第一篇：孤島上病逝的詩人雜文隨筆

—————夢(mèng)—————

我時(shí)而會(huì)像同齡的孩子一樣做堆砌著糖果的夢(mèng)，或是乘桴槎游弋天河。所謂噩夢(mèng)也不過是為惡虎撲食，遇湍河攔行路。而有一個(gè)噩夢(mèng)，我向您保證將截然不同。

我裸足涉入夢(mèng)中，像往常一樣以為自己還醒著。熟悉的傍晚樓巷在背后黯淡，黑夜緊隨我身后。黑暗令我加快了步伐，像先人渴望火種一樣，我朦朧得渴望這人造的光明。

然而，在我將要關(guān)上門，浸沒在日光燈的安撫下時(shí)，我的手像被什么攫住了。是黑暗，或是黑暗衍生出的不可名狀的東西牽扯住我，令我怯懦到全身顫栗。我試圖拼命地拉上外圍的鐵門，爾后扣上木門，將它隔在屋外。但是它的力氣與我旗鼓相當(dāng)。

它面容丑惡，輪廓趨于無形或是無限大。它雙目空洞有如兩個(gè)黑色窟窿，以不可小覷的聲音對(duì)我說——它的聲音直接傳達(dá)進(jìn)我的胸腔，“把你的手給我，不然就吃掉所有的人?！?/p>

我瘋了似的想縮回自己的手。我扒住門框，蹬著地板，窮盡一切可能。我還年輕，對(duì)死亡的忌憚與對(duì)未知黑暗的恐懼相傍。就在我將要成功的時(shí)候，我的父母站在我的身后，將我的手拽了出去。

門外是食人的妖獸。

我向回望去，啊用我喜歡的作家的口吻，應(yīng)該說是“悵然回顧”。他們的模樣很坦然，這令我驚詫乃至茫然起來。我年幼的腦海中想尋求幾個(gè)貼切的詞，頗似而今祭品的意思。

門上的鐵柵欄忽然扭曲起來。排列整齊欄桿的有了罅隙。我被逼向黑暗的外圍，我被逼向它。我凝視著這黑暗的怪物，做好了被它強(qiáng)大吸力扭斷脊柱的可能……

可以想見，在做這夢(mèng)之前，我仍有向往光明的本能。

這個(gè)夢(mèng)，亦暗示著我對(duì)門外黑暗的不安。

—————夢(mèng)回—————

我是因什么而渴睡的呢？我望向地板上散落的花糖。這小孩子才喜歡吃的甜膩東西。筆擱住的地方，方寫到頗為心悸的一點(diǎn)，就這么睡著了。啊，真是不妙的一天。

三.我有一個(gè)兄長(zhǎng)，這是我自小學(xué)時(shí)才發(fā)現(xiàn)的。兄長(zhǎng)不是我的親哥或者表哥，他和我沒有血緣關(guān)系，我通常會(huì)稱呼他為仁兄，尤其在小時(shí)候，在我尚沉湎于魏晉風(fēng)度的時(shí)候。無論如何他對(duì)我是極寬厚而包容的。

我不經(jīng)常見到我的兄長(zhǎng)，通常我需要盼他很久，他才會(huì)在午后姍姍來遲。我有時(shí)需要以十余首詩為引子，來請(qǐng)他入座。再有時(shí)我需要在書房筆筒里插上一朵水仙花。

他像往常一樣繞過三曲回環(huán)的屏風(fēng)，姍姍來遲。他這次沒有先檢查我的課業(yè)，反倒盯著桌上空蕩蕩的餐盤說道：“修，你又暴食了?！?/p>

餐盤里的肉類，甜點(diǎn)與牛奶已經(jīng)一點(diǎn)也不剩，啊，仔細(xì)想來確實(shí)是罕見的一天呢。一想到這一點(diǎn)，我興奮的都要手舞足蹈了。

“這都瞞不過你。”我撫了撫方才因過度進(jìn)食而有些不適的胃部。

“你原來郁郁寡歡的時(shí)候常常不飲不食，今天倒真是稀奇。”兄長(zhǎng)實(shí)在對(duì)我糟糕的秉性了如指掌。

我俏皮的笑道：“誰告訴你我現(xiàn)在郁郁寡歡呢？”

