第一篇：四川寨溝的導(dǎo)游詞

剛才介紹了美麗的傳說(shuō)后，我們的客人是否也為達(dá)戈和色嫫的真摯愛情所動(dòng)心呢？更讓人興奮不已的時(shí)候到了，那就是諾日朗瀑布。諾日朗瀑布是我國(guó)大型的鈣化瀑布，此瀑布跨度在我國(guó)居首，寬270米，高24.5米，海拔2365米。而諾日朗藏語(yǔ)意思是男神”的意思，象征雄偉壯觀，因?yàn)橹Z日朗瀑布處于景區(qū)的中心地帶，所以又寨溝的標(biāo)志。

（諾日朗瀑布站到諾日朗中心）我們現(xiàn)在即將到的是諾日朗，請(qǐng)各位游客作好下車的準(zhǔn)備。諾日朗朝左走是則渣洼溝，全長(zhǎng)18公里，可游覽九子同心石、五彩池和長(zhǎng)海；右邊是日則溝，長(zhǎng)17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍巖和原始森林。現(xiàn)在我們到了九寨溝景區(qū)中心諾日朗。

（諾日朗站到鏡海）我們已經(jīng)過了主溝樹正溝，現(xiàn)在我們游覽的是日則溝，第一個(gè)景點(diǎn)是鏡海，看鏡海倒影最佳時(shí)間是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，鏡海水11米，最深處達(dá)24.3米，面積19萬(wàn)平方米，長(zhǎng)約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍(lán)天、白云、雪山于一海，達(dá)到魚在云中游，鳥在水中飛”的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實(shí)景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹，樹給藤無(wú)限的愛意，而藤給樹無(wú)盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹而得名愛情公園，遠(yuǎn)方而來(lái)的有情人都會(huì)在這里留影以示愛情的忠貞。

這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。

（鏡海站到珍珠灘）經(jīng)過鏡海，我們將到珍珠灘瀑布，珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢(shì)成了《西游記》片頭景的拍攝點(diǎn).鏡海的水是靜謐的美，而珍珠灘以喜辣成名，水沖洗著凹凸不平的生物喀斯特體，濺起的水花，在陽(yáng)光的照耀下像一顆顆晶瑩奪目的珍珠，走在長(zhǎng)3500米的棧道上，能享受一番明月松間照，清泉石上流”的情調(diào)，珍珠灘上長(zhǎng)滿了高山杜鵑，每到4月、5月時(shí)節(jié)，珍珠灘又是一片花的海洋。山間棧道會(huì)帶給您來(lái)到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。親愛的游客，請(qǐng)別忘記只要您一踏上珍珠灘棧道就不要回頭，走完棧道，表明旅途圓滿；另外，您還可以許愿，如果許愿成功的話，您應(yīng)該再到九寨溝來(lái)還愿。

（珍珠灘站到五花海）我們走過了珍珠灘，非常遺憾的是沒帶走一顆珍珠，乘興而來(lái)的您將這深深的遺憾留了下來(lái)，就讓我們繼續(xù)上行，請(qǐng)看右邊這一大一小的海子，它們就是金鈴海，是九寨溝最深的海子，據(jù)說(shuō)是萬(wàn)山之神扎依扎嘎曾搖動(dòng)金鈴，鈴聲響徹山谷，使百姓歡樂鼓舞，而使妖魔心驚膽戰(zhàn)，后來(lái)，扎依扎嘎為了保民平安，而將這對(duì)鈴鐺留在了這里，形成了金鈴海。

親愛的游客，我們沿孔雀河往上游，便到了被譽(yù)為九寨溝的驕傲--五花海。五花海海拔2472米，深5米，面積9萬(wàn)平方米。五花?？崴埔恢婚_屏獻(xiàn)彩的孔雀，明艷奪目，五顏六色。這里有一座古老的棧橋，直通兩岸，在棧橋上可見許多魚群，這里裸鯉魚，是耐高寒性冷水區(qū)中九寨特有的魚種，魚無(wú)鱗、體積小、發(fā)育遲緩，俗稱林葉子。

五花海站到了，我們希望大家盡情地投入到五花海的懷抱中，數(shù)一數(shù)到底有幾種顏色。

（五花海站至熊貓海）沿著長(zhǎng)達(dá)3500米的熊貓海棧道可看見五花海盡頭深處栩栩如生的鱷魚頭和生長(zhǎng)水中一棵有趣的伸縮樹。五花海的藻類和沉積的鈣化物在陽(yáng)光的照射下呈現(xiàn)出綠色、鵝黃、寶石藍(lán)等色彩，五彩繽紛，姣艷奪目。傳說(shuō)五花海是神鹿的化身，九寨溝的藏民視之為神仙，它的水灑在哪里，哪里就會(huì)花繁林茂，富饒美麗。

我們將上行1.3公里，拐兩個(gè)大彎就到了老虎嘴。在老虎嘴可俯視五花海的全貌，可看到五花海像一只五彩繽紛半開屏的孔雀。好，現(xiàn)在到看五花海全景的時(shí)候了，請(qǐng)我們師傅開慢一點(diǎn)這里有才虎嘴棰道到五花海。

熊貓海瀑布緊連熊貓海，熊貓海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布寬50米，大家可走熊貓海棧道沿階梯而下觀看，瀑布呈三級(jí)疊水，稱三級(jí)瀑布，是九寨溝落差最大瀑布。熊貓海是熊貓的樂園，熊貓海和五花海中的魚群都屬耐高寒的冷水魚，稱裸鯉魚，九寨溝的水中這種魚較多，其他魚很難生存。1983年成都水產(chǎn)局和都江堰管理局將55尾虹鱒魚投入海子里，1年以后，不見蹤影。

（熊貓海站到箭竹海）熊貓海和箭竹海是一對(duì)姐妹海，大熊貓是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被稱為動(dòng)物的活化石”，有熊貓必定有供熊貓食用的箭竹。冬季，熊貓海冰清玉潔，結(jié)上厚厚的冰層，但箭重型海還是一汪碧水。箭竹海中，有許多被鈣化的枯木，形成奇特的珊瑚樹，而在腐木上又可見一些新生的樹，這被稱為腐木更新，或叫枯木逢春和再生樹。無(wú)風(fēng)的時(shí)候，可欣賞到箭竹海的倒影。熊貓海得名是由于傳說(shuō)九寨溝的熊貓?zhí)貏e鐘愛這個(gè)海子，常在此海游玩；盛夏時(shí)節(jié)，海邊水底天生的黑紋酷似熊貓，因此而得名。熊貓海至箭竹海之間有許多大小各異的季節(jié)湖，這些湖泊大多是地表水流而形成的。熊貓海至箭竹海有2公里的距離，我們現(xiàn)在重點(diǎn)向大家介紹大熊貓的一些情況。

1、大熊貓有食鐵的嗜好。不久前，四川臥龍大熊貓莉莉”把一個(gè)鐵食盆咬碎食下，竟安然無(wú)恙。

2、熊貓愛喝水，如醉漢含杯，喝得肚子脹圓，脹得一醉方休，不省人事”，醉”倒河邊。

3、熊貓有暴食的習(xí)慣，因它腸子短，只有用暴食維持生命，一只大熊貓年平均食竹子5000多公斤，一天糞便約20公斤。

4、擬人。大熊貓行動(dòng)活潑，喜歡嬉戲，有時(shí)像人樣，站立起來(lái)，搖搖擺擺，狀似舞蹈，有時(shí)四足朝天，四肢亂蹬，其動(dòng)作真可笑。

第二篇：四川牟尼溝導(dǎo)游詞

各位游客朋友大家好：歡迎您來(lái)四川牟尼溝。

牟尼溝風(fēng)景區(qū)位于松潘縣西南牟尼鄉(xiāng)鏡內(nèi)。占地面積160平方公理，最低海撥2800米，最高海撥4070米，年平均氣溫約4度。景區(qū)內(nèi)山、林、洞、海等相應(yīng)成輝，林木遍野，大小海子可與九寨彩池比美，鈣化池瀑布可與黃龍“瑤池”爭(zhēng)輝。此處溝內(nèi)還有溶洞群供您探奇，有珍珠溫泉讓您沐浴，對(duì)考古有興趣者，還有古化石讓您追憶。

牟尼溝現(xiàn)有兩大景觀：扎嘎瀑布，二道海。

進(jìn)入牟尼溝的扎嘎瀑布可用騎馬或汽車的方式，約需時(shí)間1小時(shí)(汽車)，但去牟尼溝的二道海就只能騎馬了，來(lái)回需2-3天時(shí)間。牟尼溝扎嘎瀑布的門票是30元。

但目前只能去前一個(gè)景點(diǎn)，后一個(gè)景點(diǎn)，路途艱辛，只能以馬代步，如果有較長(zhǎng)假期，去體驗(yàn)一下，其景色不遜九寨溝喲。因?yàn)槠涿褡屣L(fēng)情更濃，集九寨溝和黃龍之美于一身，卻比九寨溝更為清靜，尤其其冬季不會(huì)結(jié)冰，即使大雪紛紛，仍然可以進(jìn)入，當(dāng)然需要當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

扎嘎瀑布：

扎嘎瀑布景區(qū)溝長(zhǎng)5公里，入口處到營(yíng)區(qū)有一條平坦的山道，山路左側(cè)為坡，右側(cè)為深溝，到處長(zhǎng)著參天古樹。策馬前行大約半小時(shí)后，經(jīng)過一條山道，就到了谷底的瀑布景區(qū)游覽起始點(diǎn)。

從谷底到瀑布絕頂總長(zhǎng)約2300米，瀑布從絕頂傾泄而下，形成了多處飛流。斜坡的右側(cè)修建有一條曲折棧道，便于游客觀景。

扎嘎瀑布是一座多層的疊瀑，疊疊多變。瀑布高104米，寬35米，為中國(guó)最高的鈣化瀑布。湖水從巨大的鈣化梯坎上以每秒23米的速度跌落，氣勢(shì)磅薄，濤聲十里。

