第一篇:找回平靜,找回自己內(nèi)心的平靜美文
以前我看到別人做錯事,就苦口婆心地想規(guī)勸他們,但效果不大,因為能接受的人很少。于是,我一直在思惟為什么?后來,直到我看見佛經(jīng)有一句話,如是說:‘悟者,覺悟本性;本性不動,是名自己。’
這時,我才恍然明白,我們?nèi)嘶钪囊饬x是什么!
一般人的生命,根本就不屬于自己、完全隨著環(huán)境在團團轉(zhuǎn),為了別人的錯誤而自我折磨。我們不要把錯誤當(dāng)作是一種罪惡,如果錯誤是一種罪惡,那么一個成功者,就是一個累積滿身污穢的人。
假如,你有心學(xué)佛,首先要學(xué)習(xí)的,就是找尋自己的生命—那就是‘寧靜’。當(dāng)你找回自己真實的內(nèi)在,就可以體會到,其實不用依靠外在的刺激,你也可以活得很快樂。
世界上種種的繁榮虛華,并不能使你得到真正的快樂,因為刺激只能片刻,享受無法永恒?運用眼、耳、鼻、舌、身、意所求來的快樂,通通都是暫時性的。好比看一場電影,聽一場演奏,場散、曲終,終有結(jié)束的時候。而人們總妄想在片段中抓住永恒,奈何依然做不到。因為世間的真相就是無常,有生必有滅,有合就有離,一切皆如夢、幻、泡、影。
因此,我們應(yīng)當(dāng)了解,找回自己內(nèi)心的寧靜,念念觀照一切皆是無常。
這樣,遇到任何逆境,就自然放得下,而能解脫自在,遠離煩惱,這樣才是懂得享受生命的人。
第二篇:內(nèi)心的平靜的經(jīng)典語錄
內(nèi)心的平靜的經(jīng)典語錄
內(nèi)心的平靜的經(jīng)典語錄1
1、擁用一顆感恩的心就會知足,有時活的很難很苦,但和比較,一切都變得很渺小,微不足道,活著才是最美好。
2、或許,生命中有很多的感慨,讓人無奈,有很多的糾結(jié),無處釋懷,但只要活著,就是一種快樂!只要健康,就是一筆財富!只要開心,就是一種幸福!
3、一個聽命于自我的人,就是一個高貴的人;一個聽命于我自我心靈的人,就是一個高貴的生命。
4、淺相遇,薄相知,淡相忘,只問淺笑安然,不問花開幾許。
5、陡然心生一念,有道是“心靜自然涼”,何不撥開這層層熱霧,何不透過這滾滾紅塵,尋覓幾許綠意,使之猶如醍醐灌頂,流淌在心間,蕩滌心靈的煩躁、困倦,蕩滌心靈上的塵世雜念?
6、細細品味,時光與季節(jié),原是人生的夢一場,一轉(zhuǎn)身,已然水遠山長,滄海桑田;一回眸,卻又情懷依舊,花月靜好。
7、靜,總是處處留白,不貪妄,不侵占,給人以無限遐想的空靈。
8、靜者心曠,不多言不多語,凡事過眼不過心,容得下天塹浮云,容得下深潭葉落。閑步畎畝中,看垂柳飄風(fēng),新秧翻浪;荷鋤朝暮間,聽稚子牧童,短笛無腔。
9、靜者心清,杖藜躡屐,往來窮谷大川,南郊野寺,聽禪暮鼓晨風(fēng)。一處靜室,可淺讀,可臨帖,可掃榻小憩,可打坐凝神。此生明志,當(dāng)以江湖相期,煙霞相許。
10、情緒就像衣服,臟了就拿去洗洗,曬曬,陽光自然就會蔓延開來。
11、一旦開悟,任何事都變得簡單,咱們自然想的快,做得快,適當(dāng)時機會做正確反應(yīng),這就是要
12、每個日日夜夜深邃的時空隧道,無情的覆蓋了一個又一個虛偽的謊言,纖指浮上傷感的情愫,悵然而憂郁的情結(jié),在塵世中擺渡,期盼的夢在漫漫的遺失,在這蒼茫的天穹演繹著各種悲鴻,
13、燥與貧乏,只是想靜享內(nèi)心中的蓬勃與豐富。真正的安靜,來自于內(nèi)心,淡泊寧靜,不為塵世的一切所鼓惑,只追求自身的簡單和豐富。
