第一篇：敦煌五龍成語

【成語】：敦煌五龍

【拼音】：dūn huáng wǔ lóng

【簡(jiǎn)拼】：dhwl

【解釋】：晉 代 敦煌 人 索靖、氾衷、張甝、索紾、索永 的合稱。因其俱有逸群之才，故稱?！稌x書·索靖?jìng)鳌罚骸?索靖 字 幼安，敦煌 人也…… 靖 少有逸羣之量，與鄉(xiāng)人 氾衷、張甝、索紾、索永 俱詣太學(xué)，馳名海內(nèi)，號(hào)稱

敦煌五龍 成語接龍

【順接】：龍舉云興 龍舉云屬 龍爭(zhēng)虎戰(zhàn) 龍爭(zhēng)虎斗 龍伯釣鰲 龍伸蠖屈 龍光瑞像 龍興云屬

【順接】：禪世雕龍 車水馬龍 車馬如龍 打鳳撈龍 打鳳牢龍 打虎牢龍 得婿如龍 飛燕游龍

【逆接】：朱槃?dòng)穸?朱盤玉敦 珠槃?dòng)穸?珠盤玉敦 黑不楞敦 耨盌溫敦 鄧虜淪敦 厚厚敦敦

【逆接】：敦世厲俗 敦厲風(fēng)俗 敦厚溫柔 敦龐之樸 敦敦實(shí)實(shí) 敦本務(wù)實(shí) 敦洽讎糜 敦煌五龍

第二篇：五龍村簡(jiǎn)介

五龍村簡(jiǎn)介

我們現(xiàn)在來到的是五龍村，五龍村是古田會(huì)址旅游區(qū)中一個(gè)融入田園觀光，休閑避暑，文體娛樂為一體的客家鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點(diǎn)。整個(gè)村莊總?cè)丝?200多人，294戶，總面積18.67平方公里，其中耕地面積1746畝，現(xiàn)為省級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。使用的是上杭客家方言中的古蛟語。

五龍民俗廣場(chǎng)曾是胡錦濤同志觀看客家民俗表演，跳節(jié)節(jié)高舞的地方，占地總面積為2000平方米，是戲臺(tái)加回廊的全木結(jié)構(gòu)建筑，設(shè)計(jì)上借鑒了客家建筑走馬樓的形式，整個(gè)廣場(chǎng)凝聚了客家建筑文化的精髓。胡錦濤同志跳的節(jié)節(jié)高舞是我們上杭特有的舞蹈，為表達(dá)對(duì)新年的美好祝福和對(duì)豐收的期望。節(jié)節(jié)高舞充分展示了勤勞，勇敢，積極樂觀的客家精神。

走進(jìn)客家民居您會(huì)發(fā)現(xiàn)屋檐下疊放著眾多酒缸，這是客家人的一大特點(diǎn)，不僅愛釀酒而且愛喝酒。逢年過節(jié)與親朋好友相聚，喝上兩杯，敘敘家常，熱鬧一番。客家米酒有著悠久的歷史，最早源于東漢獻(xiàn)帝興平兩年，也就是公園195年，據(jù)有關(guān)資料記載，上杭山水之間，有山民取清泉，以梗米釀造四曲佐之，窯藏發(fā)酵。俗話說“無酒不成宴席，有酒方可廣待天下”，客家人素有好客之風(fēng)，有客人來時(shí)，無需言語，飯前先干杯米酒，將熱情融入好酒之中。

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黃酒博覽園

我們現(xiàn)在看到的是古田黃酒博覽園，修建于2012年1月，它是一座宗祠建筑，也是著名的沉缸酒發(fā)源地，請(qǐng)大家隨我往前參觀，我們的左手邊有一座雕像，這是我們中國(guó)的酒圣——杜康的形象。東漢曹操《短歌行》中就有提到：慨當(dāng)以康，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。杜康，夏朝人，傳說也是最早造酒的，他創(chuàng)造了殊酒的釀造方法，被后人尊稱為釀酒鼻祖。前面是大廳，我們接著往里面參觀。世界上有三大古酒，分別是啤酒，葡萄酒以及我們中國(guó)的黃酒。黃酒是我國(guó)的名族特色，也稱為米酒，距今有3千多年的歷史了。黃酒屬于低度釀造酒，酒精含量為14—20%, 含有豐富的營(yíng)養(yǎng)元素以及21種氨基酸，被稱為“液體蛋糕”。中國(guó)的黃酒又分為魯派黃酒，浙派黃酒和閩派黃酒，我們這里的沉缸酒就是閩派黃酒的著名代表。

