第一篇：幼兒園禮儀教育研究論文

摘 要：中國(guó)自古以來(lái)素有禮儀之邦之稱，現(xiàn)階段禮儀已經(jīng)成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何將禮儀教育滲透到日常教育實(shí)踐中已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對(duì)幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)展開討論

關(guān)鍵詞：禮儀教育論文

摘要：中國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經(jīng)成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何將禮儀教育滲透到日常教育實(shí)踐中已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對(duì)幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)展開討論分析，旨在為幼兒園有效的開展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開始得到重視。

關(guān)鍵詞：幼兒園；禮儀教育；一日生活

禮儀是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊环N行為藝術(shù)，能夠促進(jìn)人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時(shí)效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)，使得學(xué)生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習(xí)慣。

一、幼兒園禮儀教育融入生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的重要性

1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學(xué)習(xí)和理解能力方面不夠成熟，如果單純進(jìn)行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學(xué)性。教師在幼兒日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)細(xì)節(jié)相整合，進(jìn)而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生的生活。2．促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個(gè)細(xì)節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構(gòu)出禮儀的“模型”，進(jìn)而在日常生活中對(duì)各項(xiàng)禮儀進(jìn)行使用，最終在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，是促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的需要。

二、幼兒園禮儀教育在幼兒生活中的體現(xiàn)

1．禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合幼兒園教育體系中，學(xué)科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐有效融合，必須在課程設(shè)置的過程中將禮儀教育進(jìn)行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學(xué)科的教育中，將原本生澀的禮儀教學(xué)內(nèi)容變得活潑生動(dòng)、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將輕敲門、如何與客人進(jìn)行問候、做客的過程中需要注意哪些細(xì)節(jié)等禮儀進(jìn)行重視，使得幼兒在學(xué)習(xí)故事的過程中感受禮儀的重要性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)將禮儀教育與教學(xué)實(shí)踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細(xì)節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開展具有針對(duì)性的教育形式，幼兒教育的過程中幼兒勢(shì)必與周圍的伙伴、老師進(jìn)行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個(gè)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行整合，使得孩子能夠隨人、隨時(shí)、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過程中，教師可以將排隊(duì)、禮讓、節(jié)約等禮儀內(nèi)容進(jìn)行滲透，使得能夠認(rèn)知禮儀是一種美德。通過此種日?；臐B透，兒童可以對(duì)禮儀教育的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中具有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使得生活與禮儀更加貼近，促進(jìn)兒童自然的將禮儀教育的內(nèi)容運(yùn)用到日常的行為中，進(jìn)而達(dá)到禮儀教育的真正目的。

三、幼兒園禮儀教育滲透到一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的具體措施

1．禮儀教學(xué)形式多樣化現(xiàn)階段，獨(dú)生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長(zhǎng)、一個(gè)孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴(yán)峻，導(dǎo)致兒童禮儀缺失。針對(duì)此種情況，教師應(yīng)該采取多元化的教學(xué)方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而針對(duì)幼兒園教育對(duì)象的特殊性，在進(jìn)行禮儀教育的過程中必須實(shí)現(xiàn)寓教于樂，所以教師應(yīng)該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學(xué)形式與禮儀教學(xué)相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識(shí)、養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。2．構(gòu)建鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制若想實(shí)現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制非常關(guān)鍵。幼兒教師應(yīng)該對(duì)兒童在一日生活中的表現(xiàn)進(jìn)行有效的關(guān)注，對(duì)于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生在日后的生活中對(duì)禮儀保持高漲的興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)

幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)是促進(jìn)幼兒園禮儀教育更加具有時(shí)效性的要求，是促進(jìn)幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認(rèn)知禮儀的需要，更是全面提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。

參考文獻(xiàn):

［1］孫潔．幼兒園禮儀教育淺談［J］．藝海，2014，(03):128－130．

［2］王紅梅．淺談大班進(jìn)行禮儀教育活動(dòng)的策略［J］．科教導(dǎo)刊，2014，(09):217－218．

［3］陳紅萍．初探滲透在日常生活中的幼兒禮儀教育策略［J］．科學(xué)大眾，2013，(07):110．

第二篇：幼兒園禮儀教育

應(yīng)天職業(yè)技術(shù)學(xué)院 2012屆畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計(jì)

淺談?dòng)變憾Y儀教育

院 系： 兒童發(fā)展與教育系 專 業(yè)： 學(xué)前教育 班 級(jí)： 093班 姓 名 丁鴿 學(xué) 號(hào)： 0911314 指導(dǎo)教師： 林媛媛 完成時(shí)間： 2012年4月

目錄

摘要..................................................3 關(guān)鍵詞................................................3 5.1幼兒禮儀教育的必要性...............................5 5.2幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值功能........................5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識(shí).......................5.2.2有利于對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育.......................5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)............5.2.4有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化.........................5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法............................5.3.1禮儀教育要有計(jì)劃有目的.........................5.3.2禮儀教育要滲透進(jìn)日常生活中.....................5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化..........5.3.4家園緊密配合進(jìn)行禮儀教育.......................5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長(zhǎng)期性.....................參考文獻(xiàn)..............................................2 5 6 6 6 6 6 7 7 8 8 9 1目錄 2摘要及關(guān)鍵詞

摘要：對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育是多方法多渠道的，我們應(yīng)該正確把握幼兒的心理，在各種有趣的活動(dòng)中挖掘素材，循循善誘地加以引導(dǎo)，讓幼兒在樂中學(xué)、玩中學(xué)，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮。

關(guān)鍵詞：幼兒；文明禮儀；禮儀教育

3問題的提出

在2005年祖國(guó)生日這一天，在我們偉大祖國(guó)的首都北京,首都北京的心臟天安門, 在全世界媒體都廣泛關(guān)注的、被稱之為中國(guó)臉面的天安門,只在廣場(chǎng)范圍內(nèi)一天掃出的垃圾就多達(dá)20多噸，七天下來(lái)就是140噸！140噸垃圾是什么概念呢?也就是說(shuō):如果把這140噸垃圾就地解決,可以填平天安門前面的護(hù)城河!在日本：一位婦女抱著孩子乘公交車，不知什么原因，孩子突然大哭起來(lái)，這位婦女馬上就最近的站點(diǎn)下車，半路抱著孩子步行回家，因?yàn)樗潞⒆拥目蘼曈绊懙狡渌谲嚿系娜恕?/p>

在韓國(guó)：2002年舉辦的韓日世界杯，讓世界走進(jìn)了韓國(guó)，雖然觀看比賽的觀眾眾多，但退場(chǎng)后看臺(tái)上幾乎沒有垃圾，這一點(diǎn)給很多人都留下了深刻的印象；而在工體，每場(chǎng)賽事下來(lái)，廢紙、水果皮滿看臺(tái)都是。

