第一篇：錢(qián)起《送僧歸日本》全詩(shī)及韻譯

《送僧歸日本》

作者：錢(qián)起

上國(guó)隨緣住，來(lái)途若夢(mèng)行。

浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。

水月通禪寂，魚(yú)龍聽(tīng)梵聲。

惟憐一燈影，萬(wàn)里眼中明。

【注解】：

１、上國(guó)：這里指中國(guó)。

２、水月：佛教用語(yǔ)，比喻一切象水中月那樣虛幻。

３、惟憐：最?lèi)?ài)；

４、燈：雙關(guān)，以舟燈喻禪燈。

【韻譯】：

只要有機(jī)緣，隨時(shí)都可以到中國(guó)來(lái)；

一路霧靄茫茫，船只象在夢(mèng)中航行。

天海浮沉，小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際；

超脫世俗，自然會(huì)感受到法舟輕盈。

心境凝定清寂，一切都如水月虛幻；

海內(nèi)魚(yú)龍，也會(huì)出來(lái)聽(tīng)你誦經(jīng)之聲。

最可愛(ài)的是，有盞照亮心田的佛燈；

航行萬(wàn)里，眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。

【評(píng)析】：

這是贈(zèng)給日本僧人的送別詩(shī)。前兩句不寫(xiě)送歸，而寫(xiě)來(lái)處三、四句才暗示歸途邈遠(yuǎn)。后半首不明寫(xiě)送歸，而寫(xiě)海上景物，這就拓寬詩(shī)境，不受內(nèi)容拘泥，使較窄的題目，能有豐富的內(nèi)容，成為好的詩(shī)篇。詩(shī)中多用了“隨緣”、“法舟”、“禪寂”、“水月”、“梵聲”等佛家術(shù)語(yǔ)，緊扣送僧的主題，寄寓頌揚(yáng)的情意。

第二篇：《寄全椒山中道士》全詩(shī)及韻譯

《寄全椒山中道士》

作者：韋應(yīng)物

今朝郡齋冷，忽念山中客。

澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。

欲恃一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

落葉滿空山，何處尋行跡。

【注解】：

１、郡齋：指滁州刺史官署中的齋舍。

２、白石：這里借喻全椒道士，說(shuō)他生活的清苦。

【韻譯】：

今天在官邸齋舍中覺(jué)得冷清，忽然想起隱居全椒山的友人。

他或許正在山澗底捆綁柴荊，回到家里點(diǎn)火熬煮白石充饑。

我本想捧持一瓢醇香的美灑，在這風(fēng)涼雨冷的秋夜去拜訪。

然而滿山遍野盡是紛紛落葉。到何處去找尋老朋友的足跡？

【評(píng)析】：

這首寄贈(zèng)詩(shī)，是透露對(duì)山中道士的憶念之情。首句既寫(xiě)出郡齋之“冷”，更是寫(xiě)詩(shī)人心頭之“冷”。再寫(xiě)道士在山中苦煉修行，想送一瓢酒去，好讓老友在秋風(fēng)冷雨的夜中，得以安慰，又怕落葉滿山，尋不到他。

全詩(shī)語(yǔ)言平淡無(wú)奇，然感情跳蕩反復(fù)，形象鮮明自然?！奥淙~滿空山，何處尋行跡”句，也確是詩(shī)中絕唱。宋蘇東坡頗愛(ài)此詩(shī)，并刻意學(xué)之，步其韻為之“寄語(yǔ)庵中人，飛空本無(wú)跡”。然終不如韋應(yīng)物之句?！对S彥周詩(shī)話》評(píng)“此非才不逮，蓋絕唱之不當(dāng)和也?！?/p>

第三篇：《感遇·其一》全詩(shī)及韻譯

《感遇·其一》

作者：張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

【注解】：

１、葳蕤：枝葉茂盛而紛披。

２、坐：因而。

３、本心：天性。

【韻譯】：

澤蘭逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎潔清新。蘭桂欣欣生機(jī)勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰(shuí)能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？ 花卉流香原為天性，何求美人采擷揚(yáng)名。

【評(píng)析】：

此詩(shī)系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩(shī)借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)詩(shī)人孤芳自賞，氣節(jié)清高，不求引用之情感。

詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以“誰(shuí)知”急轉(zhuǎn)引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的 情懷。

全詩(shī)一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以 草木照應(yīng)，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。

第四篇：《尋隱者不遇》全詩(shī)及韻譯

《尋隱者不遇》

作者：賈島

松下問(wèn)童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

【注解】：

１、云深：指山深云霧濃。

【韻譯】：

蒼松下，我詢(xún)問(wèn)了年少的學(xué)童；

他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。

他還對(duì)我說(shuō)：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。

【評(píng)析】：

這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩(shī)有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。

第五篇：錢(qián)起《歸雁》譯文及原文簡(jiǎn)析

錢(qián)起《歸雁》

瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。

二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)。

[注]

①錢(qián)起：唐朝吳興（今屬浙江）人，入仕后，一直在長(zhǎng)安和京畿作官。此詩(shī)作于任中。

②瀟湘：此處指湘江。

③二十五弦：指瑟，傳說(shuō)湘江女神湘靈善鼓瑟。《楚辭遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！?/p>

等閑：隨隨便便，輕易。

勝（shēng）：承受。清怨：此處指曲調(diào)凄清哀怨。

譯文

大雁啊，你為何要無(wú)端地飛離那風(fēng)光無(wú)限的湘江？那里碧沙浩渺，沙灘明凈，兩岸水草豐茂，環(huán)境何等宜人！是否因?yàn)橄嫠裨乱骨偕暵暟г?，如泣如訴，你難以忍受那動(dòng)人心弦的無(wú)限凄涼？

簡(jiǎn)析

《歸雁》是一首詠北歸春雁的七絕。詩(shī)人借寫(xiě)充滿客愁的旅雁，婉轉(zhuǎn)地表露了宦游他鄉(xiāng)的羈旅之思。

前兩句“瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔。”是在問(wèn)歸雁為什么舍得離開(kāi)那環(huán)境優(yōu)美、水草豐盛的湘江而回來(lái)呢？后兩句是大雁作答：因?yàn)橄娼裨谠孪鹿纳?，瑟聲凄涼衰怨，不忍再?tīng)下去，才飛回北方的。詩(shī)人借助豐富的想象和優(yōu)美的神話，展現(xiàn)了湘神鼓瑟的凄涼景象，著意塑造了多情善感而又通曉音樂(lè)的大雁形象，婉轉(zhuǎn)地表露了宦游他鄉(xiāng)的羈旅之思。構(gòu)思新穎，想象豐富，筆法空靈，抒情婉轉(zhuǎn)，意趣含蘊(yùn)，是詠雁的名篇。