龍巖沉缸酒距今有1800多年的歷史，釀造時(shí)讓酒醅三浮三沉，最后沉入缸底，故稱為沉缸酒。它曾獲得過24次國(guó)際，國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)，是中國(guó)黃酒類唯一金獎(jiǎng)得主。經(jīng)中國(guó)酒文化研究會(huì)和中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)評(píng)定，沉缸酒為中華十大名優(yōu)保健酒，榮獲中國(guó)甜酒之冠。

第三篇：五龍河導(dǎo)游詞

五龍河導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家辛苦了，我是大家五龍河景區(qū)的導(dǎo)游魯歡歡，大家可以叫我小魯，旁邊的是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心。下邊我給大家簡(jiǎn)單說一下五龍河景區(qū)的大致情況。

五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長(zhǎng)58公里，面積358平方公里，其中旅游風(fēng)景區(qū)9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質(zhì)清澈，水量穩(wěn)定，是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當(dāng)之無愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫、吟詩(shī)寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國(guó)小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠(yuǎn)的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

”水質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻，每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個(gè)五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

好了，現(xiàn)在大家到達(dá)龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長(zhǎng)3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區(qū)的標(biāo)志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標(biāo)志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國(guó)黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜，求龍風(fēng)調(diào)雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內(nèi)心浮躁。這是進(jìn)入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱，一個(gè)靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭(zhēng)鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩(shī)，談笑風(fēng)生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當(dāng)年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長(zhǎng)2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個(gè)。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃、雷潭號(hào)稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢(shì)的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時(shí)會(huì)涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”，大凡來此觀賞的達(dá)官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個(gè)好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關(guān)，也叫正人關(guān)。

閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時(shí)，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區(qū)全長(zhǎng)3.5公里，景致以奇峽險(xiǎn)峰為主。進(jìn)入龍峽景區(qū)，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動(dòng)的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風(fēng)雨浸蝕的滄桑面孔登臺(tái)亮相，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”。

龍女景區(qū)全長(zhǎng)2.5公里，景區(qū)小巧玲瓏，有三個(gè)四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測(cè)的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個(gè)山谷，使峽谷顯得和諧而寧?kù)o，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個(gè)洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進(jìn)入洞內(nèi)，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百?gòu)U俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險(xiǎn)幽深，氣勢(shì)磅礴，標(biāo)奇孕秀，飛云蕩?kù)F，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)物產(chǎn)豐富，被稱為“秦嶺南麓動(dòng)植物基因庫(kù)”。據(jù)不完全調(diào)查，全景區(qū)共有植物種類達(dá)1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；動(dòng)物有100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物；礦產(chǎn)資源豐富，其中大理石的品質(zhì)、規(guī)模享譽(yù)海內(nèi)外?，F(xiàn)在，鄖西縣委政府為了支持國(guó)家南水北調(diào)工程，正加強(qiáng)保護(hù)森林資源和水資源。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊(yùn)含自己獨(dú)有的文化、印證自己獨(dú)特的傳說。

天樂谷是自下游進(jìn)入景區(qū)的第一谷，它自山門——天機(jī)門至天地玄黃石至，全長(zhǎng)3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢(mèng)如幻的畫卷。它自天機(jī)始，是我們天賜樂土之旅的起點(diǎn)，也是我們追尋快樂、如夢(mèng)如幻之旅的起點(diǎn)，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內(nèi)有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢(mèng)湖、水云間、火棘園、三友泉等景點(diǎn)。有詩(shī)曰：“天機(jī)門內(nèi)悟天機(jī)，天夢(mèng)湖上入天夢(mèng)。此景只應(yīng)天上有，不想人間卻生成”。

飛龍谷是自下游進(jìn)入景區(qū)的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長(zhǎng)1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍?jiān)谔?，“五龍捧圣”，故曰“飛龍谷”。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養(yǎng)性的絕佳去處。谷內(nèi)有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩(shī)人李白做《飛龍引》一詩(shī)贊道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風(fēng)縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言?！?/p>

