第一篇:《承宮樵薪苦學(xué)》文言文翻譯
《承宮樵薪苦學(xué)》這篇文言文大家有讀過(guò)嗎?知道講的是什么意思嗎?下面,小編為大家分享《承宮樵薪苦學(xué)》文言文翻譯,希望對(duì)大家有所幫助!
原文
承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過(guò)其廬下,見(jiàn)諸生講誦,好之,因忘其豬而聽(tīng)經(jīng)。豬主怪其不還,尋之。見(jiàn)而欲笞之。門下生共禁,乃止,因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)。
注釋
少孤:少,年少;孤,喪父
明:精通;懂得。
授:傳授;教。
諸:所有的。
好:喜歡,愛(ài)好,喜好。
怪:對(duì)......感到奇怪。
索:索要。
承宮:東漢人。
瑯邪:古郡名,在今山東境內(nèi)。
門下生:指學(xué)舍里的學(xué)生。
樵薪:砍柴。
苦:干苦活。
廬:屋,此指書(shū)舍。
笞(chi).:用竹鞭鞭打。
數(shù):幾。
欲:想要,欲望。
譯文
承宮,瑯琊姑幕人,幼時(shí)喪父,在他八歲的時(shí)候,幫別人放豬。鄉(xiāng)里的徐子盛精通《春秋》這本書(shū),傳授的學(xué)生有上百人。承宮從他房前經(jīng)過(guò),看見(jiàn)那些學(xué)生在朗誦,感到很喜歡,便忘記了他的豬,聽(tīng)徐子盛講經(jīng)書(shū)。豬的主人對(duì)他還未回來(lái)感到十分奇怪,便前往去向承宮索要(他的豬)。看見(jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書(shū),就想用竹鞭打他。學(xué)社內(nèi)的學(xué)生一起阻止,豬的主人才沒(méi)有打他。承宮于是就留在徐子盛門下學(xué)習(xí)。承宮在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最終精通了這本經(jīng)書(shū)。
第二篇:曲突徒薪文言文翻譯
曲突徙薪,曲:形做動(dòng),彎曲;突:煙囪;徙:遷移;薪:柴火。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能導(dǎo)致事故發(fā)生的因素,防患于未然。
一、原文:
初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:霍氏必亡??陀羞^(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突,傍有積薪??椭^主人更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪;不者且有火患;主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火,鄰里共就之,幸而得息。于是殺牛置酒謝其鄰人,灼爛者在于上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患;今論功而請(qǐng)賓,‘曲突徙薪’亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請(qǐng)之。
二、譯文:
說(shuō)有一個(gè)造訪主人的客人,看到主人的爐灶的煙囪是直的,旁邊還堆積著柴草,便對(duì)主人說(shuō):‘重新造一個(gè)彎曲的煙囪,將柴草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遷移。不然的話,會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患?!魅顺聊淮饝?yīng)。不久,家里果然失火,鄰居們一同來(lái)救火,幸好把火撲滅了。于是,主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人。被火燒傷的人在上位,其他的各自以功勞的大小依次坐,但是沒(méi)有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”的那個(gè)人。有人對(duì)主人說(shuō):‘當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人的話,也不用破費(fèi)擺設(shè)酒席,始終也不會(huì)有火災(zāi)的憂患。現(xiàn)在評(píng)論功勞,邀請(qǐng)賓客,為什么建議‘曲突徙薪’的人沒(méi)有受到恩惠,而被燒傷的人卻被奉為上賓呢?’主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人?!?/p>
三、注釋:
1.過(guò):拜訪。
2.突:煙囪。曲突,使煙囪彎曲。
3.徙:遷移
4.薪:柴草
5.更:更改,改變。
6.不(fǒu)者:如果不這樣的話。不:同“否”,否則。
7.且:將要。
8.嘿(mò)然:不說(shuō)話的樣子。嘿,同“默”。
9.應(yīng):應(yīng)答。
10.俄而:不久。
11.息:同“熄”,滅。
12.灼(zhuó)爛者:被火燒傷的人。灼,燒。
13.次:按次序。
14.坐:同“座”,座位。
15.錄:采納,引申為邀請(qǐng)。
16.鄉(xiāng)(xiàng)使:先前假使。鄉(xiāng)同“向”,一向,先前;使,假使,假如。
17.亡(wú):通“無(wú)”。
18.為:當(dāng)作,作為,認(rèn)為。
19.乃:于是,就。
20.寤(wù):同“悟”醒悟,覺(jué)悟。[3]
21.請(qǐng):邀請(qǐng)。
第三篇:曲突徒薪文言文原文及翻譯
曲突徙薪意思是曲:形做動(dòng),彎曲;突:煙囪;徙:遷移;薪:柴火。把煙囪改建成彎,把灶旁柴草搬走。下面是小編整理的曲突徒薪文言文原文及翻譯,希望對(duì)你有所幫助!
