第一篇:摘抄關(guān)于春天的詩句賞析
古往今來,無數(shù)文人墨客對“春”情有獨(dú)鐘。春天氣候溫暖適中,中國內(nèi)陸大部分地區(qū)有降雨,萬物生機(jī)萌發(fā),氣候多變,乍暖還寒。小編精心為你整理了關(guān)于春天的詩句賞析,希望對你有所借鑒作用喲。
1、春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
【賞析】創(chuàng)作此詩的時(shí)候,詩人杜甫已經(jīng)在成都草堂定居兩年,他親自耕作,種菜養(yǎng)花,對春雨之情很深,因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。
2、錢塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
【賞析】全詩以“春”字為著眼點(diǎn),景中寄情,字里行間流露出詩人喜悅輕松地情緒,以及對西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。
3、春日
【宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱,、無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,、萬紫千紅總是春。
【賞析】這是一首哲理詩,詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,不露說理的痕跡。
4、泊船瓜洲
【宋】王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,、明月何時(shí)照我還。
【賞析】這是一首著名的抒情小詩,抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情,同時(shí)也蘊(yùn)含他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。
5、《詠柳》
【唐】賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
【賞析】此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。詩之中洋溢著人逢早春的欣喜之情?!对伭肥窃佄镌姷牡浞吨鳌?/p>
6、天凈沙·春
【元】白樸
春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊枊秋千院中。啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。
【賞析】運(yùn)用繪畫技法,從不同空間層次描寫春天的景物,首句描繪的是遠(yuǎn)景,次句是近景,第三局是中景,春意盎然、生機(jī)勃勃的景象躍然紙上。
7、夜月
【唐】劉方平
更深月色半人家,北斗闌桿南斗斜。
今日偏知春氣暖,蟲聲漸透綠紗窗。
【賞析】恬謐的春夜,萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗”,正是詩人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。
8、鳥鳴澗
【唐】王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
【賞析】這首詩是詩人王維山水詩中的代表作品之一。這首詩的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對比襯托的詩情畫意,靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色,生意盎然。
第二篇:關(guān)于春天的古詩句摘抄
春天到來了,一切都象剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。那么,下面是小編給大家整理收集的關(guān)于春天的古詩句,希望大家喜歡。
關(guān)于春天的古詩句摘抄:
1、心心視春草,畏向階前生?!蹙S《雜詩三首》
2、過春社了,度簾幕中間,去年塵冷?!愤_(dá)祖《雙雙燕·詠燕》
3、明鏡蓋紅蕖,軒戶臨煙渚。——葛立方《卜算子·賞荷以蓮葉勸酒作》
4、過盡征鴻來盡燕,故園消息茫然。——趙長卿《臨江仙·暮春》
5、無端風(fēng)雨,未肯收盡余寒。——辛棄疾《漢宮春·立春日》
6、松葉堪為酒,春來釀幾多?!獜埦琵g《答陸澧》
7、晚風(fēng)吹行舟,花路入溪口。——綦毋潛《春泛若耶溪》
8、花時(shí)同醉破春愁,醉折花枝作酒籌?!拙右住锻钍蛔響浽拧?/p>
9、明日重扶殘醉,來尋陌上花鈿。——俞國寶《風(fēng)入松·一春長費(fèi)買花錢》
10、肯愛千金輕一笑。——宋祁《玉樓春·春景》
11、蛾兒雪柳黃金縷?!翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ?/p>
12、花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。——杜甫《春宿左省》
13、只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間?!獥钊f里《最愛東山晴后雪》
14、是他春帶愁來,春歸何處?!翖壖病蹲S⑴_(tái)近·晚春》
15、造化可能偏有意。——李清照《漁家傲·雪里已知春信至》
16、人情不似春情薄?!荑b《醉落魄·正月二十日張園賞》
17、望極春愁,黯黯生天際?!馈兜麘倩ā幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)》
18、鏡中已覺星星誤?!翖壖病队駱谴骸わL(fēng)前欲勸春光住》
19、素手青條上,紅妝白日鮮。——李白《子夜吳歌·春歌》
20、語已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草?!O?jì)《生查子·春山煙欲收》
21、黃昏卻下瀟瀟雨。——朱淑真《蝶戀花·送春》
22、幽意無斷絕,此去隨所偶。——綦毋潛《春泛若耶溪》
23、耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田?!獜埨^《閭門即事》
24、雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌?!瘏ⅰ斗詈椭袝崛速Z至早朝大明宮》
25、只為來時(shí)晚,花開不及春。——孔紹安《侍宴詠石榴》
26、可憐春似人將老?!钋逭铡兜麘倩āど纤日儆H族》
27、飛燕皇后輕身舞,紫宮夫人絕世歌。——李白《陽春歌》
28、丁丁漏水夜何長,漫漫輕云露月光?!獜堉偎亍肚镆骨ざ《÷┧购伍L》
29、屋上春鳩鳴,村邊杏花白。——王維《春中田園作》
30、離恨做成春夜雨?!獥钛渍兜麘倩āe范南伯》
31、洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛?!钜妗洞阂孤劦选?/p>
32、家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。
33、芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。——李商隱《代贈(zèng)二首·其一》
34、喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。——謝朓《晚登三山還望京邑》
35、萋萋芳草憶王孫。——李重元《憶王孫·春詞》
36、笙歌散盡游人去,始覺春空?!?dú)W陽修《采桑子·群芳過后西湖好》
37、總是愁媒,欲訴誰消遣?!K軾《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過半》
38、春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜?!K軾《望江南·超然臺(tái)作》
