第一篇：落花有意,流水情淺經(jīng)典散文

許久了，墨染夜色，她依舊，紛繁的執(zhí)筆，勾勒，輕淺的狼筆黑沫，迂回在白色宣紙，宣紙上相同的輪廓，不一樣的姿態(tài)，氣息。

偌大的房間，積滿了成形的身姿；清秋深夜，思念涼透了她的指尖；記憶似雨，鋪天蓋地，生生葬了她的情牽。

那一日，一日，妖冶的紅色嫁衣將她的奢望，毀之殆盡。

她知道，他不愛她們，但她更知道，他亦不愛她，他愛的自始至終只有那個(gè)真正紅衣似火的女子——翼國公主冷若。

這樣的清醒如針如刀。

她在寵溺中夜夜垂淚，似乎和蠟燭較上了真。

他說他戀上了她別樣的冷凝，而那脆弱的憂傷，令他心疼，想要呵護(hù)，榮寵一生。

他說，她高傲、卑微而淡漠。

是的，他懂她，看透了她，那抹別樣和興趣也就沒有了意義。

冷凝，所以，此刻她，僅僅安靜的揮灑指尖，淺笑嫣然，只是眼眸中的深邃，無人讀懂，那抹殤，濃郁的再難化去。

高傲，所以，她離開了，獨(dú)身一人，一煙紙筆，一襲藍(lán)衣，漫步而去，塵埃肆意。

卑微，所以，紅塵女子，容顏散盡，情意飄落，她沒了詢問，太清醒，不能去奢望他的愛——唯一，永恒。

淡漠，所以，她說，筆下這一張宣紙，畫出圓滿，便是決絕。

初識(shí)，小巷街央，男子一襲黃色衣衫，勝似菜籽花，一支幽蘭獨(dú)占折扇，狂冷不羈，遺世而獨(dú)立；迎面女子紅衣似火，依風(fēng)旋舞，軟劍滴血，綻著嬌艷，恰如塵世妖姬。

窗欞，珠簾旁，一女子藍(lán)衣若谷，淡漠，疏離，纖塵不染。

男子眸中驚詫，白衣女子絕世傾顏，傲然冰冷；藍(lán)衣女子，指尖輕動(dòng)，未語情牽。

這一眼讓她為他，持刀，滴心頭血解毒，一夜三千青絲換白發(fā)；高傲如她，曲膝而跪，覓治國良才；他受刺昏迷，她晝夜悉心照顧，他醒了，她倒下了，七日七夜；為了他的夙愿，她頻頻深陷懸淵牢獄，受地域針錐之痛，敗了容顏，卻是因了他心愛之人；她為他，放棄了回到那個(gè)夜夜想念的家的機(jī)會(huì)——一個(gè)1000年之后的世界。

她毅然忽略了多少個(gè)絕世風(fēng)華的男子，只因她眼中只容得下一個(gè)他。

萬般，他不知，他與身側(cè)嬌艷勝火的女子，殘忍的眼眸，毀了她腹中的孩兒，千種不信任，燒了她的錯(cuò)覺。尖銳的劍尖刺向她的心臟，絲毫不差，靜靜的，她賭一絲希望，而一個(gè)個(gè)男子帝王的血終止了劍的速度直至停下，她贈(zèng)與的冰紫劍，痛了她的心臟，她笑了。

她說“沒有了信任，便連相識(shí)都沒了意義”

她微微一撇，眼望蒼茫，手落琴弦，一曲《獨(dú)角戲》傾泄而出，亂了他的心神。那一句“從此讓我忘了你”堵了他的呼吸。他伸手，她已經(jīng)離去。一句“從此陌路”久久徘徊在耳畔，歷久彌香......他不知，她是紅塵女子的主宰，他不知，她的清塵閣，足以顛覆整個(gè)世界。除了他，除了為他，誰還可以傷她分毫呢。

夜墨星稀，宣紙付諸一炬，跳躍著火色，嬌艷了她額角的朱砂。

輕移蓮步，藍(lán)衣若谷，她素手拈琴，眼望蒼茫，粉唇輕啟“你用江山一角，葬了我半邊容顏，信箋碎落，慌亂了我半世芳華，這一場角逐，尋到天涯直至陌路，我將余下半生交付逃亡，奈何，漫天的赤紅，顛了我的癡狂，我無意伯仁，伯仁卻因我而死。你究竟讓我情何以堪？”