原文:
初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:霍氏必亡??陀羞^(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突,傍有積薪??椭^主人更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪;不者且有火患;主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火,鄰里共就之,幸而得息。于是殺牛置酒謝其鄰人,灼爛者在于上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患;今論功而請(qǐng)賓,‘曲突徙薪’亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請(qǐng)之。
譯文:
說(shuō)有一個(gè)造訪主人客人,看到主人爐灶煙囪是直,旁邊還堆積著柴草,便對(duì)主人說(shuō):‘重新造一個(gè)彎曲煙囪,將柴草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遷移。不然話,會(huì)有發(fā)生火災(zāi)憂患?!魅顺聊淮饝?yīng)。不久,家里果然失火,鄰居們一同來(lái)救火,幸好把火撲滅了。于是,主人殺牛擺酒來(lái)感謝他鄰人。被火燒傷人在上位,其他各自以功勞大小依次坐,但是沒(méi)有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”那個(gè)人。有人對(duì)主人說(shuō):‘當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人話,也不用破費(fèi)擺設(shè)酒席,始終也不會(huì)有火災(zāi)憂患?,F(xiàn)在評(píng)論功勞,邀請(qǐng)賓客,為什么建議‘曲突徙薪’人沒(méi)有受到恩惠,而被燒傷人卻被奉為上賓呢?’主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人?!?/p>
注釋:
1.過(guò):拜訪。
2.突:煙囪。曲突,使煙囪彎曲。
3.徙:遷移
4.薪:柴草
5.更:更改,改變。
6.不(fǒu)者:如果不這樣話。不:同“否”,否則。
7.且:將要。
8.嘿(mò)然:不說(shuō)話樣子。嘿,同“默”。
9.應(yīng):應(yīng)答。
10.俄而:不久。
11.息:同“熄”,滅。
12.灼(zhuó)爛者:被火燒傷人。灼,燒。
13.次:按次序。
14.坐:同“座”,座位。
15.錄:采納,引申為邀請(qǐng)。
16.鄉(xiāng)(xiàng)使:先前假使。鄉(xiāng)同“向”,一向,先前;使,假使,假如。
17.亡(wú):通“無(wú)”。
18.為:當(dāng)作,作為,認(rèn)為。
19.乃:于是,就。
20.寤(wù):同“悟”醒悟,覺(jué)悟。[3]
21.請(qǐng):邀請(qǐng)。
第四篇:孫承宗傳文言文翻譯
導(dǎo)語(yǔ):傳主孫承宗一生幾起幾落。最初是秀才,在邊境省份講授經(jīng)文,他喜歡向一些低級(jí)武官和老兵們探求詢問(wèn)軍事險(xiǎn)要地形和關(guān)塞,因?yàn)檫@精通邊防事務(wù)。以下是小編為大家分享的孫承宗傳文言文翻譯,歡迎借鑒!
孫承宗,高陽(yáng)人。貌奇?zhèn)?,須髯戟張。與人言,聲殷墻壁。始為縣學(xué)生授經(jīng)邊郡。往來(lái)飛狐、拒馬間,直走白登,又從紇干、清波故道南下。喜從材官老兵究問(wèn)險(xiǎn)要厄塞,用是曉暢邊事。
熹宗即往,以左庶子充日講官。帝每聽(tīng)承宗講,輒曰“心開(kāi)”,故眷注特殷。天啟元年,沈、遼相繼失,舉朝洶洶。御史方震孺請(qǐng)罷兵部尚書(shū)崔景榮,以承宗代。廷臣亦皆以承宗知兵,遂推為兵部添設(shè)侍郎,主東事。帝不欲承宗離講筵,疏再上不許。未幾,大清兵逼廣寧,遂拜承宗兵部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士。越數(shù)日,命以閣臣掌部務(wù)。承宗上疏曰:“邇年兵多不練,餉多不核。今天下當(dāng)重將權(quán),授之節(jié)鉞,勿使文吏用小見(jiàn)沾
沾陵其上。邊疆小勝小敗,皆不足問(wèn)。”因列上撫西部、恤遼民、簡(jiǎn)京軍、增永平大帥、修薊鎮(zhèn)亭障、開(kāi)京東屯田數(shù)策,帝褒納焉。
時(shí)寧遠(yuǎn)城工竣,關(guān)外守具畢備。承宗圖大舉,奏言:“前哨已置連山大凌河,速畀臣餉二十四萬(wàn),則功可立奏?!钡勖窘o之。兵、工二部相與謀曰:“餉足,渠即妄為,不如許而不與,文移往復(fù)稽緩之?!背凶谠偈璐伲咭郧楦?。帝為飭諸曹,而師竟不果出。當(dāng)是時(shí),忠賢益盜柄。以承索功高,欲親附之,令應(yīng)沖等申意。承宗不與交一言,忠賢由是大憾。而其黨李蕃、崔呈秀、徐大化連疏詆之,至比之王敦、李懷光。承宗乃杜門求罷。
十一年,大清兵深入內(nèi)地。以十一月九日攻高陽(yáng),承宗率家人拒守。大兵將引去,繞城吶喊者三,守者亦應(yīng)之三,曰“此城笑也,于法當(dāng)破”①,圍復(fù)合。明日城陷,被執(zhí)。望闕叩頭,投繯而死,年七十有六。謚文忠。后敘寧遠(yuǎn)功,蔭子錦衣世千戶。
(選自《明史·孫承宗傳》,有刪改)
注釋:
①此城笑也,于法當(dāng)破:這是守城的人在嘲笑,按照法令應(yīng)當(dāng)攻破它。
譯文:
孫承宗,高陽(yáng)人。身材高大,相貌奇特,須髯張開(kāi)如戟。跟人說(shuō)話,聲音震動(dòng)墻壁。最初在邊境郡縣為縣學(xué)的學(xué)生們講授經(jīng)文,他來(lái)往于飛狐、拒馬之間,一直到白登,又從紇干、清波故道南下。喜歡向一些低級(jí)武官和老兵探求詢問(wèn)軍事險(xiǎn)要地形和關(guān)隘,因此通曉邊防事務(wù)。