誠(chéng)然，由于早年憂郁導(dǎo)致的不飲不食，我在餐桌上的表現(xiàn)往往會(huì)被同僚稱贊為“紳士風(fēng)度”。甚至還有人關(guān)切的問道，“今天的菜譜不對(duì)先生的胃口嗎？”。總之，節(jié)制飲食對(duì)我而言輕而易舉。

兄長(zhǎng)并沒有在意我的小伎倆，反而站在不遠(yuǎn)處撫掌說道，“這也好，弟弟太瘦了。”

和兄長(zhǎng)交談令我開心。即使這樣的話在旁人口中說出，極可能遭到我的白眼。

這樣的午后總是令人心神往之。因?yàn)闀恐鴮?shí)空蕩，除了《大學(xué)》與《千字文》，空無一物。《千字文》固然好看，《大學(xué)》卻生澀而枯燥。況且不常得到機(jī)會(huì)，去庭院里和同齡的孩子一起玩耍，這樣乏味的午后，啊便是放在現(xiàn)在，如果有友來訪，我必然與之激動(dòng)握手，若是教我沏茶、鳴琴、開詩篋、歌秋聲，種種無理的請(qǐng)求都不在話下。

此時(shí)陽光距離我執(zhí)筆的右手恰有一尺距離。我頗為享受現(xiàn)在的境遇，這身于暗處的蔭涼，卻仍保有可見的陽光的處境。我放松了脊背上的神經(jīng)，倚在椅背上。

我們可以自洪荒初始聊起，即便我對(duì)此貧瘠的認(rèn)識(shí)尚只覆蓋到千字文的范圍。再或是做一些文字游戲，譬如對(duì)仗排比或是比喻。

“若世界是縲紲，束縛住我的只有我熾烈的理想?！?/p>

“如果修可以拒絕知己的盛情，人言的影響及時(shí)代的限制。還真是堅(jiān)強(qiáng)啊?！?/p>

“這樣一想看似無望了。譬如我不能拒絕兄長(zhǎng)的盛情?！蔽医器锏男Φ?。

誠(chéng)然我知道以上三點(diǎn)我都不能拒絕，甚至深受其影響。

“那么修愿意成為什么？”

“一株生生不息的植物?！币?yàn)檎驹谝恢曛参锴?，我們只能說喜惡，卻不能說反對(duì)它。于是我喜歡這個(gè)狡猾的比喻。

“用生生不息形容一株植物未免奇怪?！?/p>

“啊……恐怕是太向往生了吧?！?/p>

“那猜猜我是什么？”

“兄長(zhǎng)是皎皎月光?！痹侥岸融洌饔孟啻?。我本欲脫口而出的是月神，只不過月神狄安娜是女子。

“真是俗氣的比喻啊，剛剛還以為你會(huì)說出什么奇詞妙語呢。”說著我們都笑了起來。

我所引以為豪的一切美學(xué)，其實(shí)都可以從兄長(zhǎng)那里得到。他未染塵埃的衣袍，予我文字上的強(qiáng)烈潔癖。而他襯衣下擺的繁復(fù)褶皺，令我早年傾心于鋪陳堆砌的詞藻。

第二篇：孤鸞七絕雜文隨筆

凡間一直流傳著一則傳說。相傳在南荒極其偏僻之處突兀的聳立著座宮殿。宮殿的正門處有塊牌匾，匾上有字“南融宮”。

南融宮內(nèi)住著一名女子，此女子名喚樂顏。有人知道她便是上古父神母神的長(zhǎng)女，真身乃是一只蒼鸞。眾神皆知這位上神向來不喜熱鬧，孤身在這南融宮早已記不清多少年了。