禮儀，是指社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的禮節(jié)和儀式，它屬于道德的范疇，是德育教育內(nèi)容的重要組成部分。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，禮儀教育的重要性和緊迫性越來(lái)越明顯地表現(xiàn)出來(lái)。

《 幼兒行為素質(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4 》內(nèi)容簡(jiǎn)介：要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。《幼兒行為素質(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4》從幼兒的閱讀習(xí)慣和實(shí)際的生話場(chǎng)景出發(fā),讓幼兒在唱兒歌、做游戲等寓教子樂的形式中,學(xué)習(xí)“基本禮儀”“家庭禮儀”“幼兒園禮儀”“公共場(chǎng)所禮儀”“節(jié)日禮儀”五方面的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成各種禮儀好習(xí)慣。

由此可見,幼兒是未來(lái)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，從小進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，為其將來(lái)成人成才成功奠定基礎(chǔ)，是非常重要的。而現(xiàn)實(shí)生活中中華民族的傳統(tǒng)美德存在弱化的趨勢(shì)，成人不太重視對(duì)幼兒的禮儀教育，家長(zhǎng)嬌慣溺愛，事事由著孩子，教師沒有系統(tǒng)的對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，造成幼兒禮儀教育欠缺，在幼兒園好多孩 子在與老師交往中不能向老師問好，不懂得與同伴友好相處，不能主動(dòng)說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。進(jìn)餐時(shí)沒有良好的衛(wèi)生和行為習(xí)慣等，長(zhǎng)久下去，長(zhǎng)大以后會(huì)影響幼兒一生的發(fā)展，甚至影響到一個(gè)民族的文明素養(yǎng)，與未來(lái)的人才要求相背離。由此看來(lái)，在幼兒園開展禮儀教育使幼兒從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為勢(shì)在必行，是幼教工作者亟不可待的重要任務(wù)，是非常重要的。調(diào)查顯示：

在美國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、日本??等很多發(fā)達(dá)國(guó)家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們穿著自己國(guó)家的民族服裝在精心布置成的極富本國(guó)特色的禮儀教室來(lái)興趣盎然學(xué)習(xí)基本的禮儀常識(shí).而這也必將是我國(guó)幼兒園禮儀教育的發(fā)展趨勢(shì)！

4.研究設(shè)計(jì)

4.1研究方法：文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究是一種古老、傳統(tǒng)的研究方法。歷史學(xué)研究中的考據(jù)、訓(xùn)詁、校勘方法就是一種文獻(xiàn)研究方法。（仇立平，2008）4.1.1 文獻(xiàn)研究的優(yōu)點(diǎn)（1）研究資料的抗干擾性強(qiáng)（2）研究的相對(duì)低廉性（3）研究對(duì)象的間接性（4）時(shí)間跨度的拓展性 4.1.2 文獻(xiàn)研究的作用

（1）有助于研究方向和課題的確立

（2）有助于提供科學(xué)論證依據(jù)和科學(xué)研究方法（3）有助于避免重復(fù)勞動(dòng)

（4）有助于確保關(guān)鍵變量不會(huì)被忽視

采用此方法比較準(zhǔn)確地了解同類課題的研究現(xiàn)狀和有關(guān)研究資料，確定本課題研究的方向。

4.2概念的界定

有位哲人說(shuō)過：禮儀是一個(gè)人心靈程度的反映。

也有人說(shuō)：禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明、有禮貌的良好文明禮儀，使幼兒習(xí)得必要的社會(huì)行為規(guī)范，也是幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容”。

禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的穿著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯柡?，彬彬有禮的的行為所體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次，而是他個(gè)人才能、自信心、熱情、對(duì)生活的熱愛等積極的心態(tài)。從“不學(xué)禮，無(wú)以立”就可看出：離禮儀有多遠(yuǎn)、離成功就有多遠(yuǎn)。

幼兒禮儀教育是讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最開端的工作，更是提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。

4.3研究的預(yù)期目的

4.3.1探討幼兒禮儀教育的必要性 4.3.2了解幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值 4.3.3為幼兒禮儀教育的有效實(shí)施提供建議

5.研究成果

5.1幼兒禮儀教育的必要性

根據(jù)《綱要》的規(guī)定：向幼兒進(jìn)行道德教育是培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格，這是根據(jù)我國(guó)的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育，對(duì)幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。

那么如何在實(shí)際生活中向幼兒進(jìn)行禮儀教育呢？

國(guó)內(nèi)外的不少研究表明：在個(gè)體的發(fā)展中，某些行為的習(xí)得有一個(gè)關(guān)鍵期，在此期間，個(gè)體處在一種積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，并產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。

5.2幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值功能

5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識(shí)

通過禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識(shí)諸如待人接物方面的生活方式和生活 知識(shí)。在禮儀教育過程中，通過學(xué)習(xí)進(jìn)餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、交往禮儀，兒童能夠懂得如何稱呼別人，問候他人，怎么樣與別人交談等方面的生活常識(shí)。5.2.2有利于對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育

通過禮儀教育，幼兒可以學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，禮貌待人，遵守公共場(chǎng)所的社會(huì)公德，規(guī)范自己的言行舉止，增強(qiáng)道德自律能力，正如教育家葉圣陶所言“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”。因?yàn)橛變浩谡幵趥€(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會(huì)行為的重要內(nèi)容、其意義深遠(yuǎn)。

5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，和諧社會(huì)的構(gòu)建，社會(huì)秩序的維持，人們的相互誠(chéng)信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德：重禮儀、遵紀(jì)守法、顧全大局、尊敬師長(zhǎng)、待人真誠(chéng)有禮，做到“誠(chéng)于中而形于外”。5.2.4有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化

幼兒的社會(huì)化離不開禮儀教育的干預(yù)，“知書達(dá)禮”就是對(duì)幼兒社會(huì)化的一種表征。通過對(duì)幼兒社會(huì)生活方式的教育，社會(huì)公德的禮儀教育如公共場(chǎng)所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會(huì)習(xí)慣，逐步趨向社會(huì)化。

總之，禮儀教育是貫穿幼兒園教育過程始終的教育，是必須優(yōu)先安排和實(shí)施的德育教育，是鑄造人的靈魂最直接、最快捷的教育。它的成功與否，決定著幼兒教育的成敗。禮儀教育對(duì)于兒童身心健康發(fā)展至關(guān)重要，對(duì)于提高社會(huì)整體素質(zhì)意義深遠(yuǎn)。

5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法

對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育非常重要，勢(shì)在必行，如何開展文明禮儀教育，促進(jìn)幼兒良好的禮儀行為養(yǎng)成及全面和諧發(fā)展。我的觀點(diǎn)如下： 5.3.1禮儀教育要有計(jì)劃有目的

