第一篇：人情是規(guī)則的天敵的美文摘抄

1

中國人熱情，講究“嘩啦”一下子一擁而上。比如吃飯結賬，一伙人會為爭著買單而在那里撕扯，比如誰家有急事，親朋好友左鄰右舍登時就會聚攏過去七嘴八舌出主意。幾千年的歷史，差不多是人情交織的歷史。好多事成在人情上，也壞在人情上，溫暖在人情上，也扭曲在人情上。

好人情是一筆沉重的欠賬?；噬锨诽O(jiān)的，太監(jiān)專了權。君子欠強盜的，君子成了強盜。權力欠利益的，律令進入暗箱。在人情泛濫的社會里，最先淪陷的，往往是契約和規(guī)則。而且，在這個講究人情傳承的社會里，對規(guī)則的破壞，幾乎是從娘胎里出生的那一刻開始的。也就是說，它不是從哪個人開始的，而是從每個人開始的，這就很可怕。

規(guī)則是所有人的事，人情是兩個人的事。在利弊的平衡上，所有人是大不過兩個人的。因為，所有人的事，就意味著沒事。于是，兩個人的事就成了大事。人情鏈條上最私密的投桃報李，就是用瞞天過海的手段，動規(guī)則的心眼，挖規(guī)則的墻腳。

敢于動多危險的規(guī)則，就意味彼此有著多大的交情。對規(guī)則的極度漠視，即是對人情的極大認同。

有時候，為一個人把契約崩壞到千瘡百孔，換來的依然是彼此的一拍兩散。

一味地遷就和討好，未必能換來真誠和友愛。好多人情喂胖的，是貪婪和自私。人情的溫床上，人性的美和人性的丑結伴而來。最后，丑總是略勝一籌，不是美輸給了丑，而是美縱容了丑。脆弱就在這里：縱容的，往往先敗。

講人情的好處是古道熱腸，有情有義有溫暖。講人情的壞處是人情至上，極易顛覆了操守和公平。

操守混亂的世界，溫暖是無意義的。公平缺失的社會，情義是靠不住的。

吊詭的人情，容易成為人前的熱鬧。人情虛偽化，人世就會多狡詐和奸邪之徒。一個油腔滑調的世界，一定是源于集體的兩面三刀?；斓竭@個地步，人情差不多就成了虛情假意的甜蜜招牌和溫柔幌子。

契約的世界，不吃這一套，也就不會中了這個毒。它以規(guī)則的高冷，戰(zhàn)勝了虛偽的熱鬧。

比人情的格局更大的，是道義。群體的道義感，就是一個民族的情懷。

一個有情懷的民族，必然要從人情出發(fā)，卻不止于人情。為弱者呼號，為貧窮奔走，為自由抗爭，為和平斡旋，道義始于溫暖和善良，終于正義和良知。

一個不講人情的群體，道義也會被賦予規(guī)則的呆板意味。真正的道義，內里是一股子人情味兒，但又遠遠地超越了這一切。因為人情是互惠的，道義更像是實現(xiàn)一個英雄夢想。

第二篇：人情公司美文摘抄

最近，和睦路上是非商店的對面新開張了一家人情公司，專門為遇到難解情面的男男女女送上絲絲縷縷的人間關懷與關愛，幫你渡過情感上的難關。

“同志，你們這兒專門幫助有困難的人？”一個農村老年婦女進門問道，身后跟著一個20多歲的年輕男學生，樣子很是靦腆。

“您坐，大嬸！您遇到什么煩惱和纏手的事情了？”年輕漂亮的女接待員笑著遞上一杯熱氣騰騰的茶水，開始了公司新開張的第一筆業(yè)。

“閨女，我老婆子是看了你們公司的廣告，今天才來找你們幫忙的。我的小兒子今年大學畢業(yè)，又在溫州找到了稱心的工作，要不是政府和社會上好心人的資助，兒子哪有今天??！今天俺娘倆是來還上這份人情的。”

“中啊，大嬸，我們這兒有兩項業(yè)務，一是‘收取’人情，二是‘贈送’人情。像您這種情況，我們是不收費用的，只需填一份業(yè)務申請登記表，我們幫助您還上這份心愿。”女接待員開始忙碌起來。

