第一篇：范陽祖逖文言文翻譯

文言文翻譯是初中語文必考的題型,也是很多同學(xué)失分較大的題型，文言文大多考的是課外文章，為大家分享了范陽祖逖的文言文翻譯，一起來看看吧！

原文

祖逖少有大志，中夜聞雞鳴，起床舞劍，后來“聞雞起舞”就成了有志者及時奮發(fā)的典故。東晉王朝偏安于建康（今南京市），祖逖力主北伐，收復(fù)失地。他征募士兵渡江，中流擊楫而誓，情辭慷慨。宋以后的詩文多用“中流擊楫”這個典故比喻收復(fù)失地的決心。

范陽祖逖（tì），少有大志，與劉琨俱為司州主簿②，同寢，中夜聞雞鳴，蹴（cù）琨覺（jué），曰：“此非惡聲也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿（ruì）③以為軍諮祭酒④。逖居京口⑤，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄⑥乘隙，毒流中土。今遺民⑦既遭殘賊⑧，人思自奮。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國⑨豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給（jǐ）千人廩（lǐn）⑩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。

逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。

翻譯

當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著奮發(fā)殺敵，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。

【探究和練習(xí)】

一、閱讀課文，用口語講述祖逖的故事。

二、查字典，看注解，寫出下列句中加點字的讀音和意義。

1.中夜聞雞鳴，蹴琨覺（蹴： 覺：）

2.大王誠能命將出師（誠： 將：）

3.不給鎧仗，使自召募（給鎧仗：）

4.逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰（將： 楫：）

三、解釋下列句中加點詞語在文中的意思。

1.曰：“此非惡聲也！”因起舞。（因：）

2.及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。（及： 以為：）

3.睿素?zé)o北伐之志（素：）

4.遂屯淮陰（遂：）

四、把下列短語翻譯成現(xiàn)代漢語，注意詞語在句中的意義。

1.糾合驍健——

2.望風(fēng)響應(yīng)——

3.自相魚肉——

4.起冶鑄兵——

五、背誦課文。

第二篇：祖逖避難的文言文翻譯

大家看的懂祖逖避難文言文嗎？下面小編整理了祖逖避難的文言文翻譯，歡迎大家參考學(xué)習(xí)！

祖逖避難的文言文翻譯

祖逖避難

晉祖逖、性豁蕩。輕財好俠。每至田舍。輒稱兄意。散谷帛以赒貧乏。京師亂。逖率親黨數(shù)百家。避難淮泗。以車馬載老疾。躬自徒步。藥物衣糧。與眾共之。元帝用為刺史。以社稷傾覆。常懷振復(fù)之心。卒盡復(fù)晉土。

祖逖義舉。不勝枚舉。勸督農(nóng)桑?？思簞?wù)施。收葬枯骨。為之祭醊。百姓感悅。嘗置酒大會。耆老中坐流泣曰。吾等老矣。更得父母。死將何恨。卒時百姓如喪考妣。其得人心如此。蓋由仁義行。非行仁義也。

譯文

晉朝時候。有一個姓祖名叫逖的人。他的天性是無拘無束。度量很大。錢財看得很輕。喜歡做義俠的事情。每每到種田人家去的時候。假稱了他哥哥的意思。把谷米和綢布分給貧苦的人。京師里發(fā)生了亂事。祖逖就帶領(lǐng)了親戚和同鄉(xiāng)的人、有幾百家。到淮泗地方去避難。把所有的車子馬匹。都載了那些老年的和生病的人。自己卻是步行著。所帶的藥物和衣服糧食。都和那一班人共有。后來元帝叫他做了刺史的官。祖逖因為國家的山河破碎。前途很是危險。常常存著振興恢復(fù)的心思。終于后來盡數(shù)恢復(fù)了晉朝失去的土地。

祖逖的俠義行為簡直是不勝枚舉：為了改善百姓生活，他帶頭種田植桑；看到荒郊野外枯骨無人安葬，他不僅埋葬他們，還祭奠一番。當(dāng)?shù)匕傩諡樗麄兎N種仁義之舉深深感動，舉行盛大的酒宴感謝他，有個九十多歲的老人在酒席上感動得流下熱淚，他哽咽著說：“我已是個快入土的人了，沒想到臨死之前卻得到了另一再生父母，就是死了，也沒有什么好遺憾了??！”祖逖死的時候，百姓悲痛至極，就像自己的父母去世了一般。祖逖如此深得民心，這些，都是他一直按照仁義行事的結(jié)果啊。

祖逖簡介

祖逖（讀音：zǔ tì），很多人在書寫的時候會寫成祖狄，祖逖活躍于東晉時期，是著名的軍事家，字士稚。于266年出生在河北淶水，祖逖是東晉初期的著名將領(lǐng)，收復(fù)黃河以南的土地，立下了汗馬功勞。

