第一篇：庖夫文言文及翻譯

引導(dǎo)語(yǔ)：很多人學(xué)文言文都是先從其翻譯開(kāi)始的，那么相關(guān)的庖夫的文言文以及翻譯哪里有呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！

庖夫

昔有庖夫，甚迂。于市巿雞及肉歸，置廚中。適有友人造訪，遂入室聚談。友人去，見(jiàn)犬貓嚙雞、肉。庖夫亟曰：“爾何不仁？吾何損爾？” 其似不聞，嚙之愈甚。庖夫又曰：“吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶？”移時(shí)，敗骨殘肉狼藉滿地，犬貓掉尾而去?；蛟唬骸坝卦眨曳?！此乃犬貓也，何得視之以人，當(dāng)責(zé)己乃是?！盵1]

庖夫文言文翻譯

從前有一個(gè)廚師，十分愚蠢。他在集市上買(mǎi)了雞和肉并返回家中，把它們放置于廚房中。恰逢當(dāng)時(shí)正有幾位友人前來(lái)拜訪，于是他就進(jìn)屋與朋友相聚交談。當(dāng)朋友離開(kāi)時(shí)，廚師看見(jiàn)貓、狗正在偷吃雞和肉。廚師立刻說(shuō)：“你們?cè)趺催@樣不仁義？我何時(shí)虧待過(guò)你們？”貓、狗好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)的樣子，吃得更兇了。廚師又說(shuō)：“我一向?yàn)槿酥液?，待你們一向還好，現(xiàn)在你們想欺負(fù)我嗎？”不多時(shí)，滿地都是吃剩的骨頭，一片狼藉，貓、狗擺動(dòng)著尾巴跑了。有人說(shuō)：“這個(gè)廚師迂腐啊！這可是貓和狗啊，怎么能像對(duì)待人一樣對(duì)待它們呢？應(yīng)該責(zé)備自己才對(duì)啊?！?/p>

注釋.庖（páo）夫：廚師。.造訪：前來(lái)拜訪。造：前來(lái)，訪：拜訪。

3.損：虧待。

4.向：向來(lái)，一向。

5.移時(shí)：不多時(shí)。.掉：擺動(dòng)。.亟（jí）：急忙，趕快。

8.迂:迂腐,愚蠢。拘泥于陳舊的、固定的模式、準(zhǔn)則；不知變通，不合時(shí)宜。

9.愈：更加。

10.素：向來(lái)。

11.市【文中的第一個(gè)】：市場(chǎng)。

12.市【文中的第二個(gè)】：買(mǎi)。

13.或：有人。

14.甚：很。

15.乃【文中的第一個(gè)】：是。

16.乃【文中的第二個(gè)】：才。

17.是：對(duì)。

18.狼藉：縱橫散亂。

19.以：把。

20.遂：于是。

第二篇：文言文翻譯及試題答案

（一）課內(nèi)文言文閱讀。完成4-7小題（18分）

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）

4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(4分)

A．焉用亡鄭以陪鄰 陪：增加

B．若亡鄭而有益于君 若：你

C．越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙：把……當(dāng)做邊邑

D．秦伯說(shuō)，與鄭人盟 盟：簽訂盟約

5.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（4分）

A.今急而求子，是寡人之過(guò)也 臣之壯也，猶不如人

B.敢以煩執(zhí)事 若舍鄭以為東道主

C.若不闕秦，將焉取之 且焉置土石

D.共其乏困 君知其難也

6.下列文言句式不相同的一項(xiàng)是（4分）

A.沛公安在？

B.夫晉，何厭之有？

C.大王來(lái)何操？

D.沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”

7.翻譯下列句子（6分）

①若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（3分）

②既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。（3分）

試題答案：

4．B 若：如果。

5．C哪里。A結(jié)構(gòu)助詞/取獨(dú) B拿，介詞/把，介詞 D代詞，代“行李”/指示代詞，這。

6．D.一般疑問(wèn)句。其余三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。

7（6分）答案：①如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上（招待過(guò)客）的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。（“以為、行李、共”三個(gè)詞，必須翻譯出來(lái)，錯(cuò)一個(gè)扣1分，扣完三分為止。）（3分）

②已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想往西擴(kuò)大邊界，如果不使秦國(guó)土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？（采分點(diǎn)：東封，西封，闕）（3分）

