第一篇：僵尸說的散文

說起僵尸，人們莫不有些可怕與惡心。其實僵尸或原本就不存在，然而，相當(dāng)于僵尸之物的是否有呢？

據(jù)查，僵尸一詞最早出于《大千錄》，是道家的一本著作。那本書中對僵尸的定義是：四肢僵硬，頭不低，眼不斜，腿不分，尸體不腐爛的活死人。僵尸大致分為三等，一種是行尸，是無意識的軀體，最低等的僵尸，依靠自己的本能去行動，俗話說的行尸走肉就是指的這個意思。還有一種是具有意識的僵尸，他們有著和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵尸，例如中國傳說中的千年僵尸，和外國的喪尸，都是屬于這一種。還有就是旱魃，是最強大的僵尸，只出現(xiàn)在神話小說當(dāng)中，要是這種僵尸出現(xiàn)的話，恐怕比任何力量都大，不可想象了。

我早年——大約在早期求學(xué)的時候吧，似乎還與僵尸有過一段末曾碰面的“約會”——那其實也不過是一個傳說，但確乎有些驚險。那時，我上學(xué)要到很遠(yuǎn)的地方，常常是天未亮就走出村子，頂著清冷的月光，踏著滿地的銀霜，向山外走去。害怕？肯定是有一點。但路走得多了，膽子也變得大了。記得有一回，父親把我送到半路后，我堅持讓他回去，而我一個人則要獨自穿過一個叫馬冬水庫的地方了。當(dāng)我剛要走下水庫的大壩時，只聽得后面似有沙沙的行路聲，同時還伴有小細(xì)石的滾動聲，這些恐怖的聲音緊隨后面，但當(dāng)我回頭看時，卻什么人也沒有看到，于是感到十分的納悶，怎么回事呢？這個人怎么這樣地走路？他是人嗎？……于是加快了步伐向前趕去。一兩個星期很快過去，等下一次回家時，早就聽得有人說某某日在馬冬水庫旁邊的一個墓地里，復(fù)活了一具女尸，已害了一個放牛的，還吃了一個小孩云云，說得活靈活現(xiàn)的。母親于是問我，那天走馬冬水庫時沒有遇到什么吧，我于是把我聽到的與她說了，母親頓時臉色大變，“好險呀”！僵尸就是那天出來的呵，直埋怨起父親起來：“如果那僵尸真的動起手來，你可就要……喏喏，可不得了呵”。然父親卻是淡然一笑，說沒有那回事的，即便是有的，小伙子的身體火力大，僵尸是不敢靠近的……

幾十年過去了，每當(dāng)想到那件事情時，雖覺有些好笑，但亦從此對僵尸的概念漸漸深刻起來。當(dāng)然，僵尸我從沒有看見過，也確實不知道他們或她們究竟為何死了還能復(fù)活。明明是死了的，卻非得要與活著的人立于一個世界上，且傳說之中的僵尸卻是那么地害人。那僵尸究竟為何物呢？誰知道。我想，人們在制造“僵尸”的時候（或許我們的先人確曾見過僵尸也末可知）是否是對人自身存在意義的一種否定或異化，抑或是對生活之無奈時的一種幻覺，實在不好忖度了。

然而，生活之中確存在著類似于僵尸的人或事的。某君，年近五十，在一家公司里做著一個小辦事員所做的具體事務(wù)，每天重復(fù)著，不聲不響地做著工作，幾乎沒有人與他多說，自然他也不想與別人多講。總之，在公司里，他默默無聞，似乎人們也從不曾覺得有這么一個人存在著似的。用一句時髦的話來說，他是一個被邊緣化的人，被時代拋棄的人。不知他是否也感嘆過，他現(xiàn)在如同一俱活著的死人。不錯，他也許有過輝煌的過去，也曾經(jīng)完全有過堂堂正正活著的時候，然而他現(xiàn)在完全是一俱“僵尸”，一俱職場僵尸了。記得有一位叫做大袖庶天的作家寫過一本書，即《第二類死亡》，他在書中寫道：第二類死亡并不是自然生命的消亡，而是一個人社會生命的失去。換言之，就是他或她將被所有人遺忘，失去在社會中的存在，直到最后連自己也完全失憶。起初是人們看見他或她之后轉(zhuǎn)身再會忘記，到后來他或她完全成為一個隱形人，明明存在過個社會，卻被社會拋棄，甚至曾有過的所有痕跡都被消除得干凈。“誰也不知道下一個會不會輪到自己，我們的世界和想象中的不一樣，另一種類型的死亡讓人們心如死灰”。是的，如此心如死灰的人，不就是一俱活著的死人嗎？不就是一俱僵尸嗎？職場有僵尸，官場也有僵尸，尸位素餐者大有人在；情場呢，心灰意冷、借酒泄愁者比比皆是。僵尸何其多也，誰也不知道下一個僵尸是誰。然不論是誰，總是一俱活著的死人，是一個被人們遺忘拋棄的人，是一個對自己對社會似乎都聊無價值的人。

