第一篇：敬畏是一種力量美文摘抄

美國(guó)南卡羅來納州的溫思羅普大學(xué)圖書館，在56年前借出的一本《新西姆斯南卡羅來納州歷史》，一直石沉大海。后來，這本書被一個(gè)名叫麥克法登的男子還回來了。

原來，麥克法登早在14年前為姨母打掃房間時(shí)就發(fā)現(xiàn)了這本書，但當(dāng)時(shí)他并沒有注意到這是一本借閱的書。直到最近他再次翻看這本書時(shí)才發(fā)現(xiàn)，它原本屬于溫思羅普大學(xué)圖書館。于是麥克法登把這本借了56年的圖書歸還給了溫思羅普大學(xué)圖書館。

麥克法登出于對(duì)規(guī)則的敬畏，對(duì)良心的敬畏，才會(huì)在時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)后，替姨母歸還了那本有價(jià)值的史書。

2013年初，美國(guó)華盛頓州野生動(dòng)物管理局收到一位名叫羅伊的人的來信。他在信中說：在1967-1970年期間，自己在該州非法獵殺了3只白尾鹿。隨著生命接近盡頭，他的心也越來越難以平復(fù)，趕在臨終前，主動(dòng)向野生動(dòng)物管理局坦白自己的罪行，并愿意接受懲罰。

管理局的官員收到信后，立即與羅伊取得了聯(lián)系，并告訴羅伊，非法獵殺白尾鹿的確有罪，但該罪的法定訴訟時(shí)效已過，他不會(huì)因此受罰。然而羅伊的負(fù)罪感卻并未因免于起訴而減輕。不久之后，野生動(dòng)物管理局收到了羅伊捐贈(zèng)給野生動(dòng)物管理執(zhí)法部門6000美元的支票，希望將這筆錢用于預(yù)防犯罪——類似他40多年前那些罪行的發(fā)生。

羅伊出于對(duì)生命的敬畏，對(duì)自然的敬畏，才用實(shí)際行動(dòng)贖平心中的罪責(zé)！

有人說，“敬畏是文明成熟的尺度?！笔切拇婢次罚屃_伊和麥克法登兩位普通的美國(guó)公民做出了這樣的舉動(dòng)。敬畏是一種力量，一個(gè)有敬畏之心的人，才會(huì)在生活中心有善念，行有善舉，而這正是一個(gè)社會(huì)文明程度的體現(xiàn)！

第二篇：安靜是一種力量美文摘抄

在喧囂的物質(zhì)世界活著，能安靜下來是個(gè)傳奇。

如果一個(gè)人擁有的不算少，還能安靜下來，孤守平淡，簡(jiǎn)直就是曠世傳奇。

這么說的意思是，能安靜下來的人太少了。這么說的另一個(gè)意思是，安靜下來的靈魂有多么高貴。

一座山從不喊出自己的巍峨，一面湖從不說出自己的浩瀚，一棵樹默默向上生長(zhǎng)，一葉草與另一葉草未曾攀比過風(fēng)雨的惠澤。

不招搖，就是巨大的安靜。

從自己出發(fā)，然后回到自己。這是一個(gè)人的狂歡與悲喜。有什么與沒什么，多一點(diǎn)與少一點(diǎn)，不必說給誰(shuí)，也不值得說給誰(shuí)。安靜就是盛下了所有，也放下了所有。

一切事物，安靜了就會(huì)顯得厚重和可靠。反之，就容易流于輕浮和淺薄。

一般說來，人在物質(zhì)奢華和名聲盛大的時(shí)候，精神層面就容易喧鬧和浮躁，張揚(yáng)有余，內(nèi)斂不足。

水開了，必然要喧響于外，以證其威勢(shì)；風(fēng)過后，必然要香消紅殞，以顯其剛猛。有的人活在這個(gè)世界上，就是為了制造一點(diǎn)動(dòng)靜，產(chǎn)生一點(diǎn)影響，這樣，好贏得他人的艷羨、仰慕，以滿足自我的虛榮心。這樣的人，是不容易安靜下來的。

凡是能安靜下來的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也許上天給了他們很多，但他們?cè)诤醯煤苌?。得無所喜，失也無所悲，他們更在意內(nèi)心的簡(jiǎn)單與豐富。

更多的欲望引領(lǐng)人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有內(nèi)心的詩(shī)意，才直指精神天地的蓬勃和蔥蘢。

