第一篇：行走快樂的詩歌

行走的快樂

被淹沒于車流中

仿佛要與社會(huì)脫軌

我們淡忘了

萬里長(zhǎng)征的艱辛

只記得它的輝煌歷程

更忘了那泥濘的赤腳

其實(shí)

最美的風(fēng)景就在身邊

因?yàn)槟?/p>

已習(xí)慣車載車送的日子

好想與你

手挽手行走花草間

卻又覺得

這個(gè)要求好奢侈

五月的天

讓行走的快樂

帶你去飛吧

把啟程的希望

揉進(jìn)晨起的朝陽

把歸途的喜悅

撒進(jìn)落日的余暉

行走的快樂

瘋長(zhǎng)著幸福的彼此

行走的快樂

用腳步穿越你的驚喜

行走的快樂

用尺度丈兩著你的極限

行走的快樂

快樂著你的快樂

第二篇：行走天地間的情感精選詩歌

朋友，

朋友，我多想打電話去問候一聲“最近好嗎？”

想了想，想了又想，我鎖掉了屏幕。

或許你想要的只是一聲問候，一句想念，這也是我最真摯的念想，可是，我不知道你是否還會(huì)在偶然間記起我，記起點(diǎn)點(diǎn)滴滴的曾經(jīng)。

人都說，往前看，往高走，雖然我并沒有停留在原地，可是，我依然沒有了信心拿過去來討論現(xiàn)在的感情。

朋友，我們是不是有什麼誤會(huì)，朋友，可能是現(xiàn)實(shí)教會(huì)了我們面對(duì)與生活，朋友，是不是這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)折煞了我們薄涼的心，朋友，找個(gè)空閑，我們坐下聊聊，點(diǎn)一杯咖啡，沏一壺?zé)岵?，不談過去，不講未來，沒有開場(chǎng)白，沒有結(jié)束語，天真的聊聊。

我們?cè)?jīng)都一腔熱血，認(rèn)為沒有任何做不到；

我們現(xiàn)在都愁滿眉梢，認(rèn)為沒有任何簡(jiǎn)單事。

我們時(shí)時(shí)刻刻的計(jì)劃著未來算計(jì)著生活，等到明天計(jì)劃又是落空掉了，我們變得小心翼翼，習(xí)慣了唉聲嘆氣。

我們得到了什么，我們又失去了什么。

我們失去了一陣清風(fēng)，得到了一把塵土嗎？

不，我們是撇掉了一陣清風(fēng)，抓起了一把塵土。

這個(gè)世界太寂寞了，這個(gè)世界太冷清了。

如果可以，愿我是那一陣清風(fēng)，不做任何停留，卷走所有哀愁，抹掉一切遺憾。

如果可以，愿我收盡世間單思戀，娶盡世間獨(dú)想念，做一個(gè)，行走在天地間的感情寄宿體。

第三篇：快樂的行走在家訪的路上

快樂地行走在家訪的路上

演講者：陳芳

一位教育學(xué)者說“教師不僅是學(xué)生人格的良師，知識(shí)的導(dǎo)師，還應(yīng)該是心理的醫(yī)師。要全面洞察學(xué)生，為學(xué)生心靈把脈；要關(guān)愛學(xué)生，更要有教育的智慧”。在訪萬家活動(dòng)中，我實(shí)實(shí)在在享受家?；?dòng)中閃現(xiàn)的智慧與驚喜，將自已積淀的教育理念傳遞到每個(gè)家庭，與家長(zhǎng)、與學(xué)生一起享受成長(zhǎng)的快樂。

家訪，讓我們找到拯救問題學(xué)生的良方。家訪中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的很多問題都與家庭教育有關(guān)?！氨憩F(xiàn)不好就挨棍子、表現(xiàn)好就賞票子?！边@是一次家訪中我的一位學(xué)生小峰的母親對(duì)我講的她的所謂的育兒經(jīng)驗(yàn)，至今我還記憶猶新。那次家訪是提前預(yù)約好的，找到他家并不難，可是剛到他家門口，房間里就傳來一個(gè)興奮的聲音“什么，六萬，胡了胡了！”這個(gè)說話的人便是曉峰的母親。我輕輕的推開門自我介紹了一番，她便丟下手中的牌熱情的招呼我。通過談話了解到，曉峰的父親在外做生意很少管教孩子，而母親讀書少不知如何教育，于是采用這種“簡(jiǎn)單粗暴”、“金錢獎(jiǎng)勵(lì)”的方式，可是卻讓親子關(guān)系變得更功利化。難怪曉峰在學(xué)校會(huì)目無尊長(zhǎng)、滿口臟話。后來我們與曉峰的家長(zhǎng)多次深入交談，試圖改變他們的教育方式，多走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，多花時(shí)間陪陪孩子，用關(guān)心和耐心讓孩子感受到我們最深沉的愛，因?yàn)槿藭?huì)為愛而改變。