行尸走肉者尚不想也不能害人，因為他們或她們在經(jīng)過變形之后成為無思考、沒有動力的活死人，是社會的棄兒；而尸位素餐者卻是經(jīng)常要害人的，因為他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天、地、人三界拚棄在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所，他們身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，以此宣泄那無窮無盡的孤寂與冷漠。

第二篇：說散文

散文點滴

慧蘭

小時候聽老師講“散文要神散而形不散”，始終不明白。如今看來就好比一個人，再怎么不修邊幅，他終究是一個人。

小時后印象最深的散文是佩弦先生的《春》——“盼望著，盼望著，春天來了，春天的腳步近了?！备杏X特別生動，特別有趣。于是就將這篇文章背了下來，后來好像是寫一篇有關(guān)新年的作文，就大膽的套用了這種開頭——“盼望著，盼望著，新年來了，新年的腳步近了。”老師批語——“大膽的模仿是優(yōu)秀寫作的起步，好好努力吧！孩子?！睆拇艘话l(fā)不可收拾的讀了很多散文，也模仿了很多散文，其他的都忘了，唯獨這篇。

記不得是初二還是初三的時候得到了一本《樂府詩》，整天癡癡迷迷地念誦，樂府屬詩歌體裁，但我愿意把它看成最古老最經(jīng)典的散文。我總認(rèn)為散文是詩歌的派生和延續(xù)，當(dāng)詩歌不足以抒情，當(dāng)詩歌言猶未盡時，散文是最好的補充和拓展，詩歌如明朗的少男少女，即使憂傷也是透明的，而散文是風(fēng)姿綽約的少婦，溫柔而嫵媚，即便歡笑中眉間也鎖著一抹愁煙，讓人怦然心動。經(jīng)典如佩弦先生的《荷塘月色》——“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”

在中國幾千年的文化長河中從漢樂府、漢賦到唐詩宋詞元曲無處沒有散文的身影和靈魂；而宋詞又將散文的抒情之功推向顛峰，無論婉約派或豪放派，或淚濕青衫或慷慨激昂，或愁腸百轉(zhuǎn)或無語凝噎，散文的美被發(fā)揮得淋漓盡致，如李清照的“此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭”的纏綿悱惻；蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”的豪邁滄桑。

我們這一代人是在詩歌和散文的氛圍中長大的。小時候熟讀艾青、郭小川、臧克家的詩歌。中學(xué)以后，常讀徐志摩、戴望舒的詩歌，散文常以朱自清、冰心、郭沫若為經(jīng)典。八九十年代，那是一個文藝蓬勃的年代，也是一個純粹的精品薈萃的年代。八十年代后期北島開創(chuàng)的朦朧詩派更像極致唯美的抒情散文，不僅開啟了年輕人的心智，更滋潤了年輕人的心田。

而今在這文字泛濫的時代，我們就好似一只只翻著白眼的魚晾在干裂的河床上。北島像袁隆平一樣培育了一粒種子，他卻將這一粒珍貴的種子帶向了大洋彼岸。散文家們卻好似人老珠黃的商人婦。文壇中偶有一兩篇美文卻是曇花一現(xiàn)。何時文學(xué)界不再叫做文藝圈，而能吹來一縷清新的風(fēng)，下一場溫潤的雨，讓河床兒暴漲，魚兒來一次歡快的暢游——盡情地品讀欣賞美文佳作。

寫于二0一二年一月

第三篇：說聰明散文

誰不喜歡聰明？我看許多人是喜歡聰明的，不但喜歡聽別人說自己聰明，有了兒女還希望他們的聰明勝過自己。我曾對自己的女兒說：“大寶，在學(xué)習(xí)方面，你沒有老爸當(dāng)年聰明，但卻比老爸能吃苦，有一股堅持不懈的勁頭，只要有這個精氣神在，今后就沒有做不成的事?！逼鋵?，人生的成功不是一蹴而就能夠達(dá)到的，一時的成功并不能預(yù)示你一世的成功，若一世成功，不能單靠聰明，還要憑智慧。