對(duì)幼兒的禮儀教育有計(jì)劃有目的進(jìn)行，才能突出重點(diǎn)，增強(qiáng)效果。在教育過程中，要充分發(fā)揮幼兒禮儀教材的作用，把幼兒禮儀教育納入幼兒園工作計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃和教育教材課程中。根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃、有計(jì)劃、有目的、定期地想 幼兒進(jìn)行系統(tǒng)地禮儀教育。我們可以把禮儀教材中的教育內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒非常喜歡的，通過孩子與家長(zhǎng)和老師自編及收集，以及朗誦表演，使孩子們知道了什么是禮儀，禮儀都有那些行為，也了解禮儀在生活中帶給我們的快樂。如《禮貌用語(yǔ)我知道》這首兒歌讓孩子知道“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“別客氣”等禮貌用語(yǔ)要常用，這樣既加深了對(duì)禮儀重要性的理解，又增長(zhǎng)了禮儀這方面的系統(tǒng)知識(shí)。5.3.2禮儀教育要滲透進(jìn)日常生活中

禮儀表現(xiàn)在日常生活的方方面面，用在日常生活的方方面面，禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看：有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看：有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往禮儀等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀和儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場(chǎng)合禮儀等。

在禮儀教材中，幼兒學(xué)到了系統(tǒng)的禮儀常識(shí)，教師要指導(dǎo)幼兒在日常生活和人際交往中去踐行。例如：手工課、美術(shù)課，幼兒在操作過程中不免要向其他幼兒借東西，像剪刀、雙面膠、水彩筆等，我們就要求幼兒在借東西時(shí)要講禮貌，態(tài)度要和氣，借東西用過后，要雙手拿著送給別人，并說(shuō)“謝謝”！不小心把別人的作品弄壞了要說(shuō)“對(duì)不起”，在制作作品需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)幫幫我”。這樣，幼兒不但在操作過程中既得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識(shí)的運(yùn)用。又如，孩子的爸爸、媽媽有事要去辦，和爸爸媽媽一起出行乘公交車時(shí)，在車上不小心碰著別人，就要面帶笑容、態(tài)度和氣的說(shuō)“對(duì)不起”，別人讓座時(shí)，就說(shuō)“謝謝！”遇到老人乘車時(shí)，要懂得主動(dòng)讓座?；氐郊依?，爸爸、媽媽要及時(shí)表?yè)P(yáng)孩子，懂禮貌，有禮貌，會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。這樣，在幼兒園、在家庭、在社會(huì)的日常生活中，隨時(shí)隨地都滲透著對(duì)幼兒的禮儀教育，具體、實(shí)際，通過這些文明禮貌行為，增強(qiáng)了人際關(guān)系又增加了社會(huì)的和諧，并使幼兒時(shí)時(shí)、事事受到良好文明禮儀教育，又培養(yǎng)了幼兒良好的禮儀習(xí)慣。5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化

根據(jù)幼兒模仿性的特點(diǎn)，我們讓幼兒扮演不同角色情景表演，這也是幼兒最喜歡的活動(dòng)。幼兒在扮演角色過程中要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進(jìn)入他人角色并體驗(yàn)他人情感和經(jīng)驗(yàn)，從而容易習(xí)得該角色的行為。為此，我們盡量創(chuàng)造條件開展好角色情景表演。如：為了 7 加強(qiáng)幼兒的禮貌教育，引導(dǎo)幼兒說(shuō)不同的禮貌用語(yǔ)，我們模擬開設(shè)了“小超市”，有的扮演禮儀兒童，有的扮演營(yíng)業(yè)員，有的扮演顧客。要求營(yíng)業(yè)員在顧客進(jìn)超市時(shí)面帶笑容地說(shuō)“歡迎關(guān)臨”！結(jié)算時(shí)面帶笑容熱情接待顧客，會(huì)說(shuō)“你好，這是你的物品，請(qǐng)拿好?！鳖櫩蜁?huì)說(shuō)“謝謝”！在模擬的“家庭”中，開展“做客”情景表演，扮演客人的輕輕拍們，扮演主人的把門開開后，讓幼兒說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)坐，請(qǐng)喝茶”，扮演客人的幼兒要學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝”！這種扮演不同角色模擬現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行情景表演的方法，幼兒最喜歡，樂意參與，其他觀摩的幼兒精力最集中，幼兒表演時(shí)老師要按禮儀規(guī)范指導(dǎo)，表演時(shí)要嚴(yán)格要求，幼兒表演時(shí)認(rèn)真，這樣演練的方法，增強(qiáng)了幼兒禮儀規(guī)范化的效果，提高了教育質(zhì)量，也使禮儀教育更具人性化、規(guī)范化。5.3.4家園緊密配合進(jìn)行禮儀教育

對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅是幼兒園和幼兒教師的責(zé)任，也與家長(zhǎng)有密不可分的聯(lián)系，家園必須緊密配合進(jìn)行。幼兒在幼兒園進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來(lái)要求幼兒，那兩者之間就會(huì)出現(xiàn)斷層，而這樣的斷層，會(huì)對(duì)幼兒園的禮儀教育成果不能及時(shí)得到鞏固，若有的家長(zhǎng)沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子禮儀教育的重要性，或家長(zhǎng)本身禮儀習(xí)慣不當(dāng)?shù)脑挘瑒t會(huì)大大影響幼兒園禮儀教育的效果。幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭的影響尤其重要，家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師，家庭教育有其獨(dú)特性，這就是關(guān)系的親密性，教育的滲透性，影響的深刻性，是幼兒園無(wú)法代替的。因?yàn)橛變涸诩彝ブ械臅r(shí)間要比在幼兒園的時(shí)間多，由于父母與幼兒親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中教育因素的影響接受得更快、更多一些。所以，要培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣，必須要有家庭教育的緊密配合，采取家園同步的方法，使禮儀教育連貫起來(lái)，這樣才能使禮儀教育達(dá)到預(yù)期的目的。因此，教師與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與教師之間，應(yīng)該保持經(jīng)常性的聯(lián)系，幼兒在幼兒園的表現(xiàn)情況，要互相溝通，及時(shí)掌握，共同采取應(yīng)對(duì)的有效措施，使幼兒在幼兒園的禮儀教育成果得到鞏固深化，在家的禮儀教育效果也才能得到提升。

5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長(zhǎng)期性

幫助幼兒了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長(zhǎng)禮儀經(jīng)驗(yàn)，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助它們建立禮儀習(xí)慣的有效手段。幼兒園是幼兒主要的社交場(chǎng)所，我們積極為幼兒創(chuàng)設(shè)養(yǎng)成良好行為的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，力求對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作。半途而廢則會(huì)讓我們前功盡棄，更有甚者會(huì)誤導(dǎo)幼兒禮儀是短期暫時(shí)的。

學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛，才能營(yíng)造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬(wàn)教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。特別是在今天，針對(duì)“三千寵愛于一身”的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃?，孤?dú)無(wú)伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，越來(lái)越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學(xué)校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士。”的校訓(xùn)，在社會(huì)上一石激起千層浪，引發(fā)了社會(huì)廣泛爭(zhēng)論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個(gè)校訓(xùn)中所蘊(yùn)涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達(dá)大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

