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      忠臣的造句

      時(shí)間:2019-05-15 12:01:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:忠臣的造句

      忠臣拼音

      【注音】: zhong chen

      忠臣解釋

      【意思】:忠于君主的官吏。

      忠臣造句:

      1、他是一個(gè)義士,但更是一位忠臣。

      2、那位忠臣好像聽到大家哭得很傷心,于是又冒出水面來(lái)。

      3、端午節(jié)是為紀(jì)念被昏庸君主貶官放逐而抱石投江自盡的古代詩(shī)人和忠臣屈原。

      4、我的“忠臣”不僅包括我父母,還包括我的祖父母。

      5、當(dāng)前的希望看起來(lái)是穆巴拉克的忠臣,不久之前才獲得副總統(tǒng)任命的情報(bào)部長(zhǎng)歐瑪爾·蘇萊曼。

      6、這位紅軍的忠臣覺得當(dāng)事情沒(méi)有按照以前的預(yù)想進(jìn)行時(shí),人們很容易指出主教練的錯(cuò)誤,但是他覺得隊(duì)員也是有責(zé)任的。

      7、在這里,他確保他的克隆體安全地受到忠臣的保護(hù),這些忠臣被稱為黑暗面高手。

      8、大人剛才的一番話真是讓人感動(dòng)啊。有您這樣的忠臣,真是皇上的福氣呀。

      9、古代,忠臣往往因?yàn)橹毖砸?guī)諫君王而遭受處罰。

      10、做忠臣講忠言永遠(yuǎn)都不被當(dāng)權(quán)者賞識(shí),只有那些嘩眾取寵的小人們才討人喜歡。

      11、按照利物浦的傳統(tǒng),像卡拉這樣的忠臣是不會(huì)接近博斯曼轉(zhuǎn)會(huì)這玩意兒的,霍奇森也不必?fù)?dān)心失去這位32歲的老將。

      12、他是一位屢建功勛的屏藩忠臣。

      13、在唐代以前,中國(guó)畫以反映社會(huì)生活,描繪明君、忠臣、烈士、貞女等人物為主。

      14、曼聯(lián)的忠臣曾經(jīng)在1992和1993年蟬聯(lián)最佳新人獎(jiǎng),但卻從未得過(guò)最佳球員獎(jiǎng)。

      15、敵人朝中沒(méi)有了忠臣,它的國(guó)家就必定處于危亡的境地。

      16、本文通過(guò)諫辭語(yǔ)言的分析,品讀歷史人物,還原忠臣原型。

      17、黨精心為周年紀(jì)念活動(dòng)數(shù)百,其中包括在北京升國(guó)旗儀式,數(shù)千名出席的忠臣。

      18、當(dāng)國(guó)家陷入紛亂時(shí),愛國(guó)忠臣產(chǎn)生了。

      19、誰(shuí)是聯(lián)合帝國(guó)忠臣?

      20、你聽一個(gè)個(gè)赤誠(chéng)的兒女唱出了他們心中的歌,表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)的忠臣信念和對(duì)我們偉大祖國(guó)的真誠(chéng)祝福。

      21、目擊者說(shuō),尸體躺在街道上后,兩位總統(tǒng)之間的激烈戰(zhàn)斗天索賠忠臣。

      22、女王將貴族稱號(hào)授予其忠臣。

      23、沖突開始前,穆巴拉克的支持者受到來(lái)自汽車和交通堵塞,向經(jīng)過(guò)的忠臣摩托車同情鳴喇叭。

      24、由于卡扎菲忠臣逃離,并在周日抓獲,叛軍官員貼現(xiàn)易卜拉欣的威脅。

      25、他從小愛讀歷史上忠臣烈士的傳記,立志要向他們學(xué)習(xí),年輕時(shí)就考中了狀元。

      26、而文人圈中對(duì)風(fēng)節(jié)的激勵(lì)及民間對(duì)“忠臣”的崇祀為這一過(guò)程奠定了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

      第二篇:忠臣改寫歷史

      忠臣是成就歷史的重要力量

      《宋史、岳飛傳》記載:帝初為飛營(yíng)第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!边@說(shuō)明,一個(gè)王朝、一個(gè)國(guó)家,忠臣良將是社會(huì)太平的主要因素。如何區(qū)分忠臣良將,唐太宗李世民在與其兄李建成爭(zhēng)奪帝位斗爭(zhēng)過(guò)程中,有位大臣蕭瑀堅(jiān)定地站在李世民一邊,幫助李世民奪得帝位。李世民對(duì)蕭瑀高度贊美和肯定,說(shuō)了一句“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。所以只有經(jīng)過(guò)猛烈大風(fēng)和**時(shí)局的考驗(yàn),才能鑒別出什么樣的草是堅(jiān)韌的,什么樣的人是忠誠(chéng)的。