時(shí)間流逝，轉(zhuǎn)眼，?？萘耍嗍菭€了，滄海已然成桑田，有些情終是散了。

她依然淡藍(lán)色琉璃裙，如藍(lán)天，更若空谷，卻不再是她。

我愛你時(shí)，你只是背對(duì)著我，任由我的淚水決堤，你愛我時(shí)，我已轉(zhuǎn)身，終究是咫尺而已天涯。

這便是錯(cuò)過，一場倉惶的，在那錯(cuò)愕的時(shí)間是否能夠有重合！

“我以這天下為聘，娶你為夫，何如？”她一如從前，一襲藍(lán)衣，唇瓣輕啟，淺笑嫣然，雪白發(fā)絲聞風(fēng)而動(dòng)。

黑衣男子未語，身體的激動(dòng)不彰而顯，不可置信！她原諒了他？眼眸投在藍(lán)衣女子，瞬間有了色彩。

“新娘依然是你心愛之人——她”只見一女子紅色嫁衣妖嬈刺目，款步而來，情意繾綣，嘴角勾起，自信張揚(yáng)。

她與她這一場顧自清醒的賭局，只是她還在，她已經(jīng)離開。

“未央，果真如此恨我？”男子飄逸的面容溢滿痛苦和悔恨。

“我曾說過，你若想要，便給，一如這多嬌山河，只是你不信，我也曾說過，從此陌路，而你必須信”

“我只要你，可以？這江山棄了又何妨！”

“人性本貪，或許曾經(jīng)，那個(gè)傻癡女子會(huì)歡喜，如今，怕是沒那個(gè)必要了”

手指輕抬，與銀發(fā)男子手掌相握，相視而笑，他懂她，她亦懂他。

紅衣女子，空庭深院，漫漫無絕期，男子，急悔攻心，鮮紅色液體，暈染青衣，三千青絲轉(zhuǎn)瞬白發(fā)，世人稱謂——白帝。

墨染夜色，男子邪魅淺笑，執(zhí)手勾勒，隨意而甜蜜，宣紙落墨，她提筆蘸字，許下一世承諾。

“你用千里河山，換我一瞬輕笑，指拈千塵，落了我千年宿殤，這

滴滴精心呵護(hù)，漫至心央直到相惜，我將逃亡遺落過往，與你執(zhí)手白發(fā)”

前塵往事，都付笑談中??！

第二篇：雪花淺吟散文

沏一壺茶，坐在卷簾下，聽著雪花綻開的聲音，這怕是我從所未有的待遇。

有些時(shí)候，去往一個(gè)地方，并非慕名，也非圖緣，這是一種無法解釋的悸動(dòng)。就像此時(shí)，我坐在卷簾下，風(fēng)拂過一片小竹林，掀起飄雪紛落，這又是誰所能想到的呢？就連我自己，都覺得是場夢(mèng)，不敢用力呼吸，怕是碎了。

若不是茶煙彌漫，我又怎會(huì)甘愿醒來？舍棄這風(fēng)花雪月一般的夢(mèng)境。

一切歸來，總是離不了一個(gè)緣字。

似乎所有的事情都是生命中最好的安排，不論是生還是死，總有定局，也是最好不過。所以，不該埋怨為什么悲傷總是強(qiáng)占了快樂，為什么快樂總是那般短暫。一切，都是緣，都是最好的安排。所以，當(dāng)不止一次的來到西遞的時(shí)候，我從未發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方，有我所不曾見到的人生真諦。但或許，這也是一次又一次的最好安排，哪怕它是錯(cuò)過。

待挑個(gè)日子來的時(shí)候，就這么的碰上了一場雪，還是早春的時(shí)候。待來到這個(gè)地方的時(shí)候，就這么的認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，還是在西遞的時(shí)候。我想，這已是最好的安排。我不埋怨，路上的時(shí)候，摔壞了相機(jī)，也不埋怨，風(fēng)雪濕透了衣褲。因?yàn)椋艺J(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，因?yàn)椋矣鲆娏肆硪粋€(gè)西遞。

這該是我感激的時(shí)候。

早春，還未三月，一切像是剛剛蘇醒，只是還沒看清。

瞧著再熟悉不過的牌坊，矗立在西遞村口，這景象像是時(shí)光扭轉(zhuǎn)，拉回了兩年的光景。那個(gè)時(shí)候，還是在盛夏，早過了油菜花的季節(jié)。湖水清澈，風(fēng)拂過水面，蕩起微微漣漪，像是小姐繡樓里那個(gè)不曾見過的姑娘的害羞的容顏。只是如今，雪花紛落，周圍的少女少年還是睡眼朦朧的，興許還不知道春天已經(jīng)來了呢。牌坊的兩座獅子，還是老樣子，巴著一張大嘴，好是得意，些閑張狂。也難怪，好歹它守護(hù)可是當(dāng)今世界文化遺產(chǎn)的西遞古牌坊啊。瞧著也罷，就原諒它這么蒼勁的威風(fēng)了。