從谷底沿棧道往上走，第一個(gè)景點(diǎn)是紅柳湖。這里為水面開闊的淺水湖，水中長(zhǎng)滿成片的紅柳。經(jīng)臥龍灘、蛤蟆宮、綠柳灘，到距離標(biāo)示為1450米之處，可見一片風(fēng)格獨(dú)特的小瀑布群--林中疊瀑，沿棧道繼續(xù)上行，途經(jīng)九流池、玉液瀑，就到了札嘎瀑布的底部濺玉臺(tái)。濺玉臺(tái)是一座圓形的平石臺(tái)，當(dāng)瀑布從高山絕頂往下傾瀉，跌落在此平臺(tái)，浪花濺，如同白玉。經(jīng)過一段陡峻的棧道，可以到瀑布中段的觀景臺(tái)參觀。從這里往下俯視就是飛珠濺玉的“濺玉臺(tái)”。離開觀景臺(tái)，棧道開始變陡。經(jīng)過一段狂瀑，就到達(dá)札嘎瀑布的源頭。

二道海

二道海在牟尼溝的末端，和扎嗄瀑布僅一山之隔。二道海的名稱由來(lái)已久，據(jù)說(shuō)來(lái)自在于小海子、大海子這兩個(gè)主要湖泊?！端膳丝h志》中也有記載：“二道海，松潘城西，馬鞍山后，二海相連如人目?！?/p>

二道海景區(qū)為一狹長(zhǎng)山溝，長(zhǎng)達(dá)5公里，有棧道相連。從營(yíng)區(qū)沿棧道上行，沿途可觀賞到小海子、大海子、天鵝湖、翡翠湖、犀牛湖等。個(gè)個(gè)宛如珍珠、寶石。有的藏匿于密林之中；有的袒露在藍(lán)天之下。湖水清澈透明，水面如鏡，翠林倒映水中，一派清新年湛藍(lán)的景色。夏秋季節(jié)，滿湖開滿潔白的水牽花，花海難分，極具特色。海與海之間由棧道連接，錯(cuò)綜復(fù)雜座涼亭為群海添上幾分野趣。

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自二道海上行至景區(qū)的最深處，有一棵古松，松下是一座溫泉，名叫珍珠湖，又名煮珠湖，相傳是九天仙女在這里煮珠煉泉所營(yíng)造出的祛病沐浴池。這里水溫較高，即便是大雪冰封的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，水溫也在25度左右。池邊硫磺氣味濃烈，常有人在此沐浴，據(jù)說(shuō)能醫(yī)治皮膚百病。

第三篇：四川黑竹溝導(dǎo)游詞

關(guān)于野人的傳說(shuō)

黑竹溝有野人之說(shuō)，也是個(gè)謎。據(jù)說(shuō)1974年10月勒烏鄉(xiāng)村民冉千布干曾親眼見到高約2米，臉部與人無(wú)二，渾身長(zhǎng)滿黃褐色絨毛的雄性巨物---野人，后來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕娫l(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，當(dāng)?shù)厝藢?duì)“野人”的敬畏超過對(duì)山神的敬畏，稱之為“諾神羅阿普”，意為“山神的爺爺”，許多人至今說(shuō)到野人，仍然心懷余悸。而黑竹溝風(fēng)有一個(gè)地名就叫“野人谷”。

金字塔

黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角，神奇無(wú)比的埃及金字塔相近（北緯30度）這是探險(xiǎn)家稱為的“死亡緯度線”，學(xué)術(shù)界也一直未能解開此謎。黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側(cè)，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在紅光照耀下，金光四射，形成一個(gè)神奇無(wú)比的夢(mèng)幻世界，成為一座以假亂真的耀眼金山，“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺，發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達(dá)河，就象“金字塔”伸出的兩條玉臂，把整個(gè)黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。

黑竹溝“金字塔”不僅具有極高的科考價(jià)值，而且是極為難得的觀景臺(tái)，旅游者站在金字塔之上，近可將古冰川遺跡，冰斗、角峰、V型谷等景觀一覽無(wú)遺；遠(yuǎn)可望日出、云海、佛光奇景，黑竹溝全貌盡收眼底，“金字塔”腳下的萬(wàn)畝杜鵑花，白色、淡紅、黃色，花團(tuán)錦簇，應(yīng)有盡有，成為黑竹溝又一奇觀。杜鵑花的種類極為豐富，花期長(zhǎng)，色彩艷麗，把黑竹溝裝扮得五彩繽紛。

人畜失蹤之謎

人畜進(jìn)入黑竹溝屢屢出現(xiàn)失蹤和死亡事件，早有所聞，很多媒體也都披露過，人進(jìn)去后是怎樣失蹤的，很多原因至今還是個(gè)謎。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1951年至今，川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊(duì)、部隊(duì)測(cè)繪隊(duì)和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險(xiǎn)，其中三死三傷，二人失蹤。據(jù)當(dāng)?shù)氐囊妥彘L(zhǎng)者介紹,1950年，國(guó)民黨胡宗南殘部30余人，仗著武器精良，穿越黑竹溝，入溝后無(wú)一人生還，因此，這里留下了“恐怖死亡谷”之說(shuō)。

神秘濃霧

黑竹溝由于地形獨(dú)特，植被茂盛，再加之雨量充沛，濕度大，山霧是這里的特色。溝內(nèi)經(jīng)常是迷霧繚繞，濃霧緊鎖，陰氣沉沉，更顯神秘莫測(cè)。此處的山霧千姿百態(tài)，清晨紫霧滾滾，傍晚煙霧滿天，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，時(shí)靜時(shí)動(dòng)，忽明忽暗，變幻無(wú)窮。據(jù)當(dāng)?shù)匾桶v，進(jìn)溝不得高聲喧嘩，否則將驚動(dòng)山神，山神發(fā)怒會(huì)吐出青霧，將人畜卷走，考察者分析，人畜入溝死亡失蹤原因，迷霧造成的可能性很大，人進(jìn)入這深山野谷的奇霧之中，地形又不熟，很難逃脫這死亡谷的陷井。當(dāng)?shù)厝撕涂疾煺呖偨Y(jié)出這樣一個(gè)順口溜“石門關(guān)，石門關(guān)，迷霧暗溝伴保潭；猿猴至此愁攀援，英雄難過這一關(guān)?！币妥逋院赖馗嬖V我們：黑竹溝是一個(gè)金山銀地，連霧也舍不得離，這里“盛產(chǎn)”的霧，撲朔離奇得象軟綿綿的飄布，一旦深入其中，會(huì)把你包圍，把你吞沒，這里的霧為什么這樣變幻莫測(cè)？為什么會(huì)導(dǎo)致傷亡？霧氣會(huì)不會(huì)含有其它成分？都有待人們?nèi)パ芯俊?/p>

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彝族祖籍之謎

現(xiàn)在斯合鎮(zhèn)原名叫斯豁，彝語(yǔ)為“打擺子而死”之意。當(dāng)?shù)匾妥逋麖V為流傳：在死亡谷最險(xiǎn)地段--石門關(guān)其上部開闊的谷地便是他們祖先住過的地方，“祖訓(xùn)”不能入內(nèi)，否則會(huì)遭災(zāi)。石門關(guān)是黑竹溝的腹地，曾有不少探險(xiǎn)隊(duì)歷盡艱辛，最終也未能深入石門關(guān)這塊險(xiǎn)惡地帶。當(dāng)?shù)赜小矮C戶入內(nèi)無(wú)蹤影，壯士一去不回頭”的傳說(shuō)。

第四篇：四川羌寨導(dǎo)游詞（本站推薦）

各位來(lái)賓：大家好！

我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員，名叫★★，現(xiàn)在，我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們表示最熱烈的歡迎?。ㄇ颊Z(yǔ)）

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子，所以又叫“桃子坪”，后來(lái)簡(jiǎn)稱為“桃坪”。羌語(yǔ)叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng)；可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞；還可以購(gòu)買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語(yǔ)叫“窩遮”?！扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來(lái)養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的，中部的幾層用來(lái)住人和做廚房，最高的一層用來(lái)堆放糧食和雜物。房頂用來(lái)打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，冬暖夏涼，而且壽命特長(zhǎng)，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說(shuō)是羌族工匠的專長(zhǎng)。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志，也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝，經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù)，連藏族地區(qū)的許多民房都是請(qǐng)羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來(lái)便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道，就象進(jìn)入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會(huì)被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在來(lái)到了一個(gè)非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發(fā)現(xiàn)什么沒有？聽到什么聲音沒有？就在你們的腳下，有我們東方古堡最偉大的古建筑工程——地下供水系統(tǒng)！它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶的門口，打起仗來(lái)，人們不用走出巷門便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場(chǎng)持久的防御戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)系統(tǒng)還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi)，每家每戶立即揭開石板，取水滅火，從而保護(hù)了全寨人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標(biāo)志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來(lái)，由于種種原因損壞了幾個(gè)。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史。它們經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點(diǎn)八級(jí)大地震以及一九三五年的火災(zāi)，至今還保存完好，可風(fēng)羌族人建筑工藝的精巧。據(jù)《后議書》（西南夷）記載：“羌人依山居止，壘石為室，高者數(shù)丈，胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來(lái)防御敵人的。碉的下面幾層用來(lái)駐兵和堆放糧食，最高一層用來(lái)觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區(qū)，每隔一定距離就有一個(gè)這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，馬上點(diǎn)燃碉上的煙幕，很快就把戰(zhàn)爭(zhēng)的住處傳到百里之外。

羌族人民熱愛大自然，相信萬(wàn)物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中，對(duì)天神（白石神）最為崇敬。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn)，羌兵眼看就要全軍覆沒了，羌族女神木姐珠及時(shí)趕來(lái)，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了羌族兒女，從此，羌族人就把白石奉為天神。

由于歷史的原因，羌族人沒有自己的文字。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期，羌人的首領(lǐng)阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經(jīng)書，所以他能知曉天事人事，行軍打仗也很有本領(lǐng)。有一天，他因疲勞而睡得太沉了，白毛公山羊闖進(jìn)他的帳篷，偷吃了全部樺皮經(jīng)書，阿巴白狗氣極了，不但殺了心愛的白毛公山羊，而且還剝了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念經(jīng)才回憶起不少天事人事。所以，古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來(lái)。后來(lái)羌族巫師（端公）也就成了羌族文化的傳承人。

羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，熱情好客的主人會(huì)給你端來(lái)香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉，還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會(huì)為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會(huì)醉意朦朧，也許你會(huì)飄然若仙，使你終身難忘。

羌繡，是中華民族五千年?duì)N爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學(xué)習(xí)刺繡，從而學(xué)成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時(shí)候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會(huì)被男方輕視。所以，羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專家學(xué)者的研究對(duì)象和收藏品，請(qǐng)大家不要忘了購(gòu)買這些珍貴的紀(jì)念口噢！

羌族歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你會(huì)覺得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動(dòng)，用舞蹈表現(xiàn)自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的藝術(shù)風(fēng)格。羌族歌舞中，有表現(xiàn)勞動(dòng)生活的；有表現(xiàn)愛情的；還有表現(xiàn)祭祀活動(dòng)或驅(qū)除鬼神的。羌族歌舞形式多樣，有獨(dú)唱的、有對(duì)唱的、還有集體對(duì)歌的，比如改盤歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞（即集體鍋莊）是最為活躍、奔放的藝術(shù)形式，男女老幼均可參與。幾十個(gè)人、上百個(gè)人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來(lái)是羌族巫師祭神才跳的，后來(lái)也逐漸演化為風(fēng)格粗獷的羌族舞蹈，成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節(jié)或者村里有人舉行婚禮，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝著醇香的咂酒，唱山歌，跳鍋莊，有時(shí)鬧到通宵達(dá)旦。在桃坪羌寨旅游，你可盡興地觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會(huì)，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領(lǐng)略古羌文化的精深內(nèi)涵。

各位來(lái)賓：羌寨歌舞馬上要開演了，請(qǐng)大家快去觀看，祝愿大家玩得開心，游得愉快！

第五篇：四川燕子溝導(dǎo)游詞全集(一)（定稿）

四川燕子溝導(dǎo)游詞全集

游客接待中心——天藥水坪

各位游客朋友們： 大家好！

我是燕子溝景區(qū)服務(wù)部講解員XXX，很高興能為各位服務(wù)。大家不辭辛苦、舟車勞頓來(lái)到這里，首先感謝您們對(duì)貢嘎山燕子溝的厚愛！

在接下來(lái)的一段時(shí)間里，我將陪伴大家一起走進(jìn)貢嘎山東坡美麗的燕子溝風(fēng)景區(qū)，去體驗(yàn)藏傳佛教密境的神秘，去觀賞那里奇美的原生態(tài)景觀，去尋找一次你到任何其他景點(diǎn)都不能享受到的不一樣的體驗(yàn)！

現(xiàn)在，我們正從游客接待中心出發(fā)到天藥水坪，也就是燕子溝山門的路上，整個(gè)行程大約需要20分鐘。此路段山高路險(xiǎn)，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好。因?yàn)楹０巫兓瘎×遥械挠慰涂赡軙?huì)出現(xiàn)耳鳴等情況，不過不要緊，張大嘴巴深深打個(gè)哈欠，情況就能得到緩減！

2005年，四川貢嘎天域旅游開發(fā)有限公司開始對(duì)貢嘎山進(jìn)行科學(xué)的旅游開發(fā)，致力于打造貢嘎山國(guó)際旅游度假區(qū)。度假區(qū)占地面積593平方公里，依資源特點(diǎn)與旅游區(qū)主題功能，度假區(qū)分為三大主題景區(qū)。

即以藏傳佛教文化體驗(yàn)為主題的燕子溝景區(qū)、以森林度假為主題的南門關(guān)溝景區(qū)、以冰雪休閑度假為主題的雅家埂景區(qū)。一路可見紅石、雪山、奇峰、云海、日照金山、貢嘎主峰等景觀。在此，游客不僅能觀賞到不同海拔的自然奇觀，更能體驗(yàn)到貢嘎極高山休閑戶外的天然野趣！

貢嘎山——世界極高山之王

大家都知道，四川的美景得天獨(dú)厚，舉不勝舉。從青城峨眉都江堰，到九寨溝黃龍，再到四姑娘山稻城亞丁，不是人文圣地，就是名山大川。人們?cè)酵ㄎ髯撸驮綍?huì)發(fā)出“上帝為何偏愛四川”的感嘆。

《中國(guó)國(guó)家地理》雜志曾出過一本“四川專輯”，題目叫《上帝為什么造四川》，其中專門針對(duì)四川的山提出了一個(gè)著名的觀點(diǎn)—9—看山就要看極高山。這里說(shuō)的極高山，就是我們現(xiàn)在身處其中的“貢嘎山”。

“貢嘎”是藏語(yǔ)音譯，“貢”的意思是“至高無(wú)上”，“嘎”意為“潔白無(wú)瑕”。貢嘎山的意思就是“潔白無(wú)瑕至高無(wú)上的山”。的確，這樣形容這座神山，再恰當(dāng)不過！

貢嘎山是世界第15高峰，四川省的最高峰，主峰海拔7556米，從磨西鎮(zhèn)到貢嘎山頂直線距離僅29km，而其相對(duì)高度竟達(dá)6456m，令珠穆朗瑪峰也相形見絀。貢嘎山擁有海拔5000m以上的高峰120余座，6000m以上的高峰也有20多座。

此外，從絕對(duì)高度來(lái)看，珠穆朗瑪峰4000多米，而貢嘎山從海拔2000多米開始，一直挺立到7556米，絕對(duì)高度達(dá)到了5000多米。有人這樣形容貢嘎山與珠穆朗瑪峰說(shuō)，珠穆朗瑪峰是站在大人肩上的小孩，貢嘎山是站在小孩肩上的大人！可見，貢嘎山是當(dāng)之無(wú)愧的“世界極高山之王”。從貢嘎山頂冰雪帶到河谷亞熱帶，共分布有8個(gè)垂直自然帶，不同帶內(nèi)的動(dòng)植物資源極為豐富，這里是全世界山地垂直自然帶最齊全和最豐富的地方之一。

貢嘎山不僅在地理上堪稱極高山，更重要的是，它在藏傳佛教中也享有極為崇高的神圣地位，是勝樂金剛的壇城所在地。據(jù)貢嘎將真、唐東杰布、貢嘎**及近代貢嘎七圣等大德修行者的記述，蓮花生大士曾經(jīng)授記貢嘎山為勝樂金剛的壇城和道場(chǎng)，是藏域四大圣山之一。

在藏傳佛教中，勝樂金剛為密宗修行者所尊奉，是阿彌陀佛的化身。目前，貢嘎山是中國(guó)境內(nèi)唯一已發(fā)現(xiàn)的密宗道場(chǎng)。山下的藏族、彝族和漢族人民，世世代代虔誠(chéng)朝拜貢嘎，貢嘎就是他們心中永恒的香巴拉，所以，貢嘎山地域還被形象地稱為“香巴拉東大門”。

貢嘎山的盛名，早在19世紀(jì)80年代即已遠(yuǎn)播歐美，先后有奧地利、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)的傳教士與旅游者前來(lái)覽勝、探險(xiǎn)。這片與世隔絕的天堂讓探險(xiǎn)者深深迷醉——“一山有四季，十里不同天”；8個(gè)植物帶的垂直變化；4000多種珍稀動(dòng)植物；世界海拔最低的冰川；雪山下的溫泉；神秘的“圣德拉”紅石?? 這些，無(wú)不讓人驚嘆贊美。

燕子溝——貢嘎紅石之谷

燕子溝主要景點(diǎn)

燕子溝又稱“貢嘎紅石之谷”，于貢嘎主峰東緣綿延近40公里，景區(qū)面積143平方公里，距康定76公里，離瀘定59公里，至成都283公里。景區(qū)主要景點(diǎn)包括天藥水坪、祝家溝、定海神針、紅石灘、羚牛坪、扎西熱瓦、杉林谷、多瑪隆巴、冰窖口、楊柳坪以及貢嘎主峰觀景臺(tái)。

燕子溝得名

燕子溝之名，源自這里生息的高山小燕子，這種小燕子長(zhǎng)得極其俊俏：喙部、尾巴與腹部各有一抹嫣紅，頭頂潔白，而全身其它部位的羽毛卻是墨黑色。在春回大地之時(shí)，如果各位有緣，在燕子溝的燕子巖，一定能一睹它靚麗的風(fēng)采。

燕子溝即香格里拉

1933年英國(guó)人詹姆斯?希爾頓的《消失的地平線》一書，描寫了一處世外仙境“香格里拉”，香格里拉其實(shí)就是西方人對(duì)于東方雪域凈土的印象，它的核心就是貢嘎山燕子溝。

燕子溝神奇紅石

作為勝樂金剛主壇城所在，燕子溝擁有諸多自然和人文奇觀，冰川、雪峰、彩林、溫泉??其中最為神奇者當(dāng)屬紅石。從海拔2200米的藥王廟以上到3700米的冰窖口，長(zhǎng)近30公里的河谷兩岸，熾熱的紅石輝映眩目的雪峰，壯麗的美景攝人心魄，令人沉醉！在全世界，只有燕子溝有這樣的魔幻奇景！

現(xiàn)在，在我們左邊的山谷中，已經(jīng)能看到紅石。美麗的燕子溝擁有諸多自然和人文奇觀，磅礴的冰川、巍峨的雪峰、壯闊的彩林、神奇的溫泉，奔騰的溪流?? 其中最為神奇者當(dāng)屬紅石，從海拔2200米的藥王廟到3700米的冰窖口，長(zhǎng)近30公里的河谷兩岸，絢爛的紅石輝映眩目的雪峰，壯麗的美景攝人心魄，令人沉醉！

在全世界，只有燕子溝有這樣的魔幻奇景！紅石只能生長(zhǎng)在燕子溝的主河道，而且陽(yáng)光照射不到的地方?jīng)]有，遠(yuǎn)離燕子溝主河道的林地中沒有，海拔2100米以下的位置也沒有，而且?guī)С鲅嘧訙系募t石都會(huì)死掉變黑。怎么樣，很神奇吧！等我們到了紅石灘，再去親身體驗(yàn)它神奇的魅力吧！

