第一篇：千古留名的落第者歷史故事

高考落榜，古時叫科場落第。落第是很不幸的事，但也有人因落第而另辟蹊徑，花開他處。

在唐代詩人中，張繼不是大家，《唐詩三百首》里只選了他一首，而就這一首，便足以使他千古不朽，這就是無人不知的《楓橋夜泊》?！昂剿隆币舶萜渌n，成為遠近馳名的游覽勝地。這首詩，其實是他的落第詩，是他生活中最暗淡冷凄的日子里的作品。當年，自視甚高，又志在必得的張繼，沒想到會名落孫山，鎩羽而歸。落第是讀書人的奇恥大辱，他欲哭無淚，亦無人可言，一肚子郁悶無處宣泄，這時，歸船來到了蘇州，停泊在寒山寺外。夜里睡不著覺的張繼，愁腸百轉(zhuǎn)，萬念俱灰，面對點點漁火，耳聞夜半鐘聲，突然詩意大發(fā)，靈感噴涌，隨口吟道：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”從此，張繼成了詩壇不朽傳奇，《楓橋夜泊》紅遍天下，寒山寺香火繁盛至今。

詩圣杜甫，也是科場的倒霉蛋，幾次科場失意，最終也沒有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。而他最負盛名的《望岳》，就是第一次科舉失敗后的產(chǎn)物?！吧倌晷氖庐斈迷啤保?4歲的杜甫自然也不例外，滿腹經(jīng)綸，雄心萬丈，在他眼里，中個把進士那還不是手到擒來?？伞袄硐牒茇S滿，現(xiàn)實很骨感”，他落第了。落第歸來，懷才不遇，他是滿腹的怨氣、怒氣、戾氣、不服氣，無顏見江東父老，正好家里還有幾個閑錢，就讓他外出游歷，其實就是散心。一路東去，曉行夜宿，不覺到了泰山腳下。來自平原鞏義的杜甫，還從來沒見過這樣雄偉磅礴的大山，不禁眼睛一亮，胸襟舒展，多日郁悶于胸的晦氣一掃而空。登高四望，只見峰險松奇，白云繚繞，遠處黃河如帶，頓時詩性難耐，不假思索，一行行雋永而壯美的詩句便如顆顆明珠連綴成串，歷史上最偉大的詩篇閃亮登場：“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

科場遭受重創(chuàng)最甚者，莫過于柳永，他是皇帝親自拿掉的。他本來考得不錯，自己也信心滿滿，曾對人夸口說，“定然魁甲登高第”。可沒想到，宋仁宗認為他政治上不合格，就把他給黜落了，并批示：“且去淺斟低唱，何要浮名?”落第后，柳永心灰意懶，無臉見人，干脆自稱“奉旨填詞柳三變”，從此無所顧忌地縱游妓館酒樓之間，致力于民間新聲和詞的藝術(shù)創(chuàng)作?？茍錾系牟恍?，反倒成全了才子詞人柳永，使他的藝術(shù)天賦在詞的創(chuàng)作領(lǐng)域得到充分發(fā)揮?！队炅剽彙防p綿悱惻，凄婉動人，離愁別恨，催人淚下;《八聲甘州》痛苦憤懣，愁緒如水;《望海潮》極盡鋪陳，美不勝收，竟引得金主完顏亮“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”。一時間，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，柳永成了婉約派的“龍頭老大”。今日想來，還真得感謝宋仁宗，如果不是他把柳永一腳踢出科場，歷史上就可能多一個渾渾噩噩的芝麻小官，而少了一個輝耀古今的詞壇巨擘。

科場失意文壇得意者的名單還可列舉很長，譬如李白、孟浩然、賈島、蘇洵、唐伯虎、吳承恩、吳敬梓、蒲松齡、歸有光、鄭板橋、魏源……和他們同場考試的狀元、探花、榜眼，早已被人忘記了，而這些落第者則千古留名、熠熠閃爍。

第二篇：秦始皇千古一帝的歷史故事

在中華大地這個歷史舞臺上，上下五千年中來去匆匆走過了許多位風(fēng)云人物。秦始皇就是在這個歷史舞臺上留下了重重的腳印的一位。他從父親秦莊襄王手中接過了秦國先公先王傳下來的統(tǒng)一六國事業(yè)的接力棒，奮力拚搏，終于跑到了終點，建立了一個空前統(tǒng)一的秦帝國。

秦始皇在中國建立第一個統(tǒng)一的多民族的專制主義中央集權(quán)的封建國家，在我國歷史發(fā)展長河中，樹立起一塊新的里程碑，其功績是偉大的。但是，秦始皇橫征暴斂，農(nóng)民被迫把收獲物的三分之二上交賦稅，還要負擔(dān)沉重的遙役，被征去修阿房宮、陵墓、筑長城達200多萬人。秦始皇的暴政，給自己種下覆滅的惡果。

離奇身世

戰(zhàn)國末期，各國之間的爭斗異常激烈。秦是當時的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王聽取了范雎“遠交近攻”的戰(zhàn)略，把進攻的矛頭先對準了鄰國韓國和魏國，而和較遠的趙國聯(lián)合。遵照當時的慣例，兩國互換人質(zhì)以示真誠。秦國派到趙國的是秦始皇的父親子楚，子楚是秦昭王的孫子，即太子安國君(秦始皇的爺爺)的兒子。子楚的母親夏姬不被安國君寵愛，子楚又在安國君二十多個兒子中排在中間，不是長子，所以地位很低，挑選人質(zhì)時便選中了他，于是他便作為人質(zhì)送往趙國居住。

當時，陽翟有個叫呂不韋的大富商經(jīng)過趙國國都邯鄲時，遇到了子楚，呂不韋是個善于投機鉆營的人，一遇到子楚便覺得“奇貨可居”，打起了要利用他來賺取功名利祿的算盤，于是便傾心結(jié)納，子楚身在異國他鄉(xiāng)，備感孤獨寂寞，現(xiàn)在竟有人如此關(guān)心自己，不僅令他感激萬分，于是兩人漸漸成為好朋友。

呂不韋決定想方設(shè)法讓子楚不但能夠回到秦國，而且還要在秦國占有舉足輕重的地位，為此他做了一系列精心的策劃，他很熟悉但是秦國的內(nèi)幕，知道安國君雖然最寵愛華陽夫人，但華陽夫人卻沒有兒子，于是他便打定主意要讓華陽夫人過繼子楚為子，那么以后在太子安國君即位后，子楚也就是太子了，自己肯定會利用特殊的政治資本賺來無數(shù)的錢財。

于是，呂不韋拿出千金送給子楚，讓他廣交朋友，他自己則帶著大批奇珍異寶，去了秦國。到了秦國之后，他首先找到了華陽夫人的姐姐。呂不韋施展口才，說子楚如何賢達，如何聰慧，廣交天下朋友，富有大志。雖然身處異鄉(xiāng)，但天天想念安國君和華陽夫人，有時思念得都淚流滿面。呂不韋又勸說華陽夫人的姐姐去游說華陽夫人，讓她盡早在眾公子中過繼一個，并立為儲君，不然等到自己年老色衰的那天，有何依靠呢?現(xiàn)在子楚在趙國做人質(zhì)，日夜思念太子和夫人，何不趁此機會，立子楚為嫡嗣，這樣子楚必感恩不盡，夫人也就終身有靠了，何樂而不為?