“謝謝??！閨女，俺走了?！鞭r村老婦讓他的兒子填好表格后，臉上洋溢著滿意的笑容離開了。

“同志，你們這兒專門處理人情上的纏手事？！”

一個紳士般的五十多歲胖男人挽著一位穿著時尚，二十歲左右的年輕漂亮女子緊跟著進到大廳的柜臺前。

“是的，我們公司的宗旨就是：為客戶分憂解愁，送上人間最溫馨的關愛之情?！迸哟龁T熱情地介紹道。

“你們怎么為客戶服務，？”年輕女子問道。

“我們這兒有兩項業(yè)務，一是‘收取’人情，二是‘贈送’人情。看您的情況具體而定，不同的人情不同的價格?！迸哟龁T隨手遞過兩杯茶水。

“同志，我是從外地來特意趕來的，最近，我的個人婚姻生活上遇到了些麻煩，自己無辦法解決，求你們幫助一下，費用好說，只要讓我心情愉快舒暢就行?！迸帜腥说哪樕下舆^一絲憔悴。

“好吧，講講你的情感難事吧?！迸哟龁T領著胖男人和年輕女子進了貴賓室。

“我是一家房地產公司的老板，由于業(yè)務上的需要招聘了眼前的這位女孩兒，專門負責售樓工作和客戶接待的事情。說句真心話，我們兩個在一塊兩三年了，都有了感情，她愛我的成熟和財富要嫁我，我也愛她聰明能干年輕漂亮，可是老家有個不識字的農村老婆，我與她離婚，她死活不愿意，所以，為這事我心煩意亂的無力法經營我的公司，再不處理好這件事，我就要夸了?！迸帜腥藷o限憂愁地訴說道。

“好吧，您先填個表登記一下，對您的遭遇您的苦衷您的煩惱，我深表同情，不過，這件事我們公司一定會竭盡全力幫您解決的，只是費用高了些，先交10萬的押金，事成之后，再交50萬?！?/p>

“好吧！只要我的這件難纏情感之事辦成就好?！迸掷习逭f著掏出張支票遞給了女接待員。

“同志，辦理期限怎么說啊？?！蹦贻p女子問道。

“一個月后，我約您們，好嗎?！迸哟龁T合上記錄微笑地答復說。

第二天，女接待員去了當?shù)氐碾娨暸_以人情公司的名義為農村母子發(fā)布一條3000字的感恩書信，一時間，公司的社會聲譽風起云涌，潮水般大漲。

第三天，女接待員驅車趕到胖老板的農村老家，見到了正在田間勞作的服務對象，傾聽了她的婚姻感觸。

第四天，胖老板的年輕漂亮的女秘書被單獨邀到公司，女接待員對其進行了三個小時的婚姻感情交流。

之后，胖老板的一大一小女人分別收到了人情公司的一份貴重的禮品：“紅玫瑰”牌女士專用養(yǎng)顏美容霜。使用說明是：感情誠實，專人專用，不能隨意涂抹，否則，漂亮者丑陋，年輕者蒼老。

一個月后，胖老板和自己年輕美麗的情侶如約來到了人情公司的貴賓室。胖老板剛進門就看到自己多日不見的老婆竟變得如出水的芙蓉年輕美麗了，再扭臉仔細瞧瞧整日廝守的女秘書，則是滿臉的皺紋和憂愁，一副老態(tài)龍鐘的樣子。

肥胖的紳士男人驚訝地問女接待員：“這！這！這是怎么回事呀？！”

女接待員微笑地說道：“請問老板還想離婚嗎？”

第三篇：人情債讓人情失去了美德美文摘抄

俗語說：“千里送鵝毛——禮輕情意重?！蔽艺`讀多年，以為那是吝嗇鬼美化自己的油彩。我一度不愿意別人千里之外來送鵝毛，寧愿他把千里之行的路費給我，人就別來了，你不旅途勞頓，我也得個實惠。