祖家是一個北方大族，世代均有做官之人。祖逖就是出生在這樣一個家族中，年少時期，祖逖就表現(xiàn)的與常人不一樣，他不拘小節(jié)，重情義，輕錢財，生性豁蕩。每每周邊有需要幫忙的人，祖逖都能伸出援助之手，周濟貧困，所以鄰里鄉(xiāng)村對祖逖很是敬重。祖逖成年后發(fā)奮圖強，博覽群書，所以是一個菠菜多學(xué)的人。

289年，祖逖任命為司州主簿與劉琨一起共事，兩人關(guān)系融洽，勵志要一起創(chuàng)出一番大事業(yè)。

291年，八王之亂之時，也正是祖逖事業(yè)輝煌之時，各國諸王紛紛聘用祖逖，祖逖在齊王，長沙王，豫章王等手下辦事過。

304年，祖逖追隨晉惠帝討伐司馬穎，但是戰(zhàn)敗了，這件事情以后，晉惠帝被綁架，又是一波搶奪祖逖的爭奪戰(zhàn)，祖逖沒有答應(yīng)復(fù)出，退居洛陽。

311年，洛陽淪陷，祖逖率眾南下，跟隨他的都是親族鄉(xiāng)黨，人數(shù)之眾多。在遷徙過程中，祖逖尊老愛幼，雖然多災(zāi)多難，但是祖逖都一一化解深得人心。

313年，祖逖進言司馬睿北伐，只給與少數(shù)兵馬支持。祖逖自立自足招募士兵收復(fù)豫州，打通北伐通道，更是對抗后趙，換得了邊境和平。

321年，朝廷內(nèi)部明爭暗斗，看著矛盾日益尖銳，自己無能為力，最終抑郁成疾。生病后的祖逖還是放心不下虎牢城，他深知這個地區(qū)是重要的戰(zhàn)略地位，所以暴病修建壁壘，壁壘沒有完成，祖逖就去世了，享年56歲。

祖逖聞雞起舞的故事

傳聞祖逖年輕的時候就很有抱負。在祖逖與劉琨一同去司州擔(dān)任主簿之時，兩人關(guān)系融洽，經(jīng)常在一起談?wù)摃r局，慷慨激昂，因為性格喜惡相同，兩人同睡。有些時候談到深夜，兩人抱著被子坐起來，相互勉勵道：“如果天下大亂，豪杰并起，你我二人應(yīng)在中原干出一番事業(yè)！”為了報效國家，他們兩人在半夜一聽到雞鳴，就起來練劍。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦訓(xùn)練，他們兩人最后成為了亂世中不可多得的兩員大將。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望;而劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

因此，后人也經(jīng)常用聞雞起舞的故事來勉勵一代又一代奮斗的讀書人。

第三篇：祖逖聞雞起舞文言文翻譯及注釋

聞雞起舞，原意為聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。下面是祖逖聞雞起舞文言文翻譯及注釋，歡迎閱讀。

原文：

范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江!”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進.翻譯：

當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回!”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。

注釋：

主簿：州、府長官的佐僚，主管文書的官員。

郡國：指全國各地?？ぃ胤叫姓^(qū)名稱;國，皇帝分封的藩國。

此非惡聲：古人認為半夜雞鳴是不祥之兆，祖狄不這么認為。

部曲：部下，軍隊。當(dāng)時世家大族的私人軍隊叫“部曲”，由本族貧民、佃戶等組成。

驍?。候斢拢训娜?。

綢繆(chóu móu)：交情深切

司州：古州名。

蹴：用腳踢。成語有“一蹴而就”，此“蹴”引申為輕易的舉動。

舞：舞劍習(xí)武。

覺：醒。

江：指長江。

睿：司馬睿，即以后東晉的元帝，當(dāng)時任左丞相。

以為軍諮祭酒：讓祖逖擔(dān)任軍事顧問長官。

糾合驍?。杭狭艘慌斢滦劢〉氖勘?。

誠：假如，如果。

濟：渡。

俱：一起。

將：帶領(lǐng)。

素：向來，一向。[1]

給千人廩(lǐn)：供給一千人的軍糧。

鎧仗：鎧甲與兵器。

兵：兵器裝備。

寢：睡覺。

起冶鑄兵：興建冶煉工廠鑄造兵器。

光復(fù)：收回失去的領(lǐng)土。

有如大江：讓大江來作證。古人常以“有如”發(fā)誓。

屯：駐扎。

第四篇：祖逖北伐原文和翻譯

導(dǎo)語：《祖逖北伐》選自《資治通鑒》，東晉初年由祖逖領(lǐng)導(dǎo)的北伐。祖逖曾一度收復(fù)黃河以南大片土地，但及后因朝廷內(nèi)亂，祖逖受東晉皇帝司馬睿猜疑，憂憤而死。下面是小編整理的祖逖北伐原文和翻譯。歡迎大家閱讀。