傳聞神就神在都說樂顏身邊有個(gè)上古靈獸名喚三尾。此靈獸常以人七情六欲為食。

何為七情六欲？喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，七者弗學(xué)而能。

這人世間大都苦楚皆源于這七情六欲。生老病死愛別離，求不得，放不下。假使沾染這其中一項(xiàng)若是不得善了便叫人痛不欲生。

這種痛雖不敵肌膚之痛，卻是叫人失了心智厭倦紅塵往事故而厭世。是以無限放大七情六欲心下里再無其他，受的是這焚心之苦。

遂有了這南融宮。南融宮做的是便是叫人了卻七情六欲的營(yíng)生。

既是營(yíng)生，如何買賣？

來者若是心懷誠(chéng)意想要做這樁生意，便會(huì)有掌路人白燁領(lǐng)其進(jìn)入這南融宮，而后與南融宮宮主樂顏定下一段協(xié)議這買賣方才正式開始。交易一旦進(jìn)行便于回旋的余地。

而來著須用自己心頭之物來交換，方可剔除自己不想擁有的那一情緒。若是以為隨便一物方能以次充好，那可就太小瞧樂顏了！雖說這樂顏長(zhǎng)期與九重天隔絕但畢竟身為父神母神的長(zhǎng)女，那神力自然不容小覷。

當(dāng)然這也都是些民間飯后閑談罷了。至于是否有人見到過誰也說不清，傳言的真假也無人知曉。不過啊，去偏僻南荒尋這南融宮的人倒也門庭若市。畢竟心誠(chéng)所致，金石為開。

關(guān)于這南融宮具體的大約只有本人知無不曉了。旁人自然是說不清道不明的。即使有人到了南融宮包括自己也是不知曉的。

有關(guān)這段故事啊約莫只能從本人身上探知了。

未完待續(xù)

第三篇：孤獨(dú)得只剩下自己雜文隨筆

忽然覺得人生好短好短，沒有任何的回憶，仿佛一切都是他人的，我什么也沒有，在這個(gè)世界里，孤獨(dú)的只剩下自己了。

在簡(jiǎn)書中斷斷續(xù)續(xù)的也游歷了半年之久，大大小小也寫了將近10000字左右，也有一些讀者，雖然不是很多，但至少也有那么一兩個(gè)關(guān)注的人。

我始終不明白自己為什么會(huì)對(duì)文字情有獨(dú)鐘，有人曾說：“因?yàn)閷懳恼驴梢泽w現(xiàn)出一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，可以讓人覺得你自身充滿著文藝的氣息?！?/p>

或許連我自己也不知道為何吧，可慢慢的我明白了，我喜歡的并不是所謂的文字，更不是為了寫文章而寫文章，我發(fā)現(xiàn)只有在文字的世界里我才會(huì)有那僅存的安全感。

每個(gè)人做為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體生活在這個(gè)世界里，相互交集著，不論是否熟悉的，陌生的，我們都能侃侃而談，隨著年齡的增長(zhǎng)，身邊的人也越來越多，熟悉的，陌生的，各色各樣的人群，有的淺談?shì)m止，而有的深處自然，也僅僅是一種表面的敷衍。

我的周圍不缺乏人群的流動(dòng)，很多很多，但大多數(shù)都是負(fù)能量的行走體，而我是一個(gè)負(fù)能量爆棚的個(gè)體，每天的負(fù)能量滿滿的，加上周圍的人群中所帶的負(fù)能量，你的生活區(qū)也充滿著滿滿負(fù)能量，沒有任何的色彩的印記。

各色各樣的人群中，形形色色哪一個(gè)才是你呢？在這個(gè)孤獨(dú)的世界里，我們只屬于那個(gè)不在人間煙火沉淪的智者。

第四篇：孤島上的希望-初中作文

孤島上的希望

他，是一個(gè)普普通通的人，一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭中的最后一個(gè)小兒子。他，又是一個(gè)不平凡的人，一個(gè)機(jī)智堅(jiān)毅的人，一個(gè)永不放棄，即使身處絕境，也樂觀面對(duì)的人！

他，就是在孤島上生存了28年的魯濱遜。

1632年魯濱遜出生在英國(guó)約克市的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，他的父親是德國(guó)不來梅人，母親是當(dāng)?shù)匾患腋晃痰呐畠骸ＫS了他母親的姓，叫魯濱遜.克魯索。他本可以做一名律師，但他放棄了，踏上了危機(jī)四伏的大海。命運(yùn)將他拋在了荒島上，然而他沒有向命運(yùn)屈服，他把沉船上的食物、槍、子彈等東西搬上荒島，同命運(yùn)展開了斗爭(zhēng)。多年后，他發(fā)現(xiàn)了一艘被壞蛋劫持了英國(guó)船，此刻他的勇敢機(jī)智又回來了，他幫助船長(zhǎng)打敗了壞蛋，自己也得以離開了荒島。