      曾被孔子贊過(guò)的“兼利天下者也”的姜太公望,以滿腹的韜略,先輔佐文王,后幫助武王建周,興周800年。范蠡、文種輔越王勾踐,臥薪嘗膽十年,一雪養(yǎng)馬之恥。張良運(yùn)籌帷幄、決勝千里,支持劉邦,興漢400年。諸葛孔明,以明眼靜觀當(dāng)亂世之變,隆中一對(duì),輕搖羽扇、巧借東風(fēng),一燒博望坡、次燒新野、再燒赤壁,三把火竟助一縣之令劉備,得三分天下。諍臣魏征,不懼殺頭之險(xiǎn),當(dāng)朝頂撞李世民,以鏗鏘諍言,促成貞觀之治。趙普用半部《論語(yǔ)》,鼓動(dòng)陳橋兵變,杯酒釋兵權(quán),成就宋朝繁榮盛世。中了狀元的文天祥,亦文亦武,鼎力抗元,反被元人俘虜,無(wú)論何人勸誘,不屈不降,在從海路押往北京途中,作《過(guò)零丁洋》,再作《正氣歌》,千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,至今仍天音裊裊,振聾發(fā)聵、警示后人。耶律楚材,以遠(yuǎn)大的眼光,開放的心胸,勸蒙古統(tǒng)治者,不要在農(nóng)區(qū)牧馬,保住中原農(nóng)耕文明。八思巴以慈悲為懷,創(chuàng)制蒙古文字,更是將藏傳佛教傳給了蒙古上層,致處處屠城的蒙古騎兵,放下彎刀、立地成佛,保住了漢族南朝的精美。劉基伯溫,以準(zhǔn)確的判斷、分析,幫助乞丐、和尚出身的朱重八當(dāng)了皇帝,建立明朝。曾國(guó)藩以一餐三菜的勤樸,一日三省吾身的鞭策,讓奄奄一息的清王朝茍延殘喘了幾十年,甚至出現(xiàn)了回光返照的中興之象。尤其是明朝的海瑞更是不畏權(quán)貴,敢于直言,把提拔自己的恩師徐階都因不法占田而彈駭,抬棺材上朝,把皇帝嘉靖氣得在朝堂之上兩股戰(zhàn)戰(zhàn),大罵:“是何人把這個(gè)怪物調(diào)進(jìn)朝庭來(lái)的?”并欲殺之而后快,旁邊有人勸道,海瑞就求一死,你殺了海瑞,他千古留清名,而皇上卻留下千古一昏君之惡名。面對(duì)這種不僅不貪財(cái)?shù)奈墓?,甚至還有不惜死的武將作風(fēng)的大臣,嘉靖也只能善罷干休。

      這些忠臣、諍臣,不僅名垂青史,更是用自己的精神改變了帝王,也成就了歷史。

      第三篇:中國(guó)歷史上十大忠臣

      中國(guó)歷史上十大忠臣

      中華上下五千年歷史,英雄輩出,人才濟(jì)濟(jì),有功蓋千秋的賢帝,也有出將入相的能臣;有殘暴昏庸的暴君,也有遺臭萬(wàn)年的奸人。他們大多都記載史冊(cè),任憑后人評(píng)論他們的是非功過(guò)。歷史上有這么一類人,忠君衛(wèi)國(guó),敢諫直言,心系社稷,憂國(guó)憂民,但他們最后都不能善終,每每回想他們的故事,都會(huì)為他們高尚的氣節(jié)敬仰折服的同時(shí),也為他們不公的命運(yùn)哀婉嘆息。

      1.關(guān)龍逢

      夏王朝從公元前21世紀(jì)建國(guó),到了公元前16世紀(jì),最后一個(gè)君王夏桀。夏桀生活奢侈,荒淫無(wú)道。他竭盡民力,修筑王宮,又常常強(qiáng)迫人民打仗。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)有施族部落敗,有施氏向桀王獻(xiàn)一美女,名叫妹喜(又叫未喜或妹嬉)。夏桀很是寵愛,晝夜與其飲樂(lè),對(duì)妹喜言聽計(jì)從,常常為此不理朝政。

      夏桀的暴虐無(wú)道,百姓十分怨眼。夏桀卻不以為然,還十分狂妄地把自己比作永遠(yuǎn)不落的太陽(yáng)。百姓咒罵他說(shuō):“時(shí)日曷喪,予及汝皆亡!”意為“你這個(gè)太陽(yáng)還不快點(diǎn)完蛋!我們?cè)敢夂湍阃瑲w于盡!”

      對(duì)于夏桀的暴行,作為夏朝的大夫,賢臣關(guān)龍逢實(shí)在看不下去。據(jù)檔案館文獻(xiàn)史料記載:關(guān)龍逢也稱豢龍,是古代豢龍部族的后代。他多次向夏桀進(jìn)諫,要他關(guān)心百姓與國(guó)家,但夏桀根本聽不進(jìn)去。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考之后,關(guān)龍逢決定以獻(xiàn)黃圖進(jìn)諫。關(guān)龍逢想借此說(shuō)明形勢(shì)危急,夏桀應(yīng)多關(guān)心朝政。關(guān)龍逢獻(xiàn)了黃圖,故意立而不去。夏桀看到關(guān)龍逢的樣子,心里很不耐煩,就說(shuō):“你還有什么惑眾的妖言要說(shuō)?”關(guān)龍逢怒目而視。夏桀早就對(duì)這人絮絮叨叨、凈說(shuō)難聽話的關(guān)龍逢厭惡極了,什么也不問(wèn)便把黃圖燒毀,接著喊來(lái)兵士把關(guān)龍逢囚禁起來(lái),不久就殺了。