熹宗即位,孫承宗以左庶子的身份充當(dāng)日講官?;实勖看温?tīng)孫承宗講論經(jīng)史,都說(shuō):“心靈開(kāi)悟?!彼詫?duì)他的垂愛(ài)關(guān)注特別殷切。天啟元年,沈陽(yáng)、遼陽(yáng)相繼失守,滿朝喧擾不安。御史方震孺請(qǐng)求罷免兵部尚書(shū)崔景榮,讓孫承宗代替他。朝臣也都以為孫承宗懂軍事,于是推舉他為兵部新增設(shè)的侍郎,主持東邊的戰(zhàn)局。皇帝不想讓孫承宗離開(kāi)講席,二次上疏都不同意。不久,大清兵進(jìn)逼廣寧,于是任命孫承宗為兵部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士。過(guò)了幾天,命令他以閣臣身份掌管兵部事務(wù)。孫承宗上疏說(shuō):“近年來(lái)軍隊(duì)大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,軍餉經(jīng)常不能核實(shí)。如今國(guó)家應(yīng)當(dāng)重視(加重、加強(qiáng))武將的權(quán)力,把符節(jié)和斧鉞(權(quán)力)交給他們,不要讓文官憑借著粗淺的見(jiàn)識(shí)沾沾自喜地在他們之上欺凌他們。對(duì)于邊防戰(zhàn)爭(zhēng)的小勝小敗,都不值得去過(guò)問(wèn)?!庇谑欠謼l獻(xiàn)上安撫西部、救濟(jì)遼地難民、檢閱京師部隊(duì)、增設(shè)永平大帥、修筑薊鎮(zhèn)的堡壘、開(kāi)辟京東地區(qū)的屯田等幾條對(duì)策。皇帝嘉許采納了他的意見(jiàn)。
這時(shí)寧遠(yuǎn)城工程竣工,關(guān)外守衛(wèi)用的戰(zhàn)具都已齊備。孫承宗謀劃大規(guī)模行動(dòng),上奏說(shuō):“先頭部隊(duì)已設(shè)置在連山、大凌河,盡快給我二十四萬(wàn)兩軍餉,就可以立即取得戰(zhàn)功?!被实勖钣嘘P(guān)部門供給他。兵部和工部相互商量說(shuō):“軍餉給足了,他就會(huì)馬上妄自行動(dòng),不如答應(yīng)他但不給他,靠公文往復(fù)來(lái)延緩他的行動(dòng)?!睂O承宗再次上疏催促,把實(shí)情詳細(xì)地報(bào)告給皇帝。皇帝為此整頓各部官員,而軍隊(duì)最終果然沒(méi)有出發(fā)。這個(gè)時(shí)候,魏忠賢更加擅權(quán)。因?yàn)閷O承宗功勞高,想讓他親近依附自己,叫劉應(yīng)坤等人去表明自己的意圖。孫承宗不跟他說(shuō)一句話,魏忠賢因此極恨他。而后,魏忠賢的黨徒李蕃、崔呈秀、徐大化接連上疏詆毀孫承宗,竟把他比作王敦、李懷光。孫承宗于是閉門謝客,請(qǐng)求辭職。
崇禎十一年,大清兵深入內(nèi)地。在十一月九日進(jìn)攻高陽(yáng),孫承宗率領(lǐng)家族人抵抗守衛(wèi)。大清兵將要離開(kāi),圍繞著城墻大聲叫喊了三次,守城的人也回答了三次,清軍說(shuō):“這是守城的人在嘲笑,按照法令應(yīng)當(dāng)攻破它?!庇忠淮伟鼑烁哧?yáng)城。第二天城池陷落,孫承宗被抓住。望著都城方向叩頭后,上吊自殺,終年七十六歲。謚號(hào)文忠。后追敘寧遠(yuǎn)戰(zhàn)役的功績(jī),蔭封兒子錦衣世襲千戶。
第五篇:文言文翻譯
高考文言文翻譯常見(jiàn)失分點(diǎn)
在高考文言閱讀中,文言文翻譯是對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)的一個(gè)綜合性考查。由于種種原因,考生總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的失分,本文以高考題為例有針對(duì)性地指出三類失分點(diǎn),供大家參考。
失分點(diǎn)一:不辨古今異義
語(yǔ)言中的詞處在不斷的變化之中,理解詞義要有歷史的觀點(diǎn),要認(rèn)識(shí)到在幾千年的歷史長(zhǎng)河中詞義有繼承有發(fā)展。有些古代詞義一直保留到今天,而有些詞的古代意義則先后發(fā)生了或大或小的變化?!纠洹孔砸詾椴荒軓V施,至使此人顛沛,乃于所植竹處溝上立小橋,令足通行。(2009年全國(guó)卷Ⅱ)
誤譯:自認(rèn)為不能廣泛地施舍,致使這人流離失所,于是在種竹處的溝上建起小橋,讓人足以通行?!痉治觥吭诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中,“顛沛”一詞解釋為“無(wú)家可歸,不斷漂流,居無(wú)定所”,以此形容生活艱難,帶有可憐、憐憫之意。但就本句而言,聯(lián)系前文“宅上種少竹,春月夜有盜其筍者,原平偶起見(jiàn)之,盜者奔走墜溝”一句,可知句中此人為“盜者”,盜者為盜筍而“墜溝”,因而可以判斷“顛沛”并非今義,而是“跌落,跌倒”之意。
【鏈接】把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2009年安徽卷)
坐久,聞雞犬聲。余招立恭起,東行數(shù)十步,過(guò)小岡,田疇平衍彌望,有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉。一叟可七十余歲,素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書(shū)數(shù)帙,立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而難于言。叟識(shí)其意,曰:“老夫無(wú)用也?!备鲬阎?。
譯文:老人知道了我們的心思,說(shuō):“我不需要(它們)了。”(于是我們)各自揣著書(shū)出來(lái)了。
【分析】“無(wú)用”在現(xiàn)代漢語(yǔ)是“沒(méi)有用處”的意思,但聯(lián)系語(yǔ)境,在本文中解釋為“不需要”。
失分點(diǎn)二:不辨句子語(yǔ)氣
文言文如現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,能夠借助多種多樣的語(yǔ)氣副詞和語(yǔ)氣助詞,在不同的句子中表現(xiàn)出不同的語(yǔ)氣,以適應(yīng)不同的語(yǔ)言環(huán)境,但由于古今語(yǔ)言習(xí)慣的改變,給我們揣測(cè)文言文語(yǔ)句的語(yǔ)氣造成一定的障礙。
【例句】若必治國(guó)家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎?。?009年天津卷)
誤譯:如果一定要使國(guó)家治理得好,那不是我所能做到的,只有管夷吾可以!