在一個(gè)安靜的人身上，可以看到安靜投射出的巨大張力：內(nèi)斂，低調(diào)，溫和，謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量，羅織著安靜的另一個(gè)維度——人性的清簡(jiǎn)和純凈。

這是一方清幽地，瀑掛山前，鳥鳴幽林，嵐流云飛。不知道是安靜烘托著美，還是美成全著安靜?？傊察o的人是喧囂中一抹珍貴的清涼，是張狂的眾生相中一幀恬靜的優(yōu)雅，風(fēng)姿靜美，怡然不同。

喜歡跟安靜的人在一起的，必然也是安靜的人。當(dāng)然了，安靜的人更愿意與自己廝守。所以，他們大都是孤獨(dú)的。唯如此，才很好地解釋了自我的安靜，也唯空谷絕響，才豐富著自我的安靜。

人在春風(fēng)得意的時(shí)候，容易忘乎所以。

多好的人，一旦安靜不下來，就會(huì)窮形盡相，變得丑陋。

無論之前多親密的朋友，無論曾經(jīng)多患難與共，若一個(gè)深陷熱鬧，一個(gè)安守寂寞，只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。這已然不是一個(gè)世界的兩頭，而是兩個(gè)迥然不同的世界。

人世間，多少同路走到陌路。只因?yàn)?，安靜時(shí)是一個(gè)自己，熱鬧時(shí)是另一個(gè)自己。

第三篇：敬畏是一種美德美文

敬畏之心是對(duì)世間萬(wàn)物心懷敬重、持以畏懼，并真誠(chéng)對(duì)待的一種態(tài)度。一個(gè)人有了敬畏之心，胸中就有了目標(biāo)方向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，就能夠時(shí)刻自我約束，嚴(yán)格要求自己，不做出格越軌之事。古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直，行端直則無憂矣。”反之，人一旦失去了敬畏之心，往往就會(huì)肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，害人害己。而有了敬畏之心，遇事就會(huì)有所顧忌，三思而行，這樣就可避禍趨福，化險(xiǎn)為夷。敬畏之心，不僅是一種態(tài)度、一種理念，更是一種人生智慧。

世間萬(wàn)物，都值得我們敬畏。因?yàn)橛辛司次?，人類社?huì)才會(huì)顯得和諧有序，我們的生活才會(huì)過得幸福美好。我們敬畏生命，就不會(huì)冷酷無情，麻木不仁，做出見死不救，草菅人命的事；我們敬畏法律，就不會(huì)隨心所欲，我行我素，做出違法亂紀(jì)的事；我們敬畏道德，就不會(huì)出賣良心，喪失人格，做出背信棄義，傷天害理的事；我們敬畏歷史，就不會(huì)張冠李戴，胡編亂造，做出顛倒黑白，混淆是非的事；我們敬畏自然，就不會(huì)殺雞取卵、竭澤而漁，做出違背規(guī)律，遺禍子孫的事……從這點(diǎn)來講，敬畏之心就是善良之心、憐憫之心、敬重之心的集中表現(xiàn)。所以說，任何時(shí)候，只要我們有了惻隱之心，有了敬畏之心，我們就會(huì)關(guān)愛一切，善待一切，這樣天下眾生就能和睦共處，相安無事，我們的世界也就會(huì)變得多姿多彩，就會(huì)呈現(xiàn)出無限生機(jī)。

作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類，不僅是有信仰的，也是有敬畏之心的。因?yàn)榫次分脑醋杂谌说男叛?，人的心里有了敬畏或恐懼的事物，才能既敬重又畏懼，才?huì)有堅(jiān)定的信仰。古之智者、圣人、先哲，他們之所以能夠超凡脫俗，是因?yàn)樗麄冇兴窇忠灿兴囱?；而我輩凡夫俗子，只要有了信仰與敬畏之心，就不輕易浮躁也不容易輕狂，內(nèi)心自然會(huì)生養(yǎng)出正氣、莊嚴(yán)與崇高。古人說世人必須有三畏：“畏天、畏地、畏己?！蔽诽炀褪且槕?yīng)天道與自然，凡事不可逆天背道而行；畏地就是要心懷感恩，珍惜我們生存環(huán)境中的萬(wàn)物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命。因?yàn)樯谴笞匀坏木A，人們應(yīng)當(dāng)恭敬而虔誠(chéng)地對(duì)待生命，千萬(wàn)不要去蔑視和踐踏它，否則蒼天會(huì)降災(zāi)于人類，大地會(huì)遷怒于我們?？鬃釉唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人、侮圣人之言?！庇纱丝磥恚挥谐丫次分?，善聽圣人遺言教誨的人，方能做到親君子，遠(yuǎn)小人?？梢娋次分?，古人如此，先賢如此，我們更要如此。