燕子溝最險(xiǎn)峻的山路之一——八道彎

我們現(xiàn)在正進(jìn)入燕子溝最險(xiǎn)峻的山路之一——八道彎。彎道很急，請(qǐng)大家坐穩(wěn)了。八道彎的名字來(lái)源于佛教的八正道。相傳，佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園時(shí)，向他的徒眾們傳授了修行的八種方法，即后來(lái)被高僧大德們奉為圣典的八正道。并說(shuō)只要按這樣的方法去做，你就一定會(huì)修成正果，得到解脫。

八正道為：正見、正思、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正勤、正念、正定，分別代表了正當(dāng)?shù)囊娊?、思想、語(yǔ)言、行為、生活、努力、意念與禪定。燕子溝八道彎，每一道彎就代表了一個(gè)正道，每轉(zhuǎn)一個(gè)彎，便象征著我們便遵從了一個(gè)正道。

另外，佛說(shuō)人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨恨會(huì)、五陰過盛。在這里，大家也可以將這八道彎當(dāng)作人生八苦的化身，我們每轉(zhuǎn)一個(gè)彎，便超越一苦，達(dá)到人生無(wú)欲無(wú)求的最高境界。

燕子溝天藥水坪

歡迎大家來(lái)到燕子溝天藥水坪，這里是燕子溝大門所在地。游覽了天藥水坪之后，我們將在此換乘游觀光車去定海神針。在車上的行程約15分鐘。

三怙主

大家順著我手指的方向，可以看見三座山峰，那就是貢嘎的三座神峰——三怙主?！扳镏鳌笔遣卣Z(yǔ)，是“救主”、“保護(hù)神”的意思，藏區(qū)寺廟中普遍供養(yǎng)這三位怙主，居中是觀音菩薩，代表了慈悲；左邊是文殊菩薩，代表了智慧；右邊是金剛手菩薩，代表了力量與方法。

據(jù)說(shuō)，這三座峰就是三怙主在貢嘎山留下的化身。三怙主中，觀音菩薩最為人們熟悉，被稱為“雪域怙主”（藏語(yǔ)稱“岡金貢?！保４蠹椰F(xiàn)在看到的那座山峰叫觀音峰，據(jù)說(shuō)它是觀音菩薩的化身之一。

觀音峰

觀音峰一直被認(rèn)為是保佑貢嘎山的第一座神峰，藏族是一個(gè)全民信教的民族，他們都有著對(duì)神山圣水的無(wú)限崇拜，所以附近的村民們進(jìn)山路過這里時(shí)，都會(huì)虔誠(chéng)地仰望著觀音峰，祈求她的保佑。希望觀音峰也能保佑我們！

天藥泉 天藥水坪海拔2588米，得名于觀音峰下的天藥泉，本地人相傳，天藥泉水飲用能治百病，洗浴可以通經(jīng)活絡(luò)、強(qiáng)身健體，讓身心都得到放松，實(shí)在是一種神仙般的享受。

天藥水坪左邊山高谷深，生有許多珍稀動(dòng)植物，如水青樹、連香樹、天麻、蘭草等。秋天的時(shí)候，這里將變成一片彩林，景色將更加絢麗。

天藥水坪游樂項(xiàng)目

目前，天藥水坪設(shè)有多項(xiàng)游樂項(xiàng)目，我們會(huì)在這里停留一段時(shí)間，我們?cè)谔焖幩盒藿艘粋€(gè)蓮花廣場(chǎng)，取蓮花寶座之意。在廣場(chǎng)上設(shè)有燕子溝紀(jì)念品售賣點(diǎn)、休閑咖啡廳等。

天藥水坪民族風(fēng)情體驗(yàn)項(xiàng)目

此外，這里還設(shè)有民族風(fēng)情體驗(yàn)項(xiàng)目，朋友們可以在此打藏銀、寫藏文、畫唐卡??此外，大家也可以租套藏式服飾，與牦牛、羚羊等藏區(qū)特有動(dòng)物來(lái)個(gè)親密合影！將來(lái)我們還會(huì)在這里修建超五星級(jí)的酒店，為大家提供更周到、熱情、全面的服務(wù)。

燕子溝祝家溝

現(xiàn)在，讓我們上車?yán)^續(xù)向前行吧，前面我們將到達(dá)祝家溝。大家經(jīng)過的這座橋，下面的山溝，就是祝家溝。拉姆起舞

祝家溝有一道特別的景觀，叫作“拉姆起舞”。拉姆是藏語(yǔ)，意思是“女神”，藏族人經(jīng)常給女孩子起名為“拉姆”，寓意為吉祥幸福的使者。您看，在我們的前方，有一排秀美的山峰，山峰高挑，山峰與山峰之間好像裙帶一樣飄揚(yáng)，云霧中看去，儼然秀麗的拉姆們載歌載舞，為我們送來(lái)美好的祝福。

悠悠志瑪和恩巴的凄美愛情

據(jù)說(shuō)，這些拉姆們來(lái)自珠穆朗瑪，貢嘎悠悠志瑪是她們的姑姑。大家看，那座最高的山峰，就是悠悠志瑪?shù)囊粋€(gè)化身，悠悠志瑪和祝家溝的祝大哥有一段凄美的愛情故事。

傳說(shuō)這里以前住著很多獵戶，他們都姓祝。其中有一位名叫恩巴的小伙子最勇敢，他經(jīng)常到貢嘎燕子溝深山老林里打獵。有一天追趕一只白唇鹿，到了山谷深處，那只鹿不見了，卻偏巧看到一位美麗的姑娘，姑娘一邊放牦牛，一邊唱歌。

恩巴聽了，忍不住和她唱和起來(lái)，這樣一來(lái)二往，兩人漸漸產(chǎn)生了情緒，后來(lái)這位姑娘告訴恩巴，她叫悠悠志瑪。

悠悠志瑪，她是貢嘎女神，心地善良，與貢嘎山上的各種動(dòng)物都是好朋友，這些動(dòng)物都把她當(dāng)作保護(hù)神。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的獵戶肆意濫殺山上的動(dòng)物，使得悠悠志瑪義憤填膺，她決定懲罰祝家溝的獵戶。

于是在一個(gè)夏季將要結(jié)束的夜晚，她讓祝家溝下起了暴雨，而且一下就是三天三夜，還用雷電擊垮了祝家溝居民居住的臺(tái)地，形成了一條泥石流河溝。祝家的山民們驚恐萬(wàn)狀，不知如何辦才好。正在這時(shí)，從山谷對(duì)岸傳來(lái)一位男子高亢的聲音，只聽那聲音說(shuō)：“尊敬的貢嘎女神，請(qǐng)您饒恕祝家溝的山民，我愿意代替他們受罰，做您的奴隸，隨您處置?！庇朴浦粳斞曇舻姆较蚩慈ィ吹綄?duì)岸山頂上立著一位英俊的小伙子，他正是曾與自己對(duì)歌的那位獵人。

同時(shí)，恩巴也看到眼前毀了自己家園的女神，正是自己朝思夜想的貢嘎姑娘。兩個(gè)人相視無(wú)語(yǔ)，心中也不知道是愛還是恨。

后來(lái)，貢嘎女神將恩巴化成一尊巨大的山峰，叫恩巴峰，用以警示那些進(jìn)山打獵的人，不要任意捕殺野生動(dòng)物，而她自己也留下一座志瑪峰，和心愛的恩巴遙遙相對(duì)。

燕子溝彩林幽徑

過了祝家溝，就是彩林幽徑了，它以在此能欣賞到燕子溝最負(fù)盛名景觀之一——彩林而得名。

燕子溝春季景觀

每年3月到5月春季這段時(shí)間，從海拔1000米的河谷到5000米的高山地帶，在燕子溝的任何一個(gè)地方，都能觀賞到淡雅的康定木蘭、美艷的杜鵑花、圣潔的百合花、迷人的綠絨蒿等各種野生的高山花卉爭(zhēng)奇斗艷，將那里裝點(diǎn)成一個(gè)五彩繽紛的世界。

其中以美容杜鵑最有名，它寬鐘狀的傘形小花，呈白色或帶薔薇色，里面下方有深紅色點(diǎn)，這種花雖然美麗，但有毒，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，請(qǐng)大家特別注意。

燕子溝秋天景觀

在9月到10月，秋天來(lái)臨時(shí)，燕子溝景區(qū)內(nèi)8個(gè)垂直植物帶的樹葉開始慢慢變色，在此觀看彩林，近看樹葉紅黃不一，五彩斑斕，遠(yuǎn)看峻峰有如一幅幅水彩畫，美麗至極。

燕子溝冬季景觀

冬天的燕子溝一片銀裝素裹，仿佛整個(gè)貢嘎山都是玉砌一般，連粗粗細(xì)細(xì)的樹木枝條上也是積雪，沒有了樹葉的灌木叢一樣的風(fēng)姿卓越，溝里路邊的溪流停止了流動(dòng)，但會(huì)保留她流動(dòng)的姿態(tài)，形成一溝的巨型冰葡萄，晶瑩剔透。

四川燕子溝導(dǎo)游詞全集(二)燕子溝定海神針

各位游客朋友，我們?cè)谶@里下車，定海神針到了，我們看到的這棵參天的古樹，就是定海神針，周長(zhǎng)5m，直徑1.5m，高45m。

從它的右邊順著臺(tái)階而上，將進(jìn)入壇城凈界，在那里可以感受藏傳佛教的神秘精髓；從它的左邊下去，就進(jìn)入了圣德拉曼扎，漫步在此，既可享受生活，也能為自己、家人祈福！

定海神針傳說(shuō) 相傳，這是貢嘎山護(hù)法神多吉洛珠化身金花將軍制伏惡龍所用的三根定海神針之一。很久以前，貢嘎山下有一條哲嘎（藏語(yǔ)，意為“白龍”）興風(fēng)作浪，為害四方。觀音菩薩于是派金花瑪苯（瑪苯，藏語(yǔ)“將軍”之意）前去鎮(zhèn)壓，并用三只定海神針相助。