14、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。咱們每一天都要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。事情一多,就會變得雜亂無序,心也跟著亂
15、當(dāng)你不再十分在意形式和外表,在你性命中的每一天,開始用靈魂觸摸欲望,思想便能安寧,愛恨情愁便能一一化解。
16、內(nèi)心如果平靜,外在就不會有**。
17、別人怎樣看我不重要,唯一重要的是;做真實的自我和此刻的情緒。
18、時刻說每一天都是一個機會,人生說性命要懂的體會。
19、是誘惑前的恬淡,是困苦中的從容,是笑對這個混濁的世界,慢慢地去看清看透看穿看淡的一個漫長且難捱的過程。
20、沒有恰到好處的旅程,只有恰如其分的情緒。
內(nèi)心的平靜的經(jīng)典語錄2
1、最大的浪費是咱們不認識自我的智慧,不明白自我擁有全宇宙的力量。
2、不能貪求任何東西,一旦鐘愛就執(zhí)著在那里,就應(yīng)心無掛礙
3、靜心,靜語。輕輕閉上眼睛,用耳去捕捉交織在身旁的聲波,用心去細細勾勒身邊的世界,這就是傾聽的感覺。傾聽——靜心的樂曲。
4、靜心如水,不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風(fēng)破浪、勇往直前的駕馭風(fēng)帆,而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此,靜心如水的人往往是靜水深流的表現(xiàn)出一種博大精深的最高境界。
5、靜心是一種美,是一種幸福,也是一種純凈和清明。
6、靜心享受,享受靜心————靜心能讓壓力的灰塵得以沉淀、洗滌,讓壓抑的情緒得到盡情地釋放,讓匆忙的步調(diào)得以舒緩?!o心能讓滿懷煩惱的心在洗滌之后,晶瑩剔透,更能感受無窮無盡灑落在天地之間的愛與寧靜。
7、讓心慢慢地浸在心底,讓心沉浸于汲汲的水流,讓心擱淺在避風(fēng)的沙灘。心如止水,心無喧囂,心無煩絮,心無雜思,心無祝福,心無祈禱,心無思念,此刻方知,心靜之后再無微微的波層,靜心之后再無層層的漣漪。
8、微風(fēng)乍起,迎來層層漣漪,然后又恢復(fù)最初的平靜??粗扇~下的凈水,心也跟著平靜。暫時會忘掉一切騷動不安,就像漣漪過后終歸平靜一樣。
9、心靜不如靜心,靜心不如心靜。人生有太多的滋擾與喧囂,把它放在心底,感受心靜,體驗靜心。
10、心靜了,那感覺真好,唯愿春來時,隨那柔風(fēng)佛柳,去那不老的青山上,彈素曲一首,吟雅詩幾書;在如水的星下,邀常蛾對弈,與月兒慢酌,醒時狂飲千盞,醉時獨享一夢。
11、夜深時,燈下靜聽心語,夢中一晌貪歡,依然明亮的眸子,映著那份淡然的靜謐,聆一首云水,賦半生禪心,輕輕與自己私語,學(xué)會獨自與心相守那份世間的美麗。
12、一直覺得,若能找一靜僻之地,靜心,靜悟,靜靜思考,時時看看美麗的蒼穹,時而品品手中的香茗,時而揮灑手中的筆墨,時而讓鋼筆在紙上舞動,在配以安靜的樂曲,靜靜的,靜靜的,想想白天,想想生活,想想每一個人,那就好了。
13、這世間,每個人對同一事物都有著不一樣的看法。對于眼前的事物,看情緒而定。好的心情自然會賞心悅目,
14、靜靜的,學(xué)會了一顆心去聆聽,去欣賞。就如同那一湖秋水,淡淡的幾許波紋,卻能承載千年的日月,攬盡萬里的浮云。
15、把自己放在靜心的境界里,悅讀并記錄多彩的自然、高尚的人性、純潔的心靈、美好的情感,感覺很美好,很幸福,很開心!