但蹊蹺的是，偏偏我就這么愛看它這個(gè)樣子，拿著借來的相機(jī)，扭轉(zhuǎn)著鏡頭，總是離不開它。這或許，是我從未如此認(rèn)真的看過吧。

一個(gè)地方，來過一次，不算是真正的來過。一個(gè)地方，來過幾次，也得看看是不是真的來過。因此，西遞，我只能很慚愧的說，這算是我真正的來過一次。以前總是嘮叨，去一個(gè)地方，走馬觀花的匆匆，是一個(gè)不負(fù)責(zé)的辜負(fù)。后來，才懂得，倘若不是用心，即便看得再多，不會(huì)太細(xì)，從而仍是辜負(fù)。

因此，我辜負(fù)了西遞，因此，我再來過一次。

在牌坊下，我待了很久，這可能是辜負(fù)了朋友的一番好意。（這次來，他總希望先帶我去三號(hào)小鎮(zhèn)坐坐，卻不知道，來了西遞，與三號(hào)小鎮(zhèn)便是不遠(yuǎn)了。）好在，過程里，我與牌坊的對(duì)視中，又來了一群人，朋友有了打發(fā)，（未來西遞工作之前，他是央視記者，習(xí)慣拍人像作記錄。）這使得我心里順暢不少。

當(dāng)時(shí)，天還飄著雪，很柔軟的落在牌坊上，也很溫柔的靠近了我的發(fā)梢。

一時(shí)間，我有些舍不得走了。

像是著了迷似的，哪怕只是坐在邊上的石墩上，也覺得享受，哪怕是褲子再濕了，也覺得沒什么。直到現(xiàn)在，我也無法解釋當(dāng)時(shí)的自己，還是不是自己。

離開牌坊，走進(jìn)村子的時(shí)候，尋思著要不要在牌坊留個(gè)影，后來想想，覺得不妥。這般滄桑神圣，象征著榮耀和輝煌的見證，又豈是我這一個(gè)小小女子，所能沾染的呢？能好好近身看一番，就已是最好的安排。

穿過熟悉的巷子，路過熟悉的店鋪，走過熟悉的石板路，一切曾是這般熟悉。此時(shí)看來，這有的新的感悟。像是籬笆里的一朵花，開了謝了，還是舊年的樣子。只是，瞧著我的眼里，卻是一年又是一年的變幻。西遞我來過，但風(fēng)吹散了我的身影，雨洗刷了石板路上我留下的扣痕。因此，去年花謝了，今年又開了，但卻不是去年的花。因此，看著熟悉的西遞，我不得不說，自己這次真算是來過一次了，只是一次罷了。

——為不辜負(fù)這里，我寧可拿往前所有的相遇換這只有一次的傾聽。

聽，花開了，飄在空中。聽，花笑了，落在發(fā)梢。聽，花呢喃，丟在了我的心里。此時(shí)的你，是不是很羨慕，是不是也想著趁一個(gè)風(fēng)花雪月的時(shí)候，來這里走走，來看看西遞真正的容顏？

依著友人的意思，還意猶未盡的時(shí)候，就進(jìn)了一條曲折的小巷子。我一愣，這是我不曾走過也不曾知道的一條小路。但再走進(jìn)一座院落的時(shí)候，耳后傳來這么一句詩話：曲徑通幽處，禪房花木深。果不其然，院子里種著一片小竹林，石子鋪成的小路蜿蜿蜒蜒直到一席卷簾之下。木板砌房，一張桌子，兩把椅子，一排書，恰是喝茶的好地方。若是再風(fēng)雅點(diǎn)，則就是品茗探幽的好去處了。這怕是任何一個(gè)地方都沒有的“小鎮(zhèn)”了罷。即便是我常年去往的西塘古鎮(zhèn)，也沒見得讓我如此甚喜的地方，何況又是“曲徑通幽，禪房花木”。

坐在卷簾下的時(shí)候，風(fēng)正好吹過院墻，吻過竹林，簌簌的聲音，像是誰在耳畔呢喃？細(xì)聽，原來是西遞的聲音。原來，不管是在哪里，風(fēng)中總有她的呼吸，她的聲音。友人說，西遞是一個(gè)男人，宏村是一個(gè)女人。聽著這話，想著分析，有些不假。但再三斟酌，我遇見的西遞，恰好是早春，恰好是睡眼迷離，恰好是雪花綻開，恰好是曲徑通幽。那如何，豈是一個(gè)郎兒之身？這般若此，又豈不是辜負(fù)了小姐繡樓空蕩了這么多年？

喝過一壺茶后，我再耐不性子，繼續(xù)禪坐下去。恨不得馬上鉆去西遞的心窩里，聽聽她的聲音，聽聽她對(duì)這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)是怎樣的一個(gè)眷念？