39、江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸?!軠?zhǔn)《江南春·波渺渺》
40、綠暗紅嫣渾可事?!?dú)W陽修《青玉案·一年春事都來幾》
41、春夢秋云,聚散真容易?!處椎馈兜麘倩āぷ韯e西樓醒不記》
42、樓頭殘夢五更鐘,花底離情三月雨?!淌狻队駱谴骸ご汉蕖?/p>
43、弱柳從風(fēng)疑舉袂,叢蘭裛露似沾巾?!?jiǎng)⒂礤a《憶江南·春去也》
44、翠輦不來金殿閉,宮鶯銜出上陽花。——雍陶《天津橋望春》
45、戀樹濕花飛不起,愁無比,和春付與東流水?!旆稘O家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)》
46、數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住?!罟凇兜麘倩āご耗骸?/p>
47、寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿衣?!钜妗洞阂孤劦选?/p>
48、自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)?!拍痢稅澰姟?/p>
49、無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋》——李煜《相見歡》
50、游人不管春將老,來往亭前踏落花?!?dú)W陽修《豐樂亭游春·其三》
51、塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意?!吨傺汀稘O家傲·秋思》
52、蕭條庭院,又斜風(fēng)細(xì)雨,重門須閉?!钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤?/p>
53、世事短如春夢,人情薄似秋云?!於厝濉段鹘隆な朗露倘绱簤簟?/p>
54、柳暗魏王堤,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷?!f莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》
55、那堪更被明月,隔墻送過秋千影?!獜埾取肚嚅T引·春思》
附關(guān)于春天的句子:
1、白色的梨花,粉紅色的桃花,金黃色的油菜花,都散發(fā)出一陣陣濃郁的香味。
2、春風(fēng)一吹,它們就左右搖擺,好像在給春風(fēng)點(diǎn)頭呢,有趣極了。
3、春季像一位畫家,涂滿了蓬勃的色彩。
4、春天,不像夏天那樣熱情奔放,也不像秋天果實(shí)累累,給人一種豐收的喜悅,更不像冬天晶瑩剔透,可春天是溫柔的,醉人的。我愛你,春天!
5、春天,是活力四射的季節(jié)。冰雪在春光中悄然消融,溪流在春日淙淙流淌。天空像重新清洗過一樣,湛藍(lán)得令人心怡。云彩不再是一片彌漫,而是一朵一朵地點(diǎn)綴在碧空上。
6、春天,是追夢的季節(jié)。是暖意令我飛揚(yáng),閃開憂郁,追求夢想。我更是在春天開始了我的追夢旅程。暖暖的春天,讓夢恒久比天長,留一個(gè)愿望,讓自己想象。
7、春天的風(fēng)是輕柔的,像媽媽的雙手撫摸孩子的臉。
8、春天的雨是連綿的、柔和的,它滋潤著大地,撫摸著大地,小聲地呼喚著大地,在大家不知不覺的時(shí)候,他們竟悄悄地匯成了小河,積成了深潭。
9、春天的雨是柔和的,只見春天的雨在竹枝竹葉上跳動(dòng)著。那雨時(shí)而直線滑落,時(shí)而隨風(fēng)飄灑,留下如煙如霧如紗如絲的倩影,飛濺的雨花仿佛是琴鉉上跳動(dòng)的音符,奏出優(yōu)美的旋律。
10、春天來到了含苞欲放的花骨朵上。春姑娘像一只小蜜蜂。每天給它一些溫暖,給它送來美妙的歌聲,優(yōu)美的舞蹈。嬌羞的花兒,忍不住笑了。開得十分艷麗。
11、春天來了,大地上的每一個(gè)角落者充滿了春天的氣息。
12、春天來了,萬物從沉睡中蘇醒,青草、樹木開始抽出嫩芽。
13、春天是個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)。草兒從地下探出了腦袋,花兒爭芳斗艷,一展豐姿。柳樹姑娘在河邊揮舞著她的手臂,燕子掠過長空。到處一派生機(jī)勃勃的景象。
14、春天是一個(gè)富有生命力的季節(jié),也是一個(gè)美麗神奇,充滿希望的季節(jié)。
15、春天真的來了,在池塘里,在田野上,在天空中,到處都煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
16、春天的雨,像春姑娘紡出的線,輕輕地落到地上,沙沙沙,沙沙沙。
17、大田里的麥苗像一片海,星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯(cuò)的彎彎曲曲的河道,河邊的柳枝吐了嫩芽,蘆葦邊鉆出來放時(shí)透青了。
18、含苞待放的蕾一個(gè)個(gè)綻放成甜甜的笑厴,如夢,似霞,更像一雙無形的手在不經(jīng)意間流瀉的一首春天的詩。
19、河水中,一只只小蝌蝌頑皮地游著,好像在找它的媽媽,可愛極了。
20、花兒們競相怒放,紅的像火,白的像雪粉的像霞,五光十色。山上的桃花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像云霞?;▋簜兘o世界穿了一件花衣裳,美麗極了。
21、近處山坡上的草兒也悄悄地鉆出地面,它們嫩生生,綠油油的。
22、連春天的雨,春雷都連綿不斷地來為我們報(bào)春,春天正是播種的好季節(jié),農(nóng)民伯伯正趁著這個(gè)好季節(jié)開始播種了,到了秋天就有好的收成。
23、那雨時(shí)而直線滑落,時(shí)而隨風(fēng)飄灑,留下如煙、如霧、如紗、如絲的倩影,飛濺的雨花仿佛是琴鉉上跳動(dòng)的音符,奏出優(yōu)美的旋律。
24、你瞧,春天的雨沙沙地下著,有如繡花針,有如牛毛。
25、你瞧,花兒們競相怒放,紅的像火,白的像雪、粉的像霞,五光十色。
26、哦!春天的雨呀,原來你跟著春姑娘一起來到大地,使大地生機(jī)勃勃,散發(fā)著清新的氣息。你靈巧的手,拔動(dòng)著大家的心弦,拔動(dòng)著大家美好的希望。
27、大家可喜愛春天了,因?yàn)檫@美麗的春天,給人以新的開始,新的收獲,新的生命,新的希望。
28、杉樹枝頭的芽簇已經(jīng)頗為肥壯,嫩嫩的,映著天色閃閃發(fā)亮,你說春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
29、身上長滿很軟的小毛,像一只只毛毛蟲真有趣。
30、田野上,麥苗返青,一望無邊,仿佛綠色的波浪。那金黃色的野菜花,在綠波中閃光。
31、我熱愛春天,我喜愛聞到花兒的芳香,看到大樹的新綠,聽到小烏的歡唱。
32、我終于明白了春天的色彩為什么這樣豐富:是春姑娘手中的彩筆勤奮地?fù)]動(dòng)著;是稚氣的孩子們天真地打扮著;是被大家忽視的草兒默默地孕育著。
33、新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠,滿眼的綠色呀,溫柔著我們的視線;還有那星星般閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)紅、一點(diǎn)點(diǎn)黃、一點(diǎn)點(diǎn)粉、一點(diǎn)點(diǎn)紫呀,也驚喜著我們的目光。
34、在晨曦里,在暮靄里,在田野里,在大山里,在城市里,在鄉(xiāng)間的小路里,處處是大家的笑臉,處處是大家的身影,處處有著歌聲,處處有著希望,處處有著幸福。
35、在春天里,動(dòng)物們也從沉睡中醒來。草兒開始發(fā)芽了,大地上到處都顯現(xiàn)出欣欣向榮的景象。一眼望去,到處都是一片綠景象,就像一幅水彩畫。
36、占領(lǐng)春天的空曠要比擠進(jìn)夏天的蓯蓉更容易。
37、自古以來,詩人喜愛春天,贊美春天,是因?yàn)榇禾炀吧巳?,處處皆可入詩?/p>
第三篇:描寫江南春天美景的詩句摘抄
春草如有情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》