（一）課內(nèi)文言文閱讀,完_文言文翻譯及試題答案

第三篇：黔驢技窮文言文及翻譯

黔驢技窮是一個(gè)成語(yǔ)，比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

原文

黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

選自《柳宗元集》卷一九（中華書(shū)局1979年版）

譯文

黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹(shù)林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤(pán)算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。

唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，(老虎）當(dāng)初（如果說(shuō)）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲??！

作品注釋

黔（qián），即唐代黔中道，轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧（lǐ）水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱(chēng)貴州省為黔。柳宗元（773—819）字子厚，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn)）人。唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，唐宋八大家之一，古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”，世稱(chēng)柳河?xùn)|，柳柳州。

《黔之驢》選自柳宗元的《三戒》。

1.好事者：喜歡多事的人。

2.船載以入：用船載運(yùn)（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思。以，連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。

3.至：到。

4.則：表轉(zhuǎn)折，卻。

5.之：代詞，代驢。

6.龐然大物：（虎覺(jué)得驢是）巨大的動(dòng)物。龐然，巨大的樣子。然，......的樣子。

7.以為：把……當(dāng)作。

8.蔽：躲避，躲藏。

9.窺：偷看。

10.稍：逐漸地，漸漸地。

11.近：形容詞作動(dòng)詞，靠近。

12.慭慭（yìnyìn）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。

13.莫相知：不知道它是什么東西。相：一方對(duì)另一方，偏指另一方。

14.他日：之后的一天。

15.大駭：非常害怕。大：很，非常。駭，害怕。

16.遠(yuǎn)遁：跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。遁：跑，逃跑。

17.以為：認(rèn)為

18.且：將要。噬：咬。

19.甚：很，非常。

20.恐：害怕。

21.然：表轉(zhuǎn)折，然而，但是。

22.視：觀察。

23.覺(jué)無(wú)異能：（虎）覺(jué)得（驢）沒(méi)有特別的本領(lǐng)。異：特別的，與眾不同的。能：本領(lǐng)，能力。

24.者：語(yǔ)氣詞，文中表示揣度語(yǔ)氣，似的。

25.益：漸漸地。

26.習(xí)：熟悉。

27.終：始終。

28.搏：搏擊，搏斗。

29.稍：漸漸地。

30.近：靠近。

31.益：更加。

32.狎：態(tài)度親近而不莊重。

33.蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢輕侮戲弄的樣子。蕩，碰撞。倚，倚靠。沖，沖撞。冒，冒犯。

34.不勝（shēng）怒：非常憤怒。

35.蹄：名詞作動(dòng)詞，踢。

36.因：于是，就。

37.計(jì)之：盤(pán)算這件事。計(jì)，盤(pán)算。

38.技止此耳：（驢）的本領(lǐng)只不過(guò)這樣罷了。技，本領(lǐng)。止，同“只”，只不過(guò)，僅僅。此，這樣。耳，罷了。

39.因：于是，就。

40.跳踉（tiàoliáng）：跳躍。

41.（hǎn）：吼叫。

42.盡：（吃）完。

43.乃：才。

第四篇：畫(huà)龍點(diǎn)睛文言文及翻譯

畫(huà)龍點(diǎn)睛原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。以下是小編整理的關(guān)于畫(huà)龍點(diǎn)睛文言文及翻譯，歡迎閱讀。

【原文】

張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫(huà)四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去?！比艘詾檎Q，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破⑽壁，一龍乘云上天。不點(diǎn)睛者皆在。

【注釋】張僧繇(yóu)：南朝梁吳(今蘇州市)人，中國(guó)古代著名的畫(huà)家。金陵：今江蘇南京市。每：常常，每每。去：離開(kāi)。因：因此，就。以為：認(rèn)為。須臾：一會(huì)兒。誕：虛妄，荒唐。皆：都，全都。破：擊

【翻譯】

張僧繇在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫(huà)了四條龍，但沒(méi)有畫(huà)眼睛，他常常說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。”人們都認(rèn)為很荒唐，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍都在。