原諒我無法隔著一堵墻靜心聆聽，原諒我這般沖動(dòng)撕開一切，原諒我平日里的滿口胡纏，只因來了西遞，只因看清了她的容顏，我已不能自拔。

我想，我已不再是我。

離開三號(hào)小鎮(zhèn)的時(shí)候，茶水還剩一點(diǎn)，茶杯還是熱著的，只是雪已經(jīng)停了。尋思著，趁月夜的時(shí)候，再來這里，坐在卷簾下，即便茶涼了，也是應(yīng)了一道好景。

“杏花零落清明雨，卷簾雙燕來還去。枕上玉芙蓉，暖香堆錦紅。翠翹金鈿雀，蟬鬢慵疏掠。心事一春閑，黛眉顰遠(yuǎn)山?！?/p>

只是杏花未開，清明雨也未落，只是沒雀沒蟬。但有境有意，也是我趁月夜來，好好閑疏一把心事。友人領(lǐng)著我，走了一道似熟悉也似陌生的小路，靠著田地，挨著粉墻黛瓦，沿著遠(yuǎn)處千山暮雪，即便已是傍晚，但天色還是不錯(cuò)的。任誰也不會(huì)料到，紅梅含苞待放駐落在湖邊，小鎮(zhèn)倒映水中，隱隱約約，就欠紅掌清波一縷漣漪了。但偏偏，飛鳥掠影，就這么一瞬間，竟已春暖花開。

想是還缺著什么，我便就可以登上走馬樓，拋一拋繡球。只是不知道西遞，是怎么想的？

暮色漸臨，炊煙已起，人家煙火的味道便開始彌漫在整個(gè)深巷陋弄，狗吠聲也開始穿梭在大街小巷中。游客似乎散去無幾，只剩下我與友人還在邁著步子。農(nóng)家的大姐端著飯碗站在自家的門檻處，一邊瞧著我們，一邊吃著飯菜，這是一種享受，也是城里頭沒有的景象。我喜歡這樣的平淡，真實(shí)。之所以喜歡走走停停，也正是因?yàn)檎鎸?shí)，這是如今已難得的一種奢侈。

只是夜色來得太快，總是來不及將這小鎮(zhèn)好好收藏眼底，就已經(jīng)匆匆收起。

但這并不是一件遺憾的事情，我已知足，也是最好的安排。

第三篇：淺讀蘇軾散文有感

淺讀蘇軾散文有感

蘇軾，中國古代文學(xué)家中最為人民喜愛的一代文豪，也是中國文化史上罕見的全才，其詩、詞、文、賦、書、畫、美學(xué)、哲學(xué)都達(dá)到了那個(gè)時(shí)代第一流的水平。

蘇軾繼承并積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),既反對(duì)浮巧輕媚,又反對(duì)迂深怪僻,始終堅(jiān)持平易自然。他在散文創(chuàng)作的題材、內(nèi)容和寫作技巧、思想等方面作了諸多探索與創(chuàng)新。他所創(chuàng)作的情理兼?zhèn)?、搖曳多姿的散文,不僅體現(xiàn)了他繼往開來的決心和實(shí)踐精神,還為中國古代散文的發(fā)展開辟出新的天地。

如果沒有蘇軾，中國的散文史將會(huì)平淡得多。

任何一個(gè)偉大作家及其作品的誕生和成長，都離不開他生活的特定的時(shí)代，家庭環(huán)境和個(gè)人的經(jīng)歷，亦受其獨(dú)特的思想、性情影響。

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名家，世稱“三蘇”，開創(chuàng)了“蜀學(xué)”派。

蘇軾出身在一個(gè)清寒卻很有文化教養(yǎng)的家庭。父親蘇洵即是《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”，當(dāng)時(shí)著名的政論家。在政治見解和散文寫作上，都給蘇軾以很大的影響。蘇軾的母親程氏從小教他讀書，給他以品德上和學(xué)習(xí)上的薰陶。所以他自幼就有“奮歷有當(dāng)世志”，年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”。

蘇軾在仕途上是坎坷的。他21歲中舉受到歐陽修等前輩賞識(shí)，22歲中進(jìn)士，26歲又中制科優(yōu)第三等，名震京師初入仕途。在杭州、密州、徐州、湖州等地度過十年地方官生涯。此后由于他主張改革卻又不贊成王安石變法，因而既與變法派發(fā)生矛盾，又同維持現(xiàn)狀的保守派有所分歧。同時(shí)，蘇軾為人表里澄澈，講究風(fēng)節(jié)操守，耿介率直、認(rèn)真執(zhí)著。這就使他既不見容于元豐，又不得志于元佑，更受摧折于紹圣。位及人臣，卻屢遭貶謫，命途的坎坷：44歲時(shí)因“烏臺(tái)詩案”遷黃州任副團(tuán)練使，59歲時(shí)被貶惠州，62歲貶徐州，66歲在常州病逝。而正是這政治道路上的不幸，使他更深刻地體味了社會(huì)和人生，藝術(shù)上進(jìn)入了更精深華妙的新境界，也使他的散文創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的情感波瀾。