織女谷是自下游進(jìn)入景區(qū)的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長(zhǎng)2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進(jìn)友誼、培養(yǎng)感情、祝福愛情的福地洞天。谷內(nèi)有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花蕩（牛郎牧場(chǎng)）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經(jīng)文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩(shī)曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇！?/p>

封神谷是從下游進(jìn)入景區(qū)的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長(zhǎng)1公里。因武王伐紂、旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞蕩，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險(xiǎn)觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰(zhàn)場(chǎng)的要道，傳說中的聞太師戰(zhàn)死絕龍嶺、黃天化大戰(zhàn)金雞嶺等都發(fā)生在此谷附近。谷內(nèi)有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點(diǎn)。有詩(shī)云：“天挺人賢號(hào)尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。”

忘憂谷是最后的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長(zhǎng)2.5公里。因一路走來，山川美景，應(yīng)接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、巖之峭拔，實(shí)乃罕見，是隱身修煉、養(yǎng)生長(zhǎng)壽、砥礪品質(zhì)之閬苑仙境。谷內(nèi)有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長(zhǎng)生橋、龍須瀑、圓夢(mèng)湖、仙人橋等景觀。有詩(shī)贊曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內(nèi)神仙游?！?/p>

朋友們，一天的五龍河之旅就要結(jié)束了，非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，如果大家對(duì)我們旅行社有什么建議或意見，大家盡可以提出來，以便更好的為大家服務(wù)。期待我們?cè)谝叭斯仍俅蜗鄷?huì)！祝大家一路順風(fēng)。

第四篇：敦煌影評(píng)

大型紀(jì)錄片《敦煌》影評(píng)

這幾年電視里經(jīng)常會(huì)冒出一些大制作的東西，所謂大，自然是投入大，但未必水平高，有些實(shí)在是生造出些大場(chǎng)面的熱鬧，胡扯地糟蹋錢；還有一些投入大也確實(shí)有誠(chéng)意，因制作者水平問題，出來的東西大而空洞、華而不實(shí)，用力過猛卻難打動(dòng)人，再加上如今是個(gè)炒作的社會(huì)，萬事不離一個(gè)炒字，“震撼、終極”之類的宣傳詞鋪天蓋地（如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了?。┧钥措娨暤钠谕嫡娌桓姨吡耍贿^記錄片《敦煌》的誠(chéng)意、水平和境界還確實(shí)打動(dòng)了我。據(jù)說為了這部片子，5年里攝制組先后9次深入敦煌，行程數(shù)十萬公里，拍攝素材近400盤磁帶，制作者為了充分了解敦煌的底蘊(yùn)，多次與敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)及多位敦煌學(xué)者、研究人員進(jìn)行文稿討論，再將這些徐徐反應(yīng)出來，采用了一集演一個(gè)主要人物的表現(xiàn)手法，拍攝水平也不錯(cuò)，高清攝像，很多畫面極美！關(guān)鍵的一點(diǎn)——境界如何呢？以前看敦煌的片子和文章，里面常常會(huì)為流失的、損毀的文物痛心疾首，人一激動(dòng)就難免不客觀，紀(jì)錄片的一大忌諱就是不客觀，不過《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的，這部紀(jì)錄片很平靜、如涓涓細(xì)流緩緩地去講一些故事，帶給人的不再是恨，而是感動(dòng)。片子的定位很恰當(dāng)，沒有想把自己宣傳成大制作的東西，而且很少有特別正式的記錄片會(huì)用許巍的歌聲來做主題曲，雖然《悠遠(yuǎn)的天空》是個(gè)老歌，但放在這個(gè)片子的片頭很合適，悠遠(yuǎn)、空靈、虔誠(chéng)的歌聲正是這部片子想向人傳達(dá)的感覺。片頭中制作者的名字在顯現(xiàn)片刻后即化作了沙被風(fēng)吹走了，一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷，敦煌以及我們和所有的一切最終都會(huì)化作沙被風(fēng)吹走??好像這是首次對(duì)那些原來稱為掠奪者的人采用了西方一致認(rèn)可的稱呼“探險(xiǎn)者”（探險(xiǎn)者本身是個(gè)中性詞），“探險(xiǎn)者們”的所作所為曾經(jīng)成了中國(guó)文化人心里沉沉而尖銳的痛，但是說實(shí)話，看了整部片子之后，我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經(jīng)歷了輝煌、沉寂后在中國(guó)國(guó)力最弱的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)就是最大的悲哀，也就注定了后面悲慘的命運(yùn)。當(dāng)年道士王圓箓發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞后也曾經(jīng)上書慈禧請(qǐng)求保護(hù)，一些經(jīng)卷被運(yùn)到北京，部分就被當(dāng)官的私吞了，私吞到也罷了，怕事情敗露，將那么多年大漠環(huán)境中很不容易保存下來的唐時(shí)經(jīng)卷一撕兩半，取好的自己留下，剩下的再交上去！英國(guó)的斯坦因也好、法國(guó)的伯希和也好，包括美國(guó)臭名昭著的華爾納，或騙或買或偷或搶，但是他們知道那些東西的價(jià)值，沒有糟蹋（華爾納破壞了壁畫），或交或賣都給了各自國(guó)家的博物館，而中國(guó)剩下的呢？被撕得不忍目睹，所以想想那些珍寶只要還在，還被好好保護(hù)著，就比被自己的敗家子毀了還是強(qiáng)太多！再說點(diǎn)題外話，在我看來，美不因政治、國(guó)家而存在而產(chǎn)生，美是屬于全人類的，我很憎惡一種行為：把藝術(shù)品毀掉以抬升剩余藝術(shù)品的價(jià)錢！敦煌的建造持續(xù)了千年，一千年間，無數(shù)的畫師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作，那么多人！能想象嗎？那么多人的精神、心血傾注進(jìn)去形成的東西氣場(chǎng)該多強(qiáng)大？ 那些人的作品很多都可以超過如今所謂的大師，現(xiàn)今的“大師”們?yōu)榱嗣c利都太浮躁了，沒人會(huì)象當(dāng)年的畫師畢生