老子說過：“人之所畏，不可不畏?！笔前?！做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏。過去，由于我們?nèi)狈?duì)自然的認(rèn)識(shí)，一度違背客觀規(guī)律，滿腔熱血地喊出了“戰(zhàn)天斗地、人定勝天”的激昂口號(hào)，可這些氣吞山河的豪言壯語(yǔ)，這種天不怕地不怕的大無畏精神，換來的是山林被毀、河流改道，導(dǎo)致的是洪水、泥石流等自然災(zāi)害頻發(fā)不斷，給國(guó)家和百姓帶來了巨大損失，讓我們付出了慘重的代價(jià)，嘗到了不尊重自然、不敬畏自然的苦果。德國(guó)著名哲學(xué)家康德說過：“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空與心中的道德定律?！边@是一代大師的敬畏，也是刻在他墓碑上的至理名言，更是對(duì)我們做官做民、做人做事的諄諄告誡。

第四篇：選擇是一種力量美文

一位老人和一位青年同時(shí)來到一個(gè)池塘邊釣魚。不一會(huì)兒，老人就釣了好幾條大魚，而青年卻一無所獲。

青年實(shí)在想不明白，為什么一起釣魚的兩個(gè)人的結(jié)果會(huì)有這么大的差異，青年來到老人身邊，向他請(qǐng)教釣魚的秘訣。

老人一邊將魚餌掛在魚鈞上，一邊輕聲對(duì)青年說：“如果你確定要釣什么魚，你就要準(zhǔn)備著做一系列的選擇。選擇的正確與否決定你能否釣到魚，或者更準(zhǔn)確地說是能否釣到大魚?！?/p>

老人將魚鉤準(zhǔn)確而且有力地拋向水面，然后坐下來看著說：“釣魚也許應(yīng)該靠運(yùn)氣，不確定性的因素很多。當(dāng)我們都做了對(duì)的選擇時(shí)，是否成功就要靠天意了。但是，釣魚不是傻瓜游戲，它更像是在玩21點(diǎn)撲克牌。你對(duì)娛樂場(chǎng)所——棲息地、游戲規(guī)則、用餌誘魚和概率、魚的數(shù)量、魚餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多，你贏的機(jī)會(huì)，也就是釣到大魚的機(jī)會(huì)就越大。”

老人接著說：“首先，要挑選一片水域，同一區(qū)域，有人能釣到大魚，而另一些人釣到的總是小魚。因此，選擇池塘是十分重要的。在這個(gè)池塘釣魚，我是經(jīng)過反復(fù)的選擇，而你則是完全盲目的，雖然我們碰巧遇到了一起，但是我們卻有區(qū)別。這種區(qū)別在于我知道自己的選擇，而你則是隨機(jī)，也許你能有好機(jī)會(huì)，但是機(jī)會(huì)不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇?！?/p>

說著，老人的魚又上鉤了，又是一條大魚。

老人微微一笑，說：“你知道嗎？為了選擇這個(gè)魚塘，我做了長(zhǎng)時(shí)間的觀察和分析。了解水深和藻類的繁殖情況。也許你覺得釣魚只不過是一種娛樂，似乎應(yīng)該更輕松些。但是，如果我們選錯(cuò)了池塘，拿著魚竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在公園的長(zhǎng)椅上瞇著眼睛曬太陽(yáng)呢！我們也許沒必要將釣魚當(dāng)成一種體育比賽，但是想要釣到大魚卻必須多用一些心思。這是一種人生態(tài)度，一旦你形成了這種態(tài)度，你就能從中獲得某種樂趣——思考的樂趣?！?/p>

“選定了池塘，接下來你應(yīng)該聘請(qǐng)一個(gè)教練。”老人繼續(xù)說，“許多人寧愿選擇做一個(gè)失敗者，也不愿意選擇依靠他人的幫助，無論是付費(fèi)還是免費(fèi)。如果你能立即接受你是無知的、而且什么也不懂的事實(shí)，閉上自己的嘴巴耐心學(xué)習(xí)，那你的釣魚技術(shù)就會(huì)迅速提高?！?/p>

