第一篇：生命需要的是什么美文

利奧·羅斯頓是美國最胖的好萊塢影星，腰圍6．2英尺，體重381磅。1936年在英國演出時，因心肌衰竭被送進(jìn)湯普森急救中心。搶救人員用了最好的藥，動用了最先進(jìn)的設(shè)備，仍沒挽回他的生命。

臨終前，羅斯頓曾絕望地喃喃自語：你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟!

羅斯頓的這句話，深深觸動了在場的哈登院長，作為胸外科專家，他流下了淚。

為了表達(dá)對羅斯頓的敬意，同時也為了提醒體重超常的人，他讓人把羅斯頓的遺言刻在了醫(yī)院的大樓上。

1983年，一位叫默爾的美國人也因心肌衰竭住了進(jìn)來。他是位石油大亨，兩伊戰(zhàn)爭使他在美洲的10家公司陷入危機(jī)。為了擺脫困境，他不停地往來于歐亞美之間，最后舊病復(fù)發(fā)，不得不住進(jìn)來。

他在湯普森醫(yī)院包了一層樓，增設(shè)了5部電話和兩部傳真機(jī)。當(dāng)時的《泰晤士報》是這樣渲染的：湯普森——美洲的石油中心。

默爾的心臟手術(shù)很成功，他在這兒住了一個月就出院了。不過他沒回美國。

蘇格蘭鄉(xiāng)下有一棟別墅，是他10年前買下的，他在那兒住了下來。1998年，湯普森醫(yī)院百年慶典，邀請他參加。

記者問他為什么賣掉自己的公司，他指了指醫(yī)院大樓上的那一行金字。

不知記者是否理解了他的意思，總之，在當(dāng)時的媒體上沒找到與此有關(guān)的報道。

后來我在默爾的一本傳記中發(fā)現(xiàn)這么一句話：富裕和肥胖沒什么兩樣，也不過是獲得超過自己需要的東西罷了。

第二篇：生命需要刪繁就簡美文

約瑟夫·熊彼特是上個世紀(jì)全球最負(fù)盛名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，青年時代的他曾經(jīng)立下宏愿，要成為全歐洲最有名的騎士、最令人羨慕的戀人和最優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。隨著時間的推移，熊彼特發(fā)現(xiàn)，這三個目標(biāo)要全部完成幾乎是不可能的，于是他放棄前面兩個愿望，專攻經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，終于成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一代名家。熊彼特的成功啟示我們，人生不能熊掌與魚兼得，生命需要刪繁就簡。

生命是有限的旅程，要想使生命過得充實(shí)而有意義，必須學(xué)會刪繁就簡，鎖定目標(biāo)，活出精彩。歷史的長河中，現(xiàn)實(shí)的生活里，因?yàn)闆]有目標(biāo)而致一事無成者固然很多，而因目標(biāo)過多，還事事要爭第一而致“出師未捷身先死，長使英雄淚沽襟”的遺憾事也不少。

成功從確立目標(biāo)開始，目標(biāo)明確者，往往能取得更大成功，目標(biāo)不明確，成功就要大打折扣。美國有一位大學(xué)教授，曾經(jīng)對即將畢業(yè)的同一屆學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些即將走上人生旅途的同學(xué)中，超過百分之二十幾的人沒有人生目標(biāo)，百分之六十的人目標(biāo)模糊，百分之十的人只有短期目標(biāo)而無中長期目標(biāo)，只有百分之三的人有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。二十五年后，這位教授再向這些同學(xué)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)，那百分之三有清晰而長遠(yuǎn)目標(biāo)的人，全部創(chuàng)下了輝煌的事業(yè)，成為社會名流；百分之十有短期目標(biāo)的人，全部成為專業(yè)人士，生活在社會的中上層；其他的人因?yàn)橐婚_始就沒有目標(biāo)或者目標(biāo)模糊，大多默默無聞，生活在中下層。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人不是沒有目標(biāo)，而是不斷變換目標(biāo)，造成目標(biāo)太多，分散了注意力，消弱了戰(zhàn)斗力。這種人往往能力強(qiáng)，心氣高，恨不能有千雙手，同時做成千件大事，結(jié)果，由于超出了自己的能力極限，不僅難于事事如愿，還有可能因透支健康而折壽。英年早逝的陳逸飛，累倒在《理發(fā)師》的拍攝現(xiàn)場，其敬業(yè)精神固然可嘉，但是卻不值得為他人效仿。因?yàn)?，從某種程度上來說，陳逸飛就是一個成功的畫家，他在其它產(chǎn)業(yè)上再努力，也不能做出與其在畫界相比擬的業(yè)績來。可能是旁觀者清，當(dāng)局者迷的緣故吧，生性好強(qiáng)、過于追求完美的陳先生或許自己并沒有意識到這一點(diǎn)，或許明知道如此，還要繃緊了生命之弦與自己較勁，同時朝多個領(lǐng)域出擊，連上醫(yī)院的時間都舍不得拿出來，最后，影視界多了一部可有可無的《理發(fā)師》，中國過早地失去了一位名畫家。