那時我想得簡單，不知道人情不光是用情來維系，還有“債”在其中。人情就在于往來，這“往來”說白了就是投桃報李，不能燒火棍子一頭熱。得兩頭加溫，人情關系才能融洽。一頭熱，就欠下了人情債，久而不還，情就淡了，債卻在。

國人的人情味濃烈，千百年來溫馨暖人，那是因為大家送鵝毛的時候多，送黃金的時候少。小時候家住四合院，生活簡單，鄰里之間有人情沒有債，鄰里之間誰家孩子結婚、當兵、考上大學，送條毛巾，送個臉盆兒。沒人在意東西多少，更不會拿個本子記在上邊，作為今后還人情債的憑證。

可如今不行，人情往來不送鵝毛，改送黃金了?；閱始奕ⅲ瑔踢w之喜，人情債在冊之人的紅包都是一條金項鏈的分量。一個月要是碰上兩三份，就等于遭遇一次搶劫。人情演變成了債務。

這時我一下子理解了古人那句至理名言：千里送鵝毛一禮輕情意重。當初不是我的智慧不足，是我還沒有禮尚往來的經歷，所以就沒有債務的感受。奢華的人情債敗壞了社會風氣，玷污著我們這民族傳統(tǒng)的人情關系！人情債影響了我們的生存狀態(tài)，改變著我們的集體人格，讓人與人之間的溫情變成了賬本中數(shù)目的出出進進。

所以，還是回歸傳統(tǒng)吧，行君子之交，清淡如水；行凡俗之禮，禮輕情重。

第四篇：豬八戒是人才美文摘抄

一提豬八戒，大多數(shù)人腦子里會出現(xiàn)一個好吃懶做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象，要把他和人才聯(lián)系在一起，不少人會大搖其頭，但是，觀音菩薩愣是在上八洞、下八洞數(shù)以萬計的神仙中選中八戒，讓他擔任西天取經的要員，的確是慧眼識珠。

像孫悟空這樣的人才一般埋沒不了——不管你還是不，人家的本領在那明擺著：上天入地，降妖除魔，幾乎無人能敵，任何人也無法否認或視而不見，但像八戒這樣的，本領不是特別出眾，渾身的毛病卻不少，現(xiàn)實生活中很難被發(fā)現(xiàn)并重用。

但是，據說一家網站搞了個調查，在唐僧的取經小組里，最受女網民青睞的，既不是坐懷不亂的唐三藏，也不是神通廣大的孫悟空，更不是老實忠厚的沙和尚，而正是這個好吃懶做色迷迷的豬八戒！像孫悟空和唐僧這樣缺少七情六欲的非常罕見，沙僧又過于木訥、憨厚，八戒就顯得頗有人情味——從某種意義上說，八戒就是我們這些凡夫俗子中的一員，比較有親和力。

在對待八戒的問題上，觀音菩薩確實高人一籌。按說，像這樣有過嚴重問題、還愛打小報告、動不動就嚷著要散伙的有前科的人，就是應聘一般的工作人員，也不會被錄取。何況是西天取經這樣上天和凡界都非常重視的大事？

但觀音菩薩卻慧眼獨具，沒有把八戒一棍子打死：在犯問題之前，八戒是天蓬元帥，功夫自然不同凡響，水里的功夫甚至比大師兄孫悟空還要高明。盡管愛占小便宜，但其真正工作起來也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、臟活這些孫悟空這樣的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再說，八戒心胸比較寬廣，雖然屢遭孫悟空戲弄，但仍然和悟空保持著良好的同志加的和。在到西天取經緊張艱辛、充滿危險的遙遠路途中，既需要藝高膽大的孫悟空，也需要八戒這樣樂天達觀、關鍵時刻也能挺身而出的幫手。

這就涉及到一個人才標準問題，古人云：“為政之要，在于得人，得人者得天下?！边@首要的一條，就是人才標準的確定。

我們常常陷入這樣的誤區(qū)：或者唯文憑論，甭管什么單位，也不論什么崗位，恨不得所有人都要求本科以上文憑，即便你有通天本領，如果沒有那個小本本，你也休想進去；或者一葉障目，求全責備，橫挑鼻子豎挑眼，個子矮了不行，長得丑了免談，弄得人才無所適從，只好犧牲個性，把主要精力用來討和同事的。然而，沒有了個性，也就喪失了創(chuàng)造力。