在敦煌臨摹，只為在偶爾一個(gè)機(jī)會(huì)里能在一個(gè)哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫。在敦煌，我們看到很多類似吳道子畫風(fēng)的作品，吳帶當(dāng)風(fēng)，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，曹衣出水??敦煌的美是直指人心的，當(dāng)一個(gè)人去塑造自己所愛的，所追求的，所向往的東西和只是為了名與利做出來的東西就不可能一樣！那些制作者們與其說在畫畫在塑造泥胎不如說是在創(chuàng)造理想的世界！莫高窟一定是有靈魂的，它的靈魂是所有這些創(chuàng)造者以及后來保護(hù)者靈魂的匯集，所以它能夠那么動(dòng)人，這種動(dòng)人一定可以超越宗教和國(guó)界，一直被稱為強(qiáng)盜的華爾納在日記中寫到“我不是佛教徒，但是這里塑的滿天神佛是那么美，美得讓我忍不住跪下去”該片中還是有為尊者諱的地方，只提了張大千對(duì)敦煌的保護(hù)而沒有提他對(duì)敦煌的破壞！華爾納破壞的壁畫又怎么能和張大千相比？？國(guó)人接受的教育總是非此則彼的，其實(shí)人是最復(fù)雜的動(dòng)物，絕不該是單一方向的，既然如此為什么不能承認(rèn)呢？這片子中已經(jīng)用和原來完全不同的視角去看待和體諒?fù)鯃A箓了，那為什么不能再客觀點(diǎn)介紹張大千呢？辯證法存在那么多年了，還非要在宣傳上走極端，被表揚(yáng)的人就不能做壞事？被批判的人就不能做好事？何必呢？有一點(diǎn)讓我略感驚訝的是，保護(hù)敦煌的人大多是長(zhǎng)壽的，72歲的樊錦詩(shī)簡(jiǎn)直就算壯年，90多歲的學(xué)者還有那么多健在，由此我看到了，原來艱苦的物質(zhì)環(huán)境并不會(huì)讓我們的壽命損失多少，心靈的純凈可以這么有力量！常書鴻、段文杰、樊錦詩(shī)??一個(gè)一個(gè)學(xué)者用他們幾乎畢生的精力傾注進(jìn)去保護(hù)敦煌，這些皓首窮經(jīng)、長(zhǎng)年修煉的中國(guó)學(xué)者真值得人去深深致敬！片子最后一集里的一個(gè)鏡頭很美也很