家訪，讓我們心懷憧憬。邀請(qǐng)搭檔，三三兩兩，提前準(zhǔn)備，一個(gè)主訪，一個(gè)記錄，當(dāng)場(chǎng)撰寫家訪手記。變換著文體記，變換著方式問，訪后分享家訪收獲，勞逸結(jié)合，讓訪的腳步充滿新奇與快樂。默契的配合，快樂氤氳。用心整理的家訪手記，零零碎碎，原生態(tài)地在每個(gè)家庭呈現(xiàn)，當(dāng)眾讀給家長(zhǎng)與孩子們聽，收獲家長(zhǎng)的敬佩與掌聲。我們一起憧憬，那一張張并不完美卻很真實(shí)的文字與相片，倘若在孩子們畢業(yè)那天，再次擺放在畢業(yè)典禮的課桌上，是否會(huì)鮮明地對(duì)比出孩子成長(zhǎng)的印記，是否會(huì)勾起我們每個(gè)人對(duì)這段共同美好的記憶？

家訪，讓我們心生感動(dòng)。我有一個(gè)學(xué)生叫黃鶯,長(zhǎng)得白凈纖細(xì)，看上去清爽整潔。她的父母在外地打工，父母把她托付給獨(dú)居的奶奶。一天晚上，我們找到她家的時(shí)候，她正在昏黃的燈光下趴在床上看書。奶奶的房子是間小平房，中間隔了兩小間，進(jìn)門的一間是廚房，除了炊具外還堆滿了其他雜物，里面的一間擺著床、飯桌等，僅留一人進(jìn)出的通道。這樣的環(huán)境，與她整潔的形象形成很大反差。她奶奶告訴我們，平時(shí)房間的整理都靠黃鶯，但是她從來沒有埋怨。這個(gè)我本以為生活在舒適環(huán)境中的干凈整潔、好學(xué)上進(jìn)的女孩，看到她在這樣的環(huán)境中保持著淡定和超然，我不知道我是用世俗的眼光，把生活條件本身看得太重要太復(fù)雜，還是這個(gè)女孩太單純，把周遭的環(huán)境看得太隨意太簡(jiǎn)單。離開的時(shí)候，我們一再叮囑黃鶯的奶奶：給孩子換一個(gè)亮一點(diǎn)的燈泡吧！

家訪，讓我們心生快樂。小義，是第一個(gè)被我們?cè)L哭的孩子。面對(duì)父母“不給面子”炮轟般的批評(píng)，聽著我們引導(dǎo)家長(zhǎng)注意鼓勵(lì)的溫馨話語，看著我們筆下留情注重正面激勵(lì)的家訪手記，他靜靜地立在那里，哭成淚人，我們幾個(gè)大人卻樂呵呵的合影。臨走前，突然發(fā)現(xiàn)房門上貼的白紙上寫著：不要叫我起床!我們?cè)僖踩炭〔唤?，大聲感嘆：原來這就是孩子。這勾起了我們孩時(shí)的回憶，重溫孩時(shí)趣事的快樂。