時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》
飛雪伴春還,善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》
道由白云盡,春與青溪長
意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。唐 劉昚虛《闕題》
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》
肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊
前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠(yuǎn),唯聽鳥雀調(diào)嗽,無人來往,獨(dú)有柴門而已,唐 杜甫《春運(yùn)》
繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開 唐 杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》
林花著雨燕支濕,水荇牽風(fēng)翠帶長
燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。唐 杜甫《曲江對雨》
侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條
萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐 杜甫《臘日》
江漢春風(fēng)起,冰霜昨夜除 唐 杜《遠(yuǎn)懷舍弟穎觀等》
春城而色動(dòng)微寒
唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:江浦雷聲喧昨夜,春城而色動(dòng)微寒。
朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。
唐 杜甫《清明二首》
恰似春風(fēng)相欺得,夜來吹折數(shù)枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》
東風(fēng)好作陽和使,逢草逢花報(bào)發(fā)生 陽和:春天的和暖之氣。唐 錢起《春郊》
燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒 ?。核镀降亍?/p>
唐 戴叔倫《蘇溪亭》
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻 半;多數(shù)。未勻:參差不齊。唐 楊巨源《城東早春》
長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》
有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節(jié)的景色描寫。唐 李山甫《寒食二首》
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點(diǎn)早春之景。唐 韓愈《春雪》
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都
天街:京城里的街道。草色遙看;春草始生,微微露出一點(diǎn)細(xì)芽,遠(yuǎn)看一片新綠,近看卻似不見。絕勝;遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。唐 韓愈《晚春》
洛陽東風(fēng)幾時(shí)來,川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》
狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》:自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)??耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。
第四篇:常見詩句賞析
常見詩句賞析(轉(zhuǎn)網(wǎng)友)
1不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(唐?元稹《菊花》)
倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐?杜甫《》)
丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫。這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。(宋?程顥)
不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、桃李不言,下自成蹊。(《史記》)
蹊(xī):小路。桃樹李樹雖然不會(huì)說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。
5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國?蜀?諸葛亮《誡子書》)沒有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記?學(xué)記》)
如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋,見聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策?趙策一》)指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。(唐朝?杜荀鶴《涇溪》)
告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿疏忽,而要小心謹(jǐn)慎。沉淪:指沉船、溺人。
9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做。
10、有則改之,無則加勉。(《論語》)
對待自己,每天都要自省,有錯(cuò)即改,無錯(cuò)自勉。對別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》)辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè);貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍。
12、言必信,行必果。(《論語》)
說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細(xì)流,故能就其深。(秦?李斯《諫逐客書》)
讓:拒絕,舍棄。就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè)。也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣。
14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(宋?盧梅坡《雪梅》)
梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香?,F(xiàn)可用以形容人各有所長,各有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》)以:與,交付。假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?,有幸福就爭搶呢?詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履,李下不整冠。(漢樂府古辭《君子行》)