原文：

初，范陽祖逖（1），少有大志，與劉琨俱為司州主簿（2），同寢（3），中夜（4）聞雞鳴，蹴琨覺（5），曰：“此非惡（6）聲也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒（8）。逖居京口（9），糾合驍?。?0），言于睿曰：“晉室（11）之亂，非上無道而下怨叛（12）也，由宗室（13）爭權(quán)，自相魚肉（14），遂使戎狄（15）乘隙，毒流中土（16），今遺民既遭殘賊（17），人思自奮（18），大王誠能命將出師（19），使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原（20），群國（21）豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)（22）者矣。”睿素（23）無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史（24），給千人廩（25），布三千匹，不給鎧仗（26），使自召募。逖將其部曲（27）百余家渡江，中流（28）擊楫（29）而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟（30）者，有如大江！”遂屯淮陰（31），起冶鑄兵（32），募得二千余人而后進（33）。

注釋

（1）祖逖（tì）：（266—321）東晉名將。字士雅，范陽遒縣（今河北淶水）人。

（2）與劉琨俱為主簿：和劉琨一起做司州主簿。劉琨（271—318），東晉將領(lǐng)，詩人。字越石，中山魏縣（今河北無極）人。司州，地名，今河南洛陽。主簿，主管文書簿籍的官。

（3）寢：睡。

（4）中夜：半夜。

（5）蹴琨覺：踢醒劉琨。蹴（cù），踢，蹬。

（6）惡（è）：不好。惡聲，傳說半夜雞叫是不吉之兆。

（7）因起舞：于是起床舞劍。因，于是。舞，指舞劍。

（8）左丞相睿以為軍諮祭酒：左丞相司馬睿派他做軍諮祭酒。睿，即司馬睿（276—323），東晉元帝，當(dāng)時為瑯琊王，任做丞相。以為，即“以之為”，派他做。軍諮（zī）祭酒，軍事顧問一類的官。

（9）京口：地名，今江蘇鎮(zhèn)江。

（10）糾合驍?。杭嫌旅徒训娜恕＜m合，集合。驍（xiāo）健，指勇猛健壯的人。

（11）晉室：晉王朝。

（12）怨叛：怨恨反叛。

（13）宗室：皇帝的宗族。

（14）魚肉：比喻殘殺、殘害。

（15）戎狄：我國古代稱西北地區(qū)的少數(shù)民族。

（16）中土：指中原地區(qū)。

（17）遺民既遭殘賊：淪陷區(qū)的人民已遭到殘害。遺民，指淪陷區(qū)的人民。殘賊，殘害，傷害。

（18）自奮：自己奮起（反抗）。

（19）大王誠能命將出師：您如果能任命將領(lǐng)，派出軍隊。大王，指司馬睿。誠，假如。命將出師，任命將領(lǐng)，派出軍隊。

（20）統(tǒng)之以復(fù)中原：統(tǒng)率他們來收復(fù)中原。復(fù)，收復(fù)。中原，當(dāng)時指黃河中下游地區(qū)。

（21）群國：指全國各地。

（22）望風(fēng)響應(yīng)：聽見消息就起來響應(yīng)。望風(fēng)，這里是聽到消息的意思。

（23）素：平素，向來。

（24）豫州刺史：豫州長官。豫州，地名，在今河南東部及安徽西部一帶。刺史，州的長官。

（25）廩（lǐn）：官府發(fā)的糧米，這里指軍糧。

（26）鎧仗：鎧甲武器。鎧（kǎi），鎧甲。仗，刀戟等兵器的總稱。

（27）將其部曲：統(tǒng)率他的部下。部曲，當(dāng)時世家大族的私人軍隊。

（28）中流：江心。

（29）擊楫：敲打船槳。

（30）濟：渡。

（31）屯淮陰：駐扎在淮陰。屯，軍隊駐扎。淮陰，地名，今江蘇淮陰。

（32）起冶鑄兵：起爐煉鐵，鑄造兵器。

（33）進：進發(fā)。

翻譯

當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α６山院?，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著奮發(fā)殺敵，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。

第五篇：文言文翻譯

高考文言文翻譯常見失分點

在高考文言閱讀中，文言文翻譯是對文言知識點的一個綜合性考查。由于種種原因，考生總會出現(xiàn)這樣那樣的失分，本文以高考題為例有針對性地指出三類失分點，供大家參考。

失分點一：不辨古今異義

語言中的詞處在不斷的變化之中,理解詞義要有歷史的觀點，要認識到在幾千年的歷史長河中詞義有繼承有發(fā)展。有些古代詞義一直保留到今天，而有些詞的古代意義則先后發(fā)生了或大或小的變化。【例句】自以為不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行。（2009年全國卷Ⅱ）