有寓意：雨過天晴了，在保護(hù)者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹，中間是他們種起來的保護(hù)林和奔流不息的大泉河，不需要說什么，這座上天給的橋一直聯(lián)系著那些保護(hù)者靈魂和莫高窟的靈魂。

第五篇：五龍煤礦實(shí)習(xí)感想

生產(chǎn)實(shí)習(xí)感想

作為一名學(xué)習(xí)礦物加工的大學(xué)生，我們?cè)诖髮W(xué)四年中，用了前面三年時(shí)間去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，現(xiàn)在我們充分掌握了自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，而我們唯一缺少的是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)的的認(rèn)識(shí)，所以老師根據(jù)我們這些現(xiàn)狀，為我們安排了此次生產(chǎn)實(shí)習(xí)。

在大二下學(xué)期時(shí)，我們有過一次實(shí)習(xí)，那次實(shí)習(xí)叫認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，那次實(shí)習(xí)，讓我們基本認(rèn)識(shí)了我們是學(xué)什么的，將來要做什么，在上次實(shí)習(xí)中，我們對(duì)我們將要遇見的困難已經(jīng)有了很深刻的印象，有了很準(zhǔn)確的思想準(zhǔn)備，而這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)將要告訴我們，我們具體是做什么的，要怎么做，我們所要具備哪些技能。

此次生產(chǎn)實(shí)習(xí)歷時(shí)5天，從六月二十五日開始至六月三十日結(jié)束。綜合考慮了很多因素，老師把我們實(shí)習(xí)地點(diǎn)安排到了阜新市五龍礦選礦廠。五龍煤礦位于阜新市西南10公里處，阜新煤田的中部，井田東為海州立井和海州露天礦，西至F2斷層，南至煤層最低可采邊界線，北至－100米標(biāo)高線。井田東北距阜新火車站

3.5km，有礦區(qū)專用線與新義鐵路線連接，西北5km處有錦阜公路通過，交通比較便利，其行政區(qū)域?qū)儆诟沸率兴?。五龍礦選礦廠隸屬于阜新礦業(yè)集團(tuán)五龍煤礦，廠址位于阜新市西南10km處。五龍礦選礦廠是“一五”期間國(guó)家156項(xiàng)重點(diǎn)工程之一，1952年6月由蘇聯(lián)設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，國(guó)內(nèi)施工并與礦井同步1957年6月建成投產(chǎn)的大型動(dòng)力煤選煤廠，年設(shè)計(jì)處理能力為150萬噸，煤種為長(zhǎng)焰煤。選礦廠1957年建廠初期為篩選廠，投產(chǎn)后經(jīng)過三次較大的技術(shù)改造。

由于距離我們比較近，所以本次實(shí)習(xí)我們?nèi)匀粵]有住在生產(chǎn)一線，這是我們本次實(shí)習(xí)的一個(gè)遺憾，每天清晨，7點(diǎn)45分左右，我們都會(huì)準(zhǔn)時(shí)的在學(xué)校東門等待接送我們客車出現(xiàn)，伴著剛剛升起的太陽放射的清涼的日光，我們經(jīng)過二十分鐘的車程就會(huì)趕到我們的目的地-五龍礦，經(jīng)過一上午的實(shí)習(xí)，在中午左右我們又將返回到學(xué)習(xí)，而最后一天我們?cè)谖妪埖V選礦廠待了整整一天，充分的體驗(yàn)到了一名選礦工作者工作的艱辛。

六月二十五日，這天我們第一次實(shí)習(xí)，早晨七點(diǎn)半左右，我們就出現(xiàn)在學(xué)校的東門，等待接送我們的大客，而穿戴整齊的我們，更能讓人們感受到我們的認(rèn)真與專注。由于第一天我們班級(jí)沒有借到安全帽，老師特意叮囑我們要注意安全，特別是注意頭部安全，注意頭部上方是否有危險(xiǎn)物體，不讓讓頭被落伍扎傷，我們對(duì)于安全這方面也做的十分到位。我們時(shí)刻注意著我們自己的安全。初次到五龍