內(nèi)心的平靜的經(jīng)典語錄3
1、心靜了,才能聽見自己的內(nèi)心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或者社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。
2、學(xué)會和自己獨處,心靈才能得到凈化。獨處,也是靈魂生長的必要空間,只有靜下心來,才能回歸自我。心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會和自己獨處,心靈才會潔凈,心智才會成熟,心胸才會寬廣。獨處,是一種靜美,也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得,才會在喧囂時坦然自若。
3、心靜了,一切才能恢復(fù)他的本來。生活中的一切不安定,如同鍋中的沸水,只有把鍋底的火澆滅,才能漸漸恢復(fù)平靜。原本安安靜靜走在人生路上的我們,一切都是那么祥和。是不切實際的幻想,是無盡的欲望,燃起了熊熊烈火,打亂了夢一般的平靜。
4、總有些事,管你愿不愿意,它都要發(fā)生,你只能接受;總有些東西,管你躲不躲避,它都要來臨,你只能面對;總有些人,管你放不放手,他/她都要離開,你只能黯然神傷。別惹事,但別怕事,生活是彈簧,你弱它就強。
5、人生真正的價值不在人生的舞臺上,而在我們今天扮演的角色中。過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。心靜,才能心安。心浮氣躁之人,做人缺乏和善。
6、人生的境界,說到底,是心靈的境界。若心亂神迷,無論我們走多遠,皆難以捕捉人生的本象,難以領(lǐng)略有韻致的風(fēng)景。唯有心靈的`安靜,方能鑄就人性的優(yōu)雅。這種安靜,是得失后的平和,是誘惑時的恬淡,是困苦中的從容,是微笑面對這個混濁的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長的過程。
7、順其自然,是對待人生最好方法。人生風(fēng)云變幻,隨處誘惑,假如任憑自己的欲望隨波逐流,到最后痛苦的只能是自己。人生的興衰榮辱只是一時的,隨著時間的推移,一切都會煙消云散。無論世事滄桑,我們都應(yīng)該努力克制內(nèi)心無限膨脹的欲望,順其自然,隨遇而安。
8、放下一顆患得患失的心,得到的是寧靜淡泊。放下莫名的煩惱,自找的憂傷,得到的是快樂,擁抱的是幸福。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
9、不論你身于何地,居于何職,處于何境,心于何求,都要感恩生活的惠賜與擁有,寬容他人無心的錯失與傷害,笑看漫漫人生的坎坷與不幸,收藏源自心靈的體會和感悟,風(fēng)輕云淡,寵辱不驚,你會發(fā)現(xiàn),生命中平淡如水的日子,因為愛而博大,因為感動而溫馨,因為給予而厚重,因為努力而充盈。
10、沒有什么是永恒不變的,人生,得失無常,再美好的,也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。經(jīng)歷的,都是修煉;等走遠了再回首,會發(fā)現(xiàn)這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚,緣滅則散;不執(zhí)于苦,不執(zhí)于樂;不悲過去,不貪未來,懷平和之心,恬淡活在每一個當(dāng)下。
11、平靜是最好的狀態(tài),無論是平靜的拼盡全力,還是平靜的等待結(jié)果。追不上別人的節(jié)奏,也無需去追。保持住自己的節(jié)奏,吃自己應(yīng)該吃的,做自己應(yīng)該做的。學(xué)習(xí)贊美別人,同時贊嘆自已,這是定力,內(nèi)心的定力。
12、云淡風(fēng)輕,靜心聆聽,那一曲大自然的天籟之音,一份禪意,一份恬淡,一份空靈,一份悠然。
