第一篇：《佛教石窟藝術(shù)》練習(xí)題及答案

佛教石窟藝術(shù)

李澤厚

中國古代流傳下來的宗教藝術(shù)主要是佛教石窟藝術(shù)。

無論是云岡、敦煌，還是麥積山，中國石窟藝術(shù)最早要推北魏洞窟，印度傳來的佛傳、佛本生等印度題材占據(jù)了這些洞窟的壁畫畫面。其中，以割肉貿(mào)鴿、舍身飼虎、須達(dá)挐好善樂施和五百強(qiáng)盜剜目故事等最為普遍。

可以想象，在當(dāng)時(shí)極端殘酷野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)**和社會(huì)壓迫下，跪倒或端坐在這些宗教圖像故事面前的渺小的生靈們，將以何等狂熱激動(dòng)而又異常復(fù)雜的感受和情緒，來進(jìn)行自己靈魂的洗禮。眾多僧侶佛徒的所謂坐禪入定，實(shí)際將是多么痛苦和勉強(qiáng)。禮佛的僧俗只得把宗教石窟當(dāng)作現(xiàn)實(shí)生活的花壇、人間苦難的圣地，把一切美妙的想望，無數(shù)悲傷的嘆息，慰安的紙花，輕柔的夢(mèng)境，統(tǒng)統(tǒng)在這里放下，努力忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切不公平、不合理。從而也就變得更加卑屈順從，逆來順受，以獲取神的恩典。

洞窟的主人并非壁畫，而是雕塑。前者不過是后者的陪襯和烘托。四周壁畫的圖景故事，是為了托出中間的佛身。然而，這又是何等強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比：熱烈激昂的壁畫故事陪襯烘托出的，恰恰是異常寧靜的主人。北魏的雕塑，從云岡早期的威嚴(yán)莊重，到龍門、敦煌，特別是麥積山成熟期的秀骨清相、長臉細(xì)頸、衣褶繁復(fù)而飄動(dòng)，那種神情奕奕、飄逸自得，似乎去盡人間煙火氣的風(fēng)度。

人們把希望、美好、理性都集中地寄托在它身上，但它并不顯示出仁愛、慈祥、關(guān)懷等神情，它所表現(xiàn)的恰好是對(duì)世間一切的完全超脫。盡管身體前傾，目光下視，但對(duì)人世似乎并不關(guān)懷或動(dòng)心。相反，它以對(duì)人世現(xiàn)實(shí)的輕視和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑為特征，并且就在那驚恐、陰冷、血肉淋漓的四周壁畫的悲慘世界中，顯示出它的寧靜、高超和飄逸。似乎肉體愈摧殘，心靈愈豐滿；身體愈瘦削，精神愈高妙；現(xiàn)實(shí)愈悲慘，神像愈美麗；人世愈愚蠢、低劣，神的微笑便愈睿智、高超在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏著螻蟻般的生命，而螻蟻們的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的公平主宰，也正好折射著對(duì)深重現(xiàn)實(shí)苦難的無可奈何的強(qiáng)烈情緒。

但它們又仍然是當(dāng)時(shí)人間的形體、神情、面相和風(fēng)度的理想凝聚。盡管同樣向神像祈禱，不同階級(jí)的苦難畢竟不同，對(duì)佛的懇求和憧憬也并不一樣。梁武帝贖回舍身的巨款和下層人民的賣兒貼婦錢，盡管投進(jìn)了那同一的巨大佛像中，但他們對(duì)象化的要求卻仍有本質(zhì)的區(qū)別。被壓迫者跪倒在佛像前，是為了解除苦難，祈求來生幸福。統(tǒng)治者匍伏在佛像前，也要求人民像他匍伏在神的腳下一樣，他要作為神的化身來永遠(yuǎn)統(tǒng)治人間，正像他想像神作為他的化身來統(tǒng)治天上一樣。并非偶然，云岡佛像的面貌恰好是地上君王的忠實(shí)寫照，連臉上腳上的黑痣也相吻合。當(dāng)時(shí)有些佛像雕塑更完全是門閥士族貴族的審美理想的體現(xiàn)：瘦削身軀、深意微笑、智慧神情、瀟灑風(fēng)度，都正是魏晉以來這個(gè)階級(jí)所追求向往的美的最高標(biāo)準(zhǔn)。

佛教成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑把他們這種理想人格表現(xiàn)出來了。信仰與思辨的結(jié)合本是南朝佛教的特征，可思辨的信仰與可信仰的思辨成為南朝門閥貴族士大夫安息心靈、解脫苦惱的最佳選擇，給了這些飽學(xué)深思的士大夫以精神的滿足。

今天留下來的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟，但他們所代表的，卻是當(dāng)時(shí)作為整體中國的一代精神風(fēng)貌。印度佛教藝術(shù)從傳入起，便不斷被中國化，那種種接吻、扭腰、乳部突出、過大的動(dòng)作姿態(tài)等等，被完全排除。連雕塑、壁畫的外形式也都中國化了。其中，雕塑作為智慧的思辨決疑的神，更是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)的美的理想的集中表現(xiàn)。

1.下列有關(guān)北魏洞窟藝術(shù)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．北魏洞窟藝術(shù)是中國最早的石窟藝術(shù)，因?yàn)橛《葌鱽淼姆饌?、佛本生等印度題材占據(jù)了這些洞窟的壁畫畫面。

B．洞窟中的壁畫是雕塑的陪襯，四周壁畫中的圖景故事也是為了托出中間的佛身，于是形成一種強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比：熱烈激昂的壁畫故事烘托出的是異常寧靜的主人。

C．洞窟中的雕塑盡管身體前傾，目光下視，但對(duì)人世似乎并不關(guān)懷或動(dòng)心，表現(xiàn)出對(duì)人世現(xiàn)實(shí)的輕視和淡漠以及洞察一切的睿智的微笑。

D．云岡佛像的面貌是地上君王的忠實(shí)寫照，有著瘦削身軀、深意微笑、智慧神情、瀟灑風(fēng)度的佛像雕塑完全是門閥士族貴族的審美理想的體現(xiàn)。

2．同樣是向神像祈禱，梁武帝和下層人民分別投錢于同一巨佛中，其對(duì)象化的要求卻有著本質(zhì)的區(qū)別，為什么？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。（3分）

3．聯(lián)系全文，歸納中國佛教石窟藝術(shù)的基本特點(diǎn)。（3分）

參考答案：

1.A（強(qiáng)加因果，原文只是客觀陳述。）

2.①梁武帝和下層人民代表兩個(gè)不同的階級(jí)，其苦難各不相同，對(duì)佛的懇求和憧憬是不一樣的。（1分）②下層人民作為被壓迫者跪倒在佛像前，是為了解除苦難，祈求來生幸福；（1分）梁武帝作為統(tǒng)治者匍伏在佛像前，是要求人民像他匍伏在神的腳下一樣，他要作為神的化身來永遠(yuǎn)統(tǒng)治人間。（1分）意思答對(duì)即可。

3.①洞窟的主人不是壁畫，而是雕塑。②人們把希望、美好、理性都集中地寄托在洞窟的雕塑上，但它并不顯示出仁愛、慈祥、關(guān)懷等神情，它所表現(xiàn)的是對(duì)世間一切的完全超脫（或：在四周壁畫的悲慘世界中，顯示出寧靜、高超和飄逸；或：折射的卻是對(duì)深重現(xiàn)實(shí)苦難的無可奈何的強(qiáng)烈情緒）。③洞窟的雕塑是當(dāng)時(shí)人間的形體、神情、面相和風(fēng)度的理想凝聚。④洞窟所代表的是當(dāng)時(shí)作為整體中國的一代精神風(fēng)貌。（答對(duì)一點(diǎn)給1分。答對(duì)三點(diǎn)即滿分。意思答對(duì)即可。）

第二篇：練習(xí)題及答案

練習(xí)題 選擇題

1、下列對(duì)管理的性質(zhì)進(jìn)行了闡述，說法不正確是（A）。

A．管理具有時(shí)效性 B．管理具有科學(xué)性C．管理具有藝術(shù)性 D．管理具有二重性

2、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”是強(qiáng)調(diào)（D）的重要性。A．預(yù)防 B．預(yù)測(cè) C．組織 D．計(jì)劃

3、組織是管理的基本職能之一，它是由（B）三個(gè)基本要素構(gòu)成。

A.目標(biāo)、原則和結(jié)構(gòu) B.目標(biāo)、部門和關(guān)系C.目標(biāo)、部門和效率 D.目標(biāo)、部門和人員

4、為了保證計(jì)劃目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就需要有控制職能,控制的實(shí)質(zhì)就是使（A）。A.實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃 B.計(jì)劃接近實(shí)際活動(dòng) C.實(shí)踐活動(dòng)具有指標(biāo)約束 D．計(jì)劃得以嚴(yán)格執(zhí)行

5、根據(jù)其在組織中的地位和作業(yè)的不同，組織成員可以簡(jiǎn)單地劃分為（C）

A.高層管理者、中層管理者、基層管理者 B.生產(chǎn)者、管理者C.操作者、管理者D.技術(shù)人員、管理人員

6、關(guān)于管理的含義，下列詞語中（C）的表述不確切。A．激勵(lì)、約束 B．協(xié)調(diào)、溝通 C．放任、自由 D．理順、調(diào)整

7、某甲是一所綜合大學(xué)中文系的系主任，他是一個(gè)（B）

A.高層管理者 B.中層管理者 C.基層管理者 D.操作者

8、管理的最終目的是（B）

A實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)

B有效地組織資源和組織活動(dòng) C最少的投入獲得最大的產(chǎn)出

D制定組織目標(biāo)

9、“三個(gè)和尚”的故事中，“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”。主要揭示了下列各項(xiàng)管理職能中（C）的重要性。A計(jì)劃 B領(lǐng)導(dǎo)C協(xié)調(diào)

D指揮

10、管理學(xué)研究的主要是（D）

A.經(jīng)濟(jì)管理問題 B.企業(yè)管理問題 C.行政管理問題 D.一般管理問題 判斷正誤

1、組織是管理的一項(xiàng)重要職能，它由三個(gè)基本要素構(gòu)成，即目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和關(guān)系。N

2、從教材給“管理”所下定義中，可以得出這樣的結(jié)論，管理的對(duì)象就是組織及其各種資源。N

3、現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)認(rèn)為，企業(yè)管理的重點(diǎn)在經(jīng)營，而經(jīng)營的核心是計(jì)劃。N

4、管理是一種有意識(shí)、有組織的群體活動(dòng),是一個(gè)靜態(tài)的協(xié)作過程。N

5、控制的實(shí)質(zhì)就是使實(shí)踐符合于計(jì)劃，計(jì)劃就是控制的基礎(chǔ)。N

6、愈是高層的管理者，控制要求的時(shí)效性愈長，綜合性愈強(qiáng)。Y

7、管理的一般職能來源于管理的科學(xué)性性質(zhì)，內(nèi)容是合理組織生產(chǎn)力和維護(hù)生產(chǎn)關(guān)系。N

8、決策是管理的首要職能。N

9、管理的藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)管理的復(fù)雜性。N

10、管理者的基本技能包括概念技能、人際技能和技術(shù)技能。Y 練習(xí)題 選擇題：

1、法約爾的一般管理理論對(duì)西方管理理論的發(fā)展有重大影響，成為后來管理過程學(xué)派的理論基礎(chǔ)，他的代表作是（B）。

A《社會(huì)組織與經(jīng)濟(jì)組織理論》

B《工業(yè)管理和一般管理》

C《科學(xué)管理理論》

2、系統(tǒng)管理學(xué)派認(rèn)為，組織是由一個(gè)相互聯(lián)系的若干要素組成，為環(huán)境所影響的并反過來影響環(huán)境的開放的（A）。

A社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)

B社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織

C社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

3、企業(yè)流程再造的目的是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從（A）上保證企業(yè)能以最小的成本、高質(zhì)量的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得客戶。

A生產(chǎn)流程

B生產(chǎn)管理

C作業(yè)管理

4、西方早期的管理思想中，（A）是最早研究專業(yè)化和勞動(dòng)分工的經(jīng)學(xué)家。A．亞當(dāng)·斯密

B．查爾斯·巴比奇 C．泰羅

D．大衛(wèi)·李嘉圖 5、1993年，海默和錢皮合著了《企業(yè)再造工程》一書，該書總結(jié)了過去幾十年來世界成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了應(yīng)變市場(chǎng)變化的新方法，即（C）。

.A企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換

B．企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新

C企業(yè)流程再造

D．企業(yè)管理創(chuàng)新

6、古典管理理論認(rèn)為人是（B）。

A復(fù)雜人

B經(jīng)濟(jì)人

C社會(huì)人

D古典人

7、法約爾是西方古典管理理論在法國的杰出代表，其代表作是《工業(yè)管理和一般管理》，他被譽(yù)為（C）。工業(yè)管理之父

B 科學(xué)管理之父

C經(jīng)營管理理論之父 D 組織理論之父

8、科學(xué)管理理論是古典管理理論之一，科學(xué)管理的中心問題是（D）。A制定科學(xué)的作業(yè)方法

B提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

C提高工人的勞動(dòng)積極性

9、“管理的十四項(xiàng)原則”是由（B）提出來的。A、韋伯 B、泰羅 C、梅奧 D．法約爾

10、管理學(xué)界對(duì)行為科學(xué)的研究是在（D）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并迅速成為影響巨大的理論流派?？茖W(xué)管理理論 B．人際關(guān)系學(xué)說 C．經(jīng)營管理理論 D．權(quán)變理論學(xué)派 判斷正誤并改正

1、梅奧認(rèn)為，人們?cè)诠餐ぷ髦校捎谂d趣、感情或歸屬等因素而形成的組織體系，這就構(gòu)成了正式組織。N

2、泰羅的科學(xué)管理既重視技術(shù)因素，也重視人的社會(huì)因素。N

3、法約爾提出的管理五項(xiàng)職能或要素是計(jì)劃、組織、決策、協(xié)調(diào)和控制。N

4、“正式組織”與“非正式組織”的區(qū)別在于，“正式組織”中以效率的邏輯為重要標(biāo)準(zhǔn)。Y

5、權(quán)變管理學(xué)派德主要代表人物是西蒙。N

6、戰(zhàn)略管理理論的發(fā)展經(jīng)歷了經(jīng)典戰(zhàn)略理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析和核心能力理論三個(gè)階段。Y

7、泰羅科學(xué)管理的中心問題是制定科學(xué)的管理制度與方法。N

8、韋伯是德國古典管理理論的代表人物，他對(duì)管理理論的貢獻(xiàn)是提出了理想的行政管理體系，其代表作是《行政組織體系理論》。N

9、．從19世紀(jì)末期到20世紀(jì)初期，歐洲和美國都相繼有人提出比較系統(tǒng)的管理理論。比如，在美國表現(xiàn)為泰羅創(chuàng)建的科學(xué)管理理論，在法國表現(xiàn)為法約爾的行政管理理論。N

10、企業(yè)流程再造的目的就是為了提高經(jīng)濟(jì)效益。N 第三章思考題

一、單項(xiàng)選擇

1、根據(jù)（B），在人力資源管理過程中，應(yīng)該針對(duì)工作性質(zhì)不同的組織目標(biāo)的要求，將不同能力要素以適宜的方式組合起來，發(fā)揮協(xié)作疊加的功能與優(yōu)勢(shì)。

Ａ、要素有用原理

Ｂ、同素異構(gòu)原理 Ｃ、能級(jí)匹配、適才適用原理Ｄ、互補(bǔ)增值與協(xié)調(diào)優(yōu)化原理

２、以下（D）不屬于內(nèi)部選拔的途徑。

Ａ、內(nèi)部晉升

Ｂ、崗位輪換 Ｃ、返聘

D、廣告招聘

3、（B）是為企業(yè)尋找高級(jí)管理人才和專業(yè)技術(shù)人才最常用的途徑。

A、廣告招聘 B、獵頭公司

C、網(wǎng)絡(luò)招聘 D、校園招聘

4、（C）是通過把候選人置于相對(duì)隔離的一系列模擬工作情景中，以團(tuán)隊(duì)作業(yè)的方式，并采用多種測(cè)評(píng)

技術(shù)和方法，觀察和分析候選人在模擬的各種情景壓力下的心理、行為、表現(xiàn)以及工作績效，以測(cè)量候選人的管理技術(shù)、管理能力和潛能等的一個(gè)綜合、全面的測(cè)評(píng)系統(tǒng)。

A、工作樣本技術(shù) B、測(cè)試

C、評(píng)價(jià)中心技術(shù) D、求職者背景調(diào)查

5、任務(wù)分析、績效分析是培訓(xùn)流程中（A）階段使用的主要方法。

A、了解員工培訓(xùn)需求 B、制定員工培訓(xùn)計(jì)劃

C、培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施與管理 D、培訓(xùn)評(píng)估與反饋

二、多項(xiàng)選擇

1、縱觀組織管理的全部歷史，大致經(jīng)歷了（ACD）階段。

A、經(jīng)驗(yàn)管理 B、民主管理 C、科學(xué)管理

D、文化管理 E、獨(dú)裁管理

2、組織的競(jìng)爭(zhēng)與淘汰機(jī)制在制度上主要體現(xiàn)為（ABCDE）。

A、競(jìng)聘上崗 B、末位淘汰制度

C、輪崗制度 D、內(nèi)部創(chuàng)業(yè)制度 E、人員分流制度

3、激勵(lì)機(jī)制主要依靠（ABCD）人力資源管理模塊來實(shí)現(xiàn)。

A、薪酬體系設(shè)計(jì) B、C、分權(quán)預(yù)授權(quán)系統(tǒng) D、升遷異動(dòng)制度 E、招聘與甄選制度

4、職務(wù)留人的途徑包括（ＡＣＤＥ）。

A、多通道職業(yè)生涯 B、加薪 Ｃ、內(nèi)部輪崗

Ｄ、外派委以重任 Ｅ、成立新的事業(yè)部門來滿足員工的創(chuàng)業(yè)欲望

５、牽引機(jī)制主要依靠（ABCD）人力資源管理模塊來實(shí)現(xiàn)的。

A、企業(yè)的文化與價(jià)值觀體系 B、職位說明書與任職資格標(biāo)準(zhǔn)

