第一篇：《核舟記》基礎(chǔ)知識(shí)題及答案

《核舟記》基礎(chǔ)知識(shí)題及答案

選擇翻譯正確的一項(xiàng)。

１、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（）

A、他們的互相靠近的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣裙里。

B、他們的兩膝緊靠，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。

C、他們的兩膝相互比著，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。

D、他們的相互的比著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。

２、鉤畫了了（）

A、字寫完了。

B、字的筆畫都寫得很清楚。

C、一筆一畫都寫得很完整。

D、鉤的筆畫最清楚。

３、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)（）

A、全部按照所要雕刻之物的形狀去雕刻，使它們各有各的情態(tài)。

B、全部是因?yàn)樾蜗蠛芟嗨?，所以刻得才各有各的情態(tài)。

C、全都能就著所用材料原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。

D、都不是按照所用材料原來(lái)的樣子而是根據(jù)要刻之物的形態(tài)，所以各有各的情態(tài)。

【參考答案】

１、A

２、B

３、C

第二篇：23、核舟記導(dǎo)學(xué)案及答案

23.《核舟記》導(dǎo)學(xué)案

備課時(shí)間：8.14 上課時(shí)間： 主備人： 李明 審核人：李秀榮

名言警句 :藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌,而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義.—亞里士多德

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)及文言現(xiàn)象。

2、通過(guò)合作探究，準(zhǔn)確翻譯課文，學(xué)習(xí)本文描寫生動(dòng)的特點(diǎn)和按空間來(lái)說(shuō)明的順序。

3、激情展示，陽(yáng)光參與。了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

【知識(shí)鏈接】

1、認(rèn)識(shí)微雕：核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核。，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。微雕，是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn)，憑感覺(jué)運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛(ài)，越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。

2、掌握“記”的知識(shí)： “記”是古代散文的一種文體。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。我們?cè)谝院筮€會(huì)學(xué)很多此類文章，如《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》、《醉翁亭記》等，本文是一篇說(shuō)明性的文章。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來(lái)，它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了。

3、了解大蘇游赤壁一事：大蘇，即蘇軾，又名蘇東坡，后人習(xí)慣用大蘇和小蘇來(lái)稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職，實(shí)際是流放；鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說(shuō)的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”’“山高 月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見(jiàn)到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。

【自主預(yù)習(xí)案】

1、文學(xué)常識(shí)填空。

《核舟記》選自（）編輯的《

》，作者是（）。全文全面如實(shí)地寫出了核舟的全部人和物，屬于一篇 文。

2、給下列字注音。

罔（）貽（）有奇（）黍（）糝（）髯（）椎髻（）膝（）楫（）不屬（）

3、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。能以徑寸之木： 為宮室： 罔不： ．．因勢(shì)象形： 嘗： 貽： ．．高可二黍許： 峨冠： 其兩膝相比者： ．．．絕類： 詘： 若聽(tīng)茶聲然： ．．．鉤畫了了： 蓋簡(jiǎn)桃核修狹： ．．．

4、下面句中有沒(méi)有通假字，說(shuō)出本字并解釋其含義。（1）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（2）詘右臂支船（3）左手倚一衡木

（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

5、結(jié)合語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字的含義，整理文中一字多義的例句。

（1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（）（2）為：為宮室、器皿、人物（）中軒敞者為艙（）（3）可：高可二黍許（）珠可歷歷數(shù)也（）

（4）端：東坡右手執(zhí)卷端（）

其人視端容寂（）

6．翻譯下列句子。

(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。

(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。

(5)蘇、黃共閱一手卷。(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

(7)其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

(8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

7、本文說(shuō)明的對(duì)象是，原材料是一個(gè)“”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故──“ ”。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按 順序?qū)憗?lái)，先寫核舟的 面，次寫它的 面；寫正面則先寫舟的 部分，次寫，最后寫。從而鮮明地表現(xiàn)了它的整體形象。

8、文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的一句話是。作者對(duì)核舟技藝發(fā)出贊嘆之情的語(yǔ)句是。

【課內(nèi)探究案】

一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

祖國(guó)的文化藝術(shù)，如天上的繁星一樣燦爛多姿（如：《口技》），在藝術(shù)的寶庫(kù)中，有一朵奇葩，就是微雕藝術(shù)，我們可以先想象一下，雕刻在長(zhǎng)不盈寸、高只兩黍的小船上究竟有多少人和物？學(xué)生回答，劃出“通計(jì)”一詞，雕刻家是怎樣進(jìn)行巧妙的構(gòu)思的？

今天我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文《核舟記》，看看作者是如何準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地說(shuō)明核舟的形狀和描述舟中人物的狀貌神情的？

本節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：（見(jiàn)上文）

二、自主探究，指向目標(biāo)。

（一）聽(tīng)讀課文，整體感知

1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師朗讀課文，在聽(tīng)的時(shí)候圈點(diǎn)勾畫自己讀錯(cuò)的字詞，讀好以下句子的停頓。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，罔不因勢(shì)象形 中峨冠而多髯者為東坡，其人視端容寂 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，楫左右舟子各一人 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

2、朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、合作探究，初達(dá)目標(biāo)。

（二）品讀課文，解析文本

3、讀課文，把握文意: “核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”

4、照課文內(nèi)容，繪制核舟的示意圖。然后選畫得好的同學(xué)出示繪制的示意圖，并介紹示意圖。思考：

A、文章依次說(shuō)明了船的哪些部分？文章主體的寫作順序是怎樣的？

B、試分析為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。（學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥）

C、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？

學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦２～４段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

（三）品析語(yǔ)言，真切感受

5、問(wèn)題討論，注意作者的細(xì)致觀察。

課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？（根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考，劃出有關(guān)語(yǔ)句）

教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥?lái)，寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。

6、揣摩下列語(yǔ)句，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。

（1）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。（2）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。（3）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

學(xué)生齊讀三句話。教師示范分析（1）寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。

學(xué)生選例評(píng)點(diǎn)：

教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。

7、學(xué)習(xí)小組內(nèi)可自己演一演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，發(fā)揮想像注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作，可以適當(dāng)加些語(yǔ)言。

四、總結(jié)梳理、內(nèi)化目標(biāo)

課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)，反思目標(biāo)

【拓展檢測(cè)案】 ●課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。

（一）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。1．下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．峨冠guān

B．手卷juàn C．不屬shǔ

D．矯jiāo首昂視

2．字詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．絕類彌勒（絕）：很

B． 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚 C．如有所語(yǔ)（如）：比如

D．勾畫了了（了了）：線條簡(jiǎn)單 3．下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）A．詘右臂支船（詘）B．左臂掛念珠倚之（倚）C．東坡右手執(zhí)卷端（執(zhí)）D．絕類彌勒（類）

4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（）A．啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B．中軒敞者為艙 C．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D．其人視端容寂 5．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．蘇、黃共閱一手卷

譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）B．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

譯文：（這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。）C．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）D．同不因勢(shì)象形，各具情態(tài) 譯文：（都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）

（二）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

6.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過(guò)12個(gè)字）

7.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是（）

A.列數(shù)字

B.打比方

C.作比較

D.分類別 8.第2至3句的說(shuō)明順序是。

9.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答）

●課外閱讀訓(xùn)練 宣 紙

①宣紙的原產(chǎn)地——安徽涇縣，唐代隸屬宣州府，宣紙因而得名。②宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同。一般紙的制法是利用造紙機(jī)把紙漿平鋪在網(wǎng)上而形成薄薄的紙頁(yè)，再經(jīng)過(guò)烘干而卷成紙卷。宣紙卻是用 傳統(tǒng)方法手工焊成一張張濕紙，貼在墻上干燥而成。由于這點(diǎn)不同，宣紙的性能也與一般紙不一樣。

③那么，宣紙有哪些特性呢? ④宣紙有潤(rùn)墨性。落墨于宣紙時(shí)，紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。普通紙發(fā)涸會(huì)使字或線條模糊不清，也不會(huì)出現(xiàn)暈狀化開現(xiàn)象。而宣紙發(fā)涸會(huì)使墨色隨水分逐漸向周圍擴(kuò)散，呈近似圓形的波浪式的變化，如果水墨掌握得當(dāng)，就能獲得層次分明、色彩豐富的藝術(shù)妙味。

⑤宣紙有耐久性。宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短，五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。所以，宣紙算是紙中的“老壽星”了。

⑥宣紙的耐久性與它的pH值有著密切的關(guān)系。經(jīng)測(cè)定，絕大多數(shù)宣紙pH值都在8．3左右，呈堿性狀態(tài)。因?yàn)樾埑蕢A性，這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕，其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變化，紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等情況，所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙。

⑦宣紙有變形性宣紙能夠隨自然環(huán)境的變化適當(dāng)伸長(zhǎng)或收縮。它不怕折揉，可以重新裝裱，即使折揉很多次，一經(jīng)裝裱便能整潔如新。

(選文有改動(dòng))10．(2分)宣紙的性能與一般紙不一樣，是由于。11．(3分)宣紙有哪些特性? 12．(2分)指出下面這句話使用的說(shuō)明方法。

宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。()（）

13．(3分)為什么宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙?

【課后反思】 23.《核舟記》答案：

【自主預(yù)習(xí)案】

1、清代張潮 虞初新志 魏學(xué)洢 說(shuō)明文

2、wǎng yí y?u shǔ sǎn rǎn jì Xī jí zhǔ

3、用 做 無(wú)不、全都 順著、就著 模仿，這里指雕刻 曾經(jīng) 贈(zèng) 大約 上下 高高的帽子 靠近像 同“屈”彎曲 好像??的樣子 清楚明白 挑選

4、“有”同“又”用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù) 同“屈”彎曲 衡同“橫” 簡(jiǎn)同“挑” 挑選

5、（1）奇妙 零數(shù)（2）模仿，這里指雕刻 作為（3）大約 可以（4）名詞，“畫卷的一端（右端）形容詞，“端正、正”

6、（1）沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。（2）王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。（3）中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。（4）打開窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。（5）蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。（6）他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。

（7）那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開了沒(méi)有的樣子。（8）（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。（9）可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。（10）原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。

7、核舟 長(zhǎng)不盈寸 大蘇泛赤壁 空間 正 背 中間 船頭 船尾

8、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài) 技亦靈怪矣哉

【課內(nèi)探究案】

1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 罔不＼因勢(shì)象形 中＼峨冠而多髯者＼為東坡 其人＼視端＼容寂 虞山＼王毅叔遠(yuǎn)甫＼刻 楫左右＼舟子各一人 蓋＼簡(jiǎn)桃核修狹者＼為之 而計(jì)其長(zhǎng)＼曾不盈寸

2、略

3、核舟是“徑寸之木”，核舟上能“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。核舟上發(fā)現(xiàn)“大蘇泛赤壁云”。

4、A、船艙、船頭、船尾、船背。明確：文章按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。B、船中間的船艙部分高起而寬敞，十分引人注目。扇上刻有蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。C、運(yùn)用對(duì)比手法：核舟之小──容量之大（雕刻人、物之多）；刀法精細(xì)；人物情態(tài)畢備、栩栩如生。

5、教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者??若嘯呼狀。居左者??若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。

6、學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（2）（3）句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

7、略。

【拓展檢測(cè)案】

1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6.舟長(zhǎng)、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 7.A C 8.從中間到旁邊 9.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。10．宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同 11．宣紙有潤(rùn)墨性、耐久性和變形性。12．作比較 列數(shù)字 13．因?yàn)樾埑蕢A性，這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕，其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變化，紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等情況，所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙。

第三篇：核舟記讀后感

核舟記讀后感

核舟記讀后感1

上周學(xué)完了《核舟記》，我不得不贊嘆古人的技藝高超。我們?cè)趺匆膊粫?huì)想到平時(shí)我們吃的那一個(gè)個(gè)跟乒乓球差不多大的核桃上，竟然能雕刻出來(lái)如此精致細(xì)巧的船。

這個(gè)核舟，船內(nèi)有窗，共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗，可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚右刻＂山高月水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，字的凹處被青翠色的顏料凃抹。窗子竟然是可以打開的，窗外還有精致的雕欄。這樣精巧的雕刻令人由衷贊一聲“技亦靈怪矣哉！”這樣細(xì)致入微的雕刻品絕不是一時(shí)半刻就可以完成的，它需要無(wú)數(shù)次的精雕細(xì)刻。面對(duì)這些一成不變的重復(fù)動(dòng)作，如果沒(méi)有足夠的耐心，是絕對(duì)不能完成的。

奇巧人高超的雕刻技術(shù)無(wú)疑離不開耐心。其實(shí)，不唯雕刻，任何領(lǐng)域，想要達(dá)到較高的水平，都離不開耐心。

在學(xué)習(xí)中我們也應(yīng)該擁有這樣的態(tài)度。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，有耐心是非常重要的，但又是非常難做到的。重復(fù)的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的，可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái)，而有的同學(xué)不可以呢？這就體現(xiàn)了耐心的重要性。有耐心的同學(xué)經(jīng)過(guò)多次的朗讀把文章從結(jié)結(jié)巴巴慢慢的.背成倒背如流的水平。面對(duì)一道不會(huì)的數(shù)學(xué)題在日常生活里拿出空閑時(shí)間刷題，日積月累，在考試中難題就能迎然而解。這就是耐心的威力。我們要養(yǎng)成面對(duì)困難不驕不躁，一點(diǎn)點(diǎn)的克服的習(xí)慣，在一點(diǎn)點(diǎn)的磨礪中變成一個(gè)有耐心的人。