觀音菩薩深諳“紅花還得綠葉配”的道理。一個單位里，既要有運籌帷幄的決策精英，也要有踏實肯干的維修技工。所以，西天取經，觀音菩薩就沒有一味要求本領都像悟空那么大的，人品都像三藏那樣無可挑剔的。要是那樣，一是這個小組很難組成，二是即使勉強組成，還不夠這些人內耗的——本領不相上下，憑啥你是大師兄俺排在你后面？憑啥我挑著擔你牽著馬而不是你挑著擔你也牽著馬？

這說明，發(fā)現(xiàn)和使用人才，需要慧眼。應該說八戒最后能修得正果，是觀音菩薩不計前嫌的大膽使用和同志們的批評監(jiān)督發(fā)揮了決定性的作用——否則，八戒說不定還在高老莊當他的妖怪，擾亂社會治安呢。

第五篇：沒有是一張白紙美文摘抄

每年夏秋兩季，牧民們都要將羊群遷移幾次。在遷移中，羊群要經過的地方，不是危險的山口，就是狹窄的盆地。這地方總會有狼群出沒，每次不損失幾只羊，是無法通過的。

狼是非常聰明的，他們十分清楚什么時候山口或盆地的要道上，會有羊群經過。而狼又是國家的二級保護動物，打又打不得，牧民們相當犯愁。為了不讓羊群損失太多，牧民們想出過各種各樣的辦法，比如多養(yǎng)狗來保護羊群，然而養(yǎng)狗的代價比失去幾只羊的代價更高，有些得不償失。

最后，牧民們終于想出了辦法，每次遷移，他們都會準備一堆帶肉的羊骨頭，將這些骨頭煮熟，用小繩緊緊地捆住，使狼啃起來要費很大的力氣，然后將這些骨頭扔在羊群路過的山口或是盆地。

狼本來是在等待羊的，他們是奔著羊而來的，卻在途中意外地發(fā)現(xiàn)了香噴噴的骨頭，于是便紛紛啃起了骨頭。每當這時，一定是羊群通過的時候。

狼會眼睜睜地看著大群的羊從他們的前方通過，卻顧不得太多。因為此時此刻，他們的嘴里啃著骨頭。就這樣，牧民們用極小的代價，避免了極大的損失。狼們不會知道，他們?yōu)榱搜矍皳碛械?，而失去了更多?/p>

深秋，一群天鵝從西伯利亞飛往南方去尋覓食物，途中，他們要經過西斯亞利湖歇腳，那里的游人很喜歡喂養(yǎng)天鵝。于是，天鵝有了吃的。因為有了吃的，便不再飛往南方，結果卻被凍死。

幾個河南木匠坐火車，準備到北京打工。中途，車下有人喊，是打工的嗎？我們需要人……于是，大家便像是得到了便宜，紛紛下了火車，在開封市打起工來。一個木匠在開封的工錢是一個月八百塊錢左右，管吃管住。而同樣一個木匠在北京的價格，是一個月一千五到二千五的工錢，也管吃管住。幾個木匠為了眼前掙錢的機會，輕易失去了掙更多錢的機會。

有一年，清華大學管理系的學生還沒有畢業(yè)，98%的學生就被各家招聘公司定了下來。等到真正畢業(yè)時，一個系里，只剩下兩名學生還沒有著落，這時美國等幾家外國大公司來清華大學挑選在華業(yè)務的代理人，年薪在三十萬元人民幣以上。于是，剩下的這兩名學生，都得到了最好的工作。

他們當然不是最優(yōu)秀的，但最優(yōu)秀的都已經沒有了選擇的機會。

一個人正是因為已經“有了”，反而失去了很多很多。

由此看來，“有了”，并不一定就是件好事。“沒有”倒是一張白紙，因此，我們“沒有”什么的時候，不但不應該遺憾，反而應該慶幸，因為這也許正是一種福音、一種機遇。