總之，開展幼兒園禮儀教育是一項(xiàng)有意義而艱巨的任務(wù)，讓孩子們從小就開始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高！

參考文獻(xiàn)

[1] 馬玉鳳.幼兒禮儀教育初探[J].成才之路, 2010,(19).[2] 王敏.幼兒禮儀教育的內(nèi)容、原則和途徑[J].山東教育, 2009,(Z3).[3] 楊興國(guó).日本幼兒禮儀教育及啟示[J].教育導(dǎo)刊(幼兒教育), 2009,(10).[4] 王芝鳳.幼兒文明禮儀教育的策略淺談[J].新課程(中), 2011,(01).[5] 杜青芬,張小儀.幼兒禮儀教育的途徑和方法[J].新課程(綜合版), 2010,(09).9 [6] 林綺詠.讓禮儀教育走進(jìn)幼兒的生活[J].新課程(教育學(xué)術(shù)), 2010,(09).[7] 張雁.多種途徑開展幼兒文明禮儀教育[J].好家長(zhǎng), 2011,(08).

第三篇：幼兒園禮儀教育

幼兒園禮儀教育

一、幼兒園禮儀

1、進(jìn)餐

進(jìn)餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯 活動(dòng)目標(biāo)：知道進(jìn)餐時(shí)的禮儀要求，并能按要求去做，培養(yǎng)良好的幼兒園進(jìn)餐禮

儀要求

家園互動(dòng)：

1、在家進(jìn)餐時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)按相應(yīng)的禮儀要求引導(dǎo)孩子進(jìn)餐，逐步培養(yǎng)孩子良好的進(jìn)餐習(xí)慣

2、家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)進(jìn)行隱行教育，注意自己的行為規(guī)范，為孩子做好榜樣

3、吃飯時(shí)規(guī)定孩子前十分鐘要保持安靜，十分鐘以后可以小聲交談

2、進(jìn)餐（愛惜糧食）

自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費(fèi)、愛糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦 活動(dòng)目標(biāo)：知道糧食的來(lái)歷和愛惜糧食的道理

家園互動(dòng)：

1、不論在家還是外出就餐，家長(zhǎng)應(yīng)注意給孩子的飯菜要適量，也可請(qǐng)孩子根據(jù)自己的食量盛飯，不浪費(fèi)

2、家長(zhǎng)利用假期外出的機(jī)會(huì)，帶孩子郊游，順便介紹農(nóng)作物的生長(zhǎng)知識(shí)，并進(jìn)行愛惜糧食的教育

3、進(jìn)餐（不挑食）

小朋友、在成長(zhǎng)、若挑食、缺營(yíng)養(yǎng)、瓜果菜、都品嘗、食五谷、身體棒 活動(dòng)目標(biāo)：知道各種食物對(duì)我們的好處，激發(fā)孩子愛吃各種食物的愿望 家園互動(dòng)：家長(zhǎng)在孩子面前表現(xiàn)出自身的良好習(xí)慣，潛移默化的影響孩子

4、分享玩具

小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛惜、共分享、更知禮 活動(dòng)目標(biāo)：

1、愿意將自己喜愛的玩具與他人分享

2、在分享的過程中，逐步建立輪流分享與“先賓后主”的分享規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的社交禮儀

家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)要有意思地進(jìn)行言語(yǔ)、表情、動(dòng)作的鼓勵(lì)，強(qiáng)化孩子的愉快體驗(yàn)，從而激發(fā)孩子再次嘗試分享玩具的愿望

2、孩子想與他人分享玩具時(shí)，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子大方地用語(yǔ)言表達(dá)

3、規(guī)范自身行為對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響

4、要防止孩子在分享時(shí)產(chǎn)生攀比的心理

5、注意解決分享過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)孩子愛惜他人玩具的品質(zhì)

5、分享食物

小食品、甜又香、尊長(zhǎng)輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享 活動(dòng)目標(biāo)：

1、愿意將自己喜歡的食物與他人分享

2、在分享的過程中逐步建立平等分享的規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的禮儀行為和習(xí)慣 家園互動(dòng)：

1、舉辦“家庭分享會(huì)”，讓孩子在家庭中體驗(yàn)分享帶來(lái)的快樂

2、每次分享食物時(shí)，家長(zhǎng)都要對(duì)孩子的分享行為進(jìn)行激發(fā)孩子再次嘗試分享食物的愿望

二、公共場(chǎng)所禮儀

1、安全常識(shí)（出游安全）

游玩時(shí)、應(yīng)注意、跟爸媽、不遠(yuǎn)離、陌生地、不亂去、為安全、要牢記 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道和父母出游時(shí)的安全要求

2、培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)及自我保護(hù)能力 家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)帶孩子出游前，給孩子提出具體要求

2、出游時(shí)，引導(dǎo)孩子要注意安全，不獨(dú)自去危險(xiǎn)的地方

2、安全常識(shí)（走失）

人走失、原地站、耐心等、父母返、電話清、地址詳、請(qǐng)警察、來(lái)幫忙 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道如果自己走失，可以找警察幫忙，并告知電話號(hào)碼

2、培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)及自我保護(hù)能力 家園互動(dòng)：

1、家長(zhǎng)平時(shí)要隨機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行安全教育

2、要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子記住自己家的電話地址

三、基本禮儀

1、遞接物品（普通物品）

遞物時(shí)、雙手呈、接平穩(wěn)、手再松、接人物、雙手迎、表感謝、把禮行 活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道遞接物品要用雙手并眼睛看著對(duì)方

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀

家園互動(dòng)：

知道遞接物品用雙手呈迎，主要是從尊重他人的角度考慮，在實(shí)際運(yùn)用的過程中，老師和家長(zhǎng)不要僅僅為了用雙手而雙手，要讓孩子知道為什么要這樣做，提醒孩子在進(jìn)行遞接物品時(shí)要眼睛平時(shí)對(duì)方

2、遞接物品（危險(xiǎn)物品）

遞剪刀、有方法、剪刀把、對(duì)方拿、水果刀、托刀身、握住柄、遞他人 活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)正確拿取和傳遞危險(xiǎn)物品的方法

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀習(xí)慣，建立自我保護(hù)意識(shí)，掌握安全的方法

家園互動(dòng)：在家長(zhǎng)和孩子練習(xí)是選擇尖端較鈍的安全剪刀

幼兒禮儀兒歌

1．生活禮儀：

（1）用餐禮儀：

《吃飯歌》

小筷子手中拿，一口飯一口菜，吃飯時(shí)不喧嘩，垃圾扔進(jìn)小碗里，自己的飯菜都吃光，桌面地面都干凈。

（2）儀容儀表：

《站立歌》

站像一棵松，小小青松青又青，天天挺立在山頂；風(fēng)吹雨打都不怕、青松越長(zhǎng)越精神。

《起立歌》

小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，小肩膀往下壓，小眼睛往前看。

《端坐歌》

坐像一臺(tái)鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、眼看前方背挺直、快樂學(xué)習(xí)有勁頭。