雖然深受太子寵愛，但無子嗣一直是華陽夫人耿耿于懷的心事，經(jīng)姐姐一番游說，華陽夫人欣然同意了呂不韋的主張，于是她便利用安國君的寵愛，說服了他立子楚為繼承人。

從此，子楚的處境和地位都發(fā)生了很大的變化：安國君和華陽夫人給了子楚足夠的錢財，還讓呂不韋做他的師長，扶助子楚。

從此，呂不韋與子楚的交情越加深厚，他們一起期盼著子楚回國做太子、準備以后繼承王位的那一天早點到來。

呂不韋是個深謀遠慮的人，此時他已經(jīng)開始為將來依靠子楚在秦國大展宏圖做準備了，他先是不惜重金買來邯鄲的一位名歌妓趙姬為妾，等她懷孕之后，呂不韋就對她說：“我打算謀取秦國的天下，現(xiàn)在子楚在趙國做人質(zhì)，尚未娶妻，我打算將你送給他，因為他以后必定要回到秦國，也必定會登基，等他去世之后，我們的兒子就必定會被當作子楚的子嗣，繼承王位了，那么秦的天下不就是我們的了嗎?”趙姬答應(yīng)了。

于是呂不韋便刻意制造了個機會讓子楚與趙姬見面，子楚一見趙姬，便立刻被綽約多姿、風(fēng)情萬種的趙姬迷住了，呂不韋便借機“慷慨”地把美人拱手相讓，而美人已懷有孩子的事卻隱匿不題。不明就里、感激萬分的子楚當即表示若他日為秦王，必與呂不韋共富貴。

子楚得到趙姬之后，與趙姬日夕綢繆，八個月后，趙姬生下了一個兒子，子楚也就有了“自己的”第一個兒子，因孩子出生之日恰好是農(nóng)歷正月元旦，因此取名為正，后來就改為政，又因為出生在趙國，所以就叫趙政。

三年后秦趙失和，邯鄲被圍，趙國在秦國圍攻時想殺死子楚，結(jié)果呂不韋重金賄賂了守城門的官員，于是子楚得以逃出了邯鄲城，跑回秦國。趙政和母親在外祖母家的掩護下，逃過了殺身之禍。

第三篇：千古的情殤的傷感故事

自唐代搖落，飄過宋詞，落入元朝的梨園，泊在一池胭脂水。不明白、長生殿中的女子，為什么盯著漏壺發(fā)呆。而西廂，日日夜夜的嗚咽，霜成為刀，細雨是劍，斬不斷的，仍是那一江水。風(fēng)住塵香花已盡，物是人非事事休。新醅的酒，明前的茶，飲不醉但求一醉的末央柳。湖中的新鳥，湖邊的春芽，挑不明末央柳的醉眼昏花。“夜里燈下訴心聲，夢里花落知多心。”君既無心，何必表深情？含淚女子殘笑自問。春雨扯天扯地，盈滿酒的玉杯，舉得起，卻放不下，眼迷心碎，欲舉杯銷愁，卻怎知愁更愁？ 深潭中雙魚戲尾，卻自有一片濃厚情深，殊不知魚兒比人更解風(fēng)情。舉酒盈樽，再飲一樽。殘笑飄飄，那化為心血的珠淚隨風(fēng)飄搖。纖纖素手揩不平滿面愁痕?？v滿腹詩情，花面正好，卻怎知那才貌公子原來竟是一介風(fēng)流。心欲碎卻也好，免得如此夢斷魂銷。負心郎，癡情女。終究應(yīng)證了這千古的情觴！甩淚長笑，起筆揮毫：“一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。多情換的無情顧，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭……” 風(fēng)起花落，順水東流……落花有意，流水無情。濤聲依舊，卻沖不去這千古的情殤！

第四篇：愛書者的故事

愛書者同盟簡介

二零零二年元旦，建陽一中愛書者同盟正式成立于考亭書院朱文公

祠。

愛書者同盟宗旨是 “愛與智慧”，口號是“讀萬卷書，行萬里路”，現(xiàn)階段的主要目的是培養(yǎng)和提升盟員的思想境界、意志品質(zhì)及實踐能

力。

愛書者同盟的盟員準則是：

一、有美好而遠大的理想；

二、真誠,有愛心；

三、有堅忍不拔、百折不撓的意志品質(zhì)基礎(chǔ)；

四、熱愛生活，熱愛大自然；

五、勤于實踐，勇于探索，富于創(chuàng)造；

六、以知識為力量，以讀書為樂趣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力工作。

愛書者同盟有自己民主而又科學(xué)的管理架構(gòu)，每學(xué)期有明確的工作重心和周詳?shù)幕顒佑媱?，同時，還定期地編輯盟刊與盟報。盟刊《書生氣》是同盟最主要的精神載體與象征之一，以追求卓異超邁為個性，以記錄同盟歷史、發(fā)表盟員各類優(yōu)秀作品為主要內(nèi)容。盟報《海內(nèi)匯報》的主要任務(wù)則為及時反映各地愛盟動態(tài)，溝通盟員之間思想感情，交流各項工作與活動的創(chuàng)新經(jīng)驗并充分展示盟員們生活和心靈世界的趣聞、佳構(gòu)。

愛書者同盟的活動，一方面為每周定期舉行執(zhí)委例會、周末論壇及縱橫辯論隊訓(xùn)練，一方面為學(xué)期中間或寒、暑假開展的其它各類不定期活動，包括大型社會實踐活動。

執(zhí)委例會是學(xué)生干部研究、解決問題的主要陣地。周末論壇是學(xué)生之間、師生之間課堂學(xué)習(xí)之外真誠、民主、自由地交流討論的平臺，其主旨為思想的提升、知識的碰撞、心靈的融合?？v橫辯論隊則為愛盟內(nèi)部民間組織，別稱“愛盟精神小灶”。