13、其實,人,只要知足,便會心靜如水,我們生活在世俗里,雖然繁雜、浮華的世俗難得安寧,但平靜能還我們一片湛藍的天空,一方悠閑的心靈凈土。
14、如果不想人生充滿悲情,那么好與不好都不要再去回憶。學(xué)著心如明鏡,物來則映,物去不留;如白云蒼狗,空中無跡,水面無痕,不再為消逝的事物所煩惱,活在當(dāng)下,坦坦蕩蕩面對生活,不悲不喜,來去從容。
15、那些讓你心靈負重的人,讓你郁悶不堪的事,時刻在撕扯著你來時的記憶,牽絆著你去時的步履,讓你覺得生活好煩、好苦、好累。失之交臂的,就徹底放過吧,相信錯過亦有一種輪回;痛心疾首的,就統(tǒng)統(tǒng)忘掉吧,疤痕會在你的撫摸中日益清晰。
16、心情是一條河,它的狀態(tài)取決于它的深度。深水沉靜,淺水喧嘩。心量太小,小石頭也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干擾我們心情的,沒多少是大事兒。如同江河中的浪花,很多都不是龐然大物激起的。
第三篇:找回自己
找回自己
上了初中后,我變了,變得自己都認不得自己了,對事物冷淡,在危亂面前,也鎮(zhèn)定的多了,歡笑也少了,有一次,朋友小賈說:“你變了。”哦,真的嗎?我變了,哼,我要找回我自己。
查看以前的日記,發(fā)現(xiàn)我真的變了很多:以前,每天下午,我總要打一會籃球,打的滿頭大汗,可現(xiàn)在呢,我每天從不運動(除過每天早操),一跑步就氣喘吁吁,哎。我決定了,每天下午的第八節(jié)課要打一會籃球或打一會羽毛球,運動運動嘛。
還有啊,我以前總是樂呵呵的,可現(xiàn)在呢,每天都很冷漠,別人在我眼里都是冷空氣,所以我又決定每天要給自己講一個笑話,每天笑一笑,放松一下,俗話說的好嘛:“笑一笑,十年少。”
不過我還有變好的一面哦,以前我做事總是毛毛躁躁的,不加考略,并且一意孤行,只要我說是對的,誰也改變不了,哪怕是父母,可現(xiàn)在呢,我做事總是三思而后行,考慮到前因后果,也懂得了“合作”的真正含義:先合而后作。我更懂得了但丁的名言:“走自己的路,讓別人說吧”的意義。
我變好的不只這一點哦,還有我的人際交往在這個陌生的集體里得到了加強,在這里我一個人也不認識,可現(xiàn)在我差不多全認識了。呵呵,很強吧!1000多人吶,才13周啊,我很厲害吧!
“我一定要找回自己”我暗下決心,我一定會找回自己的,為我加油吧,耶。
第四篇:做一個平靜的人美文
平靜是平和安靜的心態(tài),是不受外界干擾的心態(tài),是得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意的心態(tài)。這就如建筑學(xué)家林徽因所說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!?p>平靜的心態(tài)有利于我們認識自己。一杯干凈的水,如果不停地搖晃,也不會清澈;一杯渾濁的水,如果靜靜地沉淀,也會變得清澈。我們的心也是如此。如果我們的心總是不能安靜,就會處在一種渾濁的狀態(tài),很難有自知之明。
平靜的心態(tài)有利于我們認識外界。如果池水是靜止的,就能看見清晰的月亮倒影;如果池水是動蕩的,月亮的倒影就變得破碎、離散。我們的心也是這樣。如果心動搖了,就看不清真實的世界了。
平靜的心態(tài)有利于成長和成功。河深波靜,溪淺聲高。能力越強的人,做人越低調(diào),做事越沉穩(wěn)。古往今來,都把淵深沉靜、忠厚持重視為第一等的素質(zhì),而把真率坦蕩、豪邁雄健和聰明智慧、能言善辯視為二、三等的素質(zhì)。對于年輕人來說,首先要靜下心來跑龍?zhí)?。學(xué)會了、學(xué)精了跑龍?zhí)?,才有機會演主角。其實,大腕的前身幾乎都是龍?zhí)住?/p>
平靜的心態(tài)有利于幸福和快樂。新東方教育科技集團董事長俞敏洪說:“生命的過程如黃河水,其中只有四分之一是泥沙,四分之三是幸福和快樂。搖晃一下,生命中充滿渾濁,但把心靜下來以后,泥沙沉淀下來,才能發(fā)現(xiàn)你生命中的四分之三是幸福和快樂?!毙腋#瑢嵸|(zhì)是自己生活滿足時的內(nèi)心平靜。