      夏桀殺了關(guān)龍逢,更加肆無(wú)忌憚。而商民族日益興盛起來(lái),一舉滅了夏朝,夏桀和妹喜一同逃奔到安徽南巢(今安徽巢湖)死于亭山。

      他應(yīng)該是這類人的鼻祖吧。

      2.比干

      比干,子姓,沫邑人(今衛(wèi)輝市北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏歷四月初四日),卒于公元前1029年。一生忠君愛國(guó)倡導(dǎo)“民本清議,士志于道?!睘橐笊藤F族商王太丁之子,名干。比干幼年聰慧,勤奮好學(xué),20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。干從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),提倡冶煉鑄造,富國(guó)強(qiáng)兵。商末帝辛紂王暴虐荒淫,橫征暴斂,比干嘆曰:“主過(guò)不諫非忠也,畏死不言非勇也,過(guò)則諫不用則死,忠之至也”。遂至摘星樓強(qiáng)諫三日不去。紂問(wèn)何以自恃,比干曰:“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰:“吾聞圣人心有七竅信有諸乎?”遂殺比干剖視其心,終年63歲。

      比干已經(jīng)成了這類人的代名詞。

      3.伍子胥

      春秋末期吳國(guó)大夫,軍事家、謀略家。名員,字子胥。春秋時(shí)楚國(guó)人。屬今監(jiān)利縣人,縣城大車站外有其雕像。封于申地,故又稱申胥。伍子胥性剛強(qiáng),青少年時(shí),即好文習(xí)武,勇而多謀。周景王二十三年(前522),因遭楚太子少傅費(fèi)無(wú)忌陷害,父、兄為楚平王所殺,被迫出逃吳國(guó),發(fā)誓必傾覆楚國(guó),以報(bào)殺親之仇。入?yún)呛?,知公子光有大?乃助其刺殺吳王僚,奪取王位,得進(jìn)用為“行人”(掌朝覲聘問(wèn)之官),與謀國(guó)政。輔佐吳王闔閭修法制以任賢能,獎(jiǎng)農(nóng)商以實(shí)倉(cāng)廩,治城郭以設(shè)守備。又舉薦深通兵學(xué)的孫武為將,選練兵士,整軍經(jīng)武,使吳成為東南地區(qū)一強(qiáng)國(guó)。與孫武等佐闔閭統(tǒng)領(lǐng)大軍沿淮水西進(jìn),由楚防備薄弱的東北部實(shí)施大縱深戰(zhàn)略突襲,直搗楚腹地,以靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)法,擊敗楚軍主力于柏舉(今湖北麻城東北,一說(shuō)今漢川北),并展開追擊,長(zhǎng)驅(qū)攻入楚都郢(今荊沙江陵西北),終成破楚之功(見柏舉之戰(zhàn))。闔閭死后,繼事吳王夫差。二十六年,吳、越夫椒之戰(zhàn),越慘敗幾于亡國(guó),夫差急于圖霸中原圖霸中原,欲允越求和之時(shí),伍子胥預(yù)見到兩國(guó)不能共存之勢(shì),又洞察越王句(勾)踐圖謀東山再起之心,力諫不可養(yǎng)癰遺患,而應(yīng)乘勢(shì)滅越。夫差不納,坐視越國(guó)自大。三十六年,及見夫差欲率大軍攻齊,越王句踐率眾朝賀,再度勸夫差暫不攻齊而先滅越,以除心腹之患,又遭夫差拒絕。知夫差昧于大勢(shì)而不可諫,吳國(guó)必為越國(guó)所破滅,為避禍而托子于齊國(guó)鮑氏,反遭太宰伯嚭誣陷,被逼自殺。伍子胥死前囑咐五國(guó)大將軍公孫雄挖出他的眼珠懸掛在吳國(guó)都城的東門樓上,來(lái)觀看越寇怎樣進(jìn)入都城,滅掉吳國(guó)。死后僅十年,越滅吳,終應(yīng)其言。

      伍子胥一生命運(yùn)多舛,年輕時(shí)背井離鄉(xiāng),后率別國(guó)軍隊(duì)攻打自己的國(guó)家,鞭尸自己的先王,這種“叛徒”的滋味我想也只有伍子胥自己能夠體會(huì)。終其畢生的精力和智慧輔助吳國(guó),然而風(fēng)燭殘年之際,招來(lái)夫差的猜忌,本有機(jī)會(huì)逃跑,伍子胥卻仰天長(zhǎng)嘆“我該逃往何方?我已經(jīng)老了,落葉歸根,楚國(guó)已經(jīng)不會(huì)收留我了,吳國(guó)也要拋棄我,天下之大,卻沒(méi)有我的容身之處!”。我想伍子胥應(yīng)該是這十個(gè)人中最為可悲和可敬的一位。

      4.商鞅

      商鞅(約前390年—前338年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家,思想家,著名法家代表人物。衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔,公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅,后封于商,后人稱之商鞅。周顯王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后兩次實(shí)行變法,變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌,實(shí)行郡縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”。這時(shí)太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之?!?,刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年,太傅公子虔復(fù)犯法,商鞅施以割鼻之刑。變法日久,秦民大悅。秦國(guó)道不拾遺,山無(wú)盜賊。前340年,率秦趙軍敗魏國(guó)公子昂將軍,魏割西河之地與秦,將人民遷居至大梁,此時(shí)梁惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也?!鄙眺币蚬Ψ庥谏淌逡?。