明確目標(biāo)后，還需要刪繁就簡，拋開與目標(biāo)不相干的雜念。人生在世，離不開金錢，但投入過多的精力去追求永不滿足的物欲，就會誤入歧途。越是目標(biāo)明確者，越能把金錢當(dāng)成干事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和事業(yè)成功后收獲的副產(chǎn)品，絕不會當(dāng)拜金主義者，做物欲的奴隸。越是事業(yè)心強(qiáng)的人，越樂意過簡單生活，在他們看來，活得簡單，才能活得輕松，活得自由，從而有更多的時間去享受生命的樂趣。很多人之所以痛苦不堪，往往是因?yàn)槭テ匠Ｐ?，把欲望看得太高，把追求不到的東西看得比生命還重要，無法解脫。由于在欲望上永不滿足，很多自以為坐擁巨富和盛名的人，實(shí)際上他們的生命已經(jīng)被財富和虛名所左右，失去了生命的靈性。所以，不管是貧是富，位卑還是顯達(dá)，我們都要用平常心去看待，感謝上蒼既給了我們所擁有的一切，讓我們懂得什么叫珍惜，同時，也感謝上蒼給我們留下了很多不能到達(dá)的空間，使我們學(xué)會放棄，懂得刪繁就簡的基本道理。

第三篇：生命美文

無法輕易的形容生命，因?yàn)樯暮w面實(shí)在是太廣。任何的描述都顯得自討苦吃，于是生命這個話題就變的無比的嚴(yán)肅起來。

即使是這樣，生命的孱弱卻無法掩飾，因?yàn)槟鞘橇鲃拥纳瑤е嵦?，同時時刻敲擊著我們脆弱的心房，即使信號可能只是來源于小小的一個生命體，但是卻足以讓我們的心撼動，同時對于生命的一切都頓時變的啞口無言。

陽臺上的那盆小小的蘆薈，前段時間還在精神的面對了太陽，健健康康的呢，可是……

不可否認(rèn)，這是我的疏忽，明明知道，冬天的氣溫對于它們是致命的，但是卻還是忘記將它們擺進(jìn)室內(nèi)來。當(dāng)我意識到這個問題的時候，那兩盆蘆薈早就凍的極其嚴(yán)重了。葉子早已沒有任何的精神，顏色也不再是以前鮮艷的翠綠色，顯出那種凍黃色，即使是手摸上去的感覺依然飽滿，但是卻明白的了解，它，在這寒風(fēng)中，早就凍傷了。

不只是兩盆小小的生命了，它們根部蒂生的那些剛冒出泥土的小葉芽，也連同著我的粗心，一起折服在了07的寒冬。

沒有任何的感覺是不現(xiàn)實(shí)的，心中涌動的是莫名的遺憾，對于蘆薈，對于它們所承載著的小小的生命，對于我原可以避免的過失……

我也知道很多的過失能夠完美的補(bǔ)救，但是偏偏更多的東西是難以去挽回，亦如生命。當(dāng)我想到要好好的挽救的時候，才發(fā)現(xiàn)生命是如此的孱弱，而此時我們的動作是那樣的無力而蒼白。

蘆薈放回來兩天了，可是卻沒有任何的轉(zhuǎn)變，我將它們靜靜的放在玻璃門內(nèi)，水分充足，對著陽光，沒有任何的寒風(fēng)，可是，為什么我的內(nèi)心卻沒有了任何的信心？還漸漸的想到了去年那盆粗壯的蘆薈同樣的情景，很害怕這兩盆遭遇同樣的，春天到的時候盆子里空空的，什么也沒有……

當(dāng)它們在陽臺上經(jīng)歷酷暑的時候，我可以忘記給它們澆水。下雨的時候，可以讓它們在外面盡情的沖刷，但是當(dāng)小小的生命即將離去，卻那樣的舍不得。受苦受難的日子，沒有什么，即使是茍延殘喘，但是終歸是活著的，但是生命一旦要消失，一切就變得那樣的悲壯，即使在我看來就是這樣，并且也是無可避免。

生命的確無比的孱弱，即使我想去狠狠的狡辯，但是發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己的話語、自己的思想轉(zhuǎn)了很遠(yuǎn)很久的一個圈，仍然是要回到原點(diǎn)，生命還是一如既往的柔弱，只是面對這份孱弱，我們連去狡辯和倔強(qiáng)的理由都缺失了，啞口中、漠漠中生命之燈就漸漸的熄滅。

