第一篇：別人與自己的鏈接的故事

別人，是自己的根基、營養(yǎng)、啟示、綠蔭、港灣。關(guān)愛別人是一種美德，欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂，學(xué)習(xí)別人是一種智慧，團(tuán)結(jié)別人是一種能力，借鑒別人是一種收獲。

記住別人的好處，學(xué)習(xí)別人的長處，寬容別人的短處，理解別人的難處。丑化別人并不能抬高自己，奉承別人并不能贏得尊重。

當(dāng)別人談話時你傾聽，當(dāng)別人皺眉時你微笑，當(dāng)別人疑惑時你堅(jiān)信，當(dāng)別人休息時你學(xué)習(xí)，當(dāng)別人放棄時你堅(jiān)持，于是，當(dāng)別人失敗時你成功。

欣賞一個人，不該只欣賞好的一面，更應(yīng)該欣賞差的一面。常看別人的優(yōu)點(diǎn)，自己的優(yōu)點(diǎn)也會增多；?？磩e人的缺點(diǎn)，自己的缺點(diǎn)也會變大；多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯誤；多看別人的優(yōu)點(diǎn)，才能學(xué)到別人的功德。因而，自己的優(yōu)點(diǎn)，要掩藏幾分；別人的缺點(diǎn)，要掩蓋幾分?？床灰妱e人的長處和優(yōu)點(diǎn)，也正是自己的缺點(diǎn)和短處；看不見自己的缺點(diǎn)和毛病，只能看見別人的缺點(diǎn)和毛病，這是傲慢，是痛苦的根源。

衡量你自己的價值，常常不在你自己，往往需要借助別人來判斷。當(dāng)你向別人夸耀你的長處時，別人也就知道了你的短處；當(dāng)你嘲笑別人時，并不能肯定自己；當(dāng)你真心崇拜別人時，并不能否定自己；當(dāng)你崇拜別人時，那是為了被崇拜者；當(dāng)你吹捧自己時，得到的是自欺欺人的痛快；當(dāng)你中傷別人時，得到的是有損自己的卑劣。

為人處世，常留三分余地，既給對方也給自己留下一個寬松而自在的空間。世界上，成功的有兩種人，一種人是傻子，一種人是瘋子。瘋子是會行動并且堅(jiān)毅苦干的人，傻子是愿意吃虧并且有點(diǎn)“二”的人。

堅(jiān)毅苦干，是驗(yàn)證道德高下的試金石，是觀察人品質(zhì)虛實(shí)的測量儀，是衡量是否忠于職守的度量儀。吃虧有點(diǎn)“二”，終究吃不了大虧，吃虧多了，反而會有厚報(bào)；愛占便宜，終是占不了便宜，即使贏了微利，卻失了大貴。莫以為成敗無因，今天的苦果，是昨天所播之種；當(dāng)下的付出，是明日的善報(bào)。

處世之道的精妙之處是對別人一套，對己一套。對人那套，要寬；對己那套，要嚴(yán)。

人活著，只為了自己，其生命價值微乎其微。人在別人需要的時候，給予幫助；在別人犯錯誤時，寬容別人、激勵別人；在批評別人時，要忠言順耳，良藥甜口。對別人表示關(guān)心和善意，比任何禮物都能產(chǎn)生更好的效果。

快樂的源泉并不難求，它的真諦就是：把寬容和豁達(dá)留給自己，把愛心和善良施于別人，替別人分憂，替別人著想，但為自己而活，直接促成別人的快樂和成功。

做事，不要繞彎子說話、兜圈子辦事。不要勉強(qiáng)自己去做違背自己意愿的事，不要強(qiáng)迫自己做自己不愿做和做不了的事；不要給要做的事尋找失敗的理由，也不要在失敗的陰影里裹足不前；更不要侵犯別人，要尊重別人的獨(dú)立性。生活，不要活在別人的嘴里，不要活在別人的眼里，而是把命運(yùn)握在自己手里。

公正對待和評價他人，也是待己和自評；惡意打壓和貶低他人，他人還沒怎么著，自己卻掉了價。常常原諒自己的人，往往得不到他人的理解；常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。

發(fā)怒，是用別人的錯誤懲罰自己；傲慢，是用自己的成功熬煎自己；煩惱，是用自己的過失折磨自己；后悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風(fēng)險(xiǎn)驚嚇自己；孤獨(dú)，是用自制的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處詆毀自己；充實(shí)，是用別人的智慧充實(shí)自己，用別人的成功激勵自己，用別人的過失警示自己。

理解，是一種無聲的諒解和容忍，容忍別人就是容忍自己，就是給別人一個理解自己，喜歡自己的機(jī)會。然而，容忍別人的高明容易，卻忍受不了別人的高明給自己造成的尷尬。做人一定要容納下別人，個性的差異使人群中什么樣的人都有，容忍和寬厚是最好的社交利器。

把所有人當(dāng)成好人，肯定會吃虧；把所有人當(dāng)成壞人，肯定要吃虧?？抠H低別人提高自己的身份，其結(jié)果就暴露了自己的無知與貧乏。

吃別人不能吃的苦，忍別人不能忍的欺凌，受別人不能受的委屈，做別人不愿意做的事，就能享受別人不能享受的一切。

對別人要求松一點(diǎn)，就不會總失望，對自己要求嚴(yán)一點(diǎn)，就不會總沮喪。

把自己當(dāng)成別人，自己受到的痛苦就會減輕，在狂喜時也會變得平和；把別人當(dāng)作自己，能同情別人的不幸，就能設(shè)身處地理解別人的需要；把別人當(dāng)作別人，尊重別人的獨(dú)立性，不侵犯別人的權(quán)益，求同存異；把自己當(dāng)作自己，珍惜自己，為顯示個性提高自信讓生命煥發(fā)出精彩。別把事情做絕，為別人留下余地，也為自己留下一條萬不得已的退路。

低估自己的人，也會被別人低估。掌握自己命運(yùn)的方法很簡單，不懶惰就行了。你要不能掌握自己的命運(yùn)，那就只能由別人來掌握。

在他人與自己之間，關(guān)鍵是自己。自己豐富才能感知世界的豐碩，自己仁慈才能懂得他人的善良，自己知足才能發(fā)現(xiàn)生活的喜悅，自己坦蕩才能感悟生命的壯觀，自己好學(xué)才能感知世界的新奇，自己善良才能感知世界的美好。

第二篇：改變別人與改變自己

“改變別人與改變自己”話題作文導(dǎo)寫與例文

有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一位高僧會移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)?！蹦贻p人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己?！?/p>

以上是一個寓言故事，我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事，或許也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多，而改變自己的情況較少，這是為什么呢？

請就“改變別人與改變自己”這個話題寫一篇文章?！久}依據(jù)】

本題著重引導(dǎo)學(xué)生從作文的基礎(chǔ)等級著手，從發(fā)展等級著眼，從構(gòu)思謀篇的立意運(yùn)籌，從現(xiàn)實(shí)和理性入筆，以形創(chuàng)新，以意制勝。

【寫作提示】

這是一篇寓言故事，其寓意比較淺顯，不難理解。但在寫作的時候，要注意以下幾點(diǎn)：(1)明辨關(guān)系。從話題內(nèi)容看，“改變別人與改變自己”是一個關(guān)系型的話題，它是一個事物的兩個方面，要辯證地對待，辯證地分析，在寫作中不能失之偏頗。(2)聯(lián)系實(shí)際。從材料提示看，與寓言故事中類似或相反的情況很多，在寫作時，我們一定要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，言之有物，不能脫離實(shí)際，空發(fā)議論。