平靜的心態(tài)有利于養(yǎng)生和健康。古語說:“緩字可以免悔,退字可以遠禍,舍字可以養(yǎng)福,靜字可以益壽。”百歲老人陳立夫說:“養(yǎng)身在動,養(yǎng)心在靜?!敝輪T羅家英在談到自己與癌癥抗爭的經(jīng)驗時說:“身心平靜,對一切事物,不計較,不動怒,不悲傷,不嗔,不癡,不怨,想懶洋洋時就懶洋洋,找朋友聊天,想些開心的事……分散注意力,不要老是想到病情?!?/p>
平靜的心態(tài)有利于過好平淡的日子。中國殘聯(lián)主席張海迪到哈爾濱慰問舍己救人的“最美女教師”張麗莉時說:“希望你能夠內(nèi)心安靜地生活。將來有一天,掌聲沒有了,閃光燈沒有了,在家里和先生一起過平淡的日子。這樣的日子慢慢地走,這才叫生活?!?/p>
平靜的心態(tài)是一種難能可貴的境界。著名翻譯家、百歲老人楊絳說:“我今天一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,但我很清楚我快‘回家’了,我得洗凈這一百年的污穢。我沒有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。”她與心愛的丈夫錢鐘書一樣,都是靜靜地耕耘,靜靜地收獲,靜靜地超脫,靜靜地升華,從不張揚,從不喧嘩,但卻令世人敬重、仰視。
怎樣才能做一個心態(tài)平靜的人呢?
被譽為20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師的戴爾·卡耐基曾深有感觸地回答了這個問題:“我活了50多歲,如果問我在生活中學(xué)到了什么,那么,我的回答就是:‘除了你自己,沒有任何人和任何事可以給你帶來平靜?!?/p>
不錯,要做一個心態(tài)平靜的人,關(guān)鍵是要用真善美覆蓋自己的私心雜念。只有這樣,才能不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。
第五篇:作文平靜
作文 教學(xué)札記——講評八步驟
第一步:回顧作文要求。每次學(xué)生作文我都要按《考試說明》中的作文列出幾條“基礎(chǔ)等級”的要求:(1)符合題意。(2)符合文體要求。(3)感情真摯,思想健康。(4)中心明確,內(nèi)容充實。(5)結(jié)構(gòu)完整,語言通順。(6)書寫規(guī)范,標點正確。
第二步:概述作文狀況。在評講作文之前,我要瀏覽全班學(xué)生作文。在堅持及時的前提下,批閱原則有三條:1、大部“走馬觀花”;2、少部“下車伊始”;3、采集“百花釀蜜”。第三步:分類抽樣作文。在瀏覽學(xué)生作文時,我已將學(xué)生作文分成四個等級。此時要求分組選派代表抽取四個等級的作文樣本
第四步:學(xué)生自由點評。學(xué)生作文的目的不是孤芳自賞,主要是為了砥礪寫作語言,更好地與他人交流。
第五步:欣賞優(yōu)秀例文。講評中可采用對比的方法,為學(xué)生確定學(xué)習(xí)的榜樣。
第六步:比較小結(jié)作文。常言道,有比較才有鑒別。不同的作文表現(xiàn)出不同的選材角度、不同的語言風(fēng)格、不同的生活感悟?!氨容^”,是學(xué)生心理活動的又一重要內(nèi)容 第七步:學(xué)生互評作文。
第八步:學(xué)生完成后記。學(xué)生輪流批閱后,在發(fā)給作者,作者仔細看批改后的作文,既要看原文,又要看批語。學(xué)生改完別人的作文回過頭來再看自己的作文。品味別人給自己的批語,2009年06月06日作文教學(xué)札記——講評步驟
(2009-06-06 14:06:32)
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雜談
作文教學(xué)札記——講評步驟
