第一篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的美文

“吳小姐，不是我無理取鬧，但我的不幸，唉，都算是你造成的。”

演講會(huì)后，一位少婦走過來，對(duì)我這么說。一時(shí)之間，我有些恍惚……愣怔了幾秒鐘后，我開始懷疑眼前這個(gè)模樣端莊的少婦精神上有問題。但是，除了眉宇之間的淡淡愁容之外，怎么看都覺得她的眼神與常人無異。

“是這樣的，我的先生是你的讀者，他……本來是上班族，忽然有一天，他辭了職，說他要追求自己的夢(mèng)想，要跟你一樣，去做自己想做的事，追求自己的人生?！?/p>

“結(jié)果呢？”

她說：“到現(xiàn)在為止，他已經(jīng)失業(yè)兩年了，本來還積極開發(fā)自己的興趣，會(huì)去上攝影、素描等課程，后來也沒看他上出什么心得、培養(yǎng)出什么專長(zhǎng)?，F(xiàn)在，我只看見他每天上網(wǎng)和網(wǎng)友聊天，約喝下午茶，唱KTV……家里的開銷只靠我支撐。我怕一說他，傷了他大男人的自尊心，或者成為阻礙他夢(mèng)想的殺手。但他這樣下去，只能跟社會(huì)與家人之間脫節(jié)得越嚴(yán)重，我該怎么辦？”說完，她又重重地嘆了一口氣。

她的困境還真棘手，在她嘆氣的一剎那，沉重的罪惡感壓在我身上。我想，我不是完全沒錯(cuò)。

我常在簽名時(shí)寫上“有夢(mèng)就追”4個(gè)字。對(duì)我來說，是我的生活態(tài)度。我總希望在人生有限的時(shí)光中，缺憾可以少一點(diǎn)，成就感和幸福感可以多一點(diǎn)。錯(cuò)只錯(cuò)在我對(duì)“有夢(mèng)就追”這幾個(gè)字解釋得不夠多?！坝袎?mèng)就追”在實(shí)行上有它的復(fù)雜性，特別是在夢(mèng)想與面包沖突的時(shí)候。

當(dāng)我們看到一個(gè)人真心追求自己的夢(mèng)想，愿意少賺點(diǎn)錢、多折點(diǎn)腰時(shí)，我們也都有佩服之情。我認(rèn)識(shí)幾個(gè)很會(huì)畫畫的朋友，本來在待遇不錯(cuò)的報(bào)社、廣告公司工作，后來都決定離開上班族的軌道，回去當(dāng)畫家。事實(shí)證明，他們都能用自己的天分打拼出一番天地來。

當(dāng)然，有時(shí)候我們是在和現(xiàn)實(shí)，總還得靠點(diǎn)運(yùn)氣。運(yùn)氣不好的，可能像梵·高，生前連一張畫都賣不掉，抑郁而終。其實(shí)，梵·高好歹還有身后名，而且是非常響亮的身后名，這可不是每個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者都能享有的好牌位。還有數(shù)不清的畫家，用了一輩子力氣來畫畫，死后也沒在藝術(shù)史上占個(gè)小位子。

追夢(mèng)的本身是個(gè)，但也不是單純的。你的才華越高、想法越周全、技術(shù)越無懈可擊、經(jīng)驗(yàn)越豐富、付出的努力越多，或者人緣越好，贏的幾率就越大。無論如何，我肯定人們追求夢(mèng)想的決心，但問題在于到底你追尋的是夢(mèng)想、是理想，還是白日夢(mèng)？

我不是沒有潑過別人冷水，因?yàn)槊總€(gè)人情況不同。

“你認(rèn)為我應(yīng)該辭職做個(gè)專業(yè)作家嗎？”曾有一位銀行職員這么問我，“我想在家里寫寫稿子就好，印書就好像在印鈔票，比我現(xiàn)在在銀行好?！?/p>