C、關(guān)鍵業(yè)績指標(biāo)體系（KPI）Ｄ、培訓(xùn)開發(fā)體系

Ｅ、職業(yè)生涯管理制度

三、判斷

（√）１、一般情況下，被選者越多，越容易選出合適的人才。

（×）２、擇優(yōu)而用意味著任何崗位都應(yīng)選擇最高級(jí)的人員來擔(dān)任最好。

（×）３、當(dāng)組織出現(xiàn)職位空缺時(shí)，面向社會(huì)招聘是唯一辦法。

（×）４、用人應(yīng)量才適用、任人唯全、用當(dāng)其時(shí)。

（×）

5、組織在進(jìn)行員工培訓(xùn)時(shí)應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，流行什么就培訓(xùn)什么。

（×）

6、我國人力資源數(shù)量龐大，人才市場(chǎng)供應(yīng)充足，因此對(duì)大多數(shù)組織而言，無需進(jìn)行人才梯隊(duì)建設(shè)。

（√）

7、在制定考評(píng)辦法時(shí)，要從多個(gè)方面、多個(gè)角度去考慮，要看到績效的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)和長遠(yuǎn)影響，不能以過去評(píng)價(jià)現(xiàn)在和未來，更不能主觀臆斷。

（√）

8、使用結(jié)構(gòu)化面試減少了非結(jié)構(gòu)化面試的不一致和主觀性，增加了面試的可靠性和準(zhǔn)確性。第四章物流管理方法復(fù)習(xí)題

一、單選題

1、什么是企業(yè)“第三利潤源”？（D）

A.管理 B.人力資源 C.資金 D.物流

2.（D）是利用運(yùn)輸管道，通過一定的壓力差而完成氣體、液體和粉狀團(tuán)體運(yùn)輸?shù)囊环N現(xiàn)代運(yùn)輸方式。

A.公路運(yùn)輸B.水上運(yùn)輸C.航空運(yùn)輸D.管道運(yùn)輸

3.（C）不屬于運(yùn)輸合理化的影響因素。

A.運(yùn)輸距離B.運(yùn)輸工具C.運(yùn)輸人員D.運(yùn)輸費(fèi)用

4.從流通內(nèi)部結(jié)構(gòu)描述流通過程的“三流”是指（A）。

A.商流、物流和信息B.商流、物流和人流

C.人流、物流和信息D.商流、人流和信息

5.物流信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要求？（B）

A.完整、理性、高品質(zhì) B.通用性、可擴(kuò)展性、可移植性

C.低成本、高收益 D.最小化成本、可維護(hù)性

6.按配送中心的經(jīng)濟(jì)功能，可以分類為（A）。

A.供應(yīng)型配送中心、銷售型配送中心B.城市配送中心、區(qū)域配送中心

C.儲(chǔ)存型配送中心、流通型配送中心D.加工配送中心、流通型配送中心

7.（C）不屬于倉庫的功能？

A.調(diào)節(jié)供需功能B.運(yùn)輸能力的調(diào)節(jié)

C.克服了生產(chǎn)和消費(fèi)的地理位置上的差異 D.流通配送加工功能

8.EDI的結(jié)構(gòu)組成包括（A）。

A.EDI標(biāo)準(zhǔn)、EDI軟件及硬件和通信網(wǎng)絡(luò) B.增值網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)

C.格式化的標(biāo)準(zhǔn)文件、條碼技術(shù) D.貿(mào)易文件、條碼技術(shù)

9.按物流作業(yè)流程，物流信息系統(tǒng)可分為（B）。

A儲(chǔ)管理系統(tǒng)、配送管理系統(tǒng)、運(yùn)輸管理系統(tǒng) B.進(jìn)貨管理系統(tǒng)、銷售管理系統(tǒng)和庫存管理系統(tǒng)

C.儲(chǔ)管理系統(tǒng)、銷售管理系統(tǒng)、運(yùn)輸管理系統(tǒng) D.儲(chǔ)管理系統(tǒng)、配送管理系統(tǒng)、庫存管理系統(tǒng)

10.配送不包括（D）功能要素。

A.備貨B.理貨C.送貨D.退貨

二、判斷題

1.運(yùn)輸管理職能部門在物流管理中起著龍頭作用，各下屬單位需用的物品報(bào)計(jì)劃科確認(rèn)后，發(fā)送調(diào)運(yùn)任務(wù)。錯(cuò)

2.客戶服務(wù)是物流企業(yè)與客戶之間聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)，是物流企業(yè)提高服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的有效手段。對(duì)

3.ECR是指物流企業(yè)面對(duì)多品種，小批量的客戶，不是儲(chǔ)備了“產(chǎn)品”，而是準(zhǔn)備了各種要素，在客戶提出需求時(shí)，以最快的速度提供條件，及時(shí)完成配送，提供所需服務(wù)或產(chǎn)品。錯(cuò)

4.對(duì)方貿(mào)易伙伴在收到信息后，按相同的操作將EDI標(biāo)準(zhǔn)格式文件轉(zhuǎn)化為企業(yè)的貿(mào)易文件。錯(cuò)

5.配送企業(yè)只有真正實(shí)現(xiàn)零庫存，用戶才能實(shí)現(xiàn)真正意義的零庫存，盡管即時(shí)配送的成本較高，但這是現(xiàn)代化配送的重要發(fā)展方向。對(duì)

6.一般來講，在買方市場(chǎng)下，企業(yè)成品銷售需要有較大庫存支持，其配送中心需要具備較弱的儲(chǔ)存功能。錯(cuò)

7.配送活動(dòng)能夠使分散的經(jīng)營活動(dòng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，減少社會(huì)范圍內(nèi)的迂回運(yùn)輸、交叉運(yùn)輸、重復(fù)運(yùn)輸?shù)痊F(xiàn)象，創(chuàng)造更多的物流經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)

8.與一般運(yùn)輸形態(tài)不同的是，配送運(yùn)輸是較短距離、較小規(guī)模、頻度較高的運(yùn)輸形式，它是面向用戶的“末端運(yùn)輸”、“支線運(yùn)輸”、“二次運(yùn)輸”，一般使用汽車作為運(yùn)輸工具。對(duì)

9.在配送活動(dòng)中，貨物儲(chǔ)存有兩種表現(xiàn)形態(tài)：一種是暫存形態(tài)，另一種是儲(chǔ)備（包括保險(xiǎn)儲(chǔ)備和周轉(zhuǎn)儲(chǔ)備）形態(tài)。對(duì)

10.對(duì)于要入庫的貨物，關(guān)鍵要做好兩項(xiàng)工作：一是核對(duì)數(shù)量、二是核對(duì)質(zhì)量。錯(cuò)

第六章練習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題

1、以下哪項(xiàng)活動(dòng)不屬于財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容。（C）

A．籌資活動(dòng) B．投資活動(dòng)

C．管理活動(dòng) D．分配活動(dòng)

2、企業(yè)理財(cái)人員應(yīng)確立（A）觀念，重視利息的作用。

A．資金時(shí)間價(jià)值 B．風(fēng)險(xiǎn)

C．機(jī)會(huì)損益 D．彈性

3、現(xiàn)金流是英文CashFlow的直譯，就是在一段時(shí)間內(nèi)的（B）。

A．現(xiàn)金總收入 B．現(xiàn)金凈流入 C．現(xiàn)金總支出 D．凈利潤

4、（D）可以縮短現(xiàn)金周轉(zhuǎn)天數(shù)。

A．延長應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)天數(shù) B．延長營業(yè)周期

C．延長存貨周轉(zhuǎn)天數(shù) D．延長應(yīng)付賬款周轉(zhuǎn)天

5、企業(yè)實(shí)行全過程成本管理，意味著成本管理的范圍涵蓋了產(chǎn)品的（C）。

A．生產(chǎn)過程 B．設(shè)計(jì)過程 C．整個(gè)壽命周期 D．銷售過程

6、（B）就是那些在客戶看來沒有價(jià)值的活動(dòng)。

A．損失 B．浪費(fèi) C．成本 D．費(fèi)用

7、在下列指標(biāo)中，可用于衡量企業(yè)短期償債能力的是（B）。

A．產(chǎn)權(quán)比率 B．流動(dòng)比率 C．資產(chǎn)負(fù)債率 D．已獲利息倍數(shù)

8、應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率提高意味著（C）。

A．短期償債能力增強(qiáng) B．收賬費(fèi)用增大 C．收賬迅速，賬齡較短 D．銷售成本較低

二、判斷題

1、財(cái)務(wù)管理的對(duì)象就是資金運(yùn)動(dòng)。（對(duì)）

2、利潤最大化目標(biāo)科學(xué)地考慮了風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)酬的聯(lián)系。（錯(cuò)）

3、現(xiàn)金是一種非收益性資產(chǎn)，持有過多會(huì)影響企業(yè)投資收益的提高。（對(duì)）

4、現(xiàn)金流預(yù)算是現(xiàn)金流管理的重要手段，所有企業(yè)都可以采用一種預(yù)測(cè)方法。（錯(cuò)）

5、成本定額管理的關(guān)鍵，首先在于制定標(biāo)準(zhǔn)消耗量。（對(duì)）

6、利潤表上反映的是時(shí)點(diǎn)數(shù)，資產(chǎn)負(fù)債表上反映的是時(shí)期數(shù)。（錯(cuò)）

三、簡(jiǎn)答題

1、企業(yè)價(jià)值最大化這一財(cái)務(wù)目標(biāo)有什么優(yōu)缺點(diǎn)？

答：以企業(yè)價(jià)值最大化作為財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)，具有以下優(yōu)點(diǎn)：

（1）企業(yè)價(jià)值最大化目標(biāo)既考慮了股東的利益，又充分考慮了其他利益集團(tuán)的利益。

（2）企業(yè)價(jià)值最大化目標(biāo)科學(xué)地考慮了風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)酬的聯(lián)系。

（3）企業(yè)價(jià)值最大化能克服企業(yè)在追求利潤上的短期行為，因?yàn)椴粌H目前的利潤會(huì)影響企業(yè)的價(jià)值，預(yù)期未來的利潤對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響所起的作用更大。

這種觀點(diǎn)的缺陷是：企業(yè)價(jià)值最大化這一目標(biāo)，最大的問題就是其計(jì)量問題。從實(shí)踐上看，可以通過資產(chǎn)評(píng)估來確定企業(yè)價(jià)值的大小，但具體技術(shù)環(huán)節(jié)上還有許多問題需要解決。

2、談?wù)勝|(zhì)量成本及其管理的內(nèi)涵。

答：質(zhì)量成本概念是TQM的倡導(dǎo)者、質(zhì)量管理大師費(fèi)根堡姆提出的。質(zhì)量成本是指企業(yè)將產(chǎn)品質(zhì)量保持在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)上而需支出的費(fèi)用，以及因未達(dá)到規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)而發(fā)生的損失兩者之和。一般包括：預(yù)防成本、檢驗(yàn)成本、內(nèi)部缺陷成本、外部缺陷成本、外部質(zhì)量保證成本。質(zhì)量成本管理，是指根據(jù)預(yù)定的質(zhì)量成本目標(biāo)，對(duì)實(shí)際工作中發(fā)生的所有質(zhì)量成本，進(jìn)行指導(dǎo)、限制和監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)采取有效措施，或不斷推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量成本不斷下降，取得最佳經(jīng)濟(jì)效益而實(shí)施的一種管理行為。

3、資產(chǎn)負(fù)債表能提供哪些信息？

答：資產(chǎn)負(fù)債表可以提供如下信息：第一，可以提供某一日期資產(chǎn)的總額及其結(jié)構(gòu)，表明企業(yè)擁有或控制的資源及其分布情況；第二，可以提供某一日期的負(fù)債總額及其結(jié)構(gòu)，表明企業(yè)未來需要用多少資產(chǎn)或勞務(wù)清償債務(wù)以及清償時(shí)間；第三，可以反映所有者所擁有的權(quán)益，據(jù)以判斷資本保值、增值的情況以及對(duì)負(fù)債的保障程度。此外，資產(chǎn)負(fù)債表還可以提供進(jìn)行財(cái)務(wù)分析的基本資料，如將流動(dòng)資產(chǎn)與流動(dòng)負(fù)債進(jìn)行比較，計(jì)算出流動(dòng)比率；將速動(dòng)資產(chǎn)

與流動(dòng)負(fù)債進(jìn)行比較，計(jì)算出速動(dòng)比率等，可以表明企業(yè)的變現(xiàn)能力、償債能力和資金周轉(zhuǎn)能力，從而有助于報(bào)表使用者做出經(jīng)濟(jì)決策。

四、計(jì)算題

1、某企業(yè)預(yù)計(jì)全年現(xiàn)金需要總量為40萬元，其收支狀況比較穩(wěn)定。每次有價(jià)證券（年利率10%）變現(xiàn)固定費(fèi)用為800元。計(jì)算最佳現(xiàn)金持有量、最低現(xiàn)金管理成本，并確定證券的變現(xiàn)次數(shù)和時(shí)間。

答：最佳現(xiàn)金持有量=(2*400000*800/0.1)1/2 =80000（元）

最低現(xiàn)金管理總成本=(2*400000*800*0.1)1/2 =8000（元）

證券變現(xiàn)次數(shù)＝400000/80000＝5（次）

變現(xiàn)間隔時(shí)間=360/5=72（天）

2、某公司2008年年初應(yīng)收賬款余額為20000元，存貨余額為14000元。年末流動(dòng)資產(chǎn)合計(jì)36000元，其流動(dòng)比率為2.0，速動(dòng)比率為1.2，存貨周轉(zhuǎn)次數(shù)為3。全年產(chǎn)品賒銷凈額為156000元，除應(yīng)收賬款外的速動(dòng)資產(chǎn)忽略不計(jì)。要求分別計(jì)算：

（1）年末流動(dòng)負(fù)債余額；

（2）年末存貨余額；

（3）產(chǎn)品銷售成本；

（4）年末應(yīng)收賬款；

（5）應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率。

答：（1）年末流動(dòng)負(fù)債余額＝流動(dòng)資產(chǎn)÷流動(dòng)比率＝36000÷2.0＝18000（元）

（2）年末速動(dòng)資產(chǎn)余額＝流動(dòng)負(fù)債×速動(dòng)比率＝18000×1.2＝21600（元）

年末存貨余額＝流動(dòng)資產(chǎn)－速動(dòng)資產(chǎn)＝36000－21600＝14400（元）

（3）主營業(yè)務(wù)成本＝平均存貨×存貨周轉(zhuǎn)率

＝（14000＋14400）÷2×3＝42600（元）

（4）年末應(yīng)收賬款＝年末速動(dòng)資產(chǎn)余額＝21600（元）

（5）應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率＝賒銷凈額÷平均應(yīng)收賬款余額

＝156000÷〔（20000＋21600）÷2〕＝7.5（次）

一、單選題

1、以下哪個(gè)選項(xiàng)屬于非正式溝通的方式（D）。

A.發(fā)布文件 B.會(huì)議報(bào)告 C.工作總結(jié) D.網(wǎng)上聊天

2.以下不屬于管理溝通要素的是（D）。

A.編碼和解碼 B.發(fā)送者和接收者 C.背景 D.思想

3.以下不屬于溝通中個(gè)體障礙的是（C）。

A.選擇性知覺 B.情緒 C.目標(biāo)差異 D.信息操控

4.醒目、準(zhǔn)確、可查閱、可保存、正式、方便快捷等，這屬于以下哪種溝通技能的優(yōu)點(diǎn)？（C）

A.傾聽 B.面談 C.書面語言溝通 D.演講

5.溝通者可信度的因素包括溝通者的（D）。

A.身份地位B.良好意愿 C.專業(yè)知識(shí) D.以上都是

6.當(dāng)溝通者認(rèn)為溝通的目的在于幫助他人或下屬認(rèn)識(shí)他們的思想情感和個(gè)性問題時(shí)，則更適合采用（B）。

A.告知策略 B.咨詢性策略 C.說服策略 D.指導(dǎo)性策略

7.以下不是溝通信息策略所要解決的問題是（A）。

A.激發(fā)受眾 B.篩選和過濾信息C.強(qiáng)調(diào)信息D.組織信息

8.在危機(jī)處理過程中，應(yīng)努力避免信息不對(duì)稱的情況，在對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩個(gè)層面上，保持信息管道的雙向暢

通。這指的是危機(jī)溝通的（B）。

A.真誠原則B.信息對(duì)稱C.快速反應(yīng)D.核心立場(chǎng)

9.在沖突溝通中，當(dāng)爭(zhēng)議雙方都堅(jiān)信自己的想法是對(duì)的，此時(shí)適宜采用（A）策略。

A.和平共存B.按兵不動(dòng)C.粉飾太平D.鐵令如山

10.以下哪條不屬于書面語言溝通的“4C”原則？（D）

A.正確B.清晰C.完整D.理性

二、判斷題

1.解碼是發(fā)送者把自己的思想、觀點(diǎn)、情感等信息根據(jù)一定的語言、語義規(guī)則翻譯成可以傳送的信號(hào)。錯(cuò)

2.溝通客體策略突出了溝通者站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問題和傳遞信息這個(gè)本質(zhì)。正確

3.溝通者不但要把信息傳遞給對(duì)方，還需要了解對(duì)方的反應(yīng)，確認(rèn)信息傳遞出去之后的效果，這反映了管理溝通的策略性的特點(diǎn)。錯(cuò)

4.管理溝通有利于領(lǐng)導(dǎo)者激勵(lì)下屬，建立良好的人際關(guān)系和組織氛圍，提高員工的士氣。對(duì)

5.現(xiàn)實(shí)中，人們往往重視語言溝通，而忽視非語言溝通的重要意義。事實(shí)上，非語言信息往往能夠更有力地傳達(dá)信息。對(duì)

6.所謂正式溝通，是指組織成員私下的交談、傳聞和“小道消息”等。非正式溝通一般體現(xiàn)的是感情交流的功能。錯(cuò)

7.進(jìn)行自我剖析，關(guān)鍵是分析個(gè)人的協(xié)調(diào)能力。錯(cuò)

8.告知策略一般用于溝通者在權(quán)威或信息方面處于主導(dǎo)地位，但受眾有最終決定權(quán)的狀況。錯(cuò)

9.管理溝通是組織變革中的重要內(nèi)容，但它僅存在于組織變革部分環(huán)節(jié)。錯(cuò)