      商君之法太過(guò)刻薄寡恩,設(shè)連坐之法,制定嚴(yán)厲的法律,增加肉刑、大辟,有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國(guó)貴族多怨。趙良勸說(shuō)商君積怨太深,宜“歸十五都,灌園于鄙”、“不貪商、于之富,不寵秦國(guó)之教”,商鞅不聽。前338年,秦孝公崩,惠文王太子駟即位,太子虔告商鞅謀反,商鞅逃亡至邊關(guān),欲宿客舍,結(jié)果因未出示證件,店家害怕“連坐”不敢留宿,自是“作法自斃”;欲逃往魏國(guó),魏人因商鞅曾背信攻破魏帥,亦不愿收留。后來(lái)商鞅回到商邑,發(fā)邑兵北出擊鄭國(guó),秦國(guó)發(fā)兵討之,殺鞅于鄭國(guó)黽池,死后被秦惠王處“車裂之刑”于彤,滅商君之族。

      將商鞅入此列有些牽強(qiáng),因?yàn)樗饕且蛩麌?guó)之事而被殺的,但考慮他為秦國(guó)的強(qiáng)大做出了巨大的貢獻(xiàn),最后又慘死于秦君之手,故忝之。

      5.晁錯(cuò)

      晁錯(cuò),潁川(今河南禹州)人。漢文帝時(shí)為太子家令,有辯才,號(hào)稱“智囊”。漢景帝時(shí)為內(nèi)史,后升遷御史大夫。曾多次上書主張加強(qiáng)中央集權(quán)、削減諸侯封地、重農(nóng)貴粟。在文帝朝,晁錯(cuò)除了輔佐太子外,還對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家大事發(fā)表意見,提出建議。這些意見和建議,大都切合實(shí)際,見識(shí)深刻,不但在當(dāng)時(shí)起了積極作用,而且對(duì)以后也產(chǎn)生了深刻的影響。如《言兵事疏》、《守邊勸農(nóng)疏》、《貴粟疏》和《舉賢良對(duì)策》等,都是當(dāng)時(shí)杰出的政論文。對(duì)地方諸侯王危害西漢王朝的問(wèn)題,晁錯(cuò)與賈誼的看法是一致的。因此,晁錯(cuò)曾多次上書文帝,提出削諸侯和改革法令的建議。文帝雖沒(méi)有采納他的建議,但十分賞識(shí)他的才能。當(dāng)時(shí),太子劉啟很贊成晁錯(cuò)的建議,而袁盎和不少大臣、功臣則持反對(duì)態(tài)度。申屠嘉死后,景帝提升御史大夫陶青為丞相,提升晁錯(cuò)為御史大夫。從此晁錯(cuò)位列三公,這是景帝二年(前155年)的事。晁錯(cuò)位高權(quán)重,就向景帝再提削藩的建議,這就是有名的《削藩策》。這個(gè)《削藩策》一提出來(lái),立即在朝廷內(nèi)引起極大震動(dòng)。景帝三年(前154年)正月,吳王劉濞首先在都城廣陵(今江蘇揚(yáng)州市)起兵叛亂,并向各諸侯王國(guó)發(fā)出了宣言書,以“清君側(cè)”為名,攻擊晁錯(cuò)“侵奪諸侯封地,專以劾治污辱諸侯為事,不以諸侯人君之禮對(duì)待劉氏骨肉,所以要舉兵誅之”等等。同月,膠西王劉印帶頭殺了朝廷派到王國(guó)的官吏;接著膠東王劉雄渠、苗川王劉賢、濟(jì)南王劉辟光、楚王劉戊、趙王劉遂,也都先后起兵,共同向西進(jìn)攻。這就是歷史上著名的“吳楚七國(guó)之亂”。袁盎對(duì)景帝說(shuō):“吳楚所發(fā)書信,說(shuō)是晁錯(cuò)擅自抓住諸侯過(guò)錯(cuò),削奪封地,因此以反為名,要?dú)㈥隋e(cuò),恢復(fù)原來(lái)封地就罷兵。當(dāng)今之計(jì),只有斬晁錯(cuò),派使者宣布赦免吳楚七國(guó),恢復(fù)被削奪的封地,就可以不流血而統(tǒng)統(tǒng)罷兵?!本暗鄢聊撕镁?,然后說(shuō):“且看真實(shí)情況如何,假如真象你所說(shuō)的那樣,為了對(duì)得起天下,我不會(huì)愛惜某一個(gè)人?!边@實(shí)際上是同意袁盎的主張,準(zhǔn)備以犧牲晁錯(cuò)的性命來(lái)乞求吳楚等國(guó)退兵了。誅殺晁錯(cuò)完全是一種突然襲擊:景帝派中尉到晁錯(cuò)家,傳達(dá)皇帝命令,騙晁錯(cuò)說(shuō)讓他上朝議事。晁錯(cuò)穿上朝服,跟著中尉上車走了。車馬經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安東市,中尉停車,忽然拿出詔書,向晁錯(cuò)宣讀,這個(gè)忠心耿耿為漢家天下操勞的晁錯(cuò),就這樣被腰斬了。忠臣無(wú)罪,慘遭殺害,這真是一個(gè)悲劇啊!