聰明與智慧的關(guān)系很近，它們是兄弟，有長幼之分，在邏輯上是次弟關(guān)系。一個人可能擁有聰明，但不見得就擁有智慧，比如原央視經(jīng)濟臺主持人芮成鋼，他的一口流利的英語曾讓我的女兒羨慕的不得了?？梢哉f芮成鋼是一個非常聰明的人，但他還是應(yīng)了《紅樓夢》里寶玉夢至太虛幻境所見的說王熙鳳一句曲詞——“是機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”

記得還有一副對聯(lián)，我曾經(jīng)用它評價過在外企時遇到的兩位屬下，上聯(lián)是“聰明人聰明事聰明一世糊涂一時聰明反被聰明誤”，下聯(lián)是“愚蠢人愚蠢事愚蠢一世機靈一時愚蠢反被機靈救”。實際上，“聰明反被聰明誤”是語出宋朝大詞人蘇軾的《洗兒》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。但愿孩兒愚且魯，無憂無慮到公卿?！彪y道聰明是一件不好的事嗎？其實聰明本不是不好，如果聰明的腦袋沒有智慧的心去把握方向，就容易出現(xiàn)這樣聰明反被聰明誤的事，沒有智慧的聰明是小聰明，耍小聰明的人早晚有一天都會搬起石頭砸了自己的腳。所以我說聰明與智慧是兄弟，智慧是大哥，聰明是小弟，小弟想單獨闖江湖，如果沒有大哥罩著，則早晚會吃虧的。

對于聰明，《說文》說：“聰，察也?！薄稌氛f：“聽曰聰?！薄豆茏印氛f：“聞審謂之聰?！倍盾髯印穮s說：“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰?！逼鋵?，聰明，不單指視聽靈敏、明察事理，它還指一個人思維的靈活性、發(fā)散性和積極性，越聰明的人，這三個特質(zhì)中的一點或幾點就越高。

我們活在人間世俗之中，面對滾滾紅塵，總是期望著能夠擁有一雙慧眼，將其看得清清楚楚明明白白。記得十二年前，我在外企工作，有一次老板突然問我：“什么是佛？”面對這個突然“襲擊”，我立即對答說：“我成佛前佛是誰，我成佛后我是誰?！弊阅且豢唐?，我便開始對佛感興趣了。

佛法中有六根、六識、六塵之說。明朝人楊卓在《佛學(xué)次第統(tǒng)編》中說：“凡夫只認(rèn)現(xiàn)境，不了自心。依于六根，接于六塵，而生六識。所謂六根者，先言根義，次言其六。所言根者，能生之義。以能對境生識，故謂之根?！边@里的六根就是指眼、耳、鼻、舌、身、意，它們能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活中的萬般風(fēng)塵產(chǎn)生感知和認(rèn)識。其中的眼、耳則是六根之重要利器，故耳聰目明，是為聰明。佛家是講究六根清靜的，只有這樣，才能悟出佛法來。從這一點上來說，我則認(rèn)為小孩子的六根是最為清凈的，同時又充滿著生機，故常說：聰明之事是頑童最擅長的，越淘氣的小孩越聰明。對于六根，是要有統(tǒng)帥的，這個統(tǒng)帥應(yīng)當(dāng)是智慧，因為世間萬物皆有法理，而欲得知，沒有通識證悟的大識是不行的，這個大識就是我們常說的智慧。

近代大儒梁漱溟說：“人一輩子首先要解決人與物的關(guān)系，再解決人與人的關(guān)系，最后要解決人與自己的關(guān)系，只是最后一條最難?！贝_實如此，前兩個關(guān)系可用六根之利器在一定程度上能夠解決，而要解決人與自己的關(guān)系就需要大智慧，單憑聰明是根本不能解決問題的。所以說，闖人世之江湖，聰明必竟是小弟，最終撐得起局面的還的是智慧這位大哥。

第四篇：永遠(yuǎn)說再見散文

我仍留心，時時回首，眷顧著那些銘刻在心靈深處的童年，害怕它們會在記憶中被時光拭盡。

-------題記

深秋下，月色*朦朧，淡淡的的月光如輕紗一樣籠罩著婆娑的梧桐樹，在樹影后留下了斑駁的暗影。

瑟瑟寒風(fēng)中，全樹的梧桐也沒了，飛的飛了，落得落了，陣陣寒風(fēng)像利刃一般，在樹葉還沒來得及說聲再見時，就凋零了，漫天飛舞，而后去向未知的遠(yuǎn)方。