礦，我們的心情是十分的好奇與興奮。而剛剛在遠(yuǎn)方能看到五龍礦時(shí)，我們的心情是十分的激動(dòng)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見五龍兩字。望著遠(yuǎn)處五龍兩字，我的心情是萬分的期待，還能感受到五龍礦帶給我的莊嚴(yán)感，整體給人以穩(wěn)重安全的感覺讓人感覺到一份踏實(shí)感。我們由馬老師和翁老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行今天的生產(chǎn)實(shí)習(xí)，客車停下了，我們同學(xué)魚躍而出。然后在原地站好隊(duì)伍由翁老師在前帶隊(duì)前進(jìn)，馬老師壓后。進(jìn)入廠區(qū)時(shí)我們排成兩隊(duì)，整齊的前進(jìn)。五龍礦廠區(qū)沒有像我們想象的那樣煤礦的灰渣漫天飛揚(yáng)，而我們看見的是整潔的主干路。垃圾桶都是整齊劃一而且都是非常干凈的，馬路也是很明顯在清晨就進(jìn)行了清掃，顯得十分的干凈整潔。我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下進(jìn)入了選礦廠的廠區(qū)，這里由于長(zhǎng)年的生產(chǎn)，隨處可見黑色煤炭的痕跡，廠房的厚重感給我們很莊嚴(yán)的感覺，像是向我們?cè)V說著它的歷史，它的輝煌。馬老師帶領(lǐng)我們上濃縮池參觀，它是有直徑約米的圓柱形水泥筒體下面是倒椎體構(gòu)成。上面有扒式攪拌機(jī)在緩慢的攪拌。由于對(duì)于專業(yè)知識(shí)認(rèn)識(shí)的有限，我對(duì)于攪拌機(jī)的知識(shí)欠缺，有了些疑問。而馬老師則耐心的向我講解了。攪拌機(jī)的作用，它為什么那么慢的攪拌，是因?yàn)榕驴焖俚臄嚢璋殉恋砦飻嚢枭蟻?，造成破壞。從攪拌的機(jī)械構(gòu)造上可以看出來，以前我們學(xué)習(xí)的機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)這門課程重要性，如若不是有這門課程的設(shè)計(jì)，這樣的機(jī)械是很難想象是怎樣做出來的。如若攪拌機(jī)不能制造出來，我們的選礦作業(yè)又是將如何進(jìn)行。由此可以看出我們所學(xué)的基礎(chǔ)課程并不是我們當(dāng)初我們認(rèn)為那么無聊與無用。每一個(gè)學(xué)科都是我們的老師進(jìn)行科學(xué)的選擇，為我們講解。都是對(duì)于我們的未來發(fā)展有很大的幫助的。每一門學(xué)科都是圍繞著我們本專業(yè)所研究的項(xiàng)目服務(wù)的。然后我們?cè)亳R老師和翁老師帶領(lǐng)下，進(jìn)入了攪拌池的地下結(jié)構(gòu)。攪拌池的地下結(jié)構(gòu)，由于在地下，沒有陽光，顯得十分的陰暗，但是有些地方由于機(jī)械的運(yùn)作顯得十分的悶熱。在馬達(dá)的哄哄的響聲下我們很難用正常的聲音溝通，說話基本靠喊。這也可以看出工人師傅是在怎樣的環(huán)境下去工作的，也可以看出我們選礦人工作的艱辛，雖然我們以后工作是不需要在這樣的環(huán)境下去工作，但是我想，我們是否有能力去改變一線工人的工作環(huán)境，我們能否像發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，實(shí)施現(xiàn)代化的生產(chǎn)，而能否達(dá)到這種程度是需要我們的不泄的努力，與努力的學(xué)習(xí)。只有這樣我們才能用我們自己的知識(shí)來改變我們自己的工作環(huán)境與工人師傅的工作環(huán)境。而我們做出的改變也是可以為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)的。我們每個(gè)人都到攪拌池底去參觀

其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并由馬老師進(jìn)行詳細(xì)的講解。翁老師也在后面對(duì)后面的同學(xué)進(jìn)行講解。然后我們?cè)隈R老師和翁老師的帶領(lǐng)下進(jìn)入了選礦廠的北樓，南樓進(jìn)行整體的實(shí)習(xí)參觀。