《排隊(duì)歌》

隊(duì)伍一條線，立正挺胸向前看，對(duì)準(zhǔn)伙伴后腦勺。

《走路歌》

走路挺起胸，擺動(dòng)兩只手，挺胸向前走。

《洗手歌》

小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

《起床歌》

太陽(yáng)公公咪咪笑，小朋友們起床早，自己動(dòng)手穿衣服，洗臉?biāo)⒀绖e忘掉。

背上我的小書包，歡歡喜喜上學(xué)校。路上不要貪玩耍，按時(shí)到校不遲到。

《午睡歌》

輕輕走進(jìn)午睡室，自己的衣服折整齊；小被疊好床靠齊，環(huán)境整齊靠大家。

（3）交往禮儀：

《待客歌》

客人來(lái)，歡迎他，請(qǐng)坐下，請(qǐng)喝茶，客人問我，我回答，我不害怕，陌生人。

客人走，送送他，揮揮手，再見吧！

《不打架》

小剛不小心，踩了我一下。我不把他罵，也不把他打。打罵都不好，不是乖娃娃。

《祝壽歌》

爸爸過生日，我要送個(gè)禮。不送大蛋糕，不送小玩具。

畫上一幅畫，寫上祝福語(yǔ)。唱支生日歌，爸爸多歡喜。

《文明用語(yǔ)歌》

早上見面問個(gè)好，”good morning”少不了;遇事需要道個(gè)謙, ”對(duì)不起”心記牢;若是有人感謝你,”沒關(guān)系”別忘記;請(qǐng)求別人幫忙后,切記說(shuō)句”謝謝你”

《幼兒園里朋友多》

幼兒園里朋友多，大家一起真快樂，你跳舞，我唱歌，團(tuán)結(jié)友愛笑呵呵。

《禮貌常用語(yǔ)》

語(yǔ)言禮儀禮貌用語(yǔ)記在心，爭(zhēng)做文明小朋友?！罢?qǐng)”字“您”字不離口，“謝謝”兩字常常有，錯(cuò)事情“對(duì)不起”，助人常說(shuō)“沒關(guān)系”。

2．公共場(chǎng)所禮儀：

《走路靜悄悄》

我要學(xué)貓貓，走路靜悄悄。樓下張婆婆，最怕吵和鬧。

腳步咚咚咚，嚇得她心跳。要是嚇出病，那可怎么好？

《回答歌》

爸爸在叫我，我不答應(yīng)他；媽媽在呼我，半天才回答。

爸爸和媽媽，都是我錯(cuò)啦。你們?cè)诮形?，我要馬上答。

《問路歌》

要問路，看一看，是否有人在身邊。陌生人，不要怕，問他他會(huì)給答案。問好了，道聲謝，沿著方向走向前。

《禮貌歌》

小朋友，講禮貌，見老師，問聲早；見同伴，問聲好；告別時(shí)，說(shuō)再見；向人家，借東西，說(shuō)一聲，謝謝你；踩了人，多著急，快快說(shuō)，對(duì)不起；碰了我，不生氣，輕輕說(shuō)，沒關(guān)系。小朋友，要友好，不要做，小霸王。小伙伴，手拉手，你我他，好朋友。

《生活禮儀歌》

小朋友，本領(lǐng)大，小抽屜，自己理，小手帕，自己洗

洗了手，關(guān)龍頭，自來(lái)水，不白流，吃飯了，坐坐好

飯粒兒，不亂撒，不要做，漏嘴巴，我愛書，我愛報(bào)

看過了，整理好，小玩具，大家玩，不弄臟，不損壞

集體事，大家做，好環(huán)境，共維護(hù)。

《升國(guó)旗》

國(guó)旗國(guó)旗，紅艷艷，偉大祖國(guó)我愛您；唱國(guó)歌，多神氣，祖國(guó)祖國(guó)我愛您。

《好寶寶歌》

見了老師問聲好,見了同學(xué)問聲早,公共車上讓座位,過馬路時(shí)看左右.學(xué)會(huì)虛心懂禮貌,人人夸我好寶寶.《交通規(guī)則要記牢》

小朋友，別亂跑，交通規(guī)則要記牢，紅燈停，綠燈行，黃燈亮?xí)r等一等。

3．學(xué)習(xí)禮儀：

《一日生活三字經(jīng)》

清晨起,梳洗畢，離家前,說(shuō)再見，到學(xué)校,問聲好。樓道內(nèi),靠右走，教室內(nèi),不吵鬧，學(xué)本領(lǐng),要聽講。遇問題,手舉高。

《專心聽講》

上課專心來(lái)聽講，老師教導(dǎo)記心上，舉手發(fā)言要大膽，回答問題要響亮。上課時(shí)，做正直，兩手放平看老師，要發(fā)言，先舉手，老師允許再回答。春風(fēng)吹，陽(yáng)光照，寶寶自己進(jìn)學(xué)校，見到老師問聲好，見到同學(xué)說(shuō)聲早，這樣才是有禮貌。

《學(xué)習(xí)禮儀》

看老師、看黑板；耳朵專心聽，老師講課用心記，同伴發(fā)言仔細(xì)聽；小手認(rèn)真做：小手舉得高，操作積極參與好；發(fā)言聲音響：唱歌有節(jié)奏，發(fā)言要大膽；腦子勤思考：?jiǎn)枂枮槭裁?，想想怎么辦。