幾年來，愛書者同盟舉辦了多次大型的社會實踐活動。2002年春，同盟將圖書義賣所得6000余元購書捐贈書坊中學(xué)。2002年夏初，從考亭書院到江西鵝湖書院與上饒集中營，我們追隨先賢的足跡，感受先烈的悲壯，舉行了歷時七天的跨省徒步修學(xué)旅行，經(jīng)受了從未有過的心靈歷練。2003年7月上旬，自行車閩贛革命老區(qū)行，從建陽到江西瑞金再轉(zhuǎn)閩西老區(qū)，途經(jīng)十余個縣市。沿途的革命故事、自然美景與風(fēng)俗民情讓我們始終在“豪放”與“婉約”中穿行。2003年秋至2004年春，愛盟發(fā)起全國范圍的“福建·寧夏愛心之旅”活動?；顒託v時一年，共向?qū)幭穆〉律程林袑W(xué)捐贈錢款、圖書、文具、衣物折合人民幣20余萬元，通信達1000余次。為福建、寧夏未來的主人們創(chuàng)作了一曲動人的“愛與智慧”之歌。去年暑假，為了給愛書者同盟社會實踐創(chuàng)建一個基地，為了開辟未來的路，為了書香社會的夢想變成現(xiàn)實，愛盟開辦了屬于知識分子與青少年精神家園的南北望書店。書店的理念是：提升境界、保衛(wèi)詩意、鼓吹良知、講究化育。今年7月5—17日，愛盟又舉辦了“閩北歷史文化探采·自行車巡游”大型社會調(diào)查活動?；顒訄A滿成功，并于其后順利完成活動攝影展與編輯旅行日記——《閩

北牛皮書》的工作。

愛書者同盟現(xiàn)有盟員近二百人，其中在建陽盟員94人，在全國各地盟員87人。愛書者同盟的畢業(yè)盟員已在北京師范大學(xué)、福州大學(xué)、南平師專、南平農(nóng)校、福建師范大學(xué)等創(chuàng)辦新愛書者同盟。愛書者同盟始終鼓勵廣大盟員以“愛與智慧”為宗旨，讀萬卷書，行萬里路，豐富人生，報效祖國，時刻準備著，造福于世界。這也是愛盟堅定的誓言。愛書者同盟的最終目標是：不懈努力，為人類世界建造

一座美好而堅固的精神長城。

愛與智慧，逢山劈路；愛與智慧，遇水架橋。

建陽一中愛書者同盟（05、10、10）

愛書者同盟致日本青年的一封公開信

尊敬的日本青年朋友們：你們好！

假若這封在春天里發(fā)出的、表達美好心愿的長信能夠及時、順利地抵達貴國并得以公布，我們會十分高興。

春天是一個美好的季節(jié)。和風(fēng)細雨、萬物復(fù)蘇、花開草長、鳥唱蟲吟??整個大地生機一派，人的心情也如同春天一般。想到原本溫暖的家鄉(xiāng)，春天尚能給世界這樣的喜訊，寒冷的北國日本一定會為這春天的到來載歌載舞吧？聽說，每年三四月份貴國國土上櫻花爛漫，盛開于鄉(xiāng)村、城市與原野，賞櫻的人們流連于櫻花樹下，飲酒、敘談、放歌、賦詩??那情形一定十分美妙吧？

我們是中國南方福建北部的一群青年學(xué)生，我們有自己的團隊，名稱愛書者同盟（簡稱愛盟）。我們的家鄉(xiāng)，就在美麗的武夷山下。

武夷山下周圍十個縣市，通稱閩北，地處武夷山脈北段東南一側(cè)，方圓二萬六千多平方公里，人口三百余萬，素以得天獨厚的自然環(huán)境、璀璨奪目的歷史文化、淳樸善良的鄉(xiāng)風(fēng)民情著稱于世。自然風(fēng)光方面，世界自然與文化雙遺產(chǎn)地武夷山最負盛名，貴國人民喜愛的烏龍茶，即發(fā)源于此地，山中巖壁上生長的茶中圣品——大紅袍，更被貴國媒體譽為“中國茶王”。歷史文化方面，孔孟之后儒學(xué)集大成者、閩學(xué)（又稱考亭學(xué)派）開創(chuàng)人朱熹，一生大部分時間都在閩北結(jié)廬講學(xué)、潛心著述；民族英雄、著名的東京（今開封）保衛(wèi)戰(zhàn)指揮者李綱即為閩北邵武人；以“凡有井水飲處，即能歌柳詞”傳名的詞人柳永，自小即生長于武夷山腳下；世界法醫(yī)學(xué)鼻祖宋慈的故里就在我們校園東向的古鎮(zhèn)童游；大批傳播貴國并珍藏至今的宋代麻沙本（建本、建版），就付梓于古代中國三大印刷中心之

一、圖書之府，我們建陽的麻沙、書坊。

至于說到這方山水養(yǎng)育下百姓的熱情、好客，還是歡迎朋友們前來實地體驗、考察吧。子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！這份遺教，我們一直謹記在心。

愛書者同盟成立于2002年元旦，儀式是在朱文公朱熹晚年創(chuàng)辦的考亭書院舉行的。建版（建本、麻沙本）之外，朱熹是我們家鄉(xiāng)歷史上對人類文明軌跡產(chǎn)生過特殊影響的另一塊更為重要的世界級“品牌”，其于中國思想史、教育史上的崇高地位無須多言。從資料上知道，朱子學(xué)說在貴國江戶時代受到推崇，被尊奉為“官學(xué)”，朱熹成為了日本的大圣人。作為朱子故里的子孫后代，這些都讓我們感到自豪和驕傲。我們盟員證正面的圖案就是朱文公頭像，天天佩戴胸前，總覺得有一股說不出的力量。

我們團隊的宗旨是“愛與智慧”，口號是“讀萬卷書、行萬里路”，目的是培養(yǎng)和提升盟員的思想境界、意志品質(zhì)和實踐能力。我們招收盟員，通常標準較高、過程較嚴。有美好而遠大的理想，是入盟首要、必備的條件。真誠，有愛心；有堅韌不拔、百折不撓的意志品質(zhì)基礎(chǔ)；熱愛生活，熱愛大自然；勤于實踐，勇于探索，富于創(chuàng)造；以知識為力量，以讀書為樂趣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力工作，是入盟其它重要的條件。愛盟現(xiàn)有盟員一百五十人，指導(dǎo)老師十數(shù)人，盟員中近一半正在各地大學(xué)深造。我們?nèi)擞幸粋€共同的愿望：通過不懈的努力、頑強的奮斗、崇高的犧牲，最終為人類建造一座美好而堅固的精神長城。