蘇軾在思想上受到儒、釋、道三家的影響，兼收并蓄，各有取舍。他早年具有儒家輔君治國、經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的積習(xí)。他在做地方官時(shí)，盡力為地方上多做實(shí)事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州等地，滅蝗救災(zāi)，抗洪筑堤，政績卓著。而釋、道二家的思想被他用作對(duì)付政治迫害和困苦遭遇的精神武器。這種超然物外，與世無爭的思想幫助他觀察問題比較通達(dá)，超脫，心胸曠放開闊。因而在任何逆境中都能隨遇而安，不悲觀，不頹唐，永遠(yuǎn)保持一種曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。正是這種達(dá)觀的人生態(tài)度，才使他始終保持旺盛的創(chuàng)作力。

蘇軾散文有其獨(dú)特的文學(xué)思想和寫作技巧：文道并重，以意為主。

蘇軾散文的思想是主張：文、道并重。也就是說，蘇軾推崇韓愈和歐陽修對(duì)古文的貢獻(xiàn)，但他認(rèn)為散文藝術(shù)具有其獨(dú)立的價(jià)值，文章并不僅僅是載道的工具。他常用迂回的方法，肯定文學(xué)在表現(xiàn)作者的生活情感、人生體驗(yàn)和哲理思考方面的作用，肯定文學(xué)作為一種藝術(shù)創(chuàng)造的價(jià)值。他指出寫作如古人所言，是?有所不能已而作者?，是“雜然有觸于中而發(fā)于詠嘆?（《江行唱和集序》），是?有所不盡，如茹物不下，必吐出乃已?（《密州通判廳題名記》）他對(duì)文學(xué)的藝術(shù)性是

相當(dāng)重視的。一般古文家常引用孔子所說“辭達(dá)而已矣”一句，反對(duì)在文章寫作中的藝術(shù)追求，蘇軾則說：“夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影；能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。?（蘇軾《答謝民師書》）他把“系風(fēng)捕影”般的“求物之妙”這種以個(gè)人內(nèi)在感受為基礎(chǔ)的很高的藝術(shù)境界作為“辭達(dá)”的要求。其次，蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的規(guī)律。他主張文章應(yīng)像客觀世界一樣，文理自然，姿態(tài)橫生。他提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和生動(dòng)化，反對(duì)千篇一律的統(tǒng)一文風(fēng)。“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地汩汩滔滔，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止?！保ㄌK軾《答謝民師書》）

在散文寫作方法方面，他既反對(duì) “浮巧輕媚，叢錯(cuò)采繡” 之文，即外表華麗而缺乏內(nèi)涵的文章，也反對(duì)“怪僻而不可讀”之文，即怪異艱澀而難以理解的文章。蘇軾最重視的一點(diǎn)是“以意為主”。?某平生無快意事, 惟作文章,意之所到, 則筆力曲折, 無不盡意,自謂世間樂事無逾此者。?（何蘧《春渚紀(jì)聞》卷六引蘇軾語）蘇軾很重視在“意”的支配下構(gòu)成自由揮灑、變化無端的藝術(shù)風(fēng)格。

蘇軾的散文，無論比之于早期的韓、柳，還是比之于同時(shí)的歐、曾、王，都要少一些格局、構(gòu)架、氣勢等人為講究，如行云流水一般，姿態(tài)橫生，這也更吻合他的情感基調(diào)與個(gè)性特征。

蘇軾散文作品的特色之處：翻新出奇的議論文；敘事、抒情、說理三種功能完美結(jié)合的敘事記游之文；神妙的筆記小品。

蘇軾的早期議論散文作品中，史論或政論占了很大比重。其中除有一部分大而無當(dāng)帶有濃厚的制科氣外，確也有不少見解新穎，不落窠臼，雄辯滔滔，筆勢縱橫，善于騰挪變化的優(yōu)秀篇章。如《進(jìn)策》、《教戰(zhàn)守策》、《上神宗皇帝書》、《留侯論》等。在他大受主考管歐陽修賞識(shí)考中進(jìn)士的應(yīng)試政論文《刑忠厚之至論》中，他圍繞儒家“重賞輕罰”的“仁政”主旨，從“何其愛民之深，憂民之切”說起，列舉周穆王的話、《傳》、《尚書》、最后以《詩》作結(jié)“《春秋》之義，立法貴嚴(yán)，而責(zé)人貴寬”是“忠厚之至也”。一方面一掃五代以來浮靡艱澀之風(fēng)，有“文”重“道”；另一方面又有較濃的戰(zhàn)國縱橫家旁征博引之習(xí)，縱橫恣意。