為了讓學(xué)生成為作文課堂的主人,學(xué)會自主學(xué)習(xí),我嘗試摸索出了作文評講八步構(gòu)建法,現(xiàn)將拙見一談。
第一步:回顧作文要求。每次學(xué)生作文我都要按《考試說明》中的作文列出幾條“基礎(chǔ)等級”的要求:(1)符合題意。(2)符合文體要求。(3)感情真摯,思想健康。(4)中心明確,內(nèi)容充實。(5)結(jié)構(gòu)完整,語言通順。(6)書寫規(guī)范,標點正確。這幾點學(xué)生每次作文要求做到,這樣學(xué)生作文訓(xùn)練有了目的,有了坡度,也就有了寫作欲望,從而也有助于評講作文有的放矢?;仡欁魑囊筮@一步。要求一名學(xué)生復(fù)述作文要求,另一名學(xué)生簡明扼要地板書在黑板上,其他學(xué)生補充或指正。
第二步:概述作文狀況。在評講作文之前,我要瀏覽全班學(xué)生作文。在堅持及時的前提下,批閱原則有三條:1、大部“走馬觀花”;2、少部“下車伊始”;3、采集“百花釀蜜”。這樣做,既保證了及時批閱上百篇作文,又胸中全局,有的放矢地主導(dǎo)課堂。教師要善于發(fā)現(xiàn)全班共同的進步,在作文講評時給予熱情的鼓勵。表揚鼓勵要照顧全面,不要總是表揚少數(shù)幾個寫的好的學(xué)生,而忽視多數(shù)學(xué)生的苦心和進步。教師要特別注意發(fā)現(xiàn)作文比較差的學(xué)生的點滴進步,當(dāng)眾加以表揚,使學(xué)生體會到成功的喜悅,促進學(xué)生下次寫得更好。對寫作水平較高的學(xué)生,既要肯定優(yōu)點,又要指出不足,能切實地幫助他找出問題,指點方法,糾正偏差,更上一層樓;對寫作有困難的學(xué)生,既要保護其自尊心,又要激發(fā)其自信心。
第三步:分類抽樣作文。在瀏覽學(xué)生作文時,我已將學(xué)生作文分成四個等級。此時要求分組選派代表抽取四個等級的作文樣本,這樣避免了教師的有色眼睛,讓每一個學(xué)生的作文都有可能成為點評的對象。四個等級的作文樣本抽好以后,要交給作文本人朗讀,供大家定位,鑒賞。實踐告訴我:以面帶點、以點促面、點面結(jié)合,是各個層次學(xué)生寫作水平提高的有效途徑。
第四步:學(xué)生自由點評。學(xué)生作文的目的不是孤芳自賞,主要是為了砥礪寫作語言,更好地與他人交流?!墩撜Z》曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!秉c評同學(xué)的作文需要學(xué)生拿出自己的眼光,學(xué)會互相欣賞,要上學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)作文中的閃光點,哪怕一個句子寫的生動,一個語段寫的有哲理,一個觀點有新意,教師都要引導(dǎo)學(xué)生充
分發(fā)表意見,使學(xué)生品出其味道來,從而提高學(xué)生鑒賞能力。按心理學(xué)角度來說,人本身是有非常強的自我價值實現(xiàn)欲望,而這種欲望的實現(xiàn)就是依靠博得他人的認可才能得到自我體認。常言道:人都希望多一點別人的夸獎。當(dāng)然學(xué)生作文中出現(xiàn)的不足,也要客觀的指出,但必須從善意出發(fā),擺事實,講道理,決不可挖苦、諷刺。把作文交給學(xué)生自己,學(xué)生評得多,改得多,便會在實踐中摸索到一些作文的技巧,不斷提高寫作水平,也可養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。自由點評學(xué)生作文,既可以傾聽吸納同齡人的意見,學(xué)會溝通和合作,又可以在互動中提高效率,有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神,也是一種自主、合作、探究積極自覺的實踐活動。