10.管理溝通的對(duì)象既有個(gè)人，也有群體和組織。對(duì) 第八章 團(tuán)隊(duì)管理

一、單選題

1.一般在團(tuán)隊(duì)中，傳統(tǒng)的角色可以從（A）中看出。

A.工作描述 B.崗位規(guī)范 C.招聘廣告 D.沒有正確答案

2.在團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該具備的能力是(D)。

A.交流溝通能力 B.激勵(lì)員工的能力 C.人際交往能力 D.員工服從自己的能力

3.影響團(tuán)隊(duì)凝聚力的因素不包括（D）。

A.團(tuán)隊(duì)成員的組成 B.團(tuán)隊(duì)的目標(biāo) C.團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)方式 D.團(tuán)隊(duì)成員的水平

4.能否對(duì)員工進(jìn)行授權(quán)要取決于很多方面，（D）可能不會(huì)影響授權(quán)。

A.員工個(gè)人的技能水平B.員工個(gè)人的工作能力

C.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)信任成員的程度 D.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)水平

5.彼得?圣吉的《第五項(xiàng)修煉》中所提到的五項(xiàng)修煉，不包括下面的（B）。

A.自我超越 B.團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新 C.心智模式 D.系統(tǒng)思考

6.如果團(tuán)隊(duì)中存在大量的沖突，很可能是因?yàn)椋–）。

A.團(tuán)隊(duì)成員參與不夠 B.團(tuán)隊(duì)成員的退出

C.團(tuán)隊(duì)成員之間沒有足夠的信任 D.成員不能分享感受與觀點(diǎn)

7.管理者必須對(duì)計(jì)劃做出承諾，這是因?yàn)椋ˋ）。

A.只有這樣，團(tuán)隊(duì)成員才能更加投入 B.管理者的成功離不開計(jì)劃

C.這樣的計(jì)劃才是好的計(jì)劃 D.這樣才可以使計(jì)劃更加切合實(shí)際

8.小李的工作表現(xiàn)一直不錯(cuò)，但是最近他老是悶悶不樂，團(tuán)隊(duì)主管與他進(jìn)行了一次交談，原來是他的家中出現(xiàn)了一些問題，主管幫他解決了問題，小李的工作積極性又提高了。這種情況說明團(tuán)隊(duì)成員和團(tuán)隊(duì)管理者之間（A）。

A.及時(shí)溝通的重要性 B.相互理解的重要性 C.相互信任的重要性 D.平等的重要性

9.維護(hù)團(tuán)隊(duì)的共同意識(shí)有很多好處，下面(D)不是好處之一。

A.人們有一種歸屬于團(tuán)隊(duì)的感覺 B.團(tuán)隊(duì)內(nèi)部交流得到改善

C.解決問題的能力提高 D.讓團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)性消失

10.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者不愿意授權(quán)都是有原因的，那么下面(D)是原因之一。

A.我相信某些人能夠按時(shí)完成工作 B.這件事可以由他來完成

C.讓某些人去承擔(dān)這些工作，我覺得我的壓力減輕了 D.沒有一個(gè)人能做得像我一樣好

二、判斷

1.領(lǐng)導(dǎo)者信任其團(tuán)隊(duì)時(shí)，就會(huì)將一切任務(wù)的管理權(quán)交給他們。（N）

2.只要有良好的團(tuán)隊(duì)，就會(huì)有良好的決策。(N)

3.團(tuán)隊(duì)中成員和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上，如果沒有信任，團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和合作就不可能。(Y)

4.能夠共同協(xié)作是團(tuán)隊(duì)工作的優(yōu)勢(shì)之一。(Y)

5.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)必須確保批評(píng)是針對(duì)事實(shí)，不要針對(duì)個(gè)人，只有這樣，才能有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員間融洽的氣氛。(Y)

6.優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)文化能夠代替刻板的規(guī)章制度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，提高團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力。(Y)7.授權(quán)可以將團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者從常規(guī)的任務(wù)中解脫出來，去執(zhí)行更重要的任務(wù)。（Y）

8.只要制定出SMART目標(biāo)，那么這個(gè)目標(biāo)就能夠?qū)崿F(xiàn)。（N）

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述影響團(tuán)隊(duì)士氣的因素。

答：影響團(tuán)隊(duì)士氣的因素包括以下幾個(gè)方面：

（1）對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的認(rèn)同與否。如果團(tuán)隊(duì)成員贊同、擁護(hù)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，他們會(huì)覺得自己的要求和愿望在目標(biāo)中有所體現(xiàn)，士氣就會(huì)高漲。（2）利益分配體系是否合理。組織的利益分配體系應(yīng)合理，以鼓勵(lì)員工共同合作，提高士氣，而不是增強(qiáng)員工之間的競(jìng)爭(zhēng)氣氛。組織中的晉升、加薪和其他形式的認(rèn)可，應(yīng)該給予那些善于在團(tuán)隊(duì)中與其他成員合作共事的個(gè)人。只有在公平、合理、同工同酬、論功行賞的情形下人們的積極性才會(huì)提升，士氣才會(huì)高昂。（3）團(tuán)隊(duì)成員對(duì)工作產(chǎn)生的滿足感。個(gè)人對(duì)工作非常熱愛、感興趣，而且工作也適合個(gè)人的能力與特長，士氣就高。（4）團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的和諧程度。團(tuán)隊(duì)內(nèi)人際關(guān)系和諧，團(tuán)隊(duì)成員之間互相贊許、認(rèn)同、信任、體諒，通力合作，這時(shí)凝聚力就會(huì)很強(qiáng)，很少出現(xiàn)沖突，就會(huì)提高士氣。相反，發(fā)生內(nèi)訌、窩里斗的團(tuán)體，即便欲努力工作的成員也缺乏條件，只會(huì)耗費(fèi)能力和資源，延誤發(fā)展機(jī)會(huì)。

2.如何理解團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)。

答：團(tuán)隊(duì)文化是由團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)使命、團(tuán)隊(duì)愿景和團(tuán)隊(duì)氛圍等要素綜合在一起而形成的。建設(shè)團(tuán)隊(duì)文化的關(guān)鍵就是在團(tuán)隊(duì)形成與發(fā)展的過程中提煉團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)使命和團(tuán)隊(duì)愿景，并以此為基礎(chǔ)逐漸形成相對(duì)固定的團(tuán)隊(duì)氛圍。團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)是團(tuán)隊(duì)管理的重要組成部分。（1）選好優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人有著獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)魅力，這包括優(yōu)秀的表達(dá)能力，善于聆聽他人，善于說服，卓越的組織能力，果斷的決策能力。領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)有多高，決定了團(tuán)隊(duì)最終能走多遠(yuǎn)。（2）建立共同愿景。團(tuán)隊(duì)愿景從管理哲學(xué)角度來講就是解決團(tuán)隊(duì)是什么，要成為什么的基本問題，是團(tuán)隊(duì)中大家共同愿望的景象，它是人們心中一股令人深受感召的力量。在人類團(tuán)體活動(dòng)中，很少有像共同愿景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大的力量。（3）提升團(tuán)隊(duì)士氣。組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)要確保團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的一致性，使團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)可和贊同團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，感覺他們的要求和意愿在團(tuán)隊(duì)目標(biāo)中有所體現(xiàn)，以提升團(tuán)隊(duì)士氣。

3.簡(jiǎn)述團(tuán)隊(duì)績效的影響因素。

答：影響團(tuán)隊(duì)績效的因素通常有以下幾種：

（1）團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)。團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)包括團(tuán)隊(duì)規(guī)模、團(tuán)隊(duì)成員異質(zhì)性、團(tuán)隊(duì)成員間的熟悉度等方面。有研究認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)的規(guī)模和團(tuán)隊(duì)成員的異質(zhì)性越大，團(tuán)隊(duì)成員獲得信息的渠道越暢通，團(tuán)隊(duì)績效就越容易得以提升。（2）團(tuán)隊(duì)成員的心理因素和性格特征。間接經(jīng)驗(yàn)或示范和反饋影響團(tuán)隊(duì)績效，在很大程度上是通過情感評(píng)價(jià)反應(yīng)和可知覺的團(tuán)隊(duì)功效感來調(diào)節(jié)的。團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)隊(duì)功效感越高，其團(tuán)隊(duì)績效也就越高。（3）團(tuán)隊(duì)的激

勵(lì)。激勵(lì)理論認(rèn)為，組織成員之間的合作由于受目標(biāo)不一致和信息不對(duì)稱等因素的影響，經(jīng)常被部分成員的機(jī)會(huì)主義行為所破壞，而建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制不僅能夠減輕這種行為，而且能夠提高團(tuán)隊(duì)績效。（4）其他因素。除以上因素外，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)完成情況、顧客滿意度、工作完成的質(zhì)量、團(tuán)隊(duì)人際關(guān)系的建立及維持情況等也會(huì)影響團(tuán)隊(duì)績效。

四、案例分析

三個(gè)和尚在一所破寺院里相遇?！斑@所寺院為什么荒廢了？”不知是誰提出的問題。

“必是和尚不虔，所以菩薩不靈?！奔缀蜕姓f?！氨厥呛蜕胁磺?，所以廟產(chǎn)不修?！币液蜕姓f。

“必是和尚不敬，所以香客不多?！北蜕姓f。三人爭(zhēng)執(zhí)不休，最后決定留下來各盡其能，看看誰能最后獲得成功。于是，甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，原來的寺院恢復(fù)了往日的壯觀?！岸家?yàn)槲叶Y佛念經(jīng)，所以菩薩顯靈?！奔缀蜕姓f?！岸家?yàn)槲仪诩庸芾?，所以寺?wù)周全?！币液蜕姓f?！岸家?yàn)槲覄袷辣甲?，所以香客眾多?！北蜕姓f。三人爭(zhēng)執(zhí)不休、不事正務(wù)，漸漸地，寺院里的盛況又逐漸消失了。問題：1.三個(gè)和尚組成的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)在那里？ 2.這個(gè)和尚團(tuán)隊(duì)為什么由盛轉(zhuǎn)衰最終失??？ 3.這個(gè)和尚團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題關(guān)鍵出在什么地方？

答：1.三個(gè)和尚的目標(biāo)是香火旺盛。2.寺院由盛轉(zhuǎn)衰，既非和尚不虔，也不是和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。3.和尚團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題關(guān)鍵在于他們之間的不協(xié)作。團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作不僅要分工，還要協(xié)作和監(jiān)督，才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，彼此各自為政只能是一盤散沙。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，如果團(tuán)隊(duì)中的成員只考慮自己的工作，而不去考慮他人，很可能因?yàn)閰f(xié)調(diào)不善而出現(xiàn)問題。相互協(xié)作，相互支持，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的成功才是每一個(gè)成員的成功。

一、單選題：

1、目前所發(fā)生的刺激引起的壓力稱為（）B A.預(yù)期壓力 B.慢性壓力 C.情境壓力 D.殘留壓力

2、以下關(guān)于壓力的說法，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）D A.壓力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程 B.壓力過程具有多重性

C.壓力過程具有積累效應(yīng) D.壓力過程具有緩解性

3、個(gè)體感受與評(píng)估刺激時(shí)不會(huì)受到下列哪個(gè)因素的影響？（）D A.個(gè)人認(rèn)知 B.社會(huì)經(jīng)驗(yàn) C.人格特點(diǎn) D.個(gè)人愛好

4、ABCD法中C代表（）？B

A.既不重要也不緊急的目標(biāo)或事件 B.緊急但不重要的目標(biāo)或事件

C.重要且緊急的目標(biāo)或事件 D.重要但不緊急的目標(biāo)或事件

5、提供財(cái)務(wù)與服務(wù)的支持，即通過直接提供解決問題的工具，或者提供個(gè)體得以放松或娛樂的時(shí)間來幫助減輕壓力反應(yīng)，這屬于哪種類型的社會(huì)支持？（）C

A.信任支持 B.信息支持 C.工具性支持 D.社會(huì)成員身份的支持

6、組織壓力管理要遵循的原則不包括（）？D A.崗位原則 B.具體原則 C.適度原則 D.時(shí)間原則

7、當(dāng)員工因?yàn)楣ぷ鲀?nèi)容單調(diào)而產(chǎn)生厭煩感時(shí)，組織可以通過（）緩解。B A.工作輪換 B.工作豐富化 C.工作擴(kuò)大化 D.改善工作內(nèi)容

8、王先生畢業(yè)于上海某醫(yī)科大學(xué),當(dāng)年因?yàn)閷W(xué)業(yè)出眾,作為佼佼者被某知名三級(jí)醫(yī)院錄用,可是他工作沒多久,就因?yàn)楹涂剖依锏耐孪嗵幉缓?覺得受他們排擠,能力不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,工作壓力大就毅然辭職了。王先生的壓力來源于（）。

A．社會(huì)環(huán)境 B.家庭生活 C.人際關(guān)系 D.理想與現(xiàn)實(shí)的差距

9、遇有負(fù)面情緒時(shí)，最簡(jiǎn)單的辦法就是：（）C A.沉默 B.謾罵 C.宣泄 D.下棋

10.識(shí)別壓力預(yù)警信號(hào)，可從下面哪一方面進(jìn)行識(shí)別？（）D A.生理信號(hào) B.情緒信號(hào) C.行為信號(hào)彈 D.以上都包括

二、判斷題

1、適度的壓力并不是壞事。（√）

2、當(dāng)你被一頭獅子追趕時(shí)，你可能比劉翔跑得還快。這說明壓力就是動(dòng)力。（×）

3、具有高成就感的人由于追求成就感往往容易感到工作壓力。（√）

4、內(nèi)控型人格的人比外控型人格的人排遣壓力的渠道和方式多。（×）

5、運(yùn)用重要—緊急事件區(qū)分表法時(shí)，應(yīng)將主要精力用于表格Ⅳ中的事件。（×）

6、工作要求與較多人進(jìn)行接觸與溝通，容易讓員工產(chǎn)生高壓力。（√）

7、當(dāng)因?yàn)榻M織變革給員工在安全感方面造成壓力，組織應(yīng)該放棄變革。（×）

8、環(huán)境的變化包括社會(huì)環(huán)境、組織環(huán)境。當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)適應(yīng)了一個(gè)環(huán)境時(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生壓力。

9、只要組織實(shí)施了公平公正的績效考評(píng)程序，員工就不會(huì)產(chǎn)生壓力。（×）

10、通過個(gè)體的壓力管理可以徹底消除壓力。（×）

三、簡(jiǎn)答題

1、什么是EAP項(xiàng)目？實(shí)施該項(xiàng)目中可以采取哪些模式？每一模式有哪些優(yōu)點(diǎn)？

EAP項(xiàng)目是由組織為幫助員工及其家屬解決職業(yè)心理健康問題，由組織出資為員工設(shè)置的一套系統(tǒng)的、長期的福利與支持項(xiàng)目。

在實(shí)施EAP中，有四種模式可供選擇。第一種是內(nèi)部模式，也就是在組織內(nèi)部設(shè)置一個(gè)專門部門，由人力資源管理、心理咨詢等專業(yè)背景的專職人員從事EAP服務(wù)，可以放在人力資源管理部門、工會(huì)，也可以獨(dú)立于所有部門。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是：針對(duì)性強(qiáng)，適應(yīng)性好，能全面了解員工的狀況，并提供及時(shí)的服務(wù)。內(nèi)部模式一般適宜于比較大型的和成熟的組織。第二種模式是外部模式，即聘請(qǐng)外部專業(yè)的EAP機(jī)構(gòu)向員工提供幫助，組織與專業(yè)的EAP公司簽訂合同，并有專人負(fù)責(zé)與EAP公司聯(lián)系和協(xié)調(diào)。這種模式的優(yōu)點(diǎn)在于所有EAP服務(wù)都由專業(yè)人員完成，專業(yè)性強(qiáng)，保密性好，能夠?qū)⒆钚碌募夹g(shù)應(yīng)用到實(shí)際服務(wù)中。有關(guān)資料顯示，在美國《財(cái)富》雜志評(píng)選的世界500強(qiáng)企業(yè)中，75%以上的企業(yè)都聘請(qǐng)有EAP專業(yè)公司為自己企業(yè)的管理者和員工服務(wù)。第三種是組合模式。這種模式是將內(nèi)部與外部模式聯(lián)合起來，部分職責(zé)由內(nèi)部EAP人員完成，其它職責(zé)由簽約外部EAP專業(yè)人士完成。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是能夠充分發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部和外部的聯(lián)合優(yōu)勢(shì)。第四種模式是聯(lián)合模式，即若干組織聯(lián)合成立一個(gè)專門的EAP服務(wù)機(jī)構(gòu)，由專職人員為這些組織的員工提供專業(yè)的服務(wù)，這種模式優(yōu)點(diǎn)是可以最大限度地節(jié)省經(jīng)費(fèi)。

2、在針對(duì)工作壓力源進(jìn)行壓力管理時(shí)，組織可采用哪些方法對(duì)工作進(jìn)行再設(shè)計(jì)呢？

工作再設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單來說也就是重新設(shè)計(jì)員工的工作，指重新確定所要完成的具體任務(wù)、方法，以及該工作如何與其他工作相互聯(lián)系起來的過程。工作再設(shè)計(jì)的內(nèi)容涉及員工工作的各個(gè)方面，包括工作任務(wù)、工作職責(zé)、工作關(guān)系、工作環(huán)境等。包括工作擴(kuò)大化、工作豐富化、工作輪換及改變工作環(huán)境等方式。

3、個(gè)體可以通過哪些策略緩解壓力？

個(gè)體可以從四個(gè)方面來進(jìn)行：第一是針對(duì)壓力源造成的問題本身去處理，主要從個(gè)人認(rèn)知方面入手，提高認(rèn)知性自我管理技能；第二是處理壓力所造成的反應(yīng)，提高應(yīng)對(duì)性自我管理技能，包括時(shí)間管理、情緒管理等；第三是尋找壓力緩解的社會(huì)途徑，提高支持性自我管理技能；第四是提高保護(hù)性自我管理技能，主要包括靜坐冥想、放松與體育訓(xùn)練、合理膳食等方面。

4、如何有效管理因組織變革導(dǎo)致的員工壓力？

組織變革在安全感和技能方面給員工造成一定的壓力，但不能因?yàn)閱T工不適應(yīng)變革甚至是抑制變革就放棄對(duì)組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和提升。所以要想順利推行變革，同時(shí)又減輕員工的憂慮感，需要采取積極的措施。如何有效推動(dòng)組織變革，并能使員工的壓力處于合理范圍，可以通過從組織變革的三個(gè)環(huán)節(jié)分別進(jìn)行。一般來說，組織的變革會(huì)經(jīng)歷解凍現(xiàn)、移動(dòng)到新狀態(tài)、重新凍結(jié)新變革使之持久這三個(gè)環(huán)節(jié)（見圖9-5）。組織可以在不同的環(huán)節(jié)采取不同的策略。