【分析】“其”作副詞,放在句首或句中表示語(yǔ)氣??梢员硎疽蓡?wèn),如“其如土石何”(《愚公移山》);可以表示反問(wèn),如“其孰能譏之乎”(《游褒禪山記》);可以表示揣度,如“其皆出于此乎”(《師說(shuō)》);可以表示婉商,如“攻之不克,圍之不繼,吾其還也”(《崤之戰(zhàn)》);可以表示期望,如“爾其無(wú)忘乃父之志”(《伶官傳序》)?!捌洹痹诰涫讜r(shí)常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,根據(jù)語(yǔ)境可譯為“難道”“大概”“還是”“可要”等。而此句采用“其……乎”的結(jié)構(gòu),可以參照反問(wèn)和揣度語(yǔ)氣。同時(shí),句中所反映的內(nèi)容是鮑叔牙對(duì)管仲的推薦,是對(duì)管仲能力的猜測(cè),故選用揣度語(yǔ)氣,譯為“大概只有管夷吾才行吧”。
【鏈接】把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2009年山東卷)
晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑侍之。”公曰:“吾與士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。
譯文:有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢!
【分析】“可無(wú)……乎”翻譯成“怎可不……呢”,表反句語(yǔ)氣。
失分點(diǎn)三:不辨動(dòng)詞用法
文言文中,動(dòng)詞(包括其他詞類活用為動(dòng)詞)在不同的表意環(huán)境下,根據(jù)施動(dòng)者與受動(dòng)者之間的關(guān)系,可以分別作使動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。不加以仔細(xì)辨別,就會(huì)在翻譯中出現(xiàn)錯(cuò)誤。
【例句】且鴻寧以衣食憂吾母耶?(2009年福建卷)
誤譯:況且我怎么能因?yàn)橐率硢?wèn)題擔(dān)憂我的母親呢?
【分析】此句中,要考慮的是,“擔(dān)憂”這一動(dòng)作是“鴻寧”發(fā)出的,還是由“母親”發(fā)出的。根據(jù)前文“母曰:‘吾見(jiàn)人家讀書(shū),期望青紫,萬(wàn)不得一。且命已至此,何以為書(shū)?’”可知,母親對(duì)鴻寧讀書(shū)一事表現(xiàn)出不滿,也就是“鴻寧”執(zhí)意讀書(shū),讓母親感受到衣食方面的壓力。另一方面,從后文鴻寧“不知貧賤之為戚也”可知,鴻寧并不以衣食為憂,所以判斷“憂”為使動(dòng)用法,本句當(dāng)譯為“況且我怎么能因?yàn)橐率硢?wèn)題使我的母親擔(dān)憂呢”。
【鏈接】把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2009年廣東卷)
知徐州,迪欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語(yǔ)輔臣曰:“祈禱非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守將或?yàn)樗员鼙?,迪愿守邊,詔不許,然甚壯其意。
譯文:(仁宗皇帝)下詔不批準(zhǔn),但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。
【分析】“壯”本為形容詞,在這里它活用為動(dòng)詞,表示主觀上認(rèn)為(覺(jué)得)賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。文言文翻譯的七大“硬傷”
一、專有名詞,強(qiáng)行翻譯
在翻譯文言文時(shí),遇到一些國(guó)名、官名、地名、人名、年號(hào)等專有名詞,可不作翻譯,把它保留下來(lái)即可,因?yàn)檫@些名詞不容易用現(xiàn)代詞語(yǔ)準(zhǔn)確表達(dá),切忌“畫(huà)蛇添足”,強(qiáng)行翻譯。
例1:劉公(劉牢之)猜而不忍,怨而好叛,不去,必及禍。(2007年高考江蘇卷)
譯文:姓劉的先生為人猜疑而下不了狠心,多怨恨而喜背叛,不離開(kāi)他,必然會(huì)遭遇禍患。
例1就犯了專有名詞強(qiáng)行翻譯的毛病。這里的“劉公”可不譯,如要翻譯也應(yīng)用其名“劉牢之”替換。
二、該譯不譯,文白摻雜
有的考生在翻譯句子時(shí)往往有個(gè)別的詞語(yǔ)翻譯不徹底或者不翻譯,導(dǎo)致文白摻雜,不倫不類。
例2:累世農(nóng)夫,父以義死友,子以忠死君。(2007年高考江蘇卷)
譯文:接連幾代為農(nóng)夫,父親以義為朋友而死,兒子以忠為國(guó)家而死。
例2的譯文就犯了翻譯不徹底的毛病,這里的“以義”“以忠”應(yīng)譯為“因?yàn)檎塘x”“因?yàn)楸M忠”。
三、今義古義,不當(dāng)替代
隨著社會(huì)的發(fā)展,很多詞語(yǔ)的含義也發(fā)生了變化:有的詞義已擴(kuò)大,有的已縮??;有的感情色彩發(fā)生了改變;有的詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。因此我們?cè)诜g時(shí)應(yīng)根據(jù)其語(yǔ)境確定詞義,切忌盲目替代。
例3:率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)