在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認(rèn)為是摘瓜)。在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認(rèn)為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎,注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語》)
君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)?小雅》)
景行(háng):大路。止:語助詞,無義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他;行為光明正大的人,就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈(zèng)劉景文》)擎(qíng):往上托,舉。擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘。兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊,表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(宋?鄭思肖《畫菊》)
寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信,不知其可。(《論語》)
做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。意為人不講信用是不行的。
22、君子成人之美,不成人之惡。(《論語》)君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事。
23、己所不欲,勿施于人。(《論語》)自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上
24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。(《資治通鑒》)
善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來對照自己的言行,就會(huì)知道哪些是對的,哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無罪,聞之者足戒。(《毛詩?序》)提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》)
正確地批評我的錯(cuò)誤的人,是我的老師;恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇。這是荀子處世做人的原則,時(shí)過千年,仍值得我們借鑒。
27、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(唐?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)晶瑩如冰的心藏于內(nèi),高潔如玉壺之形現(xiàn)于外,比喻為人內(nèi)外純潔,品質(zhì)高尚。
28、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(唐?劉禹錫《浪淘沙》)
比喻清白正直之士,雖一時(shí)被誣陷,但歷盡千辛萬苦,其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的?,F(xiàn)用以說明凡事經(jīng)過艱苦努力,終能獲得寶貴成果。
29、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(元朝?王冕《墨梅》)這是通過自畫的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操。30、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。(唐?劉禹錫《酬樂天》)
桑榆:日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯,力求進(jìn)取的精神。
1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。宋?文天祥<<過零丁洋>>
2、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。宋?陸 游<<十一月四日風(fēng)雨大作>>
3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。宋?陸 游<<示兒>>
4、商女不知亡國恨,隔江猶唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>
5、只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。清?徐錫麟<<出塞>>
6、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。清?秋 瑾<<對酒>>
7、西北望長安,可憐無數(shù)山。宋?辛棄疾
8、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。宋?文天祥<<揚(yáng)子江>>
9、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。唐?王昌齡<<出塞>>
10、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。宋?范仲淹<<岳陽樓記>>
11、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。唐?杜甫
12、天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武
1、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。三國?魏?曹操<<步出廈門行>>
2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。唐?李白<<行路難>>
3、好風(fēng)憑借力,送我上青云。清?曹雪芹<<紅樓夢>>
4、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。清?龔自珍<<已亥雜記>>
5、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。唐?劉禹錫<<酬樂天詠老見示>>
6、有志不在年高,無志空活百歲。清?石玉昆<<三俠五義>>
7、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。唐?黃 巢<<不第后賦菊>>
8、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。唐?王 翰<<涼州詞>>
9、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。唐?杜甫<<望岳>>
三、道德品行篇
1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。<<論語?學(xué)而>>
2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。<<論語?子路>>
3、由儉入奢易,由奢入儉難。宋?司馬光<<訓(xùn)儉示康>>
4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國?諸葛亮<<誡子書>>
不鳴則已,一鳴驚人?!妒酚洝?當(dāng)局者迷,旁觀者清。《新唐書》 不塞不流,不止不行?!对馈?雕蟲小技,壯夫不為?!斗ㄑ?吾子》 不入虎穴,焉得虎子。《后漢書》
獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!抖Y記.雜記》 不登高山,不知天之高?!盾髯印?爾無我詐,我無爾虞?!蹲髠鳌?不在其位,不謀其政?!墩撜Z》 防民之口,甚于防川。《國語》 不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印?百足之蟲,死而不僵。《六代代》 彼一時(shí),此一時(shí)也?!睹献印?輔車相依,唇亡齒寒?!蹲髠鳌?庖丁解牛,游刃有余。《莊子》 凡事豫則立,不豫則廢?!抖Y記》 避其銳氣,擊其惰歸?!秾O子》 國正天心順,官清民自安《警世通言》 乘興而來,敗興而歸?!稌x書》 差之毫厘,謬以千里?!抖Y記》 掛羊頭,賣狗肉?!蛾套哟呵铩?成也蕭何,敗也蕭何?!度蔟S續(xù)筆》 管中窺豹,只見一斑《晉書》 持之有故,言之成理?!盾髯印?工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z》 尺有所短,寸有所長?!冻o》 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。《楚辭》
達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。《孟子.盡心上》 韓信將兵,多多益善?!妒酚洝?華而不實(shí),脆而不堅(jiān)?!蹲髠鳌?出乎爾者,反乎爾者也?!睹献印?禍兮福氣倚,福兮禍所伏?!独献印?道不同,不相為謀?!墩撜Z》 既來之,則安之。《論語》 道高一尺,魔高一丈?!段饔斡洝?盡信書,不如無書?!睹献印?道不拾遺,夜不閉戶。《史記》 君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!墩撜Z》 得道多助,失道寡助?!睹献印?君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z》 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!肚f子》 當(dāng)斷不斷,反受其亂?!妒酚洝?君子之澤,五世而斬?!睹献印?煢煢孑立,形影相吊。《陳情表》 君子不以言舉人,不以人廢言?!墩撜Z》 金玉其外,敗絮其中?!顿u柑者言》
11.詩言志,歌永①言,聲依永,律②和聲。
出自《尚書?舜典》?!渡袝酚址Q《書》《書經(jīng)》,儒家經(jīng)典之一。中國上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。相傳為孔子選編而成,事實(shí)上有些篇是由后來儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。西漢初存28篇,即《今文尚書》。①[永]同“詠”。②[律]音律,樂律。
12.輔①車②相依,唇亡齒寒。
出自《左傳?僖公五年》?!蹲髠鳌酚址Q《左氏春秋》《春秋左氏傳》。舊傳為春秋時(shí)魯國史官左丘明所作,近代學(xué)者一般認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人根據(jù)春秋各國史料編纂而成的?!蹲髠鳌肥且徊繑⑹龃呵飼r(shí)期歷史的編年體歷史著作,記載了自魯隱公元年(公元前722年)至魯?shù)抗哪?公元前454年)共269午的歷史,具有極高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。①[輔]面頰。②[車]牙床骨。
13.黍①稷②非馨③,明德④惟馨。
出自《左傳?僖公五年》。最早見《尚書?君陳篇》。①[黍(shǔ)]黍子,黏黃米。②[稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在這里泛指五谷,為祭祀的物品。③[馨(xīn)]芳香。④[明德]美德。
14.皮之不存,毛將焉附。出自《左傳?僖公十四年》。
15.不以一眚①掩大德。
出自《左傳?僖公三十三年》。①(眚(shěng)]過失,過錯(cuò)。
16.人誰無過,過而能改,善莫大焉。出自《左傳?宣公二年》。
17.立德立功立言。
出自《左傳?襄公二十四年》。
18.言之無文①,行②而不遠(yuǎn)。
出自《左傳?襄公二十五年》。①[文]文采。②[行]流傳,流行。19.子①曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說②乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 人不知而不慍③,不亦君子乎?”
出自《論語?學(xué)而》?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的書??鬃?前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。①《論語》中“予曰”的“子’’都是指孔子。②[說(yuè)]通“悅”。③[慍(yùn)]惱恨。
20.與朋友交,言而有信。
出自《論語?學(xué)而》。此話是孔子的學(xué)生子夏說的。
21.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也?!? 出自《論語?學(xué)而》。①[不己知]不了解我。
22.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順①,七十而從心所欲不逾矩②?!?/p>
出自《論語?為政》。①[耳順]一聽見別人的言語便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出規(guī)矩。
1、君子以儉德辟難。
大意:君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。
大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。
大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。
大意:老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
大意:節(jié)儉就會(huì)昌盛,淫佚享樂就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達(dá),追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。
大意:有計(jì)劃地索取,有節(jié)制地消費(fèi),就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當(dāng)思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。
大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
1、《〈論語〉十則》中孔子強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)別人的長處,借鑒別人的短處的句子是:
擇其善者而從之,其不善者而改之。
2、《〈論語〉十則》中論證學(xué)與思的辨證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
3、《陋室銘》中寫主人生活情趣之高雅的語句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
4、《陋室銘》中以“交往之雅”表明陋室不陋的語句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
5、《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
6、《陋室銘》中將陋室與古賢名室類比的是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
7、公園花展,觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣!