金花將軍用定海神針變成的三支神箭射殺了白龍。白龍死后，它的軀體融入貢嘎山之中，結(jié)果海水下降，山體抬高，不僅造就了貢嘎山今天的雄偉，而且也造就了肥沃的磨西臺(tái)地。

在這個(gè)傳說(shuō)中，我們可以看到遠(yuǎn)古時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)的影子，想必是滄海桑田的變化留給祖先們的久遠(yuǎn)記憶，才讓他們想象出這樣一個(gè)故事。

定海神針學(xué)名：白皮云杉

“定海神針”學(xué)名叫白皮云杉，現(xiàn)屬于國(guó)家瀕危樹種，也是中國(guó)特有樹種，產(chǎn)于貢嘎山及附近地帶，白皮云杉的垂直分布海拔為2600～3700米，我們現(xiàn)在所處的位置，海拔高度在2600米左右，正是白皮云杉生存的最低點(diǎn)。

這棵云杉雖然已經(jīng)枯死，但是它身上卻寄生了很多植物，各種菌類、靈芝、格?；?，最奇特的是杜鵑花，俗話說(shuō)，云杉古樹，千年不老，千年不枯，萬(wàn)年不死。因?yàn)榧纳诉@么多花花草草的，所以定海神針依然能夠笑迎春風(fēng)。

磨西鎮(zhèn)的定海神針

另外兩棵“定海神針”在磨西鎮(zhèn)，磨西人在旁邊分別修建了“觀音寺”和“金花寺”以供敬拜，有時(shí)間的話大家出溝的時(shí)候可以去參觀一下。

燕子溝圣德拉曼扎

下面，我們將走進(jìn)貢嘎山燕子溝最奇美的風(fēng)景點(diǎn)之一--圣德拉曼扎。我們首先從定海神針從發(fā)，經(jīng)過婉轉(zhuǎn)曲折的步游道，到達(dá)梵線，再到紅福臺(tái)，最后從雙運(yùn)臺(tái)出來(lái)，這一段我們將花費(fèi)約半個(gè)小時(shí)。

在其中，我們可以感受神秘的自然生態(tài)的奇美，在穿越梵線中體驗(yàn)天地人的和合之道，在紅福臺(tái)面對(duì)紅石，為自己和家人祈福。

燕子溝有名的一線天--梵線

現(xiàn)在我們來(lái)到了燕子溝有名的一線天--梵線。大家還記得金花瑪苯降服哲嘎白龍的傳說(shuō)吧，當(dāng)初為了降服哲嘎，觀音菩薩賜予了金花將軍三根定海神針，但金花將軍是有自己的武器的，就是一把神斧。

一線天的來(lái)歷，梵線得名緣由

于是，當(dāng)金花將軍從天界下凡之后，為了試一試自己的神斧還鋒不鋒利，就揚(yáng)起神斧砍向了一塊巨石，巨石瞬間變成了兩半，就是我們現(xiàn)在看到的一線天。這個(gè)一線天之所以叫做梵線，是借用它佛家的寓意，是天界與地界相通的境地。

接受佛菩薩的洗禮

據(jù)說(shuō)從中間過去同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒可接受一次洗禮，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的方法是用右手順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)嘴里默念六字大明咒“嗡weng嘛ma呢ni唄bei咪mei吽hong”，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次相當(dāng)于默念了一次六字真言，轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)越多表示你對(duì)佛菩薩越虔誠(chéng)。

現(xiàn)在大家可以嘗試著走過去，并轉(zhuǎn)一下頭頂上的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，如果實(shí)在走不過去，回家鍛煉一下身體下次再來(lái)嘗試。

燕子溝紅福臺(tái)（娑瓦德臺(tái)）

下面來(lái)到的這個(gè)平臺(tái)，地勢(shì)非常巧妙。大家看，上面就是梵線那塊巨石，下面就是紅石灘，對(duì)面可以遙望一帶飛瀑。

紅福得名的原因

燕子溝的紅石是非常神圣的貢物，梵語(yǔ)名為“圣德拉”，據(jù)說(shuō)，向它祈禱，可以得到祝福。這也是這個(gè)臺(tái)得名“紅?！钡脑?。

哈達(dá)飛瀑

你看對(duì)面那一帶飛瀑，從群峰間飛流之下，如同一條潔白的哈達(dá)。瀑布的下方有一塊巨石突兀在河灘上，這塊巨石雖不是紅的，但上面卻站著一塊小紅石，鶴立雞群、風(fēng)姿綽約。天生地設(shè)的這道哈達(dá)飛瀑，仿佛就是專門獻(xiàn)給她的。紅石有多么神圣和尊貴，大家就可想而知了。

大鐵杉王

注意這棵樹，你看它的樹型，昂然挺拔、直刺云霄，高達(dá)30多米。沒錯(cuò)，它就是鐵杉，是珍稀瀕危植物，被我國(guó)列為保護(hù)樹種。貢嘎山鐵杉很多，惟獨(dú)這一棵特別高大，樹齡也有上千年了。海螺溝有一株云杉王，我們燕子溝的這一棵，是“大鐵杉王”。

紅福臺(tái)的主要功能

紅福臺(tái)的主要功能是為大家提供一個(gè)休息享樂的地方，我們?yōu)榕笥褌儨?zhǔn)備了茶、咖啡，累了的朋友可以坐下來(lái)，慢慢地品嘗一下。在紅福臺(tái)，上有密匝的樹枝與樹葉，下有奔騰溪水，溪水旁有成片的紅石，遠(yuǎn)處有飛泄直下的瀑布與上接云天的峻山……在這種環(huán)境下，細(xì)細(xì)地品味生活，是不是別用一番趣味？

燕子溝雙魚臺(tái)

我們又來(lái)到了一個(gè)觀景臺(tái)。請(qǐng)各位站在中間，朝四周看一看，你能看出什么？魚？接近正確答案了，有幾條魚？?jī)蓷l？回答正確！這個(gè)觀景臺(tái)的形狀就是雙魚。

吉祥八寶

雙魚是藏傳佛教中“吉祥八寶”之一?！凹榘藢殹庇址Q八瑞吉祥、八寶吉祥，藏語(yǔ)名“扎西達(dá)杰”，分別是寶傘、寶魚（雙魚）、寶瓶、蓮花、白海螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金法輪，這八種吉祥物的標(biāo)志與佛陀或佛法息息相關(guān)，其圖案在各種藏族生活用品、服裝飾品中非常常見。

寶魚 今天咱們單講寶魚，梵語(yǔ)稱“SURVANA MATSYA”，藏語(yǔ)音“色格以拿雅”，從品種上說(shuō)，它是金魚。魚行水中，暢行無(wú)礙，佛教以其喻示超越世間、自由豁達(dá)得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對(duì)金魚象征解脫的境地，又象征著復(fù)蘇、永生、再生等意。

大家一路上跋山涉水，能平平安安來(lái)到這里，一定有很多感慨。今后各位還要到四面八方，飽覽祖國(guó)的大好河山，若遇到艱難坎坷之處，只要心中默念這寶魚吉祥，一定能暢行無(wú)阻、有驚無(wú)險(xiǎn)。旁邊的小賣亭就有“吉祥八寶”紀(jì)念品，朋友們可以買一些回去。

雙魚臺(tái)魚嘴

雙魚的魚嘴處就是兩棵樹，一棵是鐵杉，另一棵也是鐵杉，也有幾百年的歷史了。從兩棵樹之間向西望去，萬(wàn)年雪山之水奔流而下，氣象萬(wàn)千。各位可別小看這水現(xiàn)在還很平靜，要是山上下了雨，一夜之間山洪就會(huì)漲滿整個(gè)河灘，洪水如萬(wàn)匹白馬奔騰馳騁，就像貢嘎眾多山神集體出巡，氣勢(shì)那是相當(dāng)?shù)伢@人。

在魚嘴的地方，有兩塊白玉石做的眼睛，旁邊有一盆從雪山上下來(lái)的水。朋友們可以將手沾上圣域的水，在魚的眼睛上摸一下，這樣就能將福氣、財(cái)運(yùn)帶回家。

燕子溝紅石灘

現(xiàn)在我們走到了世界的紅石公園，也是燕子溝景區(qū)紅石分布最多最漂亮的地方，大家可以朝那邊看，紅石遍布河灘，成了著名的燕子溝六景之一--幻彩紅石?？梢哉f(shuō)，紅石造就了貢嘎山的神奇--天下第一紅石灘！

為什么是天下第一紅石灘

說(shuō)它是天下第一，主要有三個(gè)原因：

? 第一：紅石產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代，和古冰川時(shí)代的恐龍、遠(yuǎn)古蕨類一樣，在人類產(chǎn)第二：這種紅石現(xiàn)在地球上極其稀少，而從紅石分布的面積來(lái)看，貢嘎山燕子第三：從狹義的概念來(lái)說(shuō)，“天”是指貢嘎神山的天界，而“天下”則指貢嘎神山生之前紅石已經(jīng)存在；

?

溝的紅石，當(dāng)之無(wú)愧是世界第一；

?