家訪，讓我們獲取動(dòng)力。家訪活動(dòng)給予了我當(dāng)好一名老師的信心與力量，讓我重拾工作的熱情！每個(gè)家庭都很期待老師的到訪：幾乎所有家長(zhǎng)都在茶幾上擺滿為老師特意準(zhǔn)備的水果點(diǎn)心，幾乎所有家長(zhǎng)為迎接老師的到訪都把家里打掃的一塵不染，甚至有家長(zhǎng)還特意為我們準(zhǔn)備了嶄新的拖鞋。這些，都讓我深深感受到家長(zhǎng)們對(duì)老師的尊重和期待。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你收獲的不僅僅是講臺(tái)上的一束鮮花，辦公桌上的祝福卡片，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”??更多的，是一種為人師者的幸福和自豪！一打開空間，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生給我留言：“老師，多少次我惹您生氣，可您每次都原諒了我，而且從不曾放棄過對(duì)我的教育。您要我律己嚴(yán)，待人寬，我會(huì)牢記一輩子的。”“老師，是您打開了我的心扉，讓陽光照進(jìn)來，使我能象其他同學(xué)一樣快樂！”那時(shí)我在想：教師職業(yè)是世界上最幸福的職業(yè)，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。

一路傳遞愛心，足跡見證真情。家訪的過程中，還有許多記憶深刻的故事。面對(duì)許許多多各種各樣的家庭，如果不是有機(jī)會(huì)走近他們，我也不能了解這么多孩子背后的環(huán)境和家長(zhǎng)的想法，也不會(huì)凝聚這么多的感動(dòng)和淚水。每次結(jié)伴家訪歸來的路上，我們的心并不輕松，但我們也更堅(jiān)定了教育的決心，消除觀望、消除隔閡，走近家長(zhǎng)、走進(jìn)心靈，讓家長(zhǎng)徹底放下不信賴與猜測(cè)、放下戒備與對(duì)比，理解一所學(xué)校在成長(zhǎng)過程中的艱辛，信賴我們每一位老師的善良與智慧，一心一意的與我們老師朝一個(gè)方向使勁，必將真正助推我們每個(gè)孩子的幸福成長(zhǎng)。

第四篇：讓“行走的快樂”的寫作快樂起來

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讓“行走的快樂”的寫作快樂起來

作者：梁國(guó)祥

來源：《新高考·高一語文》2012年第02期

本次作文是限時(shí)作文，要求在70分鐘內(nèi)當(dāng)堂完成作文。但事實(shí)是，全班45位同學(xué)只有13人按時(shí)完成作文。“行走的快樂”這道作文題為什么讓學(xué)生這么為難、這么難為？我們先來看道作文題的審題和立意。

題目中的“行走”既可實(shí)指，即人在地上走；也可虛化，即人有目的的行動(dòng)；當(dāng)然也可以實(shí)中有虛、虛中有實(shí)，比如，人的一生本就是不斷行走的過程，或者說，行走是生命的一種姿態(tài)?？傮w上看，“行走”寫實(shí)相對(duì)容易，但難免立意不高而導(dǎo)致文章低幼化；寫虛可以將立意提得很高，但如果找不到跟“快樂”相融合的切入點(diǎn)，缺乏充分有力的論證，便很容易導(dǎo)致文章內(nèi)容空洞。所以，本次作文最好寫虛實(shí)兼具的“行走”。此外，“行走”的主體可以是個(gè)體也可以是群體，但從作文的角度看，寫個(gè)體的“行走”容易上手，也容易寫透。

“快樂”是在行走的過程中生成的，亦即是內(nèi)生的，切不可將快樂生硬地當(dāng)標(biāo)簽貼。

對(duì)高中同學(xué)而言，審題要清，立意要高，已不再是一個(gè)問題，而是一個(gè)共識(shí)。就這次作文而言，除個(gè)別同學(xué)外，絕大多數(shù)同學(xué)的審題是清楚的。比如，他們都能看到題目中“行走”的虛義、實(shí)義。這次作文的主要問題不在審題，而在切題、扣題——不少同學(xué)的作文旁逸斜出，話題散雜不集中。同樣，這次作文的主要問題也不在立意，或立意有多高，而是文中所要表達(dá)的“意”有沒有“立”起來，能不能讓讀者接受。