8、《三峽》中哪一句在總體上寫出山高峻的特點(diǎn):重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。
9、《出師表》中寫出先帝對諸葛亮有知遇之恩的句子是:猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。
10、《桃花源記》中表現(xiàn)桃源人與世隔絕已久的句子是:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
11、《三峽》中直接寫出三峽秋季凄涼婉傷的句子是:常有高猿長嘯,屬引凄異。空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。
12、《生于憂患,死于安樂》中論述亡國條件的語句是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者。
13、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是:小大之獄,雖不能察,必以情。
14、《醉翁亭記》中描寫山中朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。
15、《記承天寺夜游》中側(cè)面描寫月光皎潔的句子是:庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。
16、《樂陽樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
17、《桃花源記》中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子是:余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
18、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:千里馬常有,而伯樂不常有。
19、人生常常面臨各種各樣的抉擇。當(dāng)“生”和“義”不能兩全時(shí),我們應(yīng)當(dāng)像孟子在《魚我所欲》中所說的那樣:二者不可得兼,舍生而取義者也。20、《小石潭記》中側(cè)面寫水清的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
21、《醉翁亭記》中描寫山中四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。
22、人們常用《愛蓮說》中的有關(guān)語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質(zhì)的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
23、《小石潭記》中寫溪身曲折蜿蜒特點(diǎn)的句子是:斗折蛇行,明滅可見。
24、《桃花源記》中描寫老人和孩子神情自得的句子是:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
25、《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”?!冻鰩煴怼分信c這句話語意相仿的句子是:陟罰臧否,不宜異同。
26、《陋室銘》中寫陋室環(huán)境清幽、雅致的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
27、《樂陽樓記》中表現(xiàn)騰子京謫守巴陵郡后取得的政績的句子是:政通人和,百廢具興。
28、《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。
29、《三峽》中通過漁者的歌聲來寫出三峽秋景凄涼婉傷的氣氛的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!
30、有一句詩說:“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍” 《陋室銘》中有一個(gè)與這句詩意思相今的句子是:水不在深,有龍則靈。
31、寫出《陋室銘》中點(diǎn)明全文主旨的句子是:孔子曰:何陋之有?86rJ
32、《桃花源記》中描繪桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然風(fēng)光的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
33、《生于憂患,死于安樂》中論述磨練人才的條件的句子是:苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
34、《小石潭記》中寫出兩岸樹木蔥蘢的句子是:青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
35、《出師表》中表明諸葛亮平生志向的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
36、《愛蓮說》中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。
37、《曹劌論戰(zhàn)》中說明曹劌沖破阻撓拜見魯莊公的原因的句子是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
38、《陋室銘》中表現(xiàn)主人不受世俗的羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
39、當(dāng)別人不了解自己時(shí),孔子認(rèn)為應(yīng)該如何對待:人不知而不慍,不亦君子乎? 40、《〈論語〉十則》中強(qiáng)調(diào)求學(xué)要腳踏實(shí)地,不能弄虛作假的句子是:知之為知之,不知為不知。
41、《馬說》中論述千里馬被埋沒的根本原因的句子是:食馬者不知其能千里而食也。
42、《鄒忌諷齊王納諫》中,描寫齊王剛下達(dá)納諫命令后所收到的效果的句子是:群臣進(jìn)諫,門庭若市。
43、《馬說》韓愈說明庸者“不知馬“的具體表現(xiàn)的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
44、《馬說》中論述千里馬被埋沒的直接原因的句子是:食不飽,力不足,才美不外見。
45、《曹劌論戰(zhàn)》中,戰(zhàn)后,曹劌分析戰(zhàn)勝齊師的原因的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。
46、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌所以讓魯軍追逐齊軍的原因是:視其輒亂,望其旗糜。
47、《出師表》中諸葛亮論述后漢傾頹的原因的句子是:親小人,遠(yuǎn)賢臣。
48、《送東陽馬生序》中寫作者在寒冷發(fā)天氣中抄寫不輟的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。
一、愛國愛民篇
1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。宋?文天祥<<過零丁洋>>
2、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。宋?陸 游<<十一月四日風(fēng)雨大作>>
3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。宋?陸 游<<示兒>>
4、商女不知亡國恨,隔江猶唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>
5、只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。清?徐錫麟<<出塞>>
6、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。清?秋 瑾<<對酒>>
7、西北望長安,可憐無數(shù)山。宋?辛棄疾
8、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。宋?文天祥<<揚(yáng)子江>>
9、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。唐?王昌齡<<出塞>>
10、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。宋?范仲淹<<岳陽樓記>>
11、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。唐?杜甫
12、天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武
二、壯志篇
1、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。三國?魏?曹操<<步出廈門行>>
2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。唐?李白<<行路難>>
3、好風(fēng)憑借力,送我上青云。清?曹雪芹<<紅樓夢>>
4、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。清?龔自珍<<已亥雜記>>