(3)形式靈活。從寫作要求看，文體自定，形式靈活。若寫成議論文，重在旨意；若寫成散文，重在情趣；若寫成小說，重在形象。

【例文】

變??變——變不變 “我是太陽！”尼采在世界面前吶喊。

這句話讓他成為瘋子，讓他在世人的鄙夷之中痛苦地結(jié)束了孤獨(dú)的一生。

“上帝退場了，我便是神靈?！辫蟾咴谒扑榈氖澜缋镟哉Z，金色的向日葵無法溫暖他性格中的陰暗與潮濕，在精神分裂的殘忍欺凌之下，他扣動了扳機(jī)，平靜地躺在熱烈的葵花叢中。

他們改變不了世界的愚昧，只好努力地去詮釋自己，然后以世紀(jì)早生兒的姿態(tài)被世界扼殺。

要改變別人，先改變自己吧！像尼采，雖然他生前沒有被世界所接受，可他的思想?yún)s照亮了人類文化那未曾有人涉足的夜空；像梵高，雖然他不被別人所接受，可他的作品將藝術(shù)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

不要去奢求世界為你而改變，踏踏實(shí)實(shí)地去改變自己吧！世界不因一個人而存在，無論這個人有多么強(qiáng)大，哪怕是光芒萬丈，也無論這個人有多么弱小，甚至窮困潦倒。世界是公平的，他給予每個人以同樣的時間和生命，不同的是我們?nèi)绾卧谏耐恋厣喜シN、耕耘。也許有的人很幸運(yùn)，他擁有一方得天獨(dú)厚的沃土，在世界的庇護(hù)下可以輕松收獲； 也許有的人被世界所遺棄，只得到了一塊貧瘠的山石之地，任憑灑盡汗水用盡心力也得不到與幸運(yùn)兒一樣的快樂與光芒。于是有人開始埋怨，埋怨命運(yùn)的不公，自己總是得不到與別人同等的幸福。

就像泰戈?duì)栒f的，我們把世界看錯了，反說它欺騙了我們。

我們總是看到那些被緊緊鎖上的門，拼命地想去打開它，卻不肯轉(zhuǎn)過身去看另一扇世界為我們敞開的窗。于是不停地錯過，不停地后悔，不停地流淚。

張悅?cè)徽f：“人是應(yīng)該改變的，改變那些讓自己痛苦的固執(zhí)與桀驁不馴，要試著用真誠去擁抱和接納整個世界，去愛每一個最重要的人，永遠(yuǎn)不要等到失去了，才讓眼淚掉下來?！?/p>

是的，聰明的人總是在不斷地改變自己，他們努力地去適應(yīng)社會但又不舍棄自己的棱角，就像杯中的水一樣，透明晶瑩，既能夠根據(jù)杯子的不同而適時改變自己的形狀，又能在堅(jiān)持固守之中滴水穿石。

人在世界上生存，接受了塵世的渾濁與苦痛，誰能泰然自若地讓那些渣滓沉淀于水底而保持靈魂的澄清，誰便達(dá)到了生命的最高境界?？梢愿淖冏约?，但不丟掉個性的棱角。這也許便是我們追求的極致。

【點(diǎn)評】本文的成功之處在于以下幾點(diǎn)：①立意深遠(yuǎn)，觀點(diǎn)鮮明。文章告訴我們，人可以改變自己，但不應(yīng)丟掉個性的棱角。一語中的，切中肯綮，有很深刻的人生指導(dǎo)意義。②選例精當(dāng)，論理形象。作者以獨(dú)特的眼光，捕捉古今中外那些鮮活而富有靈性的事例，讓讀者在尼采、梵高、泰戈?duì)柡蛷垚側(cè)坏鹊湫腿宋锏难孕兄校ンw會思想，去明辨是非，去領(lǐng)悟真諦。同時借喻手法的運(yùn)用也值得一提，如：“一方得天獨(dú)厚的沃土”“一塊貧瘠的山石之地”，使說理深入淺出，通俗易懂。③語言凝練，言辭激越，犀利敏銳，耐人尋味，催人警醒。

不能改變世界，就只好改變自己

既然我們不能改變世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

托爾斯泰說：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人都想改變這個世界，但沒人想改變自己?！备淖儸F(xiàn)狀，就得改變自己。要改變自己，就要改變自己的觀念，一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始。要適應(yīng)社會，適應(yīng)變化，就要改變自己。

柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請教方法，柏拉圖笑道：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們不禁啞然。

世界上根本沒有什么移山之術(shù)，惟一能夠移動山的秘訣就是：“山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變?，F(xiàn)在在我臨終之 2 際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己。只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實(shí)在是徒勞無益的。

有些事不是你想像的那樣

眼見不一定為實(shí)，有時候，我們連自己的眼睛都不能能相信。

因?yàn)檠劬吹降闹皇亲畋砻娴臇|西，它代表的不定都是真相。

世界上有太多的假象，我們雖不能做到事事通透明白，但至少可以做到“凡事多思考，多問幾個為什么”，只有這樣，我們才能不被假象蒙蔽，造成不必要的誤會。

要改變世界先改變自己

為了讓生活更美好，我們一直在努力，但有時更需要改變的是我們自己，我們的內(nèi)心。如果你想要成功，你就必須要改變！如果你不改變，你就只能像你以前那樣，平平庸庸、碌碌無為、渡過一輩子。

有這樣一個寓言：有一條小河從遙遠(yuǎn)的高山上流下來，經(jīng)過了很多個村莊與森林，最后流到一個荒蕪的大沙漠。河流想：“我已經(jīng)越過重重的障礙，這次一定不例外，同樣能夠穿越這個沙漠吧！”

當(dāng)河流決定要穿越這個大沙漠的時候，它發(fā)現(xiàn)它的身體漸漸消失在松軟的泥沙當(dāng)中，河流振作精神。試了一次又一次，總是徒勞無功，于是它灰心了?！耙苍S這就是我的命運(yùn)了，我永遠(yuǎn)也到不了傳說中那個浩瀚的大海?！焙恿骶趩实刈匝宰哉Z。

這時候，四周響起了一陣低沉的聲音，“如果微風(fēng)可以跨越沙漠，那么河流同樣是可以得。”河流細(xì)聽聲音的方向，原來是沙漠發(fā)出的聲音。河流很不服氣的回答說：“那是因?yàn)槲L(fēng)可以飛越沙漠，可是我卻做不到?！?/p>

“因?yàn)槟憧偸菆?jiān)持你原來的樣子，所以你永遠(yuǎn)無法跨越這個沙漠。你要想跨越沙漠，你必須讓微風(fēng)帶著你飛過這個沙漠，到達(dá)你所期望得地方。只要你愿意放棄你現(xiàn)在的形態(tài)，讓自己溶入到微風(fēng)中。”沙漠用它低沉的聲音點(diǎn)化著。

河流聽了沙漠的點(diǎn)撥恍然大悟，河流沉思片刻。自言自語說：“的確是這樣，放棄我現(xiàn)在的形態(tài)，然后借著微風(fēng)？不！不！”河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有過這樣的經(jīng)歷，叫他放棄原有的形體，那么不是自我毀滅了嗎？河流躊躇的遲疑著。