第五篇：哲理文言文及翻譯

有哲理的話有許許多多，從古至今，從中到外。下面我們來(lái)看一下文言文的這里句子有哪些吧。

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

（譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》

（譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。）

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。）

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。）

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。）

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。）

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。）

12．滿招損，謙受益?！渡袝?shū)》

（譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》

（譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。）

14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴?/p>

（譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。）

15、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》

（譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。）

16、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿?！皱汀妒⌒匿洝?/p>

（譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。）

17、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）

18、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陳廷焯

（譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。）

19、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。——《省世格言》

（譯：飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。）

20、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》

（譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。）

21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》

（譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。）

22、吾生也有涯而，知也無(wú)涯?！肚f子》

（譯：我的生命是有限的，而人類(lèi)的知識(shí)是無(wú)限的。）

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>

（譯：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣，24、見(jiàn)侮而不斗，辱也?！豆珜O龍子》

（譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。）

25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！俄n非子》

（譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。）

26、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒?！对?shī)序》

（譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。）

27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

（譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。）

28、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。）

29、毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。）

30、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)》

（譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。）

31、君子求諸己，小人求諸人。——《論語(yǔ)》

（譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。）

32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。）

33、不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。）

34、不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）

35、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。）

36、小人之過(guò)也必文?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。）

37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。）

38、君子務(wù)本，本立而道生。——《論語(yǔ)》

（譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。）

39、君子恥其言而過(guò)其行?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。）

40、三思而后行?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。）

41、多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

（譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。）

42、學(xué)不可以已?！盾髯印?/p>

（譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。）

43、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》

（譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎？）

44、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》

（譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。）

45、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》

（譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō) 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）

46、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。）

47、學(xué)如不及，猶恐失之。

（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

附：文言文翻譯技巧

一、鎖定謂語(yǔ)，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法來(lái)確定其詞性

文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，除倒裝句外，句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的，其對(duì)應(yīng)的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞，謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞，定語(yǔ)一般是形容詞，狀語(yǔ)一般是副詞。比如“他艱難地挪動(dòng)肥胖的身體”這個(gè)句子中，“他”是主語(yǔ)，“挪動(dòng)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“身體”是賓語(yǔ)，“艱難”是修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“挪動(dòng)”的狀語(yǔ)，“肥胖”是修飾賓語(yǔ)“身體”的定語(yǔ)。如此看下來(lái)，詞性、語(yǔ)序這些常規(guī)的語(yǔ)法概念是一目了然的。

在文言文中，謂語(yǔ)動(dòng)詞一般不能省略，如果謂語(yǔ)對(duì)應(yīng)的位置上不是動(dòng)詞，我們得首先確定它的詞性，繼而確立詞性活用類(lèi)別，最后推知它的意思。

例1：吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死者。（2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I）

解析：此句中“帝”和“死”二個(gè)字的翻譯很關(guān)鍵。一個(gè)句子中必須要有謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)這個(gè)規(guī)則來(lái)分析上面這個(gè)句子，可以判斷出“帝”和“死”這二個(gè)字在這里屬于詞類(lèi)活用，從詞性上講都是動(dòng)詞。

示例：我只知道我們的君主可以稱(chēng)帝統(tǒng)治中原這片土地，如果立異姓人做皇帝，我就為此立即死去。

例2：陛下興軍旅，百姓易咨怨，車(chē)駕游幸，深恐非宜。（2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷Ⅱ）

解析：本句中“興”“咨怨”二個(gè)詞是命題者定下來(lái)的采分點(diǎn)，這兩個(gè)詞表面上看都不是動(dòng)詞，但兩詞都處在謂語(yǔ)的位置上，其“動(dòng)詞性”是很容易得出的。

示例：皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，百姓容易生出咨嗟怨怒，皇上車(chē)駕巡游，恐怕很不合適。

二、鎖定賓語(yǔ)，判斷使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等詞類(lèi)活用

使動(dòng)用法、意動(dòng)用法是詞類(lèi)活用中難度較大的知識(shí)點(diǎn)。名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞帶上賓語(yǔ)就成為使動(dòng)或意動(dòng)用法了。帶賓語(yǔ)是這類(lèi)詞活用的基本標(biāo)志。

例3：人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得而止。（2015年高考重慶卷）

解析：“師”是名詞，這里帶了賓語(yǔ)“之”（有一方一言的人），是意動(dòng)用法，直譯就是“以他為師”。

示例：（只要）別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的（醫(yī)學(xué)）見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師，一定要得到才罷休。

