第一篇：助人先助己美文摘抄

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，法國元帥約瑟夫·雅克·塞澤爾·霞飛出任法軍總司令。1914年8月，德軍與英法聯(lián)軍在法國東北部發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。法軍在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中損失慘重，潰退中，霞飛將軍率領(lǐng)的一支小部隊(duì)被逼進(jìn)一處山谷中。

抵抗僵持到第七天時(shí)，糧食已所剩無幾。當(dāng)晚，士兵們都緊盯著最后一點(diǎn)食物——這也許是他們的最后一頓飯了。霞飛將軍若有所思地在食物旁邊來回踱步，突然，他猛地停住，把食物分成了十來份，分給了他自己和他挑選出來的十幾個(gè)人，而他的那份還格外多。士兵們驚呆了！這完全不是霞飛將軍一貫公平的作風(fēng)呀！難道他真的打算保全少數(shù)人，而不管其他人的死活了嗎？

就在眾人不解之時(shí)，霞飛將軍命令分到食物的那十幾個(gè)人帶上武器準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。當(dāng)晚，由于兩路德軍配合不良，布陣出現(xiàn)巨大漏洞，而且將側(cè)翼的軟肋暴露了出來，霞飛將軍帶領(lǐng)突圍的士兵瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，拼盡全力殺出一條路，掩護(hù)其余士兵沖破了包圍。接著，他又把潰散的士兵集合在一起，加上國內(nèi)部隊(duì)的增援，經(jīng)過6個(gè)半月的拉鋸和爭(zhēng)奪，終于轉(zhuǎn)守為攻，奪回了失地，霞飛將軍也因此贏得了很大榮譽(yù)。

事后，提到被圍困時(shí)“自私”的行為時(shí)，霞飛將軍用一貫冷靜的口吻說：“我從來不認(rèn)為那是自私。想要幫助別人，要先幫助自己?！?/p>

其實(shí)，生活中也是如此。要幫助別人，更要愛護(hù)自己。我們需要讓自己的身體和心靈都得到滿足，在此前提下，我們幫助別人時(shí)才更有把握、更有效。

第二篇：心理健康助人助己班會(huì)

活動(dòng)過程：（學(xué)生主持人上場(chǎng)）

男：親愛的同學(xué)們，我們中華民族有五千年悠久的歷史。

女：她不但擁有燦爛的文化，而且也鑄就了中華民族的傳統(tǒng)美德。

男：當(dāng)我們還在媽媽懷抱的時(shí)候，就熟悉了司馬光砸開水缸救助同伴的故事。我們羨慕這位古代少年的機(jī)智，更贊美他助人的美德。

女：當(dāng)我們背著書包走進(jìn)學(xué)校的大門，我們認(rèn)識(shí)了平凡而偉大的雷鋒，踏著《雷鋒之歌》的節(jié)奏在助人為樂的道路上，我們大步向前。

合：助人是快樂之本，二（5）班“助人助己”心理健康主題班會(huì)現(xiàn)在開始！

男：你知道一加一等于幾嗎？

女：是的，在數(shù)學(xué)上1+1是等于2，但在生活上，有時(shí)，1+1并不等于2。我們可以通過下面的這個(gè)案例來說明這一點(diǎn)。

男：（請(qǐng)學(xué)生讀故事）

女：你知道最后小明和小強(qiáng)為什么都沒能玩蹺蹺板？（請(qǐng)學(xué)生回答）

他們應(yīng)該怎么做才是正確的呢？（請(qǐng)學(xué)生回答）

1+1=0原因是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）

男：1+1=0這個(gè)比喻，說明如果大家心里 只想著自己，不配合，不團(tuán)結(jié)，不協(xié)作，不互相幫助，即使你單個(gè)人的力量再大，再能干，最終什么事都干不成，結(jié)果都會(huì)是個(gè)“0”。

女：關(guān)于助人助己的案例還有很多很多，下面請(qǐng)同學(xué)們觀看一個(gè)《孤獨(dú)的小豬》的視頻。（看視頻）。

男：同學(xué)們，視頻看到這里，你有什么感受，你又想對(duì)小豬說些什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）女：下面誰還能向在我們大家分享一下，日常生活中，你有沒有幫助過別人或者接受別人幫助的經(jīng)歷？你能向我們說說，當(dāng)我們幫助別人或者別人幫助我們后我們心里會(huì)有怎樣的感覺？（請(qǐng)學(xué)生說）

男：看來大家對(duì)助人助己都有了比較深刻的理解了，那么，下面請(qǐng)全體同學(xué)們一起讀一下下面一段話：

（齊讀）

助人為快樂之本。

人家?guī)臀遥乐静煌?/p>

我?guī)腿思?，莫記心上?/p>

送人玫瑰，手有余香。

凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

人人為我，我為人人。

女：常言道：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！弊屛覀兌忌斐鰷嘏碾p手，相互幫助，相互關(guān)懷吧！讓我們記住：