誤譯:自認為不能廣泛地施舍，致使這人流離失所，于是在種竹處的溝上建起小橋，讓人足以通行?！痉治觥吭诂F(xiàn)代漢語中,“顛沛”一詞解釋為“無家可歸，不斷漂流，居無定所”，以此形容生活艱難，帶有可憐、憐憫之意。但就本句而言，聯(lián)系前文“宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝”一句，可知句中此人為“盜者”，盜者為盜筍而“墜溝”，因而可以判斷“顛沛”并非今義，而是“跌落，跌倒”之意。

【鏈接】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2009年安徽卷）

坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過小岡，田疇平衍彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎觥?/p>

譯文：老人知道了我們的心思，說：“我不需要（它們）了?！保ㄓ谑俏覀儯└髯源е鴷鰜砹?。

【分析】“無用”在現(xiàn)代漢語是“沒有用處”的意思，但聯(lián)系語境，在本文中解釋為“不需要”。

失分點二：不辨句子語氣

文言文如現(xiàn)代漢語一樣，能夠借助多種多樣的語氣副詞和語氣助詞，在不同的句子中表現(xiàn)出不同的語氣，以適應(yīng)不同的語言環(huán)境，但由于古今語言習(xí)慣的改變，給我們揣測文言文語句的語氣造成一定的障礙。

【例句】若必治國家，則非臣之所能也，其唯管夷吾乎?。?009年天津卷）

誤譯：如果一定要使國家治理得好，那不是我所能做到的，只有管夷吾可以！

【分析】“其”作副詞，放在句首或句中表示語氣。可以表示疑問，如“其如土石何”（《愚公移山》）；可以表示反問，如“其孰能譏之乎”（《游褒禪山記》）；可以表示揣度，如“其皆出于此乎”（《師說》）；可以表示婉商，如“攻之不克，圍之不繼，吾其還也”（《崤之戰(zhàn)》）；可以表示期望，如“爾其無忘乃父之志”（《伶官傳序》）?！捌洹痹诰涫讜r常和放在句末的語氣助詞配合，根據(jù)語境可譯為“難道”“大概”“還是”“可要”等。而此句采用“其……乎”的結(jié)構(gòu)，可以參照反問和揣度語氣。同時，句中所反映的內(nèi)容是鮑叔牙對管仲的推薦，是對管仲能力的猜測，故選用揣度語氣，譯為“大概只有管夷吾才行吧”。

【鏈接】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2009年山東卷）

晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑侍之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。

譯文：有君王像文公這樣講信義的，怎可不歸附他呢！

【分析】“可無……乎”翻譯成“怎可不……呢”，表反句語氣。

失分點三：不辨動詞用法

文言文中，動詞（包括其他詞類活用為動詞）在不同的表意環(huán)境下，根據(jù)施動者與受動者之間的關(guān)系，可以分別作使動用法、意動用法和為動用法。不加以仔細辨別，就會在翻譯中出現(xiàn)錯誤。

【例句】且鴻寧以衣食憂吾母耶？（2009年福建卷）

誤譯：況且我怎么能因為衣食問題擔(dān)憂我的母親呢？

【分析】此句中，要考慮的是，“擔(dān)憂”這一動作是“鴻寧”發(fā)出的，還是由“母親”發(fā)出的。根據(jù)前文“母曰：‘吾見人家讀書，期望青紫，萬不得一。且命已至此，何以為書？’”可知，母親對鴻寧讀書一事表現(xiàn)出不滿，也就是“鴻寧”執(zhí)意讀書，讓母親感受到衣食方面的壓力。另一方面，從后文鴻寧“不知貧賤之為戚也”可知，鴻寧并不以衣食為憂，所以判斷“憂”為使動用法，本句當(dāng)譯為“況且我怎么能因為衣食問題使我的母親擔(dān)憂呢”。

【鏈接】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2009年廣東卷）

知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。

譯文：（仁宗皇帝）下詔不批準(zhǔn)，但卻覺得他內(nèi)心很有豪氣。

【分析】“壯”本為形容詞，在這里它活用為動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。文言文翻譯的七大“硬傷”

一、專有名詞，強行翻譯

在翻譯文言文時，遇到一些國名、官名、地名、人名、年號等專有名詞，可不作翻譯，把它保留下來即可，因為這些名詞不容易用現(xiàn)代詞語準(zhǔn)確表達，切忌“畫蛇添足”，強行翻譯。