或許日本青年朋友你們會問：為什么要建這樣的一個團隊？為什么要作這樣的主張？我們認為，“愛與智慧”是人類文明的根本標志、是人類世界的終極價值；“愛與智慧”猶如宇宙與生命的太陽，只有愛可以免除智慧之樹綴滿“惡之花”，只有智慧能夠確?！皭壑邸痹谕粞蟠蠛?、驚濤駭浪中不迷航、不傾覆。當今時代，人類文明與人類價值觀念的異化進入一個危險的新時期，“愛與智慧”遭遇困境，我們認為，人類認知世界的目的就是為了建設(shè)和改造世界，作為萬物之靈人類必須也終將拯救自己，這個過程艱難曲折，但前途光明。我們還認為，青春當如朝陽，思想高邁、意志堅強、能力全面、知識廣博、身心健康是創(chuàng)造美麗新世界必備的條件；人生不能沒有夢想、世界不能缺少詩意、心靈不能背叛激情，理想與現(xiàn)實、美夢與行動可以也必須和諧地統(tǒng)一??

這些年來，我們自行組織了許多大規(guī)模的社會實踐活動。愛盟成立之初，即舉行大型圖書義賣，贈書鄉(xiāng)村學(xué)校；是年暑假，又追隨先賢的足跡，從考亭書院到鵝湖書院，艷陽下歷時七天，跨省徒步修學(xué)旅行；2003年夏，為了體味勝利與犧牲的辨證，我們在紅色圣地之一瑞金接受了莊嚴的洗禮；同年秋天，東西部牽手，發(fā)動了全國范圍的“福建·寧夏愛心之旅”，活動長達一年有余；2004年秋，創(chuàng)辦南北望書店，倡導(dǎo)“提升境界、保衛(wèi)詩意、鼓吹良知、講究化育”的理念，營造武夷山下知識分子的精神家園。去年7月，更是集全盟之力，舉辦了長達十三天、橫貫武夷山下七個縣市的“閩北歷史文化探采·自行車巡游”活動。活動圓滿成功，探采結(jié)束后匯編成冊的40余萬字的個人原始考察日記《閩北牛皮書》（見附書），就是最好的證明。這次活動、這本書凝聚著我們對家鄉(xiāng)的關(guān)切和感動、對“愛與智慧”的理解和實踐、對未來的希冀和探視。

日本是一個美麗的國家，貴國人民有自己美好的傳統(tǒng)，大和民族堅忍團結(jié)、認真敬業(yè)、勤奮好學(xué)的品質(zhì)舉世公認。不知在聽（看）了我們這么繁復(fù)的自我介紹之后，朋友們你們會怎么想、怎么說？很想知道，你們的學(xué)習(xí)與生活是怎樣度過的？學(xué)習(xí)之外有什么活動？是否有與愛書者同盟相類似的團隊，也在宣揚和踐行“愛與智慧”？也很想知道，對青春的激情、世間的紛擾、時局的演進、人類的未來以及中日兩國的歷史與現(xiàn)狀，朋友們有什么想法、有什么作為？

中日兩大鄰邦一衣帶水，民族同種，文化同根，兩國友好交往的歷史可以上溯秦漢，更不必說唐宋的盛況、近代的激進。無論翻開史冊還是環(huán)顧現(xiàn)實，徐福泛海，遣唐使，李白送日本友人詩，鑒真東渡，朱子學(xué)，文天祥正氣歌，孫中山創(chuàng)建同盟會，陳獨秀、魯迅、周恩來等負笈東洋，藤野先生，《北國之春》，一休哥，日本三千青年訪華，對華日元貸款??數(shù)千年來，中日兩國人民中間可以感念的人、事、物太多了?？杀氖?，從十九世紀中葉直到抗戰(zhàn)爆發(fā)，煌煌巍巍浩浩泱泱的中國衰落到了歷史的谷底；與此同時，相鄰的日本卻奮發(fā)圖強、扶搖直上，有史以來第一次成就了霸業(yè)的基礎(chǔ)。這種無情的現(xiàn)實對比，直接結(jié)果之一便是：兩國發(fā)生了幾場大規(guī)模血腥、殘酷的戰(zhàn)爭。1894年甲午海戰(zhàn)的覆沒，對于中國人民來說，割地賠款固然慘痛，更大的摧殘卻是心理與精神上的：皇天后土的民族自信在淪喪，“德不孤，必有鄰”的千年義理在瓦解，整個民族的心靈“惶惶如喪家之犬”！抗戰(zhàn)八年，華夏子民血流漂杵，神州大地一片焦土，然而，恰恰是在這瀕臨萬劫不復(fù)命運的時刻，天佑中華，五千年文明孕育的原初、雄渾的偉力于殊死抵抗之中噴涌而出、重獲新生。自鴉片戰(zhàn)爭以來衰敗與恥辱的痛史，在“新兒女英雄傳”中終于用幾千萬人民的犧牲祭出了慷慨悲歌的句號。1961年，毛澤東主席會見日本議員黑田壽男等人時說：“正是因為日本皇軍占領(lǐng)了大半個中國，對中國人民來說已沒有其它出路了，所以才覺悟起來開始武裝斗爭，建立了許多抗日根據(jù)地，為以后的解放戰(zhàn)爭創(chuàng)造了勝利的條件。日本壟斷資本和軍閥給我們做了件好事，如果需要感謝的話，我倒想感謝日本軍閥。”——這是一個巨人收拾戰(zhàn)場時投下的目光。

1949年10月1日，“中國人民從此站起來了！”的聲音響徹天安門的上空，那一刻注定了飽受苦難的中華民族必將踏上現(xiàn)代的復(fù)興之路。歷經(jīng)武昌起義的槍聲、抗戰(zhàn)烽火的燃燒、共和之春的激蕩、改革開放的解放，中華兒女終于迎來了民族復(fù)興的歷史饋贈。百年長途，萬重險灘，歡欣鼓舞之余，留給我們更多的是沉思、是覺悟。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！回味二千三百年前屈子的感賦，我們深知，艱難的復(fù)興不可能一馬平川、一路春風(fēng)、一蹴而就，這條漫漫長路現(xiàn)在還僅僅是一個起點，真正、完整、現(xiàn)代意義上的復(fù)興盛景還遠未到來，我們民族（特別是智識者、青年）自己要戰(zhàn)勝、要克服的問題還有很多很多。相信，由中華文明熏陶、明治維新崛起、原子爆炸覆滅、戰(zhàn)后廢墟重振、西方制度浸染??一路并不平坦地走過來的貴國人民能夠理解這份特殊的心情。