      晁錯(cuò)與其他人有所不同,他處于西漢初期“文景之治”的盛世,死于明君景帝之手確實(shí)讓人為其鳴不平,只能說(shuō)他是政治斗爭(zhēng)的犧牲品罷了。

      6.范增

      范增(公元前277年~公元前204年)是居(今中國(guó)南部安徽省桐城南)人,秦朝(公元前221-公元前206年)末期農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中霸王項(xiàng)羽的主要謀士。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后,秦二世二年(即公元前208年),范增投靠了項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁,勸說(shuō)他立楚王的后裔為楚懷王,以此號(hào)召天下百姓。在項(xiàng)梁陣亡后,他跟隨項(xiàng)羽,成為他的重要謀士,后來(lái)封位歷陽(yáng)侯,項(xiàng)羽尊稱他為“亞父”。公元前206年,范增跟隨項(xiàng)羽攻入關(guān)中,勸項(xiàng)羽趁機(jī)消滅劉邦以絕后患,但沒(méi)有被采納。劉邦后來(lái)赴鴻門宴,范增幾次暗示項(xiàng)羽除掉劉邦,項(xiàng)羽猶豫不決,范增又讓項(xiàng)莊舞劍,想尋機(jī)刺殺劉邦,又因?yàn)轫?xiàng)伯也出來(lái)舞劍從中作梗,除掉劉邦的計(jì)劃落空,最后劉邦逃脫。后來(lái),劉邦被困在滎陽(yáng)(今中國(guó)中部河南滎陽(yáng)東北),項(xiàng)羽勝利在望時(shí),沒(méi)想到劉邦用了陳平的離間計(jì),使范增受到項(xiàng)羽猜忌,遇事不再和他商議,范增一氣之下辭官回鄉(xiāng),但走到半路就病死了。沒(méi)有了范增的輔佐,項(xiàng)羽終于兵敗,自刎于烏江。

      范增是唯一一個(gè)沒(méi)有死在帝王刀下的人,但西楚霸王項(xiàng)羽從初期叱咤風(fēng)云,英雄無(wú)敵的輝煌,到后來(lái)四面楚歌,烏江自刎的結(jié)局,這種對(duì)比的巨大反差,更讓人清楚范增之與項(xiàng)羽的重要性,我們常常為項(xiàng)羽的英雄末路感到扼腕嘆息,從一個(gè)側(cè)面也反映出范增的懷才不遇,恨鐵不成鋼的心境。所以與其說(shuō)范增是病死的,不如說(shuō)是項(xiàng)羽傷透了“亞父”的心,被活活氣死的。

      7.岳飛

      岳飛(1103~1142)字鵬舉,相州湯陰人(河南),為宋朝名將。事母至孝,家貧力學(xué)。其母親在他背上刺「精忠報(bào)國(guó)」四字,岳飛以此為一生處世的準(zhǔn)則。北宋宣和中,以敢戰(zhàn)士應(yīng)募,隸留守宗澤部下,屢破金兵,宋高宗手書「精忠岳飛」四字,制旗賜之。又破李成,平劉豫,斬楊么,累官至太尉,授少保兼河南北諸路招討使。公元1129年,金兀朮渡江南進(jìn),攻陷建康,岳飛堅(jiān)持抵抗,于次年收復(fù)建康大破金兵「拐子兵」于郾城,收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地,兩河(淮河、黃河)義軍紛起響應(yīng),復(fù)欲進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn),惜宰相秦檜力主和,乃一日降十二金字牌,召還。1141年(紹興十一年),他遭誣告“謀反”,被關(guān)進(jìn)了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬(wàn)候*(音末期屑)親自刑審、拷打,逼供岳飛。與此同時(shí),宋金政府之間,正加緊策劃第二次和議,雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘,金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫信給秦檜:“必殺岳飛而后可和?!痹趦?nèi)外兩股惡勢(shì)力夾擊下,岳飛正氣凜然,光明正大,忠心報(bào)國(guó)。從他身上,秦檜一伙找不到任何“反叛朝廷的證據(jù),但岳飛卻仍于紹興十一年農(nóng)歷除夕夜,被趙構(gòu)“特賜死”,殺害于臨安大理寺內(nèi),年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手,激起了抗金軍隊(duì)和老百姓的強(qiáng)烈憤怒,韓世忠當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜,秦檜支吾其詞“其事體莫須有(也許有)。”韓世忠當(dāng)場(chǎng)駁斥:“莫須有’三字,何以服天下?”民族英雄岳飛,就在“莫須有”的罪名下,含冤而死。臨死前,他在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字。這是悲憤的呼喊!