在第一階段，組織壓力管理的重點(diǎn)即創(chuàng)造變革的動(dòng)力。讓員工清醒認(rèn)識(shí)到過去的均衡已不能滿足組織發(fā)展需要，將員工注意力轉(zhuǎn)移到變革的必要性上，而不是沉迷于過去的行為方式，同時(shí)是讓員工減少對(duì)于變革和未來的恐懼，增加他們的變革信念。

在第二階段管理的重點(diǎn)即指明改變的方向，實(shí)施變革，使員工形成新的態(tài)度和行為，創(chuàng)造一種未來愿景，綜合考慮達(dá)成這一目標(biāo)所需要的步驟。通過愿景激勵(lì)員工，打消他們對(duì)變革結(jié)果的疑慮，減少不確定感；需要讓員工明確成功變革應(yīng)該具備的態(tài)度和行為，讓他們真正參與到變革中來，將壓力化為前進(jìn)的動(dòng)力。

第三階段的重點(diǎn)是把組織穩(wěn)定在一個(gè)新的均衡狀態(tài)，保證新的工作方式不會(huì)輕易改變。讓員工能夠檢驗(yàn)自己和他人對(duì)于變革的態(tài)度和行為，同時(shí)組織要對(duì)員工的變革成果持肯定態(tài)度，讓他們感受到自己的作用，增強(qiáng)對(duì)變革的信心，可以從員工中選擇標(biāo)桿實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。

（一）、單項(xiàng)選擇題

1、關(guān)于危機(jī)，下列表述錯(cuò)誤的是（A）

A危機(jī)是從企業(yè)的角度來定義的 B危機(jī)在爆發(fā)之前征兆通常不明顯

C危機(jī)大多是在很短的時(shí)間爆發(fā)的 D危機(jī)的成因往往很復(fù)雜

2、那些直接或間接受到危機(jī)影響，并遭受實(shí)際損失的人是（B）

A公眾 B危機(jī)受害者 C危機(jī)處理者 D危機(jī)客體

3、危機(jī)預(yù)警的核心就是要建立一個(gè)完善有效的（A）

A危機(jī)預(yù)警信息系統(tǒng) B信息發(fā)布系統(tǒng) C信息監(jiān)測(cè)系統(tǒng) D信息控制系統(tǒng)

4、危機(jī)事件突發(fā)期的管理叫做（B）

A危機(jī)預(yù)防 B危機(jī)預(yù)警 C危機(jī)控制 D危機(jī)恢復(fù)

5、危機(jī)事件持續(xù)期的管理叫做（C）

A危機(jī)預(yù)防 B危機(jī)預(yù)警 C危機(jī)控制 D危機(jī)恢復(fù)

6、管理者應(yīng)當(dāng)在危機(jī)的（D）承擔(dān)危機(jī)各個(gè)階段的決策、領(lǐng)導(dǎo)和控制職責(zé)。

A危機(jī)預(yù)警階段 B危機(jī)控制階段 C危機(jī)善后階段 D危機(jī)所有階段

7、下列不屬于危機(jī)基本特征的是（C）。

A突發(fā)性 B不確定性 C社會(huì)性 D不可轉(zhuǎn)化性

8、突發(fā)事件最基層的行政責(zé)任主體是（B）。

A鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府 B縣級(jí)人民政府 C市級(jí)人民政府 D省級(jí)人民政府

9、政府采取危機(jī)應(yīng)對(duì)措施必須有憲法上的授權(quán)，并且政府啟動(dòng)危機(jī)管理機(jī)制必須有法律上的明確規(guī)定。這即告訴我們，政府在危機(jī)應(yīng)對(duì)中應(yīng)當(dāng)遵循（A）。

A合法性原則 B合理性原則 C責(zé)任原則 D時(shí)效原則

10、下列關(guān)于危機(jī)決策的表述，不正確的是（A）。

A危機(jī)決策往往是在條件充分的情景下做出的B危機(jī)決策往往是在信息不對(duì)稱的情景下做出的C危機(jī)決策往往是在時(shí)間不充裕的情景下做出的D危機(jī)決策往往是在后果不確定的情景下做出的（二）、判斷題

1、危機(jī)爆發(fā)時(shí)間的不確定性、狀態(tài)的不確定性、影響的不確定性和危機(jī)回應(yīng)的不確定性等。Y

2、危機(jī)的爆發(fā)是不可避免的。N

3、危機(jī)管理者的直接任務(wù)是收集、分析和傳播信息。Y

4、危機(jī)管理的基礎(chǔ)工作不包括危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別。N

5、危機(jī)既包含著危險(xiǎn)，也包含著機(jī)遇。Y

6、危機(jī)通常遵循一個(gè)特定的生命周期。Y

7、在公共危機(jī)管理中，政府是唯一的主體，其他社會(huì)組織和成員只能被置于被動(dòng)的配合與執(zhí)行地位。N

8、對(duì)于因采取危機(jī)措施的需要而給公民的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利造成損失的，事后不需要補(bǔ)償。N

9、危機(jī)管理中統(tǒng)一的指揮體制可以節(jié)約管理成本。Y

10、危機(jī)處理過程中為了減少群眾的恐慌，應(yīng)當(dāng)有選擇的公開信息。N

第三篇：《幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)及設(shè)計(jì)》練習(xí)題答案

《幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)及設(shè)計(jì)》練習(xí)題一答案

一、名詞解釋 1.表演唱

也稱歌表演，指一邊唱歌一邊做身體動(dòng)作表演，可以是一個(gè)人，也可以是兩個(gè)人合作。動(dòng)作可以是全身性的，也可以是身體的某一部位。2.范唱

在唱歌教學(xué)中，教師或其他相關(guān)人員進(jìn)行示范性地進(jìn)行演唱，稱為范唱。3.輪唱

輪唱：兩個(gè)小組（或聲部）一先一后按一定間隔開始演唱同一首歌曲，如間隔一小節(jié)的輪唱《閃爍的小星》。4.對(duì)唱

對(duì)唱：是指幼兒個(gè)人與個(gè)人、小組與小組之間以問答的方式進(jìn)行的歌唱。5.接唱

接唱包括個(gè)人對(duì)個(gè)人的接唱，也可以是小組對(duì)小組的接唱。一般將一首歌曲分成幾個(gè)樂句，由幼兒分組輪流一句句接唱，也可以是半句接唱。6.齊唱

齊唱：是幼兒園集體唱歌活動(dòng)的一種主要形式，主要由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人在一起整齊地演唱完全相同的曲調(diào)和歌詞。7.音色

音色：由于發(fā)音體的形狀、性質(zhì)不同，發(fā)音的方法不同而發(fā)出的聲音各具特色，如樂器中鋼琴、小提琴、二胡、笛子發(fā)出的聲音各具有不同的音色，這種不同聲音的特色就叫做“音色”。

8.幼兒園的律動(dòng)

幼兒園的律動(dòng)是指在音樂伴奏下的韻律動(dòng)作，一般分為三種：基本動(dòng)作、模仿動(dòng)作和舞蹈動(dòng)作。9.獨(dú)舞

獨(dú)舞：是一個(gè)人隨著伴奏做韻律動(dòng)作，主要指一個(gè)人的表演，也有多人一起表演的時(shí)候，但相互間不發(fā)生交流或配合關(guān)系。10.集體舞

集體舞：是許多小朋友一起參加的、有一定的隊(duì)形和動(dòng)作規(guī)定的并可交換舞伴的一個(gè)舞蹈形式。

11.幼兒園音樂欣賞

幼兒園音樂欣賞是人們感受、理解、鑒賞和品評(píng)音樂藝術(shù)的一種活動(dòng)，也是通過音樂來了解世界的一種認(rèn)識(shí)和思維的活動(dòng)。學(xué)前兒童主要通過直接參與活動(dòng)來感知音樂、理解音樂和從音樂中獲得審美享受。12.幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)

幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)，是教師有目的、有計(jì)劃地利用幼兒園的環(huán)境對(duì)兒童實(shí)施藝術(shù)啟蒙教育的過程。

13.幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐性原則

幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐性原則指在藝術(shù)教育中，教師要引導(dǎo)幼兒積極參與藝術(shù)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展和培養(yǎng)他們的藝術(shù)能力和興趣。14.滲透的藝術(shù)教育活動(dòng)

所謂滲透的藝術(shù)教育活動(dòng)，是指除專門的藝術(shù)活動(dòng)以外，隨機(jī)、靈活地蘊(yùn)涵、滲透在兒童一日生活及其他教育活動(dòng)之中的豐富而多樣的、“隱性”的音樂或美術(shù)教育活動(dòng)，是既應(yīng)用了藝術(shù)又并非以藝術(shù)為主要教育內(nèi)容的其他教育活動(dòng)。

二、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊的幼兒音樂教育觀。

柯達(dá)伊，是匈牙利著名的作曲家、民族音樂家和音樂教育家。他的音樂教育思想影響波及全世界的幼兒園至音樂學(xué)院?？逻_(dá)伊高度重視幼兒園音樂教育的作用，他認(rèn)為，幼兒園能為兒童提供一個(gè)集體創(chuàng)造音樂的環(huán)境，所以音樂教育應(yīng)該從幼兒園開始，以便使兒童盡早獲得音樂體驗(yàn)。對(duì)于幼兒園音樂教育材料，柯達(dá)伊重視民族文化成分，他提出把民間歌曲和歌唱游戲曲作為幼兒園的音樂材料，同時(shí)他也認(rèn)為優(yōu)秀的創(chuàng)作音樂，即名作曲家創(chuàng)作的音樂也可以居為兒童音樂教育的材料。他認(rèn)為唱歌這一人人都能從事的活動(dòng)，能使孩子們的歌喉日臻完美。

2．簡(jiǎn)述奧爾夫的幼兒音樂教育觀。

奧爾夫，是德國當(dāng)代著名的作曲家、音樂戲劇家和兒童音樂教育家。元素性音樂教育思想是奧爾夫音樂教育體系的基本核心。他強(qiáng)調(diào)兒童音樂應(yīng)該從“元素性”音樂教育入手，強(qiáng)調(diào)利用最原始、最簡(jiǎn)單的節(jié)奏和音高元素，以人類最根本、最自然，也是最古老的音樂實(shí)踐形式（拍手、打擊樂、即興合作等方式）面向每一個(gè)兒童，喚起他們身上潛在的音樂本能，使音樂成為他們自發(fā)的要求。他認(rèn)為，音樂的第一要素是節(jié)奏而不是旋律，從小讓兒童從語言出發(fā)來掌握節(jié)奏，不僅容易而且富有生命力。奧爾夫音樂教育體系的課程內(nèi)容包括嗓音造型、動(dòng)作造型和聲音造型三方面。主要教學(xué)組織形式是集體教學(xué)和綜合教學(xué)。同時(shí)，奧爾夫也注意兒童的主體創(chuàng)造，在節(jié)奏練習(xí)與形體動(dòng)作練習(xí)中，他強(qiáng)調(diào)，教師不應(yīng)該只限于傳授技能，而是要注重發(fā)揮兒童的即興能力和想象力，鼓勵(lì)兒童在即興基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合性創(chuàng)造。3．制訂藝術(shù)教育目標(biāo)一般要考慮的因素。

制定幼兒園藝術(shù)教育目標(biāo)的依據(jù)，主要是幼兒藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、社會(huì)對(duì)幼兒藝術(shù)教育的要求，以及幼兒藝術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)科發(fā)展特性。4．幼兒藝術(shù)教育的特殊性

游戲性；生活性；整體性；綜合性

5．幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒發(fā)展有哪些影響？

在身體方面，幼兒的身體直接決定藝術(shù)教育的內(nèi)容，而合適的藝術(shù)教育也能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。藝術(shù)教育能促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展。幼兒感知能力也同樣受藝術(shù)教育的影響比較大，一方面幼兒感知能力為幼兒藝術(shù)教育提供生理基礎(chǔ)，另一方面藝術(shù)教育也能促進(jìn)幼兒感知能力的發(fā)展。幼兒藝術(shù)教育還能促進(jìn)幼兒情感、意志、想象力等方面的發(fā)展。6．什么是藝術(shù)教育的審美性原則？

審美性原則，是指在藝術(shù)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中把握好兒童的審美特點(diǎn)，以審美感知的培養(yǎng)、審美情感的激發(fā)為出發(fā)點(diǎn)，遵循將審美的特殊性質(zhì)貫穿于藝術(shù)活動(dòng)欣賞、表演和創(chuàng)造等各種形式之中。

7．簡(jiǎn)述當(dāng)代中國幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r。

在當(dāng)代中國，特別是五四運(yùn)動(dòng)以后，藝術(shù)教育受到了很大的重視，幼兒教育也有了很大的發(fā)展。因此為幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展提供很好的土壤。

具體表現(xiàn)在：幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展起點(diǎn)比較高；20世紀(jì)50年代到60年代中期關(guān)注學(xué)科體系與技能；20世紀(jì)60年代中期到70年代末期受政治影響比較大；70年代末期到80年代末期關(guān)注學(xué)科的整體發(fā)展；20世紀(jì)90年代以來開始走向多元化時(shí)代 8．幼兒藝術(shù)教育的總目標(biāo)是什么？

1.能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；

2.喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；

3.能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。9．制訂藝術(shù)教育目標(biāo)一般要考慮的因素。

制定幼兒園藝術(shù)教育目標(biāo)的依據(jù)，主要是幼兒藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、社會(huì)對(duì)幼兒藝術(shù)教育的要求，以及幼兒藝術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)科發(fā)展特性。10．幼兒園唱歌學(xué)的主要內(nèi)容有哪些？

唱歌教學(xué)的內(nèi)容主要有：一定數(shù)量的歌曲；相關(guān)的唱歌技能；唱歌表演形式。11．唱歌過程中如何保護(hù)嗓音？

嗓音保護(hù)主要指在唱歌過程中，不要大聲喊叫，不在劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)大聲地唱歌，不長時(shí)間地連續(xù)唱歌，不在空氣污濁的環(huán)境中唱歌，不迎著風(fēng)唱歌，不在感冒、患上呼吸道感染的時(shí)候唱歌等。

12．幼兒園唱歌活動(dòng)需要準(zhǔn)備哪些材料

唱歌教學(xué)的材料主要包括：歌詞的選擇；曲調(diào)的選擇；與教學(xué)設(shè)計(jì)相配套的圖片

13．舞蹈教學(xué)過程有哪些？

在幼兒園各種舞蹈教學(xué)過程中，一般都存在對(duì)熟悉音樂、舞步設(shè)計(jì)、直觀示范、動(dòng)作分解、語言指導(dǎo)與具體幫助、舞蹈隊(duì)形等過程。14．幼兒園韻律活動(dòng)的內(nèi)容有哪些？

幼兒園的韻律活動(dòng)一般以律動(dòng)與律動(dòng)組合、舞蹈、相關(guān)的節(jié)奏活動(dòng)等為主，同時(shí)還包括與韻律活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)、技能以及相關(guān)的規(guī)則

三、活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、請(qǐng)以歌曲《小海軍》為題設(shè)計(jì)一次唱歌活動(dòng)。小

海

軍

1= D 2/4

參考要點(diǎn)：

活動(dòng)目標(biāo)：

1． 感受歌曲雄壯有力的性質(zhì)，熟悉旋律，學(xué)習(xí)大膽用動(dòng)作來表現(xiàn)自己對(duì)歌曲的感受。

2． 能根據(jù)歌詞創(chuàng)編“小海軍”的不同動(dòng)作。

3． 積極參與表演，體驗(yàn)“小海軍”的英勇與威武。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1． 與幼兒共同收集有關(guān)海軍的資料。

2． 準(zhǔn)備有關(guān)還在海上活動(dòng)的圖片和海軍帽子若干。

3． 準(zhǔn)備音樂磁帶，錄音機(jī)。

活動(dòng)過程：

1、導(dǎo)入。出示海軍圖片，讓幼兒知道是海軍在海上保衛(wèi)著我們的國家。

2、播發(fā)歌曲音樂磁帶，讓幼兒熟悉旋律。

3、教師幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容。

4、啟發(fā)幼兒通過表演，幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。

5、表演音樂。教師引導(dǎo)幼兒集體討論，為歌曲創(chuàng)編一個(gè)歌表演，并引導(dǎo)幼兒在創(chuàng)編過程中想辦法充

分利用每個(gè)人的小椅子。

6、將椅子布置成艦艇的形狀，再加上其他有關(guān)音樂組成一個(gè)音樂表演游戲。

2、請(qǐng)以歌曲“大風(fēng)車”為唱歌材料，為大班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)唱歌活動(dòng)。參考要點(diǎn)：

1、活動(dòng)目的

2、活動(dòng)材料

3、重難點(diǎn)分析

4、活動(dòng)過程

活動(dòng)過程中要包括對(duì)舊有經(jīng)驗(yàn)的喚醒；兒童的興趣激發(fā)，新歌曲的習(xí)得與練習(xí)方式等方面。

3、請(qǐng)以東北民歌《歌唱春天》為材料，為大班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)唱歌活動(dòng)方案（第十套）

參考要點(diǎn)： 活動(dòng)目標(biāo)：

1、感受歌曲歡快活潑的情緒，初步學(xué)唱歌曲。

2、在老師的提示下，探索使用圖示理解，記憶歌詞。

3、體驗(yàn)通過自己探索，學(xué)會(huì)唱歌的快樂?；顒?dòng)準(zhǔn)備： 圖譜每人一張?；顒?dòng)過程：

1、感受歌曲旋律。（1）幼兒聽樂曲。

（2）教師隨音樂做動(dòng)作，幼兒觀看。

2、學(xué)唱新歌。

3、看圖譜完整演唱。

4、請(qǐng)以歌曲“小樹葉”為題，為大班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)唱歌活動(dòng)方案。

小

樹

葉

1= b E 2/4 3 3 2 │

│ 3 3 3 3 │ 2 —│ 秋 風(fēng) 起 來

啦

秋 風(fēng)

起來

啦, 小 樹 葉 沙

沙

沙 沙

沙沙

沙, 2 │ 3 3 2 │ 1 ?│ 1 —

│ 小

樹葉

離 開了

媽

媽, 好

像在勇 敢的 說

話: 7?│ 7 5 │ 6 │ 1 —

│ 飄 呀

飄呀

飄

向

哪

里? 春 天

春天

我會(huì)

回

來, 2 3 5 │ 3 2

│ —

│1

0 ║ 心 里

可 害

怕? 打 扮

樹 媽

媽!

