第一篇：餐廳里有一條眼鏡蛇美文摘抄

在印度一家豪華的餐廳里，突然鉆進一條毒蛇。

當這條毒蛇從餐桌下游走到一個女士的腳背上時，這女士雖然感到了是一條蛇，但她未慌亂，而是一動不動地讓那條蛇爬了過去。

然后她叫身邊的侍童端來一盆牛奶放到了開著玻璃門的陽臺上。

一位一起用餐的男士見此情景大吃一驚。他知道，在印度把牛奶放在陽臺上，只能是引誘一條毒蛇。他意識到餐廳中有蛇，便抬眼向房頂和四周搜尋，卻沒有發(fā)現(xiàn)蹤跡。后來他斷定蛇肯定在桌子下面。但他沒有驚叫著跳起來，也沒有警告大家注意毒蛇，而是沉著冷靜地對大家說：“我和大家打個賭，考一考大家的自制力。我數(shù)300下，這期間你們?nèi)缒茏龅揭粍硬粍樱覍⑤斀o你們50比索。否則，誰動了，誰就輸?shù)?0比索?！?/p>

頓時，大家都一動不動，當他數(shù)到280下時，一條眼鏡毒蛇向陽臺那盆牛奶游去。他大喊一聲沖上去，迅速把蛇關(guān)在玻璃門外。

客人們見此情景都驚呼起來，而后紛紛夸贊這位男士的冷靜與智慧，如果不是這一招，此間肯定有不少人的腳要亂動，只要觸到眼鏡蛇，后果可想而知。

男士笑著指指那位女士說：“她才是最沉著機智的人?！?/p>

第二篇：有一天美文摘抄

我恨他的“有一天哲學”。

他總說：“有一天”。

他說，有一天，等我站穩(wěn)了腳跟，我們就可以去度蜜月。

他說，有一天，等我學完該學的東西，我就會回到你身邊。

他說，有一天，有了兩百萬，我們就可以退休去做想做的事情。

他說，有一天，等到我們退休了，我就再也不會離開你的身邊。

當他說著有一天的時候，手臂圍繞著身體畫著大大的圓圈；圓圈外是車水馬龍，圓圈里則是一個又一個的夢。

我說，為什么那個有一天，不能是今天？如果有一天，等你站穩(wěn)了腳跟，等你學完了該學的東西，等我們有了兩百萬，等我們退了休；但是在那一天的前一天，我失去了生命，你失去了健康，我們忘了我們的夢想，或者更糟的是，我們根本忘了我們在一起的理由和原因。

突然想起了一種生物叫做蜉蝣，它的生命是那么短暫，所以人們老說它是朝生暮死。

蜉蝣的字典里沒有“有一天”。

有點羨慕蜉蝣，它永遠不用想著“有一天”，它只需要想著“今天”。

第三篇：恨有成本美文摘抄

老先生是位畫家，但并未成名。天下像他這樣的畫家多如牛毛，但像他這樣生活的人，卻不多。

老先生早年劃作右派，歷經(jīng)劫難。其中有一位工廠里的干事，經(jīng)常到他那里去討教，不料，這位干事告發(fā)他的一幅畫作存在嚴重的問題，他被捕入獄，關(guān)了５年，在勞教農(nóng)場里得了一場大病，差點兒死掉。

勞教期滿后，回到鄉(xiāng)下，養(yǎng)了五六年才得以恢復。老先生命好，盼來了平反，人逢喜事精神爽，此后一段時間，老先生身體挺棒，還一度做到縣政協(xié)的委員、副主席。

老先生在縣里權(quán)高位重的時候，當年那個告發(fā)他的干事在某局任主任，對于當年的事，這位干事一直擔驚受怕著。

兩人別后第一次見面是縣政協(xié)組織的一次座談會，干事也在列，而老先生是主持人。

在座談會上，一向談風甚健的干事，一直沉默無語，不敢抬頭直視老先生。

座談會快結(jié)束的時候，老先生溫和地說：“請×局的×主任來談?wù)?。?/p>

干事愕然，但老先生卻笑容滿面，鼓勵有加。干事便放下心來，侃侃而談。

干事談罷，老先生連聲稱好。此起事件，在圈子里被傳為不計前嫌的美談。

老先生說，恨一個人，肯定投入憤怒、痛苦、時間、精力……。這么巨大的成本我是支付不出的，因為我付不出，所以我放棄。

這是一種超然脫世的境界，并不是人人都能具備。

憎恨，是一匹脫韁的野馬，它出現(xiàn)時，我們總是聽之任之，由它撒野放狂，結(jié)果讓人遍體鱗傷。其實，對待憎恨，我們是不是可以算一筆成本和收益賬？成本巨大，耗費空前的憤怒，只會傷害自己，那何不放棄呢？

第四篇：命有一廢而無成的美文摘抄

據(jù)《資治通鑒》記載，當年，在晉國的國卿智宣子想確定智瑤為繼承人時，族人智果當即站出來反對說：“其實，他不如智宵。盡管，智瑤有超越他人的五項長處，只有一項短處。但，他也不可做繼承人。”于是，智宣子就問他為什么，智果毫不猶豫地告訴他：“他的美發(fā)高大是長處，精于射箭駕車是長處，技藝精通是長處，能寫善辯是長處，堅毅果敢也是長處。但是，他卻不仁厚。如果，他要以五項長處來凌駕別人，做出不仁不義的惡事的話，誰會與他和睦相處？要是真立他為繼承人的話，那么智氏宗族就一定要滅亡了。”

作為國卿的智宣子見他當眾反駁自己意見，不高興了，當即就拂袖走人，不搭理他了。智果見狀，也就知趣地不再繼續(xù)“糾纏”智宣子了。然而，早已從中洞曉未來的他見智宣子如此一意孤行，不采納自己的建議，就在萬般無奈之下向太史請求提前脫離智氏家族，并另立一個輔佐的氏族，開始提前規(guī)避險境了。

智瑤在作為國卿的繼承人的后備人選時僅是因為自己的一項短處——不仁厚，導致族人智果非但不支持他，反而因看到他當選繼承人后的嚴重后果，而主動地提前脫離智氏家族，并另立個輔氏。這個故事帶給我們年輕人的成長啟示是，在正是儲備知識與積累經(jīng)驗的大好青春時光中，修德要比進行各項知識的學習更重要，只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀檎嬲苿訒r代進步的人。

一廢而無成，一品人修德，有德行的人必將擁有讓自己滿意的人生。

第五篇：經(jīng)典美文摘抄200字(一)

經(jīng)典美文摘抄200字

（一）一、汪國真

1、《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執(zhí)著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵?，F(xiàn)實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。

2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

3、《嫁給幸?！酚幸粋€未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰說得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。

5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。

二、畢淑敏

1、《提醒幸福》：簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。

2、《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。

心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復。

優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。如果沒有精心的特別設(shè)計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。沒有自我康復的本領(lǐng)，是不設(shè)防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。

3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。

看看我們周圍。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。

我們都會衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中?；瘖y品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。

我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。

三、余秋雨

1、《關(guān)于友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，‘明年夏天見’”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒有抵達，只為看你之后一眼，我才飄落在這里。”都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。

2、《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨住來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話，于是對話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那么，遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個世界大吃一驚。寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。他，真正成熟了----和古今往來往來許多大家一樣，成書于一場災難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒有人在他身邊的時刻。

成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了近，湍急的細流匯成了湖。

經(jīng)典美文摘抄200字

（二）1、愛恨是玻璃板上的兩滴水，有時混在一起，分不出彼此，有時經(jīng)過時間的蒸發(fā)，全不見了。