此外，蘇軾總能引據(jù)常見史料為人物翻案。如為古代名臣賈誼，范增，晁錯(cuò)等作了不少人物史論。這些議論往往從別人意想不到的角度切入，得出意料之外的結(jié)論，文筆在自然流暢中又富于波瀾起伏，有較強(qiáng)的力度和感染力。

蘇軾的敘事記游之文，敘事、抒情、議論三種功能更是結(jié)合得水乳交融，是最能代表他的顛峰之作。這一類散文的寫作手法比前人更自由，蘇軾的散文不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn)，他更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達(dá)自己的主觀感受，時(shí)常點(diǎn)綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯(cuò)落。他常打破各種文體習(xí)慣上的界限，把抒情、狀物、寫景、說理、敘事等多種成分糅合起來，以“意”為主，信筆寫去，顯得更為自然、飄逸和輕松。

如?亭以雨名,志喜也.?（《喜雨亭記 》）中的開篇第一句便直入主題,并無太多的鋪陳襯托,一如蘇軾之豪爽性格。?于是舉酒于亭上,以囑客而告知,曰:‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨則無麥.’‘十日不雨可乎?’曰:‘十日不雨則無禾.’‘無麥無禾,歲且薦饑.獄頌繁興而盜賊滋軹,則吾與子二三子,雖欲優(yōu)游而樂于

此亭,其可得耶?’今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂與此亭者,皆雨之賜也,其又可忘耶??民間疾苦的解除,給他帶來的是慰籍,對(duì)百姓的關(guān)心,由此可見一般.而他自己呢? 散文創(chuàng)作何嘗不是抒發(fā)他自己胸中之意，下一場心靈的雨？

如《石鐘山記》中他先從敘事?《水經(jīng)》云：?彭蠡之口有石鐘山焉。?酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。?就石鐘山命名緣由所作的解釋提出懷疑，而后自然地轉(zhuǎn)入自己趁一次經(jīng)過石鐘山的機(jī)會(huì)游覽寫景：對(duì)夜晚泛舟泊船絕壁進(jìn)行一段描寫。?大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起, 磔磔云霄間;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰：?此鸛鶴也。?余有心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上, 噌吰如鐘鼓之聲不絕。?直到最后引發(fā)出?事不目見耳聞?則不可?臆斷其有無?的議論，提出一個(gè)有普遍意義的道理。全文以我為主，銜接自然

其流芳千古的前、后《赤壁賦》貫穿了游覽過程與情緒的變化，把寫景、對(duì)答、抒情，議論交融地匯為一體。有賦體生動(dòng)瑰麗的語言，洋洋灑灑，又更吸納了古文運(yùn)動(dòng)以來行文的簡練平易，通順曉暢。詩情畫意，處處皆是。

在蘇軾這一類文章中，借題發(fā)揮，隨即發(fā)生出一段融敘事描寫，抒情論理為一體的散文表現(xiàn)“意”即自己的內(nèi)心感受是最重要的，所以雷同的情況很少，總是隨“意”變化。隨“意”表現(xiàn)矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，闡發(fā)曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

此外，蘇軾還有一些小品文也是獨(dú)具風(fēng)韻。這些小品文的篇幅短小，寫作隨意的書札，題跋，雜記和隨筆，多作于貶謫黃、惠州時(shí)期。寓情，寓理，寓氣，寓識(shí)，嬉笑怒罵皆成文章。信手拈來，卻不失為神機(jī)妙品。如《書臨皋亭》云：?東坡居士酒醉飯飽，倚于己上，白云左繞，清江右洄，重門洞開，林巒岔入。當(dāng)是時(shí)，若有所思而又無所思，以受萬物之各，慚愧！慚愧！?又如晚年的一些作品。如《在儋耳書》寫自己初到海南島時(shí)環(huán)顧四面大海的心境：? 覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰：?幾不復(fù)與子相見，豈知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎？?念此可以一笑。這篇似莊似諧的短文，在表面的詼諧中有深沉的悲哀，在深沉的悲哀中又有開朗的情懷，使人讀后感慨萬千。又如《記承天寺夜游》，先以小序交待自己月夜不寐，至承天寺訪張懷民，恰張亦未眠，便一同漫步，正文僅三十來字：?庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾二人者耳。? 一幅鮮明澄澈的月夜圖景，一種空渺寂寥的感受，情與景與理化成一片，意味深長。，蘇軾的小品文尤其言簡意深，內(nèi)涵豐厚；以不同體裁，不同角度體