例1：劉公(劉牢之)猜而不忍，怨而好叛，不去，必及禍。（2007年高考江蘇卷）

譯文：姓劉的先生為人猜疑而下不了狠心，多怨恨而喜背叛，不離開他，必然會遭遇禍患。

例1就犯了專有名詞強行翻譯的毛病。這里的“劉公”可不譯，如要翻譯也應(yīng)用其名“劉牢之”替換。

二、該譯不譯，文白摻雜

有的考生在翻譯句子時往往有個別的詞語翻譯不徹底或者不翻譯，導(dǎo)致文白摻雜，不倫不類。

例2：累世農(nóng)夫，父以義死友，子以忠死君。（2007年高考江蘇卷）

譯文：接連幾代為農(nóng)夫，父親以義為朋友而死，兒子以忠為國家而死。

例2的譯文就犯了翻譯不徹底的毛病，這里的“以義”“以忠”應(yīng)譯為“因為仗義”“因為盡忠”。

三、今義古義，不當(dāng)替代

隨著社會的發(fā)展，很多詞語的含義也發(fā)生了變化：有的詞義已擴大，有的已縮??；有的感情色彩發(fā)生了改變；有的詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。因此我們在翻譯時應(yīng)根據(jù)其語境確定詞義，切忌盲目替代。

例3：率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

譯文：帶領(lǐng)妻子和鄉(xiāng)里人來到這與外界隔絕的地方。

這里的譯文就犯了盲目地以今義替代古義的毛病。“妻子”在古漢語中應(yīng)是“妻子和子女”的意思。

四、脫離語境，誤譯詞語

在古漢語中，有很多多義詞在不同的語境中應(yīng)有不同的解釋。因此翻譯時一定要結(jié)合語境，以免誤譯詞語。

例4:冉氏以是頗患苦狗。（2007年高考遼寧卷）

譯文：冉氏因此很擔(dān)心這條狗。

這里把“患”錯譯成了“擔(dān)心”。結(jié)合語境，當(dāng)時應(yīng)是“冉氏因此很厭惡這條狗”，“患”應(yīng)譯為“厭惡”。

五、該刪不刪，成分贅余

在古漢語中，由于語法的需要，有些詞語在句中只起補充音節(jié)的作用，還有些詞語只有語法功能而沒有實際含義，那么在翻譯時就應(yīng)把這些詞語刪去。另外還有一些偏義詞語在翻譯時也應(yīng)把不表意的一個詞刪掉，否則就容易使譯句顯得啰唆贅余。如：

例5：此愚者之所以大過也。（2007年高考天津卷）

這里的“之”用在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。因此翻譯時應(yīng)把“之”刪去，可譯為“這是愚蠢的人犯大錯誤的原因”。

六、該補不補，成分殘缺

古漢語中有的句子是省略句，有的雖不是省略句但不符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣，只有添加一些成分，句子成分才能完整，否則就容易導(dǎo)致成分殘缺。

例6：游學(xué)青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。（2007年高考上海卷）

譯文：在青州、徐州、并州、冀州一代游歷求學(xué)，和交朋友的大多認為他與眾不同。

例6句首省略了主語“仲長統(tǒng)”，句中“與”字后省略了賓語“他”，翻譯時補充出來，譯文才算完整。

七、該調(diào)不調(diào)，語序混亂

由于在古漢語中有一些句子是倒裝句，語序和現(xiàn)代漢語不一致，所以翻譯時應(yīng)調(diào)整過來；還有一些不是倒裝句，但由于古代漢語的表達習(xí)慣和現(xiàn)代漢語不一樣，語序不符合現(xiàn)代語法，翻譯時也應(yīng)加以調(diào)整。

例7：吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉卒一旦之用也。（2007年高考遼寧卷）

此句是一個賓語前置句，正常語序為“吾向之隱忍而不殺之者，為其有倉卒一旦之用也”。應(yīng)翻譯為“我從前克制忍耐不殺它（的原因），是因為它在意外、緊急的時候可能有用”。

例8：從衣文之媵七十人。（2007年高考湖南卷）

古漢語中常把數(shù)詞放在中心詞的后面，且省略量詞，翻譯成現(xiàn)代漢語時應(yīng)加以調(diào)整和補充。本句可譯為“使七十個穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨”。文言文翻譯解題思維導(dǎo)引

文言翻譯是高考文言文閱讀題中難度最大、綜合性最強的一道試題。要做好這道題，考生需要有良好的文言語感、豐富的文言積累、靈活的翻譯技巧和敏銳的猜讀能力。與此同時，培養(yǎng)科學(xué)合理的解題思維也十分重要。有了正確的解題思維，就等于是在文言基礎(chǔ)知識之上增添兩翼。在本文中，筆者就將這一抽象的解題思維化為具體形象的解題步驟來加以論述，是為“文言翻譯五步法”，請大家“步步為營”，細加領(lǐng)悟。

第一步：瞻前顧后明要素

這里所謂的“要素”，既指所翻句子中出現(xiàn)的人名、字號、地名、官職等專有名詞，又指句子含義的來龍去脈和前因后果。考生應(yīng)具備“句不離段，段不離篇”的語境意識，從而避免翻譯時出現(xiàn)方向性錯誤。