之下的凈土，紅石就在貢嘎天下的凈土上亙古長(zhǎng)存，所以它理所當(dāng)然地被稱為“天下第一紅石灘”。

紅石傳說(shuō)

大家一定會(huì)問，這么多紅石是怎么來(lái)的呢？

是這樣的，藏傳佛教中，在印度的勝樂金剛道場(chǎng)，信徒們自古以來(lái)用一種紅色物質(zhì)來(lái)供奉勝樂金剛的佛母--金剛瑜伽母。這種紅色物質(zhì)梵文音譯為“圣德拉“，農(nóng)歷每月25日，“空行大?！钡娜兆?，意思是“無(wú)數(shù)菩薩集會(huì)的日子”。

在這一天，如大海量的空行勇父和空行母將在勝樂金剛的道場(chǎng)上空撒“圣德拉”，圣德拉像陽(yáng)光一樣落地，給勝樂金剛獻(xiàn)貢，來(lái)供養(yǎng)勝樂金剛。同樣作為勝樂金剛的道場(chǎng)，貢嘎山周圍落了很多“圣德拉”，由此形成了神秘的紅石。燕子溝是勝樂金剛道場(chǎng)的主壇城所在，撒落的“圣德拉”最多，因而紅石的規(guī)模最大。紅石購(gòu)買：景區(qū)紀(jì)念品服務(wù)店

可能有些游客想把這些紅石帶回去做個(gè)紀(jì)念，但這是不被允許的，一是因?yàn)榛◢弾r變成紅石需要幾年的時(shí)間，為了保護(hù)紅石灘的景觀，讓原始的生態(tài)環(huán)境不被破壞，所以請(qǐng)大家不要帶走，如果大家特別喜歡紅石并且想留一塊作紀(jì)念，可以到我們的景區(qū)紀(jì)念品服務(wù)店購(gòu)買。

而且這些紅石上布滿了一種紅色的微生物，只有在燕子溝這樣的空氣質(zhì)量相當(dāng)好的地方才能夠生存，當(dāng)你回到了家，紅石上的微生物就會(huì)全部退卻，所以可能費(fèi)了周折還是無(wú)法保存。

下面我們要去開闊的卍字觀景臺(tái)了。燕子溝壇城凈界

現(xiàn)在我們將去游玩壇城凈界，體驗(yàn)佛的世界，感受人生升華的玄妙。沿途我們將在成佛之路上觀賞到燕子溝特有的美景，朝拜勝樂金剛與那若空行母的壇城，體驗(yàn)阿阇梨的密境……此游程耗時(shí)約2個(gè)小時(shí)。

壇城概述

大家看，現(xiàn)在我們到了壇城凈界的腳下，越過這些像天梯一樣的臺(tái)階就可以到達(dá)勝樂金剛與那若空行母的壇城。壇城是世界的意思，我們進(jìn)入佛的壇城也就進(jìn)入了佛的世界，這也是我們燕子溝景區(qū)最精華的部分之一。

在佛教中，壇城是表達(dá)佛世界精華的地方，也就是說(shuō)修行者可以通過將自己、眾生和外在環(huán)境的普通形象想象為曼陀羅的圣潔形象來(lái)萃取生命的精華。壇城的一切在本質(zhì)上都是大樂與空行的智慧。一會(huì)等我們進(jìn)入了這個(gè)佛的世界大家可以感悟一下。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒

現(xiàn)在大家可以看到，天梯的兩邊各有50個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。如果你去過藏區(qū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒在這片土地上遍地開花，各大寺廟的周圍都有。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是通過轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)文為各種有形無(wú)形的生命弘揚(yáng)佛法，筒里都是裝著經(jīng)文的。人們依次用手轉(zhuǎn)動(dòng)它們，就是在修功德了?，F(xiàn)在大家可以一邊轉(zhuǎn)經(jīng)輪，一邊朝上走，求得平安和吉祥。

萬(wàn)峰競(jìng)秀

臺(tái)階比較陡，大家小心一點(diǎn)，注意安全。大家現(xiàn)在看對(duì)面的群山，我們稱它們“萬(wàn)峰競(jìng)秀”，還有紅石灘上漂亮的紅石，加上高山上流下的溪水，半山腰的云霧繚繞，就像一幅畫一樣。

現(xiàn)在的路非常的艱難，比喻我們?nèi)松穆飞嫌泻芏嗟牟蝗缫?，也代表這成佛之路也是充滿了艱辛，當(dāng)?shù)巧献詈笠患?jí)臺(tái)階之后再回望我們這會(huì)走過的路，相信那種心情呢只有你自己才能體會(huì)。

現(xiàn)在我們繼續(xù)往上走，上面有個(gè)亭子我們可以休息一下。燕子溝放下亭

現(xiàn)在我們來(lái)到這個(gè)亭子大家可能都看到了，叫“放下”，名字有, 些奇怪，但卻有很深的意味。在人生中，我們有很多東西難以取舍，很多東西放不下，讓人們的人生充滿了迷茫與痛苦。

到這里，我們應(yīng)該將自己的心扉打開，放下一切，包括你能放下與不能放下的東西，調(diào)整心態(tài)，整理心情，去迎接即將到來(lái)的壇城朝圣，成佛之旅。如果大家在天藥水坪拿得有“放不下石”，那么在這里，你可以連同你們心中的一切魔障一起放下了。

現(xiàn)在大家休息一下我們?cè)倮^續(xù)前進(jìn) 步游道中

“放下”之后大家有沒有感覺到有些輕松呢？現(xiàn)在我們走在貢嘎山的原始森林中，不知大家有沒有感覺到空氣非常的清新，現(xiàn)在大家做深呼吸。

現(xiàn)在是秋天，可以看到樹葉已經(jīng)開始變色，等到了深秋時(shí)節(jié)，各種各樣的樹葉會(huì)變得五彩斑斕，滿山遍野的五顏六色，冬天則是兩邊是潔白的雪山，成了一個(gè)冰雪世界，而春天則是杜鵑花海，跟行走在畫中一樣。

下面我們要到的景點(diǎn)是涅槃地。燕子溝涅槃地

現(xiàn)在我們所在的地方就是涅槃地，為什么叫涅槃地呢？涅槃翻譯成中文為不生不滅。若無(wú)涅槃，佛教就形同生滅的世間法。在此，它已成為人生升華解脫之寓意。乍一看這個(gè)涅槃地就像迷宮一樣，從空中俯視，大致呈螺旋型。

當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)迷宮，沿著螺旋型步道拾級(jí)而上，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多岔路口，這時(shí)候，不同的方向選擇會(huì)給你帶來(lái)不同的結(jié)果--也許你將一路順風(fēng)地到達(dá)終點(diǎn)，也許你又回到了原地。這就像人生處處充滿選擇一樣，不同的選擇將會(huì)為你帶來(lái)不同的人生之路。

所以，我們完全可以將涅槃地理解為我們?nèi)松返奈⒖s景觀，當(dāng)您終于走出迷宮，在涅槃地最高點(diǎn)回望來(lái)時(shí)路，對(duì)于人生的取舍得失，一定會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟。

步游道中

現(xiàn)在大家行走在步游道上，大家可以看到原始森林里的景觀，不遠(yuǎn)處的山石和沙子是前段時(shí)間泥石流造成的，現(xiàn)在雨天不多，在這里游玩還是比較安全的，大家盡管放心。下面我們要到的壇城是那若空行母壇城。

四川燕子溝導(dǎo)游詞全集

（三）燕子溝那若空行母壇城

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是那若空行母壇城，有些游客可能會(huì)問那若空行母是誰(shuí)呢？空行母通俗一點(diǎn)來(lái)講就是天空中飛來(lái)飛去的神，而那若是借用古印度三位大成就者之一那若巴大師的名字，那若空行母是那若巴所傳承的，是勝樂金剛的“佛母”，那若空行母壇城也就是是那若空行母的世界。

若空行母

那這個(gè)那若空行母又長(zhǎng)什么樣子呢？是右手持金剛鉞﹐左手高舉髏皿抱一根骷髏杖，腳下踩著自己的化身--卡拉啦底和巴拉哇，象征了他要摧毀貪瞋癡，并將之轉(zhuǎn)化為利益眾生的慈悲心，也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人，進(jìn)入他的清靜佛土--空行凈土。

下面我們還會(huì)路過那若空行母的畫像，大家可以一會(huì)再看一下跟描述符不符合。現(xiàn)在我們看到這個(gè)六角星型，六角形外圍是擺成一個(gè)圓的32塊白色石頭，每個(gè)石頭上面都有一個(gè)梵文。

將這些梵文組合起來(lái)，就是那若空行母的心咒。梵文六角形中間是一個(gè)六邊形，六邊形的中間是兩棵樹，它們分別代表了智慧與方便。據(jù)說(shuō)圍著這個(gè)六角形逆時(shí)針轉(zhuǎn)上三圈可為自己和家人朋友祈得福分，現(xiàn)在我們一塊轉(zhuǎn)一下吧。從這一角度來(lái)體驗(yàn)?zāi)侨艨招心笁?，相信大家可以感受到她無(wú)處不在的智慧與慈悲吧。

勝樂金剛和那若空行母的浮雕

在這兩塊大石上，分別刻著勝樂金剛和那若空行母的雕像。大的這一塊就是勝樂金剛。勝樂金剛是藏密無(wú)上瑜伽部母繼的本尊，也是藏密無(wú)上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一，在藏傳佛教中，勝樂金剛為密宗修行者所尊奉，是阿彌陀佛的化身，為億萬(wàn)空行總主。

勝樂金剛的佛母為“金剛亥母”。表以空樂無(wú)二之金剛，摧滅如豕亥愚癡暗冥之母。我們右邊這塊小一點(diǎn)的石頭上，刻的就是那若空行母了。那若空行母是古印度三位大成就者之一那若巴所傳承的，為藏密無(wú)上密乘之本尊之一。

她右手持金剛鉞﹐左手高舉髏皿抱一根骷髏杖。腳下踩著自己的化身--卡拉啦底和巴拉哇，象征了她要摧毀貪瞋癡，并將之轉(zhuǎn)化為利益眾生的慈悲心；也象征了他愿意接引一切皈依于他的修行人，進(jìn)入她他的清靜佛土--空行凈土。

勝樂金剛與那若空行母同時(shí)出現(xiàn)在這里，象征了智慧與方便。在行菩薩道時(shí)，我們既要有般若智慧，也要有善巧方便。有方便，這是妙有；有智慧，這是真空。有智慧、有方便的人，一切都是圓滿。

供經(jīng)亭

這兒有個(gè)小亭子，名叫“供經(jīng)亭”，大家可以休息一下。在這個(gè)亭子中，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一個(gè)“供經(jīng)祈?！钡男』顒?dòng)。大家可以在這里印一份藏文的經(jīng)文，將它與一條哈達(dá)一起供奉到勝樂金剛壇城。