5、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。唐?劉禹錫<<酬樂天詠老見示>>
6、有志不在年高,無志空活百歲。清?石玉昆<<三俠五義>>
7、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。唐?黃 巢<<不第后賦菊>>
8、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。唐?王 翰<<涼州詞>>
9、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。唐?杜甫<<望岳>>
三、道德品行篇
1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。<<論語?學(xué)而>>
2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。<<論語?子路>>
3、由儉入奢易,由奢入儉難。宋?司馬光<<訓(xùn)儉示康>>
4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國?諸葛亮<<誡子書>>
1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(唐?元稹《菊花》)
倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐?杜甫《》)
丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫。這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。(宋?程顥)
不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、桃李不言,下自成蹊。(《史記》)
蹊(xī):小路。桃樹李樹雖然不會(huì)說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。
5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國?蜀?諸葛亮《誡子書》)沒有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記?學(xué)記》)
如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋,見聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策?趙策一》)指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。(唐朝?杜荀鶴《涇溪》)
告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿疏忽,而要小心謹(jǐn)慎。沉淪:指沉船、溺人。
9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做。
10、有則改之,無則加勉。(《論語》)
對待自己,每天都要自省,有錯(cuò)即改,無錯(cuò)自勉。對別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》)辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè);貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍。
12、言必信,行必果。(《論語》)
說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細(xì)流,故能就其深。(秦?李斯《諫逐客書》)
讓:拒絕,舍棄。就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè)。也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣。
14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(宋?盧梅坡《雪梅》)
梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香?,F(xiàn)可用以形容人各有所長,各有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》)以:與,交付。假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?,有幸福就爭搶呢?詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履,李下不整冠。(漢樂府古辭《君子行》)
在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認(rèn)為是摘瓜)。在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認(rèn)為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎,注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語》)
君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)?小雅》)
景行(háng):大路。止:語助詞,無義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他;行為光明正大的人,就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈(zèng)劉景文》)
擎(qíng):往上托,舉。擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘。兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊,表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(宋?鄭思肖《畫菊》)
寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信,不知其可。(《論語》)
做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。意為人不講信用是不行的。
22、君子成人之美,不成人之惡。(《論語》)君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事。
23、己所不欲,勿施于人。(《論語》)自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上
24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。(《資治通鑒》)
善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來對照自己的言行,就會(huì)知道哪些是對的,哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無罪,聞之者足戒。(《毛詩?序》)提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》)正確地批評我的錯(cuò)誤的人,是我的老師;恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇。這是荀子處世做人的原則,時(shí)過千年,仍值得我們借鑒。
27、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(唐?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)晶瑩如冰的心藏于內(nèi),高潔如玉壺之形現(xiàn)于外,比喻為人內(nèi)外純潔,品質(zhì)高尚。
28、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(唐?劉禹錫《浪淘沙》)
比喻清白正直之士,雖一時(shí)被誣陷,但歷盡千辛萬苦,其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的?,F(xiàn)用以說明凡事經(jīng)過艱苦努力,終能獲得寶貴成果。
29、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(元朝?王冕《墨梅》)這是通過自畫的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操。30、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。(唐?劉禹錫《酬樂天》)
桑榆:日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯,力求進(jìn)取的精神。1.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
注:出自老子《道德經(jīng)》 【二十二章】
曲則全,枉則直;洼則盈,敝則新;少則得,多則惑。