其實(shí)，我特別佩服魯濱遜這個(gè)人物，他居然能身處荒島也冷靜判斷，例舉出自己所處的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，不自暴自棄，而是竭盡全力使自己生存下去，制造出多種有用的工具與食物，這是普通人做不到的。而且不說他出海的決定是否正確，起碼他的這種大無畏的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神是值得我們學(xué)習(xí)的，有可能我們沒有他的這種體力、能力，但是，只要有這種精神，我們便可以在逆境中生存或成為真正的強(qiáng)者。

想到這里，我不經(jīng)反思起我自己來。我到了荒島上，能活幾天？更別說幾年了。我會(huì)制作面包、打獵、造鐵鍋、煮羊肉、造房子嗎？別想了，我甚至連鐵鍋都不會(huì)用呢！更沒有能力去造木筏來搬運(yùn)東西了。而魯濱遜.克魯索正是在這種近乎令人絕望的環(huán)境下存活了二十八年！二十八年可不是小數(shù)字！如果算人的一生有八十年的話，那么他在荒島上生活的時(shí)間幾乎占他生命的百分之三十七！真是不可思議。其實(shí)，我覺得現(xiàn)在我們太注重于應(yīng)試了，而不注重于自生的生存能力。像美國(guó)的孩子，日本的孩子每隔幾次就出去賣報(bào)，幫人擦鞋。而我們則明從父母那領(lǐng)取零花錢！我隱約覺得，人的生命剛開始就像一塊棱角分明的石頭。而父母的約束、老師的管教，雖是培育出了的人才不計(jì)其數(shù)，但是也扼殺了我們的一些個(gè)性，一些愛好就像一股洪流，把石頭打造了圓滑的鵝卵石形，但也消磨了它們的棱角……

我很想成為魯濱遜那樣的一個(gè)幸運(yùn)的倒霉蛋，想必他心中的石頭還是棱角分明的吧。我要切記身處絕境時(shí)心中的希望，就是最堅(jiān)不可摧的信念，也是最強(qiáng)大的力量。

第五篇：詩人離開了的雜文隨筆

余光中先生離開了，2017年12月14日，是他此生的“截止日期”。

對(duì)于余光中先生，我可能還只停留在“你在那頭，我在這頭”上，老實(shí)說我對(duì)這位詩人了解甚少。可今日他的離去，卻依舊牽扯著我的心。

平日里我的朋友圈幾乎都是“哈哈哈”的畫風(fēng)，可沒想到今天卻因此炸出了一大批“詩人”。

在我看來，當(dāng)代真正可以撐得起“詩人”二字的，著實(shí)不多了。余老是其一。

我喜愛現(xiàn)代詩，偶爾也小打小鬧地舞文弄墨一番，自娛自樂。大概這個(gè)世界上，也只有我的高中語文老師會(huì)“稱呼”我為“詩人”罷。我自認(rèn)為自己撐死不過是個(gè)半吊子的、野路子“詩人”?？?，我給自己打了引號(hào)。

對(duì)于詩歌，每個(gè)人都有不同的理解。很多人以為，換著行寫散文，就是詩歌；辭藻華麗文風(fēng)清奇，就是詩歌。

我認(rèn)為都可。寫詩嘛，不就圖個(gè)隨性。但是就像有些網(wǎng)絡(luò)寫手，寫幾個(gè)“我的一個(gè)朋友”的故事，再加上一個(gè)邏輯不通的教唆式的觀點(diǎn)，就敢稱呼自己為“作家”一樣，我同樣不喜歡那些湊兩句“偽文藝”的詞就敢說是“詩”的人。

詩歌是有靈魂的，它可以被人傳誦、賞析，但是它永遠(yuǎn)無法被解讀，因?yàn)樵姼?，是只有寫詩人才能夠讀懂的。