核舟記讀后感2

一個(gè)星期以來(lái) ，我都在仔細(xì)的研讀《核舟記》這篇古文 ，這篇文章里面的奧妙讓我受益無(wú)窮 。

《核舟記》是明朝末期的魏學(xué)洢所著,全面具體地把一顆“長(zhǎng)不盈寸”的“核舟”從形式 到內(nèi)容寫的明明白白 ，再現(xiàn)了為微雕藝術(shù)品“核舟”的形象 ；熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間藝術(shù)匠人王叔遠(yuǎn)卓越的雕刻藝術(shù)和才能 ，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和工藝美術(shù)的卓越成就 。

古文共分三個(gè)方面敘述“核舟”。第一部分介紹了船艙的外觀，“長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)兒 ,有兩個(gè)黃米粒那么高 ,船蓬兩旁有兩個(gè)小窗 ,一共有八扇 ”。而作者則重點(diǎn)介紹了船艙兩旁的小窗 ，它不僅可以開關(guān)，而且上面還雕刻有對(duì)聯(lián)，共16個(gè)字 。不得不贊嘆古人的 技藝精湛，構(gòu)思巧妙 。

第二部分，作者重點(diǎn)介紹了船上的三個(gè)人物 。他們分別是蘇東坡，黃庭堅(jiān)，魯直 。作者細(xì)致地將每一個(gè)人的衣著，姿勢(shì)都進(jìn)行了詳細(xì)的描寫 ，還刻意的描述了蘇，黃二人泛舟時(shí)的心情 ，實(shí)屬精妙 。并且，作者還對(duì)比人 還要小的一尊佛印進(jìn)行了描寫 ，真是惟妙惟肖 。

而第三部分只是略寫。只介紹了題名和篆章，再次顯示了雕刻家們的高超技術(shù) 。

讀完這篇古文 ，我真是大開眼界 ，古人的高超的技藝，讓我佩服的`五體投地 。幾千年來(lái) ，古人也會(huì)用這種“以內(nèi)到外，以小到大”的文采來(lái)寫文章 ，又用了“先總后分，分而后合”的寫法去寫 文章 。古人的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代人相似 ，高超的技術(shù)讓世人為之矚目 。

做為新時(shí)代的青少年 ，何不去自我創(chuàng)造一個(gè)智慧結(jié)晶呢 ？我想，我會(huì)的 ！

核舟記讀后感3

一個(gè)小小的核舟，竟包含眾多細(xì)節(jié)精美的事物，還能把不同人物刻得神態(tài)畢出。王叔遠(yuǎn)的微雕技藝讓我深感佩服。

《核舟記》是一篇介紹王叔遠(yuǎn)送給作者魏學(xué)洢的一艘微雕作品——核舟的一篇說(shuō)明文。這是一艘主題為“大蘇泛赤壁”的，“長(zhǎng)約八分有奇”“高約二黍許”的扁長(zhǎng)核舟。這艘船中間軒敞，船艙上有箬篷所覆般的紋理。船艙有八扇小窗，竟可以“啟窗而觀”“閉之“，還刻著蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》的佳句。船頭的蘇軾、黃魯直、佛印，船尾的楫旁二舟子，無(wú)一不是形象細(xì)致，動(dòng)作自然，神態(tài)逼真，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，欲動(dòng)于靜，呼之欲出。船背還有作者的落款，”細(xì)若蚊足“，卻是”勾畫了了“，真可謂中國(guó)古代微雕藝術(shù)的集大成者。

這艘小小的核舟上，小中寓大，在橫向上擴(kuò)展開來(lái)，我仿佛看見(jiàn)浩渺赤壁下，江中小舟，蘇、黃、佛印在舟子搖的精致小船上泛游；在縱向上擴(kuò)展開來(lái)，我仿佛看見(jiàn)蘇、黃親密地研討手卷，佛印放蕩地袒胸露腹，舟子或搖楫，或高呼，或觀景，或“聽(tīng)茶聲然”。王叔遠(yuǎn)雕刻進(jìn)了情感，性格，其雕刻技術(shù)不禁令人贊口不絕；同時(shí)，我也驚嘆于他精細(xì)處絕不馬虎了事，展現(xiàn)刀筆之情和象外之音的匠人精神。

子敬在文中贊嘆“技藝靈怪矣哉”，難道只是對(duì)王叔遠(yuǎn)的贊嘆？絕不是的，這是對(duì)所有匠人的贊嘆。匠人精神，作為中華文化的一支，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今仍在華夏大地上發(fā)揚(yáng)、傳承。這是匠人的血脈，中華的基因，匠心的根基。沒(méi)有了匠人精神，就沒(méi)有王叔遠(yuǎn)，沒(méi)有核舟，沒(méi)有工藝品，沒(méi)有大國(guó)工匠了！李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年，李春的`趙州橋至今仍橫跨洨河：千百年的風(fēng)霜雨打沒(méi)有使他們的工程轟然倒塌，這是為什么？這就是匠人精神?！敖场弊郑吵隽苏?，匠出了細(xì)，匠出了實(shí)，匠出了美！王叔遠(yuǎn)只是眾眾匠人中的一個(gè)罷了，但正是千千萬(wàn)萬(wàn)的叔遠(yuǎn)，才創(chuàng)造了博古通今、廣納眾藝、百技并出，紛呈繁多的大國(guó)藝術(shù)。

一艘“大蘇泛赤壁”，尺幅寓千里，從匠人到匠德，魏子敬的一篇《核舟記》，讓我感悟了匠中“千里”。

核舟記讀后感4

一個(gè)小小的核舟刻著的難道只有東坡游赤壁的場(chǎng)景嗎？王叔遠(yuǎn)的奇巧之作讓我看到的不僅僅是他對(duì)雕刻的那份執(zhí)著，還有這古今工匠的傳統(tǒng)匠心。

“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高二黍許。”體現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超。本文對(duì)核舟細(xì)致的描寫，讓我的腦海里勾勒出那一只可愛(ài)的核舟，“中軒敞者為艙”，有箬篷、有雕欄，左右八扇窗，內(nèi)刻四句詩(shī)，還有五個(gè)形態(tài)各異的人物。這絕對(duì)是世界的瑰寶。大自然的鬼斧神工所創(chuàng)造的壯麗景致讓我驚異，但自從看了這篇文章，我想一些能工巧匠所做的作品更是巧妙絕倫，讓人嘆為觀止。

然而，至今為止，又有多少技藝被傳承下來(lái)的呢？越來(lái)越多的手工藝品淡出人們的視野，許多塑料小工藝品因價(jià)格的便宜以及造型的美麗受到一些人的追捧。但是每當(dāng)拿著這種劣質(zhì)小工藝品時(shí)，是否會(huì)感覺(jué)到它塑料感滿滿呢？當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)博物館時(shí)，可曾有一個(gè)瞬間被里面的精美的物品所驚嘆到呢？這里陳列的物品不僅是凝聚了古代工匠畢生的心血，也蘊(yùn)含他們傳統(tǒng)的`匠心呀！