是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉!誠全而歸之。
(這是春秋時(shí)期諸子百家中道家思想的典型代表:“無為”第一句中也體現(xiàn)著事物的兩個(gè)方面的對立和統(tǒng)一)
2.丹青不知老將近,富貴于我如浮云。
注:唐·杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》
意思:一生沉浸在繪畫藝術(shù)之中而不知老之將至,情操高尚,不慕榮利,把功名富貴看得如天上浮云一般淡薄。
3.物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后治國,國治而后平天下。注:出自古代典籍《大學(xué)》,“四書五經(jīng)”之一書。也是古代教育的經(jīng)典教材。一開篇就是:大學(xué)之道∶在明明德,在親民,在止于致善。知止而有定,定而能靜,靜而能安,安而能慮,慮而能得。物有本末,事有終始,知所先,則近道矣。
后人在這個(gè)基礎(chǔ)上,提出了《大學(xué)》八條目的說法,即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。分別代表人在不同修養(yǎng)階段所要達(dá)到的目標(biāo)。目的在于勸告人,加強(qiáng)自身修養(yǎng),所謂內(nèi)圣外王,就是說內(nèi)在修養(yǎng)達(dá)到圣人的地步就可以治國平天下了。
4.天行健,君子以自強(qiáng)不息。
注:原文來源于《周易》(也稱《易經(jīng)》):“乾”、“坤”二卦的卦辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!保ㄟ@就是清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”的來源)
梁啟超對此做了如下解釋:“乾象言君子自勵(lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊。??且學(xué)者立志,尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,雖遇顛沛流離,不屈不撓;或見利而進(jìn),知難而退,非大有為者之事,何足取焉。人之生世,猶舟之航于海,順風(fēng)逆風(fēng),因時(shí)而異。如必風(fēng)順而后揚(yáng)帆,登岸無日矣!”??“坤象言君子接物,度量寬厚猶大地之博,無所不載。君子責(zé)己甚厚,責(zé)人甚輕。
5.逝者如斯夫,不舍晝夜。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!墩撜Z·子罕》
孔子在河邊說:消逝的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停流去。引申指時(shí)光匆匆要珍惜。孔夫子站在河邊上對他的弟子們說的一句話:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
6.士之為人,當(dāng)理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸。
注:出自《呂氏春秋》,講做人的氣節(jié)。重義輕利。
7.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
注:出自《論語.泰伯》。大意是讀書人不可以不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,因?yàn)樗麄冐?zé)任重大而路程遙遠(yuǎn)。這句話是孔子的學(xué)生曾參說的。對此,他解釋為:“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”意思是說,以實(shí)現(xiàn)仁德于天下為己任,這個(gè)責(zé)任不是很重大嗎?奮斗到死才停止,這個(gè)歷程不是很遙遠(yuǎn)嗎?曾參在孔子的弟子中一向被認(rèn)為是性情溫和的人,可是這幾句話卻擲地有聲,表現(xiàn)了對道德的自信和對人格理想的執(zhí)著追求。8.人之于文學(xué)也,猶玉之琢磨也。
注:做學(xué)問猶如雕刻玉石,要下切、磋、琢、磨的工夫。
9.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
注:像孝敬自己的老人一樣愛其他老人,像愛自家的子女一樣對其他人的子女。了提醒人們不要自私地、片面地只關(guān)心自己的小家。
10.君子之交淡如水,小人之交甘如醴,君子淡以親,小人甘以絕。
注:出自《莊子》一書的《山木》篇,意思是君子以道義相交,其友誼純淡如水,親而長久。小人以勢利相交,其表面親密如甜酒,久而則怨起朋絕,不能久遠(yuǎn)。
11.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
注:出自孔子的《論語·里仁》,見到賢者(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖胍s上他,見到不賢的人就會(huì)自省,自己是不是也像他一樣。
第五篇:《聲聲慢》詩句賞析
導(dǎo)語:《聲聲慢》是宋代女詞人李清照的作品。作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感,抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒,具有濃厚的時(shí)代色彩。下面是小編整理的《聲聲慢》詩句賞析,希望對大家有所幫助。
聲聲慢
宋代:李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
賞析
靖康之變后,李清照國破,家亡,夫死,傷于人事。這時(shí)期她的作品再?zèng)]有當(dāng)年那種清新可人,淺斟低唱,而轉(zhuǎn)為沉郁凄婉,主要抒寫她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。此詞便是這時(shí)期的典型代表作品之一。
這首詞起句便不尋常,一連用七組疊詞。不但在填詞方面,即使在詩賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此,這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的,因此音調(diào)和諧是一個(gè)很重要的內(nèi)容。李清照對音律有極深造詣,所以這七組疊詞朗讀起來,便有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反復(fù)吟唱,徘徊低迷,婉轉(zhuǎn)凄楚,有如聽到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴,然而她還未開口就覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷,而等她說完了,那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來,久久不散,余味無窮。
上半部從一個(gè)人尋覓無著,寫到酒難澆愁;風(fēng)送雁聲,反而增加了思鄉(xiāng)的惆悵。
下半部由秋日高空轉(zhuǎn)入自家庭院。園中開滿了菊花,秋意正濃。這里“滿地黃花堆積”是指菊花盛開,而非殘英滿地?!般俱矒p”是指自己因憂傷而憔悴瘦損,也不是指菊花枯萎凋謝。正由于自己無心看花,雖值菊堆滿地,卻不想去摘它賞它,這才是“如今有誰堪摘”的確解。然而人不摘花,花當(dāng)自萎;及花已損,則欲摘已不堪摘了。這里既寫出了自己無心摘花的郁悶,又透露了惜花將謝的情懷,筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”要深遠(yuǎn)多了。
從“守著窗兒”以下,寫?yīng)氉鵁o聊,內(nèi)心苦悶之狀,比“尋尋覓覓”三句又進(jìn)一層?!笆刂本淙缫缽埢菅浴对~選》斷句,以“獨(dú)自”連接上文。秦觀(一作無名氏)《鷓鴣天》下片:“無一語,對芳樽,安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了,雨打梨花深閉門”,與此意境相近。但秦詞從人對黃昏有思想準(zhǔn)備方面著筆,李則從反面說,好像天有意不肯黑下來而使人尤為難過?!拔嗤眱删洳粌H脫胎淮海,而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦;一葉葉,一聲聲,空階滴到明”詞意,把兩種內(nèi)容融而為一,筆更直而情更切。最后以“怎一個(gè)愁字了得”句作收,也是蹊徑獨(dú)辟之筆。自庾信以來,或言愁有千斛萬斛,或言愁如江如海(分別見李煜、秦觀詞),總之是極言其多。這里卻化多為少,只說自己思緒紛茫復(fù)雜,僅用一個(gè)“愁”字如何包括得盡。妙在又不說明于一個(gè)“愁”字之外更有什么心情,即戛然而止,仿佛不了了之。表面上有“欲說還休”之勢,實(shí)際上已傾瀉無遺,淋漓盡致了。
這首詞大氣包舉,別無枝蔓,相關(guān)情事逐一說來,卻始終緊扣悲秋之意,深得六朝抒情小賦之神髓,而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲,運(yùn)用凄清的音樂性語言進(jìn)行抒情,又卻體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色,誠屬個(gè)性獨(dú)具的抒情名作。