2008年浙江卷高考翻譯題很能說明瞻前顧后的重要性： 況，吳人，恃才少所推可。

本句中的“況”字，通過后面“吳人”一詞的解釋，我們可以明確他是一個吳地的人，但卻不知他為何人，這就需要 “瞻”所翻句子的前句：“（白居易）弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。”從而得知，“況”是指顧況。接下來，本句后半句中的“少”字又應(yīng)如何翻譯，應(yīng)讀成“shǎo”還是“shào”？孤立地看，兩者似皆可說通；而要準(zhǔn)確判斷，又需要“顧”所翻句子的后句了：“（顧況）因謔之曰：‘長安萬物皆貴，居大不易?！币馑际钦f，長安城什么都貴，想“居”很不容易。顧況的戲語似暗示著他的身份，同時后文又出現(xiàn)顧況自稱為“老夫”，可見顧況并不年少，故“少”應(yīng)讀為“shǎo”，應(yīng)為“很少”、“少有”之意。

又如2008年的江西卷中“子產(chǎn)而死，誰其嗣之”一句，凡遇“而”字，我們首先要判斷它在文中的作用，是表并列、修飾、承接、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果還是遞進等等。這樣，又需要前瞻后顧的意識。細讀這個句子所在的整個段落，發(fā)現(xiàn)整段都是在敘述子產(chǎn)這個人執(zhí)政的經(jīng)過及效果，故子產(chǎn)斷然不會有“死”之可能，由此得出“而”字表假設(shè)，也就順理成章了?！舅季S點撥】“瞻前顧后”是做好文言翻譯的第一步?？忌诜g時，應(yīng)樹立“詞不離句、句不離篇、篇不離段”的語境意識。在具體的答題過程中要注意：

1、首先要閱讀所翻句子的前面一句和后面一句；

2、如果讀了前后句還是不能明確文意，就有必要進一步擴大語境，甚至是讀完整個段落，直到明確為止。

第二步 辯識句式找標(biāo)志

辨識句式的特殊性，是從總體上把握句子的句式特點所必不可少的步驟。一般而言，文言句式的特殊性主要有二：一是固定句式，二是特殊句式。固定句式較為明顯，有其明確的語言標(biāo)志。如“無乃…乎”、“得無…乎”“孰與”“所以”等；在答題過程中，考生應(yīng)在第一時間明確所翻句子是否是文言固定句式。如果是，考生應(yīng)首先提取出固定句式的標(biāo)志詞，調(diào)動知識積累明確含義。如遇到像“所以”這樣多義的標(biāo)志詞，則需要結(jié)合語境思考究竟應(yīng)是解釋為“……的原因”還是“用來……（的東西，的辦法）”。如所翻句子不是文言固定句式，就應(yīng)思考是否是特殊句式了。

特殊句式包括判斷句、被動句、省略句、倒裝句（狀語后置、賓語前置、定語后置、謂語前置等）。相對而言，特殊句式要比固定句式隱蔽。對考生要求也更高。近年高考中，對文言特殊句式的考查屢見不鮮。如2008年江西高考翻譯題“吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣”中，“不吾叛也”是對賓語前置的考查；2007年山東高考翻譯題“帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙”中的“然為清慎者所鄙”是對被動句的考查；2005年山東高考翻譯題中“奇之，立許字以女”中“立許字以女”即為對狀語后置句的考查。這足以暗示我們，自2005年文言特殊句式作為高考考點以來，在翻譯題中滲透對特殊句式的考查，是頗受命題者歡迎的方式。這也足以證明我們在翻譯時走辯識句式這一步的必要性。

【思維點撥】考生要準(zhǔn)確辨識文言句式的特點，平時就要下足功夫。前面提到，文言句式的特殊性主要有二，一是固定句式，二是特殊句式，那么在具體的備考過程中，就應(yīng)分門別類地加以整理。

一、識記常見文言固定句式。對于課文中出現(xiàn)過的固定句式，尤其要爛熟于心。復(fù)習(xí)建議有三。

一是要組合記憶。如把“是以、以是、由是、是故、以此”等解釋為“因此”的詞語放在一起記憶，把“奈何”“如何”“若何”等詞放在一起記憶，定能事半功倍。

二是對多意的固定句式要注意用法辨析。如“所以”，既可解釋為“……的原因”，又可解釋為“用來……（的東西，的方法）”。在翻譯時要謹慎些。三是要在整體歸納的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體習(xí)題多加練習(xí)，強化記憶。

二、總結(jié)歸納文言特殊句式的規(guī)律。

從近年“高考高頻考點”來看，判斷句、定語后置句、狀語后置句、被動句、疑問代詞和賓語前置多在翻譯題中呈現(xiàn)。辨析以上句式，建議重視以下規(guī)律。

如句中有“者”字，可能為判斷句和定語后置句，如“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”即為判斷句，“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”即為定語后置句。