“術(shù)緙絲”、“點(diǎn)翠工藝”、“薰球”等好多手工技藝已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在許多手工藝匠人的手藝出現(xiàn)后繼乏人的狀況，傳統(tǒng)的手工藝品消失得越來(lái)越多，大師的匠心也得不到傳承。像王叔遠(yuǎn)這樣的奇巧人越來(lái)越少。當(dāng)今科技發(fā)展迅速，工業(yè)制造繁榮，使我們不需要像以前那樣靠自己的雙手做出需要的東西，但并不代表著傳統(tǒng)的手藝將被拋棄呀！我們學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇小古文，雖然課本里的文言文知識(shí)很令我著迷，但我更感興趣的是核舟這個(gè)工藝品。現(xiàn)在，這種核舟在生活中也許看不到了吧。

學(xué)習(xí)文化的同時(shí)，我們也應(yīng)該留意傳統(tǒng)工藝。我們不妨放慢生活的腳步，多欣賞一些其他的傳統(tǒng)手藝，學(xué)習(xí)大師的匠心，讓傳統(tǒng)手藝更好地傳承下去！

核舟記讀后感5

讀了《核舟記》我不得不贊嘆王叔遠(yuǎn)的技藝高超?！澳芤詮酱缰尽泵慨?dāng)讀起這段，腦海里不經(jīng)浮想聯(lián)翩。

王叔遠(yuǎn)刻了一個(gè)核舟送給魏學(xué)洢，上面刻的是蘇軾游赤壁的`情。，如果沒(méi)有魏學(xué)洢將這核舟寫成文章，或許王叔遠(yuǎn)的一生都不會(huì)被人所知?？梢?jiàn)，是金子總會(huì)發(fā)光！我們只需要努力，其他一切就交給時(shí)間！

在《生于憂患，死于安樂(lè)》，一文中，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，名叫傅說(shuō)，傅說(shuō)原先在傅巖為人筑墻，可是因?yàn)樗湃A出眾，機(jī)智過(guò)人，被殷王武丁發(fā)現(xiàn)后，將他仍用為宰相。傅說(shuō)就好比一顆金子，一直默默無(wú)聞的為人們勞動(dòng)，在合適的時(shí)間，遇到了他命中注定的主人，所以我們只管努力，因?yàn)槭墙鹱涌倳?huì)發(fā)光。

文章沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)句直接贊美王書遠(yuǎn)的技藝精湛，可字里行間都流露出作者的情感。知道他的人總會(huì)有人欣賞他的才華。

“向著月亮出發(fā)，即使不能到達(dá)，也能站在群星之中?！痹谏钪幸嗍侨绱?，可能你的才華還沒(méi)能及時(shí)被大家發(fā)現(xiàn)，總有一天我們會(huì)站在群星中發(fā)光發(fā)熱，成為最耀眼的那顆明星，因?yàn)槭墙鹱涌倳?huì)發(fā)光，人生路漫漫，一切盡管交給時(shí)間，時(shí)間足以說(shuō)明一切！

核舟記讀后感6

讀了《核舟記》，我不得不贊嘆古人能工巧匠，技藝之高超。同時(shí)也佩服明末魏學(xué)洢精妙絕倫的描寫功力。

我們平常所見(jiàn)的桃核竟然可以被雕刻成一個(gè)如此精致細(xì)巧的船，船刻的是蘇軾游赤壁的情景。

“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸木石”。從這句話可以初步了解到王叔遠(yuǎn)的高超技藝。

從這篇文章我們可以知道，這個(gè)核舟，船內(nèi)有窗，共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗，可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，字的凹處被青翠色的`顏料涂抹。窗子是可以打開的，再次感嘆船的細(xì)巧精致，窗外是精致的雕欄。

船頭坐了三個(gè)人：東坡、佛印、魯直。三人的動(dòng)作、神態(tài)、衣貌清晰可觀，尤其佛印手中的串珠，“可粒粒數(shù)也”，可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)技藝之高超，雕刻之細(xì)致。

舟尾還有兩個(gè)童仆。神態(tài)、動(dòng)作也是清晰可觀。

船背較平，又刻著字，“細(xì)若蚊足，勾畫了了”。蚊子的足，不用說(shuō)，都知道有多么細(xì)小，再次可見(jiàn)王叔遠(yuǎn)技藝之高超。

文章以空間順序、總分總結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫，條理分明，歷歷在目，如在眼前?！案呖啥蛟S”“為人五，為窗八”“為字共三十有四”等句子用了列數(shù)字的說(shuō)明方法；“神情與蘇黃不屬”用了作比較的說(shuō)明方法；“佛印絕類彌勒”“細(xì)若蚊足”用了打比方的說(shuō)明方法；……

寫人物的精巧，詳細(xì)刻畫了細(xì)節(jié)，字詞準(zhǔn)確，使人讀來(lái)，如在眼前。

王叔遠(yuǎn)的技藝實(shí)在精妙絕倫，“靈怪矣哉”。魏學(xué)洢的描寫功力也形象生動(dòng)，文采斐然。

核舟記讀后感7

《核舟記》的創(chuàng)作者是魏學(xué)洢。他是明朝末期人，他的父親則是與歷史上臭名昭著的大宦官、想弒君篡位的魏忠賢進(jìn)行了堅(jiān)決激烈斗爭(zhēng)的大忠臣。但彈-劾奸人不成，反而慘被下獄斬首而怨死。魏學(xué)洢時(shí)年僅二十九歲，就在他護(hù)送父親靈柩回家的途中，又不幸悲憤而亡，真是英年早逝啊!令人嘆息。但這位既不是大官，又不是名士，更不是著名詩(shī)人作家的“無(wú)名小卒”卻憑借他的筆墨乍現(xiàn)，給后人留下了大名篇——《核舟記》。

魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫了這篇文章，給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗，增添了色彩。我對(duì)古文的喜愛(ài)，就在于不僅有景、物的描寫，更能抒發(fā)豪情，表達(dá)志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。

《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長(zhǎng)的一個(gè)堅(jiān)硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙，居然只有四分長(zhǎng)，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!

船頭厚僅二分，上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的`兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點(diǎn)侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來(lái)不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風(fēng)多處乘涼，無(wú)比快活?？傊?，我就像親眼看到三人如何開懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，太令人嘆服了!

舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個(gè)陪襯，但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。

這核舟長(zhǎng)不過(guò)一寸，寬不過(guò)二厘，但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展，實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。

核舟記讀后感8

《虞初新志》中收錄了一篇魏學(xué)洢的《核舟記》，文中記載了明朝一位頗有才能的手藝人——王叔遠(yuǎn)。原文是這樣說(shuō)的：“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)?！边@位手藝人技藝可見(jiàn)一斑，尤其是文中詳細(xì)描繪的“核舟”，更讓人嘆為觀止！

核舟僅長(zhǎng)約八分，高約二分，卻足足“為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”，將整個(gè)蘇軾泛舟游赤壁的主要場(chǎng)景都囊括在內(nèi)，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿態(tài)，器物形態(tài)紋理，不得不令人嘖嘖稱奇，可謂“自云有奇術(shù)，探妙知天工”。

我國(guó)自古不缺能工巧匠，春秋時(shí)期的魯班，歐陽(yáng)修筆下的'賣油翁，馮驥才筆下的天津泥人張、刷子李……時(shí)至今日，社會(huì)上更是涌現(xiàn)許許多多的手藝人，他們中有我們身邊常見(jiàn)的蛋糕師傅，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也有網(wǎng)紅手藝人。打鐵、制香、染布、修筆、斫琴、做團(tuán)扇、刻硯、金繕、刺繡、鑄劍、竹藝、釀酒、做面……行行有精英，行行出狀元。

那么這些行業(yè)精英，行業(yè)狀元又是靠什么而出類拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，同樣需要這樣的工匠精神，學(xué)一門，專研一門，切不可粗枝大葉，遇到困難就退縮。比如學(xué)習(xí)英語(yǔ)，因?yàn)楹ε掠泦卧~，就退縮，這是永遠(yuǎn)學(xué)不好這門語(yǔ)言的。俗話說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”，講的也是這個(gè)道理。所以說(shuō)，所有優(yōu)秀和嘆為觀止的背后都是堅(jiān)持不懈，心無(wú)旁騖，醉心研究的結(jié)果。

明有奇巧人王叔遠(yuǎn)為核舟，但愿今有我輩承工匠精神為學(xué)習(xí)為事業(yè)為祖國(guó)！

核舟記讀后感9

在一個(gè)核桃上雕刻出五個(gè)人、八扇窗、三十四個(gè)字以及各種船上用品，其精妙就不用我多說(shuō)了。

上面刻的是蘇軾游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描繪的生動(dòng)形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閑神情”來(lái)描繪再合適不過(guò)了。

在老師的講解下，眼前仿佛浮現(xiàn)了這巧奪天工的珍寶。

其實(shí)除了雕刻者的高超技藝值得我們驚嘆外，雕刻者的細(xì)心與耐心也是值得我們學(xué)習(xí)的。

如果雕刻者有一絲的馬虎，也許今天我們就不能領(lǐng)略“只應(yīng)天上有，不該凡間現(xiàn)”的奇寶。我想在生活中雕刻家對(duì)待每一件事情一定都是極其認(rèn)真的，認(rèn)真已經(jīng)成了他們的習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)真是非常重要的，但又是非常難做到的。養(yǎng)成認(rèn)真的好習(xí)慣應(yīng)該從日常小事做起，而不是只在考試中認(rèn)真。老師經(jīng)常告訴我們要認(rèn)真寫作業(yè)，就是為了讓我們養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，在考試中不用太克制自己，自然而然就會(huì)認(rèn)真了。反之，如果我們平時(shí)不能認(rèn)真做作業(yè)，考試時(shí)也就很難認(rèn)真了。

對(duì)于這個(gè)雕刻家來(lái)說(shuō)，除了細(xì)心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數(shù)，除了可以看出雕工細(xì)致外，更能表現(xiàn)雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的'，它需要無(wú)數(shù)次的雕刻。面對(duì)這些一成不變的重復(fù)動(dòng)作，如果沒(méi)有足夠的耐心，是絕對(duì)不能完成的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不用雕刻，但耐心應(yīng)該是我們必備的。重復(fù)的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的，可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái)，而有的同學(xué)不可以呢？這就體現(xiàn)了一個(gè)耐心。面對(duì)一道不會(huì)的數(shù)學(xué)題，如果能耐下心來(lái)仔細(xì)的計(jì)算，大多數(shù)題都一定能解出來(lái)，這就是耐心的威力。

我一定要學(xué)習(xí)雕刻者的細(xì)心和耐心，面對(duì)生活中的每一件事。

核舟記讀后感10

《核舟記》是八年級(jí)下冊(cè)一篇很特殊的文言文，它沒(méi)有像大多數(shù)文言文一樣寫景記事，而是十分詳細(xì)的介紹了一只長(zhǎng)約八分有奇，高可二黎許的小核舟。

這小核舟是用桃核雕成的，長(zhǎng)度不滿三厘米，關(guān)鍵這小周上有著五個(gè)人，八扇窗，34個(gè)字等等，這么小的身板上有了這么多的東西，讓我對(duì)這個(gè)雕刻人有著滿滿的佩服。

文中說(shuō)了這個(gè)神乎其神的雕刻家叫做王叔遠(yuǎn)，我到手機(jī)上一查，果然，跟所有名人的經(jīng)歷過(guò)程十分相似。手機(jī)上介紹他從小就酷愛(ài)木刻，經(jīng)常上山嘗試，總是把自己的手指劃出一道道的傷口，鮮血直流。但他永不放棄，最后終于成為了明代著名的微雕家。這讓我想起了愛(ài)因斯坦發(fā)明電燈，李時(shí)珍寫出本草綱目的。

而這個(gè)核舟便是他最著名的作品，展現(xiàn)了他的所有功底，就比如，舟上雕刻的佛印手上的`念珠可以清清楚楚的數(shù)出來(lái)個(gè)數(shù)，舟項(xiàng)上刻的一些字的筆畫，細(xì)若蚊足，但卻讓人看得十分清楚，光這兩點(diǎn)便令人望塵莫及。

而就是這么一件偉大的作品，被王叔遠(yuǎn)直接贈(zèng)予友人，光這份心性也就值得別人的敬佩。

這件核舟最讓我了解的部分便是它所雕刻的內(nèi)容了。它雕刻了蘇軾觀游赤壁時(shí)的景像，這或許也是對(duì)蘇軾這位著名的詞人的一種紀(jì)念了。

一艘小核舟飄漂過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河，來(lái)到現(xiàn)代，讓我們一睹雕刻大師的風(fēng)采。

人應(yīng)以悠閑、放松的心情去生活，《核舟記》中蘇東坡雖然官場(chǎng)失意，可當(dāng)他放下包袱，游覽赤壁時(shí)，仍然可以享受與朋友在一起的快樂(lè)時(shí)光，《核舟記》中安祥安靜的氣氛是最好不過(guò)的，在生活中，學(xué)習(xí)雖緊張，可心情有沒(méi)必要緊張，有機(jī)會(huì)多出去運(yùn)動(dòng)一下，踢踢球，講講話，我曾經(jīng)被老師大吧后，也像東坡當(dāng)年一樣，失望痛苦，無(wú)奈無(wú)助一下午，可那天放學(xué)后，同學(xué)位一起去踢了足球，在球場(chǎng)上，你會(huì)心情放松，內(nèi)心愉快，并忘記不久前的失望的心情。