合：當(dāng)你給別人一份快樂時(shí)，你就擁有了兩份快樂！只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加美好！助人助己快樂多！

男：助人為快樂之本。

女：人人為我，我為人人。

合：“助人助己”心理健康主題班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家。

第三篇：救敵如救己的美文摘抄

19世紀(jì)中期，在歐洲金融界先后崛起了兩大銀行巨頭——羅斯柴爾德家族和巴林家族。這兩大家族銀行的金融觸角遍及世界，他們幾乎掌控了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界主要經(jīng)濟(jì)體的錢袋子。

羅斯柴爾德家族銀行和巴林家族銀行從它們各自誕生之日起就恩怨不斷。一山難容二虎，兩家的矛盾沖突與日俱增，用“既生瑜，何生亮”來形容當(dāng)時(shí)兩家的狀況再恰當(dāng)不過。

到19世紀(jì)80年代，巴林銀行大量投資阿根廷等國的債券，而羅斯柴爾德家族銀行則看好巴西。到1890年，阿根廷爆發(fā)金融危機(jī)，其債券一夜之間貶為廢紙，其債券的最大買主巴林銀行首當(dāng)其沖遭遇重創(chuàng)。俄國政府為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抽走了在巴林銀行的全部存款，給了巴林銀行致命一擊。很快巴林銀行頃刻之間走到了破產(chǎn)邊緣。羅斯柴爾德家族銀行此時(shí)只要輕輕摁下指頭，就可以將宿敵輕松干掉。

然而，令人不解的是，羅斯柴爾德家族銀行此時(shí)并沒有向宿敵摁下索命的指頭，相反，卻對(duì)當(dāng)時(shí)英格蘭銀行提出的“救援巴林計(jì)劃”給予了最積極的響應(yīng)——在一個(gè)月內(nèi)從各地分行緊急抽調(diào)了200萬英鎊的現(xiàn)金和價(jià)值100萬英鎊的黃金給奄奄一息的巴林銀行輸血。羅斯柴爾德家族銀行成為救援巴林銀行的排頭兵，巴林銀行最終獲救了。

在世人迷惑的眼神中，執(zhí)掌羅斯柴爾德巴黎銀行的阿爾方斯·羅斯柴爾德說了一段發(fā)人深省的話：“巴林銀行實(shí)質(zhì)上已成為整個(gè)英國商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的信用基石。一旦巴林倒下，英國在全世界的信用都將嚴(yán)重受損，到那時(shí)，我們絕無可能獨(dú)善其身，必將受其害而隨之倒下。”羅斯柴爾德家族銀行是從自身利益考量才出手救援宿敵的，盡管其出發(fā)點(diǎn)源于私利，但卻闡釋了一個(gè)道理：有時(shí)拯救敵人就是拯救自己，放競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一條生路就是給自己留一條活路。

第四篇：育人先育己

“育人先育己”學(xué)習(xí)體會(huì)

本次的師德教育中我學(xué)習(xí)了“教師如何育人先育己”這個(gè)專題。教師的“育己”就是對(duì)自身的提高，對(duì)自我的不斷完善，其內(nèi)容是方方面面的，師德是育人之本。一個(gè)民族的強(qiáng)大，首先要有一個(gè)強(qiáng)大的教育。教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。良好的教育要有良好的教師隊(duì)伍，教師要從事好教育事業(yè)就要有高尚的師德?！敖逃裏o小事，事事教育人；教師無小節(jié)，處處是楷?！?，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時(shí)也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格

選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財(cái)。從事教育工作是一種境界，是一種風(fēng)骨?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學(xué)識(shí)才能，性格情趣，給學(xué)生帶來的影響是深遠(yuǎn)的，甚至是終生的，為了加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，嚴(yán)格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力的決心。

在知識(shí)不斷更新，信息疊呈的今天，學(xué)生已不滿足于單純的課堂，書本的知識(shí)，教師也很難以舊有的知識(shí)站穩(wěn)講臺(tái)。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應(yīng)不斷充電，不斷自修，除了專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)深獵群書，廣泛閱讀文學(xué)，哲學(xué)，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。

二、關(guān)心熱愛學(xué)生，高尚師德德服人

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學(xué)生”我們教孩子，教給的應(yīng)該不僅是知識(shí)，而是更多的應(yīng)該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動(dòng)孩子的心弦。愛學(xué)生，既要做良師，又要做益友，做到和學(xué)生心靈上的真摯溝通。對(duì)于有差距的學(xué)生，要用愛心真誠的感化他們；對(duì)于生活有困難的學(xué)生，也要用愛心去呵護(hù)他們，尤其是對(duì)后進(jìn)生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都有上進(jìn)心，只要用耐心和愛心去啟發(fā)，大部分差生重感情，重友誼是他們?yōu)槿颂幨碌囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)。