幼兒禮儀系列兒歌

一、姿態(tài)禮儀

寶貝站好看前方，就像媽媽好模樣，小手放在腿兩邊，抬頭挺胸不要忘。

跟著爸爸大步走，肩膀平平昂起頭，兩只手臂輕輕擺，迎面互相要避讓。

我們蹲下做游戲，小屁股注意別撅起，一腿高來(lái)一腿低，慢慢起身不著急。

二、儀容禮儀

衣服穿脫有順序，紐扣拉鏈對(duì)對(duì)齊，常洗常換疊整齊，干凈漂亮又得體。

男孩頭發(fā)短又齊，女孩記著多梳理，隔幾天來(lái)洗一洗，清清爽爽好神氣。

細(xì)菌藏在指甲里，不摳不咬牢牢記，咔嚓咔嚓輕輕剪，小小指甲變干凈。

三、健康禮儀

寶寶長(zhǎng)大自己睡，不再纏著媽媽陪，身體右側(cè)蓋好被，不蒙頭來(lái)不趴睡。

早晚都來(lái)刷刷牙，洗手洗臉洗腳丫，干干凈凈好娃娃，大家齊聲把我夸！

飯菜好吃不爭(zhēng)搶，輕嚼慢咽莫吵鬧，長(zhǎng)者在先我在后，打噴嚏時(shí)遮住口。

四、社交禮儀

朋友見面微微笑，問候長(zhǎng)輩有禮貌，你好謝謝常用到，大家和氣又友好。

家里有個(gè)乖寶寶，禮貌待客做得好，迎客入座端杯茶，熱情得體客人夸。

電話鈴響叮鈴鈴，媽媽正忙我來(lái)聽，說(shuō)話親切又簡(jiǎn)短，有事轉(zhuǎn)告勿忘記。

五、出行禮儀

等候乘車不亂跑，個(gè)子長(zhǎng)高要買票，禮讓座位別爭(zhēng)搶，扶好站穩(wěn)不吵鬧。

人多時(shí)候別擁擠，互相謙讓有秩序，一米線外排好隊(duì)，遇到急事您先請(qǐng)。

出行游玩要注意，緊跟爸媽不遠(yuǎn)離，電話地址心中記，安全出游才歡喜。

六、節(jié)日禮儀

你拍一，我拍一，正月新春拜年去。你拍三，我拍三，三八愛心連成串。你拍五，我拍五，五一過后有端午。你拍七，我拍七，七一升起愛國(guó)旗。你拍九，我拍九，九九重陽(yáng)多敬老，你拍二，我拍二，二月喜鵲報(bào)春歸。你拍四，我拍四，四月清明思故人。你拍六，我拍六，快樂六一好朋友。你拍八，我拍八，八月十五團(tuán)圓家。你拍十，我拍十，十一共賀國(guó)慶日。

第四篇：大學(xué)圖書館職業(yè)禮儀研究論文

施行禮儀服務(wù)，能夠凸顯文化底蘊(yùn)，對(duì)提升高校館服務(wù)功能大有稗益。本文從圖書館服務(wù)禮儀的內(nèi)涵構(gòu)成、內(nèi)容和形式的相互關(guān)系及其在圖書館工作中的地位和作用等諸方面對(duì)圖書館服務(wù)禮儀作了理論和實(shí)踐上的探討。

在品牌和服務(wù)的理念強(qiáng)勢(shì)滲透各行各業(yè)的今天，我國(guó)圖書館界同樣認(rèn)識(shí)到良好的圖書館形象和圖書館品牌建設(shè)的必要。建設(shè)和諧的高校圖書館，就要更多地體現(xiàn)“人文關(guān)懷”，以完關(guān)的禮儀服務(wù)讓釋圖書館的人文氛圍，弘揚(yáng)和傳承先進(jìn)文化。為讀者持續(xù)提供人性化禮儀服務(wù)，創(chuàng)新圖書館的服務(wù)內(nèi)容，可增強(qiáng)高校圖書館自身活力。

1文明禮儀一種概念

孔子日：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！避髯右嘣疲骸叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！睆膹V義上來(lái)講，禮是人立身、成事、安國(guó)的根本。禮儀存在于人與人之間的交際活動(dòng)中。從古至今，禮儀始終以一種精神的約束支配著每個(gè)人的思想和行為，成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。

高校圖書館提供禮儀服務(wù)，符合中華民族的傳統(tǒng)美德。在圖書館服務(wù)工作中，圖書館服務(wù)禮儀凝結(jié)著圖書館員的智慧、理想以及他們甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，因此在讀者服務(wù)中成功運(yùn)用禮儀，將會(huì)給這種交流帶來(lái)和諧，使人感到精神愉悅，從而有利于讀者有效地利用圖書館資源，為高校教學(xué)科研提供切實(shí)有效的文獻(xiàn)保障。禮儀的重要作用不言而喻。

2文明禮儀兩種效用

高校圖書館重視禮儀工作深化了服務(wù)內(nèi)涵，拓展了圖書館的社會(huì)教育功能。圖書館服務(wù)禮儀的本質(zhì)是對(duì)讀者利益的尊重和關(guān)愛，即對(duì)讀者的人格、尊嚴(yán)和信息權(quán)利的尊重和關(guān)愛?！白x者第一、服務(wù)至上”的理念，使其更具道德示范性。

2.1文明禮儀閃爍著道德的光芒和力量

禮儀具有引導(dǎo)、示范的功能，客觀上起著榜樣的作用。服務(wù)熱情、談吐和氣、舉比大方、知識(shí)廣博，展示了圖書館員的品格修養(yǎng)和個(gè)性風(fēng)采，帶給讀者愉悅的心情的同時(shí)，無(wú)聲地影響著教育著周圍的人們。尤其是對(duì)于各種不良行為和習(xí)慣，禮儀有一種無(wú)形的勸阻和約束的力量。禮儀使館員和讀者間建立友誼、交流感情、融洽關(guān)系，彼此間尊重信任，進(jìn)而形成良好、和諧的人際關(guān)系，在不知不覺中縮短了心與心的距離，館員的道德示范性因此得到了凸顯，而且這種影響具有持久性和深遠(yuǎn)性。具有良好道德、禮儀素養(yǎng)的館員群體，共同營(yíng)造著濃厚的道德文化氛圍。良好的圖書館服務(wù)禮儀，有利于化解館員與讀者之間的諸多矛盾，從而更好地為讀者服務(wù)，為學(xué)校和社會(huì)服務(wù)。

2.2文明禮儀促進(jìn)了圖書館和諧建設(shè)

禮儀的本質(zhì)是“敬”，“敬”是禮的內(nèi)涵。它使得人們有意識(shí)地帶著一種尊敬、理解、寬容的誠(chéng)意來(lái)遵守人際交往的各種規(guī)則，使得同事間互敬、互助，館員與讀者間互尊、互愛。

圖書館服務(wù)禮儀在影響?zhàn)^員的同時(shí)，也在教育和感染著廣大讀者。圖書館服務(wù)禮儀約束著館員的日常工作行為，并且使圖書館擁有健康和諧的文化氛圍，更加有利于讀者享用有秩序的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極主動(dòng)地參與圖書館業(yè)務(wù)工作，形成良性互動(dòng)。良好的圖書館服務(wù)禮儀是圖書館樹立最佳公眾形象的基礎(chǔ)，提升了高校館在文明校園建設(shè)中的分量。

3文明禮儀 注重“三修”

圖書館員的整體形象是內(nèi)在氣質(zhì)和外在表現(xiàn)的結(jié)合統(tǒng)一。館員良好的職業(yè)道德與服務(wù)意識(shí)是高校圖書館無(wú)形的財(cái)富，創(chuàng)建圖書館服務(wù)品牌，塑造圖書館良好形象就要從“三修”入手。