      岳飛馳騁沙場(chǎng)的英雄形象和含冤屈死的結(jié)局我想我們每個(gè)人都能耳熟能詳,由于當(dāng)時(shí)狹隘的民族意識(shí),把金朝當(dāng)作外族看待,致使岳飛的形象進(jìn)一步的得到升華。但其忠貞不屈慘死于“莫須有”的罪名之下,足以讓其名垂青史,萬(wàn)世受后人敬仰。秦檜也永遠(yuǎn)的釘在了歷史的恥辱柱之上。

      8.方孝孺

      方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,號(hào)遜志,曾以“遜志”名其書齋,蜀獻(xiàn)王替他改為“正學(xué)”,因此世稱“正學(xué)先生”。福王時(shí)追謚文正。浙江寧海人(寧海古古稱緱城,故時(shí)人稱其為“緱城先生”),明代大臣、著名學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家。師從“開國(guó)文臣之首”的翰林學(xué)士(正五品)宋濂,歷任陜西漢中府學(xué)教授(從九品1392-1398),翰林侍講(正六品1398-1399),侍講學(xué)士(從五品,1399-1400),直至按照《周禮》更定官制,將侍講學(xué)士和侍讀學(xué)士(皆為從五品)合并為文學(xué)博士,并升任文學(xué)博士(正五品,1400-1402)。建文年間(1399-1402)擔(dān)任建文帝的老師,主持京試,推行新政。在“靖難之役”期間,拒絕為篡位的燕王朱棣(即成祖)草擬即位詔書,剛直不屈,孤忠赴難,被株10族。

      方孝孺是建文帝最親近的大臣他也視建文帝為知遇之君,忠心不二,明成祖的第一謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要?dú)⒎叫⑷?,否則“天下讀書的種子就絕了”,明成祖答應(yīng)了他。南京陷落后,方孝孺閉門不出,日日為建文帝穿喪服啼哭,明成祖派人強(qiáng)迫他來(lái)見自己,方孝孺穿著喪服當(dāng)庭大哭,叫人反復(fù)勸他歸順,不聽明成祖要擬即位詔書,大家紛紛推薦方孝孺,遂命人將其從獄中召來(lái),方孝孺當(dāng)眾嚎啕,聲徹殿庭,明成祖也頗為感動(dòng),走下殿來(lái)跟他說(shuō):“先生不要這樣,其實(shí)我只是效法周公輔弼成王來(lái)了?!狈椒磫?wèn):“成王安在?”明成祖答:“已自焚?!狈絾?wèn):“何不立成王之子?”成祖道:“國(guó)賴長(zhǎng)君?!狈秸f(shuō):“何不立成王之弟?”成祖道:“此朕家事!”并讓人把筆給方孝孺,說(shuō):“此事非先生不可!”孝孺執(zhí)筆,疾書“燕賊篡位”數(shù)字,擲筆與地,且哭且罵:“死即死耳,詔不可草。”朱棣發(fā)怒說(shuō):“汝不顧九族乎?”孝孺奮然作答:“便十族奈我何!”罵聲益厲。

      朱棣氣急敗壞,恨其嘴硬,叫人將方孝孺的嘴角割開,撕至耳根。孝孺血涕縱橫,仍噴血痛罵,朱棣厲聲道:“汝焉能遽死,當(dāng)滅十族!”朱棣一面將關(guān)至獄中,一面搜捕其家屬,逮解至京,當(dāng)其面一一殺戮。孝孺強(qiáng)忍悲痛,始終不屈。胞弟孝友臨刑時(shí),孝孺淚如雨下,孝友從容吟詩(shī):“阿兄何必淚潸潸,取義成仁在此間。華表柱頭千載后,旅魂依舊回家山。”孝孺亦作絕命詩(shī)一首:“天將亂離兮孰知其由,奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猷,忠臣發(fā)賁兮血淚交流,以此殉君兮抑又何求,嗚乎哀哉兮庶不我尤?!?/p>

      最終,朱棣就在九族之上又加一族,連他的學(xué)生朋友也因此而受牽連。這就是亙古未有的“滅十族”,總計(jì)873人全部凌遲處死!行刑的日期長(zhǎng)達(dá)7日之久!入獄及充軍流放者達(dá)數(shù)千。

      方孝孺的死也比較特別,他侍奉于一個(gè)賢明的君王,卻死在另一個(gè)偉大的君王之下,在同樣都是朱姓的明朝,這樣的結(jié)果很難讓人判斷他的行為是否正確?說(shuō)愚忠不對(duì),說(shuō)刻板不準(zhǔn),但他為了氣節(jié)和信仰被“滅十族”,而且全部是凌遲處死,讓人明白什么叫“士為知己者而死”的內(nèi)涵。

      9.于謙

      于謙(1398-1457),明錢塘(今浙江杭州)人,字廷益,號(hào)節(jié)庵。永樂(lè)進(jìn)士,宣德初授御史,曾隨宣宗鎮(zhèn)壓漢王朱高煦之叛。出按江西,頌聲滿道。五年(1430年),以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統(tǒng)十一年(1446年)遭王振等迫害下獄論死。后因兩省百姓官吏乃至藩王力請(qǐng)復(fù)任。十四年土木之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅(jiān)請(qǐng)固守,進(jìn)兵部尚書。代宗立,整飭兵備,部署要害,親自督戰(zhàn),率師二十二萬(wàn),列陣北京九門外,破瓦剌之軍。加少保,總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和,他以社稷為重君為輕,不許。也先以無(wú)隙可乘,被迫釋放英宗。英宗既歸,仍以和議難恃,擇京軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練,又遣兵出關(guān)屯守,邊境以安。其時(shí)朝野多事,乃獨(dú)運(yùn)征調(diào),悉合機(jī)宜,號(hào)令明審,片紙行萬(wàn)里外無(wú)不惕息。他憂國(guó)忘身,口不言功,自奉儉約,所居僅蔽風(fēng)雨,但性固剛直,頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟,石亨等誣其謀立襄王之子,被殺,棄尸街頭,家人發(fā)配邊疆。成化初,復(fù)官賜祭,弘治二年(1489年)謚肅愍。萬(wàn)歷中,改謚忠肅。