這里沙漠，又用低沉的聲音說：“微風(fēng)可以把水氣包含在它的懷抱中，然后飄過沙漠，到了適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，微風(fēng)就會把水氣釋放出來。于是，就變成了雨水。然后這些雨水又會融聚匯合在一起，形成河流繼續(xù)前進(jìn)?！?/p>

那樣我還是現(xiàn)在的河流嗎？河流很困惑的問沙漠……

沙漠嚴(yán)肅的回答說：“可以說是，也可以說不是。不管你是一條河流還是看不見的水蒸氣，你內(nèi)在的本質(zhì)從來就沒有改變。你會堅(jiān)持你是一條河流，是因?yàn)槟銖膩聿恢雷约簝?nèi)存的本質(zhì)?！?/p>

此時，在河流的心中，隱隱約約地想起自己在變成河流之前，似乎也是微風(fēng)帶著自己，飛到山腰然后變成雨水落下，才匯聚成今日的河流。

想的此時，河流鼓起勇氣，投入微風(fēng)張開的雙臂。融入在微風(fēng)中，讓微風(fēng)帶著它，奔 3 向它生命的夢想。

其實(shí)，我們每個人生命的歷程也像河流一樣，想要跨越生命的障礙，達(dá)到自己想要的成就，也需要有放下自我、改變自我的決心與勇氣。生命有所堅(jiān)持，但是到達(dá)目標(biāo)的過程要學(xué)會變通。這樣才能邁向新的高度與起點(diǎn)。最終達(dá)到生命與閱歷的不斷成長與升華。

如果我們不懂得變通的法則，那么我本人就會像寓言中的河流一樣，消失在茫茫無際的人生沙漠之中。要讓事情改變，先得改變自己，要讓事情變的更好，先讓自己領(lǐng)悟到，得與失、常與變的法則。一個人如果不先改變自己的缺點(diǎn)和不足之處，使自己成長為一個人格高尚、道德完美的人，那么他就很難獲得成功，更談不上去影響改變別人。

人生在世，先改變自己，進(jìn)而改變生活，最后改變世界。如果同事對你不友善，你不去改正自己的缺點(diǎn)，既是你換個工作環(huán)境也沒用；如果你的銷售業(yè)績提高不了，你不去改變銷售策略與為人處事之道。即使調(diào)換了行業(yè)也是無際于事的。只要自己改變自己，超越自己，改變自己的生活態(tài)度與心態(tài)。相信一切皆會改變

思想的蘆葦

余榮

蘆影在日光下晃動，蹤跡如此飄然。

是光移動了影子，還是影子移動了光。

——通記

一只小花雀停在我的書桌前，銀灰色的羽毛鑲著幾縷紅色。我盯著它的那一剎那它正盯著我，它似乎一點(diǎn)也不木然，小小的眼睛里凝聚著大自然萬物的驚奇和智慧。它好像想對我說什么。是它的奇遇，還是它的見聞? 我伸出手去，它卻“撲”地一聲飛得無影無蹤，只留下些許眷戀。從它最后的眼神我讀到了無奈。

微風(fēng)中的蘆葦，柔曼嫵媚。美麗的蘆葦被制成了引領(lǐng)時尚的時裝。翠綠的蘆葉和銀白蘆花在隨著風(fēng)兒舞蹈。你把陽光撒在天間羽化為蝶和鳥，它們飛向清澈的天空。

我曾目睹蘆葦被摧毀的全過程。往日溫和文雅不知去向，取而代之的是粗魯和兇殘。被撕裂的蘆葉在空中呻吟，被掰斷的蘆莖在泥水里掙扎。暴風(fēng)雨過后，微微的風(fēng)徐徐地踱了過來。它是來檢閱戰(zhàn)果，還是來安撫受傷的生靈?我們不得而知。我們能夠了解的只有：一個強(qiáng)大的入侵者對無助弱者的蹂躪和殘殺。

蘆葦無語。幾枝尚存的蘆桿在風(fēng)中無力地?fù)u晃，似乎在抗議著什么，但是，沒有聲音。

可憐的蘆葦認(rèn)為自己生來柔弱本來就不具備反抗的能力。它試著再一次仰望天空，一只飛鳥掠過，把執(zhí)著的求留在空中。片片烏云滾來，將可怕的陰影壓向葦?shù)兀╋L(fēng)雨即將來臨，蘆葦又在顫抖。蘆葦?shù)拖铝祟^。

蘆葦再一次被摧毀。原來蘆葦生來就是被人踐踏的。

蘆葦?shù)皖^無語。暴風(fēng)雨為什么那么強(qiáng)大呢?蘆葦去天堂問上帝：“我想掌握世間百相。”“為什么呢?”“這樣我就不會被暴風(fēng)雨摧毀了?！鄙系勐牶蠓浅５厣鷼獍烟J葦放在了黑暗里。

蘆葦很害怕，因?yàn)楹诎档谋M頭是i一場更大的暴風(fēng)雨。蘆葦沉醉在冥思之中如同詩人一樣。蘆葦對自己說：“既然我無法改變：暴風(fēng)雨的殘暴，那就改變自己的柔弱吧!”

蘆葦鼓足了勇氣，一遍一遍地鼓勵自己。它在向自己挑戰(zhàn)。暴風(fēng)雨再一次襲擊手無寸鐵的大地。蘆葦在風(fēng)雨中搖曳。它一次一次地告訴自己要堅(jiān)持下去。經(jīng)過了暴風(fēng)雨的洗禮，蘆葦變得更加生機(jī)勃勃。

陽光撒在還有雨滴的蘆葉上，溫柔地擦干蘆葉上的汗滴。這就是有了思想的蘆葦。有了思想的蘆葦會笑傲萬物的。

人生之不如意十常八九”，關(guān)鍵在于改變環(huán)境還是改變自己。境由心生，心由境造。心涼了，太陽也不再溫暖；心暖了，冰川也會被融化。蘆葦一次又一次向暴風(fēng)雨低頭，一次又一次挺直腰桿。當(dāng)蘆葦昂起頭迎接暴風(fēng)雨洗禮時，它堅(jiān)強(qiáng)地立在了大地上。

適者生存，既然我們無力改變環(huán)境，那就只有改變我們自己了。

明天暴風(fēng)雨還會來，我們是在沉默中滅亡，還是在沉默中爆發(fā)呢? 我們期待著光，那影呢? 評點(diǎn)

本文是一篇飽含深刻哲理的散文。作者借“思想的蘆葦”闡明人生的關(guān)鍵在于改變自己的道理，文旨含蓄但不隱晦，思路開闊而不散亂，尤其是文章結(jié)尾與題記遙相呼應(yīng)，形成整體，使結(jié)構(gòu)十分完整，題意深刻突出。

與 自 己 決 斗

“天哪！都已經(jīng)12點(diǎn)了。”

我簡單地收拾了幾件衣服裝進(jìn)箱子，“明天，我就要和他去澳州了，讓我今晚好好地睡上一覺吧！”我站在鏡子前，梳理好之后，熄了燈。

睡在床上，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

“他，南柯，多好聽的名字，一聽就知道肯定是挺陽光的?？烧l又知道他背后隱藏著狠毒的心?。　?/p>

“哎，別想了，反正明天就要和他去澳州了，以后的事游玩回來再解決?！?/p>

我還是睡不著。

“他，南柯，他的錢，我跟他??”