每一片梧桐葉都在撕一裂著，白天和黑夜，從那縫隙里流淌著，猶如牧羊人竹笛散落的，孤獨和哀傷。

深深凝望，那一排排光禿禿的梧桐樹干，像一把把剪刀，在時空的罅隙中，在天與地的盡頭，撕一開了一道道裂縫，流淌出童年的往昔。

那些曾經(jīng)的往事像滿天的梧桐葉在我腦海中飛旋，抑或是與時間早已達(dá)成和解，沉睡在時間最深的睡眠里。

轉(zhuǎn)角，在梧桐樹下的一禺，掠過一個深深的背影，任寒風(fēng)凜冽，任樹葉飄落，任流光掠影。

他都靜謐地坐著，似乎在靜聆遙夜中星子們的私語，還是在思酌，守望著黎明的到來。

飛舞的梧桐葉，在殘月下，流瀉一出絲絲寒意，在我的心中掠過一陣莫名的傷感。

眼眸中流淌出逝去的往昔，靜靜地凝望著那凄迷的，羸弱的背影和那隨風(fēng)飄舞的發(fā)際。

我不敢走近，害怕踏碎了落葉的碎音，驚醒了靜謐的畫面。

瞬間，支離破碎。

我只好這樣注目，靜候著時間的呼喚。

在風(fēng)中，極具靈性*的一片落葉張開了思想的羽翼，從我的手心上飛舞到他的身旁，而后緩緩的回旋。

微微的涼風(fēng)吹拂著他那破舊的衣襟，淡淡的月光灑滿了一身。

只在那一刻，我們的心靈就交換了訊息。

望著陌生而又熟悉的背影，我顫一抖著，是你嗎，是你嗎，哥。

在落葉飄離的寒風(fēng)中，他漸漸轉(zhuǎn)過身來，不停地顫栗。

瞥見那蒼白的面頰，凌一亂的發(fā)際，破碎的衣襟，我的心一瞬間支離破碎，散落滿地。

我一抽一泣著，用顫一抖的雙手想要去擁抱他而他的身影卻在一剎那如空氣般消散，我舞動著雙臂，不肯放棄，卻又在一次次撲空，倒地，而后淚流滿面。

我倔強的像個小孩，努力的回憶著那些哥永遠(yuǎn)的沉淀在我記憶深層的故事。

時光荏苒，歲月流逝，我們已經(jīng)回不到那些過去的童年，但在我小小童年的心里，卻始終不肯承認(rèn)，哥，已隨風(fēng)逝去。

哥，戰(zhàn)栗著，迷惘的望著深藍(lán)的天宇。

在那個陌生的國度，殘破荒涼，人煙凋敝，好冷，好寂寞，我好想回家，舉目四望，卻再也找不到來時的方向。

我靜靜的站著，一任夢的破碎，一任愛的呻一吟，一直癡情的等待。

等待，落葉飄零，日升月沉，終于在這里和你相見。

我拭干眼角的淚痕，微笑著伸出右手，笑容溫暖而堅定。

哥，不管天涯海角，不管山重水復(fù)，我都會帶你回去，回去那個只屬于我們自己的童年，那個魂牽夢縈的故鄉(xiāng)。

哥伸出左手放在我掌心，雖然薄如蟬翼，但我卻知道它已有了靈魂的重量。

可是，在我回首的瞬間，卻又看見，哥臉上凝固的遲疑，而后，轉(zhuǎn)身，失散在天的另一個方向。

哥，故鄉(xiāng)在南方，你不要遠(yuǎn)去，請相信我，我會帶你回家。

任憑我竭力呼喊，都毫無意義，哥那迷一離的身影已然消失在天的盡頭。

我多少次呼喊著哥的名字從夢中醒來，卻只有淡淡的月色*從窗欞中傾瀉進(jìn)來，彌漫了半個小屋。

微風(fēng)中，窗欞上的風(fēng)鈴叮鐺作響，宛如悲切的演奏著一曲離人歸來的歌謠。

久久，凝望銀白色*的蒼穹，雙眼模糊了視線，眼眶中滾落顆顆淚珠，晶瑩滿地。

哥，讓我懂得了純真的摯愛，能創(chuàng)造奇跡，連眼淚都能成為一種珍貴的營養(yǎng)，澆灌出人世間的友情。

眼看風(fēng)鈴在寒風(fēng)中搖曳，窗外的霧氣繚繞，而我的心里也彌漫著陣陣傷楚。

透過風(fēng)鈴，憑窗遙望，在這樣寒冷的夜里，哥的靈魂飄到了何方，也會感覺到冰冷的寂寞嗎？