參考要點(diǎn)：

活動(dòng)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)幼兒理解歌曲中兩段歌詞所表達(dá)的不同情感，激發(fā)參與音樂的樂趣。

2、啟發(fā)幼兒根據(jù)自己對(duì)歌詞的理解，用連貫、緩慢與斷頓、跳躍的歌聲表現(xiàn)歌曲。

3、在理解歌曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上初步有表情地演唱，嘗試領(lǐng)唱、伴唱的形式?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1、戶外活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)幼兒觀察樹葉被風(fēng)吹落飄動(dòng)的樣子，傾聽樹葉發(fā)出的?沙沙?聲，與幼兒共同討論小樹葉離開大樹媽媽的心情。

2、秋季樹林背景圖。活動(dòng)過程：

1、導(dǎo)入

（1）由樹葉圖片引起幼兒的對(duì)秋天落葉的想象，并體驗(yàn)樹葉離開媽媽后的情感。（2）音樂表演游戲?小樹葉?，發(fā)聲練習(xí)。

2、展開

（1）教師范唱，并引導(dǎo)幼兒傾聽歌詞。

（2）學(xué)習(xí)兩段歌詞，并學(xué)習(xí)按音樂的節(jié)奏朗誦歌詞，要求幼兒在朗誦時(shí)盡量表現(xiàn)出兩種不同的形象。

（3）教師用兩種不同的情緒彈奏歌曲的曲調(diào)各一遍，請(qǐng)幼兒指出每一遍各是表現(xiàn)哪段歌詞內(nèi)容的，并鼓勵(lì)幼兒盡量說清楚自己匹配的理由。

（4）請(qǐng)幼兒集體隨琴聲將歌詞填入曲調(diào)唱出。相關(guān)處理方法：教師請(qǐng)幼兒對(duì)演唱形式和表演要求提出處理建議，并要求他們盡量說出處理理由，然后組織全體幼兒按這些方案嘗試。

四、案例評(píng)析

1、某大班教師為幼兒準(zhǔn)備一個(gè)音樂活動(dòng)“快樂的腳步”，請(qǐng)你對(duì)此教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案進(jìn)行評(píng)析。“快樂的腳步”方案如下：（第二套）

活動(dòng)目標(biāo)：

1、在游戲中復(fù)習(xí)跑跳步、前踢步、后踢步等基本舞步。

2、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編具有一定意義的短小快樂的舞蹈。

3、激發(fā)幼兒積極參與舞蹈活動(dòng)的愿望，體驗(yàn)舞蹈活動(dòng)的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、鼓一面、鼓棒兩根、錄音機(jī)、音樂磁帶。

2、學(xué)習(xí)各種舞步?；顒?dòng)對(duì)象：大班

活動(dòng)過程：

一、幼兒隨教師鼓點(diǎn)的變化而做動(dòng)作，訓(xùn)練幼兒節(jié)奏感。

二、游戲?快樂的腳步?。首先，通過做游戲使幼兒的小腳與教師的鼓棒移動(dòng)方向一致。其次，老師就用快樂的腳步，加上手和身體的動(dòng)作，編出了舞蹈讓小朋友欣賞。

三、教師示范舞蹈，幼兒模仿動(dòng)作。

1、教師聽音樂舞蹈，幼兒欣賞舞蹈。

2、幼兒隨教師學(xué)舞蹈。

四、教師變換舞步舞蹈，啟發(fā)幼兒創(chuàng)編。

1、教師變換舞步舞蹈，引導(dǎo)幼兒在觀察。

2、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編腳步動(dòng)作。

3、請(qǐng)個(gè)別幼兒將創(chuàng)編的腳步表演給大家，并集體學(xué)一學(xué)。

五、幼兒創(chuàng)編舞蹈。

六、結(jié)束： 參考要點(diǎn)：

這個(gè)舞蹈活動(dòng)中，教師試圖把舞步練習(xí)與鼓點(diǎn)結(jié)合，形象直觀，使舞蹈動(dòng)作自然地進(jìn)行了分解并有利于幼兒對(duì)舞蹈動(dòng)作的理解，使幼兒在舞蹈技能上比較自然地進(jìn)行遷移。不過，由于幼兒身高方面的差異，對(duì)于看不清教師敲擊鼓面的兒童可能會(huì)有影響。另外，對(duì)于教師試圖把舞步練習(xí)與幼兒的舞蹈創(chuàng)編結(jié)合可能對(duì)大部分幼兒來說會(huì)有一些難度。

2、某教師根據(jù)幼兒喜歡穿成人的鞋子這一現(xiàn)象，設(shè)計(jì)了《我的大鞋子會(huì)唱歌》這一音樂活動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此活動(dòng)方案進(jìn)行評(píng)析。附：《我的大鞋會(huì)唱歌》（活動(dòng)方案）（第五套）活動(dòng)目標(biāo)：

1、體驗(yàn)穿大鞋游戲的快樂。

2、感受大鞋踏出的不同聲音。

3、創(chuàng)編出不同的節(jié)奏。

活動(dòng)準(zhǔn)備：室外環(huán)境 報(bào)紙 硬紙板 長凳 塑料布 鐵筒 活動(dòng)對(duì)象：小班 活動(dòng)過程：

1、充分感受，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)穿上大鞋踏在不同物體上的會(huì)有不同的聲音，豐富幼兒的感受。

2、游戲引導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒從聲音的感受中體會(huì)不同的節(jié)奏。教師出示一面小鼓和小朋友做游戲。

3、自由創(chuàng)編

教師鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編不同的節(jié)奏型。

幼兒的應(yīng)答可能是：

1、×× ×× |︴×× ×× |

2、×××× ×××× | ×× × |

3、× × | × × | × × | × × |

4、× × | ×××× × |

5、××× ×× | ××× × |

6、××× ×× | ×× ×× |

7、× × × × | ××× × |

8、××× × | ×××× × |

9、× × ×××× | ×××× × |

10、× ×× | × ×× |

11、×× ××× |×× ××× |

4、成果分享，引導(dǎo)幼兒分享自己和朋友創(chuàng)編的快樂。

5、興趣延續(xù)，延續(xù)幼兒的興趣與好奇，充分感受穿大鞋的樂趣。引導(dǎo)幼兒在音樂的伴奏下，自己踏大鞋合著音樂，用自己喜歡的節(jié)奏來表現(xiàn)。

參考要點(diǎn)：

穿爸爸媽媽的大鞋是孩子們生活中喜歡的游戲。教師抓住幼兒的這一興趣點(diǎn)，挖掘其蘊(yùn)涵的教育因素，設(shè)計(jì)了本次音樂創(chuàng)新教育活動(dòng)。在順應(yīng)幼兒的好奇和探究欲望的同時(shí)，教師有目的的，自然地將幼兒的關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到了“節(jié)奏”這一音樂元素上，并鼓勵(lì)孩子在游戲過程中主動(dòng)創(chuàng)編不同的節(jié)奏型。孩子在活動(dòng)中玩得盡興，教師抓住幼兒的興趣，將創(chuàng)編節(jié)奏這一比較單一枯燥的話題變得豐富而有趣。教師在活動(dòng)中既是積極的參與者，活動(dòng)的支持者，更是有目的的引導(dǎo)者。

3、某教師設(shè)計(jì)了一個(gè)《鐘表店》的音樂欣賞活動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此方案進(jìn)行評(píng)析。附《鐘表店》活動(dòng)方案（第三套）

活動(dòng)目的：

1、感受和表現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)； 感受和表現(xiàn)像鐘表行走般的均勻節(jié)奏； 感受和表現(xiàn)詼諧、快樂的情緒。

2、創(chuàng)編動(dòng)作表現(xiàn)生活中的各種鐘表形象； 創(chuàng)編動(dòng)作表現(xiàn)音樂的結(jié)構(gòu)及性質(zhì)。

3、在結(jié)伴表演中培養(yǎng)合作習(xí)慣與技能?；顒?dòng)準(zhǔn)備：《鐘表店》歌曲及相應(yīng)音響設(shè)備

活動(dòng)對(duì)象：大班 活動(dòng)過程：

1、談?wù)摬⒂脛?dòng)作表現(xiàn)所見到過的種各各樣的鐘表。如眨眼睛的貓頭鷹鐘，點(diǎn)頭的小雞吃米鐘，搖晃身體的不倒翁鐘等。

2、請(qǐng)幼兒跟隨音樂的第一段有節(jié)奏地模仿各種各樣的鐘做動(dòng)作。請(qǐng)做得新奇有趣又符合節(jié)奏的幼兒表演給大家看或教大家做。

3、請(qǐng)幼兒完整傾聽全曲，聽到熟悉的音樂就扮演各種小鐘按音樂做動(dòng)作。聽到不熟悉的音樂（第二段）就停下來，表示鐘壞了。聽完一遍之后，請(qǐng)幼兒回答音樂中的哪些部分是說小鐘在走？哪些部分是說小鐘壞了？

4、再次請(qǐng)幼兒傾聽全曲，幼兒仍按?3?的要求做。教師在第二段扮演修鐘的師傅，用夸張有趣的動(dòng)作表現(xiàn)忙忙碌碌地修鐘表的樣子。

5、請(qǐng)幼兒輪流扮演修鐘的師傅，全體跟隨音樂完整表演，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒注意表現(xiàn)好第三段音樂的最后四小節(jié)。

6、將幼兒分成2—3組，每組10人左右。每組選出兩人扮演分針與秒針（及修鐘師傅），其他人扮演鐘面（及各式鐘表）。第一段音樂，?鐘面?手拉手成一圓圈逆時(shí)針方向行走；?分針?一拍一步、?秒針?一拍兩步在圈內(nèi)順時(shí)針方向像機(jī)器人一樣行走。第二段，鐘壞了，?鐘面?變成許多小鐘，一會(huì)走，一會(huì)停；扮演?分針、秒針?的幼兒此時(shí)變成修鐘師傅忙著修鐘；第三段音樂起，表示鐘修好了，大家又恢復(fù)成第一段的樣子。

參考要點(diǎn)：

此活動(dòng)把以幼兒熟悉的鐘與音樂《鐘表店》聯(lián)系在一起，讓幼兒通過自身的活動(dòng)體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵。對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)不太豐富的幼兒來說，此活動(dòng)的應(yīng)用面可能會(huì)有一定的局限。因此，在此活動(dòng)前教師應(yīng)該組織幼兒認(rèn)識(shí)各種各樣的鐘表。這個(gè)活動(dòng)以欣賞為目的，但卻滲透了游戲方式，這是一般教師可以完成的。

五、論述題

1、幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒教師的素質(zhì)要求 要點(diǎn)：

幼兒藝術(shù)教育與幼兒全面發(fā)展教育聯(lián)系緊密，教師素質(zhì)的內(nèi)在質(zhì)量成為影響幼兒藝術(shù)教育內(nèi)在質(zhì)量的關(guān)鍵。特別是教師的世界觀、教師的自我教育能力、人際溝通能力以及教師的基本藝術(shù)素養(yǎng)等因素對(duì)幼兒藝術(shù)教育質(zhì)量的影響尤為重大。

2、試述幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值

要點(diǎn)：在身體方面，幼兒的身體直接決定藝術(shù)教育的內(nèi)容，而合適的藝術(shù)教育也能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。

藝術(shù)教育能促進(jìn)幼兒語言的發(fā)展。

幼兒感知能力也同樣受藝術(shù)教育的影響比較大，一方面幼兒感知能力為幼兒藝術(shù)教育提供生理基礎(chǔ)，另一方面藝術(shù)教育也能促進(jìn)幼兒感知能力的發(fā)展。幼兒藝術(shù)教育還能促進(jìn)幼兒情感、意志、想象力等方面的發(fā)展。

3、試述柯達(dá)伊的幼兒音樂教育思想

柯達(dá)伊，是匈牙利著名的作曲家、民族音樂家和音樂教育家。他的音樂教育思想影響波及全世界的幼兒園至音樂學(xué)院。柯達(dá)伊高度重視幼兒園音樂教育的作用，他認(rèn)為，幼兒園能為兒童提供一個(gè)集體創(chuàng)造音樂的環(huán)境，所以音樂教育應(yīng)該從幼兒園開始，以便使兒童盡早獲得音樂體驗(yàn)。對(duì)于幼兒園音樂教育材料，柯達(dá)伊重視民族文化成分，他提出把民間歌曲和歌唱游戲曲作為幼兒園的音樂材料，同時(shí)他也認(rèn)為優(yōu)秀的創(chuàng)作音樂，即名作曲家創(chuàng)作的音樂也可以居為兒童音樂教育的材料。他認(rèn)為唱歌這一人人都能從事的活動(dòng)，能使孩子們的歌喉日臻完美。

4、試述奧爾夫的幼兒音樂教育觀

奧爾夫，是德國當(dāng)代著名的作曲家、音樂戲劇家和兒童音樂教育家。奧爾夫音樂教育體系從西方流傳東方，遍及世界各地。元素性音樂教育思想是奧爾夫音樂教育體系的基本核心。他強(qiáng)調(diào)兒童音樂應(yīng)該從“元素性”音樂教育入手，強(qiáng)調(diào)利用最原始、最簡(jiǎn)單的節(jié)奏和音高元素，以人類最根本、最自然，也是最古老的音樂實(shí)踐形式（拍手、打擊樂、即興合作等方式）面向每一個(gè)兒童，喚起他們身上潛在的音樂本能，使音樂成為他們自發(fā)的要求。他認(rèn)為，音樂的第一要素是節(jié)奏而不是旋律，從小讓兒童從語言出發(fā)來掌握節(jié)奏，不僅容易而且富有生命力。奧爾夫音樂教育體系的課程內(nèi)容包括嗓音造型、動(dòng)作造型和聲音造型三方面。主要教學(xué)組織形式是集體教學(xué)和綜合教學(xué)。同時(shí)，奧爾夫也注意兒童的主體創(chuàng)造，在節(jié)奏練習(xí)與形體動(dòng)作練習(xí)中，他強(qiáng)調(diào)，教師不應(yīng)該只限于傳授技能，而是要注重發(fā)揮兒童的即興能力和想象力，鼓勵(lì)兒童在即興基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合性創(chuàng)造。

《幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)及設(shè)計(jì)》練習(xí)題二答案

一、名詞解釋： 1.打擊樂的整體教學(xué)法

幼兒園環(huán)境是幼兒賴以活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是幼兒成長的重要園地，同時(shí)也是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要內(nèi)容與途徑。它既包括物質(zhì)環(huán)境也包括人文環(huán)境，并相互依存、相互作用。

2.幼兒園的情節(jié)畫

幼兒園的情節(jié)畫是在物體畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它是教師讓幼兒以個(gè)別物體與其它物體相配合，表達(dá)一定情節(jié)的繪畫教學(xué)形式。

3.命題畫

命題畫是指由教師提出繪畫的主題和要求，幼兒按照這一要求完成的繪畫 物體畫

幼兒園的物體畫是由教師確定畫某一物體形象，教幼兒掌握該形象的畫法，使幼兒初步學(xué)會(huì)用繪畫表現(xiàn)客觀形象的教學(xué)形式。

5.意愿畫

意愿畫是在教師的指導(dǎo)下，由幼兒自己確定繪畫的主題和內(nèi)容，獨(dú)立運(yùn)用已有的繪畫技能，自由表現(xiàn)自己的興趣和生活體驗(yàn)，表現(xiàn)自己的想象或經(jīng)歷過的事物和形象，所以也叫“自由畫”。裝飾畫

裝飾畫，也叫圖案畫，是幼兒運(yùn)用各種花紋、色彩在各種不同的紙型或生活用品紙型上對(duì)稱、和諧、有規(guī)則地進(jìn)行美化、裝飾的一種繪畫形式。

7.幼兒園手工活動(dòng)

幼兒園手工活動(dòng)，是幼兒在教師引導(dǎo)下，利用各種材料進(jìn)行的造型操作游戲。主要包括泥工、紙工和利用各種其他材料進(jìn)行的綜合性手工活動(dòng)。8.幼兒園紙工活動(dòng)

幼兒園紙工活動(dòng)是以不同性質(zhì)的材料，運(yùn)用折、剪、粘、插、卷、撕、編等技法制作平面或立體的造型教育活動(dòng)。9 泥工

泥工是兒童最常見的立體造型活動(dòng)，它運(yùn)用雙手和簡(jiǎn)單工作把泥塑造成立體的形象。它在鍛煉兒童的手指肌肉的靈活性，發(fā)展兒童手眼協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)兒童的空間知覺和立體造型能力方面有很好的作用。10 幼兒美術(shù)欣賞

幼兒美術(shù)欣賞是教師引導(dǎo)兒童感受美術(shù)作品、自然景物和周圍環(huán)境中的美好事物，體驗(yàn)其形式美和內(nèi)容美，增強(qiáng)審美情趣和審美能力的活動(dòng)。它是幼兒美術(shù)教育的重要組成部分。11.幼兒園環(huán)境

幼兒園環(huán)境是幼兒賴以活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是幼兒成長的重要園地，同時(shí)也是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要內(nèi)容與途徑。它既包括物質(zhì)環(huán)境也包括人文環(huán)境，并相互依存、相互作用。12.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的開放性原則

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時(shí)也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機(jī)結(jié)合，協(xié)同一致地對(duì)幼兒施加影響。

二、簡(jiǎn)答題： 1．什么是配器方案

配器方案，是為音樂選擇不同樂器進(jìn)行演奏的計(jì)劃。在選擇打擊樂演奏的配器方案時(shí)要考慮以下兩點(diǎn)：一是兒童的能力，即兒童使用樂器的能力和適應(yīng)變化的能力。二是要有一定的藝術(shù)性，即所選擇的配器方案能夠符合音樂原來的性質(zhì)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，又具有統(tǒng)一性、整體感和美感。