我們這些看著的人，無奈而絕望！

第四篇：生命價值藏在他人的需要里美文

一個女人，生有一女，四歲時不幸夭折。接著，丈夫與她離婚。此時的她，甚感生活無望，整日以淚洗面，因而漸失活下去的勇氣。于是，她悄然離開她居住多年的大城市，只身來到一個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)住下。第二天，女人來到一個簡陋的小郵局，坐在一處寫遺書，準(zhǔn)備寄給遠(yuǎn)方的父親。在遺書還未寫完時，有位老婆婆來到她的面前，誠懇地說：“姑娘，我要縫一個包裹寄出去，可我的眼睛看不清針眼，請你幫我穿上線?！迸寺犎撕八媚?，心里頓時熱乎乎的。她立馬擱下筆，接過針線，并幫老人縫好了包裹。忙完這件事后，她想，世上還是有人需要她的，她值得活下去。

一個人的生命價值就藏在他人的需求里。我們都在他人的需求下學(xué)習(xí)、工作和生活，認(rèn)清和提升自己的生命價值。女人之所以有了活下去的勇氣，就是因?yàn)槔夏棠绦枰龓兔?。這使她懂得了他人之需乃生命價值所在，是自己活下去的最好理由。她的婚姻雖不在了，但她還有親人。假如父親接到她的遺書，那將是怎樣的痛苦？

趙亦靜是位單身母親，幾年前，她不幸遭遇車禍，被高位截肢。當(dāng)時，她想：“這樣活下去太痛苦了，不如死掉?！碑?dāng)兩歲的女兒在她身邊不停地哭喊媽媽時，她的心又暖和起來。她想：“我死很容易，但我死了，女兒怎么活??？”自此，趙亦靜打消了死的念頭，堅(jiān)強(qiáng)地活著。隨著女兒的長大，女兒學(xué)會了料理家務(wù)、照顧媽媽。如今，母女倆生活得有滋有味。在母女倆做客央視《回聲嘹亮》時，母女倆唱歌，觀眾向她們報以熱烈掌聲。

每個人都應(yīng)看重他人對己之需，他人之需特別是親友之需能給一個人生活的希望、信心、勇氣和前進(jìn)的動力。這是不爭的事實(shí)?！耙蝗讼蛴?，舉座不歡。”父親之需，女兒之需，真的是一個人活下去的最好理由。

一個來自大連的八歲女孩與年過花甲的姥姥做客央視《從幸福出發(fā)》節(jié)目。女孩正在大連上小學(xué)，父母同在英國工作。因?yàn)槊?，夫妻倆無法照顧女兒，就把她留在姥姥身邊，這既可讓姥姥照顧好女兒，又可使姥姥不感到孤單。女孩與姥姥的感情極深，相處十分融洽。姥姥原先不重視自己的身體健康，而如今因?yàn)橥鈱O女對她的需要，她分外重視自己的身心健康了。以前，姥姥感冒了，硬扛著；身上有痛處，就吃點(diǎn)消炎藥對付一下。現(xiàn)在不同了，自己感到身體不適，就去看醫(yī)生；若生病了，就去醫(yī)院治療。姥姥覺得，外孫女這么需要她，自己活著有意義有價值。

每個人都活在群體之中、家之中。世上總有會有人喜歡你，需要你。所以，自己遇到再不如意的事，也要好好活著。只要你好好活著，好好學(xué)習(xí)，好好工作，好好過日子，就能讓自己生命的價值得到提升，得到展現(xiàn)。

第五篇：生命需要平衡

不知道你相信不相信，無論什么樣的生命，在短促或漫長的人生中都需要平衡，并且都會在最終得到平衡。這就像《紅樓夢》里所說的：大有大的難處，小有小的好處。這也就像《伊索寓言》里所講的：高高的長頸鹿可以吃得著高高樹枝頭上的葉子，卻沒辦法走進(jìn)院子的矮小的門；矮矮的山羊吃不著高高樹枝頭上的葉子，卻輕而易舉地走進(jìn)了矮小的門。

懂得了生命中的這一點(diǎn)意義，不僅是讓我們不必為我們自身的長處而驕傲，不必為我們自身的短處而悲觀；也不僅是讓我們知道擁有再多，總會有失去的時候，失去得再多，總會有得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會；更重要的是，讓我們充分去體味到生命其實(shí)是一條流淌的河，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一種情景；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，也是生命的一種情景；一條河在流淌的過程中，不可能總是前一種風(fēng)景，也不可能總是后是一種風(fēng)景，它要在總體流量的平衡中才會向前流淌，一直流入大江大海。因此，我們不必去顧此失彼，我們不必去刻意追求某一點(diǎn)，從而在這樣生命的平衡中，讓我們的心態(tài)更加從容，讓我們的生活更加平和，讓我們的人生更加是一幅舒展的畫卷.