二十一世紀的全球，一方面是物質(zhì)文明、科學(xué)技術(shù)空前的繁榮和發(fā)展，社會民主、人類合作巨大的進步和提高；另一方面則是環(huán)境破壞、資源浪費、能源枯竭、災(zāi)害頻仍、沖突加深、公理退步、精神墮落、信仰迷亂。身處這樣矛盾而危機的時代，一個13億人口的文明古國、現(xiàn)實大國，中國的發(fā)展既關(guān)乎自身的前途，又不可避免地影響世界。因此，中國國家總體建設(shè)是否能平穩(wěn)、順暢、持久地向前推進，民族的復(fù)興之路是否能不被阻礙、不被截斷，仍有許多內(nèi)憂外患嚴峻地擺在我們面前，迫切地需要正確對待和解決。中華民族今日復(fù)興的內(nèi)憂之一，是國民改造問題。這個問題是現(xiàn)今中國各項重大問題之中最根本的問題，也是民族復(fù)興的核心問題。詩曰：“周雖舊邦，其命維新”，《康誥》曰：“作新民”。世界雖然廣大，但是中國的出路并不多，我們必須在老的傳統(tǒng)蛻變、舊的主義出新、洋的文明對照以及時代現(xiàn)實瞻望的基礎(chǔ)之上建立中華民族的新文化、塑造中華民族的新性格，舍此別無它途。因此，全民族如何高瞻遠矚地認識檢討？全社會如何具體而微地分工落實？國家如何確立復(fù)興時代新教育的目標、方向與體制？知識分子、青年人如何擔(dān)當自己的歷史責(zé)任？各種新老文明、文化如何分析總結(jié)、融合吸納？??這是我們民族今天就必須開始的艱巨而神圣的偉大工程，這個工程最終將決定整個復(fù)興的命運。作為歷史不能顛覆、地理無法區(qū)隔的近鄰，作為東亞近代化、現(xiàn)代化成功的典范，作為現(xiàn)今主要的發(fā)達國家，貴國人民的優(yōu)良秉性、貴國人民學(xué)習(xí)、改造、進步的意愿和能力都是我們深為感佩的，我們冀望在對貴國的國民性及國民教育的歷史、指導(dǎo)思想與社會綜合行為的認真、長期、深入的研究中獲得寶貴的啟迪。

由于中日兩國關(guān)系諸端的復(fù)雜性、特殊性，非常不幸，中華民族復(fù)興途中的外患之一即為中日邦交問題。事實是：歷史恩怨、現(xiàn)實糾葛、未來競爭真實地擺在兩國人民的面前。與貴國建立一種怎樣的雙邊關(guān)系，是我們國家無法回避的一個戰(zhàn)略課題。當前，我國的一些民眾正以歷史的受害者、現(xiàn)實的崛起者、未來的強盛者三重亦真亦幻的天真姿勢傲對日本；而貴國的不少朋友則以大和魂“不死鳥”的悲壯、明治維新以來亞洲老大的光榮、二戰(zhàn)投降的遺恨、未來世局變遷的困惑以及中日關(guān)系可能發(fā)生歷史逆轉(zhuǎn)的刺激等煩躁心態(tài)抗拒中國。兩國關(guān)系的總體狀況令人擔(dān)憂，有些問題、有些現(xiàn)象的嚴重、復(fù)雜前所未有。因此，中日兩國人民尤其是眾多的有識之士在怎樣的高度、深度與廣度上省思與行動，決定著兩國關(guān)系不同的未來。古老的中華民族素來奉行“仁、義、禮、知、信”的人生教條，追求“大同世界”的社會理想，遵從“和而不同”的宇宙命題，相對于神武后裔的堅忍、認真和團結(jié)，炎黃子孫善良、智慧和勤勞。在人類理智可及的范疇內(nèi)，除非天意相違，否則很難想象這樣的兩個民族可以相互漠視與蔑視，很難想象已經(jīng)在沉痛中覺醒、在衰弱中站立起來的中國人民還會再次昏睡百年、再次走上沒落之途。我們認為，如同中國的國民性只有再造才能新生一樣，中日兩國的今天與未來也只有“睦鄰友好、互相提攜”一條正途。這是社會規(guī)律支配下歷史事實與現(xiàn)實行為預(yù)告的必然結(jié)果，也是一個偉大民族靈魂深處凝結(jié)的不可撼動的意志。對于兩國關(guān)系來說，這個世界難道還有比之更好的選擇與路徑嗎？

“仁者無憂，知者不惑，勇者不懼”，這是古代圣人指出的崇高境界，相形之下，我們后代人深感慚愧。要臻于此境不容易，不過我們愿意努力。長時間來，與中日兩國關(guān)系、與民族復(fù)興相聯(lián)系的許多問題總是縈繞在我們民族的心懷，揮之不去，真愿意尊敬的日本人民、日本青年朋友與我們一起思考、回答這些問題：

一、中日數(shù)千年淵遠流長的友好往來，有什么寶貴的經(jīng)驗需要挖掘和發(fā)明、值得總結(jié)和宣傳？

二、當時，日本為什么要、為什么能發(fā)動戰(zhàn)爭？中國為什么是日本發(fā)動戰(zhàn)爭的第一對象國和最大受害者？戰(zhàn)爭制造的災(zāi)難與悲劇到底有多深、有多重？悲劇還要再演下去、還能再演下去嗎？

三、甲午海戰(zhàn)與“二戰(zhàn)”的結(jié)局為何截然不同？抗戰(zhàn)結(jié)束是蘇聯(lián)紅軍與美國原子彈的“功勞”，中華民族沒有資格作驕傲的勝利者嗎？

四、貴國明治維新為什么能成功？“二戰(zhàn)”廢墟之上的國家復(fù)興為什么能實現(xiàn)？其中歷史傳統(tǒng)、民族性格、民眾素質(zhì)、國民教育及民主制度，各自起了怎樣重要的作用？它們相互之間有什么內(nèi)在的、必然的聯(lián)系？中國人民應(yīng)該怎樣重視、研究和學(xué)習(xí)？