句中有“于”字，可能為狀語后置句或被動句。如“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”即為狀語后置句，“此非曹孟德之困于周郎者乎？”即為被動句。

句中有“何、胡、曷、盍、奚、焉、烏、安”等疑問代詞或“莫、未、不”等否定詞，多為賓語前置句，如“何為其然也”“彼且奚適也”皆為賓語前置。

而“之”字，既可能是賓語前置的標(biāo)志，如“句讀之不知，惑之不解”，也可能是定語后置的標(biāo)志，如“蚓無爪牙之利，筋骨之強”。

考生在復(fù)習(xí)句式時，建議把課內(nèi)古文中的特殊句式分類匯總，總結(jié)各類句式的規(guī)律和標(biāo)志，以期舉三反一，靈活運用。

第三步 明確詞類悟規(guī)律

在文言閱讀中，容易給考生構(gòu)成理解障礙的，除了文言句式之外，還有詞類活用?？忌斜匾獙λ渥拥闹髦^賓定狀補成分作一番梳理，當(dāng)發(fā)現(xiàn)詞語功能與所充當(dāng)?shù)木渥映煞植幌喾系臅r候，往往為詞類活用。

以2008年全國卷I中的翻譯題為例：

（1）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。（2）兄為君則君之，己為君則兄之可也。

在第一小題中，由動詞“待哺”可推出“日”應(yīng)為修飾動詞的時間狀語，可解釋為“每日”，所以“日”是名詞活用為狀語；

在第二小題中，據(jù)語法規(guī)律，“君”“兄”二字在代詞“之”之前，充當(dāng)句子的謂語成分，應(yīng)理解為動詞，而“君”“兄”等名詞是不可能充當(dāng)謂語動詞的，故應(yīng)為名詞作動詞；根據(jù)語境，兩字可譯為“以…為君”“以…為兄”，故“君”“兄”二字應(yīng)為名詞意動?！舅季S點撥】考生要想在緊張的答題過程中明確活用的詞語，需要明確以下兩點： 首先，必須熟練掌握詞類活用的常見規(guī)律。比如：

作狀語的名詞，常由表時間、表地點、表方式、表譬喻等名詞充當(dāng)。如“照服衣冠，窺鏡而自視”中的“朝”表時間，解釋為“在早上”；“夫以秦王之威，而相如廷刺之”中的“廷”表地點，解釋為“在朝廷上”；“君為我呼入，吾得兄事之”中的“兄”表方式，解釋為“像對待兄弟一樣”；而“狐鳴呼曰：大楚興，陳勝王”中的“狐”字則是表譬喻，解釋為“像狐貍一樣”。

名詞作動詞的名詞，既有衣（yì）、食（sì）、飲（yìn）、王（wàng）、雨（yù）等讀去聲的名詞，如“衣錦還鄉(xiāng)”“食馬者不知其能千里而食也”“冬雷陣陣夏雨雪”等即是如此；也有活用為動詞的方位名詞，如“方其破荊州，下江陵”中的“下”解釋為“攻占”，“今之眾人，其下圣人也亦遠矣”中的“下”解釋為“低于”“吾將引兵而東”中的“東”解釋為“向東行”；均為名詞作動詞。

使動、意動和為動的詞語，常常緊隨賓語后面做其代詞。如“項伯殺人，臣活之”中的“活”字為使動，“其聞道也亦先乎吾，吾從而師之”中的“師”字為意動，“即泣之三日”中的“泣”字為意動，三個活用的詞之后均有賓語“之”；如果沒有賓語，則多為省賓語。如“先破秦入咸陽者王”一句，整句的意思是說“首先攻破秦國進入咸陽的人使他稱王”，即為省賓語的情況，在翻譯時可先補出“王”的賓語“之”，問題就豁然開朗了。

其次，要對主謂賓定狀補等句法分析爛熟于心。對于名作動、形作動、形作名、動作名等詞類活用類型，我們是無法孤立地做判斷的，而是需要結(jié)合它們所充當(dāng)?shù)木渥映煞謥磉M行判斷。這樣，就要求考生平時多實踐、多分析，甚至可以抽出專門的時間來好好進行一番分析，久而久之，必熟能生巧。

第四步 明了詞意巧聯(lián)想

高考的考法“萬變不離其宗”，考來考去都脫離不開課本出現(xiàn)過的知識點。命題者常會把課內(nèi)文言文的重點實詞、重點虛詞、詞類活用、古今異義等巧妙遷移到考查的課外古文中。考生在理解詞意時，應(yīng)積極聯(lián)想，調(diào)動自己的文言積累解題，常能達到事半功倍的效果。請看2008年山東卷試題：