譯文:帶領(lǐng)妻子和鄉(xiāng)里人來(lái)到這與外界隔絕的地方。
這里的譯文就犯了盲目地以今義替代古義的毛病?!捌拮印痹诠艥h語(yǔ)中應(yīng)是“妻子和子女”的意思。
四、脫離語(yǔ)境,誤譯詞語(yǔ)
在古漢語(yǔ)中,有很多多義詞在不同的語(yǔ)境中應(yīng)有不同的解釋。因此翻譯時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境,以免誤譯詞語(yǔ)。
例4:冉氏以是頗患苦狗。(2007年高考遼寧卷)
譯文:冉氏因此很擔(dān)心這條狗。
這里把“患”錯(cuò)譯成了“擔(dān)心”。結(jié)合語(yǔ)境,當(dāng)時(shí)應(yīng)是“冉氏因此很厭惡這條狗”,“患”應(yīng)譯為“厭惡”。
五、該刪不刪,成分贅余
在古漢語(yǔ)中,由于語(yǔ)法的需要,有些詞語(yǔ)在句中只起補(bǔ)充音節(jié)的作用,還有些詞語(yǔ)只有語(yǔ)法功能而沒(méi)有實(shí)際含義,那么在翻譯時(shí)就應(yīng)把這些詞語(yǔ)刪去。另外還有一些偏義詞語(yǔ)在翻譯時(shí)也應(yīng)把不表意的一個(gè)詞刪掉,否則就容易使譯句顯得啰唆贅余。如:
例5:此愚者之所以大過(guò)也。(2007年高考天津卷)
這里的“之”用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義。因此翻譯時(shí)應(yīng)把“之”刪去,可譯為“這是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因”。
六、該補(bǔ)不補(bǔ),成分殘缺
古漢語(yǔ)中有的句子是省略句,有的雖不是省略句但不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,只有添加一些成分,句子成分才能完整,否則就容易導(dǎo)致成分殘缺。
例6:游學(xué)青、徐、并、冀之間,與交友者多異之。(2007年高考上海卷)
譯文:在青州、徐州、并州、冀州一代游歷求學(xué),和交朋友的大多認(rèn)為他與眾不同。
例6句首省略了主語(yǔ)“仲長(zhǎng)統(tǒng)”,句中“與”字后省略了賓語(yǔ)“他”,翻譯時(shí)補(bǔ)充出來(lái),譯文才算完整。
七、該調(diào)不調(diào),語(yǔ)序混亂
由于在古漢語(yǔ)中有一些句子是倒裝句,語(yǔ)序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致,所以翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整過(guò)來(lái);還有一些不是倒裝句,但由于古代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣和現(xiàn)代漢語(yǔ)不一樣,語(yǔ)序不符合現(xiàn)代語(yǔ)法,翻譯時(shí)也應(yīng)加以調(diào)整。
例7:吾向之隱忍而不之殺者,為其有倉(cāng)卒一旦之用也。(2007年高考遼寧卷)
此句是一個(gè)賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔嵯蛑[忍而不殺之者,為其有倉(cāng)卒一旦之用也”。應(yīng)翻譯為“我從前克制忍耐不殺它(的原因),是因?yàn)樗谝馔?、緊急的時(shí)候可能有用”。
例8:從衣文之媵七十人。(2007年高考湖南卷)
古漢語(yǔ)中常把數(shù)詞放在中心詞的后面,且省略量詞,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)應(yīng)加以調(diào)整和補(bǔ)充。本句可譯為“使七十個(gè)穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨”。文言文翻譯解題思維導(dǎo)引
文言翻譯是高考文言文閱讀題中難度最大、綜合性最強(qiáng)的一道試題。要做好這道題,考生需要有良好的文言語(yǔ)感、豐富的文言積累、靈活的翻譯技巧和敏銳的猜讀能力。與此同時(shí),培養(yǎng)科學(xué)合理的解題思維也十分重要。有了正確的解題思維,就等于是在文言基礎(chǔ)知識(shí)之上增添兩翼。在本文中,筆者就將這一抽象的解題思維化為具體形象的解題步驟來(lái)加以論述,是為“文言翻譯五步法”,請(qǐng)大家“步步為營(yíng)”,細(xì)加領(lǐng)悟。
第一步:瞻前顧后明要素
這里所謂的“要素”,既指所翻句子中出現(xiàn)的人名、字號(hào)、地名、官職等專有名詞,又指句子含義的來(lái)龍去脈和前因后果。考生應(yīng)具備“句不離段,段不離篇”的語(yǔ)境意識(shí),從而避免翻譯時(shí)出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤。
2008年浙江卷高考翻譯題很能說(shuō)明瞻前顧后的重要性: 況,吳人,恃才少所推可。
本句中的“況”字,通過(guò)后面“吳人”一詞的解釋,我們可以明確他是一個(gè)吳地的人,但卻不知他為何人,這就需要 “瞻”所翻句子的前句:“(白居易)弱冠,名未振,觀光上國(guó),謁顧況?!睆亩弥?,“況”是指顧況。接下來(lái),本句后半句中的“少”字又應(yīng)如何翻譯,應(yīng)讀成“shǎo”還是“shào”?孤立地看,兩者似皆可說(shuō)通;而要準(zhǔn)確判斷,又需要“顧”所翻句子的后句了:“(顧況)因謔之曰:‘長(zhǎng)安萬(wàn)物皆貴,居大不易?!币馑际钦f(shuō),長(zhǎng)安城什么都貴,想“居”很不容易。顧況的戲語(yǔ)似暗示著他的身份,同時(shí)后文又出現(xiàn)顧況自稱為“老夫”,可見(jiàn)顧況并不年少,故“少”應(yīng)讀為“shǎo”,應(yīng)為“很少”、“少有”之意。