“你立志從事寫作多少年？開始寫了嗎？”我問。

“我現(xiàn)在太忙了，我打算辭職后再開始寫?！彼f，“我以前作文寫得還不錯(cuò)，被老師稱贊過。”

“我想，你最好考慮考慮?！蔽胰滩蛔≌f了，“因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)不像你想象的這么簡(jiǎn)單?！蔽覛J佩那些“肯定自己的夢(mèng)想后決定辭職”的追夢(mèng)人，卻很怕那些“辭了職才想試探自己的夢(mèng)想”的妄想者。后者因?yàn)橄氲锰?jiǎn)單、做事太草率，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能性實(shí)在太小了。

其實(shí)，那位轉(zhuǎn)任攝影師還算成功的電子新貴，在他每年領(lǐng)巨額紅利時(shí)，攝影作品早有獨(dú)特風(fēng)格。變成畫家的朋友在當(dāng)上班族時(shí)，本來就畫得一手好畫。成功開設(shè)咖啡廳或餐廳的轉(zhuǎn)業(yè)者，也都不是在開店前才學(xué)經(jīng)營(yíng)須知、才上烹飪班惡補(bǔ)的。他們?cè)缫鸦私?jīng)年累月的時(shí)間去考察和嘗試，像神農(nóng)氏嘗百草一樣兢兢業(yè)業(yè)。無庸諱言，沒有任何追求夢(mèng)想的人是在“一念之間”成功的。

一念之間以前，不知已經(jīng)累積了多少智慧與能力。多數(shù)人一下班回家，在看電視、睡覺、打電話聊天的時(shí)候，這些真正的追夢(mèng)人為了日后有源頭活水喝，還在花力氣為自己掘井呢。我們只算計(jì)到他成功后可以得到多少面包，卻粗心地忽略了他們滴下的汗水。

追夢(mèng)是一種過程，也是一種必須逐漸建立的生活習(xí)慣。誰說你要放棄一切才能追夢(mèng)？也別再怨夢(mèng)想與面包兩相礙，其實(shí)，阻礙你追求夢(mèng)想的，不是你手頭食之無味、棄之可惜的面包，而是自己的惰性。

第二篇：夢(mèng)想,與現(xiàn)實(shí)的距離美文

不知道你聽過沒有這樣的話：夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離就在于我們的心理取向……

心理因素左右我們的人生，左右我們的生活，左右我們的時(shí)時(shí)刻刻,常常想這樣是好是壞呢？但是不容我多想，就明白了一個(gè)最為殘酷的道理：我們擺脫不了我們的心理，擺脫不了它對(duì)于我們的主導(dǎo)性。

有的時(shí)候想想也是個(gè)好的事情，畢竟，心理的取向也會(huì)帶給我們成功。

偶爾想想自己小時(shí)候的夢(mèng)想，覺得好笑，但是還是沒有放棄。不知道是不是我的性格的原因呢，就是覺得不甘心，想繼續(xù)去好好的追尋，就這樣，在這樣的猶猶豫豫中，人生朝著可預(yù)期又不可預(yù)期的方向在發(fā)展著。

突然想到小的時(shí)候，自己會(huì)為了老師在我作文最后的評(píng)語上的星和好評(píng)激動(dòng)好半天，也記得半夜的時(shí)候，自己呆在床上寫東西。不管這些是讓人肯定的，或者是寫給自己看的，內(nèi)心深處的那種感覺一直還在，只是變得依稀……

現(xiàn)在更多的時(shí)候是在工作。

工作為了什么呢？我現(xiàn)在思考的還不是很全面，但是卻隱隱知道，如果現(xiàn)在我不工作，后面的人生不會(huì)順暢。

年輕，不是年幼，我不屬于那樣的一列，走進(jìn)20的大門的時(shí)候就注定了比曾經(jīng)的思想有迸發(fā)。

不止一次告訴自己：我需要進(jìn)步，需要好好去走。

然后在工作上不知一次告訴自己我需要冷靜，慢慢來。

就這樣，在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離間，我選擇了現(xiàn)實(shí)多些，夢(mèng)想少些。