“反正都認(rèn)識三年了，他人對我也挺好的?！?/p>

“可是，可是他不是正人君子?！?/p>

“現(xiàn)在的社會，有幾個正人君子？”

“挺多的。”

“正人君子又怎樣？窮光蛋一個，有什么用？看看這條項(xiàng)鏈，戒指，那些所謂的正人君子買得起嗎？”

“但是，這些項(xiàng)鏈，戒指，只不過是表面上的東西?？墒呛退谝黄?，尤其是他給我買東西時，我心里不踏實(shí)?！?/p>

“如今社會，瀟灑了，見光了就行。”

“我心里還是不踏實(shí)，萬一哪天他被警察??” “他那么機(jī)靈，那么狡猾，沒事。” “如果，萬一??”

我扭亮了燈，站在鏡子面前，看著自己這一張清純的臉，我還能說什么呢？

我拿起筆，給南柯寫了一封信，我要告訴他我不和他去澳州了。

我要作回我自己。

想通了，徹底想通了。

關(guān)了燈，我終于進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

[短評]這是一篇以“改變自己與改變別人”為話題的隨堂作文。作品細(xì)膩的心理“決斗”描寫。不只寫出了自己的“改變”，更明晰地表達(dá)人生價值取向。（劉龍江）

改 變 萬籟俱寂的黑夜，一切都沉睡了??

“鏡子”卻難以合眼，它呆坐在梳妝臺上，失神地望著夜空，想到明天，它開始“嗚咽”了??

“唉！咋了？老兄?！薄澳槨甭牭健扮R子”的嗚咽聲，好奇地問。

“鏡子”沒吱聲，想起早晨因給主人“上報(bào)”了“臉”的一些污點(diǎn)，說“臉”不漂亮，差點(diǎn)被主人摔死，這時還真有些生“臉”的氣。

“怎么，還在生氣？還是想想該如何逃過明天一劫吧！”“臉”提示道。“主人明天可要見他的女友了，你若再執(zhí)迷不悟，可就??”

“哼！想辦法？除非你爭氣些，長漂亮點(diǎn)兒??”鏡子帶著幾分怨氣回道。

“哎！老兄，我說，你怎么老想讓別人改變來適應(yīng)你呢？要改變別人，先得改變自己?！?/p>

“改變自己？”

“對！改變自己。你看我，凡遇到人，我都會沖著他笑，以自己的改變達(dá)到別人對主人態(tài)度的改變，主人人緣也好，受人愛戴，我為他贏得了多大面子，他會不感激我？而你卻總是挑我的毛病。說我的不是，掃主人的興，他又怎么容你？”

“‘說實(shí)話，進(jìn)忠言’是我的職責(zé)，我的秉性，你讓我改？??”“鏡子”分明有些怒了。

“唉！唉！”“臉”說，“你怎么死不悔改！都什么時候了，還那么頑固。只要你稍 微改變一下自己，多說些好話，主人開心，對你也有好處。再者，你不改變一下自己，可就只有死路一條了。俗話說‘窮則思變，變則通，通則行’。??怎么做你看著辦吧！”

“嗯??”“鏡子”若有所悟。它想到了主人曾向一位高僧學(xué)“移山術(shù)”的事，高僧的“移山術(shù)”也只是通過改變自己以達(dá)移山的。

第二天，在主人精心打扮之后，鏡子按臉的說法做了。果然，待遇發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎，被主人美美的夸了一番。

下午，主人一回來，就怒沖沖地把高高端坐的“鏡子”，重重摔在了地上，還破口大罵：“媽的！狗東西，老子臉上那么大一塊黑斑，你卻不告我，害我丟盡了面子??”

粉碎的鏡子躺在地上，委屈地哭了：“我不改變，你要摔我；我改變了，你還要摔我。這??是??為??為什么？ ”言罷，氣絕身亡。

[短評]這篇以“改變自己與改變別人”為話題的隨堂作文，以“鏡子”與“主人的臉”對話的巧妙構(gòu)思，風(fēng)趣幽默的語言，表達(dá)真正的鏡子自我改變的困惑，耐人尋味，發(fā)人深思。

適時的改變

世間人聚人散，地上花開花落，天空云卷云舒。世事變幻，不要太過執(zhí)著，適時的改變自己；風(fēng)云莫測，不要太過期待，苦難不會消失殆盡。

每個人的生命都是被上帝咬過一口的蘋果，生活免不了苦難，適時改變自己，含葩斂翅晏然而處。

摘一朵黃花，面對喪夫亡國之痛，徘徊于梧桐樹下；聽一陣細(xì)雨，闊別都城的歌舞升平，游蕩于寒風(fēng)衰草，她感慨，國土淪亡之際，她驚詫，坦然面對之時。晚風(fēng)疾，傷心也；點(diǎn)滴雨，愁苦也。她不曾害 10 怕，不曾恐懼，勤修《金石錄》，編撰《漱玉詞》。苦難沒把她壓倒，面對如此，她改變自己接受了不幸，卻仍在堅(jiān)持。李清照知道：生活中困難固然有，但生命道路的兩旁有更多的花香。

幾度離愁，幾度失意，赤壁之下是他的苦悶，留下了多少感嘆；密州城內(nèi)是他的無奈，寫下了多少悲哀。他無視，改變自我，撰寫“大江東去浪淘盡”“渺滄海之一粟”的千古豪邁，留下“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情壯志。官場對他的抨擊，文壇對他的鄙棄，沒有使他一蹶不振，他以最寬容的心態(tài)，“海納百川”。孤獨(dú)沒有把他打垮，適時的改變自己成就一代豪杰。蘇軾知道：生命道路的兩旁荊棘固然在，但更多的是滿路的花香。

“揾英雄淚”是他的傷感，“君不見玉環(huán)飛燕皆黃土”是他的痛斥，“夢回吹角連營”是他的抱負(fù)。太多的苦難對他已不足為提，他憑欄觀流水，忘記承受的痛苦，改變自我，適應(yīng)環(huán)境，重新找到了人生的支點(diǎn)。辛棄疾知道：生命的美好需要苦難來裝飾，改變自己，成就自己。

改變自我的偏見，抓住雖然充滿挫折的生命；不要等待世界的改變，太多的期待會使你迷茫，失去前進(jìn)的方向。適時改變自我，坦然的面對生活，不要太多抱怨，太多想法。變被動為主動適應(yīng)變幻莫測的世界，不要忘記改變墨守成規(guī)。學(xué)會改變自己，適應(yīng)環(huán)境，就像兩只天真的小白兔在青草地上追逐那樣自然。

變 強(qiáng)

那一身的濃密的毛發(fā)，是你的標(biāo)志，你的負(fù)擔(dān)，你的苦惱。你曾用手撕揪過它們，你曾向上天控訴過它的不公，在你須毛上綴著的晶瑩的淚珠中，我看到了不甘、憤恨、自卑與固執(zhí)。周圍的目光由驚奇變成恐懼，像柄柄利刃錐入你柔軟善良的心，刻劃著一道道無法抹去的傷痕。毛孩，你傷心了吧！多么想讓周邊的人不再把風(fēng)以異樣的眼光，多么想向全世界大聲宣布“我不再想當(dāng)毛孩了！”可是他們無動于衷。