《核舟記》還讓我知道了技術(shù)到底可以有多精湛，多奇妙，也讓我知道人外有人，開外多云。

今后，我也應(yīng)讓技藝更加精湛。任何事最好都精益求精。

《核舟記》雖是普普通通一篇介紹雕刻的文章，可也能合我們體會(huì)出很多道理，今后不管遇到什么樣文章，都應(yīng)該細(xì)細(xì)品味，感悟其中真諦，學(xué)到更多知識(shí)。

核舟記讀后感11

生而為人，天地為案，時(shí)間為刀，雕刻著，琢磨著，終成核舟模樣。這顆獨(dú)具匠心的核舟似乎在我的腦海中浮現(xiàn)，越發(fā)清晰。

《核舟記》這篇文章主要介紹了匠人王叔遠(yuǎn)雕刻的一個(gè)以“大蘇泛赤壁”為主題的核舟。舟上有神色平靜的燒水人，扳著腳大叫的船夫，欣賞畫卷的蘇軾、魯直。還有頗具喜感的大佛，他坦胸露乳，抬頭仰望，用手撥動(dòng)著佛珠，就連珠子的個(gè)數(shù)都分明可數(shù)。

可誰(shuí)能想到，如此逼真?zhèn)魃竦淖髌穮s是在一個(gè)不滿一寸的桃核上完成的呢？誰(shuí)又能想到，方寸之間的美又該花多少心血去鑄造？從字里行間，我仿佛找到了答案，是銘記于心的工匠精神，雕出了巧奪天工的核舟，用美回報(bào)了時(shí)光與歲月，用文化鋪出了藝術(shù)之路。工匠精神成就藝術(shù)之美。

王叔遠(yuǎn)通過(guò)精心準(zhǔn)確地刻畫出舟上人物的神態(tài)和表情，使他們栩栩如生，仿佛真的站在船上一樣。他用微小的紋路和細(xì)致的'雕刻，將核舟打磨得光滑如玉，細(xì)密如絹，在細(xì)枝末節(jié)處展現(xiàn)了匠心之美。

只有徑寸的鼻煙殼壺，凝聚著匠人的工匠精神。選材、打磨、刻畫，無(wú)不考驗(yàn)著匠人的耐心與技術(shù)。若稍不小心，就會(huì)作廢，浪費(fèi)了上等的材料?？梢?jiàn)匠人為了完美，又要費(fèi)多少心思。

工匠精神成就學(xué)習(xí)之美。要有“擇一事終一生”的執(zhí)著專注，有“干一行專一行”的精益求精，有“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，還有“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求。只有執(zhí)著專注、精益求精，才能在學(xué)習(xí)中取得卓越的成就。

在學(xué)習(xí)的道路上，我們面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，如何做到勤學(xué)精思、勇攀科學(xué)的高峰，需要我們具備工匠精神。只有執(zhí)著專注、精益求精，才能在學(xué)習(xí)中取得卓越的成就。

在人生旅途中，我們必然會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，要主動(dòng)接受工作重任，向工匠看齊，向工匠靠攏。在挑戰(zhàn)中磨礪自己、挑戰(zhàn)自己、突破自己。時(shí)機(jī)已經(jīng)遞到我們手中，雖然時(shí)代在變化，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

工匠精神是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，它在不斷的錘煉和追求中綻放出耀眼的光芒。讓我們以工匠的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，激發(fā)出內(nèi)心深處的潛能，實(shí)現(xiàn)人生之美。

第四篇：核舟記教案

核舟記教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累一些重點(diǎn)文言字詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通文章大意。

2、把握課文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)按空間順序說(shuō)明事物的方法，領(lǐng)悟雕刻者的巧妙構(gòu)思。

3、熟讀課文，通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的具體分析“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代手工藝的奇巧以及勞動(dòng)人民的聰明智慧。

4、能背誦一些自認(rèn)為好的語(yǔ)句。

教學(xué)重難點(diǎn)確定為： 1、3、4。教學(xué)安排：兩課時(shí) 第一課時(shí)

完成教學(xué)目標(biāo)1、2 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

二、自由讀，解決字詞

三、師范讀、學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏

四、指讀或齊讀

五、為核舟寫一個(gè)說(shuō)明書。

畫一個(gè)長(zhǎng)方形，然后分成三塊。第一塊最小，第三塊最大。第一塊先空著。

（一）雕刻者

第二塊寫兩個(gè)字，作者。后面應(yīng)該寫誰(shuí)？

這樣寫不好，不全面。要寫出這個(gè)人的名，字，號(hào)來(lái)。根據(jù)何在？評(píng)價(jià) 三個(gè)字作評(píng)價(jià)。（奇巧人）連成一句話。（明之奇巧人也）根據(jù)何在？（能以徑寸之木）朗讀，翻譯，背誦。

（二）內(nèi)容

1、現(xiàn)在到第三塊。寫一個(gè)詞：內(nèi)容。也就說(shuō)看看核舟里有哪些內(nèi)容，你能不能寫出來(lái)。寫詞語(yǔ)，不用寫句子。同桌兩個(gè)人互查，看看有沒(méi)有遺漏。

2、用自己的話把這些詞語(yǔ)穿起來(lái)，說(shuō)一段話。生動(dòng)形象地說(shuō)一段話

生動(dòng)形象有條理地說(shuō)一段話。

3、文白對(duì)照

任選船頭船尾船艙的一個(gè)部分把自己說(shuō)的和原文對(duì)上鉤。同桌互相配合。一個(gè)說(shuō)白話，一個(gè)說(shuō)文言。一句一句對(duì)應(yīng)。加大難度，全文對(duì)應(yīng)。

找一個(gè)人上來(lái)說(shuō)白話，可以打亂段落順序，讓下面的人說(shuō)文言。下面的人說(shuō)白話，找兩個(gè)人上來(lái)，說(shuō)文言。

4、說(shuō)明順序

現(xiàn)在我們一起來(lái)看。文章先說(shuō)的什么，又說(shuō)了什么，最后說(shuō)了什么？ 說(shuō)明順序

第二課時(shí)

完成教學(xué)目標(biāo)3、4

一、導(dǎo)入。

“核舟”是什么東西呀?（微雕絕技）

二、看橄欖核

這篇課文所寫到的核有多大呀?我們看課文，在哪里呀? 據(jù)考證，八分約為1.96厘米，二黍約為0.49厘米。老師手里拿的這個(gè)橄欖核，長(zhǎng)就是1.96厘米，高就是0.49厘米。(老師拿起一個(gè)橄欖核，給學(xué)生看。)

三、賞核舟

桃核如此之小，所刻內(nèi)容卻如此豐富。我們到文中看看王叔遠(yuǎn)的“情態(tài)生動(dòng)”是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?