      于謙挽狂瀾于既倒,讓奄奄一息的明朝重新得到了喘息之機(jī),保衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。于謙之死讓人頗感造化弄人。一國(guó)之君被敵國(guó)所俘,被迫退位,后又復(fù)辟成功,這在中國(guó)乃至世界上恐怕都是僅此一例,于謙由于此事有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,于謙的死是必然的,誰(shuí)讓他攤上了這千古一例呢?

      10.袁崇煥

      袁崇煥塑像

      袁崇煥(1584~1630年)字元素,號(hào)自如。廣西藤縣人。萬(wàn)歷四十七年(1619年)進(jìn)士。授福建邵武知縣。時(shí)明軍在遼東與后金對(duì)峙,日趨被動(dòng)。崇煥雖身為知縣,卻以天下為己任,以邊才自許。天啟二年(1622年),入京朝覲,因御史侯恂之請(qǐng),被破格擢為兵部職方司主事。不久﹐清太祖努爾哈赤奪占廣寧,大臣廷議守山海關(guān),以防御京師。危急之際,崇煥單騎巡閱山海關(guān)內(nèi)外,還朝備陳關(guān)上形勢(shì)和方略,請(qǐng)兵御守山海關(guān)。廷臣稱其才,升為僉事,監(jiān)督關(guān)外軍。他力主坐鎮(zhèn)寧遠(yuǎn)(今遼寧興城),守關(guān)外以捍關(guān)內(nèi),身為大學(xué)士、薊遼督師孫承宗之倚重。修筑關(guān)外重鎮(zhèn)寧遠(yuǎn)城,進(jìn)兵備副使,再進(jìn)右參政。后高第繼孫承宗任薊遼督師﹐崇煥拒絕執(zhí)行高第撤守關(guān)內(nèi)的命令﹐刺血為書﹐激勵(lì)將士﹐誓死守衛(wèi)寧遠(yuǎn)孤城。大敗后金十萬(wàn)圍攻大軍﹐炮傷努爾哈赤﹐贏得明朝對(duì)后金作戰(zhàn)的第一次勝利(史稱“寧遠(yuǎn)大捷”),一掃明軍望敵而潰的暮氣,收復(fù)遼西大片土地。朝廷擢其為右僉都御史﹑遼東巡撫。時(shí)魏忠賢遣其黨羽劉應(yīng)坤﹑紀(jì)用等出鎮(zhèn)遼東﹐他抗疏進(jìn)諫﹐不納。七年,后金兵渡鴨綠江南下,他采取積極戰(zhàn)略,遣將修繕錦州﹑中左﹑大凌三城,破后金主力,取得寧錦大捷。戰(zhàn)后終因不附魏忠賢,被其黨所劾去職。熹宗崩,崇禎即位,魏忠賢被誅。朝臣紛請(qǐng)召袁崇煥還朝。崇禎元年(1628年)命為兵部尚書兼右副都御史﹐督師薊﹑遼,兼督登﹑萊﹑天津軍務(wù)。七月入都,帝召見平臺(tái)。他慷慨陳詞,計(jì)劃以五年時(shí)間恢復(fù)遼東,并疏陳方略,依靠遼東人民保衛(wèi)遼東土地,筑城屯田,堅(jiān)壁清野,待機(jī)而進(jìn)攻,對(duì)當(dāng)時(shí)遼東軍事形勢(shì)作了全面的估計(jì)和籌劃。到任后,即加強(qiáng)防守,收復(fù)失地,安撫流亡。殺皮島(今朝鮮椴島)守將毛文龍,整頓軍制,以嚴(yán)明紀(jì)律。翌年,清太宗皇太極避開其防守地區(qū),率軍十萬(wàn)取道喜峰口入關(guān)。崇煥聞?dòng)嵶赃|東千里馳援,十一月抵達(dá)薊州(今天津薊縣)﹐在后金攻占遵化﹑直抵北京城下的緊急關(guān)頭,率軍入衛(wèi)京師,與后金兵鏖戰(zhàn)于廣渠門外,取得京師之捷。崇禎帝十二月初將袁逮捕入獄,以“袁崇煥咐托不效,專恃欺隱,以市米則資盜,以謀疑則斬帥”等罪名于三年八月碟(zhe)刑(分裂肢體)處死于西市,棄尸于市。

      如果沒(méi)有袁崇煥,明朝可能至少提前十年被清朝滅亡,如果袁崇煥沒(méi)死,至少在他有生之年,皇太極的八旗鐵騎無(wú)法越過(guò)長(zhǎng)城。但明朝一是強(qiáng)弩之末,病入膏肓,縱使崇禎是個(gè)有抱負(fù)的皇帝,縱使袁崇煥是個(gè)有作為的臣子,但他們都無(wú)法逆轉(zhuǎn)歷史的大潮。這里十位悲壯忠臣,明臣十占其三,明朝需要總結(jié)的教訓(xùn),實(shí)在是太多太多了??