五、中國不應(yīng)該復(fù)興、不能夠復(fù)興嗎？日本日益繁榮昌盛、中國終究富強偉大，在新世紀不可并立嗎？

六、為了未來的通途大道，兩國人民、兩國政府不能信守“禮義”、坦誠相待、友好合作嗎？青年朋友一起爭取作先知先覺、先行先進者，不好嗎？

愛書者同盟舉辦這次“致日本青年一封公開信”活動，是我們團隊練習(xí)“萬里長天、雁陣飛行”的一次超級別的社會實踐。之所以致信朋友們，其實心愿很簡單，我們只是希望在中日兩國關(guān)系眼下這種微妙的局勢下，嘗試著做一次真誠、友好的對話交流，將我們的理念、我們對中日相關(guān)問題的認識和行動告訴朋友們；并期待在獲得朋友們的回應(yīng)之后，將來能夠通過長期雙向、全面深入的了解接觸、研究磋商、行為實踐，理解、實驗和分享“愛與智慧”的真義，借鑒學(xué)習(xí)貴國人民的優(yōu)秀品質(zhì)與貴國社會的先進作法，攜手從歷史的恩怨中走向共同的美好的未來。確實可以這么說，因為年輕，因為懷有蔚藍的夢，我們在主動找尋那把開啟未來的鑰匙。這次活動從今年正月前后開始，迄今已有八十余天。活動經(jīng)歷了策劃決定、研究學(xué)習(xí)、草擬書信及完成書信四個階段，重點在收集研究相關(guān)資料訊息以及學(xué)習(xí)討論相關(guān)問題上，難點在書信擬訂過程認識事物的高度與文字表述的把握上。全盟指導(dǎo)老師、盟員（包括寒假自大學(xué)回家、后又返校的老盟員）大部分參與了這次活動。這封長信六易其稿，全盟草擬、修訂一月有半，真正可稱集體智慧的結(jié)晶。在繁重緊張的課業(yè)及同盟其它工作的雙重影響下，長時間地投入這項活動，大家確實感覺到了苦與累，但精神上我們始終在飛。黎巴嫩詩人紀伯倫說：“撒下一粒種子，大地會給你開出一朵花；向天空許個愿，上帝會給你一個情人?！?我們深信，美好的心聲終獲美好的回響。

可以這么說，愛盟的“圖騰” 就是太陽，每個盟員都為族群的分子，所有閃爍的夢流歸一處，匯成的便是一條“愛與智慧”的星河。去夏，曾有記者問“愛書者同盟的精神是什么？”一位老盟員回答：“愛書者同盟的精神，就是鼓勵人夢想和創(chuàng)造，激勵人追求光明與高尚的東西?！痹谝酝惺彰藛T的筆試中，我們也曾多次將“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！?、“愚公移山”的寓言作為題目來檢驗要求入盟的同學(xué)：是否明白自我犧牲精神對于生命與世界的崇高意義？愛盟這次注目并加入到中日和平友好的事業(yè)中來，只是我們夢想與實踐的一部分。雖說兩國關(guān)系的現(xiàn)狀不容樂觀，但從各方訊息綜合分析：民眾心愿、媒體態(tài)度、學(xué)界意見、官方正式言論仍是強調(diào)和平、主張友好的。這種情況，既是險惡形勢的現(xiàn)實需要又是心靈本質(zhì)的必然反映，也是我們開展這次活動的出發(fā)點與基礎(chǔ)之一。我們決定從與日本同齡朋友接觸、交流、對話開始，從研究和學(xué)習(xí)日本、日本民族及探討中日關(guān)系開始，用“愛與智慧”做一次更高更大更遠的實踐。盡管今天仍顯稚嫩和天真，但我們相信自己會壯大、能出力。希望我們的認識和實踐能得到我國國民與廣大青年的鼓勵和支持；希望貴國人民、貴國同齡朋友尊重中華民族的復(fù)興，理解我們所能代表的中國人民的真誠愿望，積極參與中日友好合作，共同描畫未來。同時，我們也期待更多人的參與，期待更多人用“愛與智慧”來指導(dǎo)自己的思想和行動。古訓(xùn)曰：“精誠所至，金石為開”，我們深以為然。

今天，我們思想著站在人民的立場，以未來的名義發(fā)言：

一、中日兩大鄰邦都是偉大國家，都應(yīng)當為人類做出較大的貢獻，都應(yīng)當擁有更加美好的未來；

二、兩國需要理解尊重、需要和平友好、需要借鑒學(xué)習(xí)、需要互利雙贏、需要總結(jié)歷史、需要建設(shè)未來；

三、兩國的政府、各界領(lǐng)袖及知識分子必須在更高尚的境界、更廣大的世局、更立體的事物之上面對現(xiàn)實、排除困難、規(guī)劃未來；

四、人民永遠是社會的主體、歷史的裁判，請尊重人民的權(quán)利，同時正確教育、引導(dǎo)人民；

五、青年代表著希望、指示著未來，給青年足夠的信心、勇氣和力量，學(xué)習(xí)著擔(dān)負歷史使命，開辟中日兩國和平美好的一致前景；

六、相信宇宙的法則，相信時間的公正，相信良知的力量，相信“愛與智慧”普世、終極的價值；

七、老子說：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

這次活動，從歲首的寒梅逸香，到仲春的櫻花開放，再到眼前的豪雨飛揚，持續(xù)數(shù)月。時下，我們大陸南方正是雨季。雨季泥濘，但雨季多情，雨季多詩意。相傳我國南北朝時，陸凱與范曄友好，為表達對老友的思念與問候，自江南寄梅花一枝，托付驛使抵達北方的長安交與范曄，并作贈花詩一首曰：“折花逢驛使，送與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！痹趷蹠咄说淖呃壬?，養(yǎng)著幾盆花，唯獨蘭花盆上刻著這首意味深長的小詩，每次經(jīng)過都有一番浮想??

尊敬的日本國同齡朋友們，愿意來武夷山下作客嗎？可以用我們的心，構(gòu)架一座從武夷山到富士山的虹橋，一起在橋上數(shù)星望月、一起做夢嗎？“亭亭白樺，悠悠碧空，微微南來風(fēng)??”這歌聲，可能與飛鳥與白云為伴？

握手！

中國福建建陽一中愛書者同盟

于公元二零零六年四月十六日

新風(fēng)景線――“愛書者同盟”伴我成長

本報記者 徐樹才

走近建陽市城關(guān)水西橋頭，遠遠就可以看見“南北望書店”幾個大字，這是建陽一中“愛書者同盟”創(chuàng)辦的。書店正面墻上是本店的“南北望宣言”：“這個團隊崇尚愛與智慧，主張讀萬卷書、行萬里路，強調(diào)人的思想境界、意志品質(zhì)與實踐能力??”