四、品《核舟記》

王叔遠(yuǎn)人物雕刻的奇巧。我們今天已經(jīng)無(wú)緣得以一見(jiàn)了，卻能通過(guò)這些文字體會(huì)和感受到，這是為什么呢? 魏學(xué)洢用大量的筆墨進(jìn)行了客觀描述，在客觀描述中又情不自禁地發(fā)出了贊嘆，你能從字里行間找出這些贊美之詞嗎? 魏學(xué)洢把核舟上的人和物都敘述描寫出來(lái)了。文章也該結(jié)束了，但是魏學(xué)洢仍然沒(méi)有收筆的意思，他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍。我們一起朗讀最后一段。

作者最后又進(jìn)行了如此的統(tǒng)計(jì)，如此的鋪陳，你們覺(jué)得啰嗦嗎?

五、命核舟之名

王叔遠(yuǎn)的這枚核舟，他沒(méi)有起名字吧?我們來(lái)給它起個(gè)名字好嗎?

六、結(jié)語(yǔ)

第五篇：核舟記教案

核舟記教案 篇1

一、主旨概述

《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說(shuō)明文，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

本文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。

第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

三、清晰的層次與精巧的布局

層次分明、布局精巧，細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，交代核舟的來(lái)歷和它選取的歷史題材，給讀者一個(gè)總體印象。第二部分是全文主體，共四個(gè)自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個(gè)人物的雕象為重點(diǎn)，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無(wú)法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對(duì)核舟各個(gè)部分的描寫說(shuō)明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下，合盤托出，以具體詳實(shí)的數(shù)字，說(shuō)明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié)，就使具體說(shuō)明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。

四、細(xì)致的觀察與生動(dòng)的描寫

對(duì)核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：?jiǎn)㈤]自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念 珠，細(xì)若蚊足的題字等等，都說(shuō)明了作者觀察細(xì)微，毫發(fā)不爽。對(duì)五個(gè)人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見(jiàn)其形，如聞其聲，如置身于長(zhǎng)江泛舟那美好的境界之中。

五、豐富的想象

《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細(xì)致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認(rèn)，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語(yǔ)”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說(shuō)明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽(tīng)茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時(shí)的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽(tīng)到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽(tīng)”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽(tīng)到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的.邏輯的。應(yīng)該說(shuō)，作品之所以如此傳神，如此形象、生動(dòng)，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說(shuō)詞。

六、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言

作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時(shí)采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時(shí)的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)?！边@令人不只見(jiàn)其人，而且聞其聲?！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。

這些描述，顯示了作者語(yǔ)言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

七、談話式教學(xué)方法建議

課文中難句不多，注解又比較詳細(xì)，可以用談話方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。

1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來(lái)，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。

2.用提問(wèn)方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問(wèn)學(xué)生船頭中間坐的那個(gè)人何以見(jiàn)得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達(dá)），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。

3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說(shuō)說(shuō)船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說(shuō)。

在敘述過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。

教學(xué)設(shè)計(jì)1

設(shè)計(jì)思路：

本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入 新課

以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天，我們要學(xué)習(xí)的，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書課題）

二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。

1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。

2．，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等

②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

3．思考下列問(wèn)題：

（1）核舟大小如何？

（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

四、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。

五、學(xué)習(xí)課文第一、二段

1．學(xué)習(xí)第一段。

2．疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。

明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。

能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。

罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔 ，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。

嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”（yi，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓諾。

蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

3．思考以下問(wèn)題：

①這段的主要內(nèi)容是什么？

明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

②在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明醫(yī)師技藝的精湛超凡？

明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

4．學(xué)習(xí)第二段。

5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。

①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。

②中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開闊；為，是。

③啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ蜷_；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；比，這里的意思是正對(duì)著。

④閉之，則右刻：則，連詞，就（看見(jiàn)）。

6．思考討論以下問(wèn)題。

①這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

明確：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷（能看 出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

②這段主要采用什么說(shuō)明方法？

明確：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

7．齊讀課文第一、二段。

六、布置作業(yè)

核舟記教案 篇2

教材分析

1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情贊美了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。

2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點(diǎn)。

3描寫入微，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，富于想象神韻畢具。

學(xué)情分析

優(yōu)勢(shì)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容，對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。

弱勢(shì)：初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。

措施：安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致入微的描述說(shuō)明的寫作方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：1、積累文言詞句；

2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

難點(diǎn)：探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、朗讀第一、三部分

2、揣摩文意，回答問(wèn)題

二、整體感知，研讀第二部分（2—5）

（1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？

（2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

①這一段的內(nèi)容是什么？

②介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

③請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。

（3）研讀第三段。

討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？

②從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

③作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？

④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。

（4）研讀第四段。

①這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的？

②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

③小結(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。

④研讀第五段，設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

a．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

b．寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

c．這段文字可以省略不寫嗎？

三、課堂小結(jié)：這是全文的重點(diǎn)，詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。

四、再讀文章細(xì)品韻境。

五、布置作業(yè)：課后第三題。

核舟記教案 篇3

一、實(shí)物導(dǎo)入：

高僅盈寸的工藝花瓶，介紹我國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢(mèng)》雕刻到一把竹扇上，成了微雕藝術(shù)的精品，從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕 藝術(shù)其實(shí)在我國(guó)古代就有，核雕就是其中之一。今天，我們就來(lái)欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。

二、擂臺(tái)賽

課前大家已對(duì)課文進(jìn)行了充分的自學(xué)，現(xiàn)在我來(lái)宣布擂臺(tái)賽開始。A組準(zhǔn)備好了嗎？B組呢？究竟花落誰(shuí)家，讓我們拭目以待！

（一）自主：

答一答：

A、讀準(zhǔn)字音：

虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌

B、解釋下列實(shí)詞：

糝 相比 不屬 夷 了了

修狹 盈 靈怪

C找出通假字：

1、八分有奇

2、詘右臂支船

3、左手倚一衡木

4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”

5、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

D、解釋多義詞

曳屋許許聲

高可二黍許

雜然相許

潭中魚可百許頭

為宮室

中峨冠而多髯者為東坡

E、翻譯句子：

1、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

2、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

3、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

4、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

統(tǒng)計(jì)得分。

（二）合作

1、譯一譯

同位合作翻譯課文：（1）每人一段輪流翻譯 （2）要求文從字順，可增刪調(diào)補(bǔ)