又如2008年的江西卷中“子產(chǎn)而死,誰(shuí)其嗣之”一句,凡遇“而”字,我們首先要判斷它在文中的作用,是表并列、修飾、承接、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果還是遞進(jìn)等等。這樣,又需要前瞻后顧的意識(shí)。細(xì)讀這個(gè)句子所在的整個(gè)段落,發(fā)現(xiàn)整段都是在敘述子產(chǎn)這個(gè)人執(zhí)政的經(jīng)過(guò)及效果,故子產(chǎn)斷然不會(huì)有“死”之可能,由此得出“而”字表假設(shè),也就順理成章了?!舅季S點(diǎn)撥】“瞻前顧后”是做好文言翻譯的第一步??忌诜g時(shí),應(yīng)樹(shù)立“詞不離句、句不離篇、篇不離段”的語(yǔ)境意識(shí)。在具體的答題過(guò)程中要注意:
1、首先要閱讀所翻句子的前面一句和后面一句;
2、如果讀了前后句還是不能明確文意,就有必要進(jìn)一步擴(kuò)大語(yǔ)境,甚至是讀完整個(gè)段落,直到明確為止。
第二步 辯識(shí)句式找標(biāo)志
辨識(shí)句式的特殊性,是從總體上把握句子的句式特點(diǎn)所必不可少的步驟。一般而言,文言句式的特殊性主要有二:一是固定句式,二是特殊句式。固定句式較為明顯,有其明確的語(yǔ)言標(biāo)志。如“無(wú)乃…乎”、“得無(wú)…乎”“孰與”“所以”等;在答題過(guò)程中,考生應(yīng)在第一時(shí)間明確所翻句子是否是文言固定句式。如果是,考生應(yīng)首先提取出固定句式的標(biāo)志詞,調(diào)動(dòng)知識(shí)積累明確含義。如遇到像“所以”這樣多義的標(biāo)志詞,則需要結(jié)合語(yǔ)境思考究竟應(yīng)是解釋為“……的原因”還是“用來(lái)……(的東西,的辦法)”。如所翻句子不是文言固定句式,就應(yīng)思考是否是特殊句式了。
特殊句式包括判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置等)。相對(duì)而言,特殊句式要比固定句式隱蔽。對(duì)考生要求也更高。近年高考中,對(duì)文言特殊句式的考查屢見(jiàn)不鮮。如2008年江西高考翻譯題“吾愛(ài)之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣”中,“不吾叛也”是對(duì)賓語(yǔ)前置的考查;2007年山東高考翻譯題“帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙”中的“然為清慎者所鄙”是對(duì)被動(dòng)句的考查;2005年山東高考翻譯題中“奇之,立許字以女”中“立許字以女”即為對(duì)狀語(yǔ)后置句的考查。這足以暗示我們,自2005年文言特殊句式作為高考考點(diǎn)以來(lái),在翻譯題中滲透對(duì)特殊句式的考查,是頗受命題者歡迎的方式。這也足以證明我們?cè)诜g時(shí)走辯識(shí)句式這一步的必要性。
【思維點(diǎn)撥】考生要準(zhǔn)確辨識(shí)文言句式的特點(diǎn),平時(shí)就要下足功夫。前面提到,文言句式的特殊性主要有二,一是固定句式,二是特殊句式,那么在具體的備考過(guò)程中,就應(yīng)分門別類地加以整理。
一、識(shí)記常見(jiàn)文言固定句式。對(duì)于課文中出現(xiàn)過(guò)的固定句式,尤其要爛熟于心。復(fù)習(xí)建議有三。
一是要組合記憶。如把“是以、以是、由是、是故、以此”等解釋為“因此”的詞語(yǔ)放在一起記憶,把“奈何”“如何”“若何”等詞放在一起記憶,定能事半功倍。
二是對(duì)多意的固定句式要注意用法辨析。如“所以”,既可解釋為“……的原因”,又可解釋為“用來(lái)……(的東西,的方法)”。在翻譯時(shí)要謹(jǐn)慎些。三是要在整體歸納的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體習(xí)題多加練習(xí),強(qiáng)化記憶。
二、總結(jié)歸納文言特殊句式的規(guī)律。
從近年“高考高頻考點(diǎn)”來(lái)看,判斷句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、被動(dòng)句、疑問(wèn)代詞和賓語(yǔ)前置多在翻譯題中呈現(xiàn)。辨析以上句式,建議重視以下規(guī)律。
如句中有“者”字,可能為判斷句和定語(yǔ)后置句,如“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”即為判斷句,“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞”即為定語(yǔ)后置句。
句中有“于”字,可能為狀語(yǔ)后置句或被動(dòng)句。如“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”即為狀語(yǔ)后置句,“此非曹孟德之困于周郎者乎?”即為被動(dòng)句。