4月中旬的一天，記者步入“南北望書店”，只見幾個值班的學(xué)生正在整理新進的圖書，有的學(xué)生在購買新書，有的坐在那里靜靜地閱讀，幾個盟員則圍在一位老師身邊起勁地聊著什么。正在書店當班的高三（7）班學(xué)生游武兵告訴記者，同學(xué)們一有空都喜歡到書店來，這里有許多外面看不到的好書，還可以得到指導(dǎo)教師的指點，學(xué)到課堂上學(xué)不到的東西。

“愛書者同盟”和書店的指導(dǎo)老師、建陽一中政治課教師龔思玲有一段與命運抗爭的經(jīng)歷。1992年龔思玲不幸患了鼻咽癌，治療后因神經(jīng)收縮導(dǎo)致發(fā)音困難不能再給學(xué)生上課了，但他仍以樂觀進取的精神影響和激勵學(xué)生。他用含糊不清的聲音，吃力地向記者講述了“愛書者同盟”的成長故事。

2002年元旦，患病后在建陽一中教師資料室堅持工作的龔思玲在思考著如何發(fā)揮自己學(xué)政教專業(yè)的優(yōu)勢，創(chuàng)新學(xué)生的思想道德教育。他聯(lián)系一批年輕教師與8名高二年級學(xué)生，在考亭書院朱文公祠成立了“愛書者同盟”。如今，盟員已由最初的50多人發(fā)展到400多人，想加入“愛書者同盟”的學(xué)生排成了長隊。

“愛書者同盟”如此受歡迎，是因為同盟的讀書活動搞得有聲有色。2005年春節(jié)元宵期間，同盟與市文聯(lián)聯(lián)合舉辦了“愛書者知識大獎賽”和全市首屆賽詩會。3月中旬，建陽出現(xiàn)了歷史上罕見的“三月飛雪”，同盟便組織盟員開展觀雪、詠雪現(xiàn)場詩歌創(chuàng)作朗誦會。同盟每周的周末論壇越辦越紅火，連校外的讀者和學(xué)生家長都趕來參加，論壇的主題主要是學(xué)生和家長共同關(guān)心的高考、異性交友、成長中的煩惱等熱點問題。每學(xué)期中間或寒暑假，組織盟員開展豐富多彩的社會實踐活動，如向老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校捐贈圖書，向?qū)幭穆〉驴h沙塘中學(xué)貧困學(xué)生捐款、捐物、捐圖書文具，等等。

建陽市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)對記者說，“愛書者同盟”的可貴之處在于拓寬了“讀萬卷書、行萬里路”的內(nèi)涵，盟員不僅只是坐而論道，而是走向社會開展有益的活動，體驗書本（課堂）以外的學(xué)習(xí)生活，豐富人生，報效祖國。

3年來，“愛書者同盟”如星星之火燎原開來。許多盟員高中畢業(yè)考上大中專院校后，在北京師范大學(xué)、河南周口學(xué)院、福州大學(xué)、南平師專等辦起新的愛書者同盟，影響日益擴大。高三（4）班學(xué)生李娜說：“加入愛書者同盟后，我找到了一個溫暖而充滿智慧的集體，學(xué)到了許多知識和道理，覺得生活更有意義了?！?/p>

“要樹起一面旗幟”

在癌癥得到基本控制后，龔思玲繼續(xù)在建陽一中教書。1999年，因聲帶嚴重受損，龔思玲只得離開心愛的講臺，調(diào)入教師資料室。自此，他開始與大量的圖書有了親密接觸，“我自小就特別愛讀書、看書、藏書，1999年后，因工作關(guān)系，我對書有了更深刻的認識。也慢慢建立起了一種藏書理念，現(xiàn)在藏書將近4000冊?！?/p>

慢慢地，一些同樣愛書的朋友聚集到了一起。龔思玲指導(dǎo)他們買書、讀書，“我所指導(dǎo)他們買的書都很經(jīng)典、很便宜?！饼徦剂嵊行┳缘?。在與林云杰、葉進文等朋友交流后，他產(chǎn)生了一個大膽的想法：何不依托于建陽一中，成立一個學(xué)生愛書社團？

葉進文曾任建陽一中黨總支副書記、教務(wù)處主任，作為“愛書者同盟”的發(fā)起人之一，他的想法十分實際：“當時創(chuàng)辦‘愛盟’時，我就認為是好事?，F(xiàn)在都在搞應(yīng)試教育，學(xué)生與社會接觸得少，我們?yōu)槭裁床荒茏尯⒆觽兌嘧x些書，多進行些課外活動呢？”

現(xiàn)任指導(dǎo)老師、“愛盟”發(fā)起人之一林云杰這樣解釋“愛盟”的成立：“在與龔老師充分討論后，我們對讀書作了多方面的解釋：讀有字書/無字書，知行結(jié)合，讀萬卷書，行萬里路。我們想要樹起一面旗幟：愛與智慧?！?/p>

2002年1月1日，建陽一中“愛書者同盟”正式成立于建陽考亭書院朱文公祠。

“愛書者同盟是我們學(xué)生自我管理的社團，所有老師都以指導(dǎo)老師的名目出現(xiàn)。同盟的日常運作主要靠執(zhí)行委員會。我們的經(jīng)費來源主要有兩種形式：一是盟費，每人每學(xué)期10元；二是靠長期義賣，把所得一部分作為盟費?！钡谒膶谩皭勖恕眻?zhí)委會秘書長李斌告訴記者。

愛書者同盟的活動，一方面為每周定期舉行執(zhí)委會例會、周末論壇及縱橫辯論隊訓(xùn)練，一方面為學(xué)期中間或寒暑假開展的其他各類不定期活動。

“這幾年，我們組織過幾次大型活動，都比較成功，取得了較好的效果?！饼徦剂岣嬖V記者。2002年7月4日，由龔思玲帶隊的32名盟員進行了跨省徒步修學(xué)旅游：從考亭書院到江西鵝湖書院與上饒集中營，盟員們追隨先賢的足跡，感受先烈的悲壯。歷時七天的跨省徒步修學(xué)旅行，讓盟員經(jīng)受了從未有過的心靈歷練。

2003年7月上旬，自行車閩贛革命老區(qū)行。過邵武、往泰寧、抵瑞金、游長汀、穿連城、回建陽，行程將近1000公里。

2003年秋至2004年春，“愛盟”發(fā)起全國范圍內(nèi)的“福建·寧夏愛心之旅”活動。為寧夏隆德縣沙塘中學(xué)捐贈圖書1100余冊、捐款8000余元。

2005年7月5日至7月17日，龔思玲帶隊進行“閩北歷史文化探采”，在南平7個縣市進行自行車巡游，在隊伍行進到政和時，龔思玲因胃出血，提前退出，30名同學(xué)自己走完了全程，并編輯了一本厚厚的《閩北牛皮書》。

2006年暑期，龔思玲組織建陽籍大學(xué)生在建陽書坊鄉(xiāng)進行“鄉(xiāng)村文化普查”，一本《鄉(xiāng)村文化普查》即將出爐??