2、比一比

A、通過(guò)自學(xué)，你解決了那些問(wèn)題，說(shuō)出來(lái)，看哪一組問(wèn)題解決得好。

統(tǒng)計(jì)得分。

B、現(xiàn)在我有幾個(gè)問(wèn)題，看應(yīng)該如何作答？比比哪組回答得好。

背：脊背，泛指物體的背面，此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

蘇東坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁賦》的誕生，為何核舟上卻事、文同時(shí)出現(xiàn)？

人五，窗八：

文言中數(shù)詞可放在名詞后面，現(xiàn)代漢語(yǔ)一般沒(méi)有這樣的語(yǔ)序，多是數(shù)詞+量詞+名詞。

（三）做一做

（1）按照課文說(shuō)明開上小窗，畫上題字

（2）用小紙片剪成3個(gè)人形，并為東坡畫上胡子，在船頭擺好位置（注意方位）

3）根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”，要求語(yǔ)言通俗、形象、易懂

（四）說(shuō)一說(shuō)

每組推薦一人進(jìn)行解說(shuō)

討論（1）作者介紹了核舟哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

2）作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝？

與《口技》結(jié)尾比較異同：

忽然，撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。

核舟記教案 篇4

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文按空間部位對(duì)工藝品進(jìn)行描寫的寫法，核舟記 第一課時(shí)。

2．熟讀、背誦、翻譯課文。

3．了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加深對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：掌握本文的結(jié)構(gòu)，理清說(shuō)明的順序及方法。

難點(diǎn)：體會(huì)雕刻者精巧的構(gòu)思。

解決辦法：

1．做好課前預(yù)習(xí)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)中疏理以前學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，精心設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題，做到溫故知新。

2．認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生研讀課文。文言文重在朗讀，在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)容。

3．課上采用講解、提問(wèn)、啟發(fā)、誘導(dǎo)等方式，使學(xué)生能明白文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。

三、課時(shí)安排

3課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．課堂表演。

2．朗讀、背誦比賽

五、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩，且不說(shuō)聞名遐邇的中國(guó)畫，也不說(shuō)琳瑯滿目的景泰藍(lán)和絢麗多彩的蘇杭刺繡。單說(shuō)那雕塑一項(xiàng)，就有玲瓏剔透的玉雕，精美工細(xì)的牙雕，栩栩如生的木刻，神態(tài)別致的泥塑，這些巧奪天工的杰作，蜚聲中外，深受人們喜愛(ài)。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》(板書課題)

(一)明確目標(biāo)

本節(jié)課為第一課時(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握上。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題，等下節(jié)課解決。

(二)整體感知

《核舟記》是一篇說(shuō)明性質(zhì)的文言文，它以簡(jiǎn)練的文筆，運(yùn)用總分結(jié)合，依次說(shuō)明的方法(總—分—總)介紹了明代雕刻家王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使之如睹其物。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1．復(fù)習(xí)提問(wèn)。

以前我們學(xué)習(xí)很多說(shuō)明文，像《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》《食物從何處來(lái)》等，也了解了一些說(shuō)明文知識(shí)，下面我們看一下幻燈片，回顧說(shuō)明文知識(shí)。

(1)說(shuō)明是對(duì)事物的___________或?qū)κ吕磉M(jìn)行解釋介紹闡述的一種表達(dá)方式，以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章就叫__________。

(2)如果說(shuō)，記敘文是以情感人，議論文是以理服人，那么說(shuō)明文則是__________，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《核舟記 第一課時(shí)》。

(3)說(shuō)明事物一定抓住_________，按照一定的__________如_________、_________、_________還要運(yùn)用_________方法，如__________、___________、__________、_________、_________、__________。

(4)說(shuō)明文的語(yǔ)言要求___________。

(5)表達(dá)方式有__________、__________、__________、__________、__________五種，說(shuō)明文以__________為主。

答案：略。

2，作者簡(jiǎn)介。

魏學(xué)洢(約1596—1625)字子敬，明末嘉善人(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大中在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，未成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲左右。

他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

3．教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。(可以聽(tīng)錄音)

(1)正音：

洢(yī)罔(wǎng)貽(yí)黍(shǔ)軒(xuān)

箬(ruò)糝(sǎn)髯((rán)褶(zhé)彌(mǐ)

矯(jiǎo)屬(shǔ)詘(qū)髻(jì)壬(rén)

虞(yú)了(liǎo)篆(zhuàn)

(2)釋詞：

奇巧：手特別巧。器皿：器具。貽：贈(zèng)。泛：泛舟。黍：黃米。徑寸：長(zhǎng)一寸。罔不：無(wú)不。有奇：還有零?？桑捍蠹s。許：上下。軒：高起。敞：開敞。相望：相對(duì)。糝：涂。峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。手卷：橫幅的書畫卷子。卷端：畫幅的右端。卷末：指畫幅的左端。相比：靠近。絕類：極像。矯：舉。屬：相類似。詘：屈，彎曲。歷歷：清清楚楚。楫：船槳。視端容寂：眼睛正注視著，神色平靜。夷：平。叔遠(yuǎn)甫：字叔遠(yuǎn)。了了：清清楚楚。丹：紅。曾：尚。盈：滿。修狹：長(zhǎng)而窄。

(3)重點(diǎn)句子：

①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。

④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了!

讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。

4．理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。

明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總—分—總，開頭總寫，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

說(shuō)明對(duì)象：核舟

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自行解決了不少問(wèn)題，鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。

(五)布置作業(yè)

1．本文開頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來(lái)寫的?這一段對(duì)全文有什么作用?

2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的?

3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方?

核舟記教案 篇5

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè) 。

先叫學(xué)生朗讀36段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

二、講解36段。

第3段

講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，yǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。峨冠而多髯的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直共閱。一幅展放在膝上的手卷，共同賞玩品評(píng)，神情專注。佛印極似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問(wèn)二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語(yǔ)，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問(wèn)三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，這句的主語(yǔ)是左右，不是楫，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位于。右手攀右趾，若嘯呼狀，攀，抓著，拉著；狀，情狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，蒲葵，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；撫，摸著。其人視端容寂，端，直，正；容，容貌。

提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。則題名其上，則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，字。文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，文，文字；曰，是：天啟壬戌秋日，即明熹（xī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于壬戌之秋，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的秋日有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。鉤畫了了，鉤畫，字的一鉤一畫。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，簡(jiǎn)，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，xī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。

小結(jié)：

1.提問(wèn)：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)教學(xué)設(shè)想）

2.一詞多義

為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟，為人五。

木：①木頭，木材。能以徑寸之木。

②樹。以至鳥獸、木石。

曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

②是。文曰初平山人。

奇：①奇異。明有奇巧人。②jī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。

②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。

端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。 ②直，正。其人視端容寂。

3.特殊句式

省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。

定語(yǔ)后置 其兩膝相比者，定語(yǔ)相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語(yǔ)是余、核舟一。

三、布置作業(yè)

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文后面的練習(xí)。