兄曰：無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可，于是速歸之。

在這個句子中，考生可聯(lián)想的首先是“無論”這個古今異義詞。一看到這個詞，考生就應(yīng)想到《桃花源記》里的句子“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。馬上就能清楚，“無論”是“更不要說”的意思。第二個遷移點是“縱”字，考生應(yīng)不難想到柳永《雨鈴霖》中的詩句“便縱有千種風(fēng)情，更與誰人說”，即能得出“縱”是“即使”之意。又如2008年天津試題：

比期年，朝有黎黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。

“期年”一詞，在《鄒忌諷齊王納諫》中曾出現(xiàn)過，即“期年之后，雖欲言，無可進者”一句，為“一年”之義。而“說”字，則在文言中有很高的重現(xiàn)率。如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”即是把“說”理解為通假字“悅”的。

【思維點撥】考生要想準(zhǔn)確、迅速地聯(lián)想詞意，要做好一定的準(zhǔn)備工作：

1、首先應(yīng)立足考綱，熟練掌握高考考綱要求掌握的120個實詞和15個虛詞。

2、同時還有必要把高中課內(nèi)古文的重點知識點作一次整理，是謂“磨刀不誤砍柴工”。具體的做法是：考生可按重點實詞、重點虛詞、古今異義、通假字等分類整理，突出重點，強化記憶。

3、增強“遷移意識”。在文言文閱讀訓(xùn)練時有意識地遷移詞意，這樣既理解了文章，又復(fù)習(xí)了文言重點，可謂一箭雙雕。

第五步 成功猜讀抓技巧

完成以上四步后，如仍有不甚理解的字詞，就要靠猜讀完成了。猜讀能力的高低，靠語感，也靠技巧。筆者認為，以下三大猜讀技巧值得一用。【思維點撥】

一是用組詞法推斷語意。

古漢語單音節(jié)化的特點暗示我們，在翻譯時，很多詞語都可用組詞法推斷含義。（注：古代漢語單音節(jié)化，是指古代漢語常用單音節(jié)詞來構(gòu)詞。單音節(jié)詞是一個音節(jié)組成的詞，就是一個音節(jié)表示一定的意義）。例如，由“造訪”一詞推斷出“造”有“到、訪”的意思，由“直徑”一詞推斷出“徑”是“直”的意思，由“方正”一詞可推斷出“方”有“正”的意思等。如2008年寧夏?海南的試題：

尋而朝廷復(fù)有北伐之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。

考生可把“蒙”字組詞為“蒙受”，即得“蒙”是“受”之意，然后再把“蒙受塵垢”意譯為“流亡在外”。

又如2008年江西卷試題：

我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。

句中的“損”字，可組詞為“減損”，“損怨”如解釋為“減少怨恨”就豁然開朗了。二是借助成語推斷語意。成語是古漢語的瑰寶，是古漢語運用的經(jīng)典。靠成語猜讀詞意，常能給人“柳暗花明又一春”的欣喜。如2008年廣東卷“人有小善，鮮不自稱，卿功勛如此，而無一言，何也”中的“鮮”字，結(jié)合成語“鮮廉寡恥”即可明白鮮是“少”之意；如重慶卷“殫財不足以奉斂……”中，結(jié)合成語“殫精竭慮”即可知“殫”是“盡”之意；如四川卷“人以為至行所感云”中，結(jié)合成語“至高無上”即可知“至”是“最”的意思；又如句子“況，吳人，恃才少所推可”中，結(jié)合成語“有恃無恐”即可明白“恃”是“依靠”之意。諸如此類，不一而足。三是借助句子對稱性推斷語意。

文言文中對稱結(jié)構(gòu)比比皆是，利用對稱結(jié)構(gòu)，成功推斷出詞語的詞意、詞性和活用類型應(yīng)不費力。如2008年重慶卷的題目：

傲細民之憂，而崇左右之笑，則國亦無望矣。

對稱結(jié)構(gòu)多為并列或相對的關(guān)系。從句式結(jié)構(gòu)可以看出“傲細民之憂，而崇左右之笑”一句為對稱結(jié)構(gòu)，又由“笑”“憂”二字明顯的相反意義可推知此對稱結(jié)構(gòu)的關(guān)系為相對關(guān)系。不難把“崇”理解為“崇尚”之義，那么就可推斷前面的“傲”字為“無視、輕視”之意。又如2008年福建高考試題。

用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！

在對稱結(jié)構(gòu)“用之則行，舍之則藏”中，考生應(yīng)不難理解“用”字是“任用”的意思，“行”是“施行”的意思，分析此對稱結(jié)構(gòu)，也為相對關(guān)系，故可得出：“舍”可解釋為“不任用我”，“藏”則可解釋為“隱藏、退隱”之意。

以上文言古文翻譯五步法是經(jīng)實踐證明行之有效的復(fù)習(xí)方法。考生若復(fù)習(xí)中多加思考和運用，定能提高自己的文言翻譯能力。