如果靈魂薄如蟬翼，你要如何才能承載著這些我對你如深海般的三千個日日夜夜的沉重的悼念呢？

而沒有我為你在前面為你點燃一支燭火，在回家的路上你會覺得難過嗎？

我時時擔(dān)心在漆黑的夜晚，沒有我的那盞燭火，你會像個小孩一樣，怕黑，怕迷路。

哥，在遙遠(yuǎn)的另一個世界里，你還記得我們那些散落在故鄉(xiāng)里的童年嗎？

如果你已經(jīng)遺忘，那我愿意為你輕輕吹奏一曲童年的歌謠，讓我們乘著歌聲的翅戀，去回憶逝去的往昔。

那是一個明亮，美麗的仲夏之夜，窗子敞開的，白色*的窗簾隨風(fēng)緩緩飄動，好像在向夏季夜空中的小星星揮手致意。

而銀色*的月光把滿院花木的投放在雪白的墻壁上，搖曳著一種寧靜的禪意，門前的那條清澈的小溪，叮叮咚咚的流著。

夜色*闌珊，夏夜的風(fēng)吹散了黯淡的云朵，寂靜的院子顯得很是靜謐，而我們就在這里打鬧，嬉戲。

徐然，一只閃爍著暗淡綠光的螢火蟲不知從哪里飛了過來。驟然間，你和我忘記了打鬧，深深凝望著那一閃一閃的光芒，心里也彌漫起了小小的星光。

過了片刻，螢火蟲飛了出去，我們也一前一后地跟著跑了起來。

一切的一切在月光的撫一弄下，都極其安靜。

月邊，稀薄的白云，如淡白之微霧，又如飄揚的輕紗。

乘著棲息在麥田上的清風(fēng)，我飛舞著腳步，在比我們還高的玉米地里追逐著螢火蟲的星光。

在這樣的夜里，我們飛奔在那天際的恬逸之中，那皎潔的情懷深處，我聽見阿媽那隱隱約約的呼喚聲和深藏著祈愿的歷史老人的盤桓，卻不曾聞到時光流逝的低語。

一不小心，我的手指被鋒利的玉米葉劃破了，看著汩一汩流一出的鮮血，我茫然的哭泣，手足無措。

是你，看到受傷的我，急忙用紙巾幫我細(xì)細(xì)包扎，還告訴我。

不要哭泣，只要微笑。

而后，我停止了一抽一泣，眨著眼睛，數(shù)我們身邊的星光。

那一刻，你笑了，你說我眼里充滿了閃爍的星光，快樂的像個長不大的孩子。

而如今，我仰望天際，多想在心里大聲呼喊。

哥，在你的臂彎里，我寧愿永遠(yuǎn)都做個長不大的孩子。

因為我害怕長大后，就會失去你的眷戀，一個人孤獨，遺失了我們自己的童話。

然后，我們就這樣躺在婆娑的玉米地里，沐浴著如水的月光，仰望著深藍(lán)的天宇。

聆聽著星子們低聲的私語，也舒展著我幼小的心靈。

而風(fēng)中飄搖的螢火最終還是熄滅了，當(dāng)我緩緩掃過你的嘴唇，手臂以及你身后泛黃的玉米葉。

我才明確的意識到，一一夜之間秋天已經(jīng)在表盤上凋謝了。

轉(zhuǎn)眼，秋落雪飄。

在那如夢的清晨，一場大雪包圍了村莊，也保住了我們童年的夢。

在夢中醒來，我們已迫不及待地徜徉在我們小小白色*的世界里，任寒風(fēng)肆虐，任時光飛逝。

每當(dāng)看見一片片晶瑩的雪花，從高遠(yuǎn)的天幕飄然而下，緩緩落于我們胸前，都會忍不住伸出手來接著它。

看著雪花飄落于掌心，然后融化，那是一種多么愜意的記憶。

而后，看著彼此凍得通紅的面頰，我們相視而笑。

笑聲穿越了時空，至今仍鐫刻在我的心里。

在漫天的大雪中，我們盡情的玩著，仿佛時光永遠(yuǎn)不會老去。

而在那時的雙瞳里，陽光是頑皮的，微風(fēng)一揉一碎絮語，掬一捧雪花拋給藍(lán)天，透明了雪白清澈的山影。

而那一年，那一天也預(yù)示著將成為我們之間的永遠(yuǎn)。

而我還沒來得及說一聲，哥，我們永遠(yuǎn)不分離。