或者將這份經(jīng)文帶回家，供奉在你的書房中，或掛在你的辦公室，將為你、為你的家人帶來(lái)健康、安樂。在供經(jīng)亭可印的經(jīng)文有兩種，一為佛如無(wú)能勝幡王如來(lái)莊嚴(yán)，這個(gè)名字很長(zhǎng)吧，它還有一個(gè)名字叫陀羅尼經(jīng)，是在勝樂密續(xù)教法中常頌的咒語(yǔ)，頌持它能祈福、可以消災(zāi)；

另一種經(jīng)文是21度母禮贊文，度母是怙主觀音菩薩的慈悲所化，修誦度母能消除各種毒害和怨害。而且若對(duì)禮贊文具有恭敬心，修誦的利益則很大，否則就沒有什么利益。所以，以虔敬心很重要。

阿阇梨

現(xiàn)在大家看到這棵大的杉樹，已經(jīng)有500年的樹齡，下面的樹洞曾是勝樂金剛打坐修行之處。這棵樹的名字叫阿阇梨。阿阇梨意為師范、規(guī)范師，是以規(guī)范而矯正弟子之行的導(dǎo)師。在密教中，大日如來(lái)及諸菩薩等都稱為阿阇梨，通解三密的上師也被稱為阿阇梨或者大阿阇梨。

在這層意義上，我們可以通俗地這樣理解，阿阇梨就是我們老師的意思。現(xiàn)在，我們繞著這棵樹轉(zhuǎn)三圈，把勝樂金剛當(dāng)著我們的阿阇梨，去接受勝樂金剛對(duì)我們心靈的洗禮。

勝樂金剛壇城

這就是勝樂金剛壇城了。據(jù)貢嘎將真、唐東杰布、貢嘎**及近代貢嘎七圣等大德修行者的記述，蓮花生大士曾經(jīng)授記貢嘎山為勝樂金剛的壇城和道場(chǎng)，是藏域四大圣山之一。

噶舉派的高僧大德們認(rèn)定，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)地方，就是勝樂金剛的化身和壇城之一。它千秋萬(wàn)載地站立于此，就是為了解救千千萬(wàn)萬(wàn)生靈。相傳，大自在天共有24處宮殿，分布在各個(gè)地方。佛主化身勝樂金剛收服大自在天的時(shí)候，將大自在天的24處宮殿變?yōu)榱俗约旱?4處壇城。

后來(lái)，佛主返回西天的時(shí)候，將其中23處壇城帶回了西天，只在人間留下了唯一一座。這在人間的一座，就在我們現(xiàn)在所處的位置?，F(xiàn)在大家看到的這棵古樹，叫金剛柱，是勝樂金剛壇城的標(biāo)志之一。

據(jù)高僧大德們授記，虔誠(chéng)供奉修持勝樂金剛，能清凈一切眾生身、語(yǔ)、意的細(xì)分業(yè)障，開顯平等性智，速證佛之自性身。進(jìn)達(dá)佛的世界。現(xiàn)在我們像剛才在阿阇梨一樣，繞金剛樹三圈，以修無(wú)上佛緣。

在這個(gè)地方，視野已經(jīng)較為開闊了。大家可以在這里欣賞一下燕子溝美麗的景色。在我們前面的這座高山叫扣天臺(tái)，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，誰(shuí)能有能力并有緣上去的話，就能站在上面扣開通往天界的大門。

在我們的背后，可以看到燕子溝萬(wàn)峰競(jìng)秀的奇觀，佛緣深厚的話還能在此看到千年冰雪不化的慈山。除了看，現(xiàn)在我們一起感受一下四周的氛圍，空氣清新，等到了春天的鳥語(yǔ)花香，自己緩慢行走在這條用石塊隨意鋪成的小路上，調(diào)整好步伐和呼吸的節(jié)奏，大家想象一下會(huì)不會(huì)有種身心完全放松的感覺呢。而且看到這些茂密的草木，隨意擺放的石塊，加上四周巍峨的高山，高空飛翔的神鷹，腳下的一草一木，這個(gè)佛的世界我想現(xiàn)在大家能感覺到了吧，相信這種天人合一的感覺會(huì)給你留下深刻的印象。

好了，現(xiàn)在讓我們慢慢走下去，真正的去調(diào)整呼吸放松身心吧 燕子溝如來(lái)觀景臺(tái)

走過了三個(gè)壇城，經(jīng)歷了成佛之路，相信大家感悟已經(jīng)不是一句兩句能夠說(shuō)清楚，現(xiàn)在我們就去如來(lái)觀 景臺(tái)去欣賞一下景色放松一下吧。

現(xiàn)在我們站的地方就是如來(lái)觀景臺(tái)，先看對(duì)面的山峰，類似于神猴供奉的樣子，在《釋迦牟尼本生傳》 和《大唐西域記》中記載，釋迦牟尼在王舍城修行時(shí)，除了有眾多的弟子一起陪伴虔心修煉外，還有一 只神猴在旁邊，每日細(xì)致周到的服侍釋迦牟尼的起居、修經(jīng)等事。

其中讓釋迦牟尼感到最貼心的是神猴每天都會(huì)起早為他獻(xiàn)上從貢嘎山燕子溝采集下來(lái)的新鮮的蜂蜜，后 來(lái)釋迦牟尼修行成佛，神猴因?yàn)榉逃屑?，受到佛祖的嘉?jiǎng)，但神猴卻因?yàn)樘d奮墜落到了山谷里，死 時(shí)還是一種向佛祖獻(xiàn)蜜的姿態(tài)。

后來(lái)釋迦牟尼佛祖為了感謝和紀(jì)念這只神猴，就將它化成了一座高山，從遠(yuǎn)處看是一個(gè)神猴獻(xiàn)蜜的樣子，坐落在貢嘎上小南門關(guān)溝的邊上，成了人們膜拜的神山，就是我們現(xiàn)在面對(duì)的這座山。

從右手邊沿著南門關(guān)溝方向，看過去可以看到一個(gè)高大的雪山，這個(gè)雪山的名字叫慈峰，就是我們?cè)谶M(jìn) 山門口看到的那座雪山。雪山的下半部被高山上流下來(lái)的冰雪融水沖刷成了峻峭的峭壁。

左邊依然是我們剛進(jìn)來(lái)時(shí)看到的萬(wàn)峰競(jìng)秀景觀，不過現(xiàn)在看已經(jīng)與我們剛進(jìn)來(lái)時(shí)的形狀有了很大不同。好了，現(xiàn)在我們繼續(xù)往下走。

燕子溝重生草

大家現(xiàn)在看一下這個(gè)大大的樹樁，盡管已死去數(shù)十年，但是上面卻奇跡般的長(zhǎng)出了一棵小草，現(xiàn)在大家 看一下這棵小草，同時(shí)回想一下我們?cè)趬撬哌^的路，是不是有所感悟呢？

是的，壇城凈界本身就是一個(gè)成佛之路，現(xiàn)在這棵小草就象征著一個(gè)新的生命。小草的長(zhǎng)出就象征著一 次生命的輪回，大家現(xiàn)在想想是不是自己的生活和人生歷程也有佛家的寓意呢？

好了，游覽了這么多的景點(diǎn)，大家一定會(huì)感覺有些累了，下面我們就去休息一下，大家現(xiàn)在可以拍照留 個(gè)紀(jì)念哈。

卍字觀景臺(tái)?如來(lái)八塔 卍字觀景臺(tái)

現(xiàn)在我們來(lái)到了卍字觀景臺(tái)，大家可以看一下腳下，是一個(gè)佛教中的“卍”字符號(hào)，是代表著吉祥如意 的符號(hào)。還有這些從經(jīng)桿上拉起的經(jīng)幡，象征著福運(yùn)升騰，上面印有佛陀的教言，立在此地為的是希望 能給路過此地的游客帶來(lái)好的運(yùn)勢(shì)。

而且這些經(jīng)幡每年都要換新，換新的日子不能隨意選擇，要根據(jù)藏族日歷算，通常選擇在藏歷新年初一 過后某一個(gè)良辰吉日。附近的人聚集在經(jīng)幡周圍，舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式，藏語(yǔ)里這個(gè)儀式 稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式。

如來(lái)八塔

大家可以看到此處樹立的這八根白塔，號(hào)稱如來(lái)八塔，象征著如來(lái)佛祖一生的八件大事，在樹立的時(shí)候 曾經(jīng)讓藏佛的一位上師加持過，有了佛塔的靈性?，F(xiàn)在大家可以跟我一塊祈福，面向這八根白塔，雙手 合攏于眉心，心中默念自己的心愿……

好了，這里的如來(lái)八塔相信會(huì)帶給大家好的運(yùn)勢(shì)，讓大家如愿，下面，我們到河岸的日月壇稍作休息。

燕子溝日月壇

現(xiàn)在，我們到了日月壇，可以看到，這個(gè)小小的廣場(chǎng)造型很別致，成日月輝映之狀，而且四周圍繞的石 塊上都可有藏文，這些藏文是佛教中的六字大明咒“唵om嘛ma呢ni唄bei咪mei吽hong”，是給大家祈福 的意思。

現(xiàn)在我們來(lái)看一下這邊的海子，大家可以看到水非常的純凈，是從山頂留下的高山冰雪融水，而且是可 以飲用的，大家可以嘗一下?，F(xiàn)在我們坐在這些刻有吉祥符號(hào)的石頭上休息一下，看一些這些康巴舞蹈，體驗(yàn)康巴風(fēng)情，大家有興趣可以加入進(jìn)去一塊high……

下面我們就要到瑪尼關(guān)了。燕子溝瑪尼關(guān)

大家現(xiàn)在來(lái)到的地方叫作瑪尼關(guān)，瑪尼關(guān)是燕子溝與南門關(guān)溝的交匯處，所以在這里既能看到燕子溝的 山景，也能看到南門關(guān)的群峰與溪流。

瑪尼關(guān)景觀

現(xiàn)在大家回頭看，對(duì)面這條長(zhǎng)嶺上有很多巍峨的山峰，直通云霄，形狀各異，我們稱它是“萬(wàn)峰競(jìng)秀”，在不同的天氣下，這些山峰的景象是完全不一樣的，而且觀賞的位置、角度不同，景象也會(huì)大有差異。