今年我去土耳其，遇見被稱之為當(dāng)今土耳其的首富薩班哲先生。說薩班哲先生是土耳其的首富，并不虛傳，并不夸張，在大街上所有跑的豐田汽車，都是他家生產(chǎn)的，凡是有藍(lán)底白字SA字母牌子的地方，都是他家的產(chǎn)業(yè)，凡是有藍(lán)底白字SA字母商標(biāo)的東西，都是他家的產(chǎn)品。在土耳其，SA的標(biāo)志，觸目皆是；薩班哲的名字，家喻戶曉。

如此富有的人，卻也有命運(yùn)不濟(jì)的地方，他的兩個孩子，一個兒子，一個女兒，都是殘疾弱智。命運(yùn)，就是和他這樣開著殘酷的玩笑。他卻以為這其實(shí)就是生命給予他的一種平衡，而不去怨天尤人。他的想法，和我們古人的想法很有些相似之處：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。想到生命這樣的一點(diǎn)平衡的意義，他的心也就自然平衡了。命運(yùn)在一方面給予他別人無法企及的財富，在另一方面便給予他對比如此觸目驚心的懲罰。他想開了，懲罰也可以變成回報，兩者之間溝通的橋需要的就是生命的平衡力量。他便將他那么富裕的錢，不是僅僅為了留給他的兩個孩子，而是在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人的公園，公園里所有的器械都是為殘疾人專門設(shè)計的，就連游樂場上的搖椅，都有供殘疾人不用離開輪椅而自動坐上坐下的自動裝置。他希望以自己能夠做到的事情來平衡更多殘疾人不如意的生活，從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。

薩班哲先生已經(jīng)70有余，如此富有，其實(shí)自己的一生卻非常摳門。傳說他一生以來一直到現(xiàn)在，依然是一天只抽一只雪茄，上午和下午各半支；依然是一天只喝一小杯威士忌，是在一天工作完太陽下山之后坐下來喝。但到了該花錢的時候，他卻一擲千金，如伊斯坦布爾的這座殘疾人公園。他在富有和貧窮、健全與殘疾中、得到與失去中尋找到了自己的平衡。

那天，我們?nèi)⒂^以他的名字命名的薩班哲博物館。博物館就建在博斯普魯斯海峽的岸邊，進(jìn)去可以觀各種名畫和《古蘭經(jīng)》，出來可以看海水蔚藍(lán)、海鷗翩翩和博斯普魯斯大橋的巍峨壯觀，真是非常的漂亮。這里原來是他的私人住宅，他捐獻(xiàn)出來改建成了這座博物館。在這座博物館里，最有趣的是一間陳列室里，掛的全部都是薩班哲先生的漫畫。是薩班哲先生請來土耳其的漫畫家們，讓他們怎么丑怎么畫，越丑越好，畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫。有時候，他到這里來看一屋子包圍著他的、畫著他的那一幅幅丑態(tài)百出的漫畫，很開心，他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭所簇?fù)碇?、恭維著所沒有的平衡，他在這里找到了在兩個殘疾弱智孩子給予他痛苦中所沒有的歡樂。薩班哲先生真是洞悉了世事滄桑，徹悟到了人生三昧。他實(shí)在是一個智慧的老頭兒，懂得平衡的藝術(shù)真諦.

我們能夠擁有他這樣灑脫而瀟灑的心態(tài)嗎？我們能夠擁有他這樣榮辱不驚的自我平衡的力量嗎？如果我們也一樣擁有，我們的人生就會和薩班哲先生一樣過得充實(shí)而愉快，而不會因?yàn)橐粫r的得意而忘乎所以，因一時的失意而絕望到底，我們便和薩班哲先生一樣在世事的跌宕中歷練自己，在生命的平衡中體味到人生的意義。

人的一生，從來不可能不是天堂就是地獄非此即彼的選擇，而總是在這兩者之間有一種平衡力量的顯示。這樣，我們的生命處于一種能量守衡狀態(tài)中，而對生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會或得意忘形或驚慌失措。比如：有時候我們會處于睡眠狀態(tài)，有時候我們會處于亢奮狀態(tài)；有時候我們會如孔雀開屏四面叫好，有時候我們會如老鼠鉆木箱兩頭挨堵；有時候我們需要抹龍膽紫，有時候我們需要搽變色口紅；有時候我們需要開塞露，有時候我們又需要潤膚霜……生命就是在這樣的陰陽