三、以身為范，言傳身教

要求學(xué)生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學(xué)卓識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應(yīng)以自身崇高的道德品質(zhì)和率先垂范的言行，潛移默化地教給學(xué)生做人的道理。之，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的導(dǎo)向，導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)行。

四、教之有方，學(xué)之有趣

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是班主任的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一，所謂學(xué)習(xí)指導(dǎo)是指調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難。正確的學(xué)習(xí)方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復(fù)習(xí)，要做到及時(shí)；第三、合理安排時(shí)間，即根據(jù)自己的實(shí)際情況制定時(shí)間表，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，愉快地學(xué)習(xí)，這樣才能有興趣地主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對(duì)教師磨蝕，三尺講臺(tái)放飛的卻是孩子們美好的夢(mèng)想。所以，我想只要我們用真心對(duì)待孩子，平凡的日子里你會(huì)體會(huì)到不平凡的感動(dòng)。

2011年11月18日

第五篇：育人先育己

育人先育己

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不是一朝一夕立竿見影的事，它是一個(gè)長(zhǎng)期的廣泛的潛移默化的內(nèi)化過程。學(xué)校要真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的有素質(zhì)的人才是多么的不易。作為一名教師來說我們的感受更深。

一棵小樹長(zhǎng)成參天大樹不僅需要苗木本身的基因，更需要陽光、空氣、水等等各種自然和人為的環(huán)境因素。我認(rèn)為最重要的還是在小樹生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期能否為小樹創(chuàng)造一個(gè)良好的生長(zhǎng)環(huán)境。一個(gè)孩子長(zhǎng)大成才必須有遺傳和社會(huì)、家庭、學(xué)校以及自身努力等各種主客觀因素的共同作用。我認(rèn)為作為專門培育人的學(xué)校這個(gè)因素應(yīng)該是主要的作用力。它應(yīng)該是重中之重，角色中的主角。因此，這就要求學(xué)校的教師必須在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中發(fā)揮重要的作用。這種作用怎樣才能事半功倍地發(fā)揮出來呢？我認(rèn)為“育人先育己”。

為什么要想育人必須先做到育己呢？

想想：我們教師每天在課堂上對(duì)學(xué)生苦口婆心地“傳道授業(yè)解惑”每天都在以書本上的要求來要求學(xué)生接受?？烧n堂外呢，作為教師我們有沒有首先按課本上的東西來要求自己呢？自己有沒有真正在內(nèi)心接受呢？在學(xué)習(xí)上我們要求學(xué)生一絲不茍地按時(shí)完成作業(yè)，作為教師的我們有沒有要求自己一絲不茍地按時(shí)完成備批改呢？在品德上我們教師要求學(xué)生嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》，作為教師的我們有沒有首先讓自己嚴(yán)格遵守《教師職業(yè)道德》呢？不，大多數(shù)的時(shí)候我們喜歡犯的錯(cuò)誤是：對(duì)學(xué)生高要求對(duì)自己卻低要求，甚至有時(shí)課堂教的是一套課外做的又是另一套。根本難以做到“課堂課外一個(gè)樣”，根本難以做到“知行合一”。作為教師我們都不能首先做到我們又怎能很容易地要求學(xué)生做到呢？舉個(gè)司空見慣的例子吧。我們有時(shí)一邊要求學(xué)生好好學(xué)習(xí)，一邊自己卻肆無忌憚地搓起了麻將。這樣諸如此類的低級(jí)趣味在我們身上又怎能為學(xué)生帶來好的影響呢？怎能起到育人的作用呢？作為一名教師我深感慚愧。育人先育己。作為教師我認(rèn)為要想培育出好學(xué)生就必須先培育好自己，做到為人師表、身先士卒，先自己嚴(yán)格要求自己，先自己來教育好自己才可育人。

學(xué)生只是一個(gè)沒長(zhǎng)大的孩子，他們的各方面都還不成熟。他們不可能具有成人的理解力、自制力、判斷力的。很多事他們根本不能真正地分清是非標(biāo)準(zhǔn)的，很多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)他們根本難以體驗(yàn)的。如果教師只是一味地用嘴來說教；一味地要求學(xué)生應(yīng)怎樣而不應(yīng)怎樣；一味地要求知識(shí)是怎樣不是怎樣。不先自己令“知”化為“行”；不先自己將知由抽象化為具體；不先自己把理論化為實(shí)踐，學(xué)生不會(huì)真正理解接受的。那樣只會(huì)讓學(xué)生更迷茫，長(zhǎng)而久之惡性循環(huán)而與教師的教背道而馳，根本起不到育人的作用。我們只有先自己教育好了自己，在行動(dòng)上來感召學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中去感悟，去模仿，去學(xué)習(xí)，以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好效果。這樣學(xué)生的積極性才能自主地表現(xiàn)出來，這才能自然而然真正達(dá)到了育人的目的。

因此，育人先育己。