更奇怪的是貢嘎山本來(lái)是屬于花崗巖地貌，而對(duì)面的萬(wàn)峰競(jìng)秀卻呈現(xiàn)的是一種喀斯特地貌，令很多地質(zhì) 學(xué)家也很疑惑，最終還是要?dú)w功于大自然的造化了。云霧繚繞中，在瑪尼關(guān)我們看到的是萬(wàn)峰競(jìng)秀的第 一印象，慢慢走，它的樣子會(huì)慢慢變化。

馬行山谷上，人在畫中游。每走一段，兩岸群峰的樣子就會(huì)有所變化，產(chǎn)生“移步換景”的效果，尤其 是在云霧繚繞的時(shí)候，讓人感覺這些山峰在和我們捉迷藏、變魔術(shù)。

瑪尼關(guān)傳說(shuō)

關(guān)于瑪尼關(guān)，是有一些淵源的，貢嘎山主峰凌駕天界之中，連通了天界與地界。而天界與地界之間有關(guān) 卡鎮(zhèn)守，是不許隨意相通的?，斈彡P(guān)正是這個(gè)關(guān)卡，瑪尼關(guān)以上是貢嘎神山的天界，在瑪尼關(guān)以下就是地界，現(xiàn)在我們就已經(jīng)處在了 貢嘎天界，在此把關(guān)的關(guān)口神叫拉澤，是藏族一個(gè)很古老的神，意思就是“路標(biāo)”，又稱“山口神”，專門把守道路岔口或山路埡口，保佑行人。

由于信奉拉澤，藏族人才有了在路口堆石頭的習(xí)慣，目的是向拉澤祈求一路平安。人們祈福而堆起的白 石堆，藏語(yǔ)稱“瑪尼堆”?！艾斈帷币辉~來(lái)自梵語(yǔ)，意為“如意寶”，即人們丟石子祈禱，希望萬(wàn)事稱 心如意?，斈彡P(guān)這個(gè)名字，就來(lái)源于此。

傳說(shuō)，西方雪域高原上有五位姐妹，她們是住在五座雪山上的拉姆，拉姆就是女神的意思，五姐妹的三 姐就住在珠穆朗瑪峰上，“珠穆朗瑪”的意思就是“第三女神”。而這五位拉姆的姑母就住在貢嘎山天 界上，藏語(yǔ)土話稱作“貢嘎幽幽志瑪”，俗稱“貢嘎仙姑”。

話說(shuō)藏歷七月十五盂蘭盆節(jié)這一天，五位拉姆來(lái)要到貢嘎山，去天界上探望貢嘎仙姑。在貢嘎山下，五 位拉姆先在天藥溫泉沐浴，然后在山水美景中一路漫游到了瑪尼關(guān)。

而瑪尼關(guān)是從地界到天界的必經(jīng)關(guān)口，瑪尼關(guān)以上是貢嘎山神圣的天界，是神仙居住的凈土。關(guān)口神拉 澤在此把守，五位拉姆就跟拉澤講：“我們遠(yuǎn)道而來(lái)，特來(lái)朝拜貢嘎仙姑，不知能不能通融放行？”拉 澤卻有意為難她們不放行，還是乖巧的卓瑪靈機(jī)一動(dòng)，想到了一個(gè)主意。

第二天早上，云霧密布，五拉姆化作五朵云來(lái)到瑪尼關(guān)，而拉澤正在香甜地打著呼嚕。卓瑪就用云之手 偷偷地將拉澤的助手牛號(hào)角挪到燕子溝對(duì)岸的山巖上，然后輕輕越過守衛(wèi)。

可是，就在進(jìn)入天界的剎那，一道金色的日光閃現(xiàn)，日光菩薩來(lái)了。五朵云即將現(xiàn)出原形，還是卓瑪靈 機(jī)一動(dòng)，喊著大家都南門溝下面藏了起來(lái)，五朵云轉(zhuǎn)眼就落在南門關(guān)溝上，變成了五座山峰。

可法眼無(wú)邊的日光菩薩還是發(fā)現(xiàn)了她們，但她裝作沒看到。日光菩薩向那五座山峰揮一揮衣袖，一道道 金光閃過，五座山峰就都戴了一頂金色的帽子。而拉澤因?yàn)槭毐蝗展馄兴_發(fā)落到了南門關(guān)下也變成了 一座山峰，沉睡了幾千年。

好，現(xiàn)在我們走過了瑪尼關(guān)，就要向貢嘎天界、神仙們居住的天堂前進(jìn)了。燕子溝羚牛坪

這一段山路不好走，各位游客請(qǐng)小心抓好扶手，下面我們要到一塊開闊的地帶——羚牛坪。

去羚牛坪的路上：水棚子美景

現(xiàn)在大家可以看左邊對(duì)岸的山嶺，青黑色的山嶺，跟我們?cè)诂斈彡P(guān)口看到的萬(wàn)峰競(jìng)秀是有所不同的，好 像是草棚子的屋頂，于是人們就形象的稱之為“水棚子”，這也是水棚子地名的由來(lái)。

水棚子最美的景觀，就是山谷對(duì)岸的“蒼山玉帶”，大家請(qǐng)看，在山巒層疊之中，一條銀白的小溪流仿 佛玉帶飛落，飄逸柔美。如此美妙的畫面，就像國(guó)畫，充滿了詩(shī)情畫意。

這一道景也被稱為“燕子溝六景”之一，可以說(shuō)是正呼應(yīng)了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯 觀景象，眼前的蒼山玉帶，成了一幅精美的水墨丹青畫，許多人到這里都禁不住吟詩(shī)作畫。

松蘿美景

除了遠(yuǎn)處的美景，大家還可以看到近旁樹叢中到處都是的樹掛，這種樹掛，叫作松蘿，是高山叢林中最 常見也最神奇的植物。松蘿具有很高的藥用價(jià)值，可以清熱解毒、止咳化痰，還能療治外部創(chuàng)傷。

大家看一下那些彎彎曲曲的松蘿，纏繞在樹椏之間，能想到什么？……嗯，對(duì)啦，《西游記》里唐僧師 徒在叢林里被老樹精纏住，一個(gè)個(gè)不能脫身，就是這些松蘿在作怪。其實(shí)，這些原始森林里，除了松蘿，還有很多很特別的樹木，如印制佛經(jīng)時(shí)用的紅樺樹等。

我們現(xiàn)在走的這條道可以說(shuō)是通往貢嘎主峰的必經(jīng)之路，這條路又好像是一條朝圣之路，兩邊是如畫的 風(fēng)景，腳下是坎坷的山路，這正好像去朝圣，為了最后的目的地，要抵御路邊的誘惑，虔心走腳下的路，才能在最后修得圓滿。

羚牛坪也叫西草坪

現(xiàn)在我們到了羚牛坪，當(dāng)?shù)厝朔Q是西草坪，因?yàn)檫@邊有個(gè)開闊的草地，可以休息還可以觀景，一會(huì)我們 可以過去休息一下。

羚牛坪得名之說(shuō)

西草坪之所以又叫羚牛坪是因?yàn)榱缗６妹?。羚牛是燕子溝一種珍貴的野生動(dòng)物，大家可能對(duì)羚牛比較 陌生，因?yàn)槁犝f(shuō)過黃牛、水牛、牦牛，卻沒聽說(shuō)羚牛。的確是這樣，羚牛的樣子與一般的牛很不相同。

它的鼻子和尾巴有點(diǎn)象羊，叫聲也跟羊差不多，而且又有羊一樣的短胡須；但它身體高大，體重三四百 公斤，體形跟牛相似，耳朵、嘴巴和牙齒都象牛。于是它就成了一種似牛非牛，似羊非羊的動(dòng)物，所以 有人叫它羚牛，也有人稱它白羊。

羚牛是草食性哺乳動(dòng)物，一般生活在海拔2000米以上的森林、灌木叢或草甸內(nèi)。它們主要吃柳樹、樺木、青岡等闊葉樹的嫩枝葉。喝的水中多含硝、鹽之類的礦物質(zhì)。

所以它又有食鹽獸的名字，為了適應(yīng)高山上寒冷的氣候環(huán)境，羚牛全身生著長(zhǎng)長(zhǎng)的毛，它鼻子高大，腿 粗蹄高，善于翻山越嶺，進(jìn)行長(zhǎng)途跋涉。

雖然這里叫做羚牛坪，但是羚牛只在冬天嚴(yán)寒時(shí)或者下山飲溫泉的時(shí)候才會(huì)到這里來(lái)，它們會(huì)在這里逗 留，尤其獨(dú)行的羚牛，更是喜歡在這里轉(zhuǎn)一會(huì)，就像在思索著什么，羚牛的這種獨(dú)特氣質(zhì)，使得羚牛坪 更加得神秘。

好了，看了這么多的景點(diǎn)，估計(jì)大家都有點(diǎn)累了，下面我們到那邊游客服務(wù)點(diǎn)休息一下，可以喝點(diǎn)茶水，拍照留念，還可以到我們的紀(jì)念品店購(gòu)買一些紀(jì)念品。

羚牛坪游客服務(wù)點(diǎn)

我們這個(gè)羚牛坪游客服務(wù)點(diǎn)有個(gè)最大的亮點(diǎn)就是藍(lán)星汀，里面有種我們的特供茶——貢嘎蟲草茶。蟲草 大家都知道非常的名貴，是在貢嘎高山冰雪融水下灌溉滋潤(rùn)長(zhǎng)成。

由于天氣的因素對(duì)于蟲草的生長(zhǎng)也有影響，所以這些山民采集的蟲草茶是非常的名貴，蟲草本來(lái)就有治 病健身的療效，用我們貢嘎天河里的水沖成茶水之后更是滋補(bǔ)佳品，大家可以到我們的藍(lán)星汀品嘗一下。

好了，因?yàn)榍斑叺木皡^(qū)還在完善之中，考慮到大家的安全，我只能帶大家游覽到這里了，等到前面設(shè)施 修砌完善了，歡迎大家再來(lái)我們燕子溝。有游客要徒步到前面游玩的，要注意安全。