但是并不代表我的夢(mèng)想就沒有了，可能我要感謝生活，因?yàn)楣ぷ鳎嗔烁佣嗟膲?mèng)想。

在每天的滴滴答答中，訂出自己的目標(biāo)，朝著方向努力，這是我現(xiàn)在在追求的了。

有的時(shí)候想想，這樣好啊，畢竟我現(xiàn)實(shí)，同時(shí)在不斷的思考，自我反省中，我得到了更多。

在不斷的實(shí)踐中，我也比別人學(xué)到了更多。

就是這樣，在一天天的流逝中，我學(xué)到了很多很多。

第三篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

人們總說：這是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德說過：“世上最使我們震撼的是頭頂?shù)男强蘸臀覀冃闹械牡赖侣??！?/p>

作為新時(shí)代的大學(xué)生，社會(huì)未來發(fā)展的重?fù)?dān)總會(huì)壓在我們肩上，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些社會(huì)不道德，提高自己的道德水平，以及理解真正的社會(huì)道德。那么讓我們談一談我們心中的道德觀，尋找我們內(nèi)心深處?kù)`魂的光芒。

我們總是喜歡仰望星空，是不是因?yàn)樾强丈嫌形覀兊膲?mèng)想呢？是不是因?yàn)樾强丈嫌兄F(xiàn)實(shí)中不能看到的未來呢？夢(mèng)想是高于現(xiàn)實(shí)而又忠于現(xiàn)實(shí)，如果說，沒有夢(mèng)想的世界是沒有意義的，那么也可以說不忠于現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想是空想，空想只會(huì)讓我們更容易陷入嚴(yán)重比較惡化的環(huán)境。合理的夢(mèng)想是可以牽引我們向前進(jìn)，夢(mèng)想給我們希望，猶如發(fā)亮的太陽，照耀著我們。很久以前，就有世外桃源之說，這也是人們的一種夢(mèng)想，在戰(zhàn)亂的年代，人們的夢(mèng)想是遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，和平幸福生活。所以，人們的夢(mèng)想總是來源于現(xiàn)實(shí)。但是，一個(gè)轉(zhuǎn)折的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢，多少人夢(mèng)幻的美滿生活真的實(shí)現(xiàn)了嗎？答案當(dāng)然是否定的，現(xiàn)實(shí)是客觀存在，不由人的意志而改變，戰(zhàn)亂的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)是，無數(shù)的無辜平民妻離子散，家破人亡，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)也是不由個(gè)人意志而改變的現(xiàn)實(shí)。有些夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)是沒有“溝通”渠道的。

當(dāng)我們真正有能力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，我們是否把道德作為考慮的標(biāo)準(zhǔn)呢。若是一味的為自己夢(mèng)想，那我們必然會(huì)想到這樣的俗語“人不為已，天殊地滅”以及“人為財(cái)死，鳥為食亡”。這樣是為了某種目的而不擇手段，不顧道德倫理，這樣即便是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，那也是沒有任何意義的。在利益面前，我們能否堅(jiān)持心中的道德，在誘惑面前，能否守住那份欲望。道德是衡量一切價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)道德也是我們行為處事的底線，不管怎樣，道德底線是不能觸犯的，始終告訴自己，我是一個(gè)有良知守道德的人。

我們都知道，近年來相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件就是典型的利益奴隸者的行為，是完全沒有人性道德的表現(xiàn)，這些惡

性食品安全事件足以表明，當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了如此嚴(yán)重的地步。拋開利益問題，我們一樣關(guān)注的事情，出現(xiàn)了“小悅悅事件”、“不敢扶跌倒老人”等社會(huì)不道德現(xiàn)象，我們似乎已經(jīng)不敢定義怎樣的行為才叫做不道德，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的社會(huì)是什么樣的社會(huì)，讓我們感到有些的迷茫，我們現(xiàn)今的社會(huì)道德感不會(huì)處于一個(gè)較高的水平。