3.1修飾——服飾是基本禮儀，它更是一種文化

圖書館工作人員的著裝打扮要兼顧時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)所的不同與之相適應(yīng)，要莊重、整潔、大方，不過分惹人注目，應(yīng)力求和諧，以和諧為美。有條件的圖書館應(yīng)該有統(tǒng)一的制服。它體現(xiàn)了館員的責(zé)任感和可信度，表明了對(duì)他人的尊重，也樹立了圖書館的良好形象。儀容儀表要干凈整潔，化妝要注意淡雅適度，給讀者以親近感和美的享受。館員在讀者服務(wù)工作中要精神飽滿、著裝整潔得體、舉比文明大方、服務(wù)熱情周到、言語(yǔ)禮貌文雅，要注重自身形象、修養(yǎng)，做到語(yǔ)言美、行為美。

3.2修心——圖書館員職業(yè)道德的核心

熱愛讀者、真誠(chéng)服務(wù)是創(chuàng)造圖書館服務(wù)品牌的基本要求。更重要的是體現(xiàn)在尊重每位讀者的人格，尊重每位讀者的文獻(xiàn)信息需求。圖書館員只有關(guān)愛每一位讀者，才能更深入地了解讀者需求，細(xì)心鉆研讀者心理，為讀者快捷地提供所需文獻(xiàn)信息。只有在工作中做到：對(duì)待讀者充滿愛心，對(duì)待工作細(xì)致專心，讀者服務(wù)熱情細(xì)心，解惑答疑認(rèn)真耐心，聽取意見謙遜虛心，才能為讀者提供文明熱情便捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

3.3修智——加強(qiáng)文化修養(yǎng)并不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)

樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，加強(qiáng)圖書館專業(yè)知識(shí)和相關(guān)專業(yè)知識(shí)的互補(bǔ)學(xué)習(xí)，廣泛閱讀各種書籍、欣賞藝術(shù)作品，久而久之，人的精神面貌、內(nèi)在氣質(zhì)就會(huì)升華，文化修養(yǎng)得到提升。熟練掌握業(yè)務(wù)技能，尤其要在文獻(xiàn)檢索、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航等方面多下苦功，應(yīng)鼓勵(lì)館員積極參加進(jìn)修學(xué)習(xí)和各種業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)講座，提升館員業(yè)務(wù)能力。使館員從學(xué)歷人才成為能力人才，最終使他們發(fā)展成為優(yōu)秀的復(fù)合型館員。

筆者所在的黑龍江工商學(xué)院圖書館制定的《圖書館館員儀表形象和儀態(tài)形象規(guī)范》在服飾、儀表形象、站姿坐姿等儀態(tài)舉止，以及服務(wù)語(yǔ)言等基本方而都制定出切實(shí)可行的細(xì)則，每學(xué)期圖書館還要評(píng)選出禮儀形象“大使”和服務(wù)標(biāo)兵，擴(kuò)大了圖書館的校園影響，提升了圖書館的文化內(nèi)涵。

4文明禮儀蘊(yùn)涵“四化”

4.1閱讀環(huán)境人文化

創(chuàng)設(shè)人文化的閱讀環(huán)境是現(xiàn)代高校圖書館“以人為本”文明禮儀服務(wù)理念的具體體現(xiàn)。要努力營(yíng)造一種人文關(guān)懷的思想，如借閱室多數(shù)采用大空間、通透式，實(shí)現(xiàn)藏、閱、借、咨一體化開放式管理，已成為現(xiàn)代圖書館發(fā)展的趨勢(shì)。條件較好的圖書館盡量做到每個(gè)借閱室都為讀者提供方便快捷的檢索機(jī)，使讀者可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上查詢、預(yù)約圖書。

4.2服務(wù)理念人性化

良好的服務(wù)意識(shí)就是禮儀基本理念的具體體現(xiàn)?！耙磺袨榱俗x者”、“讀者至上”是圖書館工作的宗旨。高校圖書館工作就是從讀者需求出發(fā)，一切活動(dòng)都應(yīng)圍繞滿足讀者需求而設(shè)立，如：延長(zhǎng)開館時(shí)間、節(jié)假日開放、擴(kuò)大讀者借閱權(quán)限、規(guī)范員工行為等等，最大限度地滿足讀者獲取信息的需求。研究讀者閱讀心理、閱讀行為，準(zhǔn)確理解讀者意圖，將傳統(tǒng)觀念與新型理念有機(jī)融合，以服務(wù)過程為紐帶，建立個(gè)性化服務(wù)，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變單一服務(wù)為多元服務(wù)，開展多種渠道的文獻(xiàn)傳遞服務(wù)。

4.3讀者服務(wù)人情化

寬松、和諧的文化氛圍使讀者感到愉悅、滿意。在讀者服務(wù)工作過程中，館員保持愉快、穩(wěn)定的情緒至關(guān)重要，因?yàn)樗茏越哟碳ぷx者的感官、感染讀者的情緒。館員要善于抓住情感的紐帶，運(yùn)用情感的藝術(shù)來(lái)服務(wù)教化每一位讀者。

4.4讀者借閱文明化

尊重是服務(wù)的基石，每個(gè)人都有被尊重的愿望。高校圖書館館員具備教師與館員的雙重身份。作為教師館員更應(yīng)以其為人師表的優(yōu)雅風(fēng)度、誠(chéng)懇態(tài)度、文明語(yǔ)言、熱情服務(wù)去體現(xiàn)良好的圖書館禮儀文化。

第五篇：幼兒禮儀教育論文

淺談?dòng)變杭彝ザY儀教育

摘要

家庭禮儀教育是促進(jìn)幼兒禮儀養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，是提高幼兒道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好禮儀行為習(xí)慣的有效途徑。為此，家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到幼兒禮儀教育的重要性，營(yíng)造溫馨和諧的精神環(huán)境，選擇具有針對(duì)性的禮儀教育內(nèi)容和時(shí)機(jī)，使孩子健康、文明、活波地成長(zhǎng)，在起跑線上播種良好的行為種子，在點(diǎn)滴之中展示禮儀之邦的風(fēng)范。

關(guān)鍵詞：禮儀；幼兒禮儀教育；家庭禮儀教育

正文：

一、幼兒禮儀教育的重要性

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育禮儀教育有利于培養(yǎng)孩子健康向上的道德情感和高尚的道德情操；有利于提高孩子的自覺意識(shí)和自我約束能力；有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度；有利于培養(yǎng)孩子完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的啟蒙時(shí)期。禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益。柏拉圖在《理想國(guó)》中曾寫到，“開一個(gè)好頭對(duì)于做任何事情都是重要的，尤其是那些尚處于年青和稚嫩階段的事物，因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候，此時(shí)留下的印象也是最深刻的”；亞里士多德也有類似此方面的言論，“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生”。在倡導(dǎo)終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的今天，幼兒禮儀教育顯得尤為重要。