可年少的你在檢查出患有白血病后，卻沒有向父母訴說，不是你不愛他們，而是怕家里負(fù)擔(dān)不起。

而你又在住院昏迷狀態(tài)下，突然醒來，說你餓了，要吃東西，但倔強的不肯漱口，是怕親人看見你嘴里的鮮血，還是想多看一眼你眷戀的塵世和親人。

而這一切的一切，你都還沒來得及向我訴說，就這樣走了。

靜靜地來，輕輕的走，不留下一絲漣漪，唯有那十五歲的花季無根的綻放。

開出朵朵蒼白的丁香，在微風(fēng)中，飄落滿地。

而我又該如何為你拾起那滿地的花一瓣，找回那彌散的魂靈。

曾多少次呼喊你的名字從夢中醒來，你可曾聽見？

明明知道這一切都是沒有結(jié)果的，明明知道這是個無法跳出的深淵，可是卻還是止不住腳步，就跳下去了，沉溺于相思的苦海。

明明知道這一切的一切都已經(jīng)煙消云散，可是我那溢滿胸膛的思念，又該把它放在哪里呢，又有誰能告訴我該怎樣作？

在我的夢里，你輕輕的走了，那是一種撕心裂肺的疼痛，卻時時盛開在我裝滿丁香的心里。

唯有任那滿眼的淚水悄然滾落于心底。

如今，我已離開了我們的那個村莊，離開了那個讓我傷心的童年，原以為這樣心里的傷痛會少一些。

可是，每當(dāng)我遙望浩瀚的星空時，卻突然惶恐，因為我再也沒能找到那顆只屬于你的星辰，是我太大意，丟失理你的星座，還是你早已散落在天涯。

已無處尋覓。

涓一涓溢出的眼淚，哥，你會化為風(fēng)，輕一撫我早已干涸的面頰，為我拭去那眼角的淚痕嗎？

凡世的喧囂和明亮，世間的幸福和快樂，如清淺的溪澗曾經(jīng)流進(jìn)我的心田。

那些很多的名言如白云般飄逝，不留痕跡，為有你的叮嚀，不要哭泣，只要微笑，久久銘刻在我的心間。

在逝去的濯濯時光中，我一直不敢想起你的面容，因為我害怕，下一刻把你忘記了，就再也找尋不到了。

很久，很久，我一直不敢和你揮手道別，那是因為我害怕再也見不到你。

如今，我終于鼓起勇氣，微笑著呢喃。

哥，我想和你永遠(yuǎn)說再見。

后記：這么多年，在我的腦海中始終縈繞著哥的笑容，揮之不去。如今我終于鼓起勇氣，用淚眼迷一離的雙手，鐫刻下那些曾今的記憶。其實留存在這個世界上的，也不過是短暫的過客，誰都會歸去的時辰，而我只希望有朝一日，當(dāng)我歸去時，能在另一個世界里，尋覓到哥的身影，然后用抱著他，哥，在你的臂彎里，我只想永遠(yuǎn)做個長不大的小孩。

第五篇：情感散文：他們說

生活中經(jīng)常會遇到“他們說”這個字眼，他們說你今年25歲，他們說某某要結(jié)婚了，他們說，他們說，他們說說說……為什么“他們說”的就是事實呢？不要把“他們說”成為束縛自己思想的枷鎖?？v然無風(fēng)不起浪，也不要太過于捕風(fēng)捉影，受制于“他們”所說。

相信到了我這個年紀(jì)已經(jīng)過了一見鐘情的浪漫了，本本分分的去追求心中所想，不急功近利。人與人之間親情以外的所有情感都是建立在時間的基礎(chǔ)上，是所謂細(xì)水長流。莫要因為“他們說”的話去強迫自己，那樣對自己對他人都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，卿若有意來日必攜手同游。

“他們說”不是因為八卦，或許是因為善意的玩笑，也可能是一個人的隨口一說，然言者無心聽者有意。

人真的很奇怪，只有被提醒才會去注意到某些人或事。我們?yōu)槭裁床蝗ゴ蚱啤八麄冋f”的牢籠，去享受自己的生活？回歸本心，用自己的方式去追求，對于“他們說”我們只需要付之一笑，然后 順其自然……