溫總理也曾痛斥嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失道德滑坡，這并不是個(gè)人之見，據(jù)了解如今連最質(zhì)樸的工人、農(nóng)民都開始加入制假、售毒大軍，難以想象他們還能臉不紅心不跳地說，我自己絕不吃這種（有毒的）東西。自己不能吃的東西怎么就能給別人吃，這不等于謀財(cái)又害命嗎?？吹浆F(xiàn)今的中國(guó)，不免讓人心寒，說到底，是社會(huì)的錯(cuò)嗎？道德的缺失，難道是因?yàn)槲覀儗?duì)夢(mèng)想的追求么？即便是，這樣的夢(mèng)想也是可恥的，又有何意義可言呢？

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)有著不可抗拒的關(guān)系，堅(jiān)守著心中的那份道德，向著夢(mèng)想前進(jìn)，仰望星空，夢(mèng)就在前方。

第四篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

很久很久以前，我憧憬著我以后的生活，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)和諧的家庭，每天下班按時(shí)回家，能吃上一口熱乎的飯菜，有一個(gè)人和我分享一天的辛苦與快樂，如果有個(gè)孩子我還可以伴他讀書，這也許這是大多數(shù)城市白領(lǐng)的生活軌跡，也許這是很容易實(shí)現(xiàn)的一個(gè)夢(mèng)想，可是在今天我的夢(mèng)破碎了。

因?yàn)橐粋€(gè)選擇，當(dāng)我走在人生中的第二個(gè)十字路口的時(shí)候，我選擇了左轉(zhuǎn)，我也就選擇了漂泊不定，這個(gè)選擇可能會(huì)是決定我這一生命運(yùn)的一個(gè)，它決定了我這以后幾年甚至幾十年的一個(gè)軌跡，沒有固定的家所，甚至沒有一個(gè)完整的家。這一切都在我選擇中鐵的時(shí)候注定了.但是我覺得我可以用這一輩子換來下一代人的改變，為了這個(gè)愿望，幾代人都在努力著，一代又一代的在努力著想改變家族的命運(yùn)，今天這個(gè)擔(dān)子落在了我的頭上了，我覺得我義不容辭。

第五篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)作文

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)作文

安徽省固鎮(zhèn)縣宋店中學(xué)茂林文學(xué)社 李夢(mèng)婷

“一個(gè)人，可以扛起超過自己體重的東西，卻無法扛起自己?！边@是在一本雜志的封面看到的一句話，旁邊還配有一幅漫畫：是一個(gè)人把自己放在一個(gè)布袋中，試圖將自己拎起。這顯然是自徒勞的，就如同一個(gè)人想拽著自己的頭發(fā)飛到天上去一樣不現(xiàn)實(shí)。

看過之后，大概很多人都會(huì)得到這樣的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這樣的想法是多么的幼稚，舉動(dòng)是那么的可笑。然而，仔細(xì)想一想，這樣的想法真的永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？結(jié)果恐怕未必如此。這讓我想到了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的問題。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距有時(shí)大得可怕。夢(mèng)想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的；夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)你在谷底仰望高遠(yuǎn)的天空，希望摘取夜幕中閃爍的繁星時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使看似要夠著了，身旁的人也會(huì)善意地提醒你：“現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，別癡心妄想了，癩蛤蟆想吃天鵝肉，那是不可能的?！碑?dāng)你懷揣著夢(mèng)想，向他人津津樂道時(shí)，對(duì)方往往會(huì)告訴你：“不是潑你冷水，而是你的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距實(shí)在太大，即使你現(xiàn)在如何努力，將來也不可能??”無疑，你被潑了一盆冷水，不，一盆冰水。于是，你會(huì)想：哦，原來自己是如此地不切實(shí)際。