2．幼兒教師如何實(shí)施配器方案？

配器方案是為音樂選擇不同樂器進(jìn)行演奏的計(jì)劃。在選擇打擊樂演奏的配器方案時(shí)要考慮以下兩點(diǎn)：一是兒童的能力，即兒童使用樂器的能力和適應(yīng)變化的能力。如為小班兒童選擇的配器方案，其節(jié)奏型和音色的變化不宜頻繁，一般以一個(gè)段換一種節(jié)奏型號(hào)，一個(gè)樂曲安排2-3種樂器音色為宜，中、大班在此基礎(chǔ)上可以考慮一點(diǎn)變化。二是要有一定的藝術(shù)性，即所選擇的配器方案能夠符合音樂原來的性質(zhì)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，又具有統(tǒng)一性、整體感和美感。3．幼兒園的樂器一般如何管理？

班級(jí)配置的樂器應(yīng)該專箱安放：響板要放在一個(gè)小紙箱里，碰鈴放另一個(gè)稍大一些的紙箱里，鈴鼓放一個(gè)大的塑料轉(zhuǎn)運(yùn)箱進(jìn)而擺放整齊，然后再把放碰鈴和響板的紙箱放在塑料轉(zhuǎn)運(yùn)箱的空余處擺放整齊。樂器一般統(tǒng)一存放在幼兒園資料室里，班級(jí)需要用時(shí)去資料室辦理借用手續(xù)。

4．打擊樂的整體教學(xué)法

打擊樂的整體教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)讓參與演奏的幼兒有機(jī)會(huì)了解作品的整體音響形象，讓幼兒的合作演奏建立在主動(dòng)追求自己所了解的整體音響形象基礎(chǔ)之上。5．指導(dǎo)幼兒繪畫應(yīng)圍繞哪些方面進(jìn)行

美術(shù)的一些基本要素都可見于繪畫之中，如造型、構(gòu)圖、設(shè)色。對(duì)幼兒繪畫的指導(dǎo)主要圍繞這幾方面進(jìn)行。

6．兒童繪畫要作哪些方面的材料準(zhǔn)備

繪畫材料準(zhǔn)備除了筆、紙、顏料等繪畫工具和材料以外，更重要的是相關(guān)繪畫知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)環(huán)境方面的準(zhǔn)備，不同內(nèi)容的繪畫活動(dòng)在材料要求上略有不同。7．為何折紙能成為一種流行的兒童紙工活動(dòng)？

折紙是一種用紙折疊成各種形狀的造型游戲。它造型簡(jiǎn)潔，取材方便，變化多端，隨手可做。兒童從中獲得想象力、創(chuàng)造力等多方面心智的成長，還有助于樹立幾何及數(shù)理的觀念，養(yǎng)成耐心、細(xì)致，按順序工作的好習(xí)慣，因此成為一種流行的兒童紙工活動(dòng)。8．幼兒手工發(fā)展大致經(jīng)歷哪幾個(gè)階段？

兒童手工創(chuàng)作大致存在三個(gè)發(fā)展水平：無目的活動(dòng)期；基本形狀期；樣式化期。9．幼兒美術(shù)欣賞能力表現(xiàn)哪些特點(diǎn)？

一、審美對(duì)象的偏好；

二、對(duì)審美對(duì)象的理解逐漸發(fā)展；

三、幼兒審美感與情緒、動(dòng)作相聯(lián)系。

10．如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)？

一、做好物質(zhì)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)；

二、采用多種方法、手段進(jìn)行欣賞；

三、注重啟發(fā)引導(dǎo)，欣賞要循序漸進(jìn)。

11．幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的材料有哪些？

美術(shù)欣賞的首要材料就是美術(shù)作品，如果欣賞的對(duì)象是名作，可以利用欣賞作品的復(fù)制品。當(dāng)然，復(fù)制品的印刷質(zhì)量盡可能與原作接近，并且畫幅盡可能大一些，以便讓兒童能清楚地看到。除了美術(shù)作品外，還應(yīng)包括教師提供的教具和學(xué)具，它是幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)中進(jìn)行互動(dòng)的對(duì)象。

12．幼兒美術(shù)欣賞的內(nèi)容有哪些？

幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)的內(nèi)容主要有繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、自然景物和環(huán)境布置的欣賞。

13．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)一般要遵循哪些原則？

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則：環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則；適宜性原則；幼兒參與的原則；開放性原則；動(dòng)態(tài)性原則。

14．什么是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的開放性原則？

開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時(shí)也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機(jī)結(jié)合，協(xié)同一致地對(duì)幼兒施加影響。15．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)包括哪些區(qū)域？

幼兒園環(huán)境布置分為室內(nèi)、室外兩大部分。室內(nèi)包括活動(dòng)室、多功能室（舞蹈、音樂、游戲）教室、閱覽室、臥室、衛(wèi)生間。室外包括園大門、操場(chǎng)、走道、樓梯、各活動(dòng)游戲場(chǎng)、墻面、園林的設(shè)計(jì)、大型玩具等。

16．什么是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的動(dòng)態(tài)性原則？

環(huán)境的動(dòng)態(tài)性包括兩層意思：一是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要根據(jù)教育和幼兒發(fā)慌需要不斷發(fā)展變化，二是指在不斷更新環(huán)境的過程中，為幼兒提供更多參與活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和條件。

三、活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、請(qǐng)以“美麗的風(fēng)箏”為題為某幼兒園小班幼兒設(shè)計(jì)一個(gè)美術(shù)活動(dòng)。要點(diǎn)：參考，可以不同，只要合邏輯就行

活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)?刮蠟?的表現(xiàn)方法，體會(huì)不同性能工具的使用對(duì)配色所產(chǎn)生的效果，并提手部肌肉動(dòng)作的靈活性、協(xié)調(diào)性。

2、在玩風(fēng)箏、畫風(fēng)箏的活動(dòng)中，感受藝術(shù)活動(dòng)的樂趣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

材料：油畫棒、牙簽、淡顏色的水粉顏料（淡綠、淡黃、淡蘭、淡紫等）小毛筆。

活動(dòng)對(duì)象：小班 活動(dòng)過程：

1、放風(fēng)箏——討論——示范——?jiǎng)?chuàng)作與評(píng)價(jià)——延伸活動(dòng)

放風(fēng)箏，了解風(fēng)箏，引起興趣。

2、通過放風(fēng)箏，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒去觀察風(fēng)箏的構(gòu)造與平衡的關(guān)系，介紹放風(fēng)箏的一些基本方法，鼓勵(lì)幼兒去嘗試，激發(fā)幼兒對(duì)風(fēng)箏的興趣。

3、討論

（1）觀察它們各個(gè)相同的整體造型，體會(huì)用對(duì)稱的方法畫輪廓。

（2）欣賞、討論風(fēng)箏上對(duì)稱的、五彩繽紛的圖案，激發(fā)表現(xiàn)美的欲望。

4、示范。

（1）建議教師可根據(jù)幼兒的意愿示范畫一只風(fēng)箏。

（2）介紹刮蠟的方法：建議先讓幼兒思考刮蠟的部位，再在此部位用一支細(xì)畫棒顏色涂均勻，然后用另一種顏色覆蓋式涂在上面，最后用牙簽?刮?出花紋。

5、創(chuàng)作

在此過程中，教師要鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)作不同的造型、花紋，并引導(dǎo)幼兒相互學(xué)習(xí)各種不同的刮蠟部位及方法。

6、講評(píng)

找找有幾種不同的風(fēng)箏造型，看看誰大膽嘗試過?刮蠟?大方法。鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)作與嘗試。

7、延伸活動(dòng) 建議放在自選活動(dòng)中去完成，有了背景色使幼兒更能體會(huì)到畫面的整體美、體驗(yàn)成功感

2、以“兒童樂園”為題為小班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)繪畫活動(dòng)方案。要點(diǎn)：

活動(dòng)目的：

１． 鞏固畫各種動(dòng)態(tài)人物的技能，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的畫面布局。２． 進(jìn)一步培養(yǎng)感受美和表現(xiàn)美的能力?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

１． 春天樹林的背景圖一幅。

２． 教師用吹塑紙剪制的大型運(yùn)動(dòng)器具（如滑梯、秋千、蹺蹺板、攀登架、小火車等）以及用油畫棒繪制的兩個(gè)動(dòng)態(tài)不同的人物。

活動(dòng)對(duì)象：小班 活動(dòng)過程：

（一）引出課題 １． 出示背景圖。

２．引導(dǎo)幼兒大膽想象、講述 ３． 出示剪制的大型運(yùn)動(dòng)器具。

（二）討論畫面布局

（三）學(xué)習(xí)繪畫不同動(dòng)態(tài)的人物

（四）教師選擇一件作品，從其色彩，動(dòng)態(tài)等方面進(jìn)行講評(píng)，然后請(qǐng)幾名幼兒參加講評(píng)。

3、請(qǐng)以齊白石的《墨蝦》為材料，為大班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)美術(shù)欣賞活動(dòng)。

要點(diǎn)：

活動(dòng)目標(biāo)：

欣賞齊白石用粗、細(xì)、濃、淡的墨色和線條畫出的栩栩如生的蝦；

使兒童知道墨色分濃淡，線條有粗細(xì)的道理，并學(xué)習(xí)濃、淡墨的不同用法； 培養(yǎng)幼兒的觀察能力和表現(xiàn)力。活動(dòng)準(zhǔn)備：作品《墨蝦》、《群蝦圖》；一盆在水里游動(dòng)的河蝦?；顒?dòng)對(duì)象：大班 活動(dòng)過程：

1、組織兒童觀察蝦在盆里游動(dòng)的情景，重點(diǎn)觀察一只在游動(dòng)的蝦。

提問：蝦在游泳時(shí)是什么樣的？注意蝦的頭、身體、腿和尾部的活動(dòng)。你覺得蝦子什么地方最好看？

2、欣賞作品《墨蝦》、《群蝦圖》。提問：齊爺爺畫的蝦好看嗎？你喜歡嗎？你覺得蝦什么地方你最喜歡？為什么？（注意觀察用濃墨點(diǎn)的蝦頭，透明的軀干，長須的彎曲、開合變化。）

齊爺爺畫的蝦都是一樣的嗎？哪些地方不一樣？（注意觀察游動(dòng)著的蝦和靜止的蝦的腿部和鉗子樣子不一樣。）

蝦在一起好看嗎？齊爺爺用什么墨色表現(xiàn)蝦的？（注意墨色的濃、淡、干、濕的變化。）

3、教師邊講解、邊示范，用濃、淡墨畫畫出蝦的頭部和身體，用粗細(xì)線條畫的蝦的腿、鉗子和長須。

4、教師小結(jié)：齊爸爸畫蝦時(shí)很認(rèn)真，他仔細(xì)觀察蝦的動(dòng)態(tài)變化，巧妙地用濃、淡不同的墨色，畫出蝦的透明身體，黑亮的眼睛，蝦的頭和胸部感覺很硬，腹部一節(jié)一節(jié)的，好像能夠蠕動(dòng)。蝦的長臂鉗分成三節(jié)，最前一節(jié)較粗，顯得很有力。蝦的長須有直、有彎、有變化。齊爺爺畫的蝦很自然，很生動(dòng)，就像活的一樣，非?？蓯邸?/p>

5、幼兒自由作畫。

4、為小班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)以《美麗的手帕》為主題的裝飾畫活動(dòng)方案。

要點(diǎn)：

活動(dòng)內(nèi)容：裝飾畫《美麗的手帕》 活動(dòng)目的 ：

1、初步感受用大小不同的圖案在正方形中心、四角、四邊裝飾手帕，感受對(duì)稱的美。

2、掌握基本的繪畫技能，畫線條，認(rèn)識(shí)基本的顏色搭配。

3、在畫手帕和送手帕活動(dòng)中，學(xué)會(huì)與小朋友友好相處?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1、知識(shí)準(zhǔn)備：幼兒初步學(xué)會(huì)找對(duì)稱點(diǎn)，并觀察過教多的手帕。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：兩張范例，人手一張正方形白紙，紋樣范例若干，水彩筆等。活動(dòng)過程：

一、出示范例引入，引發(fā)幼兒的興趣。

?小朋友，你們看，這是什么呢？很漂亮吧，你們想不想有一條這樣的手帕呢？我們一起來觀察一下它是怎么做的。?

二、欣賞范例，幼兒觀察，教師講解示范。

1、教師引導(dǎo)幼兒觀察范例

幼兒自由欣賞觀察，說一說老師的手帕有哪些特點(diǎn)？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒欣賞手帕的對(duì)稱圖案，感受作品的對(duì)稱美和圖案美。

2、教師示范，分析裝飾手帕的基本方法（中心、四邊、四角），按照對(duì)稱原則，主次之分，采用基本顏色進(jìn)行搭配。

三、幼兒操作，教師巡回指導(dǎo)

1、幼兒動(dòng)手操作，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。

2、引導(dǎo)幼兒注意顏色的搭配，圖案的對(duì)稱等。

3、督促幼兒在裝飾時(shí)，講究衛(wèi)生，保持地面干凈。

四、欣賞作品

1、欣賞同伴的作品。

2、互贈(zèng)手帕，學(xué)會(huì)與小伙伴友好相處。

五、在互贈(zèng)手帕的活動(dòng)中自然結(jié)束。

5、以《洋娃娃和小熊跳舞》為材料，為中班兒童設(shè)計(jì)一個(gè)打擊樂活動(dòng)方案。

要點(diǎn)：活動(dòng)要求：

1、能在游戲中感知跳躍的音樂性。

2、培養(yǎng)幼兒注意力、想象力、自控能力、敏捷的反應(yīng)能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

各種樂器若干、幼兒自制的樂器若干，節(jié)奏卡片若干。

活動(dòng)過程：

一、復(fù)習(xí)歌曲，感受歌曲

師：你們看誰來了？教師出示木偶——洋娃娃和小熊。

復(fù)習(xí)歌曲，引導(dǎo)幼兒感受它們是怎么跳舞的。

師：洋娃娃說?我有些累了，我想請(qǐng)小樂器幫我跳舞，好嗎？?

二、引導(dǎo)幼兒探索，為歌曲創(chuàng)編節(jié)奏

1、教師請(qǐng)幼兒自由選擇樂器，進(jìn)行分組創(chuàng)編，請(qǐng)幼兒把創(chuàng)編的節(jié)奏用節(jié)奏卡表示出來。

2、師：?那個(gè)洋娃娃的舞姿最漂亮？? 請(qǐng)幼兒說說你喜歡那個(gè)組的節(jié)奏譜，為什么？幼兒自由討論。

3、請(qǐng)全體幼兒敲?洋娃娃?的節(jié)奏譜，教師伴奏小熊跳舞的部分。

4、師：?洋娃娃的舞姿真優(yōu)美呀，小熊急的快哭出來了，你們，你們，能不能也幫我來跳舞呀？?

要求幼兒討論：小熊跳舞是什么聲音？它會(huì)跳哪些舞？

幼兒自由選擇樂器，分組創(chuàng)編。

教師巡回指導(dǎo)，請(qǐng)幼兒在小組中再分組，把洋娃娃和小熊跳舞的節(jié)奏進(jìn)行合奏。

5、請(qǐng)一組幼兒進(jìn)行表演，提問：

他們敲得好不好，為什么？

你認(rèn)為哪些地方可以在修改一下？幼兒自由發(fā)表言論，教師留意?小熊跳舞?的節(jié)奏譜的制定。

師：?請(qǐng)你們覺得自己的節(jié)奏譜還有不完美的地方趕快修改，接下來我們‘洋娃娃和小熊’舞蹈專場(chǎng)就要開始啦?

三、器樂表演。

1、幼兒分別上來表演，2、教師講評(píng)。

3、師：?今天‘洋娃娃和小熊’開了舞蹈專場(chǎng)真高興，他們要謝謝你們幫他們跳出了這么棒的舞蹈。?