這些活動，讓學(xué)生們受益匪淺。盟員張平說：“這兩年的暑期活動，我都報名參加了，從中學(xué)會了執(zhí)著、堅持?！保藛T陳錦說：“在這些活動中，我們被龔老師認真、執(zhí)著的精神深深打動，他的人格魅力讓我們學(xué)到了很多很多??”

“要拿建陽的第三塊金牌”

“愛盟”在建陽一中取得了巨大成功，但龔思玲并不滿足，“我希望‘愛與智慧’在全國、全世界遍地開花，希望將‘愛與智慧’的種子撒播開去?！? 這兩年來，“愛盟”畢業(yè)盟員已經(jīng)分別在北京、福州、南平、上海、廈門等地創(chuàng)建了“愛書者同盟”。北師大“愛書者同盟”秘書長林瑋正是建陽一中“愛盟”盟員，2004年3月，他和五位同學(xué)一起發(fā)起籌建了“北京師范大學(xué)愛書者同盟”。“當時的想法非常簡單，就是希望能把‘愛與智慧’的火種從南方帶到北方，從福建帶到首都。我們六人來自不同的省份，但在‘愛書’上卻有著共同的愛好。在我介紹了建陽一中愛書者同盟的情況之后，他們對這一組織產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是我們六位志同道合的伙伴開始籌建北師大‘愛書者同盟’。”林瑋在電子郵件中告訴記者。

據(jù)介紹，北師大“愛盟”成立之后，開展的活動很多，也獲得了很好的社會評價。他們與北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心聯(lián)合在中國建筑研究院附屬幼兒園開展了兒童經(jīng)典頌讀工程項目、“同一本書”閱讀交流論壇、北京市讀書資源分布圖描繪等。

在拓展“愛與智慧”空間的同時，龔思玲還有更大的夢：“愛書者同盟要頑強努力，不斷地奮斗，最終為人類建造一個美好而堅固的精神家園?！?/p>

為了實現(xiàn)夢想，龔思玲邁出的第一步是創(chuàng)建“南北望書店”。創(chuàng)辦之初，經(jīng)費極度緊缺，妻子主動拿出多年的積蓄讓龔思玲放手干。2004年9月28日，書店開始營業(yè)。龔思玲在宣言中寫道：“我們遵從市場的叢林法則，尊重金錢的意義與力量。然而，無可置疑，在這座古堡里，人才是晚宴的主人?！痹摃杲?jīng)理姚貽欽向記者表示，“我們目前已是閩北最大的民營書店了，下一步準備在南平和武夷山開分店?！?/p>

“南北望書店已開辦國學(xué)班、英文經(jīng)典誦讀班、南北望大講堂，我們還準備籌辦南北望家長學(xué)校，準備辦愛盟學(xué)校，幼兒園（朱子啟蒙學(xué)堂）、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。”龔思玲似乎已陶醉在自己的美好理想中?！坝腥苏f我們愛盟愛做夢或只會做夢，這一半對一半不對！愛盟不僅愛做夢，而且愛做瑰麗奇幻的大夢；不僅做大夢，更是把實踐、行動及直面現(xiàn)實擺在至關(guān)重要的位置?！闭劦脚d起，你絲毫看不出龔思玲是一位身患癌癥的人。

采訪結(jié)束后，我們在一個嘈雜的小餐館吃飯。龔思玲拉拉衣袖，俯在記者的耳旁悄悄地說，“建陽為全世界貢獻了朱熹、雕版印刷兩塊金牌，我們‘愛盟’要成為建陽的第三塊金牌?！保S建林 劉祿興 林搏）

第五篇：懷舊者感人故事

維基打開木門，金色的陽光柔和地撫上他的眼睛，他抬起手卻沒有感覺到暖意。他走上了吊橋。幾個帶著帽子小孩在吊橋的角落里玩著彈珠，維基瞄了一眼，卻聽見他們尖叫一聲然后鳥獸四散狀跑掉，彈珠在地上咕嚕咕嚕地滾到了吊橋下，不見了蹤影。

維基皺起眉，是自己的領(lǐng)結(jié)沒打好嗎?年僅六歲的他并不明白，那種表情名為“恐懼”。

艾德此時正在昏暗的大廳內(nèi)，水晶壁燈閃耀著金色的光芒，那里有著他相見的人，修理工哈迪斯。哈迪斯經(jīng)營著一個破爛的古董店，艾德剛一來，他就拿出一塊高顯示鏡片，“喏，給你吧，這已經(jīng)是最后兩片了，這種靠著內(nèi)置顯微電池的鏡片，已經(jīng)沒有公司再生產(chǎn)了，它只能再堅持一個月，到時候你打算怎么辦?”

艾德接過它，沉默著，視野這時開始變得模糊起來，眼鏡開始發(fā)出“滴滴”的電量警告。眼前的世界仿佛脫下了一層外衣，金色的壁燈瞬息變成了生銹的核能電燈，大廳也變成了廢棄的防空洞，四周的金屬墻面冰冷而堅固。艾德決定回家再換上鏡片，盡管四周的環(huán)境讓他分外不適。

“爸爸”一聲清澈的聲音穿過了冰冷潮濕點空氣，艾德心里一顫，維基正在防空洞的門口，擔(dān)憂地看著父親。沒有戴上眼鏡的艾德，眼前出現(xiàn)的是一個小型的金屬機器人，機械的手臂正怯生生地背在后面，兩個藍色鏡頭正不停地掃瞄艾德，維基正在“看著”艾德。

艾德?lián)鷳n著抓過維基的機械手，將他的帽子戴在維基頭上，同時脫了他的大衣裹住了維基。之后用責(zé)備又帶著無奈地語氣對維基說:“你為什么跑出來了，不聽爸爸的話，你知道這樣很危險嗎?街上的壞人會把你抓走的，因為你是小孩子，小孩子要待在家里。走，我們快回家，回家路上記得不要說話?！?/p>

維基點點頭，乖巧地說:“哈里斯叔叔再見!” 哈里斯向維基和艾德?lián)]了揮手，略帶擔(dān)憂地對艾德說:“一路小心。”

等到艾德和維基的背影消失不見后，哈里斯匆匆地拿出一張信箋，提筆寫道:“T198運行正常，干擾芯片已送達，一個月后可自動注銷人物角色代入模式。”