是的，在追夢(mèng)的路上，注定會(huì)遭遇他人的不解與譏笑。然而，夢(mèng)想之所以稱之為夢(mèng)想，正因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)有著截然的不同，它與現(xiàn)實(shí)的差距也是沒有人可以衡量得出的。因?yàn)檫@個(gè)世界每時(shí)每刻都在改變，任何情況都會(huì)隨時(shí)隨地地發(fā)生。我們不要奢求上帝會(huì)為我們變出一條通向夢(mèng)想的天梯，但我們可以把腳下的道路鋪墊得更加寬厚，以此來承載我們遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。

我們不是偉人，在面對(duì)夢(mèng)想給予的痛苦時(shí)，或許有時(shí)我們也會(huì)暫時(shí)懦弱低下的頭，可是，我們擁有夢(mèng)想的權(quán)利，還依然緊握在自己的手中，沒有人可以剝奪。他人有他人嘲笑的權(quán)利，我們無法干涉。

夢(mèng)想是上帝贈(zèng)給每個(gè)人最美的禮物。生活中，當(dāng)你問一些小朋友將來的夢(mèng)想是什么時(shí)，他們的回答大不相同，但毋庸置疑的是，每個(gè)小朋友都有一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。你會(huì)嘲笑他們嗎？我看未必。阿富汗第一位也是唯一一位女性國(guó)會(huì)議長(zhǎng)法拉齊·庫(kù)菲，在給她孩子的信中這樣寫道：“親愛的孩子們，目標(biāo)定得高是對(duì)的。要以星星為目標(biāo)，那樣的話，即使掉下來，你還能落在樹梢上。如果你們定位不高，就只能看到樹枝以下的部位?！比欢?，讓人陷入沉思的是，有多少人能夠長(zhǎng)久地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想？有多少人會(huì)被困難和現(xiàn)實(shí)打擊得全身而退？有多少人舍不得付出所有去追求夢(mèng)想？有多少人在日復(fù)一日的追夢(mèng)道路上失去了激情，甚至放棄信仰半路而退？

一個(gè)人，當(dāng)你用不現(xiàn)實(shí)的眼光去看待夢(mèng)想，你才會(huì)擁有更多的奮斗的勇氣與動(dòng)力。經(jīng)過長(zhǎng)期的拼搏與付出，或許某一天，你所在的那個(gè)谷底最終變成了高聳的山峰，伸手便可摘到最美麗的是辰；或許某一天，你存在于某個(gè)特殊的星球，將自己從布袋中拎起，或被自己拽著頭發(fā)緩緩飛起。那一刻，你會(huì)猛然醒悟，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離并不遙遠(yuǎn)，夢(mèng)想并不是海市蜃樓空中樓閣，而是一顆捧在手中的非常耀眼的珍珠，一朵芳香四溢的鮮花。

青春的、充滿朝氣、富有活力的我們，一定會(huì)打破現(xiàn)實(shí)的束縛，熱情洋溢激情滿懷地去追求自己的夢(mèng)想。

簡(jiǎn)評(píng) “夢(mèng)想”與“現(xiàn)實(shí)”這是一對(duì)并列的概念，它們之間有何區(qū)別與聯(lián)系，對(duì)此，作者有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，文中，作者表達(dá)的觀點(diǎn)是：要敢于沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，勇于追求自己的夢(mèng)想。論證方法上，作者主要運(yùn)用了道理論證的方法。論證時(shí)，作者能夠做到條理清晰、從容不迫、有條不紊、邏輯性強(qiáng)、說理透徹，達(dá)到了以理服人的顯著效果。語言表達(dá)上，作者力求體現(xiàn)個(gè)性色彩，在啟迪智慧的同時(shí)，也不忘讓讀者得到美的享受，“就如同一個(gè)人想拽著自己的頭發(fā)飛到天上去一樣不現(xiàn)實(shí)?！薄皦?mèng)想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。”“或許某一天，你存在于某個(gè)特殊的星球，將自己從布袋中拎起，或被自己拽著頭發(fā)緩緩飛起?！边@些語句，幽默感十足，讀來讓人捧腹贊嘆，心情得到愉悅。