風(fēng)干淚痕，清澈的流水中倒映出你倔強(qiáng)的目光：世界無法改變，那么，只有改變自己了。你走上熒幕，揚(yáng)起臉龐，放開歌喉，努力使自己變強(qiáng)，用自己的改變向世界宣布著毛孩的成長，脫去自卑，將自信的目光投給眾人。當(dāng)人們還以尊重、理解與贊嘆的掌聲時，你知道：昔日的“毛孩”已蛻變?yōu)榻袢盏挠⑿邸敖饎偂薄?/p>

這世界還在運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有什么能止住它前行的腳步，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己的格格不入，向著世界大吼一聲：“請你改變！”如滴水落入海洋，沒有聲音，也沒有影子，仍舊繼續(xù)著痛傷。不如適當(dāng)改變自己，讓自己變強(qiáng)。

司馬遷的“隱忍茍活”，向人們顯示著一種強(qiáng)大，當(dāng)“負(fù)下未易居，下流多謗議”之時，他一定怨過、恨過，只因“口語會遭此禍”，12 受此辱其痛楚是可想而知的，可他沒有怨天尤人，沒有試圖去改變他人的想法，他只是默默忍耐著，改變著，成熟著，不再莽撞地爭辯，卻用一大筆奮力揮灑著胸中的正氣。最終書成了“史家之絕唱，無韻之離騷”——《史記》。由張揚(yáng)走向內(nèi)蓄，本質(zhì)不變，同樣是申張正義，因?yàn)檫@一小小的改變，他成功了。

能力有限，我們無法改變別人，正如蘇軾無法改變當(dāng)時人的嫉妒之心一樣，可是他能改變自己，瀟灑地接受每一個不公的事實(shí)，順著歷史的脈搏，去感受，去升華。在一次次成熟的蛻變中，筑就了一派大氣，留下了驚世的《赤壁懷古》，留下一個強(qiáng)者在人心中。

苦惱于現(xiàn)在的考試狀況，我們無力改變什么，只有揚(yáng)起嘴角，像毛孩、司馬遷、蘇軾那樣欣賞地接受事實(shí)，在磨練中改變自己，充實(shí)自己。總有一天會發(fā)現(xiàn)——原來自己已在不覺中變強(qiáng)。

改變——自己？別人？

在這紛繁蕪雜、喧囂吵嚷的世界里，人們一味地追名逐利、勾心斗角；一味地改變別人，改變客觀世界，以便更好地適應(yīng)自己。殊不知，適時的改變自己卻能得到意外的驚喜。

貝多芬在失去聽覺之時，卻改變自己的心態(tài)，得到音樂國度里的盡情跳躍；毛澤東在城市爆動失敗后，卻改變自己的謀略，轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村，13 運(yùn)籌帷幄，以星星之火燎原；馬克·吐溫在商場失利后，卻改變自己的志向，拾起筆桿，成為文壇一名巨匠??而別里科夫一味地改變別人，改變客觀條件，最終鉆在了套子里；項(xiàng)羽一味地改變別人，不知自我反省調(diào)整，最終烏江自刎。那是因?yàn)樗麄兊男谋桓淖儎e人的想法所充斥著，卻不曾想到改變自己。

夢中，他悄然而至，戴著草帽，背著鋤頭，儼然一副農(nóng)夫打扮。他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，仕途卻屢遭不順。官場黑暗，人心叵測，他看透了世俗的陰暗。不愿與世俗同流合污，他決定改變自己；人們一味追名逐利，他不愿改變他人。因?yàn)樗?，即使千方百?jì)地去改變別人，也無濟(jì)于事，人們的心已被名利蒙蔽了。于是他改變了自己。隱居南山，悠然采菊，帶月荷鋤歸，做個高蹈遁世的隱者。他悠閑安逸，他超然灑脫，比起那些爾虞我詐的世人，他高貴得多，因?yàn)樗麑W(xué)會了改變自己。

記得毒氣室中撕心裂肺的慘叫？還記得焚尸爐中晃動的黑影？還記得奧斯威辛集中營里的聲聲槍響？是誰創(chuàng)造了他——希特勒，這個人間的魔鬼。他殘忍、暴虐，統(tǒng)治世界的想法充斥了他的腦海，混淆了他的視聽。改變別人，改變世界，這是他一味追尋的，然而，他卻不曾駐足回眸，看看自己走過的路，想想如果他改變了自己，便不會有那么多冤魂游蕩，不會有那么多人無家可歸，也更不會給自己找個慘死的下場。

當(dāng)今社會，我們往往要求改變別人的情況較多，改變自己的卻很少，那是因?yàn)槲覀兊男脑谧魉?。別人難以掌握，客觀世界難以改變，而我們自己卻容易調(diào)整，也許有時一個個小小的變化便能使我們受益無窮。

也許，我們不能改變太陽的東升西落；也許，我們不能改變狂風(fēng)暴雨；也許，我們不能改變四季的更替，但是，朋友，我們能改變自己！

做自己的主人

“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己?！备呱徽Z道破玄機(jī)。既然客觀環(huán)境與他人難以改變亦或不可改變，那我們?yōu)楹尾粡淖陨黹_始，改變自我，做自己的主人。

繁花落盡，秋風(fēng)瑟索，無限凄涼，花兒妄想著如何改變環(huán)境，卻不知大自然的威力，最終凋謝，零落成泥化為塵，她不知應(yīng)該改變的是自己的心態(tài)，“化作春泥更護(hù)花”亦是一種美。

海倫幼年殘疾，對命運(yùn)的不公她有過抱怨，但最終她改變了自我，以積極的生活態(tài)度去面對生活，贏得了他人的尊敬，也許在老師將水龍頭內(nèi)的那滴深藍(lán)濺落在她掌心時，她已明白能改變的是自己。

環(huán)境與他人難以改變，我們又何必執(zhí)著，何不學(xué)習(xí)唐代詩仙李白的灑脫？一襲白衣，絲帶飄動，當(dāng)李白站立在巍峨的皇宮門口時，他 15 感慨終于有一展政治抱負(fù)的機(jī)會了，誰知天意弄人，他頻頻受挫，既知無法改變皇帝，無法改變眾官對他的看法，他毅然邁出這虛華空洞的大門，吟唱著“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！彼淖兞俗约哼~入他的新天地。他終選擇了做自己的主人。

做自己的主人，我們所擁有并僅有的權(quán)利便是改變自己，只有這樣也許才能由于自我的改變?nèi)ジ腥靖淖兯?。沉勇而友愛的魯迅先生本是勵志學(xué)醫(yī)，去醫(yī)治國人身體的創(chuàng)傷。但當(dāng)他面對眾人對同胞被殺時麻木不仁，他震驚了，此時他已明白心靈的創(chuàng)傷比肉身的傷害更須醫(yī)治，深知此點(diǎn)，魯迅毅然棄醫(yī)從文，從改變自身開始去拯救國人，以筆為武器，以稿紙為盾牌。從此，出現(xiàn)了無數(shù)撼動神州的文章橫空出世，激勵著一代又一代的熱血青年為祖國奮斗，一句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！编诹亮苏麄€轅軒。