4、結(jié)束。

四、案例評(píng)析

1、某幼兒園小班教師設(shè)計(jì)一個(gè)美術(shù)活動(dòng)方案，請(qǐng)結(jié)合她設(shè)計(jì)的教案進(jìn)行相關(guān)的分析。案例：蝶兒飛飛 活動(dòng)目標(biāo)： １、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用對(duì)稱的方法剪出蝴蝶的基本形狀，并能用已學(xué)過的各種變化的線條和簡(jiǎn)單的圖案進(jìn)行裝飾。

２、鼓勵(lì)幼兒大膽想象、創(chuàng)作。

３、激發(fā)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣。活動(dòng)準(zhǔn)備：

１、課前已欣賞過蝴蝶標(biāo)本、圖片，知道蝴蝶的基本形態(tài)。２、紙、剪刀、鉤線筆、蠟筆、膠水、回形針；蝴蝶頭飾一個(gè)。３、《梁?！窐非?，錄音機(jī)。

4、創(chuàng)設(shè)春天美麗的情景?；顒?dòng)對(duì)象：小班 活動(dòng)過程

主要環(huán)節(jié)：感受美——?jiǎng)?chuàng)作美——表現(xiàn)美——感受美

情景設(shè)計(jì)：創(chuàng)設(shè)春天美麗的情景，能讓幼兒親身地感受，以直觀的、具體的美來打動(dòng)幼兒的心靈，使他們對(duì)美的形式和表象由感受到欣賞，從而激發(fā)表現(xiàn)美、創(chuàng)作美的興趣。這一環(huán)節(jié)，是為后面的創(chuàng)作活動(dòng)作鋪墊的。

１、欣賞蝴蝶的美。在出示蝴蝶圖片的展版后，提出相關(guān)的問題。

2、創(chuàng)作蝴蝶的美。

3、幼兒頭戴蝴蝶頭飾進(jìn)行表演。

參考要點(diǎn)：

活動(dòng)從欣賞、觀察蝴蝶開始，使兒童對(duì)蝴蝶有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，并對(duì)教師認(rèn)為的關(guān)鍵之處有所強(qiáng)調(diào)?；顒?dòng)還強(qiáng)調(diào)了多重選擇，鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)作。這本是一個(gè)美術(shù)活動(dòng)，設(shè)計(jì)者卻有意地與音樂聯(lián)系在一起，盡可能使兒童產(chǎn)生一種綜合體驗(yàn)。

2、某教師為小班幼兒設(shè)計(jì)“兒童樂園”的美術(shù)活動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此方案進(jìn)行評(píng)析。附：兒童樂園活動(dòng)方案 活動(dòng)目的：

１． 鞏固畫各種動(dòng)態(tài)人物的技能，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的畫面布局。２． 進(jìn)一步培養(yǎng)感受美和表現(xiàn)美的能力。活動(dòng)準(zhǔn)備：

１． 春天樹林的背景圖一幅。

２． 教師用吹塑紙剪制的大型運(yùn)動(dòng)器具（如滑梯、秋千、蹺蹺板、攀登架、小火車等）以及用油畫棒繪制的兩個(gè)動(dòng)態(tài)不同的人物?；顒?dòng)對(duì)象：小班 活動(dòng)過程：

（一）出示背景，引出課題，并引導(dǎo)幼兒大膽想象、講述

（二）討論畫面布局，如，滑梯、攀登架、蹺蹺板、小火車、秋千等。

（三）引導(dǎo)學(xué)習(xí)繪畫不同動(dòng)態(tài)的人物，自畫、自剪人物，然后貼上去

（四）教師選擇一件作品，從其色彩，動(dòng)態(tài)等方面進(jìn)行講評(píng)，然后請(qǐng)幾名幼兒參加講評(píng)。

（五）游戲，幼兒根據(jù)教師口述的要求，模擬相應(yīng)的動(dòng)作。如教師說?現(xiàn)在玩蹺蹺板?，幼兒立即說?蹺呀蹺?，邊模仿玩板的動(dòng)作。參考要點(diǎn)：

這個(gè)活動(dòng)把繪畫與兒童的生活有機(jī)地聯(lián)系在一起，同時(shí)還把繪畫過程中的構(gòu)圖自然地引入，使兒童通過共同探究活動(dòng)習(xí)得相關(guān)構(gòu)圖的知識(shí)。教師直接講解少，但同樣達(dá)到了傳遞有關(guān)布局的簡(jiǎn)單知識(shí)的目的。

3、某教師為幼兒設(shè)計(jì)了“陶泥制作動(dòng)物壁掛” 手工活動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此方案進(jìn)行評(píng)析（第六套）

附：陶泥制作動(dòng)物壁掛 活動(dòng)目的：

（1）運(yùn)用團(tuán)、壓、切、塑等基本技法制作一塊裝飾小壁掛。（2）在已學(xué)畫小動(dòng)物的基礎(chǔ)上，刻畫制作小動(dòng)物浮雕?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

（1）給每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一塊雕塑板（用塑料板或小木板均可，沒有條件的幼兒園可準(zhǔn)備一張較厚的卡紙）。

（2）分組備好竹制或塑料制工具，切泥刀、壓光抹、塑泥刀，放入少量水的水盆。（3）每人備陶泥一份，幼兒制作時(shí)最好戴上套袖，備好報(bào)紙、抹布等。活動(dòng)過程：

1、展示小動(dòng)物壁掛或生肖壁掛，啟發(fā)幼兒構(gòu)思

教師在黑板上隨手畫出幾個(gè)小動(dòng)物簡(jiǎn)單造型，最好是小朋友學(xué)過的如小鳥、小雞、小兔、小豬、猴子等。到底畫什么由幼兒自主決定。

2、教師分發(fā)好材料，讓幼兒作好一切準(zhǔn)備，然后在教師引導(dǎo)下分步制作。

將手中的泥團(tuán)揉成圓形；第二，圓形泥球放在雕塑板上壓平，保持泥板外形要圓；第三，一個(gè)泥球壓平，薄厚均勻，用雕塑刀在上面隨意刻畫一個(gè)小動(dòng)物。將畫好的小動(dòng)物用切泥刀切下來，放在事先做好的圓形泥板上；用泥加少許水將小動(dòng)物與泥板粘接。小動(dòng)物高出泥板1-2厘米就成浮雕。粘貼完畢后，再用雕塑刀刻畫五官細(xì)部并在泥板的上方鉆1個(gè)孔；最后將全班幼兒作品平放在報(bào)紙上陰干，時(shí)隔3-5天后即可穿繩懸掛。

參考要點(diǎn)：

活動(dòng)設(shè)計(jì)比較規(guī)范，考慮到了手工活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于有手工活動(dòng)，特別是陶泥基礎(chǔ)的兒童來說，比較合適。不過，對(duì)于沒有手工基礎(chǔ)的兒童，應(yīng)該有特別的考慮。

4、某教師為中班兒童設(shè)計(jì)了一個(gè)名為“軍民大生產(chǎn)”打擊樂活動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此方案進(jìn)行評(píng)析

1.中班打擊樂演奏活動(dòng)——軍民大生產(chǎn)

1=F 2/4

隴東民歌

活動(dòng)程序及要求：

1、熟悉和欣賞這首歌曲。

2、引導(dǎo)幼兒為樂曲創(chuàng)編節(jié)奏型。（1）教師唱第一句（第1、2小節(jié)），讓幼兒自己跟著音樂拍手。教師要注意觀察、找出能按節(jié)拍（四分音符拍一下）拍手的幼兒，讓他拍給大家看。（2）教師唱第三句（第5、6、7小節(jié)），讓幼兒自己跟著音樂拍手。教師注意觀察、找出按較快節(jié)奏拍手的幼兒，和他一起用八分音符即半拍拍一下的節(jié)奏拍給大家看。（3）總結(jié)并引導(dǎo)全體幼兒注意音樂中有的地方是慢慢的、一下一下的（節(jié)奏較疏）；有的地方是快快的。音樂慢 地方就慢慢地拍手（以四分音符為一拍，一拍擊一下），音樂快的地方就快快地拍手（以四分音符為一拍，一拍擊兩下）。

（4）教師帶領(lǐng)全體幼兒按上述兩種節(jié)奏拍手。第一、二、四句按四分音符的節(jié)奏拍；第三句按八分音符的節(jié)奏拍。

3、引導(dǎo)幼兒為樂曲創(chuàng)編節(jié)奏動(dòng)作。

4、由教師指揮用合作的方式練習(xí)設(shè)計(jì)好的節(jié)奏動(dòng)作。第一、二、四句大家一起做：前兩拍拍手，后兩拍，同時(shí)拍手、跺腳，喊?嗬嗨?。第二句一部分幼兒拍腿。教師指揮哪一部分幼兒在第三句時(shí)拍腿，教師就應(yīng)把臉轉(zhuǎn)向這部分幼兒，甚至應(yīng)走近他們，把身體傾向于他們，把眼光注視于他們。

5、用樂器演奏。先由教師指揮，后由幼兒輪流指揮。

參考要點(diǎn)：活動(dòng)考慮到了兒童的經(jīng)驗(yàn)與水平，從喚醒兒童經(jīng)驗(yàn)開始逐漸過渡到節(jié)奏，通過拍打身體最后過渡到樂器演奏，對(duì)兒童的紀(jì)律性要點(diǎn)比較高。因而也顯得兒童自身主動(dòng)性發(fā)揮性略顯不足。這個(gè)活動(dòng)對(duì)于沒有接觸過樂器的兒童來說，可能會(huì)顯得相對(duì)有點(diǎn)難。

5、請(qǐng)結(jié)合相關(guān)原理，對(duì)某教師設(shè)計(jì)的“彩泥棒棒人”手工活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析。彩泥棒棒人（活動(dòng)方案）活動(dòng)目標(biāo)：（1）讓幼兒自由揉捏彩泥，團(tuán)成一個(gè)橢圓形的臉，制作成一個(gè)像棒棒糖一樣的棒棒人玩具。（2）在用彩泥團(tuán)好臉形、頭形的基礎(chǔ)上，用小飾物壓插出棒棒人的五官表情，激發(fā)幼兒的制作興趣（小飾物如羽毛、扣子、珠子、布頭）?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

（1）給每個(gè)幼兒備好一塊彩泥，一根小木棒（也可用吸管、竹棍代替）。

（2）分組備好小珠子、扣子、布頭、羽毛各一盒，由幼兒自由選用（四五人一組為宜）。（3）課前可征求家長同意，讓幼兒吃一次棒棒糖。體驗(yàn)并想像創(chuàng)作一個(gè)棒棒人?；顒?dòng)過程：

（1）上課開始，可讓小朋友分組圍坐談?wù)摪舭籼堑奶卣?。如通過提問，讓幼兒比較棒棒糖與其他糖的不同，特別是形狀上的不同。

在小朋友談?wù)摰幕A(chǔ)上，啟發(fā)幼兒制作?棒棒人?。

（2）教師演示制作步驟。教師只是講制作步驟，以及材料。顏色的搭配由幼兒自主決定。（3）幼兒獨(dú)立制作，也可同小朋友交流。

（4）幼兒作品完成后，可將小朋友作品插入在泡沫板上供大家欣賞、評(píng)論，看一看誰制作得精巧，顏色搭配得好、材料選用得好。事先在泡沫上插好孔，以便插作品?；顒?dòng)建議：

（1）彩泥適宜制作小件物品，用泥量不宜過多。如可制作水果（櫻桃、葡萄、草莓、蘋果、糖葫蘆等）蔬菜（胡蘿卜、辣椒、茄子、黃瓜等）。

（2）彩泥在各大文具店均有銷售，沒有條件的幼兒園可用橡皮泥、面泥代替。

參考要點(diǎn)：選用的主題及材料是兒童周圍生活中可見的東西，體現(xiàn)了藝術(shù)教育的生活性。同時(shí)，也使兒童的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相聯(lián)系，尊重了兒童的身心水平；第三，注重兒童的創(chuàng)造性發(fā)揮及情感交流。

6、由于有不少家長反映，孩子們不堅(jiān)持每天刷牙，而且齲齒的現(xiàn)象很嚴(yán)重。怎樣加強(qiáng)愛護(hù)牙齒的教育呢？于是，教師在考慮尋找一種更適合幼兒接受的方式。因?yàn)槭苎栏鄰V告詞——“我們的口號(hào)是：沒有蛀牙！”的啟示，就讓孩子們從看廣告入手，了解一些保護(hù)牙齒的知識(shí)，設(shè)計(jì)一節(jié)很貼近幼兒生活的美術(shù)課——我家的漱口杯。讓孩子們用線描的方法裝飾漱口杯，是否用油畫棒涂色可以依據(jù)孩子的喜好；牙膏、牙刷則用各色美工完成。將漱口杯完成后用小剪刀沿國家補(bǔ)貼緣剪下，粘貼在黑色卡紙上，杯口不能粘住，這樣，用各色美工紙剪成的牙膏、牙刷就可以自如地插入杯中了。當(dāng)這些作品全部展示在作業(yè)欄中時(shí)，孩子們異常興奮，因?yàn)樗麄兊淖髌肥强梢曰顒?dòng)的。經(jīng)過家長的信息反饋得知，通過這次活動(dòng)，許多孩子都能堅(jiān)持早、晚刷牙，還監(jiān)督家長的行動(dòng)呢！請(qǐng)結(jié)合相關(guān)原理對(duì)此進(jìn)行評(píng)析。（第九套）

要點(diǎn)：主要體現(xiàn)了藝術(shù)教育的生活性，把衛(wèi)生習(xí)慣與兒童的手工活動(dòng)，因而能引起兒童的興趣。其次把繪畫與手工活動(dòng)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了藝術(shù)教育的整體性。

7、某教師為大班美術(shù)活動(dòng)“拖鞋裝飾”設(shè)定了以下目標(biāo)：

（1）學(xué)習(xí)用對(duì)稱花紋裝飾拖鞋。

（2）學(xué)習(xí)用鮮艷、美麗的色彩裝飾拖鞋。（3）培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力。

請(qǐng)對(duì)這些目標(biāo)進(jìn)行分析并進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。參考要點(diǎn)：

本活動(dòng)能力目標(biāo)表述存在三個(gè)問題。一是表述前后不統(tǒng)一，前兩條是發(fā)展目標(biāo)的寫法，第三條是教育目標(biāo)的寫法；二是沒有充分考慮兒童認(rèn)知、情感和技能等方面的發(fā)展，沒有充分挖掘活動(dòng)的教育價(jià)值；三是過于籠統(tǒng)，缺乏操作性，也不便于實(shí)施后的評(píng)價(jià)。

目標(biāo)調(diào)整：

（1）在觀察多種拖鞋款式的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)自己想象的拖鞋。

（2）在理解二方連續(xù)花紋變化規(guī)則的基礎(chǔ)上，用學(xué)過的或想象的花紋裝飾自己設(shè)計(jì)的拖鞋。

（3）運(yùn)用同種色裝飾拖鞋，感受色彩的節(jié)奏美。

五、論述題

1、試述兒童手工活動(dòng)中的指導(dǎo)策略。要點(diǎn)：

從下面幾點(diǎn)展開：

在幼兒手工的意圖階段，教師的指導(dǎo)有哪些要點(diǎn)？

應(yīng)注意幫助幼兒逐步將意圖明朗化。

1、為幼兒創(chuàng)設(shè)與材料充分接觸的環(huán)境與機(jī)會(huì)；

2、在欣賞手工作品過程中逐漸明確制作的意圖；

3、幫助幼兒體驗(yàn)手工制作的樂趣。

在幼兒手工的構(gòu)思階段，教師如何指導(dǎo)幼兒手工？

1、積累多種手工活動(dòng)所需要的表象；

2、在熟悉多種手工活動(dòng)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想；

3、通過欣賞工藝佳作來學(xué)習(xí)造型、色彩、構(gòu)成等藝術(shù)手法。在幼兒手工的制作與裝飾階段，教師應(yīng)如何指導(dǎo)？

1、學(xué)習(xí)多種工具和材料的基本使用方法；

2、提供練習(xí)的機(jī)會(huì)，鍛煉幼兒手部動(dòng)作的靈活性；

3、指導(dǎo)幼兒將臨摹、仿制與獨(dú)創(chuàng)結(jié)合起來；

4、引導(dǎo)幼兒將手工制作與繪畫、游戲活動(dòng)結(jié)合起來

2、試述創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室環(huán)境。參考答案：

定義：幼兒園環(huán)境是幼兒賴以活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是幼兒成長的重要園地，同時(shí)也是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要內(nèi)容與途徑。它既包括物質(zhì)環(huán)境也包括人文環(huán)境，并相互依存、相互作用。

幼兒園環(huán)境布臵分為室內(nèi)、室外兩大部分。室內(nèi)包括活動(dòng)室、多功能室（舞蹈、音樂、游戲）教室、閱覽室、臥室、衛(wèi)生間。室外包括園大門、操場(chǎng)、走道、樓梯、各活動(dòng)游戲場(chǎng)、墻面、園林的設(shè)計(jì)、大型玩具等。

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則：環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則；適宜性原則；幼兒參與的原則；開放性原則；動(dòng)態(tài)性原則。

應(yīng)注意的問題

活動(dòng)室的裝飾首先是墻面設(shè)計(jì)裝飾，主要的墻面裝飾要突出主題，富有寓意，構(gòu)圖飽滿、均衡、形象可愛、色彩協(xié)調(diào)，墻面裝飾的高度以適合幼兒觀看為宜，窗子之間的墻面作好美化與點(diǎn)綴，如使用小壁飾、裝飾畫，實(shí)物再造形等，裝飾布臵要注重整體，避免雜亂無章，形與形之間要留有一定的距離，要注意呼應(yīng)關(guān)系，零散的形象應(yīng)使用一些相宜的色塊或造型進(jìn)行組織與統(tǒng)一，墻面的裝飾要考慮更換的方便，除了墻面的裝飾之外，涉及到的每個(gè)區(qū)角也要精心設(shè)計(jì)布臵，以突出各個(gè)區(qū)角的活動(dòng)特點(diǎn)，室內(nèi)裝飾的相關(guān)的大色塊，如窗簾、墻群、地板、桌椅板凳以及大小柜子等色調(diào)都要注意整體、協(xié)調(diào)。

3、舉例說明并論述打擊樂中的整體教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的區(qū)別。

要點(diǎn)：打擊樂的整體教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)讓參與演奏的幼兒有機(jī)會(huì)了解作品的整體音響形象，讓幼兒的合作演奏建立在主動(dòng)追求自己所了解的整體音響形象基礎(chǔ)之上。整體教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)法在程序上有較大的區(qū)別。傳統(tǒng)教學(xué)法的程序是：先聲部學(xué)習(xí)和練習(xí)，然后將所有聲部合起來演奏；整體教學(xué)法的程序有二種：一種是?先整體后部分?程序；第二種是?累加?程序。

4、試述幼兒園配器方案的實(shí)施。

要點(diǎn)：配器方案，是為音樂選擇不同樂器進(jìn)行演奏的計(jì)劃。在選擇打擊樂演奏的配器方案時(shí)要考慮以下兩點(diǎn)：一是兒童的能力，即兒童使用樂器的能力和適應(yīng)變化的能力。如為小班兒童選擇的配器方案，其節(jié)奏型和音色的變化不宜頻繁，一般以一個(gè)段換一種節(jié)奏型號(hào)，一個(gè)樂曲安排2-3種樂器音色為宜，中、大班在此基礎(chǔ)上可以考慮一點(diǎn)變化。二是要有一定的藝術(shù)性，即所選擇的配器方案能夠符合音樂原來的性質(zhì)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，又具有統(tǒng)一性、整體感和美感。

第四篇：石窟藝術(shù)的寶庫 教案（精選）

法制課題研究案例

《石窟藝術(shù)的寶庫——敦煌莫高窟》

劉潔

庫爾勒市第八中學(xué)

石窟藝術(shù)的寶庫——敦煌莫高窟

教材分析: 本課以敦煌莫高窟為重點(diǎn)，了解和學(xué)習(xí)敦煌莫高窟的彩塑和壁畫，并鏈接我國其他的著名石窟。從石窟藝術(shù)追溯佛教的起源，從對(duì)雕塑、壁畫藝術(shù)的欣賞，引申到對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史、文化的了解，對(duì)宗教文化的了解；同時(shí)通過敦煌石窟藏經(jīng)洞遭遇外國所謂探險(xiǎn)家的掠奪，致使大批國寶四處流散的事實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，懂得藝術(shù)珍品的價(jià)值。打破了以往單純介紹作品的美術(shù)特征的局限，把敦煌放在特定的文化情境中，以便更好的理解敦煌藝術(shù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，了解他們的藝術(shù)特色和發(fā)展概況, 并能對(duì)石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析。

2、過程與方法目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑與壁畫藝術(shù)，提高學(xué)生對(duì)敦煌藝術(shù)的欣賞能力。

3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

感受我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)品的珍貴，激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感。

4、法制滲透目標(biāo)：

〈1〉、《文物保護(hù)法》 〈2〉、《旅游法》

教學(xué)重點(diǎn)： 對(duì)敦煌莫高窟彩塑和壁畫的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)： 對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。