“最后，選擇一個(gè)位置。與人有層次一樣，魚也有層次之分，當(dāng)一個(gè)地方的魚釣完了，我們就必須不斷地調(diào)整我們的位置。但這種調(diào)整并不是盲目的，我們必須知道哪些位置會(huì)有魚。魚是游動(dòng)的，機(jī)會(huì)也是在變化的。也許我們選對(duì)了一個(gè)好區(qū)域，并且選對(duì)了一個(gè)好池塘，但是我們卻在一個(gè)只有小魚的淺水區(qū)徘徊，那么我們又怎么可能釣到大魚呢？因此，我們必須不斷變化位置來尋找大魚，并且在其饑餓的時(shí)候投下魚餌，將其釣上來?！?/p>

老人的話讓青年若有所思。

是的，選擇是一種力量。我們每個(gè)人的生活都和釣魚是同一道理，我們的一生無不是在選擇：小時(shí)候我們選擇不同的玩具和游戲：上學(xué)的時(shí)候選擇不同的知識(shí)與愛好，不同的朋友，不同的理想目標(biāo)：再以后我們選擇不同的職業(yè)工作，不同的人生伴侶等等。有時(shí)候我們的生活是被動(dòng)的，因此感覺不到這種力量的存在。一旦我們的人生為自己所把握，我們就能感受到這種力量的存在。大到選擇終生為之奮斗的事業(yè)，小到選擇下一餐吃什么，不同的選擇決定了我們的生活質(zhì)量，決定了我們一生的命運(yùn)。

第五篇：相信自己是一種力量美文

小時(shí)候家里很窮，小小的我進(jìn)了武行。那個(gè)時(shí)候一到片場(chǎng)什么都不學(xué)，就是學(xué)偷懶，哪里有地方可以睡覺就去睡覺，根本沒有想過明天干什么。有一天我問自己，我就準(zhǔn)備長(zhǎng)期這么下去嗎？我的目標(biāo)是什么？后來找到了。我的目標(biāo)就是做一個(gè)武術(shù)指導(dǎo)，因?yàn)槌藢?dǎo)演之外武術(shù)指導(dǎo)是最威嚴(yán)的。

有了這個(gè)目標(biāo)之后，當(dāng)人家在布景板后面偷懶的時(shí)候，我就去看武術(shù)指導(dǎo)怎么策劃一場(chǎng)動(dòng)作。那時(shí)候我每天在片場(chǎng)扮死尸嚇人，雖然我的本事比很多人好，但沒有人相信。有一次需要有個(gè)人從二樓摔下來，導(dǎo)演剛剛說了一個(gè)“二”字，“樓”還沒說完。我就“嗒嗒嗒”爬上樓準(zhǔn)備往下跳。武術(shù)指導(dǎo)吼了一聲：“下來！”那時(shí)候很尷尬。我什么都不能做，只能扶紙板箱，就是保護(hù)演員用的榻榻米。

我知道即使你有本事，但如果武術(shù)指導(dǎo)不知道或不接受你，你就永遠(yuǎn)表現(xiàn)不出來。所以我想盡辦法，幫他洗車、倒茶、抬凳子。一天他忽然叫我：“這邊有一個(gè)動(dòng)作，你來?！本瓦@樣，我18歲成為全東南亞最年輕的武術(shù)指導(dǎo)。

以前很多演員只是漂亮，會(huì)功夫的人卻沒有辦法做動(dòng)作演員。我在一個(gè)機(jī)緣巧合下，教一個(gè)演員怎么做一個(gè)臨死之前掙扎起來的動(dòng)作。那個(gè)制片人看到了，對(duì)我說：“你不錯(cuò)，不如你做男主角?！蔽揖褪沁@樣開始做男主角的。

當(dāng)我自己做男主角的時(shí)候，雖然我不識(shí)字，沒學(xué)問，但我要學(xué)著寫自己的劇本。后來想想，把我自己寫進(jìn)去就行了，于是就拍《A計(jì)劃》、《警察故事》。當(dāng)我把在片場(chǎng)里面這么多年積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮出來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)原來我是可以的，所以我就自己做導(dǎo)演。

這么多年來，我相信自己，只要我做每一樣事情都曾經(jīng)努力過，將來就一定會(huì)成功的。