月有陰晴圓缺，我們無法改變，何不換種心態(tài)，月缺陷亦是一種美。人有悲歡離合，我們無能為力，何不改變自己思維角度，正是悲歡離合組成五味人生。

無須奢求改變他人，能夠改變的只有你自己，做自己的主人。

改變，先己后人

一朵花不甘于生長在沙漠，于是它怒放美麗的生命，每朵花也都爭奇斗艷，沙漠變成了花海；一顆星不甘于埋沒在沉沉的黑夜，于是它點(diǎn)燃閃爍的生命，每顆星也都爭輝奪目，黑夜變成了璀璨的星空； 16 同樣的，一個人要想擁有改變別人、改變環(huán)境的力量，就要學(xué)會先改變自己，唯有這樣，才能鼓舞他人，才能共同創(chuàng)造新的環(huán)境，新的和諧。

改變自己是需要勇氣的，尤其是在別人不愿為你改變的時候。十年前，西方歌壇一位巨星正在日益增強(qiáng)著自己的光芒，它就是克斯戴娜。曾經(jīng)的她，是那樣耀眼，被歌迷譽(yù)為“歌壇天后”，丈夫是前索尼公司老板，身價因多家公司的爭搶而一時飛漲幾十倍??而曾經(jīng)的她又遭遇了人生的低谷：歌唱事業(yè)無人追捧，合同被當(dāng)面撕毀，就連丈夫這時也拋棄了她。于是他消沉了，幾度傳來她自殺的消息，但終被人救起送入精神病院。此時的她已不再是天后。也許在每個人心中都有這樣一個心思：看看這從未經(jīng)歷過失敗的人會如何面對生活。十年后，天后終于重現(xiàn)舞臺，臉上依舊帶著迷人的微笑，口中傳出的也依舊是天籟般的聲音。其實(shí)這十年她并未消沉，她深思后決定改變自己。她接受精神治療，努力減肥，練習(xí)歌唱??因?yàn)樗溃谶@種情況下唯有改變自己才能改變別人對自己的看法，才能改變自己所處的不利環(huán)境。

改變自己也需要主動，尤其當(dāng)別人都不愿行動時。

莎士比亞說過：“德行不是有了才做，而是做了才有?！笨纯次覀兊男@，它正在向我們哭訴它的不幸：林間小路上飄蕩著白色垃圾，草坪上留著幾個新鮮的腳印，教學(xué)樓梯一角堆著一口痰??口中大喊：“作文明禮貌學(xué)生”的我們難道走出校門，走出國門才會表現(xiàn)出出色 17 的品德嗎？有人會說，如果校園鋪上地毯誰還會好意思吐痰？那請聽聽先哲的話吧！硬件設(shè)施固然重要但更重要的是我們要在心中樹立一塊德高品正的豐碑，先從改變自己做起。也許只是彎腰撿起一片廢紙，也許只是用力擰緊一下水龍頭。不久你就會發(fā)現(xiàn)你的行為會感染別人，你的校園也會因此變得美麗！

一花枯萎，凋零不了整個春天；一星隕落，黯淡不了整片星空。但如果我們都肯改變自己，盡自己的一份力，那別人一定會隨之改變，春天與星空也一定會更加燦爛！

愚公，住手！

日落西山，烏鵲歸巢。不遠(yuǎn)處一群裸著上身的男人揮舞著鎬頭，運(yùn)送著石塊?？罩?，彌漫著刺鼻的汗味，金石相碰的叮當(dāng)聲響徹山谷。愚公啊，愚公！快叫你的兒孫歇息去吧，繞過太行、王屋有的是皓野沃土，何不省些力去改變自己的處境，非要與這大山較勁？聽我說句話：改變自己最重要。

你的精神時代傳誦，甚至千年以后的一代領(lǐng)袖都為你撰文褒獎。但我還要唐突地說你精神可嘉，行為卻不可取?？稍肫疬^，繞過門前二山，去那柳暗花明之地，男耕女織，黃發(fā)垂髫，享盡天倫之樂。你那兒孫，或安于耕種，或立志報(bào)國，造福百姓，可比那終日無休止挖山填海，雖汗流甚多而山不見削減要好？

看看身后事，于困苦挫折前，一味想改變環(huán)境遠(yuǎn)不及設(shè)法改變自己明智。屈原一腔報(bào)國情，但楚帝昏庸，佞臣當(dāng)?shù)?，滿腹經(jīng)綸不得施 18 展，赤子之心難能報(bào)償。此公竭力扭轉(zhuǎn)時局，終悲憤投江，英年殞命。倘習(xí)得那良禽擇木而棲息，到他國也可以施展才華，造福蕓蕓眾生，比那只身一人撼廟堂豈不明智？

愈公未曾見那千年以后的蘇東坡，一生仕途坎坷，被貶到那人煙罕至的南國蠻夷之地，而此君卻盡力改變自己，去適應(yīng)那悲慘境地，終于在瓊島盡嘗荔枝甜美，獨(dú)坐江邊高唱：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。泛舟赤壁道出：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！苯K成其一代文豪之美名。若整日苦思如何感化君主，重獲仕官，則成敗未卜。

去那曠野觀望，黎明時，雄獅，羚羊同時起跑，都在爭取自己快些，而不奢望對方放慢腳步。如此，旨在說明改變自己遠(yuǎn)比設(shè)法改變別人容易得多，有用得多，收效得多！

愚公切勿迷茫，君未曾見那數(shù)斤重鐵，難啟門上精鎖，煅作鑰匙，重不過數(shù)錢，卻可令其開放。竭全力，改變環(huán)境或他人，不如深思熟慮，權(quán)衡利弊后設(shè)法改變自己。改變了自己，此時自己非彼時，換言之，即改變了別人。

當(dāng)然，改變自己不是蠻干，一時興起，逞匹夫之勇，“削足適履”萬萬不可，基于冷靜思索，認(rèn)真權(quán)衡之上方為明智。

愚公啊，快讓你的兒孫停下手中的石鎬，速放下肩上的竹筐，領(lǐng)著他們?nèi)ド降耐膺吜硪挿嫉?，那“無窮匱也”的子孫去干更有意義的事，不要在這挖山的勞作中束縛自己的一輩子。

請牢記，改變自己更明智！人移則山移

不訴求微風(fēng)細(xì)雨，雄鷹于驟雨狂風(fēng)中學(xué)會了搏擊長空；不苛求日暖水潤，大樹在瘠土上學(xué)會了扎根地下；不奢求兩崖移近，羚羊?qū)W會了疊躍飛渡。

何謂移山之術(shù)？人移則山移，如是而已?？陀^環(huán)境是不可改變的，但我們完全有權(quán)力與能力去改變我們自己。

自古圣賢大都認(rèn)識到了這一點(diǎn)。詩仙太白，無法祛除官場污濁，但他學(xué)會了蟬蛻于其外，吟出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的快意，有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的自由。北海牧羊的蘇武，無法回到日思夜想的祖國，但他知道自己的赤誠之心是永遠(yuǎn)屬于大漢的，他用自己的行動為此作出了完美詮釋。

風(fēng)移影動，風(fēng)無法吹散月亮的光輝，也無法吹無地上的影子，但它可以吹動樹葉枝杈，依然會出現(xiàn)月光閃動，樹影起舞的美麗畫面。人生活在社會中，對客觀事物與別人的改變的渴望，只是一種感情的浪費(fèi)，而不如努力改變自己以求整體的改變。