句中有“何、胡、曷、盍、奚、焉、烏、安”等疑問(wèn)代詞或“莫、未、不”等否定詞,多為賓語(yǔ)前置句,如“何為其然也”“彼且奚適也”皆為賓語(yǔ)前置。
而“之”字,既可能是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,如“句讀之不知,惑之不解”,也可能是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,如“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。
考生在復(fù)習(xí)句式時(shí),建議把課內(nèi)古文中的特殊句式分類匯總,總結(jié)各類句式的規(guī)律和標(biāo)志,以期舉三反一,靈活運(yùn)用。
第三步 明確詞類悟規(guī)律
在文言閱讀中,容易給考生構(gòu)成理解障礙的,除了文言句式之外,還有詞類活用??忌斜匾獙?duì)所翻句子的主謂賓定狀補(bǔ)成分作一番梳理,當(dāng)發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)功能與所充當(dāng)?shù)木渥映煞植幌喾系臅r(shí)候,往往為詞類活用。
以2008年全國(guó)卷I中的翻譯題為例:
(1)日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉,浙民已困,欲救此患莫若屯田。(2)兄為君則君之,己為君則兄之可也。
在第一小題中,由動(dòng)詞“待哺”可推出“日”應(yīng)為修飾動(dòng)詞的時(shí)間狀語(yǔ),可解釋為“每日”,所以“日”是名詞活用為狀語(yǔ);
在第二小題中,據(jù)語(yǔ)法規(guī)律,“君”“兄”二字在代詞“之”之前,充當(dāng)句子的謂語(yǔ)成分,應(yīng)理解為動(dòng)詞,而“君”“兄”等名詞是不可能充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞的,故應(yīng)為名詞作動(dòng)詞;根據(jù)語(yǔ)境,兩字可譯為“以…為君”“以…為兄”,故“君”“兄”二字應(yīng)為名詞意動(dòng)。【思維點(diǎn)撥】考生要想在緊張的答題過(guò)程中明確活用的詞語(yǔ),需要明確以下兩點(diǎn): 首先,必須熟練掌握詞類活用的常見(jiàn)規(guī)律。比如:
作狀語(yǔ)的名詞,常由表時(shí)間、表地點(diǎn)、表方式、表譬喻等名詞充當(dāng)。如“照服衣冠,窺鏡而自視”中的“朝”表時(shí)間,解釋為“在早上”;“夫以秦王之威,而相如廷刺之”中的“廷”表地點(diǎn),解釋為“在朝廷上”;“君為我呼入,吾得兄事之”中的“兄”表方式,解釋為“像對(duì)待兄弟一樣”;而“狐鳴呼曰:大楚興,陳勝王”中的“狐”字則是表譬喻,解釋為“像狐貍一樣”。
名詞作動(dòng)詞的名詞,既有衣(yì)、食(sì)、飲(yìn)、王(wàng)、雨(yù)等讀去聲的名詞,如“衣錦還鄉(xiāng)”“食馬者不知其能千里而食也”“冬雷陣陣夏雨雪”等即是如此;也有活用為動(dòng)詞的方位名詞,如“方其破荊州,下江陵”中的“下”解釋為“攻占”,“今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”中的“下”解釋為“低于”“吾將引兵而東”中的“東”解釋為“向東行”;均為名詞作動(dòng)詞。
使動(dòng)、意動(dòng)和為動(dòng)的詞語(yǔ),常常緊隨賓語(yǔ)后面做其代詞。如“項(xiàng)伯殺人,臣活之”中的“活”字為使動(dòng),“其聞道也亦先乎吾,吾從而師之”中的“師”字為意動(dòng),“即泣之三日”中的“泣”字為意動(dòng),三個(gè)活用的詞之后均有賓語(yǔ)“之”;如果沒(méi)有賓語(yǔ),則多為省賓語(yǔ)。如“先破秦入咸陽(yáng)者王”一句,整句的意思是說(shuō)“首先攻破秦國(guó)進(jìn)入咸陽(yáng)的人使他稱王”,即為省賓語(yǔ)的情況,在翻譯時(shí)可先補(bǔ)出“王”的賓語(yǔ)“之”,問(wèn)題就豁然開(kāi)朗了。
其次,要對(duì)主謂賓定狀補(bǔ)等句法分析爛熟于心。對(duì)于名作動(dòng)、形作動(dòng)、形作名、動(dòng)作名等詞類活用類型,我們是無(wú)法孤立地做判斷的,而是需要結(jié)合它們所充當(dāng)?shù)木渥映煞謥?lái)進(jìn)行判斷。這樣,就要求考生平時(shí)多實(shí)踐、多分析,甚至可以抽出專門的時(shí)間來(lái)好好進(jìn)行一番分析,久而久之,必熟能生巧。
第四步 明了詞意巧聯(lián)想
高考的考法“萬(wàn)變不離其宗”,考來(lái)考去都脫離不開(kāi)課本出現(xiàn)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)。命題者常會(huì)把課內(nèi)文言文的重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、詞類活用、古今異義等巧妙遷移到考查的課外古文中??忌诶斫庠~意時(shí),應(yīng)積極聯(lián)想,調(diào)動(dòng)自己的文言積累解題,常能達(dá)到事半功倍的效果。請(qǐng)看2008年山東卷試題:
兄曰:無(wú)論弟不能樵,縱或能之,且猶不可,于是速歸之。