其實(shí)，就“行走的快樂”這一題目而言，即使老師提前做審題、立意方面的輔導(dǎo)，學(xué)生也不一定能寫好這篇作文。因?yàn)椤靶凶叩目鞓贰备覀兒芏嗳说纳罱?jīng)驗(yàn)并不一致，甚至完全相悖。也就是說，我們的“行走”往往是不快樂的，尤其是在當(dāng)下。比如，從實(shí)義的行走看，雖然現(xiàn)在的學(xué)校大多建得氣派而漂亮，但學(xué)生在校園內(nèi)每天都在班級(jí)、食堂、宿舍間三點(diǎn)一線般奔命，很難體驗(yàn)到行走的快樂；從虛義的行走看，學(xué)生正行走在求知的路上，本來路上有辛苦也有快樂，但殘酷的競(jìng)爭(zhēng)、過重的負(fù)擔(dān)使學(xué)生難以體驗(yàn)到“行走的快樂”。所以，本次作文最大的困難是——在學(xué)生行走不快樂的時(shí)候，卻要他們寫“行走的快樂”的文章，可謂少年不識(shí)“樂”滋味，為了分?jǐn)?shù)強(qiáng)說“樂”。在這樣的情況下，要寫好作文，對(duì)我們的思維品質(zhì)提出了很高的要求。比如，我們?nèi)绻_實(shí)無法寫“行走的快樂”，那就用逆向的、批判性的思維寫行走的“不快樂”——列舉行走“不快樂”的現(xiàn)狀并分析其背后的原因，進(jìn)而提出如何才能讓“行走”快樂起來。作文中有這樣的思維很重要。2011年6月25日，《新華日?qǐng)?bào)》刊登了幾篇《拒絕平庸》的高考優(yōu)秀作文，其中一半以上的作文都屬反思類文章。比如一篇王亞正同學(xué)的作文，作者列舉周國(guó)平、楊麗萍兩位當(dāng)代文化名人迫于“市場(chǎng)”的威力而與世俗妥協(xié)，接受平庸的例子，就是一個(gè)“反彈琵琶”。

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值得注意的是，反思類的文章必須有辯證的精神，切忌一“反”到底，開頭最好要“正說”，比如，行走是快樂的或本應(yīng)是快樂的，行走的快樂對(duì)人生是極有意義的；然后再轉(zhuǎn)折到反思上去；結(jié)尾時(shí)要記住再說回來，比如，“正因?yàn)椤?，我們更?yīng)該……”

舉例論證是學(xué)生寫好議論文常用甚至必用的論證方法。古人講究“一字立骨”，就現(xiàn)在的學(xué)生作文而言，說“一?例?立骨”并不為過。作文中援引的例子要起到“立骨”之效，必須注意以下兩點(diǎn)。

第一，真實(shí)可信，合情合理，最好不要虛設(shè)例子。有位同學(xué)寫《行走的快樂》時(shí)，在文中舉了這樣一個(gè)例子：“曾經(jīng)有一位失去丈夫的婦女，她對(duì)丈夫的離去感到痛不欲生，于是，一怒之下，她報(bào)名參加了一場(chǎng)馬拉松比賽……她不顧家人的反對(duì)，最后還是帶著無比自信的笑容跑到了終點(diǎn)?！痹谶@個(gè)例子中，“行走”是有了，“快樂”似乎也有了，但就是沒有常識(shí)、常情、常理。寫作當(dāng)然可以虛構(gòu)，但不能違背生活自身的邏輯，更不能悖逆人性、人情。

第二，選例恰當(dāng)并對(duì)所選例子（緊扣論題）做精要的分析。本次作文中有些同學(xué)援用孔子“行走”的例子，但由于缺少分析，讀者只是看出孔子“行走”是有意義的，但看不出孔子“行走”是“快樂”的。而有位同學(xué)在援用孔子“行走”的例子時(shí)，這樣寫道：“快樂是需要自己內(nèi)心極大的動(dòng)力方可萌生及不斷維持的感覺。不可否認(rèn)，在孔子十多年背井離鄉(xiāng)的生涯中，曾經(jīng)有許多人勸他放棄，但他不曾卻步，他每到一個(gè)諸侯國(guó)都滿懷希望——一種“仁”滿天下的憧憬，而此份行走的快樂唯己可悟?！睆目垲}的角度講，這樣的分析是必不可少的。還有一位同學(xué)在文中穿插引用三個(gè)例子，既精當(dāng)又虛實(shí)兼具：“暴走媽媽”“每天快步行走20公里”是實(shí)，感天動(dòng)地的母愛行動(dòng)是虛；生活在新疆阿勒泰地區(qū)的青年散文作家李娟“常常到家附近的河邊散步”是實(shí)，在文學(xué)中遨游徜徉是虛；史鐵生殘疾后“無法行走”是實(shí)，用文字行走在每一個(gè)讀者心里是虛——無論行走是虛是實(shí)，但快樂都是實(shí)實(shí)在在的。