教學(xué)方法： 啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法

法制滲透法

教學(xué)用具： 教學(xué)課件

教學(xué)過程：

一、導(dǎo) 入

同學(xué)們，有一年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上有一支全是聾啞人跳的舞蹈，并且獲得舞蹈組第一名的作品，一直到現(xiàn)在大家還印象深刻，大家還記得是什么嗎？

生：《千手觀音》。

師：對(duì)，就是這支舞蹈。讓我們?cè)俅位仡櫼幌挛璧杆囆g(shù)的魅力。（放《千手觀音》的視屏，學(xué)生觀看錄像。）

由提問導(dǎo)入，播放《千手觀音》的錄像，啟發(fā)學(xué)生的興趣。師：哪位同學(xué)能談?wù)勥@個(gè)舞蹈是根據(jù)什么人物創(chuàng)作的？

生：《千手觀音》這個(gè)舞蹈是根據(jù)敦煌佛教人物造型創(chuàng)作的古典舞蹈。

師：回答得很準(zhǔn)確，能談?wù)勀阈蕾p后的感受嗎？

生：

1、把敦煌壁畫的人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。

2、把敦煌的藝術(shù)魅力發(fā)揮的淋漓盡致等。

師：好，現(xiàn)在就讓我們的思緒回到兩千多年前的漢代，領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的博大精深。（板書課題：石窟藝術(shù)的寶庫——敦煌莫高窟）

二、新課

1、（放課件[昔日繁華]）讓學(xué)生了解敦煌莫高窟所形成的時(shí)代背景。

生：介紹收集的漢代絲綢之路的資料，結(jié)合地圖發(fā)表見解。

2、教師簡(jiǎn)述佛教的傳入和敦煌石窟藝術(shù)的藝術(shù)形式。

敦煌石窟位于絲綢之路上——中西文化的匯合地。說到石窟不得不說說佛教，（佛教產(chǎn)生于哪個(gè)國家？它宣揚(yáng)什么思想？他是怎樣傳入中國的？）石窟藝術(shù)是宗教的產(chǎn)物，這點(diǎn)從石窟藝術(shù)的內(nèi)容可見。a.壁畫：表現(xiàn)的都是佛傳故事以及供養(yǎng)人畫像。

師：這是敦煌莫高窟中的一幅壁畫，現(xiàn)在讓我們一同來回顧敦煌的歷史。（教師演示課件第257窟壁畫《九色鹿王本生》，并播放以九色鹿改編的動(dòng)畫。）例如： 佛傳故事 第329窟 乘象入胎，本生故事 第257窟 鹿王本生，因緣故事 第285窟 五百強(qiáng)盜成佛，經(jīng)變故事 第148窟 彌勒下生以及尊像畫、經(jīng)變畫、神話題材畫、供養(yǎng)人畫像、社會(huì)生活、民風(fēng)民俗、歷史故事、神話題材畫、裝飾圖案畫……等等。

總結(jié)：敦煌壁畫以北朝和唐代為最盛。北朝壁畫多“本生故事”，宣揚(yáng)一種徹底的犧牲精神。北朝的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，民生多災(zāi)多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。到了唐代社會(huì)安定，壁畫宣揚(yáng)的良辰美景恰是對(duì)盛唐繁榮的現(xiàn)實(shí)世界的一種折射，作品充滿健康、樂觀的情調(diào)。學(xué)生欣賞從西魏到晚唐的圖案藝術(shù)，感受到各個(gè)歷史時(shí)期的審美追求和時(shí)代精神。

b.雕塑：

（課件演示北朝、隋唐、五代時(shí)期的彩塑作品。）讓學(xué)生總結(jié)彩塑的年代以及

藝術(shù)特征，再經(jīng)過比較后講講各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)。例如： 北涼

第275窟 交腳彌勒

隋

第419窟 菩薩阿難像

唐

第158窟 涅盤像

不同朝代，彩塑藝術(shù)特點(diǎn)有否區(qū)別？試舉例說一說你的理由。

（1）北魏到北周是彩塑藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)時(shí)期，佛像的形象受南朝人物形象的影響，塑像顯得骨骼潔秀。例：259窟禪定佛北魏

（2）隋窟的雕塑、壁畫都帶有明顯的由六朝向唐朝過渡的特征。雕像一般是頭大身短，動(dòng)態(tài)比較平板。例：427窟 佛·菩薩 隋

（3）隋唐時(shí)期：隋唐是莫高窟彩塑藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。佛教形象普遍世俗化，成為隋唐石窟藝術(shù)的主要特征，神性的削弱和人性的增長，使得佛的形象更富親切感。（4）

c.建筑：依山而建、挖窟為房、木構(gòu)窟檐……（師生共同探討）

莫高窟的主體建筑為二層平頂樓房，該建筑約一半隱蔽在丘陵中，外部只露出上層窗戶及寬闊的屋檐，與莫高窟的環(huán)境相協(xié)調(diào)。莫高窟的石窟建筑，由于時(shí)代不同，石窟形制呈現(xiàn)不同的特色，主要有5種： 1.禪窟（即僧房）。2.塔廟窟（即中心窟）。3.殿堂窟。4.佛壇窟。5.大佛窟（即涅磐窟）。

3、敦煌莫高窟的價(jià)值。

師：大家初步了解了敦煌莫高窟的藝術(shù)，我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)他呢？

外國的旅游者這樣評(píng)價(jià)：

“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明?！?/p>

“敦煌藝術(shù)是人類文明的曙光?！?/p>

“它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)中最偉大的寶庫”。西方學(xué)者將敦煌壁畫稱作是“墻壁上的圖書館”。

1987年，因?yàn)槟呖哂兄鴥汕Ф嘧鹁罱^倫的彩塑，四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫和曾經(jīng)有過的眾多文物，而被聯(lián)合國科教文組織命名為“世界文化遺產(chǎn)”。

4、講述百年蒙羞藏經(jīng)洞

師：這座寶貴的藝術(shù)寶庫也曾歷經(jīng)過磨難，我們一起來了解一下。（播放課件[百年蒙羞藏經(jīng)洞]）

教師簡(jiǎn)述藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被盜經(jīng)過。（課件展示：藏經(jīng)洞的被盜文物及偷盜者名單、圖片。學(xué)生描述1900年的中國社會(huì)，思考藏經(jīng)洞被盜的歷史根源并回答問題。（認(rèn)識(shí)敦煌作為石窟藝術(shù)寶庫的價(jià)值，德育滲透）

5、法律知識(shí)拓展：保護(hù)文物保護(hù)藝術(shù)（出示圖片）

他們的行為違法了嗎？請(qǐng)同學(xué)們說一說。（破環(huán)文物不但有失公德，還違反了文物保護(hù)法）

三、活動(dòng)練習(xí)：我來當(dāng)導(dǎo)游

課件展示三幅莫高窟壁畫，請(qǐng)一學(xué)生選取一幅，為全體游客講解該幅壁畫作品及藝術(shù)表現(xiàn)的魅力。（播放課件）

師：同學(xué)們都愛好旅游吧，今天在課上來一次敦煌模擬旅游——臺(tái)上的是導(dǎo)游，臺(tái)下的是游客。哪一個(gè)旅游團(tuán)先來介紹。學(xué)生分組，由一名同學(xué)代表全組上前解說。

1、下面我?guī)Т蠹矣^賞第329窟，這里描繪了一個(gè)佛傳故事----乘象入胎

2、接下來我?guī)Т蠹矣^賞第285窟，這里描繪了一個(gè)因緣故事------《五百強(qiáng)盜成佛故事》

3、《鹿王本生》（莫高窟第257窟 北魏）（局部）

(描述的故事是由佛化身的九色鹿救起來一個(gè)不慎落水的人，溺水的人要答謝恩情，當(dāng)九色神鹿的奴仆。神鹿對(duì)他說只要不告訴別人自己的所在就行。溺水者發(fā)誓不說，否則就長滿身的疥瘡。王后在夢(mèng)里夢(mèng)見九色鹿后，想取鹿皮做一件美麗的衣服，于是國王下令懸賞捕殺九色鹿。溺水人看到告示后背信棄義，帶人去指認(rèn)九色神鹿。九色神鹿當(dāng)面指出溺水者的忘恩負(fù)義，國王為之震動(dòng)，不再獵殺九色鹿。其結(jié)果就像壁畫上描繪的那樣，溺水人滿身長出了疥瘡。此幅壁畫以山巒、樹石為構(gòu)圖上的自然分割物，故事情節(jié)按橫向順序延展，每一段的情節(jié)都有說明文字。該幅壁畫在構(gòu)圖、色彩處理、造型上具有高度的藝術(shù)技巧和濃郁的裝飾趣味，是經(jīng)典的壁畫作品。)

四、小結(jié)

教師對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)和參與給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。

師：同學(xué)們，（放張大千作品和千手觀音舞蹈圖片）一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳?。為什么甘肅藝術(shù)家在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國性的狂熱？為什么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能風(fēng)靡世界畫壇？正因?yàn)樗麄冇|動(dòng)了許多人心底的蘊(yùn)藏！

備注：

文物保護(hù)法細(xì)則：文物保護(hù)單位的保護(hù)范圍內(nèi)不得進(jìn)行其他建設(shè)工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業(yè)。建設(shè)工程選址，應(yīng)當(dāng)盡可能避開不可移動(dòng)文物；刻劃、涂污或者損壞文物尚不嚴(yán)重的由公安機(jī)關(guān)或者文物所在單位給予警告，可以并處罰款造成嚴(yán)重后果的，處五萬元以上五十萬元以下的罰款

（后附學(xué)生的導(dǎo)游解說稿）

大家好，我是導(dǎo)游-------，下面由我來為大家介紹聞名中外的敦煌莫高窟。

敦煌莫高窟是我國西北沙漠中的藝術(shù)寶庫，它是我國古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)和要道。位于甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1500米長的陡崖上，密密層層地建造了1000多個(gè)洞窟，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫45000平方米，彩塑2400身，飛天4000余身，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。下面我?guī)Т蠹矣^賞第329窟，這里描繪了一個(gè)佛傳故事----乘象入胎

古代印度波羅奈國，疆域遼闊，兵強(qiáng)馬壯。國王凈飯王，年老無子。一日，國王的夫人摩耶在睡夢(mèng)中夢(mèng)見天空中有一人坐乘白象，周圍大放光明，普照天下，并有天人散花奏樂，由空中飛下，之后便消失得無影無蹤。夫人從夢(mèng)中驚醒，告之凈飯王，國王不知此夢(mèng)是否吉祥，便請(qǐng)相師占?jí)?，相師說：“此夢(mèng)預(yù)示圣神已來府降胎。太子以后，在家當(dāng)為轉(zhuǎn)輪圣王；出家學(xué)道當(dāng)?shù)米鞣?，度脫十方?！焙髞聿痪?，能仁菩薩化乘白象，投入摩耶夫人胎中。乘象入胎是佛傳故事中最流行的題材之一，在壁畫中多有表現(xiàn)。畫面一般為一菩薩乘白象而行。有的窟中又加畫一漢式建筑，內(nèi)有摩耶夫人右臥于床榻上。

各位游客這個(gè)洞窟就介紹到這里

“漠漠黃沙莫高窟,塞北邊陲一明珠!” 歡迎各位游客來敦煌莫高窟旅游，謝謝！各位游客，你們好。

現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。接下來我?guī)Т蠹矣^賞第285窟，這里描繪了一個(gè)因緣故事------五百強(qiáng)盜成佛

從前，在古印度南部，有個(gè)僑薩羅王國。國中出了五百個(gè)強(qiáng)盜，占山扎寨，攔路搶劫，打家劫舍，殺人放火，無惡不做，商客游人和地方百姓深受其害。地方官員多次用兵，終不獲勝。只好報(bào)知國王，國王派精兵良將前來征剿，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，五百強(qiáng)盜戰(zhàn)敗全部當(dāng)了俘虜。

國王決定，對(duì)人們恨之人骨的五百強(qiáng)盜處以酷刑。這天，刑場(chǎng)戒備森嚴(yán)，殺氣騰騰。兵士手持尖刀將赤身裸體、披頭散發(fā)、捆在刑柱上的強(qiáng)盜雙眼全部挖掉，有的還割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒無人跡的深山老林中。這座山谷林木蔥籠，狼嗥虎嘯，陰森恐懼，衣食無著。強(qiáng)盜們悲憤欲絕，撕心裂肺地絕望地嚎叫著。

凄慘的呼叫聲傳遍四野，也傳進(jìn)了釋迦牟尼佛的耳朵。知道這是五百強(qiáng)盜在生死線上掙扎呼救，便用神力送來了香山妙藥，吹進(jìn)了五百強(qiáng)盜的眼眶。霎時(shí)，個(gè)個(gè)雙眼重又見到光明。釋迦牟尼親臨山谷，給五百強(qiáng)盜講經(jīng)說法：“正是你們以前作惡多端，才有今天的苦難。只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進(jìn)入極樂世界?！北姀?qiáng)盜聽了佛的教誨俯首悔過，口稱尊師，成了佛門弟子。從此，山谷中的森林被稱作“得眼林”。很多年后，當(dāng)年的五百強(qiáng)盜終于修成正果，成為五百羅漢。

精美的壁畫，和迷人的故事讓莫高窟一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，這對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

各位游客大家好！

我要給大家講解的是第257窟，請(qǐng)大家看，我手指的這幅壁畫也是一個(gè)佛經(jīng)故事叫做《鹿王本生》。

古代一只美麗的九色鹿（佛的前生），在江邊救起一個(gè)將要溺死的人，被救的人叩頭拜謝，愿給九色鹿作奴，鹿王拒絕了，只要求他在人要捕捉鹿的時(shí)候，不要說見過九色鹿。這時(shí)正好王后夢(mèng)見鹿王毛有九色，角勝似犀角。醒后就要求王懸賞求鹿，好用鹿皮作衣，角作耳環(huán)。那溺人貪圖賞格的金銀和土地，便去報(bào)告了九色鹿的所在。他負(fù)義的行為立刻得到了報(bào)應(yīng)?！懊婕瓷]，口為朽臭”。國王帶人來捉，鹿王正睡著，等鹿王的好友烏鴉啄醒他，國王已經(jīng)走近，彎弓相向。鹿王就向國王訴說了挽救溺人的經(jīng)過，深深地感動(dòng)了國王。國王覺得鹿雖是畜類，心地卻很善良，便允許鹿王任意行走，全國都不得捕捉。王后聽說放了九色鹿，氣憤而死。這個(gè)故事體現(xiàn)了對(duì)于負(fù)義與貪心的譴責(zé)

莫高窟不僅有四萬五千多平方米宏偉瑰麗，內(nèi)容豐富多彩的壁畫。還有精妙絕倫的彩塑，這些藝術(shù)形式直觀而形象地詮釋佛教經(jīng)典，弘揚(yáng)教義。融合了中原藝術(shù)傳統(tǒng)的石窟藝術(shù)。外國人都評(píng)價(jià)說： “來到敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。” 希望各位游客再來敦煌莫高窟旅游，謝謝！

第五篇：佛教的教學(xué)藝術(shù)

佛教的教學(xué)藝術(shù)

佛教的教學(xué)藝術(shù)是博物館與大學(xué)教育的結(jié)合。用經(jīng)典、音樂、雕塑、佛像、建筑、供具等來教化人。

供佛，講究“解行相應(yīng)”，也即是儒家的“知行合一”。供佛一定是“一佛二菩薩”，不會(huì)是二佛三菩薩或其他。佛即代表我們的性德，菩薩、羅漢代表修德。不修，性德雖有，則不會(huì)顯現(xiàn)。佛，為“本體”，菩薩是“相”“用”。比如供釋迦牟尼佛，旁邊是文殊與普賢也罷，是阿難尊者與迦葉尊者也罷，都是一邊代表“解”，是“智慧”之意，一邊代表“行”，是用“智慧”去“行”、“用”。當(dāng)然，供阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩也是這個(gè)意思。

佛前供水、花、果、燈、香是什么意思？均表“法”。所供這些，佛、菩薩是不會(huì)要您的，不會(huì)吃您的，這是在教化我們。水是干凈的、清靜的，教化我們看到這杯水，我們的心就要象水一樣干凈，一樣平，一樣靜。佛前供花，花代表“因”，開花后就結(jié)果；花代表六度萬行。供果，是教我們看到水果時(shí)，就想起“希望得到什么樣的果報(bào)，就應(yīng)該要修什么樣的因”。再者，“燈”代表智慧、光明，香代表戒定真香。

佛教建筑藝術(shù)也在教化人，供佛的大殿，外看是兩層，里面看只有一層，是指從外面看是真俗二諦，從里面呢，真俗不二，萬法一如。這個(gè)意思是說，外表是有區(qū)別的，實(shí)質(zhì)是一致的。

在正規(guī)的寺廟中，人一進(jìn)山門，第一眼看到的是彌勒菩薩，他那笑瞇瞇的樣子，就在告訴我們：您想學(xué)佛嗎？先要笑臉迎人，不能發(fā)脾氣。再看，他肚皮很大?！按蟆贝硎裁炊寄馨荩慌c人計(jì)較，教化我們要有平等心、喜悅相。

在天王殿中的東南西北四大天王也各有其意。東方是持國天王，手拿琵琶，他是在教我們做事要負(fù)責(zé)盡職，也就是說，要把自己本分的職責(zé)，盡心竭力做到圓滿。并且在做事時(shí)要講“中道”像彈琴一樣，琴弦緊了松了都不好。南方是增長天王，是在教化我們說，時(shí)代在進(jìn)步，要學(xué)習(xí)，我們的德行要增長、品德要增長，學(xué)問、智慧、才藝、能力都需要增長，不學(xué)習(xí)就要落伍。而增長天王手中的劍是“慧劍”，是“快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱”之意。西方的廣目天王叫我們多看，北方的多聞天王叫我們多聽，是在教我們“讀萬卷書、行萬里路”，“舍人之短，取人之長”，時(shí)刻提醒自己朝理想目標(biāo)精進(jìn)！廣目天王身上纏著 一條龍（或蛇），代表變化，指世上一切人、一切事、一切物都是變化無常，變化多端；而多聞天王手上拿著一把傘，傘是遮蓋，是在說，千變?nèi)f化的世界中種種污染要防止，不要被侵蝕。

（慧定

供稿）