在這個(gè)句子中,考生可聯(lián)想的首先是“無(wú)論”這個(gè)古今異義詞。一看到這個(gè)詞,考生就應(yīng)想到《桃花源記》里的句子“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。馬上就能清楚,“無(wú)論”是“更不要說(shuō)”的意思。第二個(gè)遷移點(diǎn)是“縱”字,考生應(yīng)不難想到柳永《雨鈴霖》中的詩(shī)句“便縱有千種風(fēng)情,更與誰(shuí)人說(shuō)”,即能得出“縱”是“即使”之意。又如2008年天津試題:
比期年,朝有黎黑之色。是其故何也?君說(shuō)之,故臣能之也。
“期年”一詞,在《鄒忌諷齊王納諫》中曾出現(xiàn)過(guò),即“期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”一句,為“一年”之義。而“說(shuō)”字,則在文言中有很高的重現(xiàn)率。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”即是把“說(shuō)”理解為通假字“悅”的。
【思維點(diǎn)撥】考生要想準(zhǔn)確、迅速地聯(lián)想詞意,要做好一定的準(zhǔn)備工作:
1、首先應(yīng)立足考綱,熟練掌握高考考綱要求掌握的120個(gè)實(shí)詞和15個(gè)虛詞。
2、同時(shí)還有必要把高中課內(nèi)古文的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)作一次整理,是謂“磨刀不誤砍柴工”。具體的做法是:考生可按重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、古今異義、通假字等分類整理,突出重點(diǎn),強(qiáng)化記憶。
3、增強(qiáng)“遷移意識(shí)”。在文言文閱讀訓(xùn)練時(shí)有意識(shí)地遷移詞意,這樣既理解了文章,又復(fù)習(xí)了文言重點(diǎn),可謂一箭雙雕。
第五步 成功猜讀抓技巧
完成以上四步后,如仍有不甚理解的字詞,就要靠猜讀完成了。猜讀能力的高低,靠語(yǔ)感,也靠技巧。筆者認(rèn)為,以下三大猜讀技巧值得一用?!舅季S點(diǎn)撥】
一是用組詞法推斷語(yǔ)意。
古漢語(yǔ)單音節(jié)化的特點(diǎn)暗示我們,在翻譯時(shí),很多詞語(yǔ)都可用組詞法推斷含義。(注:古代漢語(yǔ)單音節(jié)化,是指古代漢語(yǔ)常用單音節(jié)詞來(lái)構(gòu)詞。單音節(jié)詞是一個(gè)音節(jié)組成的詞,就是一個(gè)音節(jié)表示一定的意義)。例如,由“造訪”一詞推斷出“造”有“到、訪”的意思,由“直徑”一詞推斷出“徑”是“直”的意思,由“方正”一詞可推斷出“方”有“正”的意思等。如2008年寧夏?海南的試題:
尋而朝廷復(fù)有北伐之役,征紹。紹以天子蒙塵,承詔馳詣行在所。
考生可把“蒙”字組詞為“蒙受”,即得“蒙”是“受”之意,然后再把“蒙受塵垢”意譯為“流亡在外”。
又如2008年江西卷試題:
我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。
句中的“損”字,可組詞為“減損”,“損怨”如解釋為“減少怨恨”就豁然開(kāi)朗了。二是借助成語(yǔ)推斷語(yǔ)意。成語(yǔ)是古漢語(yǔ)的瑰寶,是古漢語(yǔ)運(yùn)用的經(jīng)典。靠成語(yǔ)猜讀詞意,常能給人“柳暗花明又一春”的欣喜。如2008年廣東卷“人有小善,鮮不自稱,卿功勛如此,而無(wú)一言,何也”中的“鮮”字,結(jié)合成語(yǔ)“鮮廉寡恥”即可明白鮮是“少”之意;如重慶卷“殫財(cái)不足以奉斂……”中,結(jié)合成語(yǔ)“殫精竭慮”即可知“殫”是“盡”之意;如四川卷“人以為至行所感云”中,結(jié)合成語(yǔ)“至高無(wú)上”即可知“至”是“最”的意思;又如句子“況,吳人,恃才少所推可”中,結(jié)合成語(yǔ)“有恃無(wú)恐”即可明白“恃”是“依靠”之意。諸如此類,不一而足。三是借助句子對(duì)稱性推斷語(yǔ)意。
文言文中對(duì)稱結(jié)構(gòu)比比皆是,利用對(duì)稱結(jié)構(gòu),成功推斷出詞語(yǔ)的詞意、詞性和活用類型應(yīng)不費(fèi)力。如2008年重慶卷的題目:
傲細(xì)民之憂,而崇左右之笑,則國(guó)亦無(wú)望矣。
對(duì)稱結(jié)構(gòu)多為并列或相對(duì)的關(guān)系。從句式結(jié)構(gòu)可以看出“傲細(xì)民之憂,而崇左右之笑”一句為對(duì)稱結(jié)構(gòu),又由“笑”“憂”二字明顯的相反意義可推知此對(duì)稱結(jié)構(gòu)的關(guān)系為相對(duì)關(guān)系。不難把“崇”理解為“崇尚”之義,那么就可推斷前面的“傲”字為“無(wú)視、輕視”之意。又如2008年福建高考試題。
用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!
在對(duì)稱結(jié)構(gòu)“用之則行,舍之則藏”中,考生應(yīng)不難理解“用”字是“任用”的意思,“行”是“施行”的意思,分析此對(duì)稱結(jié)構(gòu),也為相對(duì)關(guān)系,故可得出:“舍”可解釋為“不任用我”,“藏”則可解釋為“隱藏、退隱”之意。
以上文言古文翻譯五步法是經(jīng)實(shí)踐證明行之有效的復(fù)習(xí)方法??忌魪?fù)習(xí)中多加思考和運(yùn)用,定能提高自己的文言翻譯能力。