人移則山移，同樣是移山，但自己的移動更加實(shí)事求是。八年抗戰(zhàn)，中國人民以慘痛的代價換來了勝利，但想想日本侵略中國之初呢？多少人處于麻木之中空等著別人、政府或軍隊(duì)來了解這場戰(zhàn)爭，而最后等來的卻是降臨己身的死亡。一聲紅雷振天際，工、20 農(nóng)、商所有人都加入了戰(zhàn)斗，全民抗戰(zhàn)勝利了，誰會想到都是自己的加入使形勢發(fā)生了翻天覆地的變化！

中國這座大山被移動了，民族精神這座大山也被移動了。無法忘記毛主席那幾句“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮?！弊约旱母淖儯苍S能使一切都發(fā)生改變。

揚(yáng)州攝影家協(xié)會有一位特殊的會員，他叫談力，八歲時就失明了，但他無怨言，以笑臉迎接每一天，二十二歲，他成為盲人按摩師；二十三歲，他成為攝影家。用溫度感受角度，用聲音判斷畫面，談力仍自己成為奇跡，“盲人攝影”這座大山飛走了。

只改變自己，目的地依然在靠近我們。何為移山之術(shù)？答曰：人移則山移。

改變自我，感動他人

溪流不能像瀑布一樣，一瀉千里創(chuàng)作彩虹，于是她化作丁冬婉轉(zhuǎn)的晶瑩。

小草不能如松柏般高聳入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的寧靜。

??

最終，溪流擁著瀑布之水駛向大海，化為不朽的那一刻，瀑布向溪流深表謝意；最終，小草頂住了風(fēng)雪，演繹了“野火燒不盡”的堅(jiān)韌，此時松柏也為之汗顏。

我們應(yīng)像溪流、小草一樣，當(dāng)無法改變現(xiàn)他人的時候，就要從自身出發(fā)，改變自己。我們在自我改變的同時也在潛移默化的影響著他人。

生活中我們常常會遇到不盡如人意的事情，責(zé)怪、抱怨并不是解決問題的方法，別人也不會因你的責(zé)怪、抱怨而改變處世態(tài)度，然而當(dāng)我們身體力行，用自己的行動去改變自我改變現(xiàn)狀時，這種行動往往在無形中發(fā)揮著力量。

當(dāng)徐本禹面對那一雙雙無助的眼睛時，他也曾怨恨過社會的不公平，懷疑國政府的政策，然而他又清醒地認(rèn)識到這是一時間不能改變的現(xiàn)實(shí)，于是他不再憤懣，而是從自身做起，背上行囊只身踏上那條坎坷孤獨(dú)的山路。他用心靈去照亮每一個孩子的眼睛，同時這盞明燈也刺痛了每一個人的心。終于，他用自身的改變感動了千萬人，千萬人伸出了援助之手，孩子們的眼睛不再朦朧，人們的心靈因此而光明。

改變他人并不容易，而改變自我并非難事，徐本禹做到了，他懂得小溪也能載著瀑布駛向大海。

唯有懂得改變自我，方能感動他人改變他人的道理，才能真正幫自己化解困惑助他人排除憂愁?！胺ü賸寢尅睆淖晕易銎穑佌伣陶d失足少年，而一改嚴(yán)厲的口吻；任長霞從基層出發(fā)，而不是以局長的 22 身份發(fā)號施令；王順友用一個人的長征奇跡去一次次連接親人間的真摯祝福??他們都深深領(lǐng)略到了從自身做起改變自己對他人影響的重要所在，因此世人因他們而感動，坎坷因他們而平坦，明天因他們而美好。

不要苛求他人的改變來適應(yīng)自己，讓我們行動起來，改變自己感動他人，如小草一樣散發(fā)芬芳。

再見吧，“太陽”！

“超女”張靚影在她的《夢想》里唱道：“只要堅(jiān)持自己的主張，我們能讓世界改變模樣?！彪y道一味地堅(jiān)持自我，改變他人是一條真理嗎？是一個人的終極夢想嗎？我不禁質(zhì)問。

是啊，“改變”是永恒的話題，我們在改變著工作的節(jié)奏，世界的步調(diào)還有別人的信條和生活方式，唯獨(dú)不愿改變的就是自我。

我承認(rèn)，自己就是這蕓蕓眾生中的一員，因此經(jīng)過自我剖析，我更能深味根源。我們希望改變他人來適應(yīng)自己的習(xí)慣和需求，其根源就在于一種“自戀和自滿”情緒。

我們總覺得自己是那耀眼的太陽，東升西落，唯我正確；而把他人當(dāng)作一群一群的向日葵，我轉(zhuǎn)你就得跟我轉(zhuǎn)，才不管你的生長是如何痛苦，誰讓我是你“生命的太陽”。

良好的自我感覺讓我們覺得自己的看法和觀點(diǎn)是無比正確的，甚至還可以強(qiáng)詞奪理地拉上很多理由，去試圖改變別人的做法。認(rèn)為別人有種種缺憾，如果你按我改，豈不完美！

人們總覺得自己是面鏡子，我的模樣就是你的模樣，因此才會出現(xiàn)想要他人多改變的情況，可是這些真的可以實(shí)現(xiàn)嗎？做這些時，我總覺得自己像一個收集雪花的孩子，將雪花收進(jìn)瓶子，試圖改變它的形狀，流動的雪是不是更美麗。但你看到了什么？除了滿瓶的濁液和黑水，你還能看到晶瑩的液體嗎？如果有，那也是自己的眼淚。

明曉了原因，也知道了現(xiàn)實(shí)，那為什么還要完全地去改變他人？讓自己也改變一些吧，我們并不是至尊，并不是完美的太陽，更做不了無私的太陽。

改變你的橫行霸道，給別人留下一點(diǎn)空間；改變你的瑣言碎語，給別人留下一點(diǎn)臉面；改變你的頤指氣使，給別人留下一點(diǎn)自由??我們應(yīng)該作一個隨和的人，在和別人相處時，讓自己和別人都感到幸福。

另外，改變自己和改變他人并行，很有助于“和諧”社會的形成，謙和禮讓會使一切變得柔軟。讓自己融入他人的習(xí)慣，也讓自己去感染他人的行為，我想這就是和諧。

我們每個人都是一樣的天體，沒有誰只是太陽，也沒有誰只是星辰。再見吧，獨(dú)尊的“太陽”，讓我們一同改變，讓彼此更加和諧。

第三篇：看到自己與看到別人

看到自己與看到別人

雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險(xiǎn)絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然。人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋，如那草原的孤鹿，寂寞而時時有被吞沒的險(xiǎn)情。上帝造人，繁衍萬世，生命中不僅只有你，而是還有他、有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請不要忘了

這個七彩世界里的你我他?？吹阶约嚎吹絼e人，你的世界會更精彩，生命中陽光也會更燦爛。

看到自己，看清自我。是的，我很重要，我很獨(dú)特，我愛天朗風(fēng)清中的云朵，我愛群星璀璨中的明珠，我愛別人在我的世界中生活，在我的快樂中快樂。但我也深深的明白，我也是蕓蕓眾生中的一個，上帝造的每個人都是平等的，但我又為何偏要特殊呢？偏要凌駕于他人之上呢？是的，我僅僅是我，一個大千世界中小小的我，沒有理由也沒有能力去規(guī)定別人，讓別人緊追于我。而且我又有那么多缺點(diǎn)，那么平凡，在微小的自我世界中只短淺的自戀自大，那將會多么危險(xiǎn)，渺小的我僅是世界的一小分，我不完善不美麗甚至很污濁，我不能在自我的小天地里自費(fèi)自磨，消逝著寶貴的生命。