二、幼兒家庭禮儀教育的必要性

1.家庭是孩子的第一所學(xué)校

孩子未進(jìn)入幼兒園之前家庭幾乎承擔(dān)了全部的教育內(nèi)容，即使孩子進(jìn)入幼兒園開始了集體教育，家庭教育的影響仍然是根深蒂固、不可代替的。相對(duì)于幼兒園教育和學(xué)校教育，家庭教育還是處于基礎(chǔ)的、關(guān)鍵的地位。孩子能否成功地進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，并為社會(huì)所悅納，在很大程度上將取決于他接受的家庭禮儀教育。

2.現(xiàn)代家庭教育現(xiàn)狀分析

隨著獨(dú)生子女家庭的普遍，現(xiàn)在的孩子都成了家長(zhǎng)心中的“小皇帝”是家長(zhǎng)手心里的寶。在社會(huì)交往中，習(xí)慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、合作的精神。不少家長(zhǎng)把幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)看作是幼兒教育的硬任務(wù)，忽視了幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)和行為技能的訓(xùn)練。孩子們今后的發(fā)展只有在擁有良好的文明禮儀基礎(chǔ)上，才能建立和諧的人際關(guān)系，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。

三、幼兒家庭禮儀教育的主要內(nèi)容

（一）第一部分： 基本禮儀

1、基本動(dòng)作

2、禮貌用語(yǔ)

（二）家庭禮儀

1、對(duì)待長(zhǎng)輩的禮儀

2、良好的行為習(xí)

3、待客接物的禮儀

（三）幼兒園禮儀

1、入園離園禮儀

2、教學(xué)活動(dòng)禮儀

3、進(jìn)餐禮儀

4、午睡禮儀

（四）公共場(chǎng)所禮儀

例如：行 走、等 候、乘車、游泳館、商 場(chǎng)、公 園等地的禮儀和規(guī)則。

四、實(shí)施幼兒家庭禮儀教育的主要途徑

一、幼兒禮儀教育的途徑

（一）在日常生活中滲透禮儀教育

幼兒只有在社會(huì)生活中才能積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)怎樣做人、怎樣生活。這就要求教育者要把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個(gè)方面，隨機(jī)進(jìn)行。幼兒在園的日常生活活動(dòng)主要包括進(jìn)餐、盥洗、睡覺等環(huán)

節(jié)。日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)為禮儀教育提供了很多契機(jī)，教育者要在日常的生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，為幼兒提供各種各樣的情境，制定各項(xiàng)行為規(guī)則。同時(shí)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各個(gè)環(huán)節(jié)中。例如，來(lái)園時(shí)要求幼兒儀表整潔，主動(dòng)與老師、同伴打招呼等。進(jìn)餐做到文明用餐，保持桌面

干凈，愛惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺收拾餐具，養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習(xí)慣。教育者只有將禮儀教育滲透于幼兒的日常生活之中，隨時(shí)隨地的進(jìn)行禮儀教育，才能取得良好效果。

（二）優(yōu)化家庭環(huán)境，營(yíng)造禮儀氛圍

家庭禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該營(yíng)造一定的氛圍，以感情的變化促進(jìn)禮儀活動(dòng)的開展?！吧瞽h(huán)境，是孩子品德最好的教師?！爆F(xiàn)代人本主義教育思想也認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)彬彬有禮，愉快活潑，和諧協(xié)調(diào)，相互尊重關(guān)心、理解和信任的教育氛圍是搞好教育的主要條件。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該努力建立一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福家庭，讓孩子在和諧、溫暖和相親相愛的家庭人際環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。

（三）重視榜樣示范，強(qiáng)化禮儀行為

家長(zhǎng)從思想上應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒禮儀教育的重要性，本著對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，從言行上規(guī)范自己。父母的榜樣作用勝于千百遍空洞的說(shuō)教。幼兒，尤其是上幼兒園之前分辨力差，模仿榜樣單一，視父母言論為金科玉律，幾乎全部照搬父母或是其他撫養(yǎng)者的處世和行為方式。為人父，為人母，應(yīng)該切實(shí)提高自己的禮儀修養(yǎng)，注意在幼兒面前的言行，認(rèn)真負(fù)責(zé)地扮演好為人啟蒙者的角色，努力實(shí)踐著規(guī)范的文明禮儀。

（四）在游戲活動(dòng)中融入禮儀教育

游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。游戲是幼兒們最喜歡的活動(dòng)，通過游戲，幼兒不但鞏固了禮儀教育，并理解了其真正的涵義。實(shí)踐告訴我們，游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)，在游戲中，不僅需要幼兒克服困難，還需要與他人合作共享成功的樂趣，這時(shí)向幼兒進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育，能獲得最佳效果。幼兒通過游戲認(rèn)識(shí)社會(huì)、熟悉社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，在游戲中能培養(yǎng)幼兒應(yīng)有的道德品質(zhì)，如禮貌、獨(dú)立、友善等等。游戲本身具有一定的規(guī)則性，幼兒們?cè)谟螒蛑邪缪莞鞣N社會(huì)角色，學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范，用不同的方式、語(yǔ)氣與周圍的人交往。這時(shí)，教育者可根據(jù)幼兒禮儀行為品質(zhì)形成的發(fā)展特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)幼兒游戲的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)幼兒對(duì)待周圍人和事的正確態(tài)度，發(fā)展其觀察、語(yǔ)言、想像等社會(huì)交往能力，從而促進(jìn)幼兒良好的道德情感和行為習(xí)慣的形成。因此，禮儀教育可通過游戲活

（五）達(dá)成教育共識(shí)，提出統(tǒng)一要求

家庭的成員之間，特別是主要的教育者之間意見分歧，各搞一套，會(huì)使孩子感到迷惑不解，無(wú)所適從，從而造成孩子是非不明，也容易對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生不正常的僧恨感，甚至使孩子養(yǎng)成見人行事、投其所好的不良做法。因此，父母應(yīng)經(jīng)常討論子女的教育問題，以求達(dá)成共識(shí)，協(xié)調(diào)一致。在意見沒有統(tǒng)一之前，萬(wàn)萬(wàn)不能各自為政，對(duì)孩子同時(shí)提出不同的要求，這樣會(huì)抵消教育作用，有害孩子的身心發(fā)展。文明禮貌是最受各國(guó)人民重視的品質(zhì)。禮儀是發(fā)展社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑，是溝通人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。在文明、禮貌、得體的交往中，我們才能夠快樂地成長(zhǎng)!黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫有一首詩(shī)：“您的孩子并不是您的孩子，他們是生命之火的兒女；他們通過您來(lái)到人世，卻不是您的化身；他們整天和您生活在一起，但并不屬于您?！弊屛覀?cè)趯?duì)禮儀的思考、感悟中，帶著詩(shī)人的啟迪，切切實(shí)實(shí)地深入開展家庭禮儀教育吧!教孩子禮儀，就是教孩子優(yōu)雅的過一生！