寫好“行走的快樂”這樣的作文，審題立意固然重要，但基于邏輯的反思、辯證的思維則更重要。

第五篇：我在行走之中找到快樂

我在行走之中找到快樂

江蘇省淮陰中學(xué)2019屆高一（16）班周奕含

暖日醉人意，輕風(fēng)撩人心。閑來無事，于暖風(fēng)拂面的日子里，隨心而動(dòng)，行走。行走，去尋找散落在日子里的快樂。秋日的溫度總是那么宜人，暖洋洋的太陽，嵌在高高的，湛藍(lán)如洗的天空，遠(yuǎn)處飄來幾縷桂香。

沿街而行，看見一位賣餅的大叔。他獨(dú)身坐在餅車旁的矮木凳上，守著。許是在小憩，他的雙目微閉著，單或只手支在腿上，撐著稍看低垂的頭。系著白帆布制的圍裙，套著黃棕色的護(hù)袖，嘴角噙著微微的笑意，呢喃著些什么，囈語或是小調(diào)，想來也是快樂的。走至，輕微的腳步聲，伴著秋日原始的和風(fēng)。

“小姑娘，吃塊糖餅咧？”大叔已醒，兜著滿面的笑容。未慮幾何，我輕微頷首：“來一塊吧。” “好咧?！币徽Z儂腔，手已麻利地取出餅來用紙袋裝好，“趁熱吃，紙袋別亂扔，走好，走好?！?/p>

接過糖餅，像是滿滿一袋子的快樂。輕咬一口，外酥內(nèi)軟，甜而不膩，不由想起滿樹的桂花，心中是那樣歡暢。

走著走著，心中的快樂漸漸豐盈。路旁的樹，經(jīng)過了幾場(chǎng)秋雨的洗禮，鉛褪了一成不變的深綠，除了獨(dú)屬盛夏的綠裝，秋天本應(yīng)那樣繽紛。

金色的落葉鋪滿了曲折的小路，行走于其上，發(fā)出清脆悅耳的“嚓嚓”，像是動(dòng)聽的音符，惹得我在心頭咯咯歡笑。紅葉的楓葉掩映是黃色的梧桐葉，時(shí)而有斑駁的綠色點(diǎn)綴其間，像是多彩畫卷上偶有的精靈。

頭頂?shù)拇笱惚P族而飛，排著彎彎的“一”字形方隊(duì)，像是藍(lán)宇的一雙微笑的容。我的嘴角也不自主地上揚(yáng)，收獲了自然的美好，那份清新的香甜。

行走，行走。前方有一對(duì)相互倚靠而行的老夫妻。

太陽靜坐在西方的一隅，像極了一位安祥靜坐的智者，美如畫卷。

老爺爺時(shí)不時(shí)地望著老奶奶的臉龐，深情的目光，柔得似水，融化了心。老奶奶伸手對(duì)著周遭的景色指點(diǎn)著，向老伴訴說著內(nèi)心的快樂。老爺爺點(diǎn)點(diǎn)著，靜靜地傾聽著她的快樂。

看至此，心中也有一種不可名狀的快樂與溫暖。一邊行走，來一場(chǎng)說走就走的旅行。放緩腳步，聆聽著快樂的真諦。

夕陽下，老人相依，留下了一條金色的快樂之路。只有和風(fēng)靜靜吹拂?！军c(diǎn)評(píng)】

1、點(diǎn)題恰當(dāng)，文章圍繞行走的線索，在行走中找到快樂。用一種快樂的口吻輕松敘述，恰合主旨。

2、描寫得體。文章的描寫貼近真實(shí)，拉近與現(xiàn)實(shí)的距離，使讀者讀出具有畫面感，引起共鳴。

3、主意新穎，文章選取平凡中的場(chǎng)景，是平時(shí)生活中又隨處可見，隨時(shí)可遇的常景，但就在這些平凡之景中處處隱藏快樂的跡象。關(guān)心平凡小事，快樂就在身邊。