走出自我，看到別人。別人也有不亞于你的美麗、凄婉的生命故事；別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出自我的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的生靈大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的生靈大潮中煉就，拂去你心頭的塵污，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子，那高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏!到別人那里探尋生命的奧妙，那里有堅(jiān)韌的毅力，有挺拔，有曲折，讓你感動讓你心動讓你心潮澎湃，摧毀你的軟弱你的懶惰，重新構(gòu)建你心的堤壩，讓你正大讓你光明;到別人那里聆聽諍言，那雖似長著荊棘卻充滿熱烈的話語，會給你頭昏后的清醒，迷途中的徹悟，甚至是懸崖邊的勒馬。生命的完整因可愛的別人而美麗。而且看到別人的美麗，別人更會看到你的美麗，心與心的相知，情與情的相惜，你的生命會更甜蜜與精彩。

看到自我、看清自己；看到別人，理解別人。

于是，生命之途不再伴著黑暗，伴著孤獨(dú);生命之景不再陰雨迷蒙，寒風(fēng)凄離。生命中將走出一個嶄新的自我、陽光的自我。在笑聲中、在歌聲中、在祝福聲中，我伴著別人一起走過，伴著精彩，伴著甜蜜。我已成熟、自信地、高傲地走在生命之途，從而走向成功，走向輝煌。

第四篇：和自己競爭與別人合作的故事

小時候，我曾效仿大人們，在墻角的空地上種過一棵玉米，從它冒出嫩黃嫩黃的玉米芽兒開始，我就給它澆水、施肥，許多人都說，單棵的玉米是長不高的，因?yàn)?，沒有別的玉米和它比著，就像吃飯的孩子，沒有別的孩子和他爭著吃，飯是不香的，我不信，依然故我地堅(jiān)持。

一個月后，不知什么時候，玉米棵上爬上了一條爬山虎的藤蔓，水蛇一般順著玉米棵往上攀援，已經(jīng)和玉米齊高了。又過了一個月，玉米長得比我還要高出半頭，還開花了，懂農(nóng)事的大人們又說，還是趕緊拔掉這棵玉米吧，單獨(dú)的一棵，又不能授粉，更不能結(jié)籽，只能當(dāng)柴燒。

我還是堅(jiān)持把玉米留了下來，幾天后，爬山虎開花了，整棵玉米如穿上了火紅的裙子，非常喜人，本來是一個墻角，破天荒地竟招來了蜂蝶，嚶嚶嗡嗡地飛舞其間。

那個秋天，玉米棵上結(jié)出了四個大個頭的玉米，個個籽粒飽滿，玉米棵上的爬山虎開了整整兩個多月，成了整個墻角的動人風(fēng)景。

大人們看似牢不可破的經(jīng)驗(yàn)被打破了，他們自己也覺得納悶，這樣的玉米怎么會結(jié)果呢？

后來，他們悟出了道理，原來是爬山虎和玉米互相幫助了彼此，孤零零的一棵玉米，本來是沒有勁頭往上長的，突然爬山虎為自己的身體增加了重量，它若不往上長，勢必會被爬山虎纏死，于是，玉米為了免于滅亡，拼命地積聚能量強(qiáng)大自己，此刻的玉米是在和自己較勁，勝了自己，它也就贏得了這場戰(zhàn)爭的勝利。后來，爬山虎開花了，幫玉米招來了蜂蝶，那些蜂蝶有些來自田間的玉米叢里，尾部沾上了田間的花粉，陰差陽錯地竟給墻角的這棵玉米授了粉。

跟自己較量，和別人共用能量，原來這就是玉米和爬山虎實(shí)現(xiàn)共贏的奧秘??！把這一道理延伸到我們的生活中，不也是如此嗎？

有這樣一種人，他們總是擅長走別人很少涉足過的路，無邊的孤寂不能摧垮他，漆黑的夜幕不能嚇退他，他們的心永遠(yuǎn)飛在前方，永不停步地趕路，最終，他成功了。你若問他，你是怎么扛過來的？他會說，我一直覺得路的前方，還有一個更光明的“我”在等著我，我要迎頭趕上去，看看那個“我”長得什么樣子。你若再問他，在追趕前面那個“我”的時候，就沒有遇見一丁點(diǎn)兒“路障”嗎？他會說，我在追趕自己的那個“我”的時候，別人也在追趕屬于他們的“我”啊，我們聯(lián)合起來，共同掃清了“路障”??！

和自己競爭，與別人合作，是生命道路上的兩條鐵軌，沿著它們，我們奔走在接近輝煌的路上……

第五篇：期待別人不如期待自己故事

沒有人能真正支配別人，但是，每個人都有能力支配自己。

期待別人的幫助，不如做自己的靠山，發(fā)揮自身的最大潛能，因?yàn)?，那才是你美夢成真的可靠保障?/p>

已經(jīng)下了好幾天的雨，現(xiàn)在居然還下著傾盆大雨。

只見一名男子氣呼呼地站在草地上，指著天大罵著：“老天爺啊，你怎么不長眼睛?。∧阋呀?jīng)下了那么多天的雨了，求求你停一停吧！你看，我的屋頂不斷地漏水，取暖的干柴也濕了，連僅剩的糧食也開始發(fā)霉了。還有啊，我只有那么幾件衣服可以替換，如今全都濕了，你說，你為什么要這么捉弄我??！老天爺啊，你說，你該不該罵……”

當(dāng)男子憤怒地對天怒罵時，有個人渾身濕透地躲進(jìn)屋檐，但是男子似乎沒有發(fā)現(xiàn)，仍然一連串地罵個不停。

忽然，這個人出聲了：“喂，你全身濕透地站在雨中，那么用力地罵著老天爺，我想，過兩天老天爺一定會被你氣死，然后再也不下雨了。”

男子聽見從屋檐下傳來的反對聲音，這會兒脾氣更大了，他火氣十足地回應(yīng)：“哼，他才不會生氣呢！因?yàn)槔咸鞝敻揪吐牪灰娢以诹R他。”

這個神秘人聽男子如此說著，忍不住笑了聲：“呵！都知道沒有作用了，那你為什么還在這里做蠢事呢？”

被駁斥的男子，氣得說不出話來。

屋檐下的那個人在轉(zhuǎn)身離去前，又送給男子一段話：“孩子，與其在這里罵天，不如為自己撐起一把雨傘，接著去將屋頂修好，再去向鄰居借點(diǎn)柴火，然后把你的衣服和糧食烘干，好好地飽餐一頓，最后，安安穩(wěn)穩(wěn)地上床睡一覺吧！”

在現(xiàn)實(shí)生活中，像故事中男子一樣的人實(shí)在太多了。他們很少要求自己，總是期待別人改變，或是等待別人的善意。這些人經(jīng)常忘了自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，也經(jīng)常遺忘人生的目的。與其抱怨現(xiàn)狀，不如自己改變這一切。

我們真正有能力去做的，不是等待別人能為我們付出什么，而是我們靠自己的雙手，毫無遺漏地掌握一些事情。