      第四篇:電影《忠臣與背叛》觀后感

      《忠誠(chéng)與背叛》觀后感

      十二月三號(hào)晚上,在外語(yǔ)系學(xué)生第一黨支部領(lǐng)導(dǎo)下,我們所有入黨積極分子統(tǒng)一觀看了電影《忠誠(chéng)與背叛》?!拔覀兊氖聵I(yè)并不顯赫一時(shí)但將永遠(yuǎn)存在”影片反復(fù)引用的一句話讓我留下了深刻的印象。影片講述兩了1943年中華大地血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面,背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力,大肆屠殺中國(guó)共產(chǎn)黨人。面對(duì)困境登報(bào)脫黨者有之,投敵叛變者有之,腐化墮落者有之。這些都使我們的黨認(rèn)識(shí)到建立一個(gè)中央一級(jí)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)的必要性。

      電影開場(chǎng)壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給了每個(gè)觀眾以強(qiáng)烈的視覺沖擊,當(dāng)一位位革命先烈陸續(xù)出現(xiàn)在我們眼前后,電影的名字——《忠誠(chéng)與背叛》出現(xiàn)了。剛剛開始的時(shí)候我們還沒(méi)進(jìn)入狀態(tài),經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的一系列精心的鋪墊后,終于進(jìn)入到了故事的高潮。

      有經(jīng)歷過(guò)三次武裝起義的老黨員因?yàn)樯院觅€,將革命者們本應(yīng)用來(lái)訂購(gòu)槍支的訂金拿走一部分用于還賭債,并且因?yàn)榍穫磺鄮屯{,于是為了保全自己,出賣并害死了其他無(wú)辜的革命者;有受不住國(guó)民黨嚴(yán)刑拷打而出賣組織的人;有一直藏匿于我黨中的國(guó)民黨人,借以與我黨中女同志談戀愛的名義,竊取我黨機(jī)密資料的間諜;有為一己私利出賣我黨機(jī)密會(huì)議記錄的翻譯者……

      這些都只是我黨未能嚴(yán)抓黨內(nèi)紀(jì)律,未能達(dá)到整頓黨內(nèi)成員思想,未能純潔黨內(nèi)性質(zhì)的后果。無(wú)論當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)有多么嚴(yán)重,我黨黨員都應(yīng)堅(jiān)定自己的立場(chǎng),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,不畏艱險(xiǎn),不畏苦難,為解放全中國(guó)而奮斗。而我黨中也有很多堅(jiān)定的馬克思列寧主義的信奉者,如周恩來(lái)、王荷波、楊匏安等同志,于是在中共五大上,有過(guò)建立監(jiān)察機(jī)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)的楊匏安同志起草了一份關(guān)于建立中央監(jiān)察委員會(huì)的提案,并得到了全票通過(guò)。

      在當(dāng)時(shí)清黨的白色恐怖的威脅下,我們?nèi)匀挥型緵](méi)有退卻,高唱著“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在”勇往直前,他們時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng),保持自身純潔的黨性和先進(jìn)性,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念,不斷砥礪自己,忠誠(chéng)于黨。用其鮮血和生命捍衛(wèi)著一名共產(chǎn)黨員的崇高氣節(jié)和光輝形象。

      而所有這些,都告訴我們一個(gè)道理:不管時(shí)代如何變遷,作為一名共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該牢記自己入黨時(shí)的誓言,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)和政治方向,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,從各方面嚴(yán)格要求自己,自覺抵制不良思想的入侵,時(shí)時(shí)刻刻不忘提高自己的思想覺悟。我們必須發(fā)揚(yáng)壓倒一切敵人和壓倒一切困難的精神,要做就做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人

      第五篇:我是忠臣粉絲日記作文

      最近為軍訓(xùn)做準(zhǔn)備同時(shí)也是非常的無(wú)聊。我就只好打開酷狗慢慢聽歌嘍。一邊聽歌一邊看評(píng)論,人生日常的事情。

      這時(shí)門鈴響了,我立即摘下耳機(jī),跑向門口。原來(lái)是送快遞的,唉,是媽媽買的測(cè)試題。腦漿崩裂,拿出充氣筒,想什么時(shí)候捏爆就行,就憑一句話。

      充氣筒步驟

      1、再次點(diǎn)開酷狗。

      2、搜索童可可那列。

      3、發(fā)評(píng)論。

      想說(shuō)什么壞話都可以在那里盡情地爆料,但前提是要關(guān)于童可可她的事情。比如:兮飯幫:子曰:童大媽,厚臉無(wú)恥,非人也,非人也。

      可樂(lè)幫:以后本兮的事正相大白后,如果不是童可可做的,兮飯tm都給可樂(lè)們道歉。無(wú)幫:兮飯,可樂(lè),你們不要再互掐了。兮爺在生前跟童可可最要好。如今她走了,這是事實(shí),不管兮爺?shù)碾x開和可可有沒(méi)有關(guān)系,我相信兮爺一定不希望看到這一幕。我是兮飯幫的,你們吶?我就發(fā)了一句出出氣:我告訴你們,如果你們?cè)诹R童可可是老巫婆,我們就是朋友。

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