第五步:欣賞優(yōu)秀例文。講評中可采用對比的方法,為學(xué)生確定學(xué)習(xí)的榜樣。每次作文都有好多佳作,若學(xué)生抽取樣本不是最好的,此時老師就推薦佳作讓學(xué)生欣賞。如果學(xué)生沒有突出的作文,我就事先找好范文,供學(xué)生品味。葉圣陶先生說“教材無非是個例子”,他強調(diào)了范文的重要性。多讀范文,可以開啟學(xué)生的心智。作文教學(xué)中,大量優(yōu)秀的范文無意會給缺乏作文信心的學(xué)生以幫助。我每次作文時有選擇地讀給學(xué)生,做到典型引路。在閱讀當(dāng)中,學(xué)生會在不知不覺中進步。選讀課外佳作,看似浪費時間,實則事半功倍。同時,大量的閱讀學(xué)生的佳作,也刺激了學(xué)生的寫作欲望。
第六步:比較小結(jié)作文。常言道,有比較才有鑒別。不同的作文表現(xiàn)出不同的選材角度、不同的語言風(fēng)格、不同的生活感悟。“比較”,是學(xué)生心理活動的又一重要內(nèi)容。所謂“比較”,就是在思想上把個別部分,個別方面或個別特征加以對比,確定被比較事物的共同點區(qū)別點以及其關(guān)系。心理學(xué)研究指出:有一定的標準才能進行比較。如果沒有標準就談不上比較;如果標準不明確,“比較”,也就不會有什么結(jié)果了。而每次作文要求就是學(xué)生作文比較的標準。通過四個等級的作文、優(yōu)秀例文和自己作文比較,學(xué)生對優(yōu)秀作文的標準達成了共識:1.思想深刻.2.內(nèi)容豐富.3.有文采.4.有創(chuàng)新,這幾點正是《考試說明》的發(fā)展等級。
第七步:學(xué)生互評作文。通過一系列的訓(xùn)練,學(xué)生基本上掌握了評價一篇作文優(yōu)劣的寫作知識?;ピu作文既是一個閱讀和欣賞的過程,又是一個借鑒和反省的過程;既是一個合作、實踐活動,又是一條取長補短,讓評改雙方作文迅速“升格”的捷徑。學(xué)生互評作文時要注意:第一遍快速瀏覽,勾出錯字、病句;第二遍慢讀,從頭至尾精批細改,寫好眉批;第三遍粗看,既檢查批改情況,又醞釀批語。要讓學(xué)生寫好眉批和總批。告訴學(xué)生眉批要有針
對性,知識性,趣味性,準確性;總批要簡明富有啟發(fā)性,具體性和鼓勵性??偟囊笫嵌啾頁P,少批評。在學(xué)生批改過程中,教師巡回加強指導(dǎo),既解答學(xué)生遇到的各種繁雜的問題,又要及時指導(dǎo)好學(xué)生的批改。一篇文章互批完畢了,同學(xué)們可以在互批中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,進行學(xué)習(xí),再尋到缺點的時候也是自身能力的提高。而且通過互評開闊了學(xué)生思維視野,加深了實際感受。切實達到相互借鑒,取長補短的目的,達到了在互動中求真知的目的。正如陶先生云:“行是知之始,知是行之成?!庇辛藢嵺`的真做,才會積累理論的真知灼見,進而才有美文的收獲。
第八步:學(xué)生完成后記。學(xué)生輪流批閱后,在發(fā)給作者,作者仔細看批改后的作文,既要看原文,又要看批語。學(xué)生改完別人的作文回過頭來再看自己的作文。品味別人給自己的批語,有一個重新看待、重新認識自己作文的過程。這就是在評價、比較過程中,在眼界比較開闊、標準比較明確的前提下,來一個比較客觀的自我掂量,從而寫出后記,寫出此次作文的感受,這無疑是知識、能力提高升華的過程。
方法永遠沒有最好,只有在實踐中才能感受其教學(xué)效益。八步構(gòu)建法這樣的作文評講課,使學(xué)生在作文評講過程中的主體地位得到了確立,也讓學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人?!奥仿湫捱h兮,”只要我們肯去反思,肯去求索,增強推進課改的責(zé)任感,堅持不斷更新教育觀念,把課改精神融入到我們的教學(xué)實踐中,那么我們語文教學(xué)的質(zhì)量和效率都可以做到真正意義上的與時俱進。