例4：上讀表，曰：“孰謂方氏無(wú)人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不問(wèn)。（2014年高考山東卷）

解析：此句中的“活”是不及物動(dòng)詞，不可帶賓語(yǔ)，但其帶了賓語(yǔ)“其命”，值得研究。再者，“活”在課文《鴻門(mén)宴》中出現(xiàn)過(guò)（項(xiàng)伯殺人，臣活之）。稍加遷移，即可譯出。

示例：皇帝讀了奏表，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)方國(guó)珍沒(méi)有人才呢？這就可以讓他活命了?！庇谑巧饷饬朔絿?guó)珍，不再問(wèn)罪。

三、借助同位置詞義對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)詞義

文言文中為了強(qiáng)調(diào)表達(dá)的效果，常常在一句話中將意義接近的兩個(gè)詞在相同的語(yǔ)法位置上并列出現(xiàn)，形成對(duì)舉關(guān)系。這樣，我們便可利用這種對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)兩個(gè)實(shí)詞中較難的那一個(gè)實(shí)詞的詞義。

例5：然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無(wú)由濟(jì)也。（2015年高考四川卷）

解析：這個(gè)句子很工整。“積”對(duì)“累”，“一勺”對(duì)“微塵”，“江河”對(duì)“峻極”，意思都很接近。這里“微塵”好懂，“江河”也好懂，根據(jù)同位置的對(duì)舉關(guān)系，“一勺”與“峻極”的意思就能推測(cè)出來(lái)了。

示例：然而積累每一勺水來(lái)形成江河，積累微小的灰塵來(lái)形成崇山峻嶺，沒(méi)有志向，沒(méi)有勤奮，按理說(shuō)沒(méi)有理由成功。

例6：故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。（2014年高考天津卷）

解析：“補(bǔ)朝廷之治”與“救宰相有司之失”兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)相同，意思也應(yīng)該相近?！笆А薄笆д`、過(guò)失”之義。根據(jù)對(duì)舉關(guān)系，就不會(huì)將前一句的“治”這個(gè)詞簡(jiǎn)單理解成“治理”了，而應(yīng)該翻譯成“治理的不足或欠缺”。

示例：因此地方上有崇尚道義的人，完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的不足，補(bǔ)救宰相等大小官吏的過(guò)失，從而對(duì)百姓有功。

四、抓住倒裝句，使之調(diào)整成漢代漢語(yǔ)語(yǔ)序

倒裝句式是翻譯題的重中之重，這就要求我們必須熟悉賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等特殊句式的表現(xiàn)形式。要按漢代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)將顛倒的語(yǔ)序理順，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

例7：金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。（2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I）

解析：這個(gè)句子中有一個(gè)賓語(yǔ)前置句“不吾索”，要翻譯成“不索吾”。

示例：金人即使不索求我（這個(gè)人），我也應(yīng)當(dāng)與太子一起前往（同行），請(qǐng)求拜見(jiàn)兩位敵軍將領(lǐng)酋長(zhǎng)并當(dāng)面斥責(zé)，也許萬(wàn)一可以實(shí)現(xiàn)成功呢。

例8：縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。（2014年高考湖南卷）

解析：首句“縉紳之交于孟祥者”與課文《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者”的結(jié)構(gòu)一樣。是什么樣的縉紳呢？是與徐孟祥交往的縉紳。

示例：與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作（一篇）記。

以上從四個(gè)方面談了高考命題者在文言文翻譯中經(jīng)常設(shè)置的采分點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中應(yīng)予強(qiáng)化，要不斷增強(qiáng)采分點(diǎn)意識(shí)。另外，還應(yīng)注意翻譯后的句子在整體上要通順、無(wú)語(yǔ)病，注意書(shū)寫(xiě)的大方、清晰。

練習(xí)

將下文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)，來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆?！?/p>

示例

1莊周家中貧窮，所以去向監(jiān)河侯借糧。（注意點(diǎn)：含介賓短語(yǔ)后置）

2我昨天來(lái)，道路中有呼喊的聲音，我回頭一看，是車(chē)轍中有一條鮒魚(yú)在那里。（注意點(diǎn)：“焉”字是兼詞，要翻譯好）

3我失去了平常的環(huán)境，我沒(méi)有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。（注意點(diǎn)：“常與”屬形容詞活用作名詞）