現(xiàn)了作者歷經(jīng)磨難而狂放豁達(dá)的人生態(tài)度。這一類文章對(duì)后世小品文的發(fā)展，有很大的影響。

蘇軾的散文為什么如此瑰麗而多姿？幾乎散文的所有風(fēng)格都可在蘇軾散文集中找到：豪邁奔放，婉麗清爽，閑適悠遠(yuǎn)，雄健險(xiǎn)峻，曠達(dá)簡古，自然平淡應(yīng)有盡有。以他被貶黃州為界，前期創(chuàng)作翻新出奇，突破陳說，論駁滔滔，酣暢淋漓。后期作品更多地體現(xiàn)了他散文的汪洋澹泊、揮灑自如、變化莫測、姿態(tài)橫生的特點(diǎn)。上文所舉文例我們可以看出是其思想和人格使然，是其文學(xué)主張使然，更是其才氣，豪氣使然?！耙猿鍪赖木褡鋈胧赖墓ぷ鳌保ó?dāng)代美學(xué)家朱光潛語）成就了他虛靜高潔的心靈和淡泊超逸的人格，成就了他隨緣放曠的文心和風(fēng)流瀟灑的氣度。正因蘇軾的散文與其詩詞書畫一樣，是他思想和人格的載體，他的品格才在中國這塊古老的土地上，成為千百年來文人士大夫尊崇和效仿的理想人格。他的散文才能成為千古傳誦的不朽名篇，在中國文學(xué)史，也在中國文化史上閃爍著璀璨的光芒。

蘇軾散文大而至于民族興亡，國家變故，小而至于身邊瑣事，一己悲歡，盡羅其中，付諸筆端。有堂堂正正，侃侃而談，陳述國事；亦有隨意發(fā)揮的諷刺小品，驅(qū)駕歷史風(fēng)云，亦可縮龍成寸，精雕細(xì)琢，平凡認(rèn)識(shí)，細(xì)加描述，也可感心銘腑。蘇軾的散文注重感覺，情感的深化和人格的升華，注重深沉的思索與“悟道”，立意高遠(yuǎn)。不僅重品，樹德，暢神，達(dá)意，法自然，立境界，還具有將邏輯思維和形象思維絕妙熔鑄在一起的文化氣質(zhì)。

淺讀蘇軾其人其文：精妙無雙！在淺讀中享受，在享受中領(lǐng)悟。

第四篇：淺春散文

春深了的時(shí)候，滿眼是綠，綠，綠，滿眼是墨綠；滿眼是雷霆也炸不碎的綠；今天如些，明天如此，后天亦復(fù)如此；萬物都是躊躇滿志的樣子，萬物都似乎懶得再動(dòng)一動(dòng)了。那，有什么好呢?

眼前可好，是淺春。

這淺春，猛一看去，山是灰黃的一片，樹是灰黃的一片，仿佛要使人失望了；可是細(xì)瞅那山的坡塄上，樹的枝丫間，也有綠：初起的綠，驚醒的綠，躍動(dòng)的綠。這綠雖然不多，卻給人十分有力的點(diǎn)化。仿佛到處都閃爍著一些什么信息。仿佛到處都包藏著一些什么暗示。它使你不能不像孩子一樣，想跑，想跳，想探明一些什么奧秘。而當(dāng)你甩開胳膊邁開腿的時(shí)候，你渾身的每個(gè)關(guān)節(jié)，好像都在情不自禁地歌唱了。

起風(fēng)了，你向前走去；下雨了，你照樣兒向前走去。因?yàn)槟阒溃耗浅跗鸬木G，驚醒的綠，躍動(dòng)的綠，風(fēng)雨，是抹不掉的；它們只會(huì)在風(fēng)雨中健壯起來，繁衍開去。

看看這片風(fēng)雨中的草坪吧!簇一簇細(xì)長的枯葉，仍然長在地上，像拖把上的爛布條條一樣，厚厚地堆了一層，連雨珠兒的晶瑩裝飾也不能使它變得稍許好看一些；而就在這枯葉的縫隙，像陽光射穿僵死的云層，像琴聲飛出殘破的窗口，一支支鮮活而剛勁的綠芽，于腐朽間，于瘡痍中，沖出來了!竄出來了!拼著搏著站起來了!枯葉就像是一片廢墟，而綠芽就像驀然矗起的幢幢高樓；枯葉就像是一片荒漠，而綠芽就像是直指云天的枚枚火箭。這情景，立時(shí)給人一種十分強(qiáng)烈的新生的感覺，崛起的感覺，不可抗拒的感覺。

夜里，真冷。你不能不生起爐子，蜷縮到被窩里去，連胳膊也蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。你不由想起古人“乍暖還寒時(shí)候”的詩句，對(duì)我們祖先的絕妙概括發(fā)出由衷的贊嘆。第二天早晨出門一看，嗬呀!地上竟鋪著霜了!些綠芽也被凍成蔫溜溜的樣子了!可是，憂傷的情緒還來不及散開的時(shí)候，強(qiáng)占你心頭的，卻又是一片喜悅。在暖洋洋的太陽光中，那些被凍蔫了的綠芽，又都恢復(fù)了充沛的生氣。而且，就在山崖下那蓬荊棘叢中，出現(xiàn)了更加令人鼓舞的新意--開了幾朵金燦燦的蒲公英的花兒。在那兒，閃耀著多么鮮亮的奮斗者的歡欣!

這時(shí)候，你的心上生出了什么樣的欲望?你難道不想讓蓬勃向上的精神注滿你的周身，去探索，去創(chuàng)造，去促使這時(shí)代像淺春一樣，變幻出愈來愈美的色彩么?

第五篇：流云之旅個(gè)人散文

流云之旅

天上的云是我的心，風(fēng)吹過飄流不定。誰能用真情，誰能用真心，讓我的心不再像浮萍。

曾經(jīng)，在白月光看見過黑白色的離別；曾經(jīng)，在疾風(fēng)中目睹逆風(fēng)之帆的傾檣；曾經(jīng)，在細(xì)雨中嘲弄等待的蓮花玉人。

清夢(mèng)。懷想?；貞?。是我旅行時(shí)帶上的風(fēng)景和心情。

我是一朵流云。

到處漂泊，營營役役，只為求一個(gè)終點(diǎn)，但卻找不到方向。天空不空，而我不知所從。我曾路過人世間的變幻，看到的無非是電閃雷鳴，風(fēng)馳電掣，也有月黑風(fēng)高，晴空萬里。我不知道是否有一片凈土永遠(yuǎn)晴空萬里或群星繞月。只是跟著風(fēng)的腳步，哪里有憂傷就逃離哪里，偶爾瞟過風(fēng)的眼淚，雨的傷悲。

我想我是遠(yuǎn)離喧囂的。卻總是很彷徨。因?yàn)榛貞浝铮昕偸羌彼俑_，沖跨一些人經(jīng)營許久的城堡；因?yàn)橐姷竭^，月一面不原理睬那些時(shí)圓時(shí)缺的感嘆，一面照入小軒窗，憐惜年輪的旋轉(zhuǎn)。

彷徨著，我隨著地平線和弧形的天流浪。

我想要真正的旅行，我要去找到更多未然的風(fēng)景。

而身下的世間混亂不堪，讓我避之不及。他們或許有太多太多的忙碌，已把夢(mèng)輾轉(zhuǎn)于紙醉金迷的追求中了，把回憶深藏在如井一樣深的欲望中了。然而他們有方向，即使伴隨的是太多無奈。

當(dāng)天空晴朗時(shí)，我卻能看見一些亙古不變的風(fēng)景。它們?cè)谖倚牡淄噬址隆?/p>

那是迷迷糊糊盤古開天后便開始的舊故事，早年離家的孩子不知道月光下的母親惦記他的冷暖；那是朦朦朧朧前生今生和他生，在白發(fā)蒼蒼莫失莫忘的誓言還一如既往。那是古老的歌謠留在東南西北,等著某一天傍了旌旗,浩浩蕩蕩的回到最初夢(mèng)想的地方。

那時(shí)我會(huì)停歇，想為他們送出一些蔭涼。在他們尋覓時(shí)帶著我的安慰與祈禱。至少，這是忙碌的春秋年華里絕美的底色。

不知道什么時(shí)候我戀上了月光,那輕柔的池塘在她的籠罩下分外迷人,我圍繞著她，不再對(duì)容易凋落的花冷眼旁觀,看著蝶殘缺的翅膀，我妄圖成為一陣風(fēng)托起她放飛美麗的夢(mèng)想。似乎找到一種飄逸的樂趣,在高空慢慢思索著：那跌宕起伏的世界有那么多的美好瞬間。夢(mèng)不會(huì)再多么遠(yuǎn),我總幽游去那快樂和夢(mèng)的翅膀疾飛的地方?；貞浝锊粫?huì)凈是憂傷,我愛停歇在系著守望和幸福的風(fēng)鈴處。

依舊在流動(dòng)，在漂泊。可是流云的心不再彷徨。

作者筆名：詩來秀月

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《風(fēng)華一代》優(yōu)秀散文