào)節(jié)一下心情?！钡鹊?。就在同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的發(fā)言時(shí)，一個(gè)同學(xué)把手高高的舉起，老師以為他要回答問(wèn)題，就叫了他?？烧l(shuí)知，這位同學(xué)卻很著急的說(shuō)：“老師，丁丁的鼻子流血了?！崩蠋熴蹲×?，這不是回答問(wèn)題，這是真的出現(xiàn)了突發(fā)事件，這是在老師備課中沒(méi)有想到的問(wèn)題，后面還有許多聽(tīng)課的老師。這位老師暫時(shí)放下教學(xué)，在幾位同學(xué)的幫助下，耐心的幫助這位學(xué)生進(jìn)行了處理，幾分鐘后，待這位學(xué)生情況好轉(zhuǎn)后，教師繼續(xù)按照自己的事先準(zhǔn)備好的教學(xué)方案，完成這后面的教學(xué)任務(wù)。

下面請(qǐng)老師們?cè)囍治鲆幌?，這位教師的教學(xué)有何問(wèn)題，如果你是這位老師你將如何去做？

李老師新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，而“發(fā)展”卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中的因素和情景無(wú)法預(yù)見(jiàn)，也就產(chǎn)生出許多的生成性問(wèn)題。盡管教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的人，課堂教學(xué)過(guò)程中依舊會(huì)有太多的不確定因素。因此，關(guān)注課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過(guò)程適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。

聶老師課堂是生命的家園和樂(lè)園，生命一旦缺少了活力與探險(xiǎn)，它將變得枯萎、凋零。曹老師課堂應(yīng)是充滿游戲精神的，同時(shí)也是快樂(lè)的。

那種沒(méi)有孩子們的語(yǔ)言、動(dòng)作、思考、情感、態(tài)度和歡悅的地方不能算作課堂。而那種充盈著靈氣、智慧、活力、激情和探險(xiǎn)、充滿動(dòng)態(tài)生成的課堂才是我們所執(zhí)著追求的！

第四篇：學(xué)習(xí)《站在學(xué)生的角度想問(wèn)題》有感

學(xué)習(xí)《站在學(xué)生的角度想問(wèn)題》有感

這幾天我學(xué)習(xí)了《站在學(xué)生的角度想問(wèn)題——小學(xué)“品生”、“品社”課應(yīng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際》一課。經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)品讀，才知道專家名師們站在“品生”、“品社”課程改革的高度，用敏銳的眼光，獨(dú)到的見(jiàn)解闡述了教學(xué)資源的利用和開發(fā)以及怎樣打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂。使我耳目一新，感受很深。

講座告訴我們，為了使課堂教學(xué)更加有效，就應(yīng)該站在學(xué)生的角度想問(wèn)題，調(diào)整教學(xué)資源出現(xiàn)的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、順序，解決學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，突出教學(xué)的重點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)；還應(yīng)調(diào)整對(duì)教學(xué)資源的片面認(rèn)識(shí)。在實(shí)施“品德與社會(huì)”課時(shí)，教學(xué)再不能只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃的過(guò)程，而應(yīng)成為課程創(chuàng)生與開發(fā)的過(guò)程，教師在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況，還要努力開發(fā)教學(xué)資源。

確實(shí)，在課堂上，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些老師有條理的將備課的每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到教學(xué)中時(shí)，常常會(huì)有一些意外發(fā)生，從而打亂原來(lái)預(yù)設(shè)的教學(xué)過(guò)程，這就產(chǎn)生了課堂生成。這為我們教師提出了更高的要求，要求教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、觀察，善于捕捉各種教育契機(jī)，及時(shí)應(yīng)變、巧妙點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)化“腐朽”為神奇的最佳教育效果。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者，關(guān)注課堂的生成，教師就應(yīng)尊重孩子的理性思考，蹲下身來(lái)與之平等對(duì)話，用心捕捉學(xué)習(xí)活動(dòng)中利于孩子們德性進(jìn)一步建構(gòu)的生動(dòng)情境與鮮活的教育契機(jī)。

因此，新課程理念下的教學(xué)，我們不僅要充分預(yù)設(shè)，還要在預(yù)設(shè)中留有空間，以點(diǎn)燃師生的激情，產(chǎn)生思維的碰撞，生成課堂的精彩。

打造動(dòng)態(tài)生成的精彩課堂，提高課堂實(shí)效，是我們教師不懈的追求！

第五篇：總站在左邊的總統(tǒng)美文摘抄

歐爾曼是美國(guó)第一份面向平民百姓發(fā)行的“便士報(bào)”——《紐約太陽(yáng)報(bào)》的出版人，同時(shí)他也是美國(guó)第30任總統(tǒng)卡爾文·柯立芝多年的好朋友，兩人像家人一樣經(jīng)常見(jiàn)面聊天。此外，柯立芝還常常邀請(qǐng)歐爾曼陪同自己一起出席各種公開活動(dòng)。

但細(xì)心的人會(huì)觀察到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，每次柯立芝與歐爾曼會(huì)面交談時(shí)，總統(tǒng)總是站到歐爾曼的左邊，無(wú)論是在辦公室還是其他公共場(chǎng)合，甚至在一起吃飯時(shí)，柯立芝都會(huì)主動(dòng)、非常自然地坐到歐爾曼的左邊。

柯立芝為何要這樣做，多年來(lái)一直都是一個(gè)謎，直到多年后，人們才在歐爾曼出的一本書里找到了答案。歐爾曼在書中這樣寫道：“每當(dāng)總統(tǒng)有意無(wú)意地走到我左邊時(shí)，我都會(huì)情不自禁地要感動(dòng)一回。極少有人知道，我在年輕的時(shí)候，曾因?yàn)橐淮我馔鈧?，?dǎo)致自己的右耳永久性失聰，關(guān)于這件事，我也只是無(wú)意間跟總統(tǒng)提起過(guò)一次，沒(méi)想到他卻始終記著，并且做得從不讓我有任何的難堪，總統(tǒng)站到我的左邊，只為了照顧我的聽(tīng)力……柯立芝當(dāng)政期間，有什么樣的豐功偉績(jī)，發(fā)表過(guò)什么樣的精彩演說(shuō)，我都記不得了，但我記得他走到我左邊的樣子，猶如發(fā)生在昨天。”

打動(dòng)人心，讓人永生難忘的，很少是那些轟轟烈烈的大事，相反，那些關(guān)懷人心、尊重人格的每一個(gè)細(xì)節(jié)卻總能被人們所